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4年 8月  Aug.2014 
阴 山 学 刊 
第 27卷 第 4期  YI
NSHAN ACADEMI
C JOURNAL  Vo1.27  No.4 

也谈温庭筠 的《菩 萨蛮》


 
崔 文 恒 

包头师 范学 院 文学 院 ,
内蒙古 包头 01
403
0) 

摘 要:
温庭筠的《菩 萨蛮》写 了一位 独处深闺的怨妇。前两个七言句描绘 出一幅睡 美人 的 图画 ,
后 面 的 
六个五言句转化成一幅幅 美人 梳妆 图,
表现 出她 自伤孤寂与期盼 夫妻和谐 的情 态。温庭 筠是 一位 怀才不遇 的 
诗人 ,
他 自然会有 生不逢 时的怨忿,
他那不得志的心 态有如独处 闺房的 怨妇 ,
因而借词 中的女 主人公 来抒发 自 
己的 郁 闷。
 
关键词 :
温庭 筠;
《菩 萨蛮》;
怨妇 ;
借托 ;
静动结合 
中图分类号 :
I207
.23 文献标识码 :
A 文章编号 :
100
4—1
869(
201
4)0
4—0
4 0—05
0  

兴于唐 而 盛 于 宋 的 词 ,
虽 然 被 古 人 贬 抑 为 “诗  人公 说成 是青楼 名 妓也不 是不 可 以 ;
不过 ,
那也 只能 
余 ”,
却也 是 一 种 开 满 奇 花 异 卉 的 文学 样 式 ;因此 ,
  是一 位 想 要 从 良 的 妓 女 罢 了 ,如 果 她 仍 然 迷 恋 于 
宋 词便 当之无 愧地 进入 汉赋 、
唐诗 、
元 曲 的行 列 。我  “懒 起 画蛾 眉 ,弄 妆 梳 洗 迟 ”的生 活 状 况 ,恐 怕 就 不 
们要 想欣 赏 晚唐 、
五代 、
两宋 、
元、明、
清、近代 的任 何  是 一个想 要从 良的妓女 所应 秉持 的态 度 了。至 于那 

首词 ,
无论 它属 于短 、中 、
长调里 哪种 调子 ,
都要 把  些并不打算从 良的妓女 ,
她们是要靠 出卖色相来谋 
握 它 的文学 样式 的共 性 与 具 体 词作 的个 性 ,
更 须 牢  取 生活所 资 的 ,
当然会 竭力施 为 以笼络 嫖 客 的心 ;
然 
牢 把握 如下 几个 基本 要 素 :1.要 详 细 了解 作 者 的生  而,
她们 吸 引嫖 客专 注于 自己 的手段 多多 ,
那一 袭绣 
平 经历 以及 这首 词 的写 作 背 景 ;
2.要 读 懂这 首 词 的  罗襦 的隐约 显露 效 果 就 很 能让 嫖 客 们倍 感 销 魂 了 ,
 
字、
词、句;
3.要分 析这 首词 的结构 层次 与写 作特 点 ;
  又何必 要着 意 于鹧鸪 的成 双成 对 呢?
 
4.要理 解并 把握 这 首词 的思 想 内容 ;
5.要 体会 这 首  因此 ,
除非 关系 到文学 作 品 的本 质 问题 ,
须 要 我 
词所展 现 的音乐 美 、
绘 画美 和意 境美 。
  们 认 真考究 它 的是非 、
真伪 ,
从 而求得 准 确理解 并且 
即以温庭筠的《菩萨蛮》第一首为例 , 它虽因相  正确 把握具 体作 品 的思 想 内容 和 艺 术 成 就 之外 ,对 
关资 料 的贫乏 尚存 一 些 难 以 明确 解 答 的问题 ,
却 也  于那 些非 本质 的或 者是 两可 的 问题 就不 必拘 泥于 一 
不是 多么难 于 理解 的词 作 。例 如 ,
这 首 词 一 开 头 出  隅之 见 了 ;因为在不 同 的审 美 范 围 内各 取 所 需 也 是 
现 的“小 山”二 字 ,
它 究竟 是 指 女 主人 公 所 画 的眉 毛  可以的,
没有 确解 的某 些 问题 暂 时 予 以合 理 的存 在 
呢 ?还是 指卧 榻上 或卧榻 旁 的屏风 装饰 呢 ?尽管 从  也 是可 以的 ,
这并 不妨 碍我们 欣 赏具体 的文 学作 品 。
 
古 至今 聚讼纷 纭 ,
但是 仍 以屏 风 装饰 的解 释 为 大 多  一

、 先来 说说 “重叠 ”
 
数人 所 接受 。又 如 ,
词 中所写 的这 位女 主人 公 ,
究 竟 
是一 位 闺 中少 妇 呢?还 是 声 噪 于 时 的青 楼 名 妓 呢 ?
  在 “小 山”之 后接着 出现 的是 “重 叠 ”一词 ,
这 在 
这并无可信的依据予 以确指 ;
但是 ,
词 中的“新帖绣  古代文献中早已不是两个单音节词的联合使用 了,
 
罗襦 ,
双双金鹧鸪”两句 ,
却极像 闺中少妇期 盼获得  战国末期它就以复合 词的形式 出现在诗文里 , 它的 
夫 妻 和美 的那 种 心 理 的写 照 。 当然 ,
假 如按 照温 庭  含 义 就是 “相 同之物 ,
层层 相 积 ”,
与 现代 汉语 的 “重 
筠的人 生经 历 和晚 唐 的社 会 风 气 来 看 ,把 这位 女 主  叠”“
重重叠叠”完全一样 ,
宋玉《高唐赋》就有 “交 

收 稿 日期 :
201
4—05—2
0 
作者 简介 :
崔文恒 (1
940一),男,内蒙古包头人 ,包头师 范学 院文 学院教授 ,
主编《荀子评注》等 。
 
加 累积 ,
重 叠增 益 ”,
很 明显 这 是 一个 同义 并 列 的 双  呢?还 有 ,
此刻 的女 主 人 公究 竟 醒来 了没 有 ?她 如 
音节复合词。秦汉 以降,
以这一含义 出现于史书诗  果 还没 有 醒来 ,
又是谁 敢 于 “打开 ”或 “重新 折 叠 ”这 
文 中的“重 叠 ”更不 鲜见 ,
而 且 渐 次 有 了词 义 引 申的  架 屏风 的 呢?若 是 女 主人 公 的婢 女 所 为 ,
她 就 不 怕 
演进 ,
例 如晋 ・袁宏 的《后汉 纪 ・章帝纪上》就有  惊 了女 主人公 的觉而受 到 责罚 吗 ?假如 是女 主人 公 
“吾惧富贵重叠 ,若再实 ,木根必伤也 ”,这里说的意  醒来 以后才 “打开 ”或 “重新 折叠 ”这 架 屏风 的 ,
那 么 
思是 :
“我耽 心 无 限 制 地 分 封 诸 侯 、
赏赐 功臣 ,
会 诱  无论 是 女主人 公 自己还 是 呼 唤婢 女来 “打 开 ”或 “重 
发无 止境 的土地 兼 并 ,
其 结 果 必 然会 损 伤 国家 的根  新 折 叠 ”,
“鬓 云 欲 度 香 腮 雪 ”所 描 写 的神 情 状 态 就 
本,
不 能再这 么做 下 去 了”。这 里 的 “重 叠 ”一 词 显  绝对保 留不住 ,
这 个 慵懒 的美 人 形 象 也 就 不 可 能 出 
然有 了“叠加 ”的引 申义 了。古 人 在 “重 ”与 “叠 ”这  现在 温庭 筠 的笔下 了。
 
两个 单音 节 同义 词 的基 础 上 ,不 只是 组 成 这 个 双 音  一

般 来 说 爱美 或 注 重 美 的女 子 ,
在 沉 睡 醒来 的 
节复 合词 的“重叠 ”,
还 组成了不少多音节复合词 。
  时候 ,
她 的第 一 要 务 就 是 很 自然 地 “掠 削 云 鬓 ”,
她 
例如北魏 ・郦道元 的《水 经注 ・漯水》就有 “其 山  要 保持 自己 的美 丽 形 象 ,
不 能 让 披 头 散 发 给 自己造 
(指雁 门 山 )重 峦 叠 崴 ,霞举 云高 ”之 句 ,
而 “重 峦叠  成尴 尬 。唐 ・元 稹在 《连 昌宫词 》里 描 写 的念 奴 ,
就 
崴 ”就 是 由“重峦 ”和“叠 威 ”这 两个 双 音节 偏正 复合  是 在 “潜 伴 诸 郎 宿 ”的 时 候 被 太 监 召 唤 醒 来 的 ;你 
词并列组合而成 的一个多音节复合词 。之后又出现  看,
她是 “春娇 满 眼睡 红绡 ,掠 削 云鬓 旋 装束 ”,
绝 对 
了“重 峦复 嶂”“重峦 叠 嶂”等 多音 节 复合 词 。所 以 ,
  不允 许 散乱 的头 发 停 留在 自己娇 美 的脸 上 ,因为 那 
温庭 筠 在《菩 萨 蛮》中使用 了一 个 “重 叠 ”,
就 不 必胶  样既 不雅 观也 有 失 身份 ,她 更不 敢 以那 样 不 堪 的 形 
着 于两 个单 音节 词 了 ,
直 以同义 、
并列 的双 音节 复合  象 出现 在 皇 帝 面 前 。那 么 ,就 我 们 所 讨 论 的 这 首 
词看 待 它就是 。
  《菩 萨蛮 》词 而言 ,
“鬓 云欲度 香腮 雪 ”这 句 词是 前 两 
事 实上 早 在 晚 唐 以 前 ,作 为 双 音 节 复 合 词 的  句 的主体 ,
也是 词 中一处 最 直 观 的静 态 描 写 ,
而 “小 
“重叠 ”,
就 已经 大量 地 出 现 在 文 献 典 籍 里 了 ,它 们  山重 叠金 明 灭 ”只 是 这 个 静 态 描 写 的 背 景 ,只有 把 
都比温庭筠的《菩萨蛮》早 了许多年 ,
这在流传至今  这 两 句词 紧密 地放 在 一 起 来 欣 赏 ,
才 能 叠 映 出一 幅 
的书 籍里 都能 看 得 见 ,
并 没 有 因 为 “读 者 ‘习焉 ’而  完 整 的睡 美 人 画 面 ,读 者 由此 而 达 到 审美 的 目的。
 
‘不察 ’,
故 ‘熟视 ’
而 ‘无 睹 ”’
就 “无人 问津 ,
不 加辩  若 是撇 开 了“鬓 云欲 度香 腮 雪 ”不 加 讨论 ,却 去孤 立 
诘 ”。而且 ,“重 叠 ”中 的 “重 ”和 “叠 ”,
它 们 的 含 义  地 强解 “小 山重 叠金 明灭 ”中 的一 个 词 ,
这 无 疑是 刻 
既然相 同 ,
作 为双音 节并 列 复 合词 的 “重 叠 ”本来 就  舟求 剑 、
缘木 求 鱼 ,
完 全 割裂 了文学 形象 的完 整性 与 
是 一个 同义复 合词 ,因此才 会 派 生 出 “重 重叠 叠 ”这  描 写 的相关 性 ,
是很 不可 取 的。
 

类多音节的复合词 。如果把“重叠”解释成 “重新 


二 、再看 层 次结构 和 写作 特点 
折 叠 ”,
那 么 “重 ”的 含 义 就 发 生 了 根 本 性 的 变 化 ,
 
“重 叠 ”的组 词结 构 也 由双 音 节并 列 复 合 词 变 成 双  这 首《菩 萨蛮 》的层 次 与 律 调 是前 两 句 为七 言 、
 
音 节偏 正 复 合 词 了 ,“重 ”和 “叠 ”的含 义 完 全 不 同  后六 句 为五 言 ,每两句 为一 个韵 律 ,
同时 构成 一个层 
了,
“重新 折叠 ”的词义 也 就不 再 是 “相 同 之物 ,
层 层  次,
而且 是从 前两 句 的 一 个静 态 描 写 过 渡 到 后六 句 
相 积 ”的原义 了。
  的几 个 动态描 写 ,
从 而 组成 了一 连 串的静 中有 动 、
静 
更何 况 ,
把 “重叠 ”解 释成 “重新 折 叠 ”就 一定 能  动转 换 的 画 面。第 二 句 “鬓 云 欲 度 香 腮 雪 ”是 前 两 
诠 释温庭 筠 这首 词 的完 整含 义 吗 ?不 注 成 “重 新 折  句词 的 主体 ,
没 有 这 两 句 (即第 一 层 )的静 态 描 写 ,
 
叠 ”不是 更具 有一 些 朦 胧 的美 感 效 果 吗 ?炕 厢 式 的  就 不 可能 出现 后 面六 句 的 动 态描 写 。第 三 句 的 “懒 
床置 屏风 不 是 更 贴 近 女 主 人 公 吗 ?我 们 可 以 来 想  起 ”二 字 紧扣 着 “鬓 云 欲度 香 腮 雪 ”,
是 说 女 主人 公 
象:
若 把 “重叠 ”解 释 成 “重 新 折 叠 ”,那 就 是 说 这 架  没 有 醒来或 者 虽然 醒 了却 尚未 睁 开 眼 睛 ,
点 明 了她 
屏 风无 论 它是 床置 式 屏 风 还 是 落 地 式 屏 风 ,
一 定 是  还赖在床上不想起身的心态;
“懒起”二字又领起第 
可 折叠 的屏 风 而 不 是 炕 厢 式 的 屏 风 ,
都 要 “睡前 关  四句 的“弄妆 梳 洗迟 ”,
反 衬 出这 幅静 态 的睡美 人 画 
合,
醒 时打 开 ”,也 就 是 说 女 主 人 公 醒 来 后 定 要 “把  面 所具 有 的特 写 含 意 。若 使 这 幅 静 态 的 画 面 动 起 
屏 风重 新折 叠 回睡前 的 原 样 ”;
那么 ,
这 些 解 说 中的  来,
就要 靠 “懒 起 … …迟 ”的 遣 词 作 用 来 完 成 了 ,它 
“打 开 ”或 “重 新 折 叠 ”的行 为 是 由谁 来 完 成 的 呢?
  那 由静 转动 的 功能 使 整 首 词 的描 写 变 得 生 动 起来 。
 
是 睡觉 的女 主 人 公 自己 呢? 还 是 女 主 人 公 的婢 女  在 “懒起 ……迟 ”的作 用下 ,
女 主人公 虽 然 “懒 ”而 且 
41
 
“迟”起但毕竟还是起来了 , 她 由没有醒来到醒来而  “新贴绣 罗襦 ,
双双 金鹧 鸪”,
这 是最 后一 道 程序— — 
未睁 眼再 到睁 开 眼睛 缓 慢 地起 身 ,
这 个 漫 长 的过 程  穿衣 ,
她穿 的这件 上 襦 正是 “新 贴 ”了“双 双金 鹧 鸪 ”
 
所 表 现 的就 是慵 懒 ,
她 那 不 想 起 来却 又必 须 起 来 的  的“
绣罗襦”,
不仅显示出她的端庄艳丽 ,
更突出了她 
慵懒形 象 与神 情态度 便跃 然 纸 上 了 ;
“懒 起 … …迟 ”
  期 盼夫 妻和美 的强 烈愿望 。
 
所开 启 的一系 列 动态 描 写 ,
就 是 一 个 又 一个 行 为 动  从写法上看 ,
除了静 中有动、
由静转动、
动静结合 
作 的展现 ,
更 是一个 又 一个 画面 在整 首词 里 的递 接 ,
  的描写手法 以外 ,
温庭筠更是在充 分调 动读者 的想 象 
温庭 筠这 样结 构并 不 是 平 铺 直 叙 ,
而 是 在那 一 静 几  能力,
以之收到他所 预期的创作效果。首先 ,
层与层 
动 的层递 描写 中 ,
把一 幅 睡美 人 图画 巧 妙 地转 换 成  之间完全省略了关联词语 ,
直接让画面进行转换与递 
美人 梳妆 图 了 ,
这 种 静 中有 动 、由静转 动 、
动静 结 合  接,
这在读者意念中便形成了影视一般的流动感。其 
的描 写手 法 ,
正是 这首 词 的第一 个写 作特 点 。
  次,
隐蔽了女主人公的表情。全词的四个层次 ,
仅在 
既然 “鬓 云 欲 度 香 腮 雪 ”这 幅 静 态 的睡 美 人 图  第二层直写“懒起 ……迟”,
让读者似乎看 见了女主人 
是 由“小 山重 叠金 明灭 ”这 样 的背 景所 衬 托 出来 的 ;
  公的表 情,
其实读者什么也没有看见 ,这种“似乎看 
那么,
这 架屏 风就 是炕 厢 式的 床置屏 风 ,
也 就 是炕 厢  见”的微露手 法在读 者 的意 念 中便 产生 了某 些想 象 ;
 
式的卧榻或碧纱橱式的八 步床, 它们都不可能是折  而其它层次则连这点儿“似乎看见”的微露也没有写 
叠 式 的屏 风 。而 且 ,“关 合 ”住 就 看 不 见 睡美 人 了 ,
  出来 ,
完全 交给读 者 去 调动 各 自的想象 能 力 。第 三 ,
 
必须使屏风敞开并与女主人公密切地贴近 , 才能使  温庭筠的词 向以辞藻裱艳著称 ,
但是读者却在感受到 
睡 美人 这个 特写 镜头 产生 奇妙 的 艺术效 果 。至 于屏  裱艳的同时也碰触到了晦涩,只有细心玩索才能突破 
风上 的绘 画或 者浮 雕 ,无 论 有 没 有 金 粉彩 绘 都 没 有  某些 窒碍而得其艺术 匠心之所在 ,
从 而快 意欣 赏温庭 
关系 ,
它是 在 朝 阳 的光 线 移 动 中 ,
产 生 了 “金 明灭 ”
  筠词的情味丰腴之艺术魅力。然而 ,
这些都不在“重 
的透 视效果 的 ,
从 而显 示 出女 主 人公 迟 迟 未 醒 或 醒  叠 ”的牝牡骊黄之 间。
 
而懒起 的漫长 过程 与 迷 蒙 神情 ,
这 才是 贵族 家 庭 的 
三、
试说《菩萨蛮》的律调 
闺 中少妇娇 慵 神态 的表 现 ,
它 与 屏 风 的折 叠 不 折 叠 
没有任何直接关系。我们完全可以设想 :日光 已经  《菩 萨蛮》又名《子夜歌》《巫山一 片云》《重叠 
照在 床头 上 了 ,
女 主人公 还赖 在床 上不 起来 ,
随着 时  金》,华钟彦《花间集注》引唐 ・苏鹗的《杜 阳杂编》  
间 的推移 阳光 在屏 风 的绘 画 或 浮雕 上 移 动 ,
这 就 在  有云 :
“大 中 (唐宣 宗 )初 ,
女 蛮 国入 贡 ,
危 髻金 冠 ,
璎 
读者 的 眼 中 产 生 了 或 明或 暗 的 视 觉 效 果 ,也 就 是  珞被体 ,
号为菩萨蛮。当时倡优遂制菩萨蛮曲, 文士 
“小 山重 叠金 明灭 ”的背 景 效 果 ,因而在 读 者 的 意念  亦往往声其词”… 。可见《菩 萨蛮》源 自西域 ,
唐宣 
中显 出了女主人公 的优美睡姿与娇慵神态。特别是  宗时期才 引入 教 坊 曲 的;
至 于所 谓李 白的 《菩 萨 
“欲 度 ”二 字 ,点 出 了她 在 静 卧 中似 乎 有 了微 动 ,
这  蛮》,
显然是后人假 托李 白或者是 阑人李 白诗 中的 
是将 醒 未醒或 醒 而未 睁眼 过 程 中的微 动 ,这才 有 鬓  词作 ,
但也不失为古今传诵的名篇。《菩萨蛮》在燕 
发 将要 滑 过 面 颊 却 又 并 未 滑 过 的 “鬓 云 欲度 香 腮  乐二 十八 调 中是 属 于 “夹 钟 宫 ”的一 个 词 牌 子 。 也 
雪 ”之感 ,
这 是静 中有动 的神 来 之笔 ,
显 示 出慵懒 的  有人 说它 属于 “夹钟 羽 ”或 “中 吕羽 ”,
这 大 约是 演 唱 
女 主人 公恰 是一 位 活 生生 的 睡美 人 ,
不 是 一 幅呆 板  时 的变调所 致 ,
或 者 在 不 同 的演 唱 中 分 属 于 “夹钟 
的平面 画 。
  宫 ”“夹钟 羽 ”“中 吕羽 ”也 未可 知 ,
须 待 更 多 的研 究 
从这首《菩 萨蛮》描写的层次看,
前两句是描写  成果来鉴证 。《菩萨蛮》全词共有四十四字 , 两句一 
睡美 人 的静 态 画面 ,
后 六 句则描 绘 出三个 动 态 画面 ,
  韵,变易 四韵 ,
末 句 以“仄 平 平 仄平 (即 l一 一 I
一 )”
 
也就是“
弄妆”的一连串程序:
梳洗、
照镜、
画眉 、
簪花  句格为佳。据龙榆生《唐宋词格律》
  所载之“定格 
和穿衣。第一个画面是三 四两句 的“ 懒起画蛾眉, 弄  (一为平 ,I
为仄 ,+为可平 可 仄 )”是 :
 
妆 梳洗迟 ”,
它包 含 了三个 连续 的动 作 即“懒 起 、画蛾  + 一 十 I一 一 l , + 一 + I一 一 I。
 

眉、
梳洗 ”,
描写 女 主人公 缓 慢地 起 床 、
洗脸 、
梳头、
画  + I
 I一 一 ,十 一 一 I一 。
 

眉的过程 ;第二个画面是五六两句的“照花前后镜, 花  + 一 一I
  I,+ I一 ~ I。
 

面交相 映”,描 写 了女 主人 公精 心 地 簪花 ,
更 需要 双  +  f
 f一 一 ,十 一 一 f一。 

镜 的前后对照 而务 求其 端 正好 ,
以显 示她 如 同 “人 面  把 温庭筠 的这 首《菩 萨 蛮》,
嵌 人 到这个 “定格 ”
 
桃 花相映红 ”一 般 的美 丽 ;
第 三个 画 面是 七八 两 句 的  之中 ,
它 的格 律就 是这样 的 :
 
42 
小 山重叠 金 明灭 ,
鬓 云欲度 香腮 雪 。
  l
一 ”,
这 样 调 整 的 结 果 是 既 能 产 生 鲜 明 的音 乐 美 
I一 一 l~ 一   J— l
l   I一 一 I
  感, 也能充分表现出女主人公的慵懒情态。又如 , 七 
懒 起 画蛾 眉 ,
弄妆 梳洗 迟 。
  八 句 的“新 贴 绣 罗 襦 ,
双 双 金 鹧 鸪 ”,
应 该 是 女 主 人 

 f  l一 一 I一 一 l一   公 穿上 “新 贴 ”了 “双 双 金鹧 鸪 ”的 “绣 罗 襦 ”,这 样 
照 花前 后镜 ,花面交 相 映 。
  一

来就 完全 没有 格 律 了 ,当然 也 就 听不 到 什 么 音 乐 
I一 一 I
  I — I~ 一  
I 美了 ;
但是 ,
为 了协律 谐 韵 便把 它 写 成 了 “新 贴 绣 罗 
新 帖绣 罗襦 ,
双 双金鹧 鸪 。
  襦,
双 双 金 鹧 鸪 ”,其 格 律 是 “+l
 I一 一 ,+一 一 I
 
这样 调 整 的结 果 是 既 能 听 到优 美 的音 乐 旋 律 ,
 


  l———— ——————I—— 
— — 一

所谓 “两 句 一 韵 ,变 易 四韵 ”,就 是 指 一 二 两 个  也 能寄托 自惜 孤单 的失 落 和 对 夫 妻 和谐 的期 盼 ,收 


七 言 句 的韵脚 是 仄仄 ,
三 四两 个 五 言 句 的韵 脚 是 平  到文 学创 作 的双重 效果 。
 
平,五六两个五言句的韵脚又是仄仄 , 七八两个五言 
四、
温庭筠的生平和《菩萨蛮》的思想 内容 
句 的韵 脚 又是 平 平 。 至 于每 层 两 句 的平 仄 对 举 ,已 
经 展现 出了它 的 音 乐美 ,
而 韵 脚 再 形成 仄 仄 、平 平 、
  元 ・辛文房《唐才 子传》云 :
“庭筠 ,
字 飞卿,旧 
仄仄 、
平 平 的隔 句 变换 ,
更显 得抑 扬 顿挫 、
悦耳 动 听 。
  名岐 ,
并州人 ,
宰相彦 博之 孙也 。少 敏悟 ,
天才 雄赡 ,
 
尤其 是 第八 句 ,
基本 符合 “末 句 以 ‘仄 平平 仄 平 (即 J
  能 走笔 成 万 言 。善 鼓 琴 吹 笛 。 曾 大 言 日 :‘有 丝 即 

一 )’句格 为佳 ”的要求 ,
仅 在 可 平 可仄 的第 一  弹,
有孔 即 吹 ,何 必 爨 桐 与 柯 亭 也 ’。侧 词 艳 曲 ,与 
一 一

字上 ,
没 有采 用 仄 声 而 采 用 了平 声 的 “双 ”字 ,
这 同  李商隐齐名 , 时号温李 。才情绮丽 ,尤工律赋。每试 
上句 “绣 罗襦 ”的“仄 平 平 ”便 形 成 了“五 连 平 ”的现  押 官韵 ,
烛下 未尝 起 草 ,
但笼袖凭几 ,
每 一 韵 一 吟 而 
象,
这 样 一来 就稍 显平 板 直行 而缺 少起 伏跌 宕 ,
应该  已,
场 中 日 温八 吟 。又 谓八 叉 手 成 八韵 ,名 温八 叉 ,
 
是美 中不 足 的 吧 ;不 过 ,我 们 也 可 以 设 想 :
若 把 “双  多 为邻铺 假 手 。然 薄 行 无 俭 幅 。与 贵 胄裴 诚 、
令 狐 
双”改 成 “对对 ”,
第 一 个 “对 ”字 倒 是符 合 仄 声 的规  滴等 饮博 。后 夜 尝醉诟 狭邪 间 ,
为逻 卒折齿 ,
诉 不得 
范要求 了,
也有 了起伏跌宕 的音乐效 果 ,
但 第二个  理 。举 进 士 ,
数 上 又不第 。出入令 狐相 国书馆 中 ,
待 
“对”
字却又违背了平声的规范要求 , 使“金 ”字犯 了  遇甚优 。时宣宗喜歌 《菩 萨蛮》,
绚假其新撰进 之 ,
 
孤平 ,
有如 “鬓 云 欲 ”中 的 “云 ”一 样 。 我 们 知 道 ,
若  戒 令 勿 泄 ,而遽 言 于 人 。淘 又 尝 问玉 条 脱 事 ,对 以 
在 同一 首词 里 出现 两 处 孤 平 ,
那 就 不 符 合 韵 律 并 且  《南华 经 》,且 日 :‘非 僻 书 ,相 公 燮 理 之 暇 ,
亦 宜 览 
显得太低能 了;
因此 ,
宁可少一些起伏跌宕 ,
也要保  古 ’。又有 言 日 :‘中书 省 内坐将 军 ’,
讥 绚无 学 ,由 
留这 个 “双双 对 对 ”中 的“双双 ”,以达 到 突显 怨 妇期  是 渐疏 之 。 自伤 云 :‘凶知 此恨 人 多 积 ,
悔 读 南 华第 
盼夫妻和谐愿望的强烈程度 。这就是填词不以词害  二 篇 ’。徐 商 镇 襄 阳 ,辟 巡 官 ,不 得 志 ,游 江 东 …… 
义,
作诗 词 曲不 拘泥 于韵 律 。
  后谪 方 城尉 ,中书舍 人 裴 坦 当制 ,
忸 怩 含 毫久 之 ,词 
然而,
不 拘 泥不 等于 不遵 守 ,
作诗 词 曲必须 适应  日 :‘孔 门 以德 行 居 先 ,文 章 为 末 。尔 既 早 随 计 吏 ,
 
韵律的要求 ,
在遣词造语上作一些前后次序的调整  宿负 雄名 ,
徒  不 羁之 才 ,罕有适 时 之用 。放骚 人 于 
完全是必要的, 例如杜甫《客至》的“花径不 曾缘客  湘浦 ,
移 贾 谊 于 长 沙 。 尚有 前 席 之期 ,未 爽 抽 毫 之 
扫,
蓬 门今 始 为 君 开 ”,就是 “我 不 是 因 为 有 客 人 曾  思 ’… …庭 筠仕 终 国 子 助 教 ,
竞 流 落 而 死 ”_
3 
J。《花 
经 来 过而 清 扫 花 径 ,只 在 今 天 才 为 你 打 开 了柴 门 ”
  问集 》卷 一说他 “初 名歧 ,又名 庭 云 ,
貌 寝 陋 ,时号 温 
的词语调整。温庭筠的《菩萨蛮》在“弄妆 ”的两个  钟 馗 ”,
是 说温 庭筠 其貌 不扬 有如 鬼怪 。
 
画面 上 ,
也 作 了词语 次 序 的调整 以达到 协律 谐韵 ,
展  尽管辛文房在《唐才子传》里 的行文多所舛误 ,
 
示 出这 首 词 独 特 的 音 乐 美 。例 如 ,
三 四 句 的 “懒 起  但是经过校笺诸君征引《旧唐书》《 新唐书》《东观奏 
画 蛾 眉 ,弄 妆 梳 洗 迟 ”,
若 按 日常 生 活 的 次 序 来 表  记》《全唐诗》《唐摭言》《元和郡县图志》《郡斋读书 
述,
应该 是 “懒起 弄 妆迟 ,梳洗 画 蛾 眉 ”,
也 就 是 说 女  志》《北梦琐言》《诗话总龟》以及夏承焘 的《温飞卿 
主 人公 懒起 之后 的弄妆 是先 梳洗 后 画眉这 样 一个 程  系年》等书籍作 了精 细的考证 ,
证 明我在上面所引 
序;
但是 ,
这样一来句子的格律便成 了“l
 l
 I一一 ,
I  文 字 大致不 差 ,
完全 可 以鉴证 温庭 筠 的生 平 之大概 :
 
 l
l 一 ~”,
既不 协律 又不 好 听 ,
完 全是 一 个平 板 直行  1.温 庭 筠 “天 才 雄 赡 ,能 走 笔 成 万 言 。善 鼓 琴 吹 
的重 复 。 因此 ,为 了协 律 谐 韵 就 把 它 写 成 “懒 起 画  笛 ”,
是 个多 才多 艺 的人 物 ,
也 是 晚唐 时 期 不 可 多得 
蛾眉,
弄 妆梳 洗迟 ”,
其 格 律便 是 “+l
 I一一 ,+一 一  的俊彦。2.温庭筠恃才傲物 、
率性而行 ,
不合于时,
 
43 
世人便 以“薄行无俭幅”诋毁他 ;
其实饮酒赌博 、
狭  起 ……迟 ”的根 本原 由 ,因为 她 的期 盼屡 屡 落 空 ,
也 
邪青楼 在 当时并 不 是 什 么 了不 起 的大 事 ,
就 连 李 白  就是 她 的希 望 有 如 肥 皂 泡 一样 一 次 又 一 次 地 破 灭 
都曾遭遇过“北门厄”的灾难 ,
杜牧也是 “十年一觉  了;
这些恰如温庭筠的科场不如意屡屡名落孙山、
令 
扬州梦 ,
赢 得 青 楼 薄 幸 名 ”。更 何 况 ,温庭 筠 “貌 寝  狐 绚对他 的屡 屡欺 骗 和 压 抑 一样 ,使 他 在人 生 的旅 
陋,
时号温钟 馗”,
也不是妓女们纠缠 的帅哥 ,
他能  途 上终 身不 能得 志 。
 
“薄 行无 俭 幅”到什 么程 度 呢?3.令 狐 绚为 相 ,
嫉 贤 
五 、不可 或缺 的余 论 
妒 能是 出 了名 的 ,
在他 手下 倒 霉 的 文 人学 士 也 不 在 
少数 ,
而 温庭 筠在 其 门下时 又屡有 触犯 ,因此终 身不  前两句的慵懒不起和后六句的精心妆饰形成了 
能 遂其 志 ,
最 高做 到 “国子助 教 ”,
“竞 流落 而死 ”,
这  鲜 明 的对 比 ,
表现 了女 主 人公 的矛 盾 心 理 并且 着 落 
是很可悲的一种人生经历。其实 ,
温庭筠不仅是 晚  在 贴绣 “双 双金 鹧 鸪 ”的 “罗 襦 ”之 上 。突 出 女 主 人 
唐 时期 的一 位天 才诗 人 ,
他 还是 一位称 职 的师傅 ,
不  公 那 孤独之 感 和期 盼 夫 妻 和谐 的心 情 ,
这 正 是 贵 族 
少 成名 的骚 人墨 客都 曾尊他 为 师 。例 如女 冠子 鱼玄  家庭 的闺 中少妇 所 常 有 的那 种 幽 怨 心 态 ,
也 是 这 首 
机 ,十岁时 就 做 了他 的 私 淑 弟 子 ,到 了 十 一 岁 的 时  《菩萨蛮》词突显主题 的点睛之笔。温庭 筠怀才不 
候 ,就能 与他 诗 歌 唱酬 了 ,可 见 其 教 授 用 心 而 且 得  遇的心情与闺中少妇祈求夫妻和谐而不得的心情极 
法 。你 想 ,
短短 一年 多 的师徒之 谊 ,
竞 维 系到鱼 玄 机  其相似 ,
他便刻画闺中少妇的幽怨心理 ,
借以寄托 自 
辞世 ,
正说 明温 庭筠 是重 情重 义 的一 个人 ,
他 的人 品  己仕 途失 意 的怨 忿情 绪 。 因此 ,
我 们 把 女 主人 公 理 
应 该 是高 尚 的 ,
并不 完全 是 “薄行 无 俭幅 ”。
  解成 闺 中少妇 是 比较 合 理 的 ,
无 论 她 是 因 为夫 婿 宦 
正是 这 样 一位 怀 才 不 遇 的诗 人 ,
才会 有 生 不 逢  游 等缘故 而使 她成 为 思 妇 ,
抑 或 是 因 为 夫婿 多宠 使 
时 的怨忿 ,
他 那不得 志 的心态 有如 独处 闺房 的怨 妇 ,
  她 冷落 等 因由而成 为怨 妇 ,
她 都 有 期 盼 丈 夫 能够 回 
因而借词 中的女主人公来抒发 自己的郁闷。词中所  心 转意 的强烈 愿 望 。 因此 ,
很 不 必 把 女 主 人公 硬 要 
写的“懒起……迟”,
一方面显示身为贵族家庭 的少  说成是妓女 ,
因为妓女的社会地位是很卑微的,
即使 
妇,
无聊 慵懒 是她 们享受 生 活的 专属特 性 ;
另 一方 面  在风气开放的唐帝国,她们的地位也高不到哪儿去 , 
也是 失 宠少妇 百无 聊赖 的失 落心 态之再 现 。她还 是  那些声噪一时的名妓在世人 的心 目中依然是鄙妾贱 
哀莫 大 乎心不 死 呀 ,
痴 心妄 想着 金鹧 鸪的 双双对 对 ,
  人,
温庭 筠 就 是 再 “薄 行 无 俭 幅 ”,
他 也 不 会 自 比于 
时 时呼 唤着 丈 夫 “行 不得 也 哥 哥 ”;
然 而 ,她 有 应 该  妓女 的 。
 
受 宠 的资本 ,
仅凭 “鬓 云欲 度香 腮 雪 ”的美 丽 就应 该 
受 到 丈夫 的宠 爱 !这恰 如 温 庭 筠 的 怀 才不 遇 ,
他 的  [参 考文献 ]
 
才华横溢便是她的容颜美丽 ,
他不能甘心于怀才不  [1]
华钟 彦.
花 间集注 [M].
郑州 :
中州书画社 ,
198
3. 
遇,
她 也不 能甘 心于妙 龄失 宠 ,
这 两个 一真 一虚 的人  [
2]龙榆生.
唐宋词格律 [M]
.上海 :
上海古籍 出版社 ,
197
8 
物,
真 就 “同是天 涯沦 落人 ,相逢 何必 曾相 识 ”了 ,
他  [3]傅玄琮主编.
唐才子传校笺 [M]
.北京 :
中华 书局 ,
199
0 
便 借 她 的孤 凄 寞落 来 含 蓄地 表 露 自己的 怨忿 不 平 。
 
正是 第八 句 的“双 双金 鹧 鸪 ”,
暴 露 了女 主 人 公 “懒  [责 任 编辑 常 芳芳 ]
 

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