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Realización un informe de la situación jurídica de Roma a partir de la

muerte de Alejandro Severo hasta la muerte de Justiniano; a partir del


estudio y análisis de:
Después de la muerte de Alejandro severo comienza el período del bajo
imperio que se extiende hasta el reinado de Justiniano. Las guerras civiles, las
luchas de los pretendientes al trono, las invasiones de los bárbaros acaban
poco a poco en la completa desorganización de la sociedad romana. El imperio
de occidente desaparece en 476 invadido por los bárbaros. El imperio de
oriente, estrechado cada día por sus ataques, vuelve a encontrar en 535, con
Justiniano, algunos años de prosperidad. Pero pronto la Italia vuelve a caer en
poder de los bárbaros, y después de la muerte de Justiniano, el imperio de
oriente no es más que un imperio griego.
En medio de estas revoluciones, ¿Qué es del Derecho romano? Las antiguas
fuentes están casi todas agotadas; no se habla de leyes, de plebiscitos, ni de
senadoconsultos. Queda la costumbre que ha conservado el poder de crear
reglas obligatorias, y las constituciones imperiales, que llegan a ser una fuente,
cada vez más activa de Derecho privado.
Durante este abandono de toda investigación científica, la ignorancia de los
jueces, deseosa de llegar a una rápida solución de los pleitos, encontró, sobre
todo, un precioso recurso en las obras de los grandes jurisconsultos, las que
suministraban un cuadro casi completo de la legislación.
A las reglas de Derecho clásico desarrolladas en los escritos de los
jurisconsultos, las constituciones imperiales, cuyo número iba continuamente
en aumento, añadían sin cesar reglas nuevas. Formaban toda una legislación
que designaban con el nombre de leyes, por oposición al Ju, es decir, al
Derecho procedente de todas las otras fuentes. Bien pronto se hizo sentir la
necesidad de reunirlas para hacer colecciones. Estos trabajos están destinados
a clasificar las constituciones y las otras partes del Derecho, llevándolas con
mayor facilidad al conocimiento del público, que ante todo distingue este
período, y que después de haber llegado a ensayos de codificación más o
menos imperfectos solo fueron llevados a buen fin bajo Justiniano.
Código gregoriano y Código hermogeniano. Las primeras colecciones de las
constituciones, designadas bajo el nombre de códigos tuvieron un carácter
privado.
Código teodosiano. En 429, Teodosio II concibió del proyecto de un trabajo
oficial legislativo. Una comisión de ocho miembros fue encargada de reunir y
clasificar todas las constituciones imperiales desde Constantino y de reunir
además una colección conteniendo extractos de trabajos de jurisconsultos.
Esta colección dividida en 16 libros, fue terminada y publicada en oriente, en
438 bajo el nombre de código Teodosiano.
1-La decadencia del derecho; y la ley de las citas.
Es una época de decadencia del derecho, solo queda la costumbre y las
constituciones imperiales, los emperadores eran asesorados por los
jurisconsultos, pero primaba la decisión del emperador "Quod principis placuit
Tegis habet vigorem" (lo que el príncipe quiere tiene fuerza de ley).

LA LEY DE CITAS:
Los jurisconsultos ya no gozaban del ius publicum respondendi, el único
recurso eran servirse de las obras de los grandes jurisconsUttos.

La ley de citas fija pautas a los jueces para tomar una decisión, esta ley estaba
íncerta en la Constitución imperial de Teodosio II y Valentiniano III del año 426
contenida en los escritos de Papiniano, Paulo, Ulpiano y Modestino y de otros
juristas, en caso de divergencia. El juez debia regirse por la opinión de
Papiniano.

Categorías: Romano
2-Los trabajos de codificación anteriores a Justiniano;
fue como uno de los emperadores que mantuvo la grandeza de Roma, quien
según los historiadores, tuvo una formación clásica y cristiana. Hablando de su
etapa como gobernante, fue considerado de grandes méritos por su eficacia en
su mando, en su trabajo como tal veremos un hecho histórico que marcó la
precedencia de la historia del Derecho Romano, veamos pues este hecho
histórico y hagamos nuestras conclusiones al respecto.
El 1 de agosto del año 527, Justiniano fue emperador romano de Oriente y
emprendió una nueva codificación de las constituciones imperiales, cuya
novedad consistió en el hecho de compilar tanto el código teodosiano, las
novelas y el código gregoriano y el hermogeniano, y formar un solo código,
Codex Lustinianus, por lo que mantenía la unidad formal de su contenido.

3- Las leyes romanas de los Bárbaros;


Las naciones que invadieron el imperio de occidente fundaron nuevos reinos
sobre sus ruinas. Pero los vencedores respetaron la ley de los vencidos. Cada
pueblo conservó su organización judicial y su legislación. Así que para
satisfacer la exigencia de esta nueva situación, los reyes bárbaros hicieron
redactar para estas naciones la costumbre de sus países, Leges Barbarorum,
haciendo además componer para sus súbditos romanos colecciones de reglas
tomadas del Derecho romano, leyes
Romance. Hubo tres compilaciones de este género, el edicto de Teodorico, la
ley romana de los visigodos y la ley romana de los borgoñeses.
4-Los trabajos legislativos de Justiniano;
En la época en que Justiniano subió al trono en 527, la reforma de las leyes
romanas vino a ser obra indispensable. En la época en que Justiniano subió al
trono, en 527, la reforma de las leyes romanas vino a ser obra indispensable.
Desde hacía diez siglos, los plebiscitos, los senadoconsultos, los edictos de los
magistrados, las obras de los jurisconsultos, las constituciones imperiales
llenaron millares de volúmenes, cuyas reglas de Derecho formaban un
verdadero caos.
Justiniano emprendió una obra análoga, que terminó. Este trabajo de
codificación, donde se mantiene la separación del Jus y de las Leges,
comprende cuatro colecciones: el código, el digesto, las instituciones, una
nueva edición del código. Hay que añadir las novelas.
Carácter y apreciación de la obra de Justiniano. Los trabajos de Justiniano
tienen un doble carácter: a) en primer lugar es una obra de codificación, obra
completa, abrazando todas las partes del Derecho, el Jus y las Leges. b) es
también una obra de legislación. Justiniano no se contenta solamente con
codificar. Da fuerza de ley a todas sus colecciones, a las instituciones, al
Digesto, y al Código. Prohíbe además el comentar el Digesto, con objeto de
evitar nuevas controversias, y únicamente permite traducir el texto en griego,
con tal de que la traducción sea literal.
Fue a la muerte de Justiniano en 565 cuando termina la historia propiamente
dicha del Derecho romano. El trabajo de formación que hemos seguido desde
el origen de roma, está ya terminado. El Derecho romano ha recibido de
Justianiano una forma nueva y definitiva; en adelante regirá pueblos que no
tengan nada de romano, pues Justiniano reúne y reconstruye por última vez
sobre su autoridad el imperio romano casi entero
5-La legislación de Justiniano.
Tenemos las instituciones, el digesto, el código y las novelas. El texto de estas
colecciones nos ha sido conservado por cierto número de manuscritos, cuya
comparación ha sido objeto de varias ediciones, sobre todo para las
instituciones y el digesto. Las ediciones más notables de las instituciones son:
a) la de cujas. En 1595.- b) la de Schroeder, de 1836.- c) la de krueger, en
1867- 1872; según la edición, 1899. En cuanto a digesto, se distingue tres
clases de ediciones, con arreglo a las diversas lecciones adoptadas, que son:
a) la Lectio florentina y Littera pisana.
Es la reproducción de un célebre manuscrito conteniendo solo las pandectas y
escrito en pergamino, hacia el siglo VII, por los dos copistas griegos
6- Objeto del Derecho privado.
El Derecho Romano es, entre todos los derechos de la antigüedad, el que nos
resulta más conocido en el sentido de que es aquel del cual existen más
fuentes de conocimiento. El Derecho Romano se desenvuelve en forma más
completa, ya que comenzó siendo el derecho de un pequeño pueblo, para
luego ser el derecho de la ciudad y después el derecho de toda una región;
más tarde, de toda la península itálica y, de todo un gran Imperio, llegando a
regir en la más vasta zona de los tiempos antiguos, además de Europa, el
Norte de África y gran parte de Asia.
El Derecho Romano es también el derecho más interesante de la antigüedad.
En su evolución puede estudiarse claramente la influencia de los diferentes
factores sociales, políticos religiosos y económicos a través del tiempo.
Las leyes romanas, a pesar de haber existido en épocas tan remotas y
responder a necesidades distintas a las nuestras, constituyen el más sólido
fundamento de las legislaciones contemporáneas.

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