EDUCAÇÃO CRISTÃ,

RESPONSABILIDADE DOS
PAIS
2º Trimestre de
2013
Lição 8
Pr. Moisés Sampaio de Paula
 TEXTO ÁUREO

"Instrui
"Instrui oomenino
meninononocaminho
caminhoem
em que
que
deve
deveandar,
andar,e,
e,até
até quando
quandoenvelhecer,
envelhecer,
não
não se
sedesviará
desviarádele"
dele"
(Pv
(Pv 22.6).
22.6).

Pr. Moisés Sampaio de Paula 2

 VERDADE PRÁTICA

AAeducação
educaçãocristã
cristãdede nossas
nossascrianças,
crianças,
adolescentes
adolescenteseejovens
jovensééuma
uma
responsabilidade
responsabilidadeintransferível
intransferívelee
pessoal
pessoaldos
dospais
paiscom
comooapoio
apoioee
assistência
assistênciada
da igreja.
igreja.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 3

Uma Pergunta

O que os pais cristãos têm feito

pela educação religiosa dos seus
filhos?

Pr. Moisés Sampaio de Paula 4

 OBJETIVOS
• Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Considerar a Educação Cristã como missão
prioritária dos pais.
• Compreender a educação no Antigo e em o
Novo testamento.
• Saber da importância da Educação Cristã na
família.

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Palavra chave: Educação

Pr. Moisés Sampaio de Paula 6

Esboço da Lição
I.I.EDUCAÇÃO,
EDUCAÇÃO,AAMISSÃO
MISSÃOPRIORITÁRIA
PRIORITÁRIADOS
DOSPAIS
PAIS
1.
1.OOque
quesignifica
significaeducar?
educar?
2.
2.Educação
EducaçãoCristã.
Cristã.
3.
3.AAeducação
educaçãonas
nasescolas.
escolas.

II.
II.AAEDUCAÇãO
EDUCAÇãONO NOANTIGO
ANTIGO EEEM
EMOONOVO
NOVOTESTAMENTO
TESTAMENTO
1.
1.NoNo Antigo
AntigoTestamento.
Testamento.
2.
2.EmEmooNovo
NovoTestamento.
Testamento.
3.
3.NaNa atualidade.
atualidade.

III.
III.AAEDUCAÇãO
EDUCAÇãOCRISTã CRISTãNANAFAMÍLIA
FAMÍLIA
1.
1.OsOs filhos
filhossão
sãoherança
herançadodoSenhor.
Senhor.
2.
2.OOensino
ensinodada Palavra
Palavrade
deDeus
Deusno
nolar.
lar.
3.
3.Leve
Leveseus
seusfilhos
filhosààigreja.
igreja.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 7
INTRODUÇÃO
• Educar os filhos não é uma tarefa
fácil. Deus, porém, confiou-nos essa
tarefa, e dela não podemos fugir.
Infelizmente, muitos pais estão
terceirizando a educação de seus
filhos, e isso tem enfraquecido a
família cristã. Para que cumpramos
essa tão nobre missão é necessário
que busquemos a sabedoria que
somente Deus pode conceder-nos
(Tg 1.5; 3.17).

Ainda
Ainda queque contemos
contemos com
com aa ajuda
ajuda da
da
igreja,
igreja, aa responsabilidade
responsabilidade de
de educar
educar éé
dos
dospais.
pais.
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Uma Pergunta

Qual a importância da Educação

Cristã na família?

Pr. Moisés Sampaio de Paula 9

I. EDUCAÇÃO, A MISSÃO
PRIORITÁRIA DOS PAIS
Educar é proporcionar
uma formação completa
ao educando: espiritual,
moral e social

1. O que significa educar?

2. Educação Cristã.
3. A educação nas escolas.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 10
I. EDUCAÇÃO, A MISSÃO
PRIORITÁRIA DOS PAIS
1.
1.OOque
quesignifica
significaeducar?
educar?
• Segundo o Dicionário Houaiss "a palavra
educar vem do latim educo e significa 'criar
uma criança'; cuidar, instruir". Podemos
definir educação como ensino e instrução.
1. A igreja - Não podemos jamais nos
esquecer que a Igreja do Senhor tem uma
função educadora. Como sal e luz deste
mundo ela deve educar e instruir segundo
a Palavra de Deus (Mt 28.19,20).
2. Os crentes - Como crentes precisamos ser
guiados e orientados segundo as Escrituras,
pois ela nos protege das sutilezas do
Maligno.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 11
I. EDUCAÇÃO, A MISSÃO
PRIORITÁRIA DOS PAIS
2.
2.Educação
EducaçãoCristã.
Cristã.
• Se quisermos uma sociedade melhor,
mais justa e solidária, precisamos,
como Igreja do Senhor, valorizar o
ensino da Palavra de Deus.
• É imprescindível investir na Educação
Cristã, pois o seu principal objetivo é
levar o crente a conhecer mais a Deus
(Os 6.3), contribuindo para que o fiel
tenha uma vida reta perante o Senhor
e a sociedade. Nesse processo, a
participação da liderança é decisiva.
Aliás, ensinar é um dos deveres do
pastor (1 tm 3.2; 2 tm 2.24).
Pr. Moisés Sampaio de Paula 12
I. EDUCAÇÃO, A MISSÃO
PRIORITÁRIA DOS PAIS
3.
3.AAeducação
educaçãonas
nasescolas.
escolas.
• Vivemos em uma sociedade permissiva,
onde faltam valores morais e éticos. tanto
nas escolas públicas quanto nas privadas
as crianças e os jovens estão em contato
com filosofias:
1. ateístas,
2. materialistas e
3. pragmáticas.
• Tais ensinos, nocivos à fé cristã, já fazem
parte do currículo de muitas escolas. Por
isso, os pais não podem negligenciar a
educação dos seus filhos.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 13

I. EDUCAÇÃO, A MISSÃO
PRIORITÁRIA DOS PAIS
3.
3.AAeducação
educaçãonas
nasescolas.
escolas.
• Os pais, com a ajuda da igreja, devem
ser instruídos para orientar seus filhos
(Ef 6.1-4). Os resultados da educação
divorciada dos valores cristãos podem
ser os piores possíveis: milhares de
adolescentes grávidas, aumento das
doenças sexualmente transmissíveis,
aumento do número de casos de AIDS,
etc.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 14

Ateísmo
• Ateísmo, num sentido amplo, é a rejeição ou ausência da crença na
existência de divindades e outros seres sobrenaturais.1 O ateísmo é
contrastado com o teísmo, que em sua forma mais geral é a crença de
que existe pelo menos uma divindade. Num sentido mais restrito, o
ateísmo é precisamente a posição de que não existem divindades.
• O termo ateísmo, proveniente do grego
clássico ἄθεος (transl.: atheos), que significa
"sem Deus", foi aplicado com uma conotação
negativa àqueles que se pensava rejeitarem os
deuses adorados pela maioria da sociedade.
Com a difusão do pensamento livre, do
ceticismo científico e do consequente aumento
do criticismo à religião, a aplicação do termo
foi reduzida em seu escopo. Os primeiros
indivíduos a identificarem-se como "ateus"
surgiram no século XVIII.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 15
Materialismo
• Em filosofia, materialismo é o tipo
de fisicalismo que sustenta que a
única coisa da qual se pode afirmar
a existência é a matéria; que,
fundamentalmente, todas as
coisas são compostas de matéria e
todos os fenômenos são o
resultado de interações materiais;
que a matéria é a única substância.

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Pragmatísmo
• O pragmatismo é uma filosofia que toma “por critério da verdade o
valor prático e se opõe ao intelectualismo”. Em outras palavras, se algo
dá certo é porque e verdade – não precisamos ficar pensando sobre o
assunto. O problema do pragmatismo puro é que ele é reducionista. Ele
só vê consequências imediatas. Por exemplo: “Vamos despejar nossos
produtos aqui no rio, assim enviamos o problema pra longe. Qual o
problema? Funciona. Mas e a poluição?”

Convencionou-se chamar de pragmatismo

a concepção moderna de que devemos
fazer de tudo, ou seja, sejamos práticos,
para conseguirmos os fins desejados. O
que pode ser resumido na seguinte frase:
“Não importa osmeios, o importante
é o fim”.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 17

 Pense nisso!

• Se quisermos uma
sociedade melhor,
mais justa e solidária,
precisamos, como
Igreja do Senhor,
valorizar o ensino da
Palavra de Deus.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 18

Não existe educação “neutra”.

• Algumas escolas tem a noção de

que existem dois tipos de
educação: educação secular +
educação cristã. Contudo, não
existe educação neutra. Sempre
existirá uma ideologia por trás da
educação. Não necessariamente
uma ideologia política, mas sempre
existirá uma “religião” por trás da
educação, um pressuposto, uma
cosmovisão que influenciará
naquilo que o educador ensina.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 19

A educação cristã
• A educação cristã… consiste em ensinar tudo, de
ciências e matemática a literatura e artes, dentro da
estrutura de uma visão de mundo bíblica e
integrada.
• Significa ensinar os estudantes a relacionarem todas
as disciplinas à verdade de Deus e sua auto-revelação
nas Escrituras, enquanto detectam e criticam as
afirmativas da visão de mundo não-bíblica. (Colson &
Piercey, E Agora Como Viveremos?)

Pr. Moisés Sampaio de Paula 20

Uma Pergunta

Como se dava a Educação Cristã

no Velho e no Novo Testamento?

Pr. Moisés Sampaio de Paula 21

II. A EDUCAÇãO NO ANTIGO E EM
O NOVO TESTAMENTO
No Antigo testamento os
israelitas priorizavam a
educação dos filhos em casa.
Em o Novo testamento, as
sinagogas eram os centros de
instrução para os meninos
aprenderem a lei.

1. No Antigo Testamento.
2. Em o Novo Testamento.
3. Na atualidade.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 22
II. A EDUCAÇãO NO ANTIGO E EM
O NOVO TESTAMENTO
1.
1.No
No Antigo
AntigoTestamento.
Testamento.
• A ordem do Senhor aos israelitas era
para que estes priorizassem a
educação. Os pais tinham a
responsabilidade de ensinar os filhos
a respeito dos atos do Senhor em
favor do povo de Israel (Sl 78.5).
• Assim os filhos, mediante o
testemunho dos pais, conheceriam
a Deus e aprenderiam a temê-lo (Dt
4.9,10).

Pr. Moisés Sampaio de Paula 23

II. A EDUCAÇãO NO ANTIGO E EM
O NOVO TESTAMENTO
1.
1.No
No Antigo
AntigoTestamento.
Testamento.
• No livro de Josué lemos a respeito do
memorial erguido com doze pedras retiradas do
rio Jordão (Js 4.20-24). Este memorial serviria
para lembrar ao povo o dia em que o Senhor
os fez passar a pés secos pelo rio. Ao verem
esse memorial, as crianças ouviriam a sua
história e aprenderiam mais sobre o Deus de
seus pais.
ÉÉpreciso
precisoque
quefaçamos
façamosoomesmo
mesmocomcomnossas
nossas
crianças,
crianças,testemunhando
testemunhandodo do poder
poderdede Deus
Deus
às
àspróximas
próximasgerações.
gerações.ÉÉpreciso
precisoaproveitar
aproveitar
cada
cadamomento
momentoparaparamostrarmos
mostrarmosaanossa
nossa
gratidão
gratidãoaaDeus,
Deus,dedemodo
modoquequeoonosso
nosso
exemplo
exemplode de vida
vida fale
faletanto
tantoquanto
quantonossas
nossas
palavras.
palavras.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 24
II. A EDUCAÇãO NO ANTIGO E EM
O NOVO TESTAMENTO
2.
2.Em
EmooNovo
NovoTestamento.
Testamento.
• As sinagogas também eram um centr o de
instrução onde os menino s judeus apren
diam a respeito da lei. Mesmo havendo
essas "escolas" a educação no lar era
prioritária.
• Jesus, como menino judeu, provavelmente
participou do ensino nas sinagogas, pois
seus pais cumpriam os rituais judaicos (lc
2.21-24,39-42). Em sua pré- adolescência,
Jesus já sabia de cor a torá, chegando a
confundir os doutores no templo (lc
2.46,47).

Pr. Moisés Sampaio de Paula 25

II. A EDUCAÇãO NO ANTIGO E EM
O NOVO TESTAMENTO
2.
2.Em
EmooNovo
NovoTestamento.
Testamento.
• Em o Novo testamento vemos que a
educação:
1. começava no lar,
2. passava pela sinagoga, e
3. se fortalecia no templo.

• Temos também o exemplo do jovem

obreiro timóteo. O apóstolo Paulo
escreveu a timóteo exortando-o a
permanecer nas Sagradas Escrituras, que
havia aprendido ainda menino (2 tm 1.5,6;
3.14-17).
Pr. Moisés Sampaio de Paula 26
II. A EDUCAÇãO NO ANTIGO E EM
O NOVO TESTAMENTO
3.
3.Na
Na atualidade.
atualidade.
• A Escola Dominical é a maior e a mais
acessível agência de educação religiosa das
igrejas evangélicas. Ela auxilia todas as
faixas etárias na compreensão das Sagradas
Escrituras.
• Porém, ela não pode ser a única
responsável pela formação espiritual e
moral de nossas crianças, adolescentes e
jovens. A responsabilidade maior cabe aos
pais. Aliás, a educação de nossos filhos
deve começar, prioritariamente, em
nosso lar, pois assim Deus recomenda em
sua Palavra (Ef 6.1-4).

Pr. Moisés Sampaio de Paula 27

 Pense nisso!

• Os ensinamentos de
Cristo foram
designados para
produzir informação e
transformação

Pr. Moisés Sampaio de Paula 28

Uma Pergunta

Como fazer para que a Educação

Cristã seja a missão prioritária
em meio à família?
?

Pr. Moisés Sampaio de Paula 29

III. A EDUCAÇãO CRISTã NA
FAMÍLIA

Na família, a Educação
Cristã deve estar
eminentemente
presente.
1. Os filhos são herança do Senhor.
2. O ensino da Palavra de Deus no lar.
3. Leve seus filhos à igreja.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 30
III. A EDUCAÇãO CRISTã NA
FAMÍLIA
1.
1.Os
Os filhos
filhossão
sãoherança
herançado
doSenhor.
Senhor.
• Os pais precisam cuidar dos filhos com
zelo, carinho e amor, oferecendo uma
educação de qualidade, pois eles são
"herança do Senhor" e a nossa grande
recompensa (Sl 127.3); portanto,
agradeça a Deus pelos seus filhos.
Como forma de gratidão, procure
ensiná-los e educá-los no temor do
Senhor (Ef 6.1-4). Não seja negligente
com a educação deles (Pv 22.6).

Pr. Moisés Sampaio de Paula 31

III. A EDUCAÇãO CRISTã NA
FAMÍLIA
2.
2.OOensino
ensinoda
da Palavra
Palavrade
deDeus
Deusno
nolar.
lar.
• Os pais são, por natureza, os primeiros
professores dos filhos. A criança
conhece a Deus primeiramente através
dos pais, por isso, não deixe de fazer o
culto doméstico. Reserve ao menos 10
minutos por dia para louvar e adorar
ao Senhor com seus filhos. Tais
momentos são especiais e ajudam a
fortalecer a família. Não permita que a
televisão ou quaisquer meios de
distração impeçam a sua família de
desfrutar desses minutos tão especiais.
Pr. Moisés Sampaio de Paula 32
III. A EDUCAÇãO CRISTã NA
FAMÍLIA
3.
3.Leve
Leveseus
seusfilhos
filhosààigreja.
igreja.
• Lamentavelmente, muitos pais vão à
igreja sem seus filhos. As crianças e os
jovens devem ser persuadidos, com
amor, a ir à Casa do Senhor. Se ainda
na infância forem conduzidos à Casa
de Deus, quando jovens darão valor a
essa prática saudável (Mc 10.13-16). A
Educação Cristã começa no lar e é
fortalecida na Igreja, notadamente na
Escola Dominical.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 33

Pr. Moisés Sampaio de Paula 34
 Pense nisso!
• Se, em primeiro lugar, a
fé cristã for ensinada e
vivenciada no lar;
certamente será
impossível aos nossos
filhos não peregrinarem
pelo caminho da retidão.
A Educação Cristã é
responsabilidade dada
por Deus aos pais.

Pr. Moisés Sampaio de Paula 35

 Conclusão
• "Educação é dever do Estado
e direito do cidadão", porém,
a educação começa na família.
Os pais receberam de Deus
uma das mais nobres missões:
educar seus filhos. Aqueles
que amam ao Senhor e a sua
Palavra vão fazer de tudo para
que seus filhos sejam
educados segundo os
princípios bíblicos. Somente
assim livraremos nossos filhos
dos horrores destes últimos
dias. Pr. Moisés Sampaio de Paula 36
Pr. Moisés Sampaio de Paula 37