Textos literarios 1

Módulo 1

Los Géneros Literarios

¿Qué es literatura?

El conjunto de la producción escrita.

La intención es comunicar ideas, recordar, trasmitir conocimientos o crear un

mundo a partir de la palabra.
Las obras escritas pueden clasificarse en 2 grandes grupos:

a) Las obras cuyo propósito concreto es la consignación de hechos, ideas, teorías,

verdades, compromisos, donde la palabra se emplea de acuerdo a sus significado
intelectual, se estructura n orden a la claridad y a la objetividad de lo expresado y
el autor se proyecta como científico ,filósofo,

Historiador, técnico o educador, y se vale de la escritura como medio de

comunicación, sin imponerle su sello personal, sino que busca por el contrario
palabras y estructuras propias de la temática sobre la que escribe.

b) las obras donde el autor reelabora un asunto, transforma la realidad, la organiza

para producir ambientes, situaciones, emociones, personales, hechos, ideas, para
presentar su mundo o su propia visión del mundo, de manera fragmentaria o total.

De este segundo grupo se ocupa la literatura, toda obra literaria deberá reunir las
siguientes tres características

 Creación (ficción),
 Técnica (forma)
 Recreación

Definición: el conjunto de la reproducción escrita de ficción, cuyo fin es la

recreación

ALFONSO REYES

La literatura, de un suceder imaginario aunque integrado claro es por los

elementos de la realidad, único material de que disponemos para nuestras
creaciones
 Proposición filosófica: se ocupa del ser
 Proposición histórica: el suceder es real y perecedero
  Proposición científica: suceder real y permanente
 Proposición poética: no importa la realidad sino el hecho de que se le
ocurra proponerlo a nuestra atención y la manera de aludirlo

La literatura posee un valor semántico o de significado y en valor formal o de

expresiones lingüística

 La intención semántica se refiere al suceder ficticio

 La intención formal se refiere a la expresión estética

Ficción

El término ficción indica por una parte, que añadimos a una nueva
estructura probable e improbable a las que ya existen. Indica, por otra parte que
nuestra intención es desentendernos del suceder real.

Forma

Sin intención estética no hay literatura

Contenido

Aunque la literatura es expresión, procura también la comunicación

El valor del lenguaje

1º. De sintaxis en la construcción, y de sentido en los vocablos gramática

2º. De ritmo en las frases y períodos y de sonido en las sílabas fonética

3º. De emoción, de humedad espiritual que la lógica no logra absorber: estilística

La literatura es la actividad del espíritu que mejor aprovecha los tres valores del
lenguaje

Lo Épico

En la literatura épica domina la narración, el autor se coloca entre el lector y el

pasado y trata de revivir el ayer por la memoria.
Las formas épicas más comunes son la épica heroica, la novela y el cuento

La epopeya es una narración en verso de arte mayor, generalmente dividida en

cantos, que relatan hechos bélicos que pertenecen por lo común a un remoto
pasado semi-mitológico, de marcado carácter nacional.
Según Enrique Anderson Imbert el verso, el drama, la novela, el ensayo entre los
muchos géneros literarios hay uno que agrupa a todos los escritos en prosa que
narran, lo bastante brevemente para que puedan leerse de una sola sentada, una
acción cualquiera verdadera o fingida. A este género en español, suele llamárselo
cuento.
Lo Lirico
La lírica no habla, comunica la hondura interior del hombre, sus más íntimas
vivencias. Un poema lírico es ante todo, la comunicación de un estado anímico, la
poesía lírica suele ser calificada de subjetiva, de íntima, en el sentido de que lo
que se nos comunica no es una experiencia sino una vivencia.
La lírica es la comunicación de un estado anímico a través de la palabra
evocadora porque en la lírica, más que el significado intelectual, es la música, los
acentos de la palabra, su relación con las otras palabras dentro de una frase que
es al mismo tiempo ritmo y melodía, las sugerencias no concretadas, lo que une al
lector en un solo sentir con el poeta.
LO DRAMATICO
Todo drama pues, enfoca la existencia como problema, los personajes tratan de
solucionarlo por medio de la acción.
Dos características de lo dramático acción y tensión los dramas no suelen
escribirse para ser leídos sino para ser vistos en una representación en vivo.
Tragedia cuando los personajes son enfrentados a un problema para el que el
hombre no encuentra solución.
Comedia cuando el problema que viven los personajes se lleva por caminos
cómicos, productos d de la confusión o el ridículo, ridiculiza los problemas del
hombre.
 Módulo 2
Literatura Hebrea

La antigua literatura hebrea está esencialmente constituida por los libros que,
como parte de la Biblia, son conocidos en la tradición occidental como el Antiguo
Testamento.
Se concentra en tres tipos de obras: épica, lírica y expositiva.
Los libros del “antiguo testamento” resumen en su mayoría la historia, la cultura, la
religión, las costumbres, el arte y la poesía del pueblo de Israel.
Se divide el A.T. en
 el Pentateuco o la Ley
 Libros históricos
 libros proféticos
 libros poéticos
 sapienciales.
Pentateuco: los cinco primeros libros de la Biblia, son considerados por los
hebreos como los más importantes, los llaman la ley o Tora
El génesis se divide en

 Creación del mundo y del hombre y el pecado original Capt. 1-3

 Establecimiento del hombre en la tierra, el diluvio y la dispersión Capt. 4-11
 Los patriarcas y el establecimiento en Egipto Capt. 12-50
Éxodo continúa la historia del pueblo en Egipto, la aparición de Moisés, el caudillo
que los libera de los egipcios, la peregrinación por el desierto y la alianza con
Yahve.
Levítico y números historia con la celebración de la pascua, la reanudación de la
marcha por el desierto y la exploración de Canaán, la tierra prometida.
Deuteronomio las aventuras por el desierto y algunos episodios de la vida de
Moisés. Toda narración, sin embargo, aparece matizada de leyes y prohibiciones
que complementan las preescritas en el Éxodo y el Levítico

Libros históricos: Rut, Tobías, Judit, Ester (libros históricos), son biografías de
personajes distinguidos, por su virtud como Rut, por su piedad como Tobías, o por
su heroísmo como Judit y Ester. Primero de las Crónicas, recordar las doce tribus
de Israel.
Libros proféticos: fue usual entre las antiguas religiones y gobiernos, el mantener,
como institución oficial la adivinación. El signo distintivo de los grandes profetas,
es la convicción de ser los intérpretes y los instrumentos de Dios, de un Dios que
se revela a ellos, que se revela por ellos, el Dios justo.

Libros Sapienciales y poéticos: El hombre está clasificado en tres categorías: el

sabio, el simple y el necio. La sabiduría se entiende como un saber vivir y éste
consiste en el temor de Dios. Job la obra maestra de la sabiduría. Los libros
poéticos son 2 Salmos y El Cantar de los Cantares Salmos son himnos o cantos
religiosos escritos para ser cantados con acompañamiento instrumental en las
grandes festividades del templo. Desde el punto de vista estilística, existen tres
grandes géneros: los himnos, las súplicas y las acciones de gracias.
Paralelismo: Es el procedimiento poético que consiste en enunciar en una estrofa
de dos o más miembros equilibrados y simétricos, en un mismo pensamiento

Oh Dios, ven a librarme

Yahvé corre en mi ayuda

Líbrame de los enemigos, oh Dios mío

De mis agresores protégeme

Dentro de este sistema se distinguen tres especies: el sinonímico que repite en el

segundo miembro la misma idea del primero.
El antitético opone el segundo miembro al primero

Mujer valiosa corona del marido,

Mujer desvergonzada, caries en los huesos
El sintético, donde propiamente no ha paralelismo sino que continúa en el
segundo miembro lo expresado en el primero:

Como jadea la cierva

Tras las corrientes de agua,
Así jadea mi alma,
En pos de Ti, mi Dios.

Judit:
 La visión histórica y el concepto que los hebreos tenían de si mismos y de
su destino y que el autor del libro pone en boca de Ajior, general del
ejército enemigo y
 La presentación, en toda su grandeza, de la heroína de la historia: Judit.

Judit es un libro escrito en la región Palestina entre los siglos segundo y primero
A.c. durante el período griego.
Nabucodonosor fue rey de Babilonia, Nínive había sido destruida ya por el padre
de Nabucodonosor, el rey Nabuconodosor. Aunque de nombre persa, tiene en su
conducta matices griegos. Los lugares mencionados en el texto como ruta militar
de Holofernes, no corresponden a la realidad geográfica. Se trata pues de otra
obra de ficción, con un asunto probablemente legendario.
La historia comienza cuando Nabucodonosor, que para el relato bíblico es rey de
los asirios con sede en Nínive, ve sitiada su capital por Arfaxad, rey de los medos.
Nabucodonosor pide ayuda a infinidad de pueblos entre los que se halla el hebreo,
pero ninguno viene en su auxilio pues no le temían, sino que consideraban un
hombre sin apoyo. Enfurecido, Nabucodonosor juró por su trono y por su reino que
tomaría venganza y pasaría a un cuchillo todos los pueblos que lo habían
despreciado.
“El libro Primero de Samuel”

Forma parte de los cuatro libros de los reyes, divididos en libro primero y segundo
de Samuel y primero y segundo de los reyes

Del libro primero de Samuel se ofrece aquí una historia universal conocida el
relato de David y el combate con Goliat

La frescura y la juventud de un héroe, su inocencia, lo imponente de la hazaña lo

convirtieron en un personaje popular en la literatura
 Módulo 3

Lectura poética y Sapiencial

“El Eclesiastés”

Fue escrito probablemente en hebreo durante en el siglo III

 “la sabiduría de Ajicar,”; Egipto,

 “El diálogo del desesperado con su alma”
 “los cantos de Arpista”

Características

 Se trata de una sabiduría existencial basada en datos de la experiencia

 Plantea el destino del individuo en particular, no del hombre universal
 Desarrolla el antinomio sabiduría-necedad que en otros libros se
complementa con justicia-iniquidad

Tema único: la vanidad de las cosas humanas que es afirmada al comienzo y al

final del libro.

El Libro de Job

Es un producto típico de la literatura oriental, que se fortalece con el sufrimiento y

se expresa en poesía porque Job es poema de dolor

Está constituida por

a) Un Prólogo o introducción y un epílogo o conclusión, escritos en prosa

b) El cuerpo del libro, en verso que contienen los discursos de Job, sus tres
amigos, un cuarto interlocutor y Yaveh.
 “El Cantar de los cantares”

El cantar de los cantares es considerado por muchos como la obra maestra de la

literatura hebrea

Tres ideas dominantes está escrita como una sinfonía. El primer tema de las
certidumbres del amor naciente

El segundo tema: la separación de los amantes

El tercer tema estalla al fin en el gozo del encuentro.

La belleza de los poemas que constituyen el “cantar de los cantares” debe ser
disfrutada lenta y tranquilamente en soledad.

Módulo 4 y 5

“La Ilíada”

Las dos grandes obras que inician el mundo literario de la antigua Grecia son la
ilíada y la odisea atribuidas a homero por la tradición.

Ambas fueron escritas en griego arcaico en versos hexámetros y se dividen en 24

rapsodias o cantos, recopilados se reunieron algunos de los antiguos cantos la
guerra de Troya en la Ilíada, sobre el regreso de los héroes en la odisea.

Lo que sorprende es la maravillosa mezcla de la realidad y fantasía es un mismo

mundo el de los hombres y el de los dioses

Héctor no es el príncipe troyano si no es el HOMBRE. Aquiles se nos presenta

como el héroe de la desmesura y Príamo como el PADRE

El fondo histórico de la iliada se remonta a los siglos XIII a.c y está constituido por
una serie de guerras entre los antiguos pobladores de la grecia de Europa.
Transformada por los poetas, la guerra de Troya se convirtió en una hermosa
leyenda, esta fue por paretre de homero.

Zeus ha decretado la guerra, esta se inicia con una boda, la ninfa tetis, hija de
Poseidón con Peleo rey de los mirmidones, en eso Eris la diosa de la discordia
encuentra que no hay lugar para ella y al ver esto arroja a la mesa una manzana
de oro con una inscripción “para la más bella”.

Tres diosas buscan poseer este apreciado trofeo: Hera, Atenea y Afrodita como no
se ponen de acuerdo buscan a un juez un pastor, a cambio de la manzana Hera le
ofrece el imperio sobre sus pueblos, Palas Atenea le ofrece victorias guerreras y
afrodita la mujer más bella del mundo

Paris el pastor adolescente escoge a afrodita y Hera y Atenea juran venganza. La

mujer más bella era Helena casada con Menelao, Paris es hijo de Príamo Rey de
Troya y también es ahijado de Apolo a quien le concede la belleza de la música y
de la puntería del arco, pero a Príamo le predicen que el destruiría Troya por lo
que Príamo decide abandonarlo en el monte Ida para que muera, pero es recogido
por unos pastores y sin saber su origen lo educan.

Por el consejo de afrodita Paris va a Troya y reconocido es aceptado, muy pronto

es aceptado. Emprende un viaje a la Grecia continental llega a Lacedemonia
donde es recibido por Menelao un rey barbaro dedicado a la guerra como oficio.

Paris es atraído por Helena, por lo que abusado de la confianza de Menelao le

propone a Helena que se fuge mientras Menelao distraído por la cacería no se da
cuenta y ellos se embarcan rumbo a Troya.

Pese a esto Menelao recurre a su hermano Agamenón que es el rey de Micenas,

Menelao y Odiseo se deciden embarcar rumbo a Troya para recuperar a Helena

Se tardan 10 años en la guerra a Troya, Héctor hijo de Príamo el defensor de y

príncipe de Troya es muero por manos de Aquiles, Atenea al cumplir su venganza
con Troya les dice a los aqueos que construyan un caballo de madera como trofeo
por su victoria después de la victorioso triunfo sobre troya los aqueos logran salir
del caballo arrasándola y ardiéndola, Paris mata a Aquiles y Helena regresa a
Lacedomonia.

Tardo 10 años que Odiseo después de la guerra regrese a Ítaca y de esto se

encarga la obra de la odisea
 Módulo 6

Lírica Griega

De los poetas de la antigua Grecia nos dará una faceta distinta de sentir del
hombre, Tirteo el heroísmo; Solón el compromiso; Semónides el hedonismo y Safo
el amor.

Tirteo un espartano del siglo VII a.c, cantor de ideales virales y patrióticos

Solón El gobernante poeta; su poesía no es un escape de sus labores sino parte

integral de ellas.

Para solón la poesía era una comunicación y una reflexión de sus sentimientos,
vivencias y convicciones

Semonides se encamina al hedonismo

Safo La Poeta del amor, va al interior del hombre y busca recrear en soledad un
momento plenamente vivido, dulce o amargo, alceo la describe como una mujer
de oscuros rizos, pura y de dulce sonrisa, culta y creó una casa de formación para
jovencitas

Segunda Parte

La tragedia Ateniense
  La tragedia no fue escrita, pues, para leerse sino para que el pueblo
participara en ella,
 deleitarse en la sonora belleza de su idioma y el comunicar un mensaje
verdaderamente importante a sus conciudadanos.
 Liturgia: ceremonia de carácter político-religioso donde se trataban a fondo
los más serios problemas que afectaban la comunidad de la época pero,
también enfocados y tan magistralmente planteados, que a más de dos mil
años de distancia, conservan su actualidad y siguen interesados como
problemas filosóficos, estadistas, religiosos, psicólogos.
 Rito: se trata de una ceremonia litúrgica, es decir un acto público y oficial de
culto.
 Episodio parte de la tragedia en que los actores intervienen y se desarrolla
la acción.
 Estásimos fragmento en el que el coro interviene cantando y danzando.
 Párados entrada procesional del coro en la orquesta.
 Prólogo obra que comienza con un actor recitando un parlamento frente al
público.

 Epodos salida procesional del coro

 Epílogo finaliza con el recitado de un actor solo en la escena.
 Tragedia plante a fondo el problema de la existencia humana
 Argumento espacio-temporal ayuda a un análisis frío y justo de la obra

Asunto de la antigüedad

La primera de las características de la tragedia es que el asunto está, espacial y

temporalmente alejado del autor como el espectador

Actitud del problema planteado

Los atenienses escribían para su tiempo, pero lo hicieron también y expusieron

sus situaciones conflictivas, el problemas es que se exponen antes de que el autor
emita su juicio

Para los atenienses la existencia del hombre estaba regida por el destino, aunque
el destino parece ser ajeno a la voluntad del hombre y esto es concebido por la
soberbia, es decir la rebeldía frente a los dioses

Para los hombres solo había un solo camino: la dignidad, de ahí el destino del
héroe trágico sea ineludible.
 Módulo 7

“ANTIGONA” DE SOFOCLES

Tres son los grandes nombres de la tragedia ateniense: Equilio, Sófocles, y

Erípides ellos dominaron con su obra Atenas

Esquilo: Hombre profundamente religioso, donde la existencia se hallaba

constantemente amenazada por medio de la tentación y la soberbia a la
arrogancia

La obra maestra de Esquilo es su trilogía La Orestíada compuesta en 458 a.c cuyo

argumento es:

 Agamenón después de arroyar Troya llega a su patria

 En su ciudad cayo el temor
 Su esposa lo ha traicionado
 El hijo ha sido alejado del hogar
  La hija está confinada a una doméstica esclavitud
 La esposa lo recibe falsamente y lo mata }
 Orestes mata a su madre
 Llega a Delfos y pide la protección de apolo

Sófocles: en el reina la inteligencia, se le considera un escritor perfecto. Fue para

sus contemporáneos el más acabado de los escritores y un modelo de hombre. De
Antígona deberá irlo descubriendo en toda su dignidad y grandeza.

Eurípides: El más humano y presenta al hombre enfrentado a un conflicto de

pasiones

Módulo 8

CINCO POETAS DE LA ANTIGUA ROMA

Este módulo está dedicado al análisis de 5 poetas: Cátulo, Lucrecio, Propercio,

Horacio y Virgilio; cada uno de ellos nos muestra una de las distintas facetas del
pueblo romano

Cátulo: había adaptado al latín las formas literarias de Safo. Abandonado por
Lesbia abandonó Roma

La poesía de Catulo es extremista, por el sabemos vicios vergonzosos de muchos

héroes políticos y militares de su tiempo
Tito Lucrecio Caro: Es uno de los poetas comprometidos y dotado de una
formación de la escuela epicúrea y con un maravilloso poder de síntesis, todos los
males del hombre se originan en la ignorancia. es un poeta materialista. “Sobre la
naturaleza de las cosas” quiso enseñar al hombre a investigar el mundo natural
con un doble fin: moral y científico. Moral como camino de salvación terrestre,
pues Lucrecio no creía en la inmortalidad; científico, para el mejor
aprovechamiento de la naturaleza en orden de bienestar humano.

Propercio: Es de los grandes poetas romanos, tal vez el más desconocido por el
público. Autor de elegías. La elegía a la muerte de Cornelia, uno de los más bellos
ejemplos de la poesía del dolor es, al mismo tiempo, el más acabado retrato del
ideal de la matrona romana.

Horacio un poeta moral, Horacio fue una especie de poeta oficial del espíritu de
Augusto. Carmen Saeculare, es un himno oficial destinado a solemnizar los juegos
seculares de año 16. Todo su programa de vida se resume e la oda “Beatus Ille”
(Dichoso Aquél). Uno de los más hermosos poemas de Horacio es la oda
dedicada a Torcuato

Virgilio, el altísimo poeta. La edad media lo tituló el altísimo maestro y el

Renacimiento lo imitó en todos los idiomas. El más grande de sus méritos reside
en la elegancia de la forma y el planteamiento de situaciones. Tres fueron sus
temas favoritos, pastoril, expuesto en su mayor parte de sus églogas o poemas; el
tema del campo y sus labores, tratado en las geórgicas y la grandeza de Roma,
expuesta en un poema que por mucho tiempo sirvió de historia nacional a los
romanos: “La Eneida”. Su primera obra conocida son las Bucólicas

Los Prosistas: Lugar especial merece la oratoria, arte en la que muchos romanos
destacaron, ya que en tanto sus juicios como algunas actividades públicas y
políticas se decidían por medio de discursos. Cicerón es en éste como en todos
los campos de la prosa, excepto la historia, el maestro indiscutible. Con solo su
palabra hizo cambiar de opinión, por dos veces, al menos, a Julio César, de quien
además fuera enemigo político.
 Módulo 9

LITERATURA ECLESIASTICA Y FEUDAL

Una de las características del pensamiento medieval era el considerar la

existencia como un peregrinar hacia la vida verdadera en el cielo.

burgués- compuesto por artesanos, comerciantes y los banqueros-; el feudal –

compuesto por los nobles: el emperador, los reyes, los señores feudales divididos
en príncipes, duques, marqueses, condes, barones y señores, y los vasallos y
campesino. El estrato eclesiástico estaba compuesto por: El Papa, los obispos, los
abades, los sacerdotes, los monjes, los clérigos y los fieles

La cristiandad: Pese a que la producción literaria de cada estrato obedece a las

ideales propios del grupo, tratándose de una época eminentemente religiosa,
Europa se llamó durante la Edad Media, la Cristiandad, toda la producción literaria
se verá matizada de conceptos cristianos.

LITERATURA ECLESIÁSTICA
Surgen, a mediados del siglo II un grupo de escritores que dan origen a la nueva
literatura cristiana.
A este primer grupo de escritores cristianos, se les llama Padres apostólicos.

Los apologistas la segunda generación de escritores cristianos son los

apologistas. Su principal preocupación es defender la fe cristiana de las
acusaciones paganas y salvar a los fieles de las persecuciones ordenadas por los
emperadores romanos.

Con los apologistas de inicia la serie de brillantes escritores y teólogos que

constituyen el grupo de los Padres de la Iglesia,

Las obras de los padres de la Iglesia son ordinariamente homilías, tratados,

comentarios o cartas de carácter religioso

El valor literario de los santos Padres es variable. Algunos de ellos pensando

como los Padres apostólicos , desprecian la belleza en cualquiera de sus
manifestaciones, incluso literaria, y la consideran sensual y pecaminosa.

San Jerónimo, pese a ser de los Padres que miraron con recelo la cultura clásica,
se constituye con su tratado “sobre los hombres ilustres” en el primer historiador
de la literatura cristiana, traduce por primera vez la Biblia al latín, versión oficial de
la iglesia llamada Vulgata por haber empleado el latín vulgar para su traducción.

San Ambrosio de Milán, emplea recursos del poética helenista en la creación de

himnos para el servicio litúrgicos.

San Agustín en su obra plantea las bases de un mundo nuevo, los veintidós libros
de la ciudad de Dios, escritos para defender a los cristianos de las acusaciones
paganas, es el núcleo intelectual de la Edad Media.

Por todas partes, clérigos y juglares iban cantando por los pueblos, milagros, vidas
de santos, vidas de Cristo o de la Virgen.

La lírica religiosa pierde casi todo su valor al ser vertida del latín y al ser leída o
escuchada sin su correspondiente melodía ya que fue compuesta para ser
cantada.

Tal vez la más tardía creación de la literatura religiosa sea el teatro. Como la
mayor parte de la gente nunca aprendió a leer, y los tiempos eran duros, la iglesia
empleo todas las artes para la predicación.

En el siglo XI aparecen escenas que poco a poco ser irán independizando para
constituirse en un todo aparte de lo litúrgico y que culminarán en la España del
siglo XVII con el esplendor barroco de los autos sacramentales de Calderón de la
Barca.

Uno de los textos más antiguos del drama litúrgico se encuentra en el Oficio, para
la fiesta de San Miguel Arcángel.

Después del 657, año en que se fundó la abadía de Whitby, se llevó a cabo la
confluencia de las dos grandes tradiciones, la anglosajona y la latina.

Y así como el mundo anglosajón entró a la cultura latina por la iglesia, así entraron
el resto de los pueblos bárbaros, de manera que hacia el año 1000 el antiguo
imperio romano se llamaba a sí mismo la Cristiandad

LITERATURA FEUDAL

Beowulf, consta de tres partes claramente diferenciables.

a. la genealogía de los reyes scyldos o daneses y la historia del Palacio del
Ciervo.
b. La lucha de Beowulf contra Grendel y la madre.
c. Beowulf rey de los geatas, después suecos.
Primera parte se canta el origen misterioso de la dinastía de los scyldos y de su
continuidad a través de la construcción de palacios y se trata de reyes paganaso
que no gobiernan en el nombre de Dios.

La segunda parte es la historia del joven que vence todos los obstáculo y gracias
a su heroísmo salva a un pueblo

En la tercera parte Beowulf se convierte en el rey prudente justo y valiente.

Roldán La canción de Roldán se trata de un maravilloso poema llenos de

episodios milagrosos, cuyo asunto es una pequeña escaramuza librada por
Carlomagno contra los vascos,, en el paso de Roncesvalles, después de una
infructuosa excursión armada contra los musulmanes establecidos en España. El
ignorado autor de la Canción de Roldán transforma los hechos, canta la guerra
santa y fusiona en uno al santo y al guerrero.

Diferencias: El nacionalismo apenas esbozado en Beowulf, aparece aquí en la

reiteración de la dulce Francia sin que por ello se vea mermada la lealtad al
monarca, característica esencial del feudalismo.

Beowulf lucha por los demás en nombre propio, Roldán lo hace por Dios, por
Carlomagno, por la dulce Francia y por ganar el cielo, sin que por ello
desaparezca el deseo de gloria fincado en el honor.

Módulo 10

LITERATURA CAABALLERESCA Y DEL AMOR CORTES

En el siglo XII lanzan una nueva literatura donde el amor, la mujer y el caballero, el
hombre cortés ocupan los primeros planos.

Es literatura de la vida: los austeros castillos de los señores feudales se

transforman en cortes, la mujer se convierte en la reina de la corte. Es, Mi doms o
Ma dame, mi señora

El hombre pasa a un segundo plano, es el servidor que nada espera en cambio de

la total consagración a su dama.

Dos formas literarias predominan en este mundo: la poesía lírica amorosa y la

novela. Del más importante de los novelistas de la edad media: Chretién de
Troyes
 Módulo 11

LA MAS ILUSTRE BURGUES DE LA EDAD MEDIA

El desplazamiento de reyes, nobles y soldados hacia el oriente, durante las

cruzadas, trajo consigo un incremento en el comercio y aumentó la circulación de
la moneda.

A los habitantes de ciudades amuralladas dedicadas a la artesanía, el comercio o

la banca, se les llamó burgueses, nueva clase social generadora también con el
tiempo, de una nueva época el Renacimiento.

Los burgueses constituyeron sus propios grupos o gremios. Para unir sus fuerzas
fortificaron sus ciudades y desarrollaron su propia literatura.

Así como la literatura feudal canta los valores militares, la literatura cortés elogia al
caballero y a la dama, la literatura burguesa exalta los valores de su grupo y
resume, casi siempre, un justo resentimiento social.

Los dos más clásicos de la literatura burguesa medieval sean

 Las fabliaux
 el Roman de Renard.

Las fabliaux narraciones divertidas en las que el personaje central suele ser un
villano cualquiera, un infeliz abrumado por la mediocridad y la desgracia

Roman de Renard: la burguesía toma un literario desquite de nobles y

eclesiásticos. Al estilo de las fábulas, los personajes son animales con
características humanas. El Román de Renard se deja sentir fuertemente, la
influencia de la literatura caballeresca. El dulce estilo cuyo principal seguidor fue
Dante Alighieri, el más ilustre burgués de la edad Media.

EL MÁS ILUSTRE BURGUES DE LA EDAD MEDIA

El dulce estilo cuyo principal seguidor fue Dante Alighieri, el más ilustre burgués
de la edad Media. Dante el amor, el orden y la salvación son los núcleos de su
visión interna.
El valor del Dante, como hombre, como poeta, como sabio, es difícil de aquilatar
cada una de sus obras es una valiosa aportación al momento cultural de su época

LA DIVINA COMEDIA

obra monumental que une tres culturas la clásica, la cristiana, y la europea y tres
tiempos, el pasado, el presente y el porvenir.

La divina comedia fue escrita por Dante entre 1302 y 1321, la obra está dividida en
tres partes: infierno, purgatorio y paraíso.

En total cada parte tiene un número aproximado de versos: el purgatorio tiene 35

versos más que el infierno, y el paraíso mas de 108 que el purgatorio

Con la lectura de los cantos de la comedia, termina esta visión antológica de la

literatura medieval
 Módulo 12

EL MUNDO CAMBIANTE DE LA EDAD MODERNA

Los Percusores

Mientras Dante, en los inicios del siglo XIV trabajaba con la Divina Comedia, los
abogados de las ciudades del norte de Italia se deleitaban leyendo en los antiguos
manuscritos, conservados en los conventos las obras de los poetas, oradores e
historiadores romanos, ellos iniciaron el Renacimiento de una manera totalmente
accidental.
Renacimiento de una manera totalmente accidental.
El sistema de gremios fue sustituido por el de la libre competencia, a los
prestamistas sucedieron los banqueros y con esto se anuncia el principio del
capitalismo, sistema económico que en parte condicionó el nuevo tiempo que
ahora es conocido como el Renacimiento.
Francisco Petrarca, Juan Boccaccio, Nicolas de Rienzi y algunos otros, supieron
comunicar a sus contemporáneos el gusto por la antigüedad clásica.
Francisco Petrarca (1304-1374) y Juan Boccaccio (1313-1375) dos hombres
nacidos en la alborada del siglo XIV, son quienes marcan con su vida y con su
obra el principio del nuevo orden existencial. Juan Boccaccio (es) padre
indiscutible de la novela moderna en varios de sus géneros y uno de los grandes
artífices del primer Renacimiento.

FRANCISCO PETRARCA

ha sido considerado a través de los tiempos de muy diversas maneras: desde el

primer hombre moderno, hasta el simple imitador italiano de los trovadores
provenzales.
Petrarca pertenece al mundo medieval y algunos de sus libros como “El Secreto” o
“El Secreto Conflicto entre mis cuidados”, pertenecen a la más pura tradición
medieval.
Petrarca se vio fuertemente atraído por los brillantes cortes de su tiempo. Buscó y
obtuvo la amistad y la protección de grandes personajes de su época. Para
culminar con el triunfal reconocimiento del Senado romano al coronarlo Poeta
excelentísimo, en el capitolio de roma, el 8 de abril de 1341.
Su poema África fueron sus canciones y sus rimas escritas en toscano los que
produjeron una enorme popularidad.
Su cancionero italiano es la más viva manifestación de su amor por Laura.
El cancionero las trescientas sesenta y seis poesías que constituyen el cancionero
y que fueron escritas a lo largo de unos treinta y cinco años, eran consideradas
por Petrarca como bagatelas.

JUAN BOCCACCIO
Una de sus obras El Decamerón ha llegado tan fresca y actual a nuestros días
como lo fue en el 1355, fecha en que después de cinco años de trabajo, el libro
fue terminado.
El contenido variado y heterogéneo del Decamerón, está ligado con la realidad
viva, e igual que ésta tiene una clara precisa, casi brutal, como respondiera a la
firma intención de contraste.
El Decamerón nos ofrece más enseñanza que la experiencia de un hombre de
mundo, agudo y observador, narrada con un benévolo escepticismo que nos e
revela fácilmente con la simple lectura.
Divertir y hacer reír parecen a primera vista los propósitos del Decamerón. En el
siglo XIV caballeros y damas reían con menos escrúpulos que nosotros: la época,
con su moral vacilante, con sus costumbres relajadas, tan propias de un momento
de transición, no dejaban de suministrar temas adecuados. En el Decamerón no
faltan historias tristes o trágicas, pero predominan la jovialidad, la alegría picante,
la broma ingeniosa, el gracejo y el chiste

Módulo 13 y 14

LA NARRATIVA ITALIANA A LA MUERTE DE LA CABALLERIA (455-475)

Durante el renacimiento, la mayor parte de los escritores preferían expresar en la

lengua de roma temas serios, y destinen lenguas maternas para el desarrollo de
obras consideradas por ellos como poca importancia.

Pulci, Boyardo y Ariosto, con sus respectivos poemas, marcan la evolución del
caballero renacentista que terminará decepcionado de sus propios ideales en las
aventuras del Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha.
Ludovico Ariosto.

Morgarte, en este poema Roldán y su primo Reinaldos se ven obligados a

abandonar la corte de Carlomagno, roldán convierte al gigante Morgante en su fiel
escudero. Pulci parece tratar el tema como una parodia burlesca

Orlando enamorado. Roldán y Reinaldos se han enamorado de la misma

hermosura pagana, Orlando lucha en el castillo de Abracca, en favor de Angelica
atacada por un sacripante

El “Orlando Furioso” de Ariosto, sintetiza plenamente el Renacimiento Italiano.

Orlando furioso, una vez más, un clásico trío Roldán, Reinaldos y Angélica.
La novela caballeresca se convierte pues, durante el Renacimiento, en una novela
de aventuras fantásticas, en muchos de las casos ridiculizadora de los ideales y
de los personajes de los antiguos poemas bélicos o de las novelas corteses.

La fanática admiración popular hacia la novela caballeresca, fue uno de los

motivos que impulsaron a Cervantes para que en 1605, editara la primera parte de
su Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha”, considerada una de las obras
cumbres de la literatura mundial, y la novela por excelencia de la literatura
castellana.
 Módulo 15

RASGOS ESENCIALES DEL BARROCO

El Barroco es una corriente literaria que lleva como característica principal, la

complicación. El barroco implica el predominio de los elementos decorativos y
expresivos.

ELEMENTOS DE COMPLICACIÓN EN LA FORMA (PALABRA)

Metáfora: Por metáfora se entiende un símil o comparación en que está tácito el

término común y la palabra “como” no hay puente que una de las dos partes, pero
se sobreentiende. Lo más importante en la metáfora es que conmueva, que
impresione la sensibilidad del lector,
Góngora por ejemplo llamó a las aves “esquilas dulces de sonora pluma”

Hipérbaton Se entiende cambiar el orden de las palabras en la oración. Consiste

en alterar el orden lógico.
Matices del hipérbaron
La separación entre el sustantivo y los determinativos: tantos al Betis lágrimas le
fío.
El adjetivo antes que el nombre Famosa diestra, ronco son, húmido elemento.
La colocación del verbo al final de la oración. Esto es típico de la sintaxis latina de
Cicerón.
La colocación del verbo entre dos complementos “Rosas traslada y lilios al cabello

Neologismos: se entiende una palabra nueva que se introduce en una lengua.

Alusiones al mundo clásico: los autores barrocos utilizaron las alusiones al mundo
clásico y en especial a la mitología griega y latina.
Venus era conocida la diosa del amor en la mitología latina y con el nombre de
Afrodita en la mitología griega.
Alusiones científicas o históricas: fueron usadas también como ornamentación, se
hallan en multitud de poemas y en algunos casos los mismo hechos históricos
fueron poetizados por los escritores.
Antítesis: es una figura de pensamiento que contrapone unos pensamientos o
ideas a otros, haciendo que resalte más la idea principal.

Paradoja es también una figura de pensamiento. Al parecer reúne ideas

contradictorias.
Hipérbole queda adscrita, según los preceptistas, a las figuras pintorescas. Por
hipérbole se entiende la exageración de una verdad para inculcarla con mayor
fuerza, haciendo resaltar ya bien un defecto o una virtud.,

Juego de Palabras Consiste el artificio en transformar el objeto y convertirlo en

algo contrario de lo que parece.

El juego de palabras también puede consistir en trocar alguna letra o sílaba de la

palabra o nombre, por ejemplo. Hermosa-hermoso, blanca-blanco

ENTRE DOS TENCENCIAS: LOPE DE VEGA

Su trabajo literario se puede dividir en obras en prosa, novelas, prosa histórica,

ascética y crítica. Verso: poesía religiosa, profana, epístolas, rimas, poemas
narrativos, descriptivos, burlescos, pastoriles, históricos, caballerescos, mitológico.
obras de teatros: autos, comedias, leyendas, crónicas novelescas, orientales,
costumbristas, moralizadoras, filosóficas.
Lope utilizó la forma de un soneto para esta descripción, pero bajo la estructura
formal de éste (14 versos de metro endecasílabo, y tima abba abba en los
cuartetos, y cd en los tercetos.
A esto se le llama soneto paralelístico o en espiral, y que fue usado por los poetas
barrocos.
Dentro de las características o rasgos del estilo barroco se encuentra el decir las
cosas en el menor número de palabras. A esto se le llama laconismo.
Lope de Vega es la máxima figura de las letras españolas.

GONGORA Y EL CULTERANISMO

A Luis de Góngora se le ha mencionado siempre como el poeta culterano por

excelencia.
la genialidad de Góngora aparece con gran esplendor es en Las soledades

QUEVEDO Y EL CONCEPTISMO

Francisco de Quevedo fue entre los de su época el hombre más culto. Filosofo y
teólogo, historiador, novelista y dramaturgo, poeta, escritor de costumbres y
humanista
Es considerado como una de las personalidades más notables del barroco y se le
adscribe como uno de los más grandes conceptistas de su tiempo.

EL BARROCO MEXICANO: SOR JUANA INES DE LA CRUZ

Entre los poetas del barroco Hispanoamericano la figura más preclara e
interesante es la de la poetisa mexicana Sor Juana Inés de la Cruz.
Su obra de derrama en los géneros de la poesía lírica, el teatro y la prosa.
La muerte, temática esta preferida durante el barroco.

TEATRO BARROCO

Más que en el renacimiento, el teatro principalmente en España, alcanzó su mayor

esplendor en el siglo XVII, tanto en lo nutrido de sus cultivadores

Drama Barroco

Sentimiento que predominaron en el

 Religioso
 Monárquico
 EL honor

El auto sacramental

Es un subgénero típicamente español, expresión de su profunda fe.

Es una composición dramática en verso, en una jornada, alegórica y relativa a la
Eucaristía. Lo nuevo es la alegoría: asociación entre una serie de símbolos
sensibles y un concepto; es una metáfora continua y figurativa, que habla tanto de
la imaginación como al entendimiento. Es decir: los personajes que aparecen en
escena no representan seres humanos, sino abstracciones mentales.
Elemento esencial del auto – radica en que las palabras y el movimiento dramático
(hay poca acción) tienen un segundo sentido, más hondo de lo percibido.
Los autos se representaban en las plazas o en las calles.

Módulo 16

“LA VIDA ES UN SUEÑO” UN DRAMA DE TODOS LOS TIEMPOS

La obra de Pedro calderón de la Barca señala el apogeo de un siglo hasta el punto

que no tiene en la literatura española un rival de su altura.
Calderón representa la cima hasta donde el mundo del barroco, expresión y
cultura, fondo y forma, pudo llegar.
Calderón triunfa en el teatro de ideas, de símbolos, de problemas externos, de
pasiones atemporales.