Jesús, negarse a adorarle es rechazarle

Mateo 2:1-23
Multan iglesia metodista por acoger a ‘sin techo’
La denuncia de un vecino molesto hizo que aplicasen una multa de 12 mil dólares en
base a una ley del condado que prohíbe "el alojamiento no permitido".
Una iglesia metodista de Maryland se enfrenta a una multa de 12 mil dólares por
permitir a personas sin techo acampar y dormir en los terrenos de la propiedad. Por
realizar esta buena acción y cobijar al prójimo, algo que parece tener mucha relación
con la fe cristiana, quieren aplicarle esta pena por “violar una regulación del condado”,
y por supuesto los indigentes deberán buscar otro lugar en donde dormir. La reverenda
Katie Grover, de la iglesia metodista de Patapsco, en Dundalk, ha explicado que se
encontró con la carta oficial que le anunciaba la multa de 12 mil dólares en la puerta de
la iglesia. La citación decía que la iglesia había violado una regulación del condado que
prohíbe “el alojamiento no permitido“, y añade que la iglesia no “declaró el uso del
terreno exterior de su propiedad como unidades de vivienda“. Los comentarios
posteriores de un inspector añadieron que la presencia de las personas necesitadas en
el terreno de la propiedad acarrearía aún más problemas al presupuesto de la
congregación, puesto que la multa aumentaría 200 dólares por cada día en que no
expulsasen a las personas. “No quiero molestar a nadie, solo estamos tratando de
hacer lo que una iglesia está llamada a hacer, y eso es amar a la gente”, dijo Grover.

Michael Diener, presidente de la Alianza Evangélica Alemana, tras la muerte de por lo

menos 12 personas en un atentado contra un mercado navideño en Berlín ha dicho
que: “El rechazo y el terror se encuentran en el entorno del pesebre desde el propio
nacimiento de Jesús”.
Si bien es cierto que el nacimiento de Jesús fue anunciado por ángeles y Jesús fue
adorado por los pastores y los magos o sabios de oriente, su llegada a la tierra produjo
varias reacciones. También produjo el rechazo y terror. Y es que la figura de Jesús
siempre ha generado controversia, porque nos obliga a tomar una decisión en cuanto a
quié es es, y eso inevitablemente nos va a conducir a aceptarle o rechazarle, adorarle
porque es Dios, o considerarle una idea, o teoría, no es una filosofía, ni religión o
simplemente un gran hombre sabio.
La historia del presebre produjo ese tipo de reacciones.

2 Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a
Jerusalén unos magos,
2 diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto
en el oriente, y venimos a adorarle.
3 Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él.
2:1 "Belén" El nombre significaba "casa de pan". Este fue el lugar de nacimiento de
Booz, y después del Rey David (ver Rut 1:1 y 4:18-22). Era un pequeño poblado de
cerca de 300 personas, localizado de cuatro a cinco millas del sur de Jerusalén. Habían
dos poblados con este mismo nombre; uno en Judá (ver Miqueas 5:2) y uno en
Zabulón (ver Josué 19:15).
- "Herodes el rey" Herodes el Grande (Edomita). Rey de Judea (37 -4 a.C. Esto se
relaciona con Herodes el Grande (37-4 a.C.), un idumeo (de Edom), quien mediante maniobras
y el apoyo político de Marco Antonio logró ser nombrado por el Senado Romano gobernador de
gran parte de Palestina (Canaan) en el 40 a.C. Fue un gobernante celoso y paranoico
instalado por los romanos. Expandió el segundo Templo para aplacar a los Judíos
quienes estaban enojados por tener un gobernante que no era Judío. Murió en el año 4
antes de Cristo; por lo tanto Jesús debió haber nacido antes, entre el año 6 y 4 antes
de Cristo.
2:1
NASB, "magos"
NKJV, NRSV, "sabios"
NJB
TEV "hombres que estudiaban las estrellas"

Estos sabios probablemente provenían en Media, pero llegaron a ser un grupo bien
conocido de consejeros, sabios y astrólogos en toda Mesopotamia. Herodoto los
llamaron los sacerdotes Medos (Herodoto I, 101). En la literatura, Babilonia se refiere a
ellos como los "Caldeos" (ver Daniel 2:2-13). Los señalados en este texto
posiblemente fueron Zoroastros de Persa, aunque también pudieron haber sido Judíos
exiliados, como Daniel. Es realmente inusual que Mateo, escribiendo para los Judíos,
incluya la historia de los sabios de Oriente (Gentiles), mientras que Lucas, que lo hace
para los Gentiles, incluye la historia de los pastores Judíos (Judíos Marginados).
2:2 "Rey de los judíos" Fue el título de Herodes el Grande. Fue el mismo título que se
colocó en la cruz de Jesús (ver Mateo 27:37). Era una manera de referirse al Mesías
(1era. Samuel 8:7; Salmos 10:16; 29:10; 98:6).
NASB, NKJV "Hemos visto Su estrella en el oriente"
NRSV "observamos Su estrella al levantarse"
TEV "vimos Su estrella cuando salió en el
este "
NJB "miramos Su estrella cuando se
levantó"
Literalmente es "la salida del sol". Esto podría significar: (1) "vimos su estrella mientras
estábamos en Oriente" o (2) "vimos su estrella cuando subió en el cielo nocturno". No
puede significar que salió por el oriente porque entonces la estrella los hubiera llevado
en la dirección equivocada, a no ser que subiera por el este y se moviera a la parte
occidental del cielo.
Primero, notaremos que los magos eran hombres sabios. No podemos identificar con
certeza de donde vinieron. Especulando diremos que era una práctica común traer
regalos de su país del hogar. Por los regalos oro, incienso y mirra (eran todos
productos locales de Madián), podemos pensar que venían del noreste de Arabia
Saudita.

Los magos eran astronómos, las señales celestiales eran una parte importante de
culturas antiguas. Esto los llevó a su observación de la Estrella. Para ellos, señales
celestiales podrían anunciar una mala cosecha o una victoria sobre un reino enemigo.

El mundo antiguo establecía una correlación entre los incidentes astrológicos y el

nacimiento de hombres o eventos importantes. Dios se les reveló de manera que
pudieran entenderles. En cierto modo, ellos representaban al mundo buscando y
encontrando al Mesías Judío. Esta "estrella" podría relacionarse con la profecía
de Números 24:17: "Lo veo, pero no ahora; lo contemplo, pero no cerca; una estrella
saldrá de Jacob, y un cetro se levantará de Israel".
2:3 "…se turbó, y toda Jerusalén con él" Herodes el Grande era tan cruel e
imprevisible, cuando estaba disgustado, ¡todos temían! Un notable ejemplo de su
crueldad fue que estando próximo a morir y temiendo que nadie llorase su muerte,
encarceló a muchos fariseos para crucificarles cuando él muriera. Esto aseguraría que
el día de su muerte sería de gran lamento. La orden no se llevó a cabo, pero nos
ejemplifica su carácter cruel.
Mateo 2:4-6
Y convocados todos los principales sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde
había de nacer el Cristo.
5
Ellos le dijeron: En Belén de Judea; porque así está escrito por el profeta:
6 Y tú, Belén, de la tierra de Judá,
No eres la más pequeña entre los príncipes de Judá;
Porque de ti saldrá un guiador,
Que apacentará a mi pueblo Israel.
[a]

2:4 "…todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo" Se refiere al

Sanedrín, la corte judicial y religiosa más alta de la nación Judía, que estaba formada
por 70 líderes de los alrededores de Jerusalén. La presidia el Sumo Sacerdote
(Saduceos, vea Tópico Especial en Números 24:17), por ese tiempo, era una posición
comprada a las autoridades Romanas.
Mateo 2:7-8
Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el
tiempo de la aparición de la estrella; Y enviándolos a Belén, dijo: Id allá y averiguad con
diligencia acerca del niño; y cuando le halléis, hacédmelo saber, para que yo también vaya
y le adore.
A Herodes le interesaba saber la edad del niño. Dado que les había tomado muchos
meses a los magos viajar de Persia, Jesús en este momento tenía al menos uno o dos
años de edad.
Mateo 2:9

Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí la estrella que habían visto en el oriente iba
delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño.

Las suposiciones determinan o condicionan la interpretación. Creo en lo sobrenatural,

aunque no siempre puedo explicar el por qué o el cómo. ¡La estrella se movió y se
detuvo! Probablemente no era tan espectacular porque otros no la vieron o no
reconocieron su importancia. Estos hombres estaban entrenados para saber leer el
cielo nocturno. Este fenómeno no encajaba con el modelo normal. Por consiguiente, no
era solamente un fenómeno natural.
Mateo 2:10-12
10
Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo.
11
Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y
abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.
12 Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a
su tierra por otro camino.
La reacción fue regocijo, alegría al encontrar al Rey y Señor. Fue adoración.
Es la respuesta que Dios espera de nosotros. Entrega, adoración y reconocimiento de
que El es Rey de reyes y Señor de señores.
"…oro, incienso y mirra" Dado que se presentaron tres regalos, la tradición ha
acertado que eran tres hombres sabios. Tertuliano fue aún más lejos al acertar que
eran los reyes mencionados en Isaías 60:3. Se ha hecho mucho esfuerzo para
interpretar el significado de los obsequios, pero lo que es definitivamente conocido es
que estos eran regalos muy costosos y usados por la realeza.
2:12 "siendo advertidos por Dios en sueños" Dios habló a estos magos justo como
Él reveló Su voluntad a María y a José en un sueño (véase 1:13,19). Ellos eran
hombres sensibles espiritualmente.
Mateo 2:13-14
13 Después que partieron ellos, he aquí un ángel del Señor apareció en sueños a José y dijo:
Levántate y toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allá hasta que yo te
diga; porque acontecerá que Herodes buscará al niño para matarlo.
14 Y él, despertando, tomó de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto,
¿Qué se siente verse obligado a abandonar el hogar bajo amenaza de muerte, pasar
por países donde eres rechazado y terminar en un destino donde eres discriminado y te
sientes desprotegido?

Jesucristo y sus padres lo vivieron. Ellos también fueron refugiados, tuvieron que
abandonar su hogar en Nazaret para emprender un doloroso exilio en búsqueda de una
vida digna. Ellos huían del peligro y fue así como llegaron a Egipto, donde no fueron
bienvenidos.

María, estando embarazada, tuvo que soportar temperaturas muy bajas y la amenaza
constante de ladrones, contrabandistas y secuestradores que estaban en el camino.
Tras pasar estas difíciles circunstancias llegó a Belén junto a José, donde les dijeron
que se dieran la vuelta porque no había lugar para ellos. La familia optó por quedarse
en un establo, donde nació Jesús, tras lo cual continuaron la travesía hacia Egipto,
donde se refugiaron por al menos dos años.

Más de tres mil años después, el objetivo de los refugiados es el mismo que tenían
María y José: salvar a sus familias.

La Sagrada Familia vivió la misma historia de miedo e incertidumbre que miles de

refugiados experimentan en la actualidad. Su historia bien podría ser la de una familia
siria que en estos momentos está atravesando mar y tierra para huir de la guerra en su
país. Una travesía que quizás no logren sobrevivir, como sucedió con Aylan Kurdi, un
niño sirio de 3 años que murió ahogado en una playa de Turquía tratando de llegar a
Grecia.

María y José atravesaron 140 kilómetros de Nazareth a Egipto, los refugiados de la

actualidad recorren 1.600 kilómetros por tierra y mar, pasan por países como Turquía y
Grecia, para llegar a Austria y Alemania. En ninguna de estas naciones son
bienvenidos, sufren discriminación y viven en campamentos en condiciones
inhumanas.

Para finales de 2015, unas 65,3 millones de personas se encontraban desplazadas, de

las cuales 21,3 millones eran refugiados, 40,8 millones desplazados internos y 3,2
millones solicitantes de asilo, según la Agencia de la ONU para los Refugiados
(ACNUR).

El NT comienza con la genealogía y familia del propio Jesús quien entra en la escena
de la historia humana a través del orden natural establecido por Dios: la familia.

La historia de la Navidad es también la de una familia luchando por sobrevivir, como

muchas hoy dia. Algunos se han ido a los E.U. Pienso en Dariana.
Mateo 2:15-23
Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliese lo que dijo el Señor por
medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi Hijo.
16
Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enojó mucho, y mandó matar
a todos los niños menores de dos años que había en Belén y en todos sus alrededores,
conforme al tiempo que había inquirido de los magos.
17 Entonces se cumplió lo que fue dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo:
18 Voz fue oída en Ramá,
Grande lamentación, lloro y gemido;
Raquel que llora a sus hijos,
Y no quiso ser consolada, porque perecieron.
19 Pero después de muerto Herodes, he aquí un ángel del Señor apareció en sueños a José en
Egipto,
20 diciendo: Levántate, toma al niño y a su madre, y vete a tierra de Israel, porque han
muerto los que procuraban la muerte del niño.
21 Entonces él se levantó, y tomó al niño y a su madre, y vino a tierra de Israel.
22 Pero oyendo que Arquelao reinaba en Judea en lugar de Herodes su padre, tuvo temor de
ir allá; pero avisado por revelación en sueños, se fue a la región de Galilea,
23 y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho
por los profetas, que habría de ser llamado nazareno.

- "…Herodes va a buscar al Niño para matarle" La insensatez de los hombres malvados puede ser
claramente vista en sus intentos de frustrar la voluntad de Dios.

2:16 "…mandó matar a todos los niños...de dos años para abajo" Belén era un pueblo pequeño, por lo
que probablemente pocos bebes fueron masacrados. La frase "de dos años para abajo," refuerza la edad de
Jesús como un niño pequeño, no era un infante en el momento de la visita de los magos.