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Blade Runner
Un alma sin un cuerpo es considerada divinidad, un cuerpo sin un alma es la cúspide de la
creación humana.
El film, estrenado en el año 1982, Blade Runner, del director Ridley Scott, cinta precursora
de la tendencia post- modernista en el arte cinematográfico1. En su vetusto, pero bien logrado
trabajo de producción, Michael Deelev y su equipo generan una atmósfera futurista y
sobrecogedora, en escenarios que perfilan la super población, los mega-monopolios post
industriales y la calidad social alienada por el estricto control sistemático al que está referido
la situación política que retrata el film, aludiendo esto al género catalogado como:
CyberPunk, siendo esta película uno de los precursores principales.
En la distópica ciudad de Los Ángeles se desarrolla principalmente la historia, figura el año
2019 donde la producción en masa de inteligencia bio-artificial antropomórfica
(denominados Replicantes) seriada por parte de la compañía: Tyrell Corporation, se vería
prohibida por la tenacidad, suscitada en un incidente pasado, con la que, sujetos a la
probabilidad, podían convertirse en armas de destrucción imparables.
Sitúa así en este contexto a Rick Deckard (Harrison Ford), ex afiliado a una unidad especial
de fuerza anti-androides: Blade Runner. Es nuevamente encargado de la inteligencia:
búsqueda y destrucción de dichos prototipos rebeldes aún en operación, denominados por su
serie: Nexus- 6; estos androides superan físicamente a la capacidad del hombre, pero carecen
de una programación anímica, lo que los diferencia en sustancia del ser humano, sin embargo,
el implantar recuerdos programados en estos para que generen una similitud en consciencia
invierte las cosas. Esta situación empecinará al protagonista junto al espectador a constantes
dubitaciones sobre lo que entiende por humanidad, sentir, la infructífera secuencia de vida y
su talante efímero, dejando entrever la frágil óptica moral del héroe y sus motivaciones.
Así como la narrativa el trabajo visual es una joya, al trasladar al espectador a los parajes
super urbanizados, cobijados siempre bajo la inagotable tempestad (el elemento de la lluvia
se utilizó para difuminar los cables utilizados en los efectos especiales) juegos de luces y
sombras tiñen el ambiente; hay una pesadez en la conducta social, sitios en decadencia
(símbolos de la modernidad desplomada) y la constante paranoia de persecución en la que
se sumerge al espectador, siempre en tensión, intrigado, tomándose el tiempo necesario para
la abstracción de escenas.
El manejo de significantes impregna de cuestionamiento e incomodidad irónica, los recursos
retóricos en contraste con la representación visual de estos le permiten la revaluación de las
premisas que se tienen como inamovibles y ciertas, paradigmas religiosos, filosóficos,
inclusive existenciales se profieren en el transcurso de la narrativa, en diálogos y situaciones
que hacen de Blade Runner, en suma, una compleja obra del séptimo arte digna de ovacionar.
1
El cine post moderno se caracteriza por: la fragmentación, la multiplicidad de referentes (intertextualidad)
y la hibridación de formas y contenidos.
Pavel Angello Cisneros Ríos// LELIT// 2do Sem// Composición// Marco Ángel//
una risa, quizá solo la gratitud del momento valga más que la idea de felicidad extendiéndose
sin control por nuestros días. En este caso, aquello que compone los momentos de felicidad
sólo perdería el valor que le da ser tan escasos, sin el incontrolable vértigo al caer, la vida
sería absurda, mediocre, pues ser perpetuamente felices sólo nos haría anhelar nuestra falta:
el dolor. En lugar de buscar felicidad, disfrutarla en su escasez cuanto más sería lo mejor, de
otra forma, sólo encontraremos más motivos para no ser felices.