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Shams al – ma’ârif
Manuscrits orientaux arabe, datés du XIXe siècle
Le Soleil des connaissances (Shams al – ma’ârif) est une œuvre majeure du patrimoine culturel arabo-
musulman. Il a été longtemps tenu en suspicion en tant qu’œuvre de « magie ».
?
L’ouvrage se fonde sur l’idée que l’univers a été créé par le langage divin ; que cette syntaxe divine exprime
à la fois l’énergiecréatrice instaurant les êtres et l’organisation par la sagesse divine des créatures entre elles.
Il pose en outre que les êtres humains dotés de connaissances et de piétés peuvent comprendre une partie de
ce langage, et utiliser pour modifier les phénomènes naturels et les états psychologiques.
?
Al-Bûnî ne propose pas vraiment une sorte de manipulation utilitaire des forces divines, qui serait
à la fois simpliste et blasphématoire. Son projet s’insère dans une spiritualité, voire une mystique
qui fait de l’homme initié à cette science un coopérateur de l’action divine, un « lieu-tenant »
de la volonté divine sur terre. Le saint qui connaît ces sciences occultes devient comme le prolongement sur
la terre de la volonté. Il existe un lien étroit entre ces pratiques magiques
et les courants mystiques en islam, ce qu’on appelle couramment le soufisme.
?
Les secrets et recettes que regroupe Le Soleil des connaissances (Shams al – ma’ârif) apportent plusieurs
solutions dans plusieurs domaines comme :
?
- Les tables de correspondances et les schémas cosmologiques (utilités)
Shams al – ma’ârif
Manuscrits orientaux arabe, datés du XIXe siècle
Le Soleil des connaissances (Shams al – ma’ârif) est une œuvre majeure du patrimoine culturel arabo-
musulman. Il a été longtemps tenu en suspicion en tant qu’œuvre de « magie ».
?
L’ouvrage se fonde sur l’idée que l’univers a été créé par le langage divin ; que cette syntaxe divine exprime
à la fois l’énergiecréatrice instaurant les êtres et l’organisation par la sagesse divine des créatures entre elles.
Il pose en outre que les êtres humains dotés de connaissances et de piétés peuvent comprendre une partie de
ce langage, et utiliser pour modifier les phénomènes naturels et les états psychologiques.
?
Al-Bûnî ne propose pas vraiment une sorte de manipulation utilitaire des forces divines, qui serait
à la fois simpliste et blasphématoire. Son projet s’insère dans une spiritualité, voire une mystique
qui fait de l’homme initié à cette science un coopérateur de l’action divine, un « lieu-tenant »
de la volonté divine sur terre. Le saint qui connaît ces sciences occultes devient comme le prolongement sur
la terre de la volonté. Il existe un lien étroit entre ces pratiques magiques
et les courants mystiques en islam, ce qu’on appelle couramment le soufisme.
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Les secrets et recettes que regroupe Le Soleil des connaissances (Shams al – ma’ârif) apportent plusieurs
solutions dans plusieurs domaines comme :
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- Les tables de correspondances et les schémas cosmologiques (utilités)