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CAPITALISMO Y SU DESARROLLO

LOS PRINCIPALES ASPECTOS POSITIVOS Y NEGATIVOS DEL


DESARROLLO CAPITALISTA.
Alexis Daza Pacheco.
Brayan Mosquera Venachi.

Palabras clave:
CAPITALISMO – DESARROLLO – MEDIO AMBIENTE

Si bien a lo largo del tiempo, el mundo ha tenido diversos cambios que han enmarcado la
historia y el ahora en que nos encontramos, desde lo natural, tecnológico, social, económico
y cultural. Pues es claro que el ser humano construye sus condiciones de vida a través de su
razón, que lo ha llevado a pensar y caer en un antropocentrismo, que nos hace olvidar la
construcción social en que vivimos, remplazándola por una visión material y deshumanizada.
¿Cómo hemos llegado hasta aquí? Esta sería una pregunta primordial si analizamos el
contexto en el que nos encontramos y en el que ha tenido lugar el desarrollo capitalista a lo
largo de la historia, aunque si bien, el desarrollo puede ser entendido de diversas maneras
que en resumidas cuentas nos dirige a pensar en una perspectiva de avance económico,
infraestructura, tecnología, entre otros. Pero el tras fondo que arroja tal concepto abarca
grandes temas a tratar, que pueden ser incluso críticos para nuestra sociedad. La amplitud y
la experiencia de tal concepto son determinados principalmente por un progreso e ideas
materialistas, influidas desde posiciones económicas y perspectivas mundiales, en progreso
de prosperidad o como un factor de crecimiento económico. Tal desarrollo puede ser
confundido incluso con crecimiento económico. Sabiendo de ante mano que puede generarse
un crecimiento económico sin desarrollo económico en términos de bienes y servicios, pero
por el contrario el desarrollo debe estar ligado al crecimiento para mejorar los niveles de vida.
Para nuestro caso no precisamente el bienestar de la sociedad, si no del sistema capitalista,
ello no infiere pensar que no toque o afecte, pues si bien dicho sistema es pilar fundamental
de la sociedad en la cual vivimos.
Ya Max Neef nos da la idea de una sociedad que callo en la creencia del mito original, desde
la creación del mundo a la semejanza de Dios, que aún por hoy no se ha confirmado de su
existencia, pero que resulta de alivio y control para la sociedad, como generador de cultura,
expandiendo ideologías a través del tiempo. Recordemos pues, como Marx observa la
ideología como estructuras de forma de actuación de los seres humanos, siendo pues las
condiciones materiales de existencia las que nos han determinado, de aquí deriva entonces
como las sociedades piensan que existe otro ser superior o superiores dado a sus condiciones
materiales. De esta manera, si bien Marx lo que busca es abandonar el mundo de las ideas
para decir que se empieza por el mundo material, aunque esto no resulta necesariamente
cierto pues bien los seres humanos somos también espirituales, y para Max Neef resulta
curioso cómo estas ideologías construidas por medio de ese mito original, no logran generar
un cambio o mejora en el sistema actual.
Ahora para entender dicho desarrollo y su complejidad se diría que empieza en gran medida
con los inicios de las ciudades o asentamientos, pues allí es donde comienza y nace la
propiedad privada como derecho, pasamos entonces a tener derechos sobre la tierra, pero
incluso por ese mismo derecho pasamos por encima de la naturaleza, y claro está, este título
de propiedad privada resulto difícil de superar hasta nuestra actualidad, hecho histórico que
ya había nacido mucho antes del capitalismo, dando una perspectiva de desarrollo y
organización productiva, que no era justa ni reconstructiva. Siendo de igual forma un
elemento de ideología construido, de falsa conciencia que refuerza las ideas de las
condiciones materiales en que los seres viven. Se implantaría luego la burguesía que
introdujo no solo una función económica, sino que una forma de pensar con cierta
racionalidad teológica, que defiende el humanismo como la clase superior, construyendo un
proyecto cultural, de aquí entonces, que sin la burguesía no habría capitalismo. Sistema por
el cual genero diversos impactos tanto negativos como positivos en la sociedad, pero que
introdujo cambios totalmente en la forma en que vivimos y en los sistemas de producción.
Hay que añadirle su capacidad de autoformase pasando por un sistema de servidumbre, al de
un asalariado contratado libremente por un mecanismo de laissez faire (dejan hacer, dejan
pasar).
“Podría concluirse de lo antedicho que, aunque las ideologías difieren en su interpretación
de las relaciones de poder entre los seres humanos, son básicamente iguales en cuanto al
papel que asignan a la naturaleza, así como a la tecnología.” (Max-Neef, M. A, 1984).
Una ventaja de este sistema se encuentra en la producción y en la capacidad de acumulación
de capital, mostrándonos como el capital privado es capaz de generar riqueza por medio de
la producción, en este sentido entonces el consumo empezó a tener un papel muy importante
y con ello la producción en masa, que resulta preocupante en cierta medida, ya que aunque
el principal pilar del sistema capitalista sea el consumo, abría de pensarse en la finalidad de
dicho proceso, dado por la generación de desperdicio y desechos que este genera. De aquí
que para los neoclásicos la naturaleza es vista como un simple factor, se percibe de aquí
entonces problemas como la contaminación, pues si bien, el desarrollo económico que
llevamos en vías de crecimiento económico, está arrasando con todo lo que se cruce a su
paso, devastando recursos, aumentando las unidades producidas por obsolescencia
programada, la cantidad alarmante de producción inútil, en donde muy pocas empres
contribuyen a la sostenibilidad ambiental donde el estado como este regulador no tiene una
rigurosa intervención, volviéndose un aspecto negativo el desarrollo capitalista.
Sin duda alguna a lo largo de dos siglos y medio desde que se estableció en Inglaterra la
primera revolución industrial y se accionaron los engranes de la acumulación del capital y
además de su continua expansión por las antiguas colonias europeas, el sistema capitalista ha
tenido un profundo impacto en las sociedades donde se estableció como sistema dominante
y en la vida misma del planeta.
Los logros del desarrollo capitalista han sido tantos, tan variados y tan sorprendentes que
difícilmente podrían ser imaginados por los grandes reyes y pensadores de la antigüedad, y
es que si bien ningún hombre hoy vivo alcanza la fortuna de 400 mil millones de dólares del
antiguo “Rey de Reyes” Mansa Musa, en general se puede decir que nuestra generación vive
más y mucho mejor que difunto emperador, dado que disponemos de una mayor cantidad de
bienes y servicios que los siglos pasados. En cuanto a la salud el desarrollo capitalista ha
logrado importantes adelantos, gracias a los avances en la medicina la esperanza de vida de
la población mundial ha aumentado de 30 – 40 años a inicios del siglo XIX a 71.4 años para
el 2015 y en África un continente que se caracteriza por poseer una importante parte de la
población en la pobreza este aumento hasta los 55 años , la mayoría de niños que antes morían
antes de cumplir el primer año, ahora pueden vivir hasta la vejez gracias al descubrimiento
de las vacunas y novedosos tratamientos para las enfermedades al igual que las infecciones
dejaron de problema gracias a los antibióticos, se erradicó la varicela de la faz de la tierra, y
hoy por hoy vivir hasta los 80 años dejo de ser una utopía a convertirse en un problema para
algunas economías como la japonesa.
A la par los avances en salud, los índices de educación han aumento considerablemente, la
tasa de alfabetismo es del 86,2% la cual en si no parece muy alta, pero es un avance
importante frente al 45% para Inglaterra para el 1675. A diferencia de nuestros abuelos que
apenas alcanzaban a cursar la primaria, nosotros ya alcanzamos la educación superior y es de
esperarse que alcancemos cursos de postgrado. Todo esto no sería posible si no se hubieran
reducido los índices de pobreza a nivel mundial, mientras que en 1981 la tasa de incidencia
de la pobreza a nivel mundial era de 42,2% para el 2013 esta se había reducido al 10,7%.
Mientras que, en un periodo de 55 años, entre 1960 y el 2015 el PIB per capital a nivel
mundial casi se triplico, pasando de 3692 dólares (US$ a Precios constantes 2010) a 10481
para el 2015 (US$ a Precios constantes 2010). Es tal el avance que ha experimentado la
humanidad en el campo que ya se plantea desde la ONU a través de los OBJETIVOS DEL
DESARROLLO SOSTENIBLE para el año 2030 “erradicar la pobreza extrema para todas
las personas en el mundo” y “reducir al menos a la mitad la proporción de hombres, mujeres
y niños de todas las edades que viven en la pobreza en todas sus dimensiones”
Pero duda alguna el campo donde el desarrollo capitalista ha tenido mayor éxito es en el
campo tecnología, haciendo posible lo que años y siglos atrás parecía imposible. El faro de
Alejandría una de las 7 maravillas de la antigüedad y que medía 115 metros de altura
comparece ante los 828 metros de altura del Burj Khalifa ubicado en Dubái y ante los 1000
metros del Jeddah Tower edificio en construcción proyectado para el 2020. De la misma
forma que el desarrollo capitalista ha logrado que podamos vivir en los “aires” a la par se han
desarrollado nuevas formas de trasporte, en 1903 los hermanos Wright alcanzaron el cielo
inventando el primer aeroplano con motor, 60 años después el North American X-15 alcanzó
los 7.274 km x hora, el famoso viaje que hizo Mansa Musu de Timbuctú a la Meca que le
demoro cerca de un año, hoy en día en un avión moderno no tomaría más de 6 horas y sin
enfrentarse a los estragos del desierto. Sin embargo el cielo no fue suficiente y paso cerca de
un siglo desde que Julio Verne público en 1865 su libro titulado “De la Tierra a la Luna” a
1969 donde Neil Armstrong fue el primer hombre en pisar la Luna, y esta posibilidad de
viajar a la luna ya se abre para el hombre común de la mano de Elon Musk que planea un
viaje turístico a finales del 2018, sin duda alguna los avances tecnológicos del capitalismo en
esta área son muchos y abarcan desde los teléfonos celulares que hoy disponemos hasta la
dominación del átomo como fuente de energía.
Sin embargo, el desarrollo del capitalismo no solo ha traído aspecto positivo para la
humanidad, paulatinamente a su desarrollo otros aspectos no tan positivos amenazan con su
existencia.
“El escape de la muerte y de la privación por la humanidad comenzó hace alrededor de 250
años, y continúa hasta ahora. Sin embargo, no hay nada que diga que deba continuar
eternamente, y muchas amenazas —cambio climático, errores políticos, epidemias y
guerras— podrían terminar con ello.” ( Deaton, A. 2015)
Y es que mientras el PIB per capital para los Estados Unidos es de 57.466,79 USD al 2016,
este es 10 veces el PIB per capital de Colombia de tan solo 5.805,61 USD para el mismo año
y a su vez el mismo es 140 veces mayor al PIB per capital de la República del Congo de tan
solo 408 Dólares, por lo que se puede ver que el desarrollo capitalista es ampliamente
desigual, en el sentido de que el “progreso” se distribuye desigualmente en el sistema mundo-
capitalista a su vez que el mismo se concentra en pocas manos - El 1% más rico tiene tanto
patrimonio como todo el resto del mundo junto -, Esto se ha reflejado en las condiciones
de bienestar de la población en general, mientras que en Japón la esperanza de vida es de 84
años la de Sierra Leona es de apenas 46 años. Por otra parte, mientras la FAO calcula que
815 Millones de personas pasan hambre (2016) en el mundo según los estudios de la el
Instituto sueco de Alimentos y Biotecnología se desperdician cerca de 1300 millones de
toneladas de toneladas de alimentos al año.
La lógica de la acumulación también ha tenido efectos negativos para la vida del planeta, la
producción en masa de mercancías ha provocado grandes cambios sobre la vida de la tierra,
al día de hoy explotamos en los primeros 7 meses los recursos renovables que la tierra se
demora en producir en un año, a la par que producimos nuevas y complejas mercancías,
generamos nuevos y complejos desperdicios más difíciles de asimilar para el medio
ambiente, mientras que manzana no tarda más de 4 semanas en degradarse una bolsa de
plástico tarda cerca de 150 años , un pañal 500 años y solo dentro de 10.000 a 24.000 los
residuos nucleares dejaran de ser un riesgo para la población. A su vez cada día se deforesta
un área equivalente a 4500 estadios de futbol en las amazonas, destruyendo el habitad de
miles de especies animales, y quitándole al planeta la capacidad de absorción de Dióxido de
carbono principal responsable del calentamiento global. La teoría en la que se fundamental
el desarrollo Capitalista ha sido incapaz de explicar el deterioro ambiental en parte porque
refuerza el mismo, plateando la economía como un flujo circular cerrado, donde se ignora
tanto el factor Naturaleza y las entradas y salidas de recursos naturales, ignorando la segunda
ley de la termodinámica, es decir la entropía. Se piensa igual que a largo plazo no tendremos
problemas ambientales, dado que según el modelo de Sollow, en el largo plazo y en la medida
que se presente escasez de recursos naturales estos se sustituirán por otros factores dado el
avance tecnológico, no obstante, se ignoran los límites de la ciencia y un ejemplo de ello es
que aun después de 34 años desde que se identificó el virus del VIH – SIDA aún no se ha
logrado desarrollar una vacuna.
Ha modo de posición tanto en aspectos positivos y negativos que tiene el desarrollo del
sistema capitalista, cabe reconocer que dicho sistema y condiciones materiales de hoy en día,
tienen un mayor peso en aspectos positivos bajo las condiciones materiales, ya que ha
mejorado nuestras necesidades, del mismo modo en que las ha creado. Empezando por
ejemplo con el poder recibir recursos en nuestros hogares como agua, luz, gas, el poder tener
una industria alimentaria amplia, condiciones de salud que mejorar nuestra supervivencia,
entre otras muchas que acondicionan nuestra vida material. El trasfondo de todo estaría dado
por los factores ambientales y la inequitativa distribución del ingreso que tal sistema género,
es por eso que ha modo de posición negativa, se deberían generar un sistema alternativo de
desarrollo que fomente por ejemplo el buen vivir, donde sobre sale la importancia del medio
ambiente como fuente del bienestar, basado en valores y principios de solidaridad y
reciprocidad. Ahora es por eso que parece ser que en el sistema en el que estamos, las
personas más vulnerables no llegan al desarrollo económico, resulta casi como un sistema de
reproducción, en el cual el estado tendría que entrar a jugar un papel importante de velar por
factores mínimos del mismo, para lograr reproducir desarrollo, frente a un proceso
multidisciplinario involucrando cambios en estructuras sociales, actitudes populares e
institucionales. Solo debe intervenir de una manera precisa, protegiendo la propiedad privada
y asegurar los elementos principales para alcanzar el desarrollo de una región o país,
consiguiendo poner las pautas para que cada individuo sea capaz de superar las dificultades,
y cuando las instituciones sean responsables y fuertes será índice en un mayor grado de
desarrollo. Para conseguirlo habría que sentar unas bases mentalizadas con el paso del
subdesarrollo al desarrollo.
Aunque Existen diferentes visones de Desarrollado, en vías de Desarrollo y
Subdesarrollados, debemos plantearnos una más general, donde busquemos un beneficio
mutuo con niveles básicos, con mejoras económicas y sociales. Esta visión es casi imposible,
aunque hay organizaciones que ayudan a los países más vulnerables y no guiarnos más por
la lógica individual.
El desarrollo no solo es la visión general de lo económico, sería interesante ver por otras
formas, como lo son el desarrollo por vías de género, educación, felicidad entre otros
indicadores que nos demuestran desde otra mirada una forma de complementariedad con el
sistema. Es decir, el incremento en el rango de alternativas afectivas abiertas a la gente, como
el principal objetivo y criterio del desarrollo económico. Se puede decir que debemos tomar
factores alternativos del desarrollo, que desde mi punto de vista lo más primordial está en la
tecnología y el nivel educativo de la sociedad, aunque por ello, no está de lado los otros
factores como lo son el desarrollo social, que abarca un sin fin de mejoras para
aprovechamiento del aparato productivo, reduciendo desequilibrios, disparidades de empleo
ingreso y distribución, especialmente agregando desarrollo en áreas específicas, que no sean
únicamente en los grandes centros de población (ciudades), con una industrialización plena,
que parece inevitable mas no la única vía de hecho.
BIBLIOGRAFIA

Banco Mundial. TWB. Data. ( r ) https://datos.bancomundial.org/tema/educacion


Deaton,. A., El Gran Escape (2015) S.L. Fondo de cultura. España.
Fernandez, L. (2015) Mansa Musa I: Rey de reyes. ( r )
de:https://www.detectivesdelahistoria.es/mansa-musa-i-rey-de-reyes/
Max-Neef, M. A., & Centro de Alternativas de Desarrollo. Cepaur. (1984). Economía
descalza. Nordan.
Reuben., A. – BBC (2016) El 1% más rico del planeta "ya tiene tanto como el otro 99%",
asegura Oxfam.( r ):
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2016/01/160118_1_por_ciento_mas_rico_pobreza_de
sigualdad_economia_mr

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