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Didáctica de las Artes Visuales Grado Educación Primaria

INTRODUCCIÓN.
LA PRÁCTICA
ARTÍSTICA
Profesor: Jesús Montoya Herrera
montoya@ugr.es

Departamento de Didáctica de la Expresión Musical, Plástica y Corporal


¿Por qué hacemos arte?

“El hombre pinta porque la Naturaleza sola no basta. O dicho de otro


modo: el hombre pinta porque el hombre no es sólo Naturaleza, sino
también Cultura, y la Cultura es el atajo no sólo para dominar,
comprender y, en ocasiones, refutar a la Naturaleza, sino para
consolarse de ella, de su indiferencia. Porque la Naturaleza no es cruel
ni sabia, como el hombre a menudo quiere, sino que es ignorante.
Cruel y sabia son muletas que el hombre le regala a una naturaleza
que no las necesita. Es el hombre quien cojea, quien necesita de la
crueldad y de la sabiduría para sobrevivir a la Naturaleza. Por eso,
entre otras muchísimas cosas (plantearse problemas matemáticos,
levantar puentes, joder sin la esperanza de la reproducción), el
hombre pinta.”

Ricardo Menéndez Salmón


La luz es más antigua que el amor. Seix Barral, 2010.
Jackson Pollock. Number 4 (detalle), 1950

Construcción del
Imaginario Visual
Contemporáneo:
Materia, Forma,
Significado
Materia

ARTE

Forma Significado
1. MANIFESTACIÓN
CULTURAL.
2. SE DISTINGUE DE LA
NATURALEZA Y DE LOS
OBJETOS TÉCNICOS Y
TECNOLÓGICOS.

OBRA DE ARTE

ARTISTA ESPECTADOR

• GRECIA: ARTESANO. HA SERVIDO PARA


TRANSMITIR Y
• RENACIMIENTO: GENIO.
COMPARTIR
• SIGLO XIX: SER ENFERMIZO. INQUIETUDES EN
LAS DISTINTAS
• HOY: PERSONA CON TALENTO
ÉPOCAS
¿El objeto del arte?

Iglesia Barroca, s. XVII

Veermer. La lechera, 1654

El arte y la vida
potenciada
Martín Chambi. La boda de Gadea, 1938
Rembrandt. Ronda de noche, 1641-42
Agesandro, Polidoro y atenodoro de Rodas.
El Laocoonte. S. III a.C.

Bernini. El Éxtasis de Santa Teresa,


1647-1652
La obra y la vida

“Que todo hombre sea superior a su obra es la


ilusión que conviene mantener mientras se vive. Es
muy posible, sin embargo, que la verdad sea lo
contrario. Por eso yo os aconsejo que conservéis la
ilusión de lo uno, acompañada de la sospecha de lo
otro. Y todo ello a condición de que nunca estéis
satisfechos ni de vuestro hombre ni de vuestra
obra.”
Antonio Machado
Juan de Mairena. Cátedra, 1998.

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