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TEORIA

1.1. LITERATURA PREHISPANICA


Siglos antes de la llegada de los españoles, existía en el continente americano áreas pobladas por gran variedad de pueblos
indígenas, muy civilizados y de culturas intermedias. De las más avanzadas surgieron tres grandes centros de civilización: el
de los mayas, en Guatemala y Yucatán; el de los aztecas en México; y el de los Incas, en el Perú, que han dejado un legado
artístico admirable (templos, palacios, cerámicas, esculturas, pinturas, industria del tejido, orfebrería y tallas en madera).
La cultura de cada uno de estos pueblos fue única y hermosa, pero también jugó un papel importante en el desarrollo y
evolución cultural de la América de hoy en día. Estos pueblos ricos, civilizados, y con gran avance intelectual, económico,
astronómico y social, fueron colonizados por Europa, y en el proceso, fueron cambiados y a veces hasta destruidos su
patrimonio, costumbres y su propia existencia. Sin embargo, siguen siendo de gran importancia para nosotros, ya que forman
parte de nuestra historia y que influyeron en la literatura prehispánica. La naturaleza les inspira adoración a divinidades que
aseguren la vida en un mundo hostil, propio de la mentalidad mágica e irracionalista. Una de las principales características de
la sensibilidad indígena es la concepción de un mundo y de una historia vinculada con la idea de "fatalidad y Catástrofe". El
pensamiento mágico se lo expresaba en la poesía indígena a través de poemas.
Concepto de Literatura prehispánica
La literatura prehispánica es el conjunto de expresiones literarias propias de las culturas autóctonas de nuestro continente
antes de la llegada de los españoles.
Han llegado hasta nosotros, gracias a la tradición oral y a las traducciones dé los cronistas.
Las mejores muestras de la literatura aborigen o prehispánica son de aquellas culturas más desarrolladas como la azteca,
maya e inca, Esto no significa que las demás culturas autóctonas (chibcha, guaraní, amazónicas, etc.) no poseyeran expresiones
literarias, sino que su precariedad las hizo más endebles, llegando sólo el testimonio oral hasta nosotros.

CARACTERISTICAS:
• Anónima y colectiva:- Sus creaciones literarias (poesías, mitos, dramas), carecen de un autor, porque-no les interesa dejar
constancia de sí mismos, sino de la comunidad.

• Agraria :- Consideran a la tierra, y en general a la naturaleza, corno su “gran madre”, de la cual recogían los frutos necesarios
para vivir.

• Oral: - Fue creada en los diferentes idiomas de los pueblos conquistados: el quiche, el nathual, el quechua o ninasími. Gracias
a esto las tradiciones han sido trasmitidas de padres a hijos a través de generaciones, conservándose en la memoria de los
pueblos. Aunque, se debe mencionar que los mayas utilizaron cierto tipo de escritura ideo gráfica y pictográfica, del cual
sobreviven ciertos “códices.”

• Panteísta:- Tenía relación directa con los elementos de la naturaleza (sol, luna, rayo, jaguar, etc.) convirtiendo a todos ellos
en seres animados a los que se rendía culto y adoración.

• Impresionista y nostálgica: – Debido a que las emociones y sentimientos más disímiles (alegría, dolor, animosidad, etc.),
son expresados de forma subjetiva y armoniosa.

PERIODO:
La literatura prehispánica comprende el periodo desde que se originaron las primeras culturas en nuestro continente hasta la
llegada de los españoles (siglo XVI d.C.). En esta se reconoce la superioridad de tres grandes civilizaciones: la Inca, la maya y la
azteca.
Literatura Quechua
Es la expresión de la cultura incaica. Debido a su carácter oral" todo lo que conocemos hoy proviene de versiones posteriores a
la conquista. Es decir" ha sido escrito a partir del siglo XVI" y traducida del quechua al castellano.
VERTIENTES
VERTIENTE OFICIAL VERTIENTE POPULAR
Dentro de esta versión están las manifestaciones A esta vertiente pertenecen las canciones y
literarias impuestas o dirigidas por la corte poesías que expresaban los sentimientos de
del Inca" con el propósito de inmortalizar los las comunidades.
acontecimientos más importantes. Estas Celebraban los diferentes sucesos de su vivir,
manifestaciones tenían una finalidad educativa. como la siembra, la cosecha, las fiestas
Los creadores de esta literatura oficial eran los familiares, etc.
amautas (maestros encargados de transmitir la Esta literatura era transmitida por el haravicu,
cultura del imperio). quien expresaba el sentimiento de los pueblos.
Las formas líricas venían con acompañamiento
musical, incluso vinculadas con la danza.
MECI CALIDAD

INSTITUCIÓN EDUCATIVA RURAL VANGUARDIA


Vereda Vanguardia, carretera nueva vía Restrepo, Meta,
Villavicencio. teléfono: 6648612-ievanguardia@gmail.com

Guia-Taller No. Tema: Literatura Pre-hispanica - El Popol Vuh Docente: Lic. Wilmer Archila Olivera
Objetivo: Conocer las características principales de la literatura prehispánica, autores y obras más representativas .
NOMBRE: Fecha: Grado:

Actividades E Instrucciones:

Debe realizar la investigación necesaria para realizar las actividades requeridas en la siguiente guía.
Tome en cuenta la importancia de resumir y parafrasear la información, así como realizar sus propios
análisis.

A. ANTES DE LA LECTURA
Investigue la información que se le solicita a continuación antes de leer el Popol Vuh:

1. Significado del nombre del libro


2. Fecha en que se escribió
3. Autor
4. Traductor del libro y su biografía
5. Estructura interna del texto

B. DURANTE LA LECTURA
Lea el libro Popol vuh realice las siguientes actividades:

6. Realiza una comparación entre el relato de la creación según el libro y el génesis, toma en cuenta los
aspectos en los que son parecidos.
7. Explica con tus palabras como es la creación del primer hombre y las razones por las que fue
destruido.
8. Narra con tus palabras cómo es la confrontación de los Señores de Xibalbá
9. En una tira cómica expresa la creación del hombre
10. ¿Cómo obtienen el fuego?
11. ¿Cómo desaparecen los abuelos?

C. DESPÚES DE LA LECTURA
Al terminar de leer realiza los siguientes comentarios personales, tomando en cuenta que
estas integrando conocimientos, por lo que debe argumentar la información que brinda
con apoyo bibliográfico, si es necesario.

12. ¿Cuál consideras que es el valor de este libro para la cultura latinoamericana?
13. Cual es el tema principal de la obra y cuales sus subtemas?
14. Enuncie sus personajes con su correspondiente caracterización
15. Nombre los espacios en los que se desarrollan las diferentes acciones.
I. El Popol Vuh presenta varias explicaciones sobre el origen del mundo maya. Fíjese en las
siguientes afirmaciones sobre cambios en las culturas prehispánicas y conéctelas con la respuesta
que se relaciona mejor con cada una.

a. Las niñas de escasos recursos no tenían 1. en tiempos recientes, los conflictos


oportunidad de educarse, y a menudo se están relacionados con cuestiones de
veían obligadas a ayudar en las tareas del desigualdad social o problemas
hogar fronterizos.
b. Los antiguos centros urbanos 2. la gente ahora recibe más influencia de
prehispánicos se mantenían protegidos otros estilos de vida más “occidentales”, y
por selvas y montañas inaccesibles; con un tipo de alimentación más
estándar.
c. Las guerras en la época prehispánica se 3. las celebraciones del presente
realizaban sobre todo por cuestiones combinan elementos terrenales con
religiosas elementos prestados de la tradición
católica.
d. La cocina prehispánica tenía los 4. ahora hay una mayor variedad de
insectos como uno de sus elementos más sistemas de comunicación terrestre,
valiosos y exquisitos; aérea y marítima, aunque predominan los
sistemas públicos.
e. Las personas se movilizaban a pie o 5. en la actualidad, tanto hombres como
cargadas por los sirvientes, y el mujeres en los países hispanohablantes
transporte de carga se hacía por medio tienen derecho a una educación básica
de animales y personas gratuita.
f. Las fiestas prehispánicas mezclaban 6. ahora las ciudades actuales mantienen
referencias mitológicas con ciclos más contacto entre sí.
agrícolas y el culto a los gobernantes-

Lea los siguientes Fragmentos del Popol vuh-

No había un solo hombre, un solo animal (…). Sólo el cielo existía. La faz de la tierra no aparecía: sólo
existían la mar limitada, todo el espacio del cielo. No había nada reunido, junto. Todo era invisible, todo
estaba inmóvil en el cielo (…). Nada existía. Solamente la inmovilidad, el silencio, en las tinieblas, en la
noche. Sólo los Constructores, los Formadores, los Dominadores, los Poderosos del Cielo, los
Procreadores, los Engendradores, estaban sobre el agua (…).

Entonces vino la Palabra; vino aquí de los Dominadores, de los poderosos del Cielo, en las tinieblas, en la
noche (…); hablaron; entonces celebraron consejo, entonces pensaron, se comprendieron, unieron sus
palabras, sus sabidurías. Entonces se mostraron, meditaron en el momento del alba; decidieron construir
al hombre, mientras celebraban consejo sobre la producción, la existencia, de los árboles de los bejucos,
la producción de la vida, de la existencia, en las tinieblas en la noche, por los Espíritus del Cielo, llamados
Maestros Gigantes. Maestro Gigante Relámpago es el primero, Huella del Relámpago es el segundo,
Esplendor del Relámpago es el tercero; estos tres son los espíritus del Cielo. Entonces se reunieron con
ellos los Dominadores, los Poderosos del Cielo. Entonces celebraron consejo sobre el alba de la vida (…).

(…) Así hablaron, por lo cual nació la tierra. Tal fue en verdad el nacimiento de la tierra existente.
“Tierra”, dijeron, y en seguida nació. Solamente una niebla, solamente una nube fue el nacimiento de la
materia. Entonces salieron del agua las montañas; al instante salieron las grandes montañas. Solamente
por Ciencia Mágica, por Poder Mágico, fue hecho lo que había sido decidido (...).
II. De acuerdo a lo que leyeron, pongan en orden los siguientes acontecimientos de la creación del
mundo según el Popol Vuh.

a. ______Las montañas salieron del agua.


b.______ Los Grandes del Cielo decidieron crear al hombre.
c.______ Los Constructores hablaron entre sí.
d.______ No existía nada sobre la tierra.
e.______ Nació la tierra.

OBSEVAR VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=TDt9rQrGp1I


DESCRIPCIÓN: Animación que relata, a través de ilustraciones basadas en códices
mayas de los años 300 al 900 d.C., la visión de esta cultura sobre la creación que plantea el
enfrentamiento de los dioses del inframundo con dos hermanos semidioses.

Actividades luego de ver el video


1. ¿Qué es lo primero que crean los dioses?
2. Cuando los dioses crean a los animales, ¿a qué los condenan porque no los veneran?
3. ¿Qué sucede con los seres de barro?
4 ¿Qué pasa con los seres de madera? ¿Por qué ellos eran inservibles? ¿Cómo los destruyeron?
5 ¿A quiénes convierten en monos? ¿Por qué?
6 ¿Con qué hicieron la carne de los hombres?
7 ¿Cómo eran estos hombres?
8 ¿Por qué a los creadores no les gustó?
9 ¿Qué les hicieron?
10 ¿Qué sucedió mientras ellos dormían?
11 ¿Por qué no había sol?
12 ¿Quiénes eran los hermanos gemelos?
13 ¿Quiénes los envidiaban?
14 ¿Por qué los primos se convierten en monos?
15 ¿Qué sucede en el inframundo? ¿Los señores de Xibalbá escuchan a Hunahpú e Ixbalanqué?
16 ¿Por qué murieron los padres de Hunahpú e Ixbalanqué?
17 ¿Qué es lo que envían a la humanidad los señores de Xibalbá?
18 ¿Qué les enviaron?
19 ¿Cómo se comunicó el mensaje de los señores de Xibalbá?
20 ¿Cuál es el plazo que tenían para ir al Inframundo o Xibalbá?
21 ¿Qué sucedió cuando llegaron?
22 ¿Quién ganó el juego de la pelota?
23 ¿Qué pruebas debían pasar para poder sobrevivir?
24 ¿Cómo fueron vencidos los señores de Xibalbá?
25 ¿Qué sucedió cuando Hunahpú e Ixbalanqué se lanzaron al fuego?
26 Luego de convertirse en peces, ¿cómo logran vencer definitivamente a los señores de Xibalbá?
27 ¿En qué se convirtieron Hunahpú e Ixbalanqué?
28 ¿Qué deben hacer todos los días para volver a nacer?

EL trabajo debe ser presentado, impreso y en carpeta el día 26 de febrero /2018


respuestas
a5,b6,c1,d2,e4,f3
d1,c2,b3,e4,a5

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