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Recull de textos per les jornades antirepres

7 i 8 de juliol a Hamburg G20


militarització dels barris, aldarulls i modalitats repressives

Intro
Queridxs compas,

queremos enviar estas consideraciones y hablaros de las conversaciones que algunxs de


nosotrxs hemos tenido después de la revuelta contra la cimera el g20 este verano y daros
algunas informaciones y sus recientes desarrollos.

Para explicar mejor la posición del cual emepzamos, podemos decir que somos un criculo
informal de anarquistas que han sido activxs en Hamburgo durante los ultimos 10 años.
No hemos participado en ninguna organización o mobilización oficial contra el g20, pero
estamos organizadxs autonomamente en nuestro barrio con nuestras compas antes de la
cimera y estamos preparadxs para estar en las calles.

Es positivo ver cla amplia atención en los hechos represivos después de la revuelta del g20.
Para nosotrxs el g20 era un proyecto proveniente de la élite política el cual se instalaba en
nuestra ciudad. Así pues nos hemos organizado y hemos intervenido, como tantos otros pasos
que se han dado en Hamburgo. Pero seguramente su dimensión era mayor respecto a aquella
que estamos acostumbradxs. Y estamos contentxs que al cabo y al fin haya cambiado en una
situación con aires tumultuosos. Creemos sea conveniente compartir los pensamientos e ideas
acerca la represión y qué significa para nosotrxs.

Represión y prensa

En cuanto a la represión, hay diferentes aspectos: Justo después y durante la manifestación


había una gran presión por parte de los diferentes medios.
No habría que sorprenderse, pero ha servido para comprovar la producción de imagenes que
alimentan el miedo del imaginario común. En el caso de la revuelta contra el g20 han hablado
de guerra civil y lo han comparado con episodios de guerra.
Igualmente, personas con capacidad de crear y tener una opinion propia y analisis sobre la
multiplicidad de factores y causas de las situaciones que se han dado esos días, han llegado a
reproducir las mentidas en vez de crear un diálogo con otras rebeldes que se encontraban en
las calles esos días. Este hecho ha creado un gran impacto en los debates (y no debates
también) después de la revuelta.
Ha habido algunas personas de los grupos autonomos ( que se han presentado como
portavoces) que se han distanciado abiertamente de la revuelta, a través de la prensa,
utilizando así sus argumentos y repreduciendo las manipulaciones y mentidas que ello
conlleva: han condemnado los disturbios y los saqueos como violencia irresponsable como si
no tuvieran sentido.

Creemos que ha sido una prueba muy clara de como necesitamos una comunicación propia y
independiente ( asambleas, publicaciones...) y de como los medios de comunicación son un
instrumento de poder y no sean nunca posibles aliadxs. En Alemania es un hecho evidente
que parte del movimiento antiautoritario no tenga una posición clara contra los medios de
comunicaición masivos.
En los proximos días también experimentamos aún más la verdadera cara de los medios.
Después de haber dos olas de regustros en casas ( la primera contra saqueadorxs y la segunda
contra comunistas arrestadxs) el grupo investigativo especial « Schwarzer Block» ha
publicado las fotos de revoltosxs y ha iniciado una caza en diciembre de 2017.

Cara a cara con el estado policial

En los seis meses de la cimera g20 el estado ha probado a tener una línea donde pudieran
convivir estrategias de control sistemáticas con un imaginario neoliberal democratico, con la
intención de prometer a las personas la invisibilidad de la cimera y el poco impacto en su
ciudad.
Parece que algunas personas percebieron esto como una gran mentira, sobretodo en los
momentos donde se hicieron acciones directas en otoño del 2016, donde el potencial
conflictivo era notable.
El hecho que la ciudad haya sido militarizada no ha podido impedir la perdida del control y
su revuelta, y eso es interesante para nosotrxs.

Cárcel, colaboracionismo y juicios

Realemente hay poco material que se pueda utilizar contra lxs acusadxs, pero tampoco
podemos olvidar de todo el material que hay de la prensa, en internet, y que en un futuro van
a ser utilizados para identificar personas. Este verano la policía creó una aplicación que
convierte las personas en chivatas, posibilitando de cargar fotos y videos directamente en la
página web de la policia.
Este desarrollo de la colaboración a través de la tecnología tiene que ser tomado en
consideración en nuestras charlas.
Después de la revuelta ha sido creada una asamblea llamada « United we stand» formada por
todos los grupos políticos de Hamburgo, con comisiones que se ocupan de los diferentes
aspectos inherentes a la cuestión de presxs. También hay quien se organiza de las
movilizaciones

En nuestros debates, teníamos muchos temas con los que meternos de acuerdo. Uno de ellos
es como ser solidarixs , o los límites de la solidaridad, con quién no serlo... En este último no
hemos llegado a un consenso dada la amplia diversidad de grupos y sensibilidades.
Desafortunadamente el chantage del estado con presxs en preventiva ha funcionado muy
bien. La justicia ha usado un acuerdo extraoficial, que se ha difundido entre presxs.
Si lxs presxs se declaravan culpables y pedían perdón podían recibir una rebaja de condena y
salir de la cárcel.
Con esta estrategia desafortunadamente algunxs presxs han tomado distancia de la revuelta,
reforzando el mensaje que la prensa difunde de revoltosxs inconscientes. La jutificación de
algunas personas es que la mentira a los jueces es solo una estrategia para poder salir de la
cárcel lo más rápido posible. Reflexionando bien esta aportación, creemos entonces que no
hemos podido ser lo bastante capaces de hacer llegar nuestra voz a lxs acusadxs de rechazar
la colaboración y fiarse de las múltiples formas de solidaridad.
El juicio a lxs presxs está por terminar. Habrá todavía otros juicios de personas que fueron
detenidas y luego liberadas. En breves veremos también como se hizo la caza de brujas a
través a través de las fotos.

Una de las cosas más importantes después de estos momentos de lucha debería ser el de usar
estas experiencias en las próximas luchas contra el poder. Tomar en consideración estos
momentos para nuestros proyectos, caminos y perspectivas de lucha. Tanto sea para lo que
tiene que ver con experiencias relativas a lucha en la calle, tanto como experiencias
antirepresivas y también aquellas relaciones surgidas tanto de los errores como las victorias.

Saludos solidarios
Algunos anarquistas de Hamburgo
Diciembre de 2017

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