UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA

FACULTAD DE INGENIERÍA MECÁNICA

La travesía con mis

ascendientes
Curso: DESARROLLO DE HABILIDADES SOCIALES Y LIDERAZGO

Profesora: GÓMEZ ESPINOZA, Luisa Viviana.

Sección: B

Autor: PUMARRUMI ESCOBAR, Alex

UNI, Mayo de 2013

La travesía con mis
ascendientes
 Dedico este trabajo a mi

familia, por darme el apoyo

en todo momento
 INDICE

INTRODUCCION…………………………………………………………………………….... I – II

CAPITULO 1: ENTORNO CULTURAL DE MIS BISABUELOS………………………... 1

1.1. Alejandro Flores, Tomas……………………………………. 3

1.2. Palacios Ludeña, Teófila………………………………………………………….. 4

1.3. Planificación en el marco del tiempo ……………………………………………… 4

1.4. Tendencia de los recursos humanos para el siglo XXI …………………………. 5

CAPITULO 2: ENTORNO CULTURAL DE MIS ABUELOS ……………………………. 7

2.1. Escobar Rojas, Claudio……………………………………………………….. 9

2.2. Alejandro Palacios, Irma……………………………………………….. 20

2.3. Pumarrumi Espinoza, Miguel…………………………………………..

2.4 Gamarra Chacón, Juana……………………………………………………….

CAPITULO 3: ENTORNO CULTURAL DE MIS PADRES ……………………………… 28

3.1. Pumarrumi Gamarra, Abraham Lincoln………………………………………….. 29

3.2. Escobar Alejandro, Marisol………………………………………………………... 32

 INTRODUCCION

Actualmente el perfil de un profesional de éxito se ve reflejado la identidad y la cultura

que tiene, y que esto lo personaliza como persona en la sociedad donde desplaza sus

habilidades. Posteriormente decimos que la base que un persona adquiere un

personalidad y que esta se vea muy reflejado para las personas de su entorno, esta en el

desarrollo de su identidad y en el reconocimiento de donde proviene, a que comunidad

histórica pluricultural pertenece, para que asi se sienta de lo valioso que puede ser

además de tener una actitud crítica y que esto le pueda servir mucho a crecer como

persona y como es.

Los objetivos del presente trabajo son el de consolidar mi autoestima social y personal

con la investigación sobre sus ascendientes, también me ayudaría a desarrollar y a

adquirir una personalidad de éxito y a esto acompañado con la actitud crítica que voy a

tener.

Esta monografía está dividida en 3 capítulos. El primer capítulo aborda el entorno cultural

y social de mis bisabuelo, donde tratamos a done pertenece, si estudiaron o no y también

sobre algunas pasajes de sus vidas. En el segundo capítulo informaré sobre mis abuelos

y al igual que el capítulo anterior presentaré los mismos temas. El tercer y último capítulo

informare sobre mis padres hasta llegar a la actualidad.

Espero que el presente trabajo resulte útil para mi persona y que me ayude ser un buen

profesional, con el desarrollo de la investigación sobre el entorno cultura de mis

ascendentes, procedemos al desarrollo del tema en las siguientes páginas.

 (CAPÍTULO 1)

ENTORNO CULTURAL Y SOCIAL DE MIS BISABUELOS

Mis bisabuelos fueron personas que no llegaron a estudiar por diferentes motivos, pero a

pesar de muchas adversidades formaron una vida encaradora, por salir adelante y ser

alguien mejor, estas personas de ejemplo son:

1.1 Tomas Alejandro flores:

Natural de Pampas, provincia de Tayacaja, del departamento Huancavelica, donde

estuvo hasta los 8 años y donde no estudio.

1.1.1 Pampas Tayacaja:

Lugar donde nació y paso solo 8 años de su vida en este lugar, donde no había muchas

personas y que las casas eran distanciadas; pero este pueblo era maravilloso, porque

posee atractivos turísticos y tenía una enorme ecología.

El ayudaba a su padre en las tierras de sembrío, pasteaba los ganados, llevándolos de

un lugar a otro y así pasaba todo el tiempo, motivo por el cual no pudo estudiar y también

no había una escuela en aquel lugar.

1.1.1.1 actividades económicas

Este lugar es fundamentalmente agrícola, es conocido regionalmente como productora de

papa y maíz; por lo que se consolidado como productora de más de 300 variedades de

papa nativa; otras producciones son: sus famosos artículos de cuero y sus arados de

madera. En menos rango esta la producción de algunas menestras.

1.1.1.2 la alimentación:

Por la variedad de sus climas, es un pueblo rica en verduras, papas, ocas, mashua,

exquisitos choclos, alcachofas, hierbas aromáticas, etc. En sus extensos pastizales se

alimenta el ganado vacuno, ovino, caprino, y porcino, que nos dará luego de su

preparación, exquisitos potajes, preparados por las expertas manos pampinas.

El plato típico de este lugar es el "Cuchi Kanka", buscado por forasteros de todo lugar, el

cual es distinto al asado de otras provincias vecinas. Es un plato obligado en el

desayuno, especialmente acompañado de una sabrosa salsa de cebolla y un plato de

cancha, para rematar con un sabroso café.

1.1.1.3 tradiciones:

Lo resaltante de este lugar es el carnaval Tipaki Tipaki, es te festival que significaba la

confrontación, que era donde el pueblo se dividía en dos grupos para que compitan, ya

sea en la forma de celebración, el baile, la tenencia de la mejor banda, etc. Esta fiesta era

principal atracción de este valiosísimo pueblo.

1.1.2 la vida en lima:

Luego de logro venir a Lima, gracias a que una señora lo trajo para que trabaje para ella.

La señora le trataba casi como un esclavo, porque no le dejaba salir del lugar, dicho lugar

era un corralón ubicado por Abancay, mi bisabuelo no soportaba tanto, hasta que decidió

escaparse luego de estar aproximadamente 7 años ahí .luego de salir, el empezó a vivir

por la calle, trabajando haciendo mandados por diverso lugares, pero tarde o temprano

busco su trabajo fijo, que era el de vender periódicos. primero trabajo repartiendo por las

calles y luego de año y medio, logro conseguir un puesto en la esquina de un calle y así

paso varios años hasta que se conoció con mi bisabuela la edad de 19 años, con ella

tuvieron su primer hijo .

1.1.3 su vida familiar:

Él pensó como mantener a su familia y así que se presentó para trabajar en el

ferrocarril1, motivo por el cual tuvo que llevar a vivir a su familia a la oroya, en su estancia

1
En este trabajo él iba a ser brequero, este ferrocarril estaba ubicado en Lima y tenía como destino la
oroya.
en lugar empezó a beber licor reiteradas veces, fue por esto que a veces faltaba al

trabajo y fue así que lo despidieron.

Él, con toda su familia se fueron a Huancavelica, donde ahí trabajó en la chacra,

pasando un tiempo decidió irse para Lima con su familia, una vez acá consiguió un

terreno por san de Lurigancho y es ahí donde empezó a vender frutas cerca al mercado

de la zona. Fue pasando los años y en esos tiempos ya había nacidos 2 de sus hijos. Los

años fueron pasando, pero él seguía alojado en el alcoholismo y eso fue lo que le llevo a

fallecer a los 39 años.

1.2 Palacios Ludeña, Teófila:

Natural de Rayanniyoc, provincia de Acobamba, del departamento de Huancavelica,

donde vivió hasta 15 años, durante esos años se dedicaba pastear el ganado, a cocinar

en la casa y a cosechar en ciertas épocas, por lo que no estudio en la escuela.

1.2.1 Rayanniyoc

Este pueblo que está ubicado entre los 3,500 a 4, 000 metros sobre el nivel del mar

.donde el clima era frío y seco, con abundantes lluvias estacionales; vivía mi bisabuelita

a pesar de ciertas temporadas donde sufría mucho por el clima, ella trabajo con todo las

ganas del mundo para ayudar a sus padres, claro que a veces ya estaba cansado de tan

trabajar. Este hermoso pueblo cubría hermosos paisajes y arbustos, acompañados de

algunos sitios turísticos que luego se hicieron populares.

1.2.1.1. Alimentación:

Este pueblo tiene una amplia vegetación que servía de la alimentación de las persona del

lugar entre estas están las habas, olluco, mashua, oca, papas nativas, entre otros, estos

alimentos constituyeron para formar las los platos típicos de este lugar tales como el

puchero, patachi, la pachamanca y otros más.

1.2.2.2 Costumbres:

En las costumbres de este pueblo está la inolvidable fiesta de navidad en honor al niño

Jesús que se inicia el 22 de diciembre y culmina el 29; esta fiesta es la más

representativa y peculiar del pueblo, donde el público y pueblos vecinos participan

masivamente. Esta fiesta se caracteriza porque todo momento hay competencia

"Rivalidad" que muchas veces desborda en actos de violencia. El santo de este pueblo y

al cual le rinden homenajes es el niño Jesús, conocido también como Niño Utu. Estas y

otra costumbres fueron del lugar donde mi bisabuela permaneció pocos y ella se siente

alegre de que su pueblo tiene.

1.2.2 Su vida lejos de su pueblo:

Mi bisabuela salió de su pueblo con rumbo hacia lima, en su llegada empezó a buscar

trabajo, ella encontró para poder trabajar en casa donde le daría hospedaje, este lugar

era por Abancay, en un lugar grande, en este lugar vivía varias familia. Ella tenía que

limpiar todos los días, además también tenía que cocinar. En su estancia en aquel lugar,

donde paso casi tres años, se conoció con un muchacho que vendía periódico del cual

se enamoró, este muchacho era mi bisabuelo. Ellos decidieron juntarse y llevar una

relación.

1.2.3 Su vida familiar

Ya junto con mi bisabuelo, ella tuvo su primer hijo a los 18 años de edad. Para poder

mantener al hijo, mi bisabuelo empezó a trabajar en el ferrocarril, motivo por el cual

viajaron a la Oroya, con el paso de los años, ahí mi bisabuela tuvo también tres hijos.

Luego de estar diez años en este lugar, ella regreso con toda su familia al lugar donde

nació. En este lugar ella a veces cocinaba en la casa o si no se iba a cosechar juntos

algunos de sus hijos. Pasaron cinco años para que se decidiera regresar a Lima. Al
llegar y con un dinero que había juntado con la ayuda de mi bisabuelo se compraron un

terreno por San Juan de Lurigancho. En este lugar nació el último hijo, pasaba el tiempo y

como mi bisabuelo a veces no traía para comer, ella empezó a trabajar como vendedora,

que luego llego alquilar un puesto y empezar a vender abarrotes. Con este trabajo se

mantuvo varios años hasta que con la ayuda de uno de sus hijos pudo irse a otro local

que quedaba en los olivos, en este lugar ella empezó a vender hierbas medicinales y todo

tipo de flores. Ella ya tenía cincuenta años pero con el constante trabajo y la carga de

peso que hacía, cayó en enferma, falleciendo poco después.

 (CAPÍTULO 2)

ENTORNO CULTURAL Y SOCIAL DE MIS ABUELOS

El entorno cultural de mis abuelos es esplendoroso, el aspecto social mis abuelos no

fueron tan sacrificados, pero al igual que mis bisabuelos, ello sufrieron mucho para

conseguir una vida que le diera el sueño de tener propiedades. Mis abuelos al cual me

siento identificado son:

2.1Escobar rojas Claudio:

Mi abuelo es natural de Rayanniyocc de la provincia de Acobamba, del departamento de

Huancavelica. Este lugar para él era maravilloso y se consideraba amante de su pueblo,

donde estuvo hasta los veinticinco años.

2.1.1Rayanniyocc

Ya para su época, la población había aumentado, y lugar ya había sido más conocido e

incluso se había construido un mercado, donde personas de otros pueblos venían a

comprar algunos alimentos, sobre todo lo que más producían. Al igual que de muchas

personas él se sentía a gusto de pertenecer a estén pueblo, claro que quería ser alguien

mejor.

2.1.2. Educación:

A comparación de mis bisabuelos el sí estudio en la escuela cercana as u casa, pero solo

pudo estudiar hasta quinto de primaria ya que tenía que dedicarse más al lugar donde

salía para cubrir los gasta, que las tierra se sembrío y a la crianza de los ganados, y es

así pasaba todos los años.

2.1.3 Su vida familiar

Ya los veinticinco años de edad contrajo matrimonio, por medio de un acta con mi abuela.

Dicho matrimonio estuvo opacado de muchos problemas, por lo que mi abuela se fugó

hacia Lima, pero mi abuelo le persiguió, y es así que llega a Lima. Poco después nació

su primera hija (mi mamá), ya cuando mi mama tenía dos años regresaron a

Rayanniyocc, donde paso un tiempo con su familia. Pero por problemas familiares tuvo

que irse a Chanchamayo, donde su hermano tenia tierras de sembrío de café, es ahí

donde trabajo para él, quedándose hay pro varios meses, y fue que producto de un

accidente falleció a temprana edad, aproximadamente a los 32 años.

2.2 Alejandro Palacios Irma:

Mi abuelita nació en la oroya de la provincia de Yauli, del departamento de Junín, en este

lugar ella estuvo hasta los ocho años.

2.2.1 la oroya

La Oroya, conocida también por antonomasia como la capital metalúrgica del Perú, ya

que en su territorio se instaló el complejo minero metalúrgico de la Cerro de Pasco

Copper Corporation en 1922, por este reconocimiento es que era y lugar de visitas

concurrentes y de buena cantidad de población. A pesar que vivió hasta los ocho años

tiene muchos recuerdos de ese lugar al cual no regreso jamás.

2.2. Actividad económica:

La principal actividad económica de la Provincia es la Minero - Metalúrgica por la

presencia de la Empresa Doerun Perú en el Distrito Capital de la Oroya; de la Cía. Otro

importante, también fue la Minera Volcán en los Distritos de Yauli y Huayhuay, medianas

y pequeñas minerías en el Distrito de Morococha y Otros Distritos. La segunda actividad

en importancia es la actividad comercial, seguido de esta actividad tenemos la ganadería,

la piscicultura incrementándose esta actividad casi en la totalidad de los distritos de la

provincia con nuevos productores individuales y por último la presencia de agricultura.

2.2.1.2Costumbres

Una de las costumbres tan arraigadas era la corrida de toros en fiesta patrias, que se

realizaba en la plaza de toros “Virgen de la Macarena” dicho Espectáculo reunía muchas

personas de las distintas localidades vecinas, al igual que muchas festividades, esta eran

un boom para todas las personas del lugar, a esta festividad llegaban bandas, turistas y

paisanos del lugar.

2.2.2 Educación:
Mi abuelita solo estudio hasta el primer grado de primario, esto fue porque toda la familia

tenía que irse a Rayanniyoc y esto es lo que le alejo de su educación.

2.2.3Su vida en Rayanniyoc:

A su llegada en este pueblo, donde se encontraba su abuelita, ella comenzó a trabajar en

la chacra de sus abuelos y también a pastear el ganado con la ayudad de sus hermanos,

pasando los años hasta llegar a los 16 años, en la cual se casó por obligación, producto

de ello sufrió una frustración, pero a pesar de eso salió adelante. Llegando ya a convivir

con su esposo, tuvo problemas, que producto de eso se fue para Lima.

2.2.4 Vida en lima

Llego a lima para vivir en Canto Chico, junto a mi bisabuelita, para ese entonces mi

abuelita estaba embarazada, y dio a luz ya estando acá. Mi bisabuelita la apoyo bastante,

mientras ella hacia los quehaceres de la casa, estando recuperada y ya un poco grande

mi mama, empezó a ayudar a vender a mi bisabuela en el mercado. Luego de 2 años,

regreso a Rayanniyocc junto a su familia, estando ahí instalada en la casa de sus

abuelos empozo a ayudar en periodos de cosechas y a cocinar en la casa y así paso dos

años hasta que decidió regresar a Lima, luego de estar acá, trabajó en casa ya a los 24

años, por Miraflores. Estando sola, por el fallecimiento de mi abuelo, se conoció con su

segundo compromiso que era de Huancavelica, y con él tuvo a su segundo hijo.

Formalizándose con él, compraron un terreno por Canto Grande, lugar donde tuvo a su

tercera hija, por motivos mayores tuvo que vender ese terreno y comprar otro cerca de

mi bisabuela.

2.2.5 Su plan laboral:

Cuando llegó a vivir ya en canto chico, empezó a vender verdura en el mercado durante 5

años, luego se fue a los olivos para vender hierbas medicinales, cuando su mama estaba
mal, gracias a que mi bisabuelita le dejo el puesto ella aprendió mucho sobre esta rama

de la medicina natural, llegando a estudiar sola a estudiar sobre las propiedades de estas

plantas, esto sucedió cuando tenía 38 años. Pasando el tiempo ella logró estancarse en

esta rama de la medicina y vender hasta la actualidad en el mercado de los olivos.

2.3 Pumarrumi Espinoza, Miguel:

Mi abuelo es natural de Utcas, de la provincia de Cajatambo, del departamento de Lima,

donde estuvo hasta la edad de veintidós años, no tuvo educación por motivos de trabajo.

2.3.1 Utcas

Este un pueblo de poca población que se encuentra a una altura de 3200 sobre el nivel

del mar, pero que sin embargo se logró hacer conocido por su plato típico y por sus

festividades sus casas se caracterizan por el tipo de construcción a base de piedra y

barro principalmente, además de sus balcones típicos de madera que adornan las calles,

sus techos son a dos aguas debido a las fuertes precipitaciones, muchas de ellas

mantienen las construcciones típicas a base de teja andina.

2.3.1.1 sus Actividades económicas:

Las actividades que hacen que el pueblo crezcan con la humildad que tiene, son la

agricultura y en rumbo la ganadería. En cuanto a la agricultura este pueblo produce una

buena calidad de maíz amarrillo, que lo convierte en envidia de otros pueblos. En cuanto

la ganadería, se reconoce la de vacuno, ya que ella invierte más , y produce quesos que

son riquísimos, y que son comprados más por los visitantes al pueblo, en comparación de

otros pueblos vecinos.

2.3.1.2Costumbres:

En sus costumbres destacan sus actividades religiosas: fiesta patronal de Santa María

Magdalena, esta fiesta reúne a varias localidades cercanas y a muchos turistas. Además

de sus Carnavales, existe también el tradicional danza de los negritos, Huancos y como

todo pueblo también tiene su plato típico que es la sopa Pari.

2.3.2 Vida en lima:

Cuando tenía sus veintidós años, mi abuelo llego a lima, porque su tío lo trajo para que

trabajara en la parada. Mi abuelo se encajaría de ofrecer prendas, este oficio que tuvo le

ayudo mucho en sus gastos y hasta ahorro un poco para que en su pueblo comprara

tierras de sembrío. El regresaba cada año a su pueblo, para festejar de las fiestas que se

realizaban. Fue así que se consiguió un terreno por san juan de Lurigancho, una vez que

se instaló su casa en este lugar, trajo a uno de sus hijos.

2.3.3 su plan laboral:

Poco tiempo después mi abuelo decidió salir del lugar donde estaba trabajando, para que

el pueda iniciarse solo, el empezó a comprar ropas por cantidad en varios centros de la

parada, para luego venderlos por unidad, esto hizo con la ayuda de su segundo hijo,

quien le apoyaba. Con juntamente con la ayuda de su hijo fue creciendo poco a poco

económicamente. Pero tuvo un tropiezo en la vida, el cual lo llevo a al muerta; mi abuelo

era alcohólico y fue por esto que falleció.

2.4 Gamarra chacón, Juana:

Mi abuela es natural de Utcas, de la provincia de Cajatambo, del departamento de Lima.

Ella no estudio, por estar dedicado a la agricultura y ganadería desde pequeña. Ella

estuvo en su pueblo hasta los 35 años, pero luego se regresaba constantemente.

2.4.1En su pueblo:

Desde niña sufría por las obligaciones que hacia pero que esto le ayudo mucha cuando

fue creciendo. Ella se dedicó a atender a sus padres y hermanos mayores, pero a veces

le enviaban para sacar leche de las vacas que tenían, conforme crecía entendía sobre las

costumbres que tenía su puebla y sobre todo como buena habitante del lugar sabía

cocinar el plato típico de su pueblo y entre otros, lo que le caracterizaban. Pasando los

años encontró con quien formar una familia, así es que se relacione con mi abuelo un

muchacho trabajador junto con el lograron tener varias tierras de cultivo, de donde ese

hizo cargo mi abuela y sus hijos, ya que mi abuelo se encontraba en lima trabajando

pero traía dinero cada cierto tiempo. El tiempo pasaba y mi abuelita decidió ir a lima.

2.4.2 En lima:

Mi abuelita llegó a venir a lima cuando ya tenía 35 años, esto fue cuando mi abuelo ya

había consiguió un terreno. Pero estuvo pocos meses, luego se regresó, porque no se

acostumbraba. Sin embargo logro quedarse ya cuando tenía 46 años, y para eso mi

abuelo había fallecido. Ella se quedó en la casa la cual mía vuelo había conseguido, pero

que su hijo llego a construir. En su estadía en lima, a ella le encantaba pasear por lima , y

se iba con su hijo menor( mi papa), fue pasando el tiempo hasta llegar al día donde

falleció.
 (CAPÍTULO 3)

ENTORNO CULTURAL Y SOCIAL DE MIS PADRES

El entorno cultural de mis social de mis padres no fue crítico como el de mi abuelos y

bisabuelos, pero a pesar que uno de ellos no se dedicó completo a estudiar por

problemas del trabajo supo cómo salir adelante y ser quien es ahora; al igual mi madre

valoro un poco el estudio pero por lo contantes viajes no se dedicó a ello por completo

pero que debido a eso emprendió como madre y una buena mujer.

3.1Pumarrumi gamarra Abraham:

Mi papa nació en Utcas, de la provincia de Cajatambo, del departamento de Lima. El

estudio está la secundaria en este pueblo. Al igual que sus hermanos ayudaba en la

chacra y en otras actividades de cosecha.

3.1.1Educación:
Mi papá no gozo completamente de su educación, y no fue esta la que le ayudo a

formarse en una gran persona y a ser lo que es ahora. Pero lo que si le ayudo fue la

educación básica que tuvo.

3.1.2Sus años de trabajo

Mi papa venia todos los veranos a lima para trabajar junto a su hermano mayor, el vino

por primera vez a los 10 años. Cuando llegaba a la casa de su hermano, donde tenía un

taller de confección, mi papa comenzó primero de ayudante los primeros años, luego

aprendió a coser con la máquina, cada vez que venía su hermano de daba su propina.

Ya cuando acabo su secundaria se quedó, a trabajar por completo a lado de su hermano,

como el a veces lo acompañaba a ofrecer la mercadería, aprendió mas sobre este rumbo

de la industria textil.

3.1.3 Su familia:

Como mi papa vivía en la casa de su hermano, al frente de esta casa vivía una

muchacha, que posteriormente con ella se casaría para formar su familia. Como mi papa

sabia del negocio de la confección y que mi mama sabia coser, entonces ellos decidieron

forma su taller de confección.

3.1.4Su proyecto laboral:

Mi papa y mi mama vivían en la casa de mi abuelita, fue ahí donde formaron su taller de

confección y se enrumbaron hasta ahora, con la ayuda de mi abuela y creciendo poco a

poco. Pasaron dos años y nací yo, ya cuando tenía cuatro años mis padres buscaron un

terreno primero por Zapallal, luego por Carabayllo, y fue ahí donde consiguieron.

Nos mudamos a este lugar, una vez construido la casa en está viviendo permanecemos

hasta la actualidad.
3.2 Escobar Alejandro, Marisol:

Mi mamá nació en el distrito de San Juan de Lurigancho, del departamento de Lima. En

este lugar desarrollo casi toda su infancia.

3.2.1 En Rayanniyocc

MI mama una vez que nació, estuvo un año acá; pero luego se fue a Rayanniyocc mi

abuela, para pasar un tiempo allá, es os años que estuvo, que por cierto fueron poco, ella

se quedaba a acompañar a su abuelita y a cuidarla. Ella estuvo hasta los cuatro años

luego se vino con mi abuelita a Lima.

3.2.2Su vida en canto chico

Luego de llegar junto a mi abuelita, ella comenzó a estudiar en un colegio cercano. A

veces ella se quedaba sola en la casa, por mi abuelita se iba trabajar; pero luego con la

llegada de mis bisabuelos ella se fue a vivir con ellos.

3.2.3Su educación y sus estudios:

Mi mama logro estudiar hasta la secundaria, termino a su debida edad a pesar que

estudian en las noches, porque tenía que cocinar en la casa y ayudar a mi abuelita.

Terminada su secundaria a ella le gustaba la educación a que quería estudiar en La

Cantuta, ella se preparo pero no ingreso al primera , asi que decidio estudiar una carrera

técnica, y se decidió por la costura, el cual le gusto y logro acabar su carrera técnica.

3.2.4 La vida familiar:

Una vez acabada su carrera empezó a trabajar en un taller de confección, poco tiempo

después conoció a mi papa, con quien se casaría y formarían un taller de confección.

Gracias al apoyo de mi abuelita pudieron comprar dos máquinas de coser que eran las

principales y marcaría el inicio de su industria textil. Pocos años después nací yo, ya para
eso mis padres habían reunido dinero suficiente para comprar un terreno. Este terreno

fue comprado en Carabayllo, una vez construido nos mudamos a vivir allí. En este lugar

mis padres mejoraron la condición de producción y de que esto nos mantendría hasta la

actualidad.
CONCLUSIONES
 ANEXOS

ANEXO 1

Cuadro comparativo de linea de tiempo

EPOCAS DE MIS L O QUE PASABA AL NIVEL L O QUE PASABA AL NIVEL

ASCENDIENTES NACIONAL INTERNACIONAL

MIS BISABUELOS1940

ABUELOS 1960

PADRES1980
 ANEXO 2

Cancion representativa de Rayanniyocc- Huancavelica

Trencito macho

Trencito macho huancavelicano,

Pituchaykita tukaykapullaway

Por que ya me voy a tierras lejanas}

Llevando el quipi de mis esperanzas} Bis

Huancavelica tierra del mercurio,

Despidillaway tayta dios sutimpi,

A donde valla no podré olvidarte}

En mi corazón estarás presente} Bis

Qampa sutikim trabaqamuchkasaq,

Kawsaspayqa kutimullachkasaq,

Trencito macho en caso que me dejes,

Tendré que partir por la carretera.

Adiós nillaway villa de Oropesa,

Kay sonqollaypi, siempre yuyasqayki

Ripukuchakani, pasakuchkaniñam,

Kay tren machupi, taqra taqra nispa.

Fuente: http://es.mp3lyrics.com/62pa
 ANEXO 3

Una leyenda de del pueblo de mi bisabuela

OYOCCOY

Había una anciana que vivía en el lugar llamado PARCCAY PAMPA, ella tenía tres nietos

que eran todos haraganes a quienes les brindó todo sus cuidados con mucho amor y

ternura, pensando en que ella recibiría en recompensa la atenciones necesarias en su

ancianidad, pero no fue así los malvados nietos resultaron ser ociosos y ladrones;

quienes antes de trabajar y cultivar sus chacras prefirieron dormir todo el tiempo que

pudieran. Y cuando la generosa abuelita los invitaba a sembrar lo que hacían era tostar la

semilla del maíz para luego comérselos, pero por la tarde al llegar a su casa simulaban

haber trabajado, estar cansados y exigir comida a la pobre abuelita. Cuando llegaba la

cosecha y a la exigencia de la abuela, los muy listos enseñaban la siembra de otra

persona, es así que la pobre anciana fue llevada ante las autoridades. Enterada la

abuelita de todo lo malo y negativo que eran sus nietos cayó enferma y sin posibilidad de

conseguir algo para alimentarse ella y sus malos nietos.

Una tarde optó por una decisión lamentable, tomando un cuchillo se cortó un pedazo de

su propia carne para luego dar de comer a los malvados nietos. Pero ocurrió algo terrible,

pues se produjo una terrible tormenta con granizadas y ventarrones que espantaron a los

hermanos quienes salieron corriendo de su casa, en el acto fueron envueltos por una

fuerte ventarrón entre truenos y rayos, dos de los hermanos fueron llevado hacia el lado

este del paraje denominado CHALLUHAS, otro de ellos quedó pegado en la las

inmediaciones del cerro del lado noreste del paraje PARCCAY PAMPA que quedó con el

nombre de OYOCCOY CACHA, en donde quedó impregnado a la roca y tiene la forma de

una calavera gigante.

Fuente: Me lo conto mi abuelita

 ANEXO 4

Receta del plato tipico de Utcas- Cajatambo

Ingredientes:

Papa seca, charqui (carne seca), gallina, carne de res o carnero fresco y cuy, aderezado

con ají mirasol, cebolla, chinche y otros condimentos que le dan un sabor especial.

Preparación:

Primero se hace hervir toda la noche el charqui de carnero y res, además del chincho en

ollas separadas, paralelamente los cuyes deberán ser fritos y dorados, para ello es

importante untar con manteca de cerdo para que salgan crocante. El aderezo debe ser

preparado en una olla grande, ahí se mezclan el ají mirasol, palillo, comino, pimienta

molida, ajo molido y cebollita china picada en término medio, los cuales se aderezan con

manteca de cerdo hasta que alcance una consistencia especial, además se debe tener

en cuenta que la papa seca debe estar remojado. Paralelamente las piedras recogidas de

los ríos deben estar debidamente caldeadas listo para servir, así como la cancha de maíz

amarillo tostado; se sirve en el Mate colocando una porción papa seca, carne de gallina,

charqui de res y carnero, a ello se lo adiciona un cucharon de agua de chincho, asimismo

se coloca entre una y dos cucharadas de aderezo, para finalmente colocar la piedra

limpia y caliente.
 ANEXO 4

Signicado y origen de mis apellidos

Apellido paterno: Pumarrumi

Apellido materno: escobar

Comentario de “curso básico de racismo y machismo”