CHINNAMASTA: LA DIOSA DE LA GRAN SABIDURÍA

CHINNAMASTA CHINNAMASTA
"Ella cuya cabeza se corta". Es una
de las diez "Mahavidyas" (diosas
tántricas). La diosa de la Gran
Sabiduría, aparece representada de
pie sobre la
 espalda de Rati, que está copulando
en posición superior con el marido de
Rati, Kama, el Señor del Deseo. La
energía generada por esta

relacción sexual alimenta a

Chinnamasta, que a su vez se decapita
a sí misma para nutrir a sus devotos
con su propia sangre, uniendo así
sexo y muerte, los principios opuestos
pero
 interconectados que gobiernan el
Universo. Es asociada con el concepto
de auto-sacrificio, así como el
despertar del kundalani energía
espiritual. Es considerada como un
símbolo

del autocontrol sobre el deseo sexual,

así como una forma de realización de
la energía sexual. Ella simboliza
ambos aspectos de Devi, un dador de
vida y un tomador de vida.
Chinnamasta significa que la vida,
 la
muerte y el sexo son
interdependientes. La imagen de
Chinnamasta trasmite la verdad
eterna que la vida se alimenta de la
muerte, se nutre de la muerte, exige
la muerte,

y que el destino último del sexo es

perpetuar más vida y a su vez decaer
y morir con el fin de crear más vida.
Aparece representada usando una
serpiente como cordón sagrado y una
guirnalda de cráneos y huesos junto
 con otros adornos alrededor de su
cuello. Ella lleva su propia

cabeza cortada en la mano izquierda y

una cimitarra o un cuchillo en su
mano derecha con la que se decapitó
asimisma. Brotan tres chorros de
sangre de su cuello que entran en su
boca y en la de sus dos compañeras
yogini que la flanquean. Generalmente
aparece de pie sobre una pareja
copulando. Fácilmente reconocible por
su iconografía temible.
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Pinterest
Etiquetas: Sabiduría, Sexo/Amor

CHINNAMASTA: LA DIOSA DE LA GRAN SABIDURÍA

CHINNAMASTA CHINNAMASTA "Ella cuya cabeza se corta". Es una de las diez "Mahavidyas" (diosas
tántricas). La diosa de la Gran Sabiduría, aparece representada de pie sobre la espalda de Rati, que está copulando
en posición superior con el marido de Rati, Kama, el Señor del Deseo. La energía generada por esta relacción sexual
alimenta a Chinnamasta, que a su vez se decapita a sí misma para nutrir a sus devotos con su propia sangre, uniendo
así sexo y muerte, los principios opuestos pero interconectados que gobiernan el Universo. Es asociada con el
concepto de auto-sacrificio, así como el despertar del kundalani energía espiritual. Es considerada como un símbolo
del autocontrol sobre el deseo sexual, así como una forma de realización de la energía sexual. Ella simboliza ambos
aspectos de Devi, un dador de vida y un tomador de vida. Chinnamasta significa que la vida, la muerte y el sexo son
interdependientes. La imagen de Chinnamasta trasmite la verdad eterna que la vida se alimenta de la muerte, se
nutre de la muerte, exige la muerte, y que el destino último del sexo es perpetuar más vida y a su vez decaer y morir
con el fin de crear más vida. Aparece representada usando una serpiente como cordón sagrado y una guirnalda de
cráneos y huesos junto con otros adornos alrededor de su cuello. Ella lleva su propia cabeza cortada en la mano
izquierda y una cimitarra o un cuchillo en su mano derecha con la que se decapitó asimisma. Brotan tres chorros de
sangre de su cuello que entran en su boca y en la de sus dos compañeras yogini que la flanquean. Generalmente
aparece de pie sobre una pareja copulando. Fácilmente reconocible por su iconografía temible.

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