Mano de Orula (Awofaka / Ikofa)

Nombres y Apellidos: ________________________________________________________________

Fecha: ____________ Signo: _________________ Angel de la Guarda: ________________________

Padrino: _________________________________________________ Teléfono: __________________

Oyugbona: _______________________________________________Teléfono: _________________

Babalawos Testigos: _________________________________________________________________

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Santeros Testigos: ___________________________________________________________________

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Rama Santoral: ______________________________________________________________________

COMO ATENDER A LOS GUERREROS.

ESHU (ELEGGUÁ)

1. Limpiarlo todos los Lunes o los días 03 de cada mes.

2. Untarle Epó (manteca de corojo) y Oñí (miel).
3. Rociarle Aguadó (Maíz Tostado), Eku (jutía ahumada), Eyá bidi (pescado ahumado) y tres buches
de Otí (aguardiente de caña).
4. Soplarle humo de tabaco, que le gusta mucho.

OGGUN.

1. Se atiende de la misma manera que a ESHU/ELEGGUA.

2. Se le debe untar Epó y Oñí a cada una de las herramientas, al caldero y a los Otanes (piedras que se
encuentran dentro del caldero).

OSHOSI.

1. Se atiende de la misma manera que a ESHU/ELEGGUA y OGGUN, con la diferencia que a

OSHOSI se le sopla además Anís.

OZUN.

1. A este Santo se le rocía un poco de Omi Tutu (agua fresca) cada vez que se atiende, cada 15 ó 21
días aproximadamente. El Omi tutu que quede depositado en la bandeja debe ser limpiado con un
algodón.
2. Se le unta Orí (manteca de cacao) y Efún (cascarilla).
3. NOTA: No se debe voltear ni soplarle Otí.
ADIMUSES U OFRENDAS.

ESHU (ELEGGUÁ)

Guayabas verdes (03), Kimbombo, flores, dulces, etc.

OGGUN.

Cotufas sin sal, caramelos, patilla atravesada con un cuchillo que se compre y se consagre a OGGUN
de tal forma que destile agua dentro del caldero, zapote, melón y en general toda fruta de agua. A todas
las frutas se les unta Epó.

OSHOSI.

Se le ofrece Anís con Guindas. Cuando lo necesite para algún trabajo, se toma a OSHOSI (representado
por un arco y flecha) lo coloca en un plato sopero blanco con Anís y Guindas, de tal manera que quede
sumergido, y se le enciende Ataná fun fun (1 vela blanca) dentro del plato pidiéndole al Santo que le
libre de todo mal o lo que se necesite.

OZUN.

Preferiblemente Uvas.

NOTA:

Estos adimuses u ofrendas se les colocan a los Santos para mantenerlos frescos, se les da variedad para
su escogencia y para peticiones especiales a la hora de un auxilio.

REZOS PARA CADA UNO DE LOS SANTOS.

ESHU (ELEGGUÁ) OKOLO OFOFO

OKOLO OÑIÑI
OKOLO TUNICAN OFO MORO OGUN OYONA.

OGGUN. OGUN DERE ARERE

IRE BOMBO LOKUA.

OSHOSI. OSHOSI AYI ILODA

ALA MALADE
OSHOSI ODE MASA.

OZUN. OZUN BORIO MANDUNBULE

DURUNGANGA ALA BOSI.

Estos rezos se emplean en el momento que se están atendiendo a cada uno de los Guerreros. Luego de
atenderlos, se enciende una Ataná fún fún (1 vela blanca) para todos.

DESPUÉS DEL REZO Y LA VELA SE LES PIDE A LOS SANTOS DE LA SIGUIENTE

MANERA:

“ELEGGUA, OGGUN, OSHOSI y OZUN; aquí está su OMO (hijo) mencione su nombre y signo,
pidiéndoles de todo OKAKAN (corazón) que me libren de IKU, ARUN, EYO, OFO, IÑA, ACHELU,
SHEPE y de todas las cosas malas de las que yo no me pueda librar y me dé a mí, a los míos, a mi
familia (menciónelos), a mi Madrina (mencione su nombre), a mi Padrino (mencione su nombre) IRÉ
OWO, IRÉ OMO, IRÉ AYE, IRÉ ASHEGUN OTA, IRÉ ILÉ......... y se menciona todo lo demás que
se desee pedir.

NOTA:

1. Para preparar el Aguadó (maíz tostado), se compra maíz de las gallinas y se pone a tostar con Epó
(manteca de corozo).
2. Para preparar el Eyá bidi (pescado ahumado), se toma el pescado llamado Arenque y se pone a
ahumar, cuando esté bien tostado o seco, se muele y se tiene en un frasco. Cuando atienda a los
Guerreros se les echa un poco.
3. OZUN nunca debe voltearse, esto anuncia inestabilidad en la persona. Si en algún momento éste
Santo llega a caerse, comuníquese inmediatamente con su Padrino.

INSTRUCCIONES DE MANO DE ORULA.

1. Al IKOFA (Mano de Orula de las mujeres) y al AWOFAKA (Mano de Orula de los hombres), se le
unta Epó (manteca de corojo) y Oñí (miel) con las manos, echándole su aliento y se le hace la
petición deseada: SALUD, ESTABILIDAD, FIRMEZA, SABIDURÍA, DESENVOLVIMIENTO...
2. A Orula le gustan las frutas, flores, dulces, caramelos, chocolates, Obí (coco abierto) con Oñí
(miel), Aguadó (maíz tostado), Eyá bidi (pescado ahumado) y Epó (manteca de corojo), Oshinshin
(Es una tortilla de huevo con camarones, acelga y miel), arroz con camarones, Eyabonla Ikare
(pargo entomatado), bistec de venado en salsa de tomate, Addié (gallina frita) con Epó (manteca de
corojo), etc. Todas las comidas deben ser cocinadas con Epó (manteca de corojo) y siempre serán
probadas delante de Orula. Estos adimuses se dejan durante 3 ó 4 días aproximadamente, luego se
botan en la manigua (monte).
3. Cada vez que se atiende a Orula se colocan Ataná fún fún meyi (2 velas blancas) y se habla con él.
4. Si en alguna oportunidad Orula se le cae, es decir se cae al piso o fuera de la estera un Ikin (semilla
de palma), debe ser recogido con la boca para que éste disculpe la ofensa y decirle que no fue esa
su intención..
5. Orula es un Santo muy delicado, por lo tanto debe ser tratado con delicadeza.
6. Ninguno de los Santos debe ser atendido por la mujer cuando tenga su período menstrual, ni
tampoco usar Eleké (collar) de Orula, sólo se podrá llevar puesto el Ildé (pulsera) de Orula.
7. Si ha tenido relaciones sexuales debe bañarse para poder atender a los Santos.
8. No debe permanecer o pasar desnudo delante de Orula, ni se deben mantener relaciones sexuales en
el cuarto donde se le tenga a él.
9. Se deben colocar a Orula y Ozun juntos en una parte alta, más arriba de nuestra cabeza.
10. Orula es unipersonal, éste no debe ser visto ni atendido por su esposo(a), novio(a), ni por sus hijos;
excepto en casos de extrema urgencia previa consulta con el Padrino del Awofaka o Ikofá
(Apeterví).
11. Orula se saluda de la siguiente manera: ORULA IBORUN
ORULA IBOYA (Colocando las manos en el piso)
ORULA IBOCHECHE

12. Para saludar al Padrino: OLUO IBORUN Tocándose la frente con la mano derecha.
OLUO IBOYA Tocándose la boca.
OLUO IBOCHECHE Tocando el piso.

13. Para saludar al Oyugbona: OYUGBONA IBORUN Tocándose la frente.

OYUGBONA IBOYA Tocándose la boca.
OYUGBONA IBOCHECHE Tocando el piso.
14. Para saludar a todos los Babalawos presentes: BOGBO AWO IBORUN Tocándose la frente.
BOGBO AWO IBOYA Tocándose la boca.
BOGBO AWO IBOCHECHE Tocando el piso.

15. Debe visitar a Orula (a la casa de su Padrino) el 4 de Octubre de cada año llevando lo siguiente:
• Irulé (1 ñame entero).
• Obí meyi (2 cocos marrones con agua).
• Ataná fún fún meyi (2 velas blacas).
• Un (01) plato decorativo o blanco.
• El derecho que para el momento esté cobrando su Padrino por cada consulta.
16. Debe visitar a Orula y a su Padrino el ______________ de cada año (es su cumpleaños de IFA),
con lo mismo de la lista anterior.

PARA DARLE ENTRADA A ORULA SE NECESITA:

• Adié dún dún meyi (2 gallinas negras o lo más oscuras posibles).

• Adíe fún fún (1 pollón blanco).
• Eyelé (1 paloma de cualquier color).
• Eñí (1 estera o más).
• Oñí (miel).
• Obí meta (3 cocos marrones con agua).
• Otí (1 litro de aguardiente de caña).
• Ataná meyi (2 velas blancas).
• Aguadó (maíz tostado).
• Eyá bidi (pescado ahumado).
• Eku (jutía ahumada).

GLOSARIO DE TERMINOS

ACHELU: Policía, justicia.

ARUN: Enfermedad.
EYO: Guerra, discusión.
IKU: Muerte.
IÑA: Pelea, riña, tragedia.
OFO: Luto, duelo, bochorno, vergüenza producida por una causa lamentable o trágica.
SHEPE: Maldiciones.

IRÉ OWÓ: Suerte de dinero.

IRÉ OMO: Suerte de los hijos.
IRÉ AYÉ: Bien por este mundo.
IRÉ ASHEGUN OTA: Suerte para vencer al enemigo.
IRÉ ILÉ: Suerte en la casa.
IRÉ ARIKÚ: Suerte de salud.