BARRERAS EN LA

PASTORAL JUVENIL

MARÍA TERESA VALLE DE ZUNIGA

INTRODUCCION

Esta es una de las tres "epístolas pastorales del Nuevo Testamento, epístolas que fueron
escritas desde el punto de vista de un pastor. Primera y Segunda de Timoteo son dos de ellas
y Tito es la tercera. En estas epístolas, encontramos palabras muy íntimas del apóstol, dirigidas
a estos jóvenes que le acompañaban con frecuencia en sus viajes. Pero esta epístola en
concreto fue dirigida a Timoteo, que para entonces había servido como hijo en el evangelio,
juntamente con el apóstol, durante varios años. Posiblemente tuviese cerca de treinta años o
unos pocos más y el apóstol le había enviado a Éfeso, ese gran centro comercial y lugar de
recreo en las orillas del Mediterráneo en Asia Menor.

Ambas epístolas a Timoteo reflejan algo más que la simple relación paterno-filial, aunque hay
algunos comentarios íntimos en ellas, pero a pesar de ello, cada una de ellas comienza con
estas palabras:

"Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador y de Cristo Jesús nuestra
esperanza."

Pablo encuentra necesario, incluso al escribir a su propio hijo en la fe, recordarle que es un
apóstol. Es, pues, con la autoridad de un apóstol que Pablo empieza estas dos epístolas, y lo
que tiene que decir tiene significado y autoridad en todas las iglesias de la Cristiandad. Al
reconocer este hecho, debemos de interpretar estas palabras como palabras que poseen la
misma clase de autoridad que tienen para nosotros el resto de sus epístolas.

Esta primera epístola tiene que ver con el ministerio de la iglesia misma, su carácter y su
naturaleza, así como su función en el mundo. La segunda epístola gira alrededor del mensaje
que tiene que transmitir, el gran tema es el evangelio y la relación de Timoteo con dicho
evangelio.
BIOGRAFÍA DE TIMOTEO

Significa: “Honor de Dios”, “Valorado o apreciado por Dios”, “Que honra a Dios”.
Timoteo nació en Listra. Fue hijo de un griego y de una judía llamada Eunice (Hch 16:1), (2 Ti
1:5).Eunice y Loida la madre de ésta, eran cristianas (convertidas en la primera visita de Pablo
a Listra) e instruyeron a Timoteo en las Escrituras desde la juventud.
En su segunda visita, Pablo descubrió grandes posibilidades en Timoteo, quiso emplearlo, y
para no chocar con los prejuicios judíos lo hizo circuncidar (Hch 16:3). Timoteo acompañó a
Pablo en parte de su viaje por Macedonia. Cuando Pablo fue a Atenas, inmediatamente hizo
que Timoteo se volviera a visitar la iglesia de Tesalónica.
Durante la larga permanencia de Pablo en Éfeso,- Timoteo "le sirvió" y fue enviado delante a
Macedonia y Corinto (1 Co 4:17). En Roma, Timoteo estuvo con Pablo durante su
encarcelamiento, cuando el Apóstol escribió algunas epístolas. Timoteo mismo al parecer
estuvo encarcelado algún tiempo (He 13:23). Algunas relatos antiguos afirman que Timoteo fue
obispo de Éfeso (1 Ti 1:3), y que fue muerto por anatematizar la fiesta de Diana por su
inmoralidad. Se menciona a Timoteo en 2 Corintios, Tito, Gálatas, Hechos, Hebreos y
naturalmente, en 1 y 2 Timoteo, a él dirigidas. Es interesante que Pablo le haya dirigido la última
carta que escribió (2 Timoteo).

BIOGRAFIA DE PABLO

Significa: “Pequeño”, Saúl o Saulo (Heb). Paul Hch 13:9). Paul (latín) Pablo, originario de Cilicia,
fue ciudadano romano por nacimiento. Su familia era de la tribu de Benjamín, y fue educado
como fariseo. Estudió bajo Gamaliel (Hch 22:3) y era muy culto (dominaba varios idiomas y
conocía las literaturas hebrea y griega). Saulo, su nombre en lengua hebrea, fue un gran
perseguidor de la Iglesia, como lo demuestra su aprobación de la muerte de Esteban (Hch 7:58),
(Hch8:1). Se convirtió más tarde al encontrarse con Jesus mismo cuando iba rumbo a Damasco,
luego de quedar ciego (Hch 9:1-19) ;(Hch 22:5-16) ;(Hch 26:12-18).

Recobró la vista cuando fue lleno del Espíritu Santo. Poco después fue a Arabia (Ga 1:17). Fue
el gran misionero mundial del Nuevo Testamento; en territorio gentil empleaba su nombre
romano de Pablo. Sus tres viajes misioneros constan en Hechos; realizó su obra en Asia Menor,
Grecia y Roma. Padeció gran persecución (cárcel, lapidación, latigazos, etc.), pero nada detuvo
su ministerio de predicación, curación, edificación de la Iglesia y escritura. Encarcelado por
largos períodos en Roma, la tradición afirma que murió como mártir decapitado en Roma entre
el 64 y el 67 a.C. Es el autor de la mayoría de las epístolas del Nuevo Testamento. Se ha dicho
que Pablo es la más poderosa personalidad humana del Nuevo Testamento, y ciertamente su
capítulo sobre el amor (1 Co 13) no tiene rival.
 FACTORES POR LOS QUE TIMOTEO TENIA EL FUEGO APAGADO

1. ERA JOVEN
Aún no había alcanzado la edad necesaria para ser reconocido como un líder. Por eso
el consejo de Pablo era: “Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los
creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza”. (1 Tim.4:12).

2. ERA TÍMIDO
En algún momento sintió que no tenía el valor suficiente para cumplir con la misión
encomendada por lo que Pablo le dice: “Por tanto, no te avergüences de dar testimonio
de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio
según el poder de Dios”, (2 Ti 1:7,8)

3. PADECÍA UNA ENFERMEDAD

Era algo que le ocasionaba incomodidad constante por lo cual Pablo le aconseja: “Ya
no bebas agua, sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes
enfermedades” (1 Timoteo 5:23).

Ante esta dura realidad cualquiera se hubiese desaminado y pensaría que no valía la pena
continuar sirviéndole a Dios en su obra. Muchos tomarían una actitud de fracaso y pensarían
que lo mejor es desistir; pero no Pablo: “Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don
de Dios que está en ti…”

Es increíble la actitud que Pablo toma ante las circunstancias y el consejo que le da a su
discípulo. Cualquier otra persona se hubiera deprimido al vivir este panorama desde una cárcel,
pero Pablo solo tenía palabras de aliento. Pablo aconseja a su discípulo que lo que tiene que
hacer es: “avivar el fuego del don de Dios que estaba en el… “
CONCLUSION

Todo esto nos enseña que el trabajo en la obra siempre ha sido difícil, nunca ha sido ni será
fácil. Muchos se decepcionan y renuncian al trabajo en la obra de Dios cuando se ven
involucrados en una serie de circunstancias difíciles, pero cuando esto suceda, Pablo nos dice
que en lugar de desanimarnos y renunciar debemos avivar el fuego del don de Dios que está
en nosotros.

Pero la pregunta es cómo mantener vivo el fuego del don de Dios en nuestro corazón.

1. A través de la lectura diaria de la palabra de Dios.

2. A través de la oración
3. Buscando la llenura del Espíritu Santo.

Por tanto:

1. En la obra de Dios siempre encontraremos dificultades porque Satanás se opondrá a ella.

2. Nosotros debemos buscar mantener viva la llama del fuego del don de Dios que hay en
nosotros y perseverar hasta el final.