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Littoral. Revue de psychanalyse, Nr. 26, 8. Jg.,


November 1988, S. 3–29 (Érès)

L°analyste dans l°histoire


et dans la structure
du sujet
_com1îr1e Velazquez
_ _
dans Les fllénzfies
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Erik PO1?GE

Il y a des variétés' cliniques, qui correspondent à des structures


différentes de symptômes dont Lacan dit que c°est- le champ de
Panalysable. c 9
Il arrive que les désignations de structures cliniques ,correspondent
à des dósignatioils psychiatriques. Ce n”cst cependant pas le même
point de vue car pour le psychanalyste la notion de structure clinique
implique la prise en compte du transfert. 9
1 U `L

Le point de vue de la structure


Dansison séminaire-D'un /lutrcià Pautre, Lacan a été jusqu°à
parler d°t1ne « coalescence» de la structure clinique avec le transfert
et à repérer différentes structures cliniques en fonction du rapport
du sujet au savoir, ce qui se comprend si le transfert est un effet
du sujetsupposé savoir.
En 1965 Lacan soulignait _<<à quel point dans la paranoïa, ce
n”est pas seulement des signes de quelque chose que reçoit le
paranoiaque, c°est le signe que quelque part on sait ee que veulent
dire ces signes, que lui ne commit pas ›› 9'. 1 .
En 1969 Lacan précise ce qui fait la névrose et la perversion
dans le rapport du sujet au savoir. << Dans la névrose il est impliqué,
donné dans le sylnptôrneoriginel que 'le sujet n`arrive pas à savoir;
le statut de la perversion est lié étroitement à quelque cliose, là,
qu"'on sait, mais qu°on ne peut faire savoir. » L°obsessionnel est celui
qui refuse de' se prendre pour un maître mais il suppose que le
»

1. .l. Lacan, Pr0blf`*rnes crucr'au.:r, 5 mai 1965, inédit.

. 3
l.l'l`T()l{.»\I. N" 26

maitre sait ce qu°il veut. Liliystérique se caractérise de ne pas se


prendre pour la femme. Elle fait l°homme qui supposerait la femme
savoir. Enfin Lacan désigne la structure perverse comme << moulage
imagiiiaire de la structure signifiantei» 2. _
La coupure aiialylique, subjective, s°en définit comme celle qui
détache la supposition du sujet supposé savoir de la structure : « des
vérités cachées les névrosés les supposent sues. ll faut les dégager
de cette supposition pour que eux, les névrosés, cessent de repré_seiiter
en chair cette vérité... si quelque cliose peutfaire tomber ceci qu”il
est lui-même syinptôine, c°est précisément par cette opératioii qui
est celle de l”analyste de 'pratiquer la coupure grâce à quoi d°ui1
côté cette supposition du sujet supposé savoir est détacliée, est séparée
de ce dont il s”agit, à savoir la structure qu°elle repere juste à ceci
près que ni le maitre ni la femme ne peuvent être supposés savoir
ce qu°ils font » 3. - *

Etant donné cette coalescence de la structure et du transfert f


avant la fin de l°analyse _ on ne peut envisager que l°aiialyste ait
la maîtrise de la structure puisqu°il y est inclus. Ciest ce qui différencie
foneii`:reinent le point de vue de la structure du diagnostic psychia-
trique qiiand bien même les classificatioiiis se recoiipent. Aborder les
phéiiomèiies en termes de structure n°est pas porter im jugement,
même éclairé, d°un individu sur un autre individu. Ciest un repérage
csseiitiellement relationnel oii l°analyste est inclus et où les termes
de cette relation ne sont pas les individus mais des partenaires dans
im jeu oii de toutes façons il y a toujours un terme en-píus.
Mais si l°analyste est inclus dans la structure clinique, de quelle
façon l°est-il? Cela dépend~de cliaque cas dira-t-on et c°est vrai.
Mais n°y at-t-il pas un moyen pour l°analyste de se repérer dans la
diversité des cas? Le << se ›> ne désignant pas son moi mais ce qui
fait la vérité de sa fonction. S°il n°y avait pas ce moyen en qu0l lil
diversité clinique, que personne ne conteste, participerait-elle d°11I10
clinique du psychanalyste? _
La diversité clinique n°est pas une donnée brute, elle est toujours
(plus ou moins) construite. Qu°est-ce qui va la spécifier comme
analytique '.7 g
A cette question, Lacan, un jour, a apporté une réponse que 110118
avons décidé de prendre au sérieux. La voici: << Quand l°anal_yste
s°interroge dans un cas, quand il en fait°l°anaii1nèse, Jqiialld ll 10
prépare, quand il commence à l°approcl1er et une fois, qu°il y_ eillfü
avec l”analyse, qu°il clierclie dans le cas, dans l°liistoire du sujet, de
la même façon que Velazqiiez est dans le tableau des rMénir_ie.s'. il
était. Panalyste. déjà. ii tel moment et en tel poiiu di* l'|iisioiri~ du
2. J. Lacan, I)'im flutr
Ê \U lïiiitre, 18juin 1969, inédit.
3. J. Lacan, [Yun /lutre Ê*Q* Faiitre. 18jnin 1969, inédit."
4 _
|---.Îr

L`AN¢_\LYSTI*l DANS I.°l*IlS'I`()lRE

sujet. Cela aura un avantage; il saura ce qu°il en est du transfert.


Le centre, le pivot du transfert, ça ne passe pas du tout par sa
personne. ll y a quelque chose qui a déja été la. Ceci lui donnerait
une tout autre maniere d"approclier la diversité des cas. Peut-être
a partir de ce moment il arriverait a trouver une nouvelle classification
clinique que celle de la psychiatrie classique qu°il n°a jamais pu
toucher ni ébranler et pour une bonne raison ji_isqu°a présent c°est
qu°i_l'n°a rien jamais pu faire d°autre que de la suivre *_ ››
On dira: Lacan parle ici la place de l°analyste dans l°liistoire
du sujet, pas dans la structure. Mais n°est-ce pas justeiiient dans ce
liiatiis que réside l°enjeu de la structure clinique analytique, c°est-
a-dire du symptôme en tant que champ de l°analysable? Car que
veut dire que l°analyste était dans l°l1istoire du sujet? Est-ce que
l°analysaiit va projeter sur l°analyste une figure de son passé ? Qu”il
va << rééditer ›› (Neuauflagen) celle-ci : simple-réimpression (einfcic/ze
Neudruc/te) ou nouvelle élaboration (Neuarbei'timg)› comme dirait
Freudã? Dans une certaine' mesure oui mais ça n°est pas très
nouveau. - _
Ne_peut-on aussi, comme nous sommes enclins a le penser en
particulier d°aprèsl°expérience de la psychanalyse avec les enfants,
entendre dans l°ii1dication de Lacan que dans le passé du sujet il
y ava_it déjà marquée comme telle la place de liirnalyste '.7 Ne faiit-il
pas. aussi prendre le « déja ›› comme une marque subjective de
reconnaissance, dans l°énonciation présente de l”analysant, devant
quelque chose qui opère un cliaiigement? C°est curieusement sur
uni tel « déja ›> que Freud termine son article << A propos de la fausse
reconnaissance (“déjà raconté”) pendant le travail psychanalytique >>
(1914) : << ll n°est pas rare qu°une autre sorte defausse recorirliaisstirice
survienne a la satisfaction du tliérapeute, a la fin d°un traitement.
Après qu°on ait réussi a faire accepter, malgré toutes les résistances,
l°événement"refoulé de nature réelle ou psychique, à le réhabiliter
«pour ainsi dire, le patient dit: Maintenant fai' la sensation que je
Fai toujours su. La tâche analytique est alors résolue 6. ››

Mais alors, si la place de l'analyste était déja marquée, pourquoi


n°a-t-elle pas pu opérer? Telle est la question : il ne suffit pas que
l°analyste réoecupe une place, il faut encore qu°il sache en faire
levier d°un acte analytique et on peut l°attendre, me semble-t-il, a
partir d°un repérage de la place de l°analyste dans une structure
clinique. * _ t
Que pouvons-nous reconnaître de cette place d°où. l°analyste puisse
opérer ? t
J. Lacan, L'acte psyc/iaria{)«'ti'qu.e, 27 mars 1968, inédit.
Ê. lîreud, Cinq p._9_}-*cfitiri(iÖ"se;s'¿ Cas Dora, l).U.f*`., p. 87, C.\V. 5, p. 279~80.
9`2'*
“›5'Î! _ lrend. lrailiiction de La Îraiisa, bulletin n' 10, novemli1e87.

5
i.i'rroii.ii. iv* 26

Un tableau
L°invite de Lacan ii voir Les Ménínes n°cst pas anecdotique. Ce
niest ni la premiere fois ni la dernière qu”il en parle.
ll a. commencé par y consacrer toutes les séances du mois de mai
de son séminaire I/of›jet de [ti psyc/i(1n(i{y.s'e 7.
ll y est revenu a la séance de Lïiclc aritzfyiiiqiie qui précède celle
que nous avons citée. (fest en termes d°oeuvre exemplaire pour le
psychanalyste qu°il en parle: << Est-ce pour rien que autour du
tableau des Ménínes je vous ai fait un exposé sans doute difficile
mais qu°il faut prendre comme apologue et comme exemple et comme
repere de condui_te pour lei psychanalyste; car ce qu°il en est de
l”i'Zlu.s'i'ori du sujet supposé savoi'r est toujours autour de ce qu°admet
si aisément le champ (le la i›i'si'ori. Si' ou cmitr't1ire autour._decette
oeuvre exemplaire qu°est le tableau des Ménirics, j°ai voulu vous
montrer la fonction inscrite de ce qu°il en est du regard et de ce
qu°elle a en elle-même a opérer d°une façon si subtile qu”elle est à
la fois présente et voilée -- c”cst, comme je vous l°ai fait remarquer,
notre existence même ii nous spectateurs qu°elle met en question,
la réduisant ii n°être en quelque sorte plus qu°ombre au regard de
ce qui s°institue dans le champ du tableau d°un ordre de représentation
qui n°a à proprement parler rien a faire avec ce qu°auciin sujet
peut se représenter - est-ce que ce n°est pas la l°exemple et le
modele où quelque chose d°une discipline qui tient au plus vif de
la position du psy_chanalyste pourrait s°exercer“? ›> (Nous avons
souligné l°opposition << illusion du sujet supposé savoir ›› et << champ
de la vision » d”un côté, << regard ›› de l°autrc, car cette opposition
sert de base ii I°abord des Ménincs.) Et Lacan poursuit en disant
que le psychanalyste ne peut rien instituer de son expérience clinique
sans y présentifier la fonction de son propre regard.
Enfin ii deux reprises au cours du séminaire R.S.Î. Lacan va
revenir sur Les Mé/zirzcs. Une première fois pour dire que le tableau
noir oii il dessine le noeud borroméen est du même ordre que le
tableau de toile tissée où le peintre barbouille pour dompter 1 le
regard 9. -
La deuxième fois, il dit que le regard - qui est le sujet du
tableau -- se situe, en référence a l°exposé qu°il a fait dans I/'objet
de la psychcirzalyse, dans le même intervalle que celui qu°il est en
train de présenter au tableau, à savoir celui entre les deux droites
infinies d°un noeud borroniéen à quatre, définies de ce que en leur
point supposé d”infini* elles ne se nouent pas ,en chaîne 1°. -
7. .l. Lacan, année 1965-66, inédit.
8. J. Lacan, L'acte psyc/iantllyli'que, 20 mars 68, inédit.
9. J. Lacan, [i.S.1., 18 février 75, inédit. , j
10. Ibitf., 18 mai 1975.

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l.`ANALYS'l`l*l DANS l.flllS'l`()lI1[*]

, Puistue
_ l à chat l ue fois Lacan
_, se `réfère
,_ à l°ex P osé tI u°il a_ fait dans
L objet de la psychanalyse. c est la quil nous faut revenir.

Avant de déchiffrer le commentaire de Lacan il faut bien sûr


regarder le tableau “, au Prado, _ou sinon une bonne reproduction.
On ne peut rien dire du regard de Velazquez, du peintre dans le
tableau, si soi-même on n°a pas été en quelque sorte happé par ce
tableau. .
Le tableau crée le sentiment d°une présence invisible, qui se dérobe,
insaisissable et pourtant insistante, d°au_tant plus que le tableau a
un aspect réaliste: c°est une photographie, c°est un tableau en trois
dimensions, entend-on dans les commentaires des guides. Quelle est
cette présence ?.()n ne sait. Mais il y en a une. << Oil est le tableau il ››
s°écriait Th. Gauthier, en voyant le tableau pour la première fois.
Cetteprésence est-elle dans le tableau ou hors de lui ? Les deux
à la fois. Ce qu°on voit dans le~ tableauinous mène << in ›> et en
même temps hors des limites du tableau.
Face à cet invisible engendré par du visible nous nous raccrochons
à quelque chose que nous imaginons soumis aux lois du visible, ii
quelque chose de spéculaire : _c°est le miroir du mur du fond où
figurent le roi et la reine. Voilà, entend-on toujours _dans" les
commentaires habituels, ce que le peintre peint, voilà ce qu°il regarde,
voilà ce qui est à notre place, voilà de la représentation certes cachée
en partie mais bien du domaine du visible. Comme nous le verrons
ce n°est pas le cas: les reflets du roi et de la reine dans le miroir
du fond ne peuvent pas être ceux de la présence réelle du roi el:
de la reine en train de poser comme modèles pour Velazquez.
Ce spéculaire, évanouissant comme le règne de Philippe IV, n°est
à son tour qu° illusion. Mais illusion voulue par le peintre et voulue
comme illusion. De sorte que nous ,revenons a_u point de départ
après un double parcours : dans le trouble où nous étions de prime
abord de ne pas savoir ou nous situer dans le tableau, de ne pas
savoir ce qui y était représenté, nous nous sommes raccrochés à du
réaliste (les trois dimensions, le portrait du roi et de la reine), mais
ce réaliste se révèle le pur produit de Pingéniosité du peintre visant
à faire illusion. Décidément, il y a du manque à la représentation.
Le tableau est la représentation d°un arrêt du mouvement, d°une
scansion suspendue au regard du peintre qui tient son pinceau dans
un geste arrêté. Comme dans le temps logique. ce temps, instant de

11. Peint en 1656 (V elazquez est mort en 1660), le tableau n`a pas été nommé
par Velazqiiez. Ses contemporains Pont d°abord appelé La famille puis Les Ménines.
ll a“été un peu brûlé sur les bords lors de Pincendie de l°Alcazar en 1734. Sa
largeur est exactement égale à la moitié de la largeur réelle du mur du fond
représenté sur le tableau. Par rapport au plan de celui-ci, le plan du tableau est
un peu' décalé vers la gauche.

` 7
LlT'I`()llAI_. N" 26

voir et temps pour comprendre à la fois, procède d°un manque 12 .


Manque à voir pour Pinstant de voir (dans le temps logique le sujet
ne voit pas deux noirs), manque à comprendre pour le temps pour
comprendre (dans le temps logique le sujet ne comprend pas que
Pautre ne sorte pas). Deux manques qui, avec ce tableau, ont pour
nom: le regard.

Une fabrique de cas


Les /l*Iém'rzes sont un exemple assez rare sinon unique d°œuvre
picturale ayant généré 11ne fabrique de cas et cela il soi seul est le
signe que ce tableau est un acte. Multiples sont les connnentaires
et travaux sérieux, découvertes d°bistoriens de Part, plasticiens,
architectes. A. Buero Vallejo a écrit une pièce de théâtre, Las /lflénímzs,
qui met en scène un Velazquez en proie à Plnquisition 13. Picasso
a peint une série de 44 toiles, intitulées aussi Les Mé'nz'rzes et exposées
au musée Picasso de Barcelone, dans lesquelles il reprend il sa facon
un ou plusieurs éléments du tableau de Velazquez._
M. Foucault ouvre Les mots et les choses “ par une longue .étude
des zlflózzirzes, car le tableau livrerait aecèsà ee qui fait le fond le
plus constant de l°ept'stémé classique, et c°est ce livre (dont Lacan
a dû avoir les bonnes feuilles puisque il est paru en octobre 66 et
que Lacan en parle en mai 66) qui 'a incité Lacan à consacrer aux
1l«1énír1e.s* plusieurs séances de séminaire (ii l°une d”entre elles d°ailleurs
M. Foucault assistait), rajoutant ainsi un psychanalyste à la liste des
auteurs de la fabrique du cas du tableau.
Bien que Lacan rende hommage au philosophe, son analyse du
tableau, nous le verrons, se sépare de celle de Foucault.
Celui-ci a une v`isée épistémologique. Il conclut le chapitre sur
Les Ménínes, qui *sert « d°emblème » 15 à sa thèse, en disant que Ce
tableau est cornme_la représentation de la. représentation classique
et qu°il en marque un moment de rupture, ce qulil reprend à la
fin de son livre en affirmant que si avant le XVIII” siècle la pensée
classique* se reconnaît dans la << représentation en tableau ››, celui
qui y reconnaît son image ne s°y trouve jamais présent lui-même.
C°est après que «`l°hornme peut faire entrer le monde dans la
souveraineté d°un discours qui a le pouvoir de représenter sa repré-
sentation ». La vocation du langage classique était de faire tableau.
Les il/Iénines est pour Foucault Papologue de ce que dans ce faire
tableau, « l°l1omme apparaît avec sa position ambiguë d°objet pour
. _
f

12. Cf. notre article ¢ Une forme du sujet › dans Littoral, n” 25.
_ 13. A. Buero Vallejo, Las Meninas, Colección Austral, 1987, Madrid.
14. M. Foucault, Gallimard, 1966. _ .
15. Il. Damisclt, L”orz'gz'ne de la perspective, Flammarion, 1987, p. 402-

8 _ i 1
I..`.ANAl_.YS'I`I*1 DANS L”HlST()llîl']

un savoir et de sujet qui connait: souverain soumis, spectateur


regardé il surgit là, en cette place du roi, que lui assignaient par
avance Les Mérzines, mais d°oi1 pendant longtemps sa présence réelle
fut exclue ›› 11'.
La thèse de Foucault s°accompagne de Phypothèse largement
répandue .à Pépoque 11 que Velazquez peint le roi et la reine, occupant
le devant de la scène, vers qui seraient tournés les regards des
personnages du tableau, et dont l°image est reflétée dans le miroir
du mur du fond. . _ . A
L°hypothèse que Pimagc au fond est celle du roi et de la reine
en pied, devant le tableau, a été récusée, principalement par les
travaux de R. Moya, Antonio Vallejo et Angel del Campo y Frances 111,
travaux qui tous prennent appui sur les règles de la perspective.
~ Vallejo affirme que Velazquez peint sur la toile retournée, le roi
et la reine (et non pas Les Mérzùzes dont nous avons la représentation,
comme certains l°_ont,affirn1é car, dit-il, les dimensions de la toile
retournée sont inférieures à celles des Ménùzes 1°) et que c°est cette
peinture qui est reflétée par le miroir du mur du fond.
Moya est plutôt favorable à cette hypothèse mais il relève des
objections et n°écarte. pas Phypothèse que Velazquez soit *représenté
poignant Les Ménínes sur la toile retournée ; il évoque aussi d°autres
hypothèses dont certaines sont compatibles avec lestravaux de Campo
y Frances. _ 1
Campo y Frances est de loin celui qui a fait Pétude la plus
poussée et la plus originale sur Les Me'm'nes et il fait des découvertes
que nous ne pouvons que résumer ici tant il les argumente.
Tout d°abord la toile retournée, et il faut le remarquer, pas très
neuve, n°est pas la toile sur laquelle \Îclazquez pcindrait, que ce
soient Les Ménines ou le couple royal. C°èst une toile qui a en fait
une fonction d°écran (pantalla), posé contrele mur devant Velazquez
représenté poignant mais sur une autre toile, invisible. C1est l°une
des raisons de'l°éloignement de Velazquez de cette toile..
D1autre part la porte entr”ouverte du fond ne représente pas la
porte entière mais un seul battant“d1une porte qui en a deux.
Derrière cette porte, sur les marches d°un escalier, Nieto Velazquez

16. M. Foucault, op. cit., p. 319-323. ^ -*


17. Cette thèse prévaut-encore aujourd hui meme parmi les guides.
18. liamiro Moya, El trazado regulodor y' la perspective en las /llem'nus,
Arquitectura, num. 25, Enero' de 1961, Madrid. Vallejo, Tres maestros ante et
publico, Alianza Editorial, Madrid, 1973. Angel del Campo y Frances, La rno.gz'a
de Las Menùzas, Colegio de lngenerios de eaminos, canales y puertos, Ed. Turner,
Madrid, 1985; ce dernier livre présente une très importante documentation.
19. Les Me'nines font 3 m 18 sur 2m 76 tandis que le tableau dans le tableau
èst évalué par Moya à 2m 80 de haut et par Vallejo à 2 ni 73 de haut.

A 9
-1

l.l1I`T()RAL N" 26

(parent de Velazquez) ne repousse pas un rideau mais il actionne


un grand miroir qui est cette masse très lumineuse que nous voyons
au fond (Figure 1) :

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