INTRODUÇÃO NA POLÍTICA

O que é Política
- A base da política se encontra na pluralidade dos homens.
- Nas obras de grandes filósofos -como Platão, por exemplo-, as filosofias políticas não atingem
a mesma profundidade que suas demais obras.
- A política está relacionada à organização de indivíduos diferentes para que coexistam.
- A ruína da política está na forma como suas estruturas se organizam a partir da família,
organização na qual não há lugar para o indivíduo.
- O homem só se realizam na política através da igualdade.
- Não há substância política no homem, ela surge nas interações entre os homens.
- Na política os homens reconhecem sua pluralidade e garantem sua igualdade.

O Preconceito Contra a Política e O Que É, de Fato, a Política Hoje

- Os próprios preconceitos possuem natureza política.
- Preconceitos não podem ser silenciados com argumentos.
- Os preconceitos derivam da incerteza, da esperança e do medo, mas não de juízos.
- O preconceito contra a política leva a humanidade à ideia utópica de um estado burocrático
que é despótico por si próprio e dissolve a esfera pública.
- Uma perspectiva preconceituosa comum a respeito da política interna é que esta se trata de
uma teia de mentiras e articulações de interesses escusos e a política externa é relacionada a
propagandas insulsas e ao uso da força.
- O que dá força ao preconceito é o desejo de exoneração da capacidade de agir.

Preconceito e Juízo
- O homem não pode viver sem preconceitos pois não é possível a um ser humano formar
juízos originais sobre todas as questões que lhe são apresentadas.
- A ausência de preconceitos exigiria constante vigilância.
- É tarefa da política esclarecer e dissipar os preconceitos.
- Os preconceitos autênticos que se referem a questões do cotidiano não requerem
embasamento.
- Não existe estrutura social que não seja baseada em preconceitos de alguma forma.
- O grau de adequação de um indíviduo a uma esfera social está relacionado aos preconceitos
presentes nele.
- Na esfera política, o juízo não deve ser substituído pelo preconceito, visto que o juízo é a
base de todo pensamento político.
- Os preconceitos são vestígios de juízos formados no passado que foram se arrastando pelo
tempo sem serem revistos.
- A forma de dissipar preconceitos é buscar revelar neles as verdades passadas que possam
conter.
- Juízo é a adoção de parâmetros individuais para o geral, o universal.
- Juízo é a criação de parâmetros com discernimento a partir do confronto com o desconhecido.
- Preconceitos perdem sua credibilidade durante uma crise histórica, pois passam a não ser
mais aceitos em seu contexo e transformam-se em pseudoteorias, ideologias.
- Ideologias poupam o indivíduo de um confronto com a realidade, pois fornecem uma visão de
mundo fantasiosa.
- O ato de julgar deve formar juízos de forma direta, sem basear-se em parâmetros já
estabelecidos.
- Os juízos agem de forma persuasiva, não obrigatória.
- A perda de parâmetros só é considerada uma tragédia quando supõe-se que os indivíduos
são incapazes de de julgamentos originais e possuem apenas a capacidade de aplicar juízos já
conhecidos.
- Na política a maior preocupação é com o coletivo e não com a individualidade.
- A forma de mudar um regime não é feita através da tentativa de influenciar os indivíduos
submetidos a ele, mas sim mudando sua constituição, revendo leis e estatutos.
- Na forma de política, os seres humanos constroem o que são.
- A humanidade condiciona o mundo e é por ele condicionada.
- O mundo que não é mais submetido ao domínio humano será a razão por que morrerão: um
mundo no qual pode ser que exista a reflexão, mas não há nenhuma ação que acarrete alguma
mudança.

Qual É o Significado da Política

- O significado da política se relaciona com a liberdade.
- A presença de regimes totalitários na modernidade gera a dúvida se a política e a liberdade
são mesmo compatíveis.
- Meios de destruição modernos sob monopólio dos Estados a serem usados na arena política
levantam a questão da preservação da vida dentro da política.
- Desde a Antiguidade as pessoas não acreditam mais na política como sinônimo de liberdade.
- A política é vista na Modernidade como uma forma de proteção da sociedade e seu
desenvolvimento.
- O significado de política se perdeu na Modernidade devido à falta de reflexões em busca de
melhores alternativas e soluções aos problemas políticos.
- Milagres, além do sentido de fenômenos religiosos, são acontecimentos diferentes e novos
que acontecem de forma inesperada interrompendo processos previsíveis.
- A ação humana é fundamental para a ocorrência desses milagres.
- A liberdade como significado de política dá ao ser humano a capacidade e o direito de operar
esses milagres exclusivamente através de suas ações.

O Significado da Política
- A dúvida e a desconfiança em relação à política e seu significado remontam à tradição da
filosofia política, através das experiências de filósofos gregos com a polis, e as justificativas
dadas à política são tão antigas quanto essas questões.
- Essas justificativas definem a política como um meio de alcançar patamares mais altos, que
podem variar com o tempo.
- A política é apresentada como algo essencial não só à vida da sociedade, mas também do
indivíduo, pois este depende de outros indivíduos para sua sobrevivência.
- A filosfia de Aristóteles afirma que a política existe em qualquer lugar e época onde há vida
humana em comum.
- Para os filósofos gregos, a liberdade era o diferencial da polis em relação às outras formas de
organização da vida humana da época.
- A liberdade da polis só era possível aos que já possuíam a própria liberdade em relação às
necessidades da vida e podiam se dedicar ao ócio. O meio para alcançar essa liberdade era a
escravização de outros indivíduos.
- Para os gregos, a liberdade era um espaço feito pelos homens para que pudessem circular
entre seus iguais.
- Em sua essência, a isonomia é o direito de se pronunciar.
- Em alguns períodos históricos excepcionais a política existiu além de necessidades materiais
e do uso da força. Esses períodos podem fornecer o significado de política de forma plena.
- Os regimes totalitários trazem o sacrifício da liberdade humana em prol do desenvolvimento
histórico. Nesse contexto, substitui-se o papel de política pelo da história.
- Na filosofia grega, o verdadeiro espaço político do homem só é alcançado fora da vida
privada.
- O espaço público se torna político quando se liga a um lugar físico e não apenas a homens e
seus feitos, a principal atividade da vida livre então deixa de ser a ação e volta a ser a
expressão na polis, visto que nos tempos homéricos o discurso era uma forma de ação.
- A liberdade é representada pela capacidade de começar algo novo.
- A liberdade não é o objetivo da política, mas sim a sua substância.
- O mundo surge na liberdade das pessoas conversarem sobre ele.
- Platão se opunha à polis, tentando usar a filosofia para reger critérios políticos.
- Seguindo a dinâmica do funcionamento da polis, onde o indivíduo deveria abrir mão do
trabalho e demais tarefas para exercer o seu direito político, o acadêmico deveria ser liberado
de seus deveres políticos para a sua liberdade.
- A manutenção da vida é o objetivo dela.
- A política se ocupa do que é necessário para que os homens convivam.
- Na política cristã, existia o desafio de assegurar que a Igreja se mantivesse livre de influência
externa mesmo enquanto ela mesmo exerce essa influência, e de impedir que a Igreja se
transformasse em um lugar mundano.
- Prevalece a concepção moderna de que o Estado funciona para a sociedade a favor da
liberdade social.
- Para que a liberdade aconteça além do alcance governamental, a esfera do governo deve ser
limitada ao máximo.
- Na era moderna, a política é vista como um meio para chegar à liberdade. Surgem as visões
de que a vida e a liberdade dependem do Estado.
- Quando a liberdade é ameaçada, a estabilidade de um grupo também é.
- A liberdade da vida é ameaçada pelo uso da força do Estado.
- O trabalhador, na sociedade moderna, é coagido pela necessidade à vida.
- Para que o indivíduo não precisasse recorrer ao uso da força, o Estado aumentou o emprego
dela.
- A combinação de poder e força só pode surgir na esfera do Estado, pois somente nela os
homens reúnem-se e geram poder.
- Através da aplicação da força bruta como meio de alcançar um fim, a esfera política acaba
por ameaçar o espaço público.
- Surgem preconceitos contra a política na Modernidade relacionados ao uso da força bruta e
dominação do Estado.

A Questão da Guerra
- A capacidade de construir e de destruir do ser humano se equilibram.
- Os homens são os mestres da construção do mundo e também de sua destruição.
- Os indivíduos são escravizados pela guerra total, que não é mais parte de negociações com
objetivos específicos, ela ameaça a existência de povos inteiros.
- Quando a guerra deixa de ser política, ela passa a aniquilar a própria política.
- Quando um povo perde sua liberdade política, o mundo de ação e discurso perece junto com
a liberdade.
- Para os gregos, a guerra pertencia a uma esfera não-política, por se basear fortemente nos
princípios de comando e obediência.
- Permanece no mundo humano a capacidade de ver uma coisa sob vários pontos de vista
diferentes.
- A percepção ideal grega do homem político significa uma visão ampla de todas as posições
políticas e pontos de vista possíveis.
- O indíviduo só é livre na polis e nunca isolado dela, pois a liberdade é um atributo de
organização dos homens.
- A falta de liberdade era necessária na família.
- A aniquilação não representa apenas o fim do mundo, mas também de seu aniquilador, o
homem, que só encontra sua existência na existência do mundo.
- Os romanos viam a política se desenvolver não entre os cidadãoes de uma cidade, mas entre
cidadãos estrangeiros.
- A formulação de leis surge de discursos, centro da política para os gregos e os romanos.
- A lei possui em sua natureza algo de violento, pois nasce da produção e não da ação do
legislador.
- As leis romanas visavam alianças. Assim surgiu a societas romana, um sistema de alianças
que favorecia a cooperação entre os parceiros.
- O começo do mundo ocidental se dá na politização romana do espaço entre os povos.

A Política Ainda Tem Algum Significado

- As revoluções correm em direção à ruína e, ao invés de evitar uma tragédia, aceleram sua
aproximação.
- As experiências políticas do século XX foram moldadas por guerras e revoluções, que tem em
comum o uso da força bruta.
- Quando a ação que produziu um fim estiver concluída ele começa a se tornar realidade.
- Os objetivos devem limitar tanto os fins quanto os meios para proteger a ação do
descomedimento.
- A experiência política moderna é baseada no uso da força bruta e da violência, o que gera um
entendimento da ação política como dinâmicas de coerção e dominação.