Nuestro objetivo es lograr un espacio con cualidades de residencia, de

interacción con el entorno mientras se y de empoderamiento de

individuos y familias; insertándolos emprendedores en la sociedad
que impulsen el cambio para un desarrollo sostenible. 33 Pensando
en una estrategia de inserción a la sociedad (proceso)

ARGUMENTOS DE LA ARQUITECTURA PARA RESPONDER AL

ESCNARIO ACTUAL
Que se vea manifestado en todas sus dimensiones como el escenario de las actividades que
son parte de la domesticidad excéntrica, de cada individuo que “habitan de una manera
diferente” con cualidades que determinan su habitabilidad. Cada domesticidad excéntrica
se caracteriza por: La confortabilidad que genera salud, bienestar y seguridad a sus ocupantes
mediante parámetros; biológico-fisiológicos, 89 (sensación frío-calor optimo), con condiciones
de sociabilización tanto dentro como fuera del espacio, que consiste en la comunicación
basada en el intercambio de ideas y experiencia gestándose desde aquí la reducción de la
marginalidad. 120 consideramos también parámetros psicológicos a partir del cual pensamos
en un entorno heterogéneo, que generara la interpretación individual del habitante de su
lugar, hallando un entorno psicológico basado en los vínculos de espacio-persona, donde
exterioriza su espacio interior generando su heterotopia. 161 un modelo donde la
arquitectura, la productividad y la domesticidad estaban íntimamente relacionadas. Es ahí
donde entendemos a la espacialidad como el lugar donde habitaran los que estan en “crisis
biológica” de residencia mientras van entendiendo (reflexionando, reaprendiendo las
condiciones de la sociedad liquida en la que serán insertados. 198

Como desarrollar confort, entorno psicológico y sociabilización con la arquitectura.

Las condiciones que originaran esta heterotopia serán las siguientes:

Materialidad, que es la tecnología constructiva capaz de componer un espacio espacio

multifuncional donde el habitante lo adapatara de acuerdo a sus necesidades.

Performance: Entendido como el espacio existencial . donde se puede planificar el desempeño

potencial de la conducta de los habitantes . Un espacio que sirva de regeneración transitoria
atravez de fases ,niveles e intensidad en las atmosferas que generan el entorno psicológico.

Este espacio será capaz de yuxtaponer en un mismo lugar varios espacios incompatibles

. Foucolt nos menciona que Hay otras heterotopías, por el contrario, que no están cerradas en
relación al mundo exterior, pero que son pura y simple apertura; todo el mundo puede entrar
en ellas, pero, a decir verdad, una vez que se está adentro, uno se da cuenta de que es una
ilusión y de que se entró a ninguna parte: la heterotopía es un lugar abierto, pero con la
propiedad de mantenerlo a uno afuera. Por ejemplo, en Sudamérica, en las casa del siglo
dieciocho, se disponía siempre al lado de la puerta de entrada, pero antes de la misma, una
pequeña habitación que daba directamente al mundo exterior y que estaba destinada a los
visitantes de paso.
Red Formal: Nos brinde el significado del hecho arquitectónico. Plantearando geometrias que
contengan los espacios heterogéneos de lugares y relaciones de domesticidad excéntrica aran
metarelacionadas entre si con su entorno

Paisaje Simultáneo:

entendido apartir de la heterotopia de Foucault como lugares que se oponen a todos los
demás y que están destinados a borrarlos, compensarlos, neutralizarlos o purificarlos.
Proponemos una clasificación de las sociedades según las heterotopías que prefieren, según
las heterotopías que constituyen. Por ejemplo: las sociedades dichas primitivas tienen lugares
privilegiados o sagrados, o prohibidos -al igual que nosotros, de hecho; pero esos lugares
privilegiados o sagrados por lo general están reservados a individuos, si ustedes quieren, en
"crisis biológica".

Hay recintos especiales para los adolescentes en el momento de la pubertad; los hay
reservados a las mujeres en su periodo menstrual; hay otros para las mujeres que están en
parto. Al entender que En nuestra sociedad las heterotopías para los individuos en crisis
biológica han prácticamente desaparecido. Pues no se ajustan a sus necesidades sino las
estandariza.

Nosotras planteamos El paisaje simultaneo de nuestras arquitecturas basadas en el concepto

de una suma de heterotopías que son especificas para cada sociedad.

El paisaje simultaneo será una Ciudad del Sol: no tiene lugar, pero a partir de él surgen e
irradian todos los lugares posibles, reales o utópicos.