HOMERO

Homero fue un poeta que nació y vivió en la Antigua Grecia en el siglo VIII a.C. No podemos afirmar si Homero
existió o es un personaje legendario ya que no Hallaron pruebas concretas de su existencia. De acuerdo con la
tradición, Homero era ciego y pudo haber nacido en cualquier localidad de la Antigua Grecia: Esmirna, Colofon,
Atenas, Quios, Rodas, Argos, Itaca o Salamina. Su muerte también es un misterio. De acuerdo con documentos
históricos del siglo V a. C., él habría muerto en la isla de Ios.

Se cree que fue el autor de las principales poesías épicas griegas, La Iliada y La Odisea. La Iliada: Poema épico
griego, considerado el más antiguo de la literatura occidental. Contiene 15. 693 versos que narran los
acontecimientos del último año de la Guerra de Troya. La Odisea: Son 24 cantos que narran los viajes de regreso
del héroe griego Odiseo tras de la Guerra de Troya. Fueron diez años de aventuras hasta que pudo llegar a la isla
de Itaca, donde era Rey.

Aunque no se sabe mucho de la vida de Homero, es evidente que sus obras fueron fundamentales para el estudio
de la Grecia Antigua. Los poemas de Homero revelan informaciones importantes sobre el comportamiento,
hechos históricos, religión, cultura, mitología griega y de la sociedad de la Antigua Grecia.

Muchos historiadores y arqueólogos no han llegado a la conclusión sobre si Homero realmente existió o se trata
de un personaje legendario, pues no hay pruebas concretas de su existencia. Sus obras pueden haber sido escritas
por otros autores antiguos o tal vez son apenas recopilaciones de tradiciones orales del periodo de la época de la
Antigua Grecia.

Aún persiste el debate sobre si Homero fue una persona real o bien el nombre dado a uno o más poetas orales que
cantaban obras épicas tradicionales.

Algunos investigadores afirman también que a partir de sus obras, es posible concluir que Homero tenía mucho
contacto con la nobleza de la época.

HERODOTO

Nació en Halicarnaso actualmente Budrum (Turquía) alrededor del 484 a.C. Participó en la rebelión contra
Ligdamis, tirano de la ciudad al servicio del rey persa como consecuencia de ello debió exiliarse en la isla de
Samos. Durante su exilio recorrió Cólquida, Siria, Macedonia, Babilonia, Libia, Cirene y Egipto, sus viajes le
brindo experiencia y cultura lo que le valió para la escritura de su posterior obra.

Años más tarde regresó a Halicamastro colaborando con el derrocamiento de Ligdamis, y en 443 a.C. participa
en la fundación de la colonia Ateniense de Turios al sur de Italia promovida por Pericles.

Bautizado como “el padre de la historia” por Cicerón, ya que fue el primer historiador en escribir sobre los hechos
de sus antepasados y de sus contemporáneos. Su obra escrita alrededor de los años 444 a.C. “Historiae” donde
aborda por primera vez la descripción del mundo antiguo con importantes detalles de la etnografía, la historia y la
geografía del momento y cuyas fuentes de información han sido orales y escritas, en los que narra con objetividad
y precisión las Guerras Medicas entre Gracias y Persia a principio del siglo V a.C.

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Alrededor del 425 a.C. fallece en Turios.

PLATON

Nació en el año 427 a.C. filósofo griego perteneciente, perteneciente de una familia aristocrática, Platón su inicial
vocación política y sus aficiones literarias por la filosofía. Fue discípulo de Sócrates y se enfrentó abiertamente a
los sofistas.

Durante su juventud luchó como soldado en la Guerra del Peloponeso, en la cual Atenas fue derrotada, y todo su
poder y su economía cayó en manos de Esparta.

En el año 399 a.C. tras la condena a muerte de Sócrates, abandonó Atenas y se aleja completamente de la vida
pública; no obstante, los temas políticos ocupan un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo
ideal de estado. Platón le dio forma de diálogos a sus obras pero el protagonista principal fue casi siempre
Sócrates, su maestro, dirigiéndose a sus discípulos. Entre sus obras se destacan: República, Fredo, Timeo,
Político, Las Leyes y Teeteto.

Entre los años 388 y 387 a.C. en Atenas, fundó la Academia, donde estudió Aristóteles; fue el centro educativo y
de investigación más importantes de la Antigüedad, en la que se estudiaban distintos tipos de ciencias como
filosofía, ética, lógica, matemáticas, física, astronomía, allí Platón dedicó sus últimos años al estudio, la
enseñanza y a la escritura. Fallece en el año 347 a.C. en la ciudad que lo vio nacer.

ARISTÓTELES

Filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia, oriundo de Estagira, en la península Calcídica. Su padre,
Nicómaco, fue médico del rey de Macedonia, hecho que explica su relación con la corte real de Macedonia, que
tendría una importante influencia en su vida.

Siendo joven en el año 367 a.C. quedó huérfano y su tutor lo envió a Atenas a estudiar en la Academia de Platón,
donde permaneció veinte años en los que colaboró en la enseñanza y publicó algunas obras que desarrollaban las
tesis platónicas hasta la muerte de Platón en el año 347 a.C. donde dejó la Academia, abandonó Atenas, viajó a
Atarneo y a Aso, fue consejero político y amigo de Hermias que era gobernador de la ciudad. Bajo la influencia
de Aristóteles, Hermias suavizó su política reformando la constitución.

En 343 a.C. fue llamado por el rey Filipo II de Macedonia para que fuera tutor de su hijo Alejandro, el futuro
Alejandro Magno. A la muerte de Filipo, Alejandro accede al trono en el año 335 a.C., Aristóteles regresó a
Atenas y fundó el Liceo, en donde impartió sus enseñanzas y a la composición de sus tratados filosóficos.

Con la muerte de Alejandro en el año 323 a.C., en Atenas se extendió una oleada de nacionalismo anti
macedonio, Aristóteles fue acusado formalmente de impiedad y emigró a Calcis en la isla de Eubea ciudad natal
de su madre, donde fallece poco meses después en el año 322 a.C.

POLIBIO

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Fue un historiador griego nacido en Megalópolis Grecia en el año 200 a.C. y falleció en el año 118 a.C. en su
ciudad natal. Considerado uno de los historiadores más importantes y que más ha escrito la historia universal. Su
propósito fue explicar cómo pudo imponerse la hegemonía romana en la cuenca del Mediterráneo, mostrando
cómo se encadenan los sucesos políticos y militares acontecidos en todos los rincones de este ámbito geográfico.
Polibio, aportó grandes ideas sobre el estado político ideal a la cultura romana, gracias a él se formuló por primera
vez la posibilidad de un gobierno mixto.

Estudió en Grecia influenciado por el pensamiento platónico de la época. Hacia el año 168 a.C. cuando Grecia fue
derrotada por los romanos, Polibio fue capturado y llevado a Roma en calidad de rehén, pero gracias a su nivel
elevado cultural, y su conocimiento político, fue admitido en las casas más distinguidas de Roma.

Se le atribuyen principalmente tres aportes políticos a la historia romana, la teoría de los ciclos políticos, el
régimen mixto y la teoría de frenos y contrapesos.

Gracias al contacto directo que experimentó Polibio tanto en Grecia como en Roma con los diferentes regímenes
políticos y la influencia que recibió de las ideas de filósofos como Platón, distinguió que durante la historia
fluctuaban diferentes tipos de regímenes que duraban tanto como pudiesen resolver sus conflictos sociales, esto se
dificultaba dado que los regímenes de la época eran radicales y extremos, y en determinado momento los
conflictos no resueltos degeneraban el régimen y lo extinguían dando paso a uno nuevo que correría con la misma
suerte dada su naturaleza extremista. Polibio pudo percibir este hecho y lo llamó “teoría de los ciclos políticos”, la
misma que dio paso a su segundo gran aporte, la creación de un régimen mixto que agrupaba todos los aspectos
positivos de los regímenes de la época (monarquía, tiranía, aristocracia, oligarquía, democracia y demagogia)
dejando de lado aquellos que los degeneraban y provocaban su extinción, con el propósito crear un nuevo
régimen que perdure en el tiempo y permita un crecimiento social prolongado e ininterrumpido. A estos dos
aportes se suma la “teoría de frenos y contrapesos”, la cual fue nombrada por primera vez por Polibio y que
posteriormente sería estudiada por el derecho constitucional, esta teoría en pocas palabras propone por primera
vez la división del poder en el Estado.

CICERÓN

Marco Tulio Cicerón. Escritor, político y orador romano. Nació en Arpino, Italia en el año 106 a.C. Seguidor de
Demóstenes en la oratoria filípica, y de Platón en los análisis políticos. Era de la clase de los “hombres nuevos”
grupo de influencia reciente en la vida social de Roma. Fue educado con los jóvenes de la nobleza y comenzó su
carrera de hombre público al lado de los nobles, apoyando a Sila en los disturbios civiles.

En el año 78 a.C. es nombrado cuestor de Sicilia donde pasa poco tiempo. Al volver ataca al gobernador de la
isla, Verres, en una serie de discursos “Las Verrinas”, en ellas se puede ver el esfuerzo por mantener la
honestidad de los altos cargos de Roma en las provincias. Según Cicerón, la misión de Roma era providencial y
debía ejercerse en forma paternalista, como un deber moral que excluyera la expoliación.

Mientras se desempeñaba en el cargo de cónsul año 63 a.C. desbarató la conjuración de Catilina, a quien acusó en
sus discursos las “Catilinarias”

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En el año 58 a. C. fue acusado por sus adversarios políticos de asesinar ciudadanos romanos ilícitamente durante
su consulado y debió exiliarse a Dirraquio (Durazzo), durante ese tiempo Cicerón se dedicó a escribir libros, de
allí surgieron “De República”, “De Oratore, y “De Legibus”.

Enfrentado a Marco Antonio, Cicerón apoyó a un enemigo suyo para neutralizarlo Octavio. Este fue el error más
grave que cometió Cicerón. Octavio se reconcilió con Marco Antonio y formaron junto a Lépido el segundo
triunvirato, Cicerón fue puesto en las listas de hombres a eliminar y fue asesinado en Formio en el año 43 a.C.

CONSTANTINO

Cayo Flavo Valerio Claudio Constantino, también conocido como Constantino el grande, nativo de Naissus,
Serbia. Hijo de militar al servicio de Diocleciano, Constancio Cloro, que asumió la gobernación de la parte
occidental del imperio al abdicar aquel en el año 305.

Tras la muerte de su padre, sus tropas lo proclamaron emperador, pero hubo que librar duros combates contra sus
rivales hasta que en la batalla del puente Milvio en el año 312 se impuso a Majencio. Constantino se hizo cargo
de la parte occidental del imperio, mientras que la parte oriental permaneció en manos de Licino.

El Edicto de Milán, conocido también como la tolerancia del cristianismo, fue promulgado en Milán en el año
313 y en él se establecía la libertad de religión en el Imperio romano, que dio fin a las persecuciones dirigidas por
las autoridades contra ciertos grupos religiosos, particularmente los cristianos. El edicto fue firmado por
Constantino y Licinio, dirigentes de los imperios romanos de Occidente y Oriente, respectivamente. Después de
la aprobación, se inició la etapa conocida por los historiadores cristianos como la Paz de la Iglesia.

En el año 323 Constantino logró el control total del imperio y ejerció hasta su muerte ocurrida en el año 337 como
único emperador de Roma.

Constantino reconstruyó y amplió la ciudad griega de Bizancio, a la que cambió el nombre por el de
Constantinopla en el año 330 y convirtió en capital cristiana del Imperio, en sustitución de Roma que era símbolo
del paganismo.

TEODOSIO

Flavio Teodosio o Teodosio el Grande, nació en Cauca, Hispania en 346. Emperador romano que impuso el
catolisismo como religión oficial. Adquirió experiencia militar bajo el mando su padre.

En el año 376, su padre fue ejecutado, por tal motivo Teodosio abandonó de manera momentánea su carrera
militar; sin embargo, en el 378, a la muerte de Valente, Graciano lo nombró magister militum para dirigir la lucha
contra los godos y poco después, en el 379, lo nombró Augusto para gobernar la parte oriental del imperio.
Venció a los visigodos y pactó con su rey Atanarico la instalación de este pueblo germánico en Mesia como
federados del Imperio (es decir, aliados bárbaros a los que se encomendaba la defensa de la frontera).

Cuando Magno Máximo asesinó a Graciano y ocupó las Galias en el 383, Teodosio lo reconoció en un primer
momento como emperador; no obstante, cuando Máximo expulsó a Valentiniano II de Italia, Teodosio luchó

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contra él y lo venció en Siscia y Petovio. Tras esta derrota, Magno Máximo fue asesinado por sus tropas y
Valentiniano II obtuvo así el dominio sobre todo occidente, pero la situación era tan inestable que Teodosio
prefirió permanecer en Milán.

El Edicto de Tesalónica, también conocido como A todos los pueblos (en Latín: Cunctos Populos), fue decretado
por el emperador romano Teodosio el 27 de febrero del año 380.1 Mediante este edicto el cristianismo se
convirtió en la religión oficial del Imperio romano.

En el año 380 por medio del Edicto de Tesalónica Teodosio proclamó el cristianismo como la religión oficial del
imperio romano. Su actitud inicial fue más conciliadora hacia los paganos, pues trató de mantener un equilibrio en
su administración entre cristianos y paganos, al tiempo que se resistía a los intentos del clero cristiano por
imponer su supremacía.

Su actitud cambió después de ser excomulgado por el arzobispo de Milán, san Ambrosio, a causa de la represión
de la revuelta de Tesalónica, en la que murieron unas 7.000 personas. Teodosio hizo penitencia pública para
obtener el perdón y, desde entonces, se convirtió en instrumento político de la intolerancia eclesiástica: prohibió
los cultos paganos en Roma, medida que luego extendió a todo el Imperio.

Al morir Valentiniano, su tutor nombró emperador a Eugenio, un hombre que veía con buenos ojos el paganismo.
De esta manera se produjo un choque entre los dos imperio: mientras que con el apoyo de Eugenio el paganismo
ganaba adeptos en occidente, Teodosio ponía todas las armas a su alcance para combatirlo desde el oriente. Estas
tensiones desembocaron en una lucha, en la que las tropas de Eugenio fueron derrotadas y como resultado de ello
en el año 394 Teodosio se proclamó oficialmente emperador de Oriente y de Occidente. Pero las diferencias
culturales, económicas y políticas entre los territorios occidentales (controlados desde Roma) y los territorios
orientales (controlados desde Constantinopla) eran demasiado grandes como para que resultara viable la unidad.

Cuando murió al año siguiente, Teodosio reconoció esta realidad dejando la herencia imperial dividida entre sus
dos hijos: Arcadio en Oriente y Honorio en Occidente, bajo la tutela de Estilicón. La división fue irreversible y
permitió que, mientras el Imperio Romano de Occidente sucumbía después de ochenta años de crisis y
penetración de los bárbaros, en Oriente se consolidara un Imperio Bizantino que habría de durar hasta 1453.

AGUSTIN

San Agustín natural de Numidia, África en el año 354, y falleció en Hipona en 430.

Se destacó en el estudio de las letras, tenía un gran interés hacia la literatura, especialmente la griega clásica. Se
especializó en gramática, retórica. A los diecinueve años, la lectura de Hortensius de Cicerón despertó en la
mente de Agustín el espíritu de especulación y así se dedicó de lleno al estudio de la filosofía, ciencia en la que
sobresalió. Se aproximó al maniqueísmo, que con su división entre el bien el mal le ofrecía una aparente
seguridad entre el bien y el mal, pero se decepcionó.

En el año 410 los godos ocuparon Roma. El paganismo acusaba a los cristianos de ser los responsables del
desastre y de fomentar el olvido de viejos cultos y tradiciones. Dos años más tarde San Agustín escribió su obra
más importante “La ciudad de Dios”. La ciudad de Dios contra los paganos, es una obra escrita en 22 libros,
realizada durante su vejez y a lo largo de quince años, entre 412 y 426. Es una apología del cristianismo, en la que

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se confronta la Ciudad Celestial a la Ciudad Pagana, que le permitió al autor tratar temas de muy diversa índole,
como la naturaleza de Dios, el martirio o el judaísmo, el origen y la sustancialidad del bien y del mal, el pecado y
la culpa, la muerte, el derecho y la ley, la contingencia y la necesidad, el tiempo y el espacio, la Providencia, el
destino y la historia, entre otros muchos temas.

TOMÁS DE AQUINO

Santo Tomás de Aquino nació en el seno de una familia noble en Roccasecca cerca de Aquino, en Italia. Su
familia se opuso en vano a su intención de ingresar en la Orden de los Predicadores.

Filósofo y teólogo italiano, Tomás fue un intelectual, un universitario y un docente activo. Estudió en Paris con
Alberto Magno, que fue su guía, su mentor filosófico y teológico, que luego lo defendió cuando las ideas de
Tomás estuvieron en tela de juicio.

La iglesia enfrentaba una nueva crisis teológica, el cuestionamiento a su método y su estructura que aparecía
avasallante. Por un lado, el análisis de problemas humanos amenazaba desvincular totalmente la fe de la razón
(naturalismo). Por otra parte los viejos teólogos aferrados a un (sobrenaturalismo fideísta), rechazaban toda labor
filosófica autónoma. Tomás fue la síntesis de las dos posturas. La racionalización de la fe, la coordinación del
universo cristiano con las ideas aristotélicas les brindó un nuevo sustento.

Entre las múltiples obras de Tomás Aquino, podemos destacar “Los comentarios a la política de Aristóteles”, “La
suma teológica” y “Del régimen de los príncipes” obra inconclusa.

Le brindó a la iglesia los elementos para racionalizar la fe. La defendió y la modernizó en otros de sus momentos
difíciles, momentos que quedaron plasmados en los títulos “Doctor Angélico” y “Luz de la Iglesia”.

En el año 1274, mientras viajaba para asistir al Concilio de Lyon, se enferma y fallece el 7 de marzo en el
monasterio cisterciense de Fossanova.

MAQUIAVELO

Nicolás Maquiavelo nació en Florencia, en 1469, fue diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor
italiano, considerado padre de la Ciencia Política moderna, y figura relevante del Renacimiento italiano.

A la caída de Savonarola y con la influencia de su amigo Marcelo Virgilio, fue votado para ocupar el cargo de
canciller de la comuna cargo que era de importancia. Desde ese momento y durante los dieciocho años que
transcurieron entre la caída y la restauración de los Medici, Maquiavelo ocupó distintos cargos, especialmente en
delegaciones diplomáticas dándole la oportunidad de ver como actuaban los principales políticos de su tiempo, y
por intermedio de ellos reflexionar sobre la naturaleza y los móviles humanos.

Realizó viajes diplomáticos por Italia, Francia y Alemania, actuando con habilidad y discreción, sus informes
fueron recopilados bajo el título de “Legazioni” forma un excepcional documento de época.

Florencia se encontraba en un equilibrio inestable entre el papado, los Borgia, Venecia y los ejércitos invasores
suizos, franceses y españoles. Italia era el campo de batalla y el botín de Europa. Maquiavelo deseaba la
unificación y la expulsión de los barbaros que la oprimían. Maquiavelo continuó con sus legaciones, trató de

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equilibrar la influencia de Venecia, los avances del papado y observó los errores que cometían los ejércitos, tras
varias derrotas Florencia se encontraba al borde del colapso.

En 1512 Pietro Soderini abandona la ciudad y los Medici restauran su autoridad en Florencia. Maquiavelo quedó
cesante, fue preso y torturado, un año después al recuperar la libertad, se exilió en Percussina, donde se dedicó a
la lectura y escritura, entre sus obras se destacan: “Década de Tito Livio” Los Discursos intentan explicar la
estructura y los beneficios del gobierno republicano, una forma de gobierno fundada en el consenso y control
popular , “El Príncipe” 1513 Su objetivo era mostrar cómo los príncipes debían gobernar sus Estados, según las
distintas circunstancias, para poder conservarlos exitosamente en su poder, “La Mandrágora” 1518. “El arte de la
guerra”1520. Hace una crítica a las instituciones militares de su época y desarrolla su política militar., “La vida de
Castruccio Castracani”1520.

No logró retornar a sus funciones públicas, depuesto los Medici en 1527, el Gran Consejo se opuso a la
candidatura de Maquiavelo como secretario de la segunda cancillería. Poco tiempo después muere en la misma
ciudad que lo vio nacer.

TOMÁS MORO

Humanista, de extrema cultura, nacido en el año 1478 en Londres, Inglaterra.

En su juventud escribió sobre San Agustín, Ricardo III, Pico de la Mirándola y tradujo autores griegos y latinos.

Miembro de la Cámara de los comunes, desde 1504, fue elegido juez y subprefecto en la ciudad de Londres y se
opuso a algunas medidas de Enrique VII. Amigo de Enrique VIII, protector del humanismo y de las ciencias,
Moro entró al servicio del Rey y se convirtió en miembro de su Consejo Privado, ocupando distintos cargos,
embajador en los Países Bajos 1515, miembro del Consejo Privado 1517, portavoz de la Cámara de los Comunes
1523 y canciller desde 1529. Ayudó al rey a conservar la unidad de la Iglesia de Inglaterra, rechazando las
doctrinas de Lutero; e intentó, mientras pudo, mantener la paz exterior.

Sin embargo, acabó rompiendo con Enrique VIII por razones de conciencia, ya que era católico ferviente. Moro
declaró su oposición a Enrique y dimitió como canciller cuando el rey quiso anular su matrimonio con Catalina de
Aragón, rompió las relaciones con el Papado, se apropió de los bienes de los monasterios y exigió al clero inglés
un sometimiento total a su autoridad. Su negativa a reconocer como legítimo el subsiguiente matrimonio de
Enrique VIII con Ana Bolena, prestando juramento a la Ley de Sucesión, hizo que el rey le encerrara en la Torre
de Londres 1534 y le hiciera decapitar al año siguiente. La Iglesia católica lo canonizó en 1935.

Su obra más relevante como pensador político fue “Utopía” en 1516. En ella criticó el orden político, social y
religioso establecido, bajo la fórmula de imaginar como antítesis una comunidad perfecta; su modelo estaba
caracterizado por la igualdad social, la fe religiosa, la tolerancia y el imperio de la Ley, combinando la
democracia en las unidades de base con la obediencia general a la planificación racional del gobierno.

LUTERO

Martín Lutero, teólogo alemán que inició la reforma protestante, nacido en el año 1483 en Eisleben.

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En 1517 se convirtió en una figura pública al exponer en la puerta de la iglesia de Todos los Santos de Wittenberg
sus noventa y cinco tesis contrarias a Roma, escritas en latín contra la venta de indulgencias para la gran obra de
los papas Julio II y León X: la construcción de la basílica de San Pedro en Roma. Rápidamente traducidas al
alemán, consiguieron una amplia difusión. La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se retractase
de aquellas ideas, pero Lutero se negó. Finalmente, el papa León X en 1520 lo condenó y excomulgó como hereje
en una bula que Lutero quemó públicamente y en 1521 Carlos V lo declaró proscrito tras escuchar sus razones en
la Dieta de Worms.

Con el apoyo del elector de Sajonia y otros príncipes alemanes, Lutero lanzó una ofensiva general contra Roma, y
tradujo la biblia en distintos idiomas para que todos los creyentes la pudieran entender.

Los campesinos del norte europeo se revelaron masivamente contra los señores, estimulados por las críticas
luteranas hacia el poder civil, pero Lutero desautorizó dicho movimiento y se plegó que aniquilaron la rebelión, y
obtuvo apoyo pleno para su religión reformada. A mediados de siglo, todo el norte de Europa, inclusive Inglaterra
se había desligado del papa.

Las obras políticas más importantes de Lutero son: “Libertad del Cristiano”, “Carta a la nobleza germana” y
“Sobre la autoridad secular”

Murió en 1546 en Eisleben, la ciudad donde nació. Fue enterrado en la iglesia del Palacio de Wittenberg, cerca
del púlpito desde el cual había transformado una parte del cristianismo.

CALVINO

Juan Calvino nació en Noyon, Francia en el año 1509 y falleció en Ginebra en 1564. Fue un teólogo francés,
considerado como uno de los padres de la Reforma Protestante.

Ejerció largamente el poder en Ginebra, y estableció en la ciudad dentro de un orden autoritario e intolerante.

Su principal obra, escrita en 1535, fue “Instituciones de una religión cristiana”, en la que sostiene la necesidad de
la división de la iglesia y el estado, en distintos lugares de acción, pero de forma armónica. Pero el accionar de su
política fue contrario a su teoría, ya que la religión en su gobierno dictatorial fue evidente, y se desataron
sangrientas persecuciones, destierros y ejecuciones religiosas. Calvino toleraba la desobediencia muy
excepcionalmente, solo cuando el monarca se apartaba de la ley de Dios. Tanto Calvino como Lutero, tuvieron
actitudes políticas contradictorias, ambos actuaban en nombre de la libertad, pero terminaron negándola.

THOMAS HOBBES

Último absolutista. Thomas Hobbes nació Westport, cerca de Malmesbury, en 1588. Falleció en 1679 en
Hardwick Hall. Filósofo y pensador político inglés.

En 1637, participó en la disputa constitucional entre el rey Carlos I y el Parlamento. Redactó entonces un tratado
defendiendo las prerrogativas reales, obra que circuló en secreto en 1640 bajo el título Elementos del derecho

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natural y político. Cuando Carlos I fue ejecutado en 1649, Hobbes se escapa Francia y se encargó de la
instrucción del príncipe de Gales, Carlos II.

Sus obras escritas en inglés o latín, son profundas y no siempre claras, con implicancia filosófica y psicológica.
“De Cive”, una trilogía escrita por Hobbes, referida el cuerpo, al hombre y al ciudadano, publicada en 1658. Su
obra más conocida, “Leviatán” el autor parte de la perversidad esencial del ser humano que vive en permanente
lucha. “El hombre es el lobo del hombre”, Hobbes tenía una mala opinión de su prójimo, le temía a la
inseguridad, a la guerra, a la represión ejercida sobre los vencidos, algo que había experimentado en carne propia.

Regresó en 1660 a Inglaterra luego de la restauración de la monarquía y que su antiguo alumno accediera al
poder. En 1679 escribió “Historias de las causas de las guerras civiles de Inglaterra”, que trajo nuevas
desavenencias con el monarca

Thomas Hobbes falleció el 4 de diciembre de 1679 en Hardwick Hall.

JOHN LOCKE

Fundador de la ideología liberal moderna que elaboró mientras observaban las prácticas que se iban adoptando en
Inglaterra. John Locke nació en 1632 en Wrington.

Graduado en Oxford, filósofo, retorico, Locke se inclinó por los estudios médicos que le dieron un sentido
pragmático de observación de la realidad.

Amigo de Sir Anthony Asley, era uno de los jefes del partido whig, colaboró con él cuando el noble fue
nombrado lord canciller entre los años 1672 y 1673, apoyó su libre política colonial y escribió un proyecto para la
constitución de Carolina en Estado Unidos. Cuando Ashley pierde los favores de la corona, Locke se trasladó a
Francia donde estudió la situación de los protestantes franceses que eran protegidos por el Edicto de Nantes que
fue revocada por Luis XIV. Cuando regresó a Inglaterra fue separado de sus cátedras en Oxford y marcho a
Holanda, donde escribió sus principales obras en materia política. Regresa a Londres en 1689, luego de la
Revolución Gloriosa y la restauración del protestantismo, el rey Guillermo III de Orange lo nombró ministerio de
Comercio en 1696, cargo del que dimitió en 1700 a causa de una enfermedad. Fallece en 1704 en Oates, Essex.

Se destacan entre sus obras: “Epístola sobre la tolerancia”, contiene las cartas que John Locke publicó entre 1689
y 1690 en las cuales desarrolla el concepto de la libertad individual, criticará la intolerancia y la coacción que
tanto las sectas religiosas, como el Estado, pueden llevar a cabo en contra del individuo.

“Dos tratados sobre el gobierno”, principal trabajo político de Locke, de los cuales el primer tratado perdió
vigencia. El segundo tratado parte de dos ideas, el estado de naturaleza y el contrato social.

JEAN-JACQUES ROUSSEAU

Nació en 1712 en Ginebra, Suiza. Hijo de burgués fantasioso, violento y débil que lo abandonó, y su madre que
falleció cuando él nació, fueron causas que formaron su carácter solitario, inquieto y rebelde frente a las
injusticias y opresiones.

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En el año 1742 se radicó en París, donde trabaja como profesor, copista y fue designado secretario en la embajada
francesa en Venecia. Hizo amistad con el filósofo francés Denis Diderot, quien le encargó escribir artículos sobre
música para la Enciclopedia francesa.

En 1750 ganó el premio de la Academia de Dijon por su “Discurso sobre las ciencias y las artes”. “Discurso sobre
el origen de la desigualdad entre los hombres” Escrito en 1754, publicado 1755 en donde Rousseau examina dos
tipos de desigualdad, natural o física y ética-política. La desigualdad natural consiste en diferencias entre la fuerza
física entre un hombre y otro como resultado de la naturaleza. Al autor no le preocupaba este tipo de desigualdad,
y se centra en la desigualdad moral. Argumenta que la desigualdad moral es constante en las sociedades civiles y
está relacionada y es causante de las desigualdades en el poder y la riqueza. Este tipo de desigualdad está
establecida por convención. Rousseau toma un punto de vista cínico de la sociedad civil, y hace referencia a
momentos históricos anteriores a las sociedades civiles, cuando el hombre estaba más unido a su estado natural,
como tiempos más felices para los hombres. Para Rousseau, la sociedad civil es una trampa perpetuada por los
poderosos sobre los débiles, de modo que puedan conservar su poder y riqueza. Esta es la conclusión a la que
llega Rousseau, comenzando el debate con un análisis de un hombre natural que no ha llegado aún a adquirir el
lenguaje o el pensamiento abstracto.

En 1756 se retiró a Montmorency, donde escribió la novela “Julia” en 1760.” El contrato social” en1762 en donde
expuso argumentos para libertad civil y ayudó a preparar la base ideológica de la Revolución Francesa al defender
la voluntad popular frente al derecho divino. Emilio 1762 señala la importancia de la expresión antes que la
represión para que un niño sea equilibrado y librepensador. Las dos últimas fueron condenadas a la hoguera que
Jean-Jacques se escapa a Ginebra y luego a Prusia donde fue amparado por el filósofo escocés David Hume,
pronto se enemistaron en cartas públicas y polemizaron entre ambos. Durante su estancia en Inglaterra preparó el
manuscrito de su tratado sobre botánica publicado póstumamente, “La Botánica en 1802”.

Regresó a Francia y en 1770 completó el manuscrito de su obra más notable, la autobiográfica “Confesiones”,
donde revela los conflictos morales y emocionales de su vida. Influyó en el romanticismo en literatura y en la
filosofía de principios del siglo XIX. También tuvo que ver con la evolución de la literatura psicológica, la teoría
psicoanalítica y el existencialismo del siglo XX, en particular en su insistencia sobre el libre albedrío. Fallece en
1778 en Ermenovlle, Francia.

MINTESQUIEU

Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu; originario de La Brède, Burdeos, 1689. Pertenecía a una
familia provinciana no muy próspera y tradicional. Escritor y Jurista francés, estudió abogacía en Burdeos. Nunca
utilizó el título que le correspondió de barón o el de marqués de la Brede. Heredó de su tío el cargo de Presidente
del parlamento de Burdeos, cargo judicial, que luego vendió por problemas de finanzas, común de la época.

Se dio a conocer como escritor con sus “Cartas persas” en 1725, que bajo un tono jocoso sus cartas denuncian las
atrocidades de la Europa absolutista, la arbitrariedad de los poderosos, la intolerancia religiosa, los prejuicios y la
injusticia. La fama que adquirió con esta obra le abrió las puertas de la Academia Francesa en 1728.
“Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos” en 1734, fue su segunda obra
importante, una de las primeras obras de peso en la Filosofía de la historia. “El espíritu de las leyes” en 1748,
Aquí el autor analiza las tres principales formas de gobierno república, monarquía y despotismo, donde sostiene
que debe darse una separación y un equilibrio entre los distintos poderes a fin de garantizar los derechos y las
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libertades individuales. La mayoría de sus escritos fueron censurados por la Iglesia Católica e incluidos en el
Index Librorum Prohibitorum, que indica los escritos catalogados como perniciosos para la fe.

Montesquieu trata de mostrar en su doctrina, que todo tipo de gobierno se concreta y se articula en un conjunto de
leyes específicas, que se refieren a los más diversos aspectos de la actividad humana y constituyen la estructura
del mismo gobierno. Estas leyes se refieren a la educación, a la administración de la justicia, al lujo, al
matrimonio y a toda la vida civil. En 1750 Montesquieu publicó una defensa del “Espíritu de las Leyes”, donde
con moderación insistía en argumentos y apreciaciones.

Falleció en 1755 en Paris a la edad de 66 años.

HAMILTON

Alexander Hamilton nació en Nevis, Antillas británicas en 1757, fue economista, estadista, político, escritor,
abogado, y el primer Secretario del Tesoro de los Estados Unidos.

En 1781 participó en la Guerra de la Independencia, siendo Héroe de Guerra en la Batalla de Yorktown, actuando
como ayudante de campo en la milicia, secretario de George Washington. Es considerado uno de los Padres
Fundadores de los Estados Unidos.

Colaboró en la redacción de la Constitución de los Estados Unidos. Para lograr convencer a los neoyorquinos de
la necesidad de aprobarla, pidió a James Madison y John Jay que contribuyeran a una serie de ensayos bajo el
seudónimo “Publius2, conocidos como los “Papeles Federalistas”. Algunos historiadores le atribuyen 51 de los 85
Papeles federalistas a Alexander Hamilton, y el resto a Jay y a Madison. También se conoce a Alexander
Hamilton como "El Padre de los Papeles Federalistas".

Washington lo eligió como primer Secretario del Tesoro de la nación cargo que ocupó 1789 y 1795, organizó la
banca, estableciendo el Primer Banco de los Estados Unidos y realizó una política proteccionista. En asuntos
exteriores convenció a Washington de que adoptara una política de neutralidad en Europa tras estallar las guerras
contra Francia en 1793, y en 1794 escribió las instrucciones para la misión diplomática enviada a Londres que dio
como resultado el acuerdo anglo-estadounidense denominado “Tratado de Jay”.

Creo el primer partido político de la historia de los Estados Unidos, el Partido Federal, que dirigió hasta su
muerte.

Regresó al ejercicio de la abogacía en Nueva York en 1795, aunque no abandonó la política. Washington
continuó consultándole regularmente e influyó para que el presidente John Adams le nombrara inspector general
del Ejército.

Murió en 1804 en Nueva Jersey, por heridas recibidas en un duelo el día anterior con el vicepresidente Aaron
Burr.

MADISON

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James Madison, político estadounidense, y cuarto presidente de los Estados Unidos. Nació en Port Conway,
Virginia en 1751. Apodado El Padre de la Constitución por su contribución a la redacción de la Constitución de
los Estados Unidos y a la Carta de Derechos de los Estados Unidos.

En 1776 formo parte de la Convención de Virginia que declaró la independencia de Gran Bretaña y elaboró la
Constitución de aquel Estado; se desempeñó como consejero del gobernador Jefferson en el año 1777; miembro
del Congreso Continental entre los años 1780 y 1783, de la Convención constituyente de Filadelfia 1787 y de la
primera Cámara de Representantes; y asesor del primer presidente, Washington.

Junto a Hamilton, encabezaron la corriente federalista, que defendía el establecimiento de un gobierno central
fuerte para asegurar la victoria en la guerra abierta contra la metrópoli y el posterior desarrollo económico del
país; y argumentaba que una República fuertemente unida que era una garantía de libertad, pues los poderes
locales y los intereses particulares se equilibrarían unos con otros. aquel Estado en 1776. Participó junto a
Hamilton y Jay en la publicación de “El Federalista” en 1788.

En 1790 rompió con Hamilton, criticando su excesivo centralismo frente a la autonomía de los Estados. La
disidencia de Madison y Jefferson con respecto al Partido Federalista, les llevó a crear el Partido Republicano,
antecesor del actual Partido Demócrata.

Apoyó la campaña presidencial de Jefferson, y fue su secretario de Estado, cargo que desempeños entre 1801-09,
durante las guerras napoleónicas aprovechó las dificultades de Francia para comprarle la Luisiana.

Sucedió a Jefferson en la presidencia en 1809 y fue reelegido para un segundo mandato en 1813-17. No consiguió
mantener la neutralidad en el enfrentamiento franco-británico, y se embarcó en una segunda guerra contra Gran
Bretaña1812-14. El curso de la guerra no fue favorable a los americanos, que tuvieron que evacuar la capital; pero
tampoco a los británicos, que abandonaron toda pretensión de recuperar sus antiguas colonias o de oponerse a su
expansión hacia el oeste. En sus últimos años como presidente se concentró sobre la política interior y el
desarrollo económico.

Se retiró de la vida política en 1817. Asesoró ocasionalmente al nuevo presidente Monroe y escribió en apoyo del
proteccionismo aduanero y de la creación de un banco central. Colaboró con Jefferson en la fundación de la
Universidad de Virginia y llegó a ser rector de la misma en 1826. También fue miembro de la Convención
Constitucional de Virginia en 1829.

James Madison falleció en Orange, Virginia, el 28 de junio de 1836.

JAY

John Jay, nacido en la ciudad de Nueva York 1745 y fallecido en Bedford, Nueva York, en1829. Conocido por
ser uno de los Padres Fundadores de los Estados Unidos y el primer presidente del Tribunal Supremo de la nación
recién independiente.

Jay representó a Nueva York en el Congreso Continental en 1774. Su naturaleza conservadora inicialmente estaba
en busca de mantener los lazos con Gran Bretaña, algo que también deseaban otros colonos sin embargo, apoyó
sin reservas la revolución. En 1776 regresó a Nueva York. trabajó como jefe de justicia del estado y ayudo a
redactar la constitución, regresó al congreso continental en 1778. Fue presidente del Congreso, y diplomático.

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Jay viajó a España en un intento de obtener un mayor apoyo a la independencia de América, una visita que no
tuvo éxito, que luego lograría el fin de la Guerra de la Independencia con el Tratado de París en 1783.

Con la paz asegurada, Jay se convirtió en secretario de asuntos exteriores bajo los Artículos de la Confederación.
Junto a Hamilton y Madison escribió cinco de los ensayos que se conoció como “El Federalista”

Se desempeñó entre 1784 y 1789 como segundo secretario de Asuntos Exteriores. George Washington nombró
como el primer presidente del Tribunal Supremo de la Corte Suprema, hasta 1795. Fue gobernador de Nueva
York entre 1795 1801remunciando a su cargo en la Corte Suprema para asumir como gobernador. En 1801, se
alejó de la vida pública para retirarse a su finca en Bedford, Nueva York y murió en su finca en1829, después de
haber servido a su país desde hace años como un juez, abogado constitucional y diplomático, y en cargos de
elección popular.

SIEYES

Emmanuel-Joseph Sieyes, nació en Frejus sur de Francia en el año 1748, falleció en Paris en 1836. Fue político
eclesiástico, ensayista y académico francés, uno de los teóricos de las constituciones de las Revolución Francesa y
de la era Napoleónica.

Desde 1787 era vicario general de Chartres. Entre la lectura de los filósofos de la Ilustración y la observación de
los problemas del momento lo llevaron a adoptar ideas liberales, ideas que se vieron reflejadas en sus obras, “
Ensayo sobre los privilegios” escrita en 1788, y “¿Qué es el Tercer Estado?” en 1789. Fue publicada de forma
anónima y en la que exponía su rechazo ante los privilegios de los estamentos nobiliario y eclesiástico, y donde
propugnaba una legislación para todos los ciudadanos.

Participo en la Revolución Francesa de1789. Redactó el Juramento del Juego de Pelota, que comprometió a los
diputados en la tarea de dar a Francia una Constitución y contribuyó a elaborar la Declaración de Derechos del
Hombre y del Ciudadano. Cuando la Revolución se inclinó hacia posturas radicales en 1792, Sieyès se mantuvo
en un discreto segundo plano, limitándose a votar con la mayoría; pero con la caída de Robespierre volvió a
adquirir protagonismo en la reconducción de la Revolución hacia posiciones liberales moderadas.

Fue el principal inspirador del golpe de Estado que en 1799 llevó al poder a Napoleón Bonaparte, que lo nombro
presidente del senado. Tras la caída de Napoleón en 1815, se exilió en Bruselas, retornando a Francia luego de la
Revolución de Julio de 1830. Fallece en 1836 a la edad de 88 años.

ROBESPIERRE

Maximilien de Robespierre. Abogado y político francés, nació en 1758 en Arras Francia. Hijo de un abogado que
abandonó a su familia, huérfano de madre siendo un niño. Protegido por el obispo de su ciudad, estudiar gracias a
las becas en el colegio Luis el Grande de París y en la Escuela de Leyes, al finalizar sus estudios en 1781 regresó
a Arras y se dio a conocer en los círculos ilustrados.

Defensor de las teorías sociales del filósofo francés Jean-Jacques Rousseau. Fue diputado de los Estados
Generales que se convocaron en 1789, poco antes de que estallara la Revolución Francesa, y sirvió en la

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Asamblea Nacional Constituyente, donde se destacó por su oratoria a la que dirigió unos 150 discursos hasta
1791. En 1790 fue presidente del club jacobino y adquirió popularidad como enemigo de la monarquía y defensor
de las reformas democráticas.

Cuando la monarquía se abolió en agosto de 1792, fue elegido diputado de la Convención Nacional por París y
miembro del grupo de La Montaña, reclamó la ejecución del rey Luis XVI. En 1793, consiguió que los
girondinos fueran expulsados. Ingresó en el Comité de Salvación Pública tomando el control rápidamente, ya que
tenía una oposición acéfala.

Inmediatamente impuso una sangrienta represión para impedir el fracaso de la Revolución, aprobó leyes que
recortaban las libertades y simplificaban los trámites procesales en favor de una justicia revolucionaria. El Reino
del Terror, en donde miles de personas fueron ejecutadas en la guillotina, muchas de ellas obreros y campesinos,
pero sobre todo fue un símbolo de ruptura total con el pasado absolutista y la monarquía. Robespierre había sido
partidario de abolir de la pena de muerte, pero su pensamiento cambió cuando aceptó la responsabilidad de
defender la República de sus enemigos, llegando a considerar que estaba justificada, siempre y cuando el
ejecutado fuese un enemigo.

En 1794 un grupo de soldados opuestos a sus políticas tomó el Ayuntamiento de París y Robespierres fue
arrestado y decapitado con la guillotina junto a un grupo de sus colaboradores.

ADAM SMITH

Adam Smith Douglas, natural de Kirkcaldy, Escocia en el año 1723. A los catorce años entró en la Universidad
de Glasgow. En 1740 ganó una beca para Oxford, pasando los años siguientes en el Balliol College.

En 1748 fue profesor ayudante de Retórica y Literatura en Edimburgo. Amigo del filósofo escocés David Hume
cuyos pensamientos influyeron sobre las teorías económicas y éticas de Smith.

Enseñó lógica y filosofía de la moral en la Universidad de Glasgow, que luego plasmó sus enseñanzas en su libro
“Teoría de los sentimientos morales”, en donde explica el origen y funcionamiento de los sentimientos morales:
el resentimiento, la venganza, la virtud, la admiración, la corrupción y la justicia.

En 1763 abandona la enseñanza universitaria para convertirse en tutor de Henry Scott, tercer duque de Buccleuch,
con quien viaja a Francia y Suiza, allí conoció a los principales fisiócratas franceses, que defendían una doctrina
económica y política basada en la primacía de la ley natural, la riqueza y el orden.

Escribió “Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones” en 1776, o sencillamente “La
riqueza de las Naciones”, fue su obra más celebre. En esta obra, sostiene que la riqueza procede del trabajo de la
nación. Fue considerado el primer libro moderno de economía.

Fue nombrado director de aduanas en Edimburgo en 1778, puesto que desempeñó hasta su muerte en 1790.

MARX

Karl Heinrich Marx, nació en 1818 en Trevereis, que formaba parte del reino de Prusia, actualidad Alemania.

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En el año 1842 se trasladó a la ciudad de Colonia, Alemania donde comenzó a escribir para el periódico radical
Gaceta Renana, expresando sus opiniones cada vez más socialistas sobre la política, como consecuencia de ello,
tuvo problemas con las autoridades y fue obligado a dejar su puesto en el rotativo.

Viajó a París de donde fue expulsado y se estableció en Bruselas donde comenzó una amistad con Engels.
Intercambiaron pensamientos y opiniones, ambos tenían la misma concepción sobre la naturaleza de los
problemas revolucionarios juntos trabajaron en el análisis de los principios teóricos del comunismo y en la
organización de un movimiento internacional de trabajadores.

Creo y dirigió un grupo llamado Comités de Correspondencia Comunista, que se establecieron en varias ciudades
europeas. Marx y Engels recibieron el encargo de elaborar una declaración de principios que sirviera para unificar
todas estas asociaciones e integrarlas en la liga de los Justos, así nació el “Manifiesto Comunista”.

Los aportes de Marx al Manifiesto Comunista, constituyen la concepción del materialismo histórico, que se
presenta el sistema económico dominante en cada época histórica, por el cual se satisfacen las necesidades vitales
de los individuos. Ésta determina la estructura social y la superestructura política e intelectual de cada periodo.
Así, la historia de la sociedad es la historia de las luchas entre los explotadores y los explotados.

Con la publicación del Manifiesto, Europa experimentó una serie de protestas, rebeliones y levantamientos en
algunos casos violentos, denominados las revoluciones de 1848 y fue expulsado de Bélgica.

Fundó y editó en Colonia una publicación comunista, Nueva Gaceta Renana, fue uno de los principales órganos
de difusión de la Revoluciones de 1848 en Alemania, tiempo después fue suprimido por la censura.

Colaboró en actividades organizadoras de agrupaciones obreras, y en1849 fue arrestado y juzgado bajo la
acusación de incitar a la rebelión armada, absuelto, expulsado de Alemania, Francia que lo obligó a abandonar el
país, se trasladó a Londres, donde permaneció el resto de sus días.

Escribió varias obras que fueron la base doctrinal de la teoría comunista, entre ellas se encuentra su ensayo más
importante, “El capital” en 1867. Es un análisis histórico y detallado de la economía del sistema capitalista, en el
que desarrolló la siguiente teoría: La clase trabajadora es explotada por la clase capitalista al apropiarse ésta del
valor excedente, la plusvalía. “La guerra civil en Francia” en 1871. En esta obra analizó la experiencia del
gobierno revolucionario francés. Desarrolló la “Teoría en Crítica del programa de Gotha” en 1875 en donde decía
que: "Entre los sistemas capitalista y comunista se encuentra el periodo de transformación revolucionaria de uno
en otro. Esta fase corresponde a un periodo de transición, cuyo estado no puede ser otro que la dictadura
revolucionaria del proletariado".

Entre 1852 y 1861 fue corresponsal del New York Tribune y escribió varios artículos para la New American
Cyclopedia.

En 1852 se disolvió la Liga Comunista y en 1864 creó otra organización con la misma ideología.

Durante las dos últimas décadas de su vida luchó contra las dolencias físicas que le impedían trabajar en sus obras
políticas y literarias. Murió en 1883 en Londres, a los 64 años.

ENGELS

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En 1820 nace en Barmen Alemania, Friedrich Engels. Pensador, economista político, filósofo y revolucionario
alemán.

En Inglaterra conoció las míseras condiciones de vida de los trabajadores en la cuna de la Revolución Industrial,
que luego escribiría en su libro “La situación de la clase obrera en Inglaterra” en 1845.

Se adhirió definitivamente al socialismo y entabló una duradera amistad con Karl Marx. Juntos publicaron las
obras: “La Sagrada Familia en 1844,” La ideología alemana” entre 1844y 1846 y el Manifiesto Comunista en
1848.

Engels ejerció una gran influencia sobre Marx, acercándole el conocimiento del movimiento obrero inglés y
atrajo su atención hacia la crítica de la teoría económica clásica.

Participó en la revolución alemana de 1848, fue secretario de la primera Internacional obrera y publicó escritos
como “Socialismo utópico y socialismo científico” en 1882, “El origen de la familia, la propiedad privada y el
Estado” en1884 y “El fin de la filosofía clásica alemana” en 1888.

Tras la muerte de Marx, Engels fue el líder indiscutido de la socialdemocracia alemana, de la segunda
Internacional y del socialismo mundial.

Friedrich Engels falleció en 1895 en Londres, Gran Bretaña.

SOREL

Georges Sorel, Periodista y filósofo social francés. Nació en 1847 en Cherburgo. Cursó estudios en la Escuela
Politécnica de París y fue ingeniero civil en el departamento de Puentes y Carreteras.

Sorel había sido monárquico y tradicionalista antes de pasarse al marxismo ortodoxo en la década de 1890, pero
siguió apoyando los valores asociados con el conservadurismo. Trató de llenar los huecos que veía en la teoría
marxista, criticó lo que consideraba como el racionalismo de Marx y sus tendencias utópicas, creyendo que el
centro del pensamiento de Marx estaba más cerca del cristianismo primitivo que de la Revolución francesa.
Rechazó las teorías marxistas del materialismo histórico, el materialismo dialéctico y el internacionalismo.

Fue dirigente del movimiento sindicalista revolucionario en la sostenía que el poder debía pasar de la clase media
a la clase trabajadora, y que este objetivo sólo podía lograrse a través de una huelga general violenta.

En 1909 se aleja del sindicalismo y se une al monarquismo protofascista de Action Française, y apoyó la
Revolución Rusa. Su filosofía tuvo repercusión en políticos, como Mussolini y Lenin.

No desacreditó el uso que los fascistas hacían de su nombre, de hecho, el fascismo nace de la crítica sindicalista,
con un fuerte componente soreliano, crítico al marxismo racionalista ortodoxo. Su obra más importante fue
“Reflexiones sobre la violencia” en 1908.

Falleció en Boulogne-sur-Seine en 1922.

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ALEXIS DE TOCQUEVILLE

Fue escritor político y estadista francés, nacido en el año 1805 en Paris.

Estudio derecho y en 1831 junto de la Bonninière viajaron a Estados Unidos para estudiar su sistema penal,
cuando regresaron escribieron el libro “El sistema penitenciario de Estados Unidos y su aplicación en Francia” en
1832. Sus obras más conocidas: “La democracia en América” en1835, fue uno de los más profundos estudios
sobre los sistemas legislativo y administrativo de Estados Unidos y la influencia ejercida por las instituciones
sociales y políticas. “Quince días en el desierto” en 1840 y “El Antiguo Régimen y La Revolución" en 1856.

Fue miembro de la cámara de los diputados francesa entre los años 1839 y 1848, promovió una serie de reformas,
entre las que se incluían la descentralización del gobierno y un poder judicial independiente. Nombrado
vicepresidente de la Asamblea Nacional en 1849 y durante el mismo año fue ministro de Asuntos Exteriores. Tras
oponerse en 1851 al golpe de Estado llevado a cabo por Luis Napoleón Bonaparte, se retiró de la vida política.

Alexis de Tocqueville falleció en Cannes en 1859.

LENIN

Su verdadero nombre era Vladímir Ilich Uliánov. Nació1870 en Simbirsk, Rusia. Revolucionario y teórico
político ruso.

En 1895 fue cofundador de la Unión para la Lucha por la Emancipación de la Clase Obrera de San Petersburgo,
motivo por el cual estuvo quince meses en la cárcel, fue deportado a Siberia hasta 1900. Tras el destierro, escapa
a Suiza y funda el periódico “La chispa” junto a otros marxistas. La publicación se convirtió en un instrumento de
cohesión entre los socialdemócratas.

En 1902 escribió su obra de teoría política, “¿Qué hacer?”. Su proyecto para la revolución se basaba en la
existencia de un partido sometido a una férrea disciplina, compuesto por revolucionarios preparados para actuar
conduciendo a las masas trabajadoras a una victoria frente al absolutismo. Al regresar a Rusia tras la Revolución
de 1905, se vio obligado a abandonar nuevamente el país en 1907 ante la falta de apoyo que acabó con la
insurrección. Escribió su principal tratado filosófico titulado “Materialismo y Empirocriticismo” en 1909. Cuando
estalló la I Guerra Mundial en 1914, Lenin se opuso a la intervención de Rusia en el conflicto alegando que sería
una lucha fratricida entre los obreros de toda Europa en beneficio de la burguesía y alentó a los socialistas a
"transformar la guerra imperialista en una guerra civil".

La Revolución Rusa, que derrocó al régimen zarista, y consiguió introducirse en el país en un tren procedente de
Alemania. Su llegada a San Petersburgo se produjo un mes después de que los obreros y soldados hubieran
derribado al zar Nicolás II. Los bolcheviques de Petrogrado, entre los que se encontraba Stalin, estaban de
acuerdo en que los representantes del Ejército y de los soviets de trabajadores respetaran al Gobierno Provisional
que se había establecido, aunque Lenin rechazó esta línea de actuación. En las llamadas “Tesis de abril” alegó que
sólo los soviets podían satisfacer las esperanzas, aspiraciones y necesidades de los trabajadores y el campesinado.

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Tras el fallido levantamiento de los trabajadores en julio de 1917, Lenin se exilió en Finlandia y escribió el
ensayo sobre “El Estado y la revolución” su aportación más importante a la teoría marxista, en el que abogaba por
la necesidad de la "dictadura del proletariado" como elemento de superación del Estado basado en la dominación
de unas clases por otras.

Lenin fue elegido presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo. No se nacionalizaron las empresas privadas,
a excepción de los bancos, y Lenin ideó un programa para el establecimiento del socialismo y evitó la apariencia
de un régimen de partido único mediante la inclusión del Partido Socialista Revolucionario en su gobierno.

En 1922 por problemas de salud debió dejar su cargo y no volvió a desempeñar un papel activo en el gobierno o
en el partido. Lenin murió en 1924 en la localidad de Gorki.

MAX WEBER

Maximilian Weber nació en 1864 en Erfurt, Alemania.

En 1895 es nombrado profesor de economía política en la Universidad de Friburgo y después en la de Heidelberg.

Tras un problema de salud que lo obligó a dejar la enseñanza trabajó durante algunos años como editor del
periódico alemán de sociología.

En 1905 cuando se publicó su ensayo “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”, el cual se convirtió en su
trabajo más popular.

En 1912, intentó organizar un partido político de izquierda que combinase social-demócratas y liberales, pero
fracasó debido al miedo que muchos liberales sentían hacia los ideales --que consideraban revolucionarios.
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial hasta finales de 1915 fue responsable de la dirección de nueve
hospitales militares en Heidelberg.

En 1918 se convirtió en consultor de la Comisión del Armisticio Alemán para el Tratado de Versalles y la
comisión le asignó el borrador de la Constitución de Weimar.

Se retiró de la política por sus posturas izquierdistas, tras ser criticado por sus colegas y estudiantes. Falleció en
Munich en 1920.

ANTONIO GRAMSCI

Filósofo, teórico marxista, político y periodista italiano, nacido en Ales, Cerdeña. Siendo muy joven Gramsci
tuvo que abandonar la escuela y trabajar en varios oficios ocasionales hasta la liberación de su padre en 1904.
Trabajó como periodista en Avanti, periódico del Partido Socialista en 1916. Fundó en 1919 junto a Palmiro
Togliatti, un diario al que llamaron Ordine Nuovo . Formó parte del movimiento de Consejos de Fábricas durante
1920.

Considerado como uno de los pensadores marxistas más importantes del siglo XX, y un pensador clave en el
desarrollo del marxismo occidental. Sus teorías acerca del predominio que los intelectuales deberían tener sobre

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aquello que los marxistas llaman el proletariado, hicieron de este pensador comunista italiano un hereje y un
proscripto en todos los feudos de los partidos de orientación leninista.

Fue uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano, en 1921 durante el Congreso de Livorno. Trabajó para
la III Internacional comunista en Moscú y Viena. En 1924 vuelve a Italia para unirse a la oposición parlamentaria
enfrentada a la dictadura de Mussolini y fua electo diputado por la región de Veneto. Fue arrestado y condenado
por el régimen fascista a a veinte años de prisión

Elaboró una obra teórica que redujo el dogmatismo en el marxismo más, que se conocieron a través de 32
cuadernos que ocuparon casi 3.000 páginas, conocidos como los Cuadernos de la cárcel, que contienen sus
reflexiones y apuntes. Estos Cuadernos fueron publicados en seis volúmenes con los títulos: “El materialismo
histórico y la filosofía de Benedetto Croce “en1948”. “Los intelectuales y la organización de la cultura” 1949, “Il
Risorgimento” en 1949”, “Literatura y vida nacional” en 1950”, “Pasado y Presente” en1951.

Gramsci muere en 1937 en Roma a causa de un derrame cerebral.

JOHN RAWLS

Nació en 1921, Baltimore, Estados Unidos, y fallece en el año 2002 enLexington, Massachusetts, Estados Unidos.
Fue un filósofo estadounidense, profesor de filosofía política en la Universidad Harvard.

En 1943 se enrola en el ejército y participa en la segunda guerra mundial, fue testigo de la bomba de Hiroshima y
en 1946 abandona la carrera militar. Fue profesor en Harvard 1964 durante cuarenta años.

Autor de “Teoría de la justicia” en1971, “Liberalismo político” en 1993, “The Law of Peoples” en1999 y
“Justice as Fairness: A Restatement” en 2001. Considerado como uno de los filósofos políticos más importantes
del siglo XX. Su teoría política propone dos principios sobre los cuales basar la noción de justicia a partir de una
posición original en el espíritu contractualista de los filósofos políticos clásicos.

Rawls fue reconocido con el Premio Schock para lógica y filosofía y con la National Humanities Medal de manos
del presidente Bill Clinton en 1999, en reconocimiento a "su ayuda a que toda una generación (...) reviviera su
confianza en la democracia".

ROBERT NOZICK

Robert Nozick, nació en 1938 en New York, Estados Unidos. Fue filósofo y profesor de la Universidad de
Harvard. También enseñó en Columbia, Oxford y Princeton. Hizo contribuciones en diferentes áreas de la
filosofía.

Su obra más fue “ Anarquía, Estado y Utopía que publica” en 1974, es una respuesta a Teoría de la justicia de
John Rawls, publicada en 1971. Para Nozick, la distribución de bienes será positiva solo cuando se basa en el
consentimiento de cada individuo, incluso en caso de desigualdad

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Nozick destacó, además de por su obra, por su curioso y fresco estilo, y por su metodología ecuménica, una
contribución notable en prácticamente todos los campos de la filosofía. Fallece en 2002 de cáncer en la ciudad
que lo vio nacer.

FUENTES:

“Curso de Derecho Político”, Bs. As., Ed. Astrea, 2000. Autor: Horacio Sanguinetti.

“Historia del Pensamiento social”. Autor: Salvador Giner.

“Enciclopedia del Saber”

http://de.wikipedia.org

http://www.artehistoria.com

http://www.biografiasyvidas.com

http://www.monografias.com

http://www.portalplanetasedna.com.ar

www.nationalgeographic.com.es/

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