ACTIVIDAD DE UNIDAD 1: Fundamentos antropológicos, filosóficos y

epistemológicos de la psicología. Las matrices conceptuales y

metodológicas de la psicología científica naciente

Tema: LA CONSTITUCIÓN DEL SER HUMANO EN LA CULTURA

Subtema: LA DIALÉCTICA HOMINIZACIÓN - HUMANIZACIÓN

Semana 1, Clase 1:

Presentación de la materia,
Se preguntará a los alumnos lo que sigue

1- ¿Por qué creen que es importante ubicar a la Antropología como disciplina que
ayuda a la comprensión de la Psicología?
2- ¿Qué diferencias y similitudes encuentran ustedes entre la Antropología y la
Psicología? ¿Qué podrían aportarse ambas disciplinas entre sí?
3- ¿Cómo definirían ustedes al Ser Humano?

Instrumentos para la actividad

Bibliografía: Stasiejko, H., 2012. “El ser humano: definiciones e hipótesis sobre sus
orígenes”. En Colombo, M. E. (comp.) Debates en Psicología

Anticipación de la clase 2:

Consignas para trabajar en grupos antes de la clase 2

Para unos grupos:

1- ¿Qué aspectos de los estudios antropológicos aportan elementos

indispensables para la Psicología?
2- ¿Por qué creen que en nuestra cultura se propiciaron más las explicaciones
biológico-genéticas para dar cuenta de la evolución humana? IDENTIFIQUEN cuál
sería una posición superadora.
3- ¿Qué características cognitivas nos diferenciarían de los primates?
REFLEXIONEN a partir de la bibliografía indicada y CONSTRUYAN UN TEXTO
que dé cuenta de ello.

Para otros grupos

1- ¿REFLEXIONE acerca de la importancia que tiene la externalización de la
memoria en la evolución humana?
2- ¿IDENTIFIQUE qué autor sostenía que la vida solo es posible porque existen
las diferencias? ¿En qué basa esa afirmación?
3- IDENTIFIQUE los desarrollos de Darwin y Lamark respecto de la teoría de la
evolución y REFLEXIONE sobre el análisis que hace S.Gould respecto de la
diferencia entre esas dos teorías

Instrumentos para la actividad

Bibliografía: Stasiejko, H. 2012, “El ser humano: definiciones e hipótesis sobre sus
orígenes”. En Colombo, María Elena (comp.), Debates en Psicología.

Subtema: LA DETERMINACIÓN HISTÓRICA EN LA COMPRENSIÓN DEL SER

HUMANO

Anticipación de la clase semana 2, clase 1:

Consignas para trabajar en grupos antes de la clase

Para unos grupos

1. EXPLICAR el título del artículo: “El problema de la naturalización de lo que es

histórico” de M: E: Colombo.

2- a) ¿IDENTIFIQUE cuál es el debate que se plantea en el texto “El problema de

la naturalización de lo que es histórico” acerca del objeto de estudio de la
psicología?
b) ¿PLANTEA la autora algún problema acerca de dicho objeto de estudio sobre
el cual discute?

3- José Bleger (citado por M.E. Colombo) plantea una serie de mitos y antinomias
que impregnan los fundamentos de la psicología.
a) ¿IDENTIFIQUE cuáles son esos mitos?
b) ¿REFLEXIONE si Bleger se muestra de acuerdo o en desacuerdo con
esos mitos y antinomias? ¿Los defiende o los refuta?

4- ¿IDENTIFIQUE cuál es la tesis central que plantea Bleger acerca del estudio de
lo humano y SEÑALE los argumentos que Bleger emplea para defenderla.
5- ¿Podría IDENTIFICAR alguna conclusión del texto “El problema de la
naturalización de lo que es histórico”?

6- ANALIZAR de qué manera Giovanni Vico, Karl Marx y Johann von Herder
sostienen el estudio del hombre como ser social.

Para otros grupos

7. En el texto de S. Gould, La postura hizo al hombre, que se encuentra en la

plataforma, se presentan algunas razones por las que se construyó, en el
pensamiento occidental, la idea apriorística de la primacía cerebral para explicar la
evolución del homo sapiens. IDENTIFICAR Y ANALIZAR las razones que plantea
el autor, basado en el trabajo de Friedrich Engels El papel del trabajo en la
transición del mono en hombre.

Instrumentos para la actividad

Bibliografía: Colombo, María E. 2012, “El problema de la naturalización de lo que

es histórico”. En Colombo, María E. (comp.) Debates en Psicología.
Gould, S. La postura hizo al hombre.
Engels, F. El papel del trabajo en la transición del mono en hombre.