LICEO BICENTENARIO MARTA BRUNET C.

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN
PROF: FELIPE CASTILLO B.

EVALUACIÓN DE DIAGNÓSTICO - 3° Medio Lenguaje y Com. – 2018

Lenguaje y Com. - 3° ENSEÑANZA MEDIA

NOMBRE: _____________________________________________________ CURSO: __________
FECHA: __________ PUNTAJE: __________

Lea el siguiente texto para responder las preguntas que le siguen.

El nacimiento del Número (I)

Catherine Goldstein

¿Cómo hicieron su aparición los números abstractos en los textos escritos? Por paradójico que
pueda parecer, sólo hay que remontarse a los treinta últimos años para descubrir su génesis.
En los años 1960, las excavaciones francesas de Susa (Irán actual) sacaron a la luz unas esferas y
unas tablillas de arcilla cubiertas de signos. Se habían encontrado ya en todo el Oriente Próximo,
pero en Susa, su disposición en estratos sucesivos, bien delimitados, permitía estudiar por primera
vez su evolución a partir de finales del cuarto milenio antes de nuestra era. Actualmente, estos
signos se interpretan como precursores de la escritura, gracias a las investigaciones fundamentales
del arqueólogo Pierre Amiet (por entonces conservador-jefe de antigüedades orientales del
Museo del Louvre). Algunas hipótesis, contestadas aunque estimulantes, de la arqueóloga
norteamericana Denise Schmandt-Besserat sobre la naturaleza exacta de estos signos, y el
renacimiento de los estudios sobre las matemáticas mesopotámicas en los años 1980, gracias a los
esfuerzos conjuntos de asiriólogos y de historiadores de las ciencias, permiten ahora efectuar un
análisis convincente de la aparición progresiva del número «abstracto» en los textos escritos. Al
menos en lo que se refiere a las civilizaciones (Sumer, Elam) que florecieron más de tres mil años
antes de nuestra era en los territorios de Irán e Irak actuales y que utilizaron para la escritura un
soporte sorprendentemente duradero: la arcilla.
Al principio se empleaban unas «burbujas», en realidad unas bolas huecas, y unas fichas de arcilla.
En el período más antiguo, las bolas contenían unas fichas pequeñas, las cuales, con sus tamaños y
formas variadas, representaban diversas cantidades de bienes (corderos, medidas de aceite o de
trigo). Sin duda, las bolas eran una especie de registros primitivos de contabilidad; en su superficie
llevan el sello del propietario o del controlador, o bien el de las partes contratantes. Se supone
que se rompían para verificar su contenido. En una etapa posterior, seguramente para permitir
controles intermedios sin tener que romper la esfera, las fichas estaban hundidas en la arcilla de la
bola antes de ser encerradas en el interior. Por tanto, en esta fase hay unos signos exteriores a
modo de duplicados de pequeños objetos representativos.
Fuente: https://goo.gl/m39BDe

( Pregunta 1 a la Pregunta 5 )

1) Según su estructura y contenido, ¿què tipo de texto es el anterior?

A) Expositivo
B) Argumentativo
C) Histórico
D) Noticioso

2) ¿Cuàl es la idea principal del segundo párrafo?

A) Las tablas de arcilla en las excavaciones francesas de Susa.
B) Las investigaciones fundamentales del arqueólogo Pierre Amiet.
C) Las hipótesis, contestadas aunque estimulantes, de la arqueóloga norteamericana Denise
Schmandt-Besserat.
D) Las excavaciones de Susa como primer indicio de la aparición del número abstracto.
3) ¿Cuál es el soporte original en la aparición del número abstracto, según el texto?
A) Las maderas
B) La arcilla
C) Las burbujas
D) Las tablillas

4) ¿Cuál o cuáles son los hechos que permiten realizar el análisis sobre la aparición del número
abstracto?
A) Las hipótesis de la arqueóloga norteamericana Denise Schmandt-Besserat.
B) Las hipótesis de Schmandt-Besserat y el renacimiento de los estudios sobre las matemáticas
mesopotámicas.
C) El renacimiento de los estudios sobre las matemáticas mesopotámicas.
D) Las excavaciones francesas de Susa.

5) ¿Cuál es el propósito del emisor del texto?

A) Opinar acerca de las diversas teorías sobre la aparición del número.
B) Otorgar información acerca del posible origen del número.
C) Realizar una crónica acerca de las investigaciones sobre el origen del número.
D) Narrar los hechos ocurridos en las excavaciones de Susa.

Lea el siguiente texto y luego responda.

Reciclaje en las escuelas: sembrando el desarrollo sostenible

por SEBASTIAN HERCEG 12 julio 2016

Hace pocos días se celebró el Día Mundial Sin Bolsas Plásticas, instaurado para reducir su uso,
sensibilizar en torno a la degradación del planeta y el consumo responsable. Muchos no sabrán
que en esta materia Chile está en deuda y ostenta un título mundial que no nos enorgullece:
somos líderes en producción de basura.

Así lo confirmó la encuesta GfK Adimark 2015, señalando que cada chileno produce más de un kilo
de basura al día. Del total de residuos, cerca del 90% podría reciclarse, sin embargo, solo el 17% de
los chilenos recicla, y los menos interesados en hacerlo son los jóvenes.

Estas cifras confirman que enfrentamos un problema país de gran envergadura, que debe ser
encarado como un desafío y una oportunidad. El deterioro de la naturaleza y las crisis
medioambientales deben ser abordadas desde un esfuerzo no solo público sino que personal, en
donde cada chileno debe responsabilizarse por sus residuos y entender el impacto que genera su
consumo. ¿Cómo entonces movilizar a 17 millones de personas, cuando los dos principales
motivos declarados para no reciclar dicen relación con la falta de sistemas de reciclaje disponibles
y la falta de educación para realizar el proceso?

Justamente estamos frente a una oportunidad única de transformación cultural para Chile, donde
la educación ambiental permita un cambio cívico mayor. En este punto, son los niños y colegios los
agentes de cambio, convirtiendo los establecimientos educacionales en puntos limpios e
instaurando una cultura del reciclaje en los más pequeños, al alero de programas educacionales
que fomenten las buenas prácticas ambientales. Reducir, reciclar y reutilizar es un ciclo que debe
ser enseñado desde temprana edad, y con la misma importancia que cualquier otra materia.

Nuestra experiencia nos ha demostrado cómo a través del reciclaje en colegios se da inicio a una
cadena de acciones que fomentan los hábitos ambientales. En más de cuatro años de trabajo con
niños y profesores de todo Chile, hemos confirmado el gran impacto de los programas de reciclaje,
siendo testigos de la onda expansiva de las conductas ecoamigables hacia las familias y comunidad
general de la escuela. Desde ahí podemos vislumbrar los primeros frutos que aseguren un futuro
sostenible para la sociedad.
Y es que todos los actores de la sociedad están llamados a involucrarse y hacerse parte de la
solución. Desde los propios colegios y municipios, convocados a invertir y delinear estrategias que
consideren la educación ambiental en sus comunidades, hasta las empresas para integrar esta
arista en sus políticas de Responsabilidad Social Empresarial, y el propio gobierno generando el
incentivo para la proliferación de las alianzas público-privadas.

Chile debe enfrentar con decisión los Objetivos de Desarrollo Sostenible definidos por Naciones
Unidas, entre los que se busca que los estudiantes adquieran los conocimientos teóricos y
prácticos necesarios para promover y adoptar estilos de vida sustentables.

Y es a través de la adecuada educación ambiental que se genera conciencia integral del cuidado
del planeta, permitiendo que las acciones de los ciudadanos vayan más allá del reciclaje y apunten
también al cuidado del agua, la eficiencia energética y la preservación de la naturaleza.

Fuente: https://goo.gl/GazbDW

( Pregunta 6 a la Pregunta 10 )

6) El texto anterior corresponde a:

A) una noticia
B) un reportaje
C) una carta al director
D) una columna de opinión

7) El punto de vista del emisor del texto es:

A) La responsabilidad de educar para el reciclaje está en la casa.
B) Las escuelas deben asumir la responsabilidad de educar para el reciclaje.
C) El gobierno chileno debe educar a la población para reciclar.
D) El reciclaje no es un tema importante en la educación.

8) ¿Con qué propósito se menciona a las Naciones Unidas en el penúltimo párrafo?

A) Para mencionar una potencia mundial en reciclaje.
B) Para justificar la opinión que presenta el autor.
C) Para comparar a Chile con otros países.
D) Para mencionar los objetivos que debe seguir Chile.

9) Según la encuesta mencionada, ¿quiénes son los chilenos menos interesados en reciclar?
A) Los niños
B) Los jóvenes
C) Los adultos
D) Los docentes

10) En las siguientes líneas, redacte un breve texto de carácter expositivo acerca de los beneficios
de mantener conductas y costumbres de reciclaje, tanto a nivel personal como en lo familiar y
social. Recuerde seguir un organización o estructura en el texto y utilizar lenguaje apropiado al
tipo de texto solicitado.

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A partir del siguiente poema, responda las preguntas que siguen.

Canción de otoño en primavera

Rubén Darío

(Fragmento)

Juventud, divino tesoro,

¡ya te vas para no volver!
Cuando quiero llorar, no lloro...
y a veces lloro sin querer...

Plural ha sido la celeste

historia de mi corazón.
Era una dulce niña, en este
mundo de duelo y de aflicción.

Miraba como el alba pura;

sonreía como una flor.
Era su cabellera obscura
hecha de noche y de dolor.

Yo era tímido como un niño.

Ella, naturalmente, fue,
para mi amor hecho de armiño,
Herodías y Salomé...

Juventud, divino tesoro,

¡ya te vas para no volver!
Cuando quiero llorar, no lloro...
y a veces lloro sin querer...

Y más consoladora y más

halagadora y expresiva,
la otra fue más sensitiva
cual no pensé encontrar jamás.

Pues a su continua ternura

una pasión violenta unía.
En un peplo de gasa pura
una bacante se envolvía...

En sus brazos tomó mi ensueño

y lo arrulló como a un bebé...
Y te mató, triste y pequeño,
falto de luz, falto de fe...

Juventud, divino tesoro,

¡te fuiste para no volver!
Cuando quiero llorar, no lloro...
y a veces lloro sin querer...

Fuente: https://goo.gl/XZuC5y
( Pregunta 11 a la Pregunta 16 )

11) ¿Cuál es el tema del poema?

A) La vida
B) La muerte
C) El tesoro
D) La juventud

12) ¿A quién se dirige el hablante en el poema?

A) A una muchacha
B) A la vida
C) A la juventud
D) Al lector

13) ¿Cuál es la actitud lírica que se manifiesta en el fragmento?

A) Carmínica
B) Apostrófica
C) Enunciativa
D) De la canción

14) ¿Qué figura retórica aparece enunciada en la tercera estrofa?

A) Comparación
B) Personificación
C) Aliteración
D) Reiteración

15) ¿Qué sentimiento expresa el hablante? A) Alegría

B) Tristeza
C) Melancolía
D) Pánico

16) ¿Cuál de las siguientes palabras se relaciona con el texto?

A) Lamento
B) Mentira
C) Ausencia
D) Riquezas

Para responder las últimas preguntas, lea el siguiente poema.

La niña de Guatemala

José Martí

Quiero, a la sombra de un ala,

contar este cuento en flor:
la niña de Guatemala,
la que se murió de amor.

Eran de lirios los ramos;

y las orlas de reseda
y de jazmín; la enterramos
en una caja de seda...
Ella dio al desmemoriado
una almohadilla de olor;
él volvió, volvió casado;
ella se murió de amor.

Iban cargándola en andas

obispos y embajadores;
detrás iba el pueblo en tandas,
todo cargado de flores...

Ella, por volverlo a ver,

salió a verlo al mirador;
él volvió con su mujer,
ella se murió de amor.

Como de bronce candente,

al beso de despedida,
era su frente -¡la frente
que más he amado en mi vida!...

Se entró de tarde en el río,

la sacó muerta el doctor;
dicen que murió de frío,
yo sé que murió de amor.

Allí, en la bóveda helada,

la pusieron en dos bancos:
besé su mano afilada,
besé sus zapatos blancos.

Callado, al oscurecer,

me llamó el enterrador;
nunca más he vuelto a ver
a la que murió de amor.

Fuente: https://goo.gl/bx41sn

( Pregunta 17 a la Pregunta 21 )

17) Según el hablante, ¿qué le ocurrió a la niña de Guatemala?

A) Se casó con quien amaba.
B) La abandonaron en la iglesia.
C) Murió de amor por un hombre casado.
D) Se cayó de un balcón.

18) ¿Con cuál de los siguientes refranes populares se relaciona el poema de Martí?
A) Más vale pájaro en mano que cien volando.
B) El que fue a Melipilla perdió su silla.
C) El amor es como el agua que no se seca.
D) La raíz de todos los males es el amor al dinero.

19) ¿Cuál es la reacción del pueblo ante la muerte de la niña?

A) Indiferencia ante un hecho sin importancia.
B) Pesar y desconsuelo por la pérdida de una persona estimada.
C) Alivio por el término de una relación indebida.
D) Enojo contra quien provocó la muerte de la joven.
20) ¿Qué sentimiento tenía el hablante lírico hacia la niña de Guatemala?
A) Amor
B) Celos
C) Envidia
D) Desamor

21) En las siguientes líneas, redacte un poema propio relacionado con la temática del amor
(correspondido o no correspondido). Incorpore figuras retóricas y lenguaje poético para
enriquecer su composición.

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Lea el siguiente texto y luego responda.

Buscando empleo

José O. Álvarez

Sentado solo, en mi destartalada oficina de la Universidad de Yoayo, adonde me enviaron las

envidiosas cacatúas del departamento de lenguas exóticas, luego de ser nominado profesor del
año por varios años consecutivos, llegó una escuálida mujer vestida de negro, con un bolso negro
raído como la expresión de su cara. Los profundos surcos de su frente me recordaron los rostros
curtidos del habitante de las estepas.
-Quiero enseñar alemán –me dijo con voz de hombre-. El marcado acento, que retumbó por los
pasillos, lo sentí como la marcha de los ejércitos en la película Thiumph of the Will de Leni
Reifenstahl. La invité a sentarse y lo hizo con desgano, como si no hubiera probado alimento desde
hacía una eternidad.
-Yo ya no soy el coordinador –le dije sin convencimiento, igualando su falta de energía-, me han
degradado. Tal vez quieran sustituirme por alguien que esté al subterráneo nivel que exigen
abúlicos alumnos.

Me di cuenta que estaba agobiada de problemas y que cargarla con los míos era aplastarla con el
peso. -Entonces... ¿con quién debo hablar? –dijo con voz de recluta. Posiblemente un desfile de
hambre cruzó por su mente. -Ahora lo coordina una intransigente lesbiana, -le contesté
levantando los hombros como lo hacen los condenados a la horca. Su mirada atravesó como una
bala los estadios de la sublevación a la sumisión.

-Era lo único que me faltaba –dijo y su cuerpo cayó sobre la silla como reino que claudica.

En esa posición relajada noté cierto estado de gracia. Una especie de áurea la envolvía. Por
primera vez en mi vida, un sentimiento de ternura y bondad se apoderó de mí. -Si habla español –
le dije conmovido hasta el alma-, le puedo ceder mi puesto. Total, luego de lo que me han hecho,
se me han quitado las ganas de enseñar una lengua en proceso de corrupción. Como elevada a la
divina esencia la mujer se recuperó.

-No esperaba esta respuesta. Era la última puerta que pensaba tocar. A pesar de haber tenido
todo el poder del universo, ahora me encuentro peor que un habitante de Biafra-, me dijo
haciendo el gesto de abrazarme. Creí que era una loca enviada por mi amigo el siquiatra que le
gusta curar sus depresiones suicidas con bromas de este talante. -He sido expulsada del paraíso.
Gente diabólica me ha degradado como a usted y ando en busca de trabajo –dijo recuperando una
energía celestial.

Al ver mi extrañeza tan profunda, colocó su mano extendida en el pecho y emulando con el índice
al Sagrado Corazón, con una voz que emanaba timbres celestiales, dijo:

-Yo soy Dios.

Fuente: https://goo.gl/7RtiBr

( Pregunta 22 a la Pregunta 25 )

22) El narrador de este texto es:

A) Omnisciente.
B) Testigo.
C) Protagonista.
D) Objetivo.

23) ¿Cuál es la atmósfera que se vive en el relato?

A) Es un ambiente de abulia, cansancio y angustia.

B) Es un ambiente de alegría y diversión.
C) Es una ambiente de tristeza y angustia.
D) Es un ambiente de cólera, rabia, enojo.

24) ¿Qué sensación tiene el protagonista al ver a la mujer por primera vez?
A) Tuvo la sensación de estar frente a una divinidad.
B) Le pareció estar frente a una vieja mujer de campo.
C) Creyó tener alucinaciones de una virgen.
D) Sintió desprecio por la mujer pobre y ajada.

25) Según el texto, la mujer busca empleo porque:

A) Sabe enseñar alemán.
B) No tiene dinero para comprar comida.
C) Fue expulsada del paraíso.
D) La han despedido de su trabajo anterior.
Lea el siguiente texto y responda:

EL MONOPOLIO DE LA MODA

Luis Britto García

Ahora reposa y siéntate. Dentro de un instante entrará un vendedor a explicarte que tu televisor
está pasado de moda y que debes comprar el nuevo modelo. En pocos minutos convendrás con él
las condiciones del crédito, lograrás que te acepten el viejo modelo en el diez por ciento del precio
y te dirás que en verdad una mañana de uso ya es suficiente. Al encender el nuevo aparato lo
primero que notarás será que las modas del mediodía han cedido el paso a las modas de las dos de
la tarde y que una tempestad de insultos te espera si sales a la calle con tus viejas corbatas de la
una y veinticinco. Así atrapado, debes llamar por teléfono a la tienda para arreglar el nuevo
crédito, a cuyos efectos intentarás dar en garantía el automóvil. El computador de la tienda
registrará que el modelo es del día pasado y por lo tanto inaceptable. Lo mejor que puedes hacer
es llamar al concesionario y preguntarle sobre los nuevos modelos de esta mañana. El
concesionario te preguntará qué haces llamándolo por ese teléfono de modelo anticuado, y le
dirás es cierto, pero ya desde hace media hora estás sobregirado y no puedes cambiar de
mobiliario. No hay más remedio que llamar al Departamento de Crédito, el cual accederá a recibir
el viejo modelo por el uno por ciento de su precio a condición de que constituyas la garantía sobre
los mobiliarios nuevos de las dos de la tarde para así recibir el modelo que elijas, de las diez, de las
once, de las doce, de la una, de las dos y aun de las tres y media, esté el más a la moda pero desde
luego al doble del precio aunque la inversión bien lo vale. Calculas que eso te da tiempo para
llamar a que vengan a cambiar el congelador y la nevera, pero otra vez el maldito teléfono
anticuado no funciona y minuto tras minuto el cuarto se va haciendo inhóspito y sombrío. Adivinas
que ello se debe al indetenible cambio de los estilos y el pánico te irá ganando, e inútil será que en
una prisa frenética te arranques la vieja corbata e incineres los viejos trajes y los viejos muebles de
ayer y las viejas cosas de hace una hora, aún de sus cenizas fluye su irremediable obsolencia, el
líquido pavor del que sólo escaparás cuando, a las cuatro, lleguen tu mujer y tus hijos cargados con
los nuevos trajes y los nuevos juguetes, y tras ellos el nuevo vestuario y el nuevo automóvil y el
nuevo teléfono y los nuevos muebles y el nuevo televisor y la nueva cocina, garantizados todos
hasta las cinco, y el nuevo cobrador de ojos babosos que penetra sinuosamente en el
apartamento, rompe tu tarjeta de crédito y te notifica que tienes comprometido tu sueldo de cien
años, y que ahora pasas a los trabajos forzados perpetuos que corresponden a los deudores en los
sótanos del Monopolio de la Moda.

Fuente: https://goo.gl/bA28Mx

( Pregunta 26 a la Pregunta 30 )

26) ¿Cuál es el tema central del relato?

A) La aceleración en los cambios de moda.
B) La incapacidad de costear los nuevos productos.
C) El acelerado paso del tiempo.
D) El endeudamiento excesivo de las personas.

27) ¿Qué problemática se le presenta al protagonista de este relato?

A) No puede salir de su casa.
B) Le quieren vender los productos de última moda.
C) Su familia gasta todo el dinero en compras de moda.
D) No puede adquirir los últimos productos y estar a la moda.

28) ¿Cuál es la crítica que subyace en este relato?

A) Crítica a los bajos sueldos.

B) Crítica al consumismo.
C) Crítica a no seguir la moda.
D) Crítica a los sistemas de crédito.
29) ¿Qué recurso utiliza el narrador para hacer más atractivo e impactante su relato?

A) La intertextualidad.
B) La comparación.
C) Las figuras retóricas.
D) La exageración.

30) En las siguientes líneas, redacta tu opinión fundamentada sobre el contenido del texto,
indicando qué te parece el tipo de vida que se presenta en el relato, qué relación tiene con la
sociedad actual y cómo actúas tú al respecto.

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Lea el siguiente texto y responda:

El cepillo de dientes
Jorge Díaz
(Fragmento)

Ella: Ay, eres un descuidado. Mira, mira lo que dice miss Helen “la amiga de la mujer frente al
espejo”... (leyendo) “El cutis, el cabello, la dentadura, cualquiera que sea vuestro rasgo más
hermoso, empecemos desde ahora por darle ese toque justo de arreglo extra...”

El: ¡Basta, solo dije que no pude encontrar mi cepillo de dientes esta mañana!

Ella: Le podemos preguntar a Miss Helen. Le escribiré a ella. Ella devuelve hasta la virginidad.

El: ¡No! Quiero que tú me digas dónde está mi cepillo de dientes.

Ella: Pero hijito, ¿dónde quieres que esté? En el lugar de siempre: tirado por cualquier parte.

El: No, no. Esta mañana no estaba allí y tampoco en el vaso de los cepillos.

Ella: Qué extraño. ¿No te lo habrás llevado a la oficina para escribir a máquina?

El: Pero, si tengo otro allá para eso.

Ella: Ay, entonces, no entiendo, ¿Quieres que vaya a ver?

El: Será inútil. Es el colmo que el único objeto personal, el refugio de mi individualidad, también
haya desaparecido.

Ella: ¿Voy a ver? Mientras tanto haz gárgaras de sal. (Él empieza a hacer las gárgaras, de pronto la
mujer entra gritando) ¡Lo encontré! ... ¡Aquí está! (Con cara compungida muestra el cepillo
atrozmente inutilizado con pintura blanca para zapatos).
Fuente: https://goo.gl/9tiu9M
( Pregunta 31 a la Pregunta 34 )

31) El problema de este fragmento es:

A) La inutilidad del cepillo.
B) La pérdida del cepillo.
C) La indiferencia de la mujer.
D)
El uso que se le dio al cepillo.

32) El momento de mayor tensión en el texto es:

A) Cuándo Él dice que es inútil.
B) Cuando Ella habla de miss Helen.
C) Cuando Él hace gárgaras con sal.
D) Cuando Ella encuentra el cepillo.

33) ¿Cómo resultaría esta obra para una persona de la época clásica?
A) Inadecuada a su realidad
.B) Contingente a sus vivencias.
C) Fantástica e inverosímil.
D) Maravillosamente real.

34) ¿Qué valores se critican en el fragmento leído?

A) La falta de compromiso.
B) La falta de higiene personal.
C) La falta de apoyo y solidaridad.
D) La falta de respeto a la pareja.35)
Lea el siguiente texto dramático.

Los intereses creados

Acto I, Escena IV

Jacinto Benavente

Dichos, el Hostelero. Después los mozos, Leandro y Crispín, que salen a su tiempo de la hostería.

Hostelero: ¡Ah, caballeros ¿sois vosotros? Mucho lo siento, pero hoy no puedo servir a nadie en mi
hostería.

Capitán: ¿Y por qué causa, si puede saberse?

Hostelero: ¡Lindo desahogo es el vuestro en preguntarlo! ¿Pensáis que a mí me fía alguien lo que
en mi casa se gasta?

Capitán: ¡Ah! ¿Es ese el motivo? ¿Y nosotros no somos personas de crédito a quien pueda fiársele?

Hostelero: Para mí no. Y como nunca pensé cobrar, para favor ya fue bastante; con que, así, hagan
merced de no volver por mi casa.

Arlequín: ¿Creéis que todo es dinero en este bajo mundo? ¿Contáis por nada las ponderaciones
que de vuestra casa hicimos en todas partes? Hasta un soneto os tengo dedicado, y en él celebro
vuestras perdices estofadas y vuestros pasteles de liebre!... Y en cuanto al señor Capitán, tened
por seguro que él solo sostendrá contra un ejército el buen nombre de vuestra casa. ¿Nada vale
esto? ¿Todo ha de ser moneda constante en el mundo?
Hostelero: ¡No estoy para burlas! No he menester de vuestros sonetos ni de la espada del señor
Capitán, que mejor pudiera emplearla.

Capitán: ¿¡Voto a que sí la emplearé escarmentando un pícaro! (amenazando y pegándole con la

espada)

Hostelero: (Gritando) ¿Qué es esto? ¿Contra mí? ¡Favor! ¡Justicia!

Arlequín: (conteniendo al capitán) ¡No os perdáis por tan ruin sujeto!

Capitán: He de matarle. (pegándole)

Hostelero: ¡Favor! ¡Justicia!

Mozos: (saliendo de la hostería) ¡Que matan a nuestro amo!

Hostelero: ¡Socorredme!

Capitán: ¡No dejaré uno!

Hostelero: ¿No vendrá nadie?

Leandro: (Saliendo con Crispín) ¿Qué alboroto es éste?

Crispín: ¿En el lugar donde mi señor se hospeda? ¿No hay sosiego posible en vuestra casa? Yo
traeré la justicia, que ponga orden en ello.

Hostelero: ¡Esto ha de ser mi rutina! ¡Con tan gran señor en mi casa!

Fuente: https://goo.gl/WakjkV

35) En no más de diez líneas, redacta la continuación de este texto con un desenlace a favor del
Capitán. Incorpora en el diálogo: un aparte, dos acotaciones y un mutis.

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