Conclusiones

Esta investigación ha profundizado el conocimiento sobre el acoso sexual callejero

desde la experiencia subjetiva de las mujeres, expresada en los testimonios de las
cartas que sitúan el acoso sexual callejero como una forma de violencia de género.

Las cartas de mujeres exteriorizan los sentimientos que les genera este tipo de
violencia; las estrategias a las que recurren para evadir a los acosadores y sus
demandas para enfrentar la violencia en espacios públicos.

 Un aspecto significativo de las cartas de mujeres es haber develado la infamia

del acoso callejero como violencia sexual o erótica y que el piropó dejó de existir
asumiendo su lugar palabras soeces, degradantes e intimidantes junto a prácticas
directas como los manoseos y tocamientos.

Los testimonios señalan que las mujeres son acosadas desde los 11 años1 cuando el
cuerpo empieza a desarrollarse sexualmente y comienzan a desplazarse solas para
realizar algún mandado. El acoso perdura toda la vida adulta y se concentra con mayor
fuerza en la etapa reproductiva.

Las experiencias vividas describen una diversidad de prácticas acosadoras

ejercidas por hombres desconocidos y de manera unidireccional, es decir, sin ser
consentidas por las mujeres. También explican que las prácticas se presentan
enlazadas entre dos o más formas y generalmente el acoso que comienza con
expresiones verbales avanza a otras más ofensivas y de agresión física.

Las formas acosadoras que no incluyen un contacto físico enfatizan el derecho que
los hombres se otorgan para evaluar y humillar en voz alta y de manera pública el
aspecto físico de las mujeres. En las cartas no existen recuerdos que pudieran ser
catalogados como “piropos” o expresiones de galantería, por el contrario son
elocuentes los testimonios de las palabras, gestos y miradas de connotación sexual
que representan una violación simbólica por la intención de abuso que conllevan.

Las prácticas acosadoras con contacto físico son la expresión más clara de la
violencia erótica o violencia sexual directa. Las cartas develan que el manoseo, el
frotamiento y la persecución son soportados generalmente por niñas, adolescentes
y mujeres jóvenes.

1 Incluso se encuentran experiencias de acoso a niñas de 10 años.

No cabe duda de que el espacio público, la calle como tal, es un espacio de poder
donde se ejerce violencia explícita o erótica y violencia simbólica.

 Las cartas de las mujeres confirman la connotación sexual del acoso callejero,
como una de sus primordiales características y demuestran que las relaciones de
poder entre géneros también tienen un componente de edad: cuanto más joven, es
mayor la probabilidad de que las mujeres sean acosadas.

Los testimonios dan cuenta de que los espacios o lugares son diversos y precisan
que el acoso sexual callejero se realiza generalmente en horas del día. Sin embargo
distinguen a los acosadores y los lugares según las formas de acoso, de tal forma
que algunas prácticas están más asociadas a unas circunstancias que a otras. Los
tocamientos y manoseos suelen suceder más en eventos y lugares repletos de
gente y/o en buses, micros y minibuses donde además los cuerpos de las mujeres
son apretados y frotados contra los genitales de los hombres.

A decir de las mujeres, los hombres jóvenes acosan con más atrevimiento cuando están en
grupo; acosadores resguardados detrás de automóviles, se sienten más poderosos
persiguiendo para aterrorizar y acorralar a sus víctimas, asimismo refieren que
hombres mayores persiguen y tocan a las niñas y adolescentes; al respecto, llaman la
atención recuerdos de mujeres cuando eran niñas y vivieron las primeras
experiencias de acoso estando en compañía de la madre o el padre.

 Los sentimientos que genera el acoso son vividos de manera íntima y personal,
en las cartas se encuentra que las mujeres sienten principalmente miedo e
inseguridad. También son relevantes la culpa y la vergüenza, pues piensan que
provocaron esos comportamientos porque hicieron o dejaron de hacer lo que se
espera de ellas en espacios públicos.

En las niñas y adolescentes constituye una de sus primeras lecciones de lo que

significa ser un ser sexual y que sus cuerpos sufren agresiones de contenido sexual;
se afianza la noción de que así tratan los hombres a las mujeres, naturalizando la
violencia.

Las diferentes formas del acoso sexual callejero invaden el espacio personal de las
mujeres, limitando su capacidad para controlar la interacción social y el sentido de
autonomía, la incertidumbre invade sus pensamientos pues no saben lo que puede
suceder, por ello las cartas explicitan que cuando las mujeres son acosadas,
inmediatamente piensan si van a ser violadas.
 Habida cuenta de lo anterior, resulta claro que en el espacio público se
presentan relaciones de subordinación de género que entre otras cosas,
obstaculizan la construcción de una ciudadanía protagónica.

Los testimonios expresan que cuando las mujeres son acosadas no reaccionan por
miedo a sufrir una agresión mayor; el miedo y la incertidumbre se sobrepone a la
indignación que les provoca el acoso, por lo cual son exiguos los testimonios donde
las mujeres enfrentan a los acosadores y éstas son relatadas por mujeres después
de varias experiencias e incluso luego de años de acoso.

Esto se corrobora con recuerdos de cuando eran niñas o adolescentes, relatando

que en las primeras experiencias de acoso se congelaron y la vergüenza les impidió
que cuenten lo sucedido, instaurándose así, sentimientos de desempoderamiento e
indefensión.

Las mujeres jóvenes y adultas ponen en práctica estrategias de autoprotección

inmediata como caminar rápido, con la cabeza gacha y mirando al frente, estas
prácticas restringen su derecho al tránsito libre pese a las conquistas y logros
alcanzados en otros ámbitos.

 Las cartas de mujeres tienen un valor histórico posicionando el acoso sexual

callejero en la agenda pública como una de las formas de violencia de género que
articula jerarquías de poder y desigualdades estructurales, arraigadas en
comportamientos, normas y actitudes basadas en el género y la sexualidad.

Los testimonios enfatizan lo consentidas de estas prácticas en nuestra sociedad

para que se realicen sin problema frente a otras personas. Arguyen que
generalmente los transeúntes no intervienen, mucho menos las defienden, delatan
la cultura machista que valora la agresividad masculina y que, lejos de llamar la
atención sobre las conductas de estos hombres, culpabiliza a las mujeres de ellas.

De la misma manera, evidencian que el acoso sexual callejero reproduce y busca

consolidar identidades sexuales de una estructura patriarcal que establece y asigna
comportamientos, actitudes y valores de poder para los hombres y de subordinación
para las mujeres.

 Para concluir, las demandas por demás sustentadas en las cartas de mujeres,
interpelan a las autoridades de instancias públicas para la formulación de políticas
públicas.
Los testimonios realzan la voz de las mujeres demostrando la necesidad de una ley
específica que sancione el acoso sexual callejero como violencia de género.
Violencia que ubica el cuerpo de las mujeres como el objeto del acoso sexual y que
la agresión que se ejerce constituye un acto de violencia de género, es decir, por
ser mujeres, los hombres sienten el derecho de cosificar los cuerpos de las mujeres
y ejercer todo tipo de conductas agresivas.

Sin embargo, advierten que la norma por si sola es insuficiente, por lo que también
corresponde emprender estrategias sociales, educativas y de prevención para
detener esta forma de violencia aceptada e incluso inducida con consecuencias
devastadoras en la vida de las mujeres y de hecho en el desarrollo social del país.