HISTÓRIA DO DIREITO DEFENSORIA PÚBLICA - SC

APOSTILA
HISTÓRIA DO DIREITO

RENATO FERREIRA PINHEIRO 1

 HISTÓRIA DO DIREITO
1. CÓDIGO DE HAMURABI
BABILÔNICA – 3.000 A.C
INTRODUÇÃO
Um lugar onde quase tudo que consideramos civilizado nasceu, ex. escrita, tijolo , cerveja.
O crescente fértil, onde está hoje o Iraque e uma parte do Irã. Tem esse nome por
causa da fertilidade doRio Tigre e do Rio Eufrates e ambos dão um formato de
uma lua crescente de cabeça para baixo.Uma sociedade há +/- 3.000 anos e rica.
No final de 1901, uma expedição francesa de arqueologia encontrou um ap
edra “estrela” comaproximadamente 2,5 m de altura contendo um número de 282 de
Leis, Artigos que chamamos de Código de Hamurabi, porque foi escrito a mando do
rei Hamurabi na Babilônia 1m 1750 a.C.
SOCIEDADE BABILÔNIA DO REI HAMURABI
Era dividida em três camadas sociais, e representantes por uma pirâmide
de cabeça pra baixo:
1ª Awilum: homens livres com todos os direitos de cidadão, era o maior e tinha na
sua composiçãotanto ricos como pobres;
2ª Muskênum: camada intermediária entre os Awilum e escravos, era
formado por funcionários públicos – serviam a realeza;
3ª Escravos: prisioneiros de guerra e minoria da população;
ALGUNS ARTIGOS DO CÓDIGO DE HAMURABI OU ALGUNS TÓPICOS
Talião (a pena de Talião) Idéia da Equivalência – exemplificado na Bíblia com a
seguinte frase:“olho porolho, dente por dente...”
Não é uma Lei, é uma idéia que indica que a pena do delito é equivalente ao dano
causado neste: “Se João cegou Antonio, João terá o mesmo sofrimento que teve
Antonio; ficará cego”. Dá uma idéia de equivalência, a idéia de proporcionalidade.
Art. 229 “Se o construtor edificou uma casa para o homem livre (Awilum), mas não
reforça o seu trabalho, e a casa, que construir, cair e causar a morte do dono da
casa, esse construtor será morto”.
Art. 230 “Se causou a morte do filho da casa, matarão o filho do construtor”. O
Código Hamurabi utiliza esse princípio no tocante a danos físicos
. gravidez a mulher poderá abortar, interromper a gravidez – Art.128 CP
RENATO FERREIRA PINHEIRO
DEFENSORIA PÚBLICA - SC
NO DIREITO PENAL BRASILEIRO
É um crime previsto no CP a conduta do agente que “faz justiça com as próprias
mãos”, tipificado como exercício arbitrário das próprias razões.
O falso testemunho era tratado com severidade pelos povos antigos notadamente na
Babilônia, porque a prova material era de difícil constatação (prova pela fala),
restando somente a prova testemunhal (aquela ocular) dos fatos. A prova
testemunhal era a “Rainha das Provas”;
O Art. 3ª do Código de Hamurabi: “Se um Awilum apresentou-se em um processo
com testemunho falso e não pode comprovar o que disse: se esse processo é um
processo capital (processo principal) esse Awilum será morto”. Entretanto no Brasil a
conduta esta prevista no art. 342 do CP.
“Nemo tenutuk se detegere” (prova contra si mesmo)
O A r t . 6 º do Código de Hamurabi: “Se um Awilum roubou um bem de propriedade
de um deus ou do palácio, esseAwilum será morto; e aquele que receber de sua
mão o objeto roubado será morto”.
O Art. 22 do Código de Hamurabi: “Se um Awilum cometer um assalto (roubo /
subtração com violência) e for preso,esse Awilum será morto”.
* roubo – com violência
* furto – sem violência
NO BRASIL, o roubo é a subtração de coisa alheia móvel com violência ou grave
ameaça a uma pessoa, com pena de 4 a 10 anos de reclusão, mais multa – Art. 157
CP; o furto é amera ou simples subtração de coisa alheia – Art. 155 CP – Pena de 1
a 4 anos de reclusão, mais multa
O estupro sem pena alguma para a vítima, era previsto neste código
somente para “virgens casadas”, ou seja, mulheres que embora tiveram
contrato de casamento firmado, ainda não coabitavam com os maridos.- A r t .
1 3 0 d o C H : “Se um Awilum amarrou a esposa de um (outro) Awilum,
que (ainda) nãoconheceu nenhum homem e mora na casa de seu pai,
dormir em seu seio, e a surpreenderam, esseAwilum será morto, mas
a mulher será libertada”.
NO BRASIL, (Art. 213 CP trata de estupro), pela Lei 12015/09 de 07/08/2009 o Art.
213 do CP tem uma nova redação através da Lei supra citada, determinando que o
estupro é a conjugação carnal com violência, e também a prática de qualquer outro
ato libidinoso com violência. É hediondo – Art.1º L 8072/90. Se no estupro resultar
2
 HISTÓRIA DO DIREITO
Entretanto o adultério somente a mulher cometia crime de adultério, e o homem, era
no máximo, cúmplice, desta forma, se um homem (saísse) com uma mulher casada,
ela seria acusada de adultério e ele de cúmplice do adultério, e se a mulher fosse
solteira não comprometida não havia crime, porque esse era um povo que
permitia oconcubinato.- Art. 129 – CH: “Se a esposa de um Awilum for surpreendida
dormindo com outro homem, elesos amarrarão e os lançarão na água. Se o esposo
deixar viver sua esposa, também deixará viver o seuservo”. O perdão do marido
traído era estendido ao cúmplice.
NO BRASIL, o adultério foi crime por mais de 60 anos (Art. 240 CPP, porém no dia
28/03/2005 através da L 11.106/05, o adultério foi banido da nossa legislação,
ocorrendo a Abolitio Criminis (os efeitos penais da sentença são apagados, mas o
efeito civil permanece). Hoje no Brasil o adultério é causa de quebra de dever de
fidelidade (Art. 1573, I CC/02)
NO DIREITO DO CONSUMIDOR BRASILEIRO
Na Babilônia haviam leis que protegiam cidadãos dos maus prestadores de serviços,
Art. 233 do Codigo de Hamurabi: “Se um pedreiro construir uma casa para um Awilum e não
executou adequadamente e o mura ameaçar a cair, esse pedreiro devera reforçar o muro por suas
contas”
No Brasil, segundo o art. 20 do CDC assim abre-se para o consumidor três hipóteses de formar
alternada: 1) Refazer o serviço; 2) Ressarcimento; 3) Desconto no preço. Já para acidente de
consumo aplica-se o art. 14 do CDC.
2. DIREITO HEBRAICO
INTRODUÇÃO
A fuga dos hebreus do Egito para a Terra Prometida, durante do êxodo do Egito
para a Palestina, segundo a Bíblia, os hebreus passaram 40 anos no deserto e ai
aí surgiu sobre a liderança de Moisés a Tora (ou Pentateuco/Lei Mosaica). Sua base
moral está nos 10 Mandamentos que teriam sido proferidos a Moisés por Deus.
TORÁ: Cinco primeiros livros da Bíblia do Velho Testamento
(Gênesis, Êxodo, Levítico,Números e Deuteronômio)
Na TORÁ há a pena de lapidação (morte por apedrejamento – principal pena da
Torá). Quem poderiam receber as penas: feiticeiros, mulheres adúlteras, jovens
rebeldes (filhos).
RENATO FERREIRA PINHEIRO
DEFENSORIA PÚBLICA - SC
NO BRASIL como regra geral não há pena de morte. Temos uma exceção: em caso
de guerra de clarada pode existir esta pena (por fusilamento)
3. CODIGO DE MANU
INTRODUÇÃO
A Índia era uma região isolada entre o Himalaia (a mais alta cadeia de montanhas do mundo) e
O Oceano Índico ao sul, o que dificultava a comunicação com outros povos, isto é, sem
influência externa.
SOCIEDADE HINDU
A sociedade Hindu era dividida em castas e as regiões onde o hinduísmo
permanece está inalterado até hoje. O de castas não admite mudanças (ao menos
em vida), portanto nascer numa casta significa crescer nela, casar, ter filhos e morrer
nela. A mistura de casta e considerado algo repulsivo, horroroso, hediondo, pois
esta divisão foi feita na criação do mundo pelo deus Brahma.
O Código de Manu se refere as castas superior dos BRAHMANES
Brâmanes: era a casta superior, considerada a mais pura fisicamente e
principalmente espiritualmente.
Na criação do mundo é representada pela cabeça do deus Brahma.
Ex de Brâmanes: “médicos, líderes espirituais e administradores;
Ksatryas: era a casta dos guerreiros, na criação do mundo era representada pelo
braço do deus Brahma,representavam a força, os reis saíram desta casta
.
Varsyas ou Vaixás: era a casta dos comerciantes, muito ricos e poderosos como os
brâmanes, na criaçãodo mundo saíram da perna do deus Brahma.
Sudras: era a casta inferior, sendo considerados uma praga, na criação do mundo
saíram do pé do deus Brahma, quem eram: os pedreiros, os agricultores,
cozinheiros, aqueles que trabalhavam para os outros.
Fora da Pirâmide – 0 – Fora das castas nós temos as pessoas consideradas o
RESTO, nada, que eram os parias, não eram considerados casta, ex: sapateiros,
coveiro, limpa-fossa e os curtidores. Na criação domundo eram representados pela
poeira debaixo do pé do deus Brahma. 0 – Dalits.
Em 1950 baniu o sistema de castas, que dificilmente corroborou para esquecer.
Alguns artigos do Código de Manu
:
3
 HISTÓRIA DO DIREITO
Testemunhas: uma testemunha não pode de maneira alguma ficar calada, pois
isto é considerado o equivalentea um falso testemunho (silêncio = mentira).
Art. 13 do CM: “É preciso ou não vir ao Tribunal ou falar segundo a verdade: o
homemque nada diz, ou profere uma mentira, é igualmente culpado”.
O testemunho de uma mulher não era bem visto, só era aceito em último caso,
vejamos a regra: Art. 54 do CM: “Mulher só podia prestar testemunho para mulheres,
eram considerados inconveniente, por causa da inconstância na fala
. percentuais superioresa taxa permitida por Lei (Art. 4º - Usura – L. 1521/51 – Lei de
A pena para o falso testemunho era a precipitação no abismo, Art. 79 do CM: “Com
acabeça para baixo será precipitado no abismo mais tenebroso do inferno, a
testemunha que, num inquérito judicial der depoimento falso”.
No nosso ordenamento jurídico a conduta também e vista como crime com penas
diversas destas, prevista no art. 342 do CP.
Divórcio: na Índia só poderia ocorrer se a deficiência fosse da esposa, ou seja, era
só o marido que decidia a separação. São causas de divorcio apenas: embriaguez
da esposa; desobediência ao marido; prodigalidade (a gastona);enfermidade
incurável; tagarelice; esterilidade; dar a luz somente a filhas, mau caráter; Tais
causas beneficiavam somente ao marido, o único possuidor do direito ao repúdio;Art.
494 do CM: “durante um ano inteiro que o marido suporte a aversão de sua
mulher(indiferença), mas depois de um ano se ela continuar a odiá-lo, que ele tome
o que ela possui em particular (tomar seus bens e riquezas), lhe dê somente o que
subsistir e vestir-se (comida e roupa) e deixe de habitar com ela.
”.
NO BRASIL – (mudou em 2007) – Inicialmente o casamento era indissolúvel, não
existia a Lei d oDivórcio. Em 1977 houve uma emenda constitucional número 9, e
o casamento passou a ser dissolúvele o legislativo aprovou a Lei 6515.
A pena era aplicada no caso de adultério da seguinte forma (só da mulher):- Art. 368
do CM: “Se a mulher, orgulhoso de sua família e de suas qualidade, é infiel (se trai)
ao seu esposo, que o rei faça devorar por cães em um lugar bastante freqüentado’’.
NO BRASIL foi abolido embora havia o Sid Crime por mais de 60 anos, em 11106/05
– AbolitioCriminus – L. 11/06/05.
Defloração: a defloração no CM era definida como sendo feita SEM O USO DO
ÓRGÃO GENITAL e era punido severamente. Além da pena física era necessária
uma recompensa financeira e em dinheiro.- Art. 364 do CM: “O homem que,
por orgulho, que macula violentamente uma rapariga (mulher virgem) pelo contato
do seu dedo, terá dois dedos cortados imediatamente e merece além disso uma
multa de 600 panos”.
RENATO FERREIRA PINHEIRO
DEFENSORIA PÚBLICA - SC
NO BRASIL – a defloração era o antigo crime de sedução que também foi banido
pela L. 11106/05
Juros: O CM legisla sobre juros inclusive impondo diferença entre as castas,
vejamos as regras:- Art. 140 do CM: “Que ele receba 2% de juro, por mês de um
Brahma, 3% de um Ksastrya, 4%de uma Varsya e 5% de um Sudra, segundo
a ordem direta das castas, isto é, das classes”.
NO BRASIL – é proibido o empréstimo de dinheiro a juros por pessoa física, com
Crimes Contra a Economia Popular).Uma pessoa física pode emprestar dinheiro
para outra pessoa física, desde que aplique a taxa legal de juro. As pessoas
jurídicas podem emprestar dinheiro desde que tenha autorização do Banco Central
.
Roubo e Furto: O CM explica a diferença entre esses dois crimes.- Art. 329: “A
ação de tirar uma coisa com violência, à vista do proprietário, é um roubo,
emausência do proprietário é furto”.
NO BRASIL – o furto é subtrair coisa alheia móvel, podendo ser na presença ou não
do proprietário, e o roubo no Brasil é tipificado no Art. 157 – é subtrair coisa alheia
móvel, mediante violência ou falsa ameaça.
4. DIREITO GREGO
JANELA HISTÓRICA
Lado da Itália está a Grécia e suas Ilhas próximas. Impossível estudar a
História do Direito sem atenção à Grécia, berço cultural da humanidade, componente
juntamente com Roma da História Clássica,construíram para a filosofia do Direito
Sócrates, Platão, e Aristóteles e também para a mitologia Grega. Aquinasceu a
democracia. Filósofos e Matemáticos ficaram eternizados pelos seus
conhecimentos: Tales de Mileto e Pitágoras,ambos para a matemática, Hipócrates
para a medicina, Aristóteles para o Direito. Período: +/- 2.000 a.C
CIDADES ESTADO
Era a associação religiosa e política das famílias e das tribos com seus
dialetos, como Esparta e Atenas, consideradas protótipos da civilização grega.
1. ESPARTA: Era uma cidade fechada com instituições arcaicas baseadas no
conservadorismo e na aristocracia, militarista; Licurgo foi estadista responsável pelas
Leis de Esparta.
Vejamos o procedimento do jovem espartano para se transformar em um soldado.
4
 HISTÓRIA DO DIREITO
1º passo: se a criança nasceu saudável, ficava sob a supervisão da cidade de
Esparta – supervisão pública;
2º passo: aos 7 anos as crianças eram afastadas das mães e ingressavam num
grupo militar para fazer ginástica e para marchar;
3º passo: dos 12 aos 17 anos, iam para o campo e deveriam se sustentar com o
seu próprio esforço;
4º passo: com 17 anos passavam para KRIPTIA (prova de fogo) onde eram
municiadoscom lanças e punhais, os quais deveriam ser usados para matar feras
ferozes e degolar escravos. Se saísse vivotornava-se adulto e recebia um lote
de terra, devendo viver em um quartel recebendo uma refeição por dia. Não podiam
casar antes dos 30 anos. Aos 60 anos se aposentavam do exército e podiam fazer
parte do Conselho dosAnciãos. As mulheres recebiam os mesmos treinamentos
físicos para que pudessem ser boas mães
Lei de Licurgo: determinava a educação dos jovens pelo Estado à partir dos 7
anos, desde que fossem saudáveis;
NO BRASIL, a educação é dever do Estado e da família – Art. 205 a 214 da
CF/88;Atenas – Drácon e Sólon – “Todo homem livre que reside em Atenas é um
cidadão”, foi ele que idealiza a EUNOMIA (= igualdade).
2. ATENAS: possuía um regime mais desenvolvido e mais aberto que Sparta. Era
pólo comercial dos vários gregos, atraindo comerciantes de toda parte do mundo de
então. Destacam-se as figuras de Drácon e Sólon (legisladores).
Drácon: (621 a.C.) foi o primeiro legislador de Atenas. É famoso até hoje pela
severidade de suas leis (a maioriadeterminava a Pena de Morte – ele não tinha
proporção, desde um crime simples e um outro pior e até mesmouma opinião – Pena
de Morte – Lei Draconiana = lei severa, austera e dura).De Drácon herdamos as
seguintes listas:
ATENAS BRASIL
Lista Draconiana dos maus pagadores Lista SPC / SERASA
Lista de Culpados por delitos ou rimes Rol dos Culpados (CP e CPP)
em Atenas, para que ficasse registrando
in perpetuarei memória
Sólon: (590 a.C.) foi o legislador que abrandou, suavizou as Leis de Drácon. É
responsável pela EUNOMIA,isto é, a igualdade de todos perante a Lei, igualdade
esta que está presente na maioria dos artigos que ele escreveu. É atribuída a ele a
seguinte frase; “todo homem livre, domiciliado em território atiço será considerado
cidadão ateniense”. Ele criou distritos eleitorais baseado nos domicílios do eleitor.
Além disso concedeu anistia (perdão) geral para todos os crimes políticos (crime
de opinião, delitos de opinião).
RENATO FERREIRA PINHEIRO
DEFENSORIA PÚBLICA - SC
NO BRASIL a EUNOMIA: a palavra conhecida é ISONOMIA (igualdade) ou princípio
da igualdade, que está presente na nossa Constituição no Art. 5º, Caput I da CF/88
“Todos são iguais perante a Lei”, inciso I – “Homens e Mulheres são iguais em
direito e obrigações”.
5. DIREITO ROMANO
INTRODUÇÃO
Acima do continente africano e do Mar Mediterrâneo, temos a Europa. Um
pouco a direita aparecerá a Itália conhecida como “Bota” pelo seu formato
geográfico. Conta a lenda que Roma foi fundada em 754 a.C. após o encontro de
dois meninos, Rômulo e Remo, por uma loba que os teria amamentado salvando-os
de morrerem afogados no Rio Tigre. Esses irmãos foram os iniciadores do Império
Romano. Rômulo mata Remo.
Nossa ligação com os romanos e o Direito Romano (Flávio Lopes de
Castro) do Livro “História do Direito geral e Brasil”.
Somos romanos até quando falamos, nossa língua e filha do latim, somos
romanos na nossa noção urbana, literatura, patriotismo, politicamente e
principalmente quando falamos em direito, nossa sociedade de Estado de Direito.
RELAÇÃO DO DIREITO ROMANO E DIREITO BRASILEIRO
A maior relação do direito romano entre nós e com o nosso direito civil, cerca de
80% dos artigos do código civil foram confeccionados de forma direta (texto literal) e
indiretamente das fontes jurídicas e romanas.
Particularidades de Roma: Tudo em Roma era superlativo, o Império Romano era
composto por toda voltado Mediterrâneo, e eles chamavam este mar, o “Mare
Nostrum”. Consideravam-se a “Cabeça do Mundo”,daí nasceu à expressão “caput
mundi”. Roma tinha 1 milhão de habitantes por volta d o séc. I a.C. Éconsiderado o
maior imperador romano JULIS CAESAR (59-44 a.C.), ganhou muitas batalhas e
ficou famoso pela formação de seu exército.
Para o Direito ficou famoso o pensador romano MARCUS TULIUS CICERO (106-42
a.C.). Segundo Cícero havia dois tipos de Lei: Leis da Natureza e Leis feitas
peloshomens
Ex: Leis da Natureza, Direito Natural (vida), Leis feitas pelos homens (Leis das
12 Tábuas, Digesto, Institutas, Novelas e Fontes Jurídicas Romanas).
5
 HISTÓRIA DO DIREITO
Definição de Direito para os Romanos: “Viver honestamente, não lesar ninguém e
dar a cada um o que é seu” (Digesto Item 1, “10” - *Digesto é a reunião de pareceres
de jurisconsultos, dividido em 50 livros.Períodos do Direito Romano:
a) Pré-Clássico; b) Clássico (apogeu); c) Pós-Clássico (decadência).
a) Pré-Clássico: da fundação de Roma 754 a.C. até o séc. II a.C. – Fica
caracterizado pelo formalismo, pela rigidez e pela ritualidade do direito. A família era
o centro do direito. O maior marco desta época – “lei das Doze Tábuas”, que á
codificação das regras da família e considerada a principal fonte do Direito Romano.
b) Clássico: do séc. II a.C. até séc. II d.C. Foi o auge do Império Romano e do
direito. Neste período o poder do estado foi centralizado entre duas pessoas –
Pretores e Jurisconsultos (hoje os juristas – doutrinadores), seriamos
administradores da justiça – (juiz, hoje o ministro da justiça).
Os jurisconsultos eram conhecidos como “prudentes, isto é, eram os estudiosos que
davam pareceres eseus pareceres tinham força de Lei, tinham a mesma autoridade
de um príncipe, e de um rei”. Daí nasceu a jurisprudência que para os romanos era o
conhecimento das instituições divinas e humanas.
OS PRETORES: Eram os magistrados que deveriam fazer justiça e, além disso,
administrava (julgar e administrar). Existiam duas espécies: a) urbano – julgava as
coisas relacionadas à cidade de Roma, ex. direito de vizinhança; b) peregrino –
julgava as coisas do campo e julgava os estrangeiros, ex. usucapião rural, possede
uma terra em virtude de recurso de um prazo.
NO BRASIL o jurisconsulto tem o nome de jurista e o seu parecer não tem força da
Lei, pode influenciar o julgador, o juiz.
• Jurisprudência – É a decisão reiterada ou repetida dos tribunais (isto é um
colegiado, não é de uma pessoa). É considerada fonte do direito e princípio geral
(Art. 4º LICC – Lei de Introdução do Código Civil) “Quando a Lei foi omissa o juiz
decidirá o caso de acordo com a analogia, os costumes e os princípios gerais do
Direito”.
c) Pós-clássico: (III d.C. até VI d.C.) Nesse período o direito romano vivia do
passado, isto é, do legado da fase áurea. Houve aqui tentativas de codificar o direito
romano, através dos seguintes diplomas legais:
Documentos Legais: Codex, Digesto, Institutas e Novelas;Primeiro documento
legal do período da decadência – CODEX (tronco de árvore):
1º Codex: reúne todo suporte legal romano. Foi criado pelo Imperador Justiniano
que resolveu compilar todasas constituições vigentes do Império Romano. O Codex
RENATO FERREIRA PINHEIRO
DEFENSORIA PÚBLICA - SC
era formado por 12 livros e se perdeu na história, não há o original dessa obra
(Código).Regras do Codex:
(1)Ninguém é forçado a defender uma causa contra a própria vontade;
(2)Ninguém sofrerá penalidades pelo que pensa;
2º Digesto: (segundo diploma legal) do latim digere, por em ordem, que é a reunião
de pareceres dos jurisconsultos, composto por 50 livros, existe no original. Ex de
uma regra: “a parte está contida no todo”, no Brasil isto tem significado “o acessório
segue o principal”. Ex. na venda de um carro o toca CD segue; regra muito usada na
compra de bens; “o bem acessório segue o bem principal”.
3º Institutas: Divididos em 4 livros, eram manuais de direito para estudantes. Na
verdade, as Institutas eram uma espécie de resumos do direito romano, e com isso,
Justiniano queria que o direito romano fosse estudado,respeitado e aplicado por um
número cada vez maior de pessoas.
4º Novelas: eram as publicações das Leis de Justiniano, escritas em grego, voltada
paro o Império Romano do Oriente.
LEIS DAS XII TABUAS
(Período Pré-clássico do séc. VIII a.C. até II d.C.)
Introdução: Em Roma as regras eram costumeiras e desconhecidas dos plebeus
(povo), no período pré-clássico, portanto “o povo” simplesmente era punido,
resolveram então, impor a elite romana (os patrícios) que as regras do direito fossem
conhecidas e colocadas por escrito, e o instrumento de pressão usado foi a ameaça
de abandonar Roma, deixando a elite sem os seus empregados. Ato contínuo,
os patrícios positivaram essas regras através das Leis das XII Tábuas. Com essa
participação do povo nasceu a figura do “tribuno da plebe” (hojerepresenta o
deputado).
Tábua Primeira – “Chamamento a juízo”
Item n. 10: “Depois do meio dia, se apenas uma parte comparece, o pretor decidirá a
favor daquele que está presente”. Essa regra é a origem da revelia no processo civil,
isto é, o não comparecimento do réu ao Processo.
NO BRASIL se o réu não contestar a ação, reputar-se-ão verdadeiros aos fatos
(a história) afirmados pelo autor (Art. 319 CPC);
Item n. 11: “O pôr do sol será o termo final da audiência” (em Roma só durante o
dia).
6
 HISTÓRIA DO DIREITO
NO BRASIL, o Art. 172 CPC determina que os atos processuais realizar-se-ão das
6h00 às 20h00; para o STF dia é o período entre o nascer do sol e o pôr do sol, da
aurora ao crepúsculo (Ministro Celso de Mello);
Tábua Terceira – “Direito ao Crédito”
Item n. 2: (Trato de dinheiro a juros) “Se alguém coloca o seu dinheiro a juros
superiores a 1% ao ano, queseja condenado a devolver o quádruplo”.
NO BRASIL, juros Legais – Art. 406 e 407 do CC;-
Item n. 9: (Como recuperar o dinheiro do devedor?) “Se são muitos os credores, é
permitido, depois doterceiro dia de feira, dividir o corpo do devedor em tantos
pedaços quanto sejam os credores, não importando evitar mais ou menos; se os
credores preferirem, poderão vender o devedor a um estrangeiro além do RioTigre”.
NO BRASIL Há possibilidade de punição para o devedor na área civil? – aquele que
honra com a sua dívida. R. – aqui como regra geral não há punição para o devedor
civil. Havia duas exceções previstas no Art. 5º, I - LXVII da CF88 são elas: devedor
ou devedora de pensão alimentícia por atraso de no máximo de três meses; a prisão
do depositário ou depositário infiel, por força da Lei, Contrato ou Ordem Judicial.
Tratado dos Direitos Humanos, em 1992, Pacto de São José da Costa Rica –
Decreto 698/92 – Surgem um CAN (Conflito Aparente de Normas) – Havia uma
dúvida entre a regra do Art. 5º, I – LXVII da CF/88 e a regrado decreto 698/92 no seu
Art. 7º. Para o Art. 5º da CF/88 existia duas hipóteses de prisão civil (Devedor de
alimentos e Depositário Infiel). Para o Art. 7º do Decreto, a prisão civil só ocorreria
para o devedor de alimentos. Até 02/12/08 o STF entendia que valia a norma
constitucional por ser superior ao Decreto. Em03/12/08, quando questionado, o
STF, tendo em vista a nova composição, com os novos ministros, decidiu que a
prisão civil por dívida prevista na CF, não se aplica ao depositário infiel, pois o direito
a liberdade é um dosdireitos fundamentais de sua privação, somente pode ocorrer
em casos excepcionais, nos quais não se enquadra o depositário infiel. A justificativa
é que todo tratado de Direitos Humanos tem natureza jurídica de norma supra legal,
estando acima da CF.
Todos os direitos reservados. É vedada a reprodução total ou parcial desta
apostila, sem a autorização do autor, sob as penas da lei.
ANOTAÇÕES
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
RENATO FERREIRA PINHEIRO
DEFENSORIA PÚBLICA - SC
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
7