La ciencia es un cuerpo o sistema de ideas construido por el hombre, basado en:
conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable, y por consiguiente falible y siempre provisional. Esta ciencia a su vez es una actividad generadora de nuevas ideas a través de su método. Entre los tipos de ciencias encontramos. La ciencia formal, la cual se considera formal o ideal, y su fundamento constructivo es sintético o deductivo, este tipo de ciencia busca demostrar y probar sus hipótesis. La ciencia formal tiene a la perfección sobre lo ideal y la ciencia fáctica tiende tan solo a lo perfectible sobre lo real. Por otra parte, la ciencia fáctica, las cuales se refieren a sucesos y procesos que sean verificables en la experiencia o empíricamente. Si bien su fundamento es racional, tan solo es probable. Este tipo de ciencia se considera empírica, y su fundamento constructivo es analítico o inductivo, este tipo de ciencia busca verificar (confirmar o refutar) hipótesis; aunque la naturaleza misma del método científico impide la confirmación final de este tipo de hipótesis. Hay diferencias de método, tipo de enunciados y referentes entre ambas; que impiden su examen conjunto más allá de ciertos límites. Ambas buscan alcanzar la racionalidad sobre la base de conceptos y sistematización de las ideas; pero también la objetividad al buscar la verdad fáctica soportada en el manejo reproducible de los hechos. Entre las características de la ciencia fáctica encontramos: El conocimiento científico es fáctico, porque se basa en hechos. El conocimiento científico trasciende los hechos: descarta algunos y produce otros. La ciencia es analítica porque aborda cada problema tratando de descomponerlo en sus elementos. La investigación científica es especializada, como consecuencia de su enfoque analítico. El conocimiento científico es claro y preciso: desde su formulación definiendo los conceptos, pasando por la medición y registro de fenómenos. En el método de la ciencia encontramos que se deben seguir unos patrones para que dicha investigación pueda ser recurrente y a su vez de mucha importancia, entre dichos patrones encontramos: Verificación: lo que se acepta solo por gusto, por autoridad, por parecer evidente o por conveniencia; es tan solo una creencia u opinión, pero no es conocimiento científico. Veracidad y verificabilidad: No necesitamos que el saber sea verdadero, sino que el conocimiento sea verificable. El científico tiene derecho a especular acerca de hechos inexperimentables. Proposiciones generales verificables: El método científico da valor de verdad a lo verificable, no es un método para verificar lo sobrenatural. La generalización de sus enunciados se llama hipótesis científica. No es el arte de inventar: No se trata de corazonadas, sospechas, conjeturas, suposiciones o presunciones. No hay reglas infalibles que garanticen por anticipado el descubrimiento de nuevos hechos y la invención de nuevas teorías. Experimenta: involucra la modificación deliberada de algunos factores, es decir, la sujeción del objeto de experimentación a estímulos controlados. Utiliza el registro y ordenamiento de datos, con todo su tratamiento estadístico. Teórico: para verificar las teorías hay que probar, sobre la base de un sistema de ideas y no de un montón de hechos. Se busca describir y modelar los hechos, de tal manera que se expliquen y predigan. Hipotético: las hipótesis científicas tienden a incorporarse en teorías relacionadas entre sí, que constituyen la base de la cultura intelectual. Cuanto más estrecho sea el acuerdo entre la hipótesis y el conocimiento, más firme será nuestra creencia en ella y su soporte racional. Cuestionamiento continuo: el arte de formular preguntas y de probar respuestas es el corazón del método científico. Pero también la comunicabilidad es fundamento del método. Extensibilidad: el método de la ciencia no es seguro, pero es progresivo y auto correctivo; exige su continua comprobación y requiere que todo resultado sea considerado como fuente de nuevas preguntas. Anti-dogmático: es el único procedimiento que no pretende dar resultados definitivos. La Filosofía y la Ciencia pueden ser tratadas desde varios puntos de vista: La filosofía de la ciencia: Es el examen filosófico de la ciencia (estructura lógica, resultados, problemas, métodos). La filosofía con la ciencia: Es el crecimiento que hay en ambas (crecen juntas). La filosofía desde la ciencia: Es la filosofía sobre la ciencia, es decir que ha sustituido la especulación por el método científico. La filosofía para la ciencia: Es la filosofía que trata de ser útil y favorecer al crecimiento de la ciencia. También existen otros puntos de vista donde la ciencia es vista como superior a la filosofía, pero también se ve que hay una dependencia de la filosofía con respecto a la ciencia. Por otro lado, sería bueno mirar cada uno de los elementos que comprenden este estudio y como cada uno de los parámetros se hace fuerte para el desarrollo del conocimiento; como primera instancia se encuentra el planteamiento del problema aquello que dirige las miradas a la investigación científica. Para Bunge el planteamiento se basa en tres pautas, las cuales son el reconocimiento de los hechos, el descubrimiento del problema y la formulación del mismo, y todo esto con el fin de darle un objeto al análisis y porque no, un motivo a lo que verdaderamente es el análisis de la investigación científica. En conclusión, La ciencia es valiosa como herramienta para domar la naturaleza y remodelar la sociedad. Los paradigmas científicos hacen que la ciencia sea dinámica, lo que se criticaba antes, hoy se encuentran nuevas interpretaciones y se originan nuevos paradigmas a partir de la base de sus deficiencias y diferencias según el contexto social donde ocurra dicha comparación y diseño del nuevo paradigma. La ciencia sin conocimiento y sin método, no puede ser el fundamento de una investigación científica. Quizás en nuestro diario vivir no entendamos la importancia de la ciencia y su método, pero cada uno de los autores que escriben sobre esto, podrán dar una pauta más amplia de lo que es la ciencia y tal vez el día de mañana nos hagan partícipes de lo que puede llegar a ser nuestra ayuda en nuevas tareas científicas y como el ser humano por naturaleza tendrá que verse afectado por lo bueno o lo malo que pueda ofrecernos la ciencia y su método