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explicarme adecuadamente lo que yo pretendi decir acercfa del tema. pero necesario
tener mas estudios profecionales y esto me llevo un buen tiempo. es lo puedria
realixzar ream4ente. Pero ese momento yo no podia pporque mi Paralicis Cerebral me lo
inpeddian en aquellos años " Mis aspiraciones eeran demaciado grandes en ese tiempo.
Yo estudie la carrera de psicologia porque yo sentia lo deseos de explorar mi
enfermedad y el idioma ingles y luego comenze a escribir libro en donde la gente mee
losd compraba. continua.............se tranformaron en una realidad cooncreta.,años mas
adelante cuaando yo estuve estuve estudianfdo la carrerra de filosofia y asi fue pero tuve
ser paciente. pñara ser una persona demaciado capAZ Y SER INDEPENDIENTE
COOMPLETAMENTE. reconovcido en Ciudad natal de Tampico. y desde hace por buen
tiempo tenia esa gran ilucion de poder trasmitir esas ideas de superacion y de aliento a
esas gente qure se seanjh dado por bvencidos con gran facilidad por las circuntancias tan
adversas de la vida.No es tan fsaacil vencer a tu rival si no conoces el pocder de tu
controcante requieres de estudios para que tu cappacidad pueda crecer
compleetamente.
Descansa
Alberto
ok
Visto por Josefina Collado Zurita a las domingo 23:41
18:21
me hicieron un hombre inquieto sin miedo dispuesto a frointar todas las cosos adversas
de la vida y ese coraje me me daba grandes impulsos para poder avanzar todabiea mas .
Dice Alberto.Que cada quien tiene en la mente una idea de la busqueda consatante,tal
vez de encontrar una ersperanza para que me diera esa capacidad y esa fuerza para
mantenerme de pie .La cual Alberto en los libros él encuentra esa inspiracion de lograr
con doble esuerzo humano.Esa llave secreta de su feliocidadd completa.
alberto . Se educo en buenos Colegio de la Ciudad de Tampico QUE SE LLAMO Colegio que estaba
ubicado en la calle Colon enm el Centro de la ciudad. En esa secundaria ogio Cervantes fue ahi en se
inicio como escritor de poemas y versos y tuvo como amigo a marco Antonio Flores Torres El cronista
de Tampico .Es doctortado en historia actuammente.
Albeto - Estudio la carrera de psicologia 1776 hasta el año 1980 en la univrsdida del Noreste de
tampico .Fue ahi en donde se dio a conocer como una persona de lucha incansable .
: أناdespues de dejar el negocio de los quesos .En donde me hioce muy conocido en la
Cuidad Tamp0ico por mis grandes venmtas porquie era un negocio muy propero se ganaba
bien y era un buen vendedor porque me nacia vender mas que nada.Yo hice una buena
cartera de clientes.Y ME ENTRO LA inquietud de reagresaar v a la
univversidaaad pero me daba cuenta que eso no era lo mio.
Ahora qwe he abierto mis ojos yy me dy cuentas que vida gira mut rapido que todo cambia hasta la
mkoral humabna.EL MUNDO NO CAMBIA el qure cambia la concviencia dwelo ser humano..Es una depoca
de descontrol en que cohexisiubn indivi8dualismo completo. Eso destruya a t oda organizacion
social/el hombre nno se preocupa por el projjimo.es un problema que no tiene remadio.
La Nueva era los jovenes viven una vida vaga y difusa de eesa realidad dudosa en que la
compentencia es enorme y no ven lo que pueda pasar en el futuro.
Y e n que piensan ellos .me pregunto.s que ahora que ha pasado dem,aciado tirempo ellos
pertenecen a una frustrada tasn miseraable vañlio la pedna q ue yo
LA POSMODERNIDAD
Son muy las personas que saben quue es la Epoca posmoderna es
llamada tasmbien la nueva era the new age que tuvo sus comienzos
en la segunda Guerra mudial en el año 1947 EAn paria un Flosolofo frances
que era un colaborador del gruiupo Socialismmoo Barbaria,sus obrass
seuduomarxista(discursos)1971A partir de Marxy freuid Critico a de la razon
iilustrada.La condicvion posmodena
Las creecias de las personas se ven ccontamidas por varias creecias
como la oriental .El ser humano en esta epoca esta en la busqueda de
experimentarnuevas corrientess filosofiacas y todo esto ,conlleva a un
teosofismo y esto no se da cuentas hombnre porque ya no tiene
conciencia de la reraliidad.
guerra mundial.
SEMBLANZA
Jean-François Lyotard
Working Paper
Diálogo, Relaciones y Cambio: Una Aproximación Discursiva a la Psicoterapia Constructivista.
October 2001
Luis Botella
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Conference Paper
Exploring elusive horizons: PCP and constructivism in a postmodern culture.
June 1995
Luis Botella
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Conference Paper
PCP in a changing Europe: From the matrix of decission to multiphrenic identity.
June 1996
Luis Botella
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Conference Paper
Personal Construct Psychology and social constructionism.
June 1995
Luis Botella
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Las principales características del pensamiento posmoderno son:
Antidualista: Los posmodernos aseveran que la filosofía occidental creó dualismos y así excluyó del
pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el posmodernismo valora y promueve el pluralismo y la
diversidad (más que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra mujer). Asegura buscar los
intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por las ideologías modernas y las estructuras políticas y
sociales que las apoyaban).
Cuestiona los textos: Los posmodernos también afirman que los textos ―históricos, literarios o de otro tipo―
no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni pueden decirnos "que
sucedió en realidad". Más bien, estos textos reflejan los prejuicios y la cultura particular del escritor.
El giro lingüístico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento y que no puede
haber ningún pensamiento sin lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente, realidad.
La verdad como perspectiva: Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que algo universal.
No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a
nosotros.
Jamas dudes de tu capacidad cada cada que pasa descubrimos un talemnto y una
d4estreza y esa habiblidad de poder crear y contruir cosas utililes para nuestra vida.
que es novedoso npara nosotros mismos.
la ffellicidad ess gozo que dura unn lapdo de tiempo de nuestras vbvidas y nada mas y
en seegundl s fduua varios segundos de nestra vida.
hace varias decada en que viene hablando de ese concapto de calidad ya sea en el
trabajo en la mano de obra y hassta en los objetos adquisicvos que se commpran
que son de mala calidad hoy en dia. Porque hace saños atras se compraba una calidad
que era excelente hoy 4existe una desconfianza d7udosa y los productos de
calidad son muy costosos pero antes la diferencia dee camjbio era mminima a
comparavcion de nnuestras dias.La nueva era a dado un giro muy radical demaciado
grande has dar una inflacion en la econopmia mundial.
Se divide en:
Escatología general o anteposhistórica (que quiere decir, antes del fin de la historia). Se
ocupa del destino final de la humanidad y del destino final del universo.
Escatología particular o posmortuoria. Se ocupa del estado del ser humano después de su
muerte.
he pretendo con este escrito en tratar el tema de un cultura que son mis conocimientos de una larga dedicacion
de estudios constantes los estoy compartiendo con Usted amigos mios Una tema bastante interesante que es el
posdernismo.
Ya afirmando lo que es la cosmovicion que es la creencia que una persona o un grupoi 5tiiene sobre la realidad o
sdea bien como es la manera de pervirla sien un con junto de presuposiciones o ansuncion que unm grupo de lde
gente sostiene y practica y mantiene sobre el mundo.Como funciona el unicverso segun Conrad Kottak lo llama
la forma cultural que tiene de percibir ,interpretar y de expplicar el mundo en que vivimos.
El ritmpo de la posmodernidad
Como es el pensamiento en el siglo xxi es mas egosentrista y nilista y que signififica nilismo )( pensar en estos
tiehilismo es un término que proviene del latín nihil, que significa “nada”. Se trata de la negación de todo principio
religioso, social y político. El término fue popularizado por el novelista Iván T
t Iván Turgenev
iempos yu fue acuñññaña dicho termino por elo filosogfo do por Federico Ni bnbnitche pos.,como va va
cambiando el pesamiento para empeorar y desahacer esa sinergia hhumana en de construir se va separando
poco a poco elo 4esfuerzo humano que estuvo unificado se va desaaaaciendo de manera pogresica.pero eso no
logra captar la humanidad.
que esxistia anteriormente ,no hay unidad .Ahora cada quiiwn lo lo suyo.Que exisan barreras en tre ambos pai
ses mexico y E.E,UU
Por comflicts ade racismo por un hombre quien no sanbe lo q1ue es la politica y la relacion internacionales." es
un tema tan criticado por todo el mundo.Poque antenta al valor y a la dignidad humana
se hacen
55 73 55 88 79, no te arrepentir+
llos caminos se hacen con voluntad y esfuerzo humano ,con ese impulso que damos y con esa energia que
rebabaza horizontes mas lejanos y para poder llweghar hasta ellos no es facil tanmn facil ,porqwue cuesta
un tyremendo sacrificio .
La gran mayoria de las personas toman los caminos de maneera tan espontanea sin pensarlo de una manera
detenisda sin pensar que consecuencias pueda sucreder ,no somos previsorios;nos mas actuan provocaNDO
DAÑOS que no tienen remedio alguno. mas fiaxciles tomando modelos de vida de otras personas que tienen
exito. Pero desconocren su origen
Y otras personas que el exito esta en tener dinero y esto es falso
o estoy en una equivocacion .La verdad si tomamos eorrecto un ejemplo la felicidad es una riqueza invaluable
,estando en paz consigoo mismo me doy poy bien servido..
que aun desconocenpero ´para poder riufar y tener un exito rotundo es algo que les nasca del alma.
sobrehumano.Como es evidente si cuando podemos y tenemos las ganas de sobresalir en la vida. los estudios
esa capacidad que nos permite ofrecer un verdadero trabajo de calidad y lo sabemos pero no lo hacemos parece
que tenemos fobia a los libros ,y creo que la gran mayoria lo tiene porque es mas adiccto a leer revistas que no
deja nada bueno, malas ideas tonas. la practica y mas si tenemos ese interes de sobresalir en nuestra vida
persona podemos triunfar en todos los aspectos . y lo que hacemos nosotros mismos con nuestras decisiciones
las cuales no deben ser apresuradas sino pensadas de manera prudente. Y con el tiempo las vamos cada y
travez de los años y con la marcha constante de nuestro trabajo se logra aprender mas cosas aun, y cada uno de
nosotros a cierta edad tomamos nuestra direccion o desiciones personales. y ccon el largos de los años .Pero
uno mismo si tiene esa voluntad tiwene esa capacidad de poder cear a su libre adveldeldrio todos las cosas
que soñamos.
Es por eso que recomiendo que debemos de creaarnos habitos y costumbrespara tener algo desde muy
tamprana edad .
Este Libro .Les puedo narrar como fue esfuerzso humano para poder
alcanzar mis aspiraciones que pasan por mi mente a cada instante de
mi vida .Como un hijo de familia , como un estudiante y como asi
tambien un hombre entuciassta quien mira a la vida como un aplio
terreno en donde debemos debemos de caminar de manera prudente
vigo rosa y usando la inteligencia .Yo creci lleno de voluntad y con
una fe tremenda para vencer barreras y tanta gente se pregunta
como lo logre ,con muchos sacrifiocios y todos los sueños que tenia
trabajando por ellos .
Yo creo . Que los sueños algunos se esfuman y otros es una parte
de nuestras vidas .Pero sueños para se haga una realidad debemos de
tomar una gran desicion hasta llegar a la maeta deseada por uno
mismo.
Yo me dí ha conocer por medio de mis escritos con ese entuciasmo y
con ese carater que yo proyectaba cuando yo era estudiante de
filosofia .Cuando comprendi que la edad no importaba para proseguir
estudiando n la universidad.Porque yyo pensaba que no capaz de
convivir con jovenes que les llevaba mas de 35 años de edad. Yo creia
que estaba mal y comprendi que la edad no importa para proseguir
preparadose. y por ser un estudiante no tan estdioso pero fuyi a
buenos ccccccolegios de paga de los mejores de la ciudad de
Tampico.Y casi siempre estuve besado por la unive rsidades de la
region tamaulipeca Me conocen por Beto Ahora que termine mi
ultima carrera de filosofia me doy por satifecho ,yo creo que esta
oporunidad no se dan a nadien y una gfgente bendiosa me saco de
estudiar pues ni modo mi vida continua sembrando exitos porque no
me doy vencido
Irenismo, en filosofia refiere a una forma de relativismo que se infiere desde el consenso
y la participación. La pacificación es el presupuesto necesario en la relación de los
congéneres aunque estos no estan obligados al descubrimiento de la verdad. El sofisma
estructura sus presupuestos discursivos de esta forma.
Autor: Anónimo
Valóralo aquí
El irenismo es algo parecido; ¿eirene¿, en griego, significa ¿paz¿. Una actitud irenista es
la de aquel que intenta crear o conservar la paz por la vía fácil de evitar las
confrontaciones. Es algo así como una tolerancia irresponsable y más bien cómoda
Autor: Anónimo
Yo deseba sert un escritor reconovcido en Ciudad natal de Tampico. y desde hace por
buen tiempo tenia esa gran ilucion de poder trasmitir esas ideas de superacion y de
aliento a esas gente qure se seanjh dado por vencidos con gran facilidad por las
circuntancias tan adversas de la vida.No es tan fsaacil vencer a tu rival no existen esda
voluuntad tuya por bsobresalisalier emnm en tu viada.
Descansa
Alberto
ok
Visto por Josefina Collado Zurita a las domingo 23:41
18:21
entendimiento.
. 197779idea
Lunes 12 de julio de 2017
En la Ciudad de Tampico ,tamalipas.Mexico
Esta Obra fue escrita en la C iudad de Tampico .Por Alberto Javier Oropeza
BNorrego.
Es un gran reto actual para la iglecia una nueva forma esppiritualidad misticaaaa
por Por:Raul Berzosa
la nueva era se le conmoce tambien como the new age y sus seguiidores dde esta
corriente lo llaman " La era de AAAAAcuario " y Edad de Oro.
sus origenes
a
Los tes Maestros de la sospechaApareciendo por primera vez
Marx.Feud .Nitzsche1965 v RICOEUR DIO QUE LA La dominacion la
escuela de la isospecha y elos consideraronpor la reprecion del
inconciente y nitche por el recentimiento debilnterpretacion
El hombre posmoderno se olvidado de su paso y de su origen y cae
tambien en un individualismo y diciendo que toas las cosas las puede
hacer el. Pero esto es algo imposible porque se requiere una
organizacion social .Estos cuatro Filosofos sospechanban de la
concienciase podria determinar que´sospechaban de la
moral.especifimente de la moral cristiana En donde era unas moral
ipocrita que como unn disfras para ocultutar las verguenzas
determinadas tendencia o interesesocultos y a menudo inconcientes
ibnconfesablesY esto se da sospecha tenian algop de verdad Los
seresd humanos que tienew sobre la realidad o sea como la persiben
Documento escrito por la Sante sede sobre la Nueva Eras Por Gorge Rivero
Jürgen Habermas
Este autor ha sido el principal crítico de las nuevas corrientes posmodernas. Para este
autor, la posmodernidad en realidad se presenta como antimodernidad. Él define a los
posmodernistas como 'jóvenes conservadores' y dice que estos recuperan la experiencia
básica de la modernidad estética; reclaman como suyas las confesiones de algo que es
subjetivo, liberado de las obligaciones del trabajo y la utilidad y con esta experiencia dan
un paso fuera del mundo moderno. Este autor defendía la diversidad de las diferentes
culturas bajo el primado de los derechos humanos como base normativa de "una vida
libre de dominación". Ello supone llevar a cabo una segunda Ilustración de la
modernidad, que corrija sus fallos, al tiempo que preserve sus logros ciudadanos y
democráticos.
Jean-François Lyotard
Este autor criticó la sociedad actual posmoderna por el realismo del dinero, que se
acomoda a todas las tendencias y necesidades, siempre y cuando tengan poder de
compra. Criticó los metadiscursos: idealistas, iluministas, el cristiano, el marxista y el
liberal, incapaces de conducir a la liberación. La cultura posmoderna se caracteriza por
la incredulidad con respecto a los metarrelatos, invalidados por sus efectos prácticos y
actualmente no se trata de proponer un sistema alternativo al vigente, sino de actuar
en espacios muy diversos para producir cambios concretos. El criterio actual de
operatividad es tecnológico y no el juicio sobre lo verdadero y lo justo. Defendía la
pluralidad cultural y la riqueza de la diversidad.
Andreas Huyssen
Para este autor, existe una relación entre modernismo estético y el posestructuralismo
(que es una variante de modernismo confiado en su rechazo de la representación y la
realidad en su negación del sujeto, la historia, etc.) Este autor defiende que la cultura
posmoderna debería ser captada en sus logros y sus pérdidas, en sus promesas y
perversiones e intenta defender con sus obras (Dialecta Escondida, Guía de la
Posmodernidad...) que si las vanguardias intentaron cambiar el mundo, más lo hizo la
tecnología, la industria cultural. El surgimiento de la cultura posmoderna se debió a las
nuevas tecnologías que se apoyan en el lenguaje: los medios de comunicación y la cultura
de la imagen. Según Lyotard, las tecnologías comunicativas han producido una sociedad
de la información.
Gianni Vattimo
Para Vattimo, hemos entrado en la posmodernidad, una especie de ‘babel informativa’,
donde la comunicación y los medios adquieren un carácter central. La posmodernidad
marca la superación de la modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los
modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes, de la historia
como huella unitaria del acontecer. La posmodernidad abre el camino, según Vattimo, a
la tolerancia, a la diversidad. Es el paso del pensamiento fuerte, metafísico, de las
cosmovisiones filosóficas bien perfiladas, de las creencias verdaderas, al pensamiento
débil, a una modalidad de nihilismo débil, a un pasar despreocupado y, por consiguiente,
alejado de la acritud existencial. Para Vattimo, las ideas de la posmodernidad y del
pensamiento débil están estrechamente relacionadas con el desarrollo del escenario
multimedia, con la toma de posición mediática en el nuevo esquema de valores y
relaciones. Con base en el trabajo de ese autor se han realizado múltiples trabajos en la
teoría de los medios de comunicación en la posmodernidad.
Son muy las personas que saben quue es la Epoca posmoderna es llamada tasmbien la nueva era
the new age que tuvo sus comienzos en la segunda guerra mundial.
Muchas personeas piensan que estas en la modernidad pero eso no es asi la modernidad vcomenzxo
con rene descartes y termino enm rel año 1947
Cuuando era un estudiante de ScudariAa aferrado a ser una persona con una
vicion demaciasdoo profunda sobre la vida y bastante dedicado al estuddio desde
muy pequeño desde su infanciapor las cienciasw biologicas en aqyuellos tiempos
de mi kjuventud y fue una epoca verdaderando muy bonita que todabia la
recuerdo hoy en dia. .Cuando yo estaba en la secudaria en la Secudaria
Cervante en la ciudad de tampico., tomando clases de biologia con un
profesor DE DESENCIA JAPOnesa y otyros profesor apehidado cento quienes eran
muy dedicados a la educacion en el Colegio Cervantes.Y fue en erl año 1977
,cuando cursabe el segundo año de Secun daaria.chino apehidaaaado Chong Lara
y el me motivo a estudir y a investigar cosas que estan pasando en el mundo. En
donde existe una carencia de valos res que fundamentales para el pogreso de
humanidad.Es mi propia manera de pensando en vez de avanzar cada dia que
va pasando vamos en retroceso. Y edsto noo es ahorita porque ya tiene
demacoiiados años el avanmdono del humanismo.-de las naturalezzza
humana..Y luego realice estudio de psicologia durante cuatro año .Fue ahi donde
aprrendi analizar el comportamiento del hombre y pude comprender mas aun
mi ebnnfermedad y asi pude darme .Qudres por mi propia cuenta pude pogresdar
y salir aflote logrando safarme de esa ankle demaciado pesada que me smergia
y me llena de una agusdtia terrible que no dejaba actuar con libertad absoluta.
de que m anera yo iba a reahibiblitaarme
la ffellicidad ess gozo que dura unn lapdo de tiempo de nuestras vbvidas y nada mas y
en seegundl s fduua varios segundos de nestra vida.
hace varias decada en que viene hablando de ese concapto de calidad ya sea en el
trabajo en la mano de obra y hassta en los objetos adquisicvos que se commpran
que son de mala calidad hoy en dia. Porque hace saños atras se compraba una calidad
que era excelente hoy 4existe una desconfianza d7udosa y los productos de
calidad son muy costosos pero antes la diferencia dee camjbio era mminima a
comparavcion de nnuestras dias.La nueva era a dado un giro muy radical demaciado
grande has dar una inflacion en la econopmia mundial.
Definición y Críticas de Posmodernidad según Autores
Jürgen Habermas
Este autor ha sido el principal crítico de las nuevas corrientes posmodernas. Para este
autor, la posmodernidad en realidad se presenta como antimodernidad. Él define a los
posmodernistas como 'jóvenes conservadores' y dice que estos recuperan la experiencia
básica de la modernidad estética; reclaman como suyas las confesiones de algo que es
subjetivo, liberado de las obligaciones del trabajo y la utilidad y con esta experiencia dan
un paso fuera del mundo moderno. Este autor defendía la diversidad de las diferentes
culturas bajo el primado de los derechos humanos como base normativa de "una vida
libre de dominación". Ello supone llevar a cabo una segunda Ilustración de la
modernidad, que corrija sus fallos, al tiempo que preserve sus logros ciudadanos y
democráticos.
Jean-François Lyotard
Este autor criticó la sociedad actual posmoderna por el realismo del dinero, que se
acomoda a todas las tendencias y necesidades, siempre y cuando tengan poder de
compra. Criticó los metadiscursos: idealistas, iluministas, el cristiano, el marxista y el
liberal, incapaces de conducir a la liberación. La cultura posmoderna se caracteriza por
la incredulidad con respecto a los metarrelatos, invalidados por sus efectos prácticos y
actualmente no se trata de proponer un sistema alternativo al vigente, sino de actuar
en espacios muy diversos para producir cambios concretos. El criterio actual de
operatividad es tecnológico y no el juicio sobre lo verdadero y lo justo. Defendía la
pluralidad cultural y la riqueza de la diversidad.
Andreas Huyssen
Para este autor, existe una relación entre modernismo estético y el posestructuralismo
(que es una variante de modernismo confiado en su rechazo de la representación y la
realidad en su negación del sujeto, la historia, etc.) Este autor defiende que la cultura
posmoderna debería ser captada en sus logros y sus pérdidas, en sus promesas y
perversiones e intenta defender con sus obras (Dialecta Escondida, Guía de la
Posmodernidad...) que si las vanguardias intentaron cambiar el mundo, más lo hizo la
tecnología, la industria cultural. El surgimiento de la cultura posmoderna se debió a las
nuevas tecnologías que se apoyan en el lenguaje: los medios de comunicación y la cultura
de la imagen. Según Lyotard, las tecnologías comunicativas han producido una sociedad
de la información.
Gianni Vattimo
Para Vattimo, hemos entrado en la posmodernidad, una especie de ‘babel informativa’,
donde la comunicación y los medios adquieren un carácter central. La posmodernidad
marca la superación de la modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los
modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes, de la historia
como huella unitaria del acontecer. La posmodernidad abre el camino, según Vattimo, a
la tolerancia, a la diversidad. Es el paso del pensamiento fuerte, metafísico, de las
cosmovisiones filosóficas bien perfiladas, de las creencias verdaderas, al pensamiento
débil, a una modalidad de nihilismo débil, a un pasar despreocupado y, por consiguiente,
alejado de la acitud existencial. Para Vattimo, las ideas de la posmodernidad y del
pensamiento débil están estrechamente relacionadas con el desarrollo del escenario
multimedia, con la toma de posición mediática en el nuevo esquema de valores y
relaciones. Con base en el trabajo de ese autor se han realizado múltiples trabajos en la
teoría de los medios de comunicación en la posmodernidad.
ERA fin de los metarratoss y asi entrando en una nueva Era que se le denomina transfmodernidad de se
caracteriza mas que nada por la aparicioon de un nuevo Gran Relato.La GlobalizacionEste paradigma debe de
su'perardebe de superar los restos de laq Modernidad,asumiendo criticas posdmodernas.Susd teoria incribe en
la publicacion blínea de las aportaciones realizadas por Baudrillard, Bauman y Zizek.
Publicado por Eloy Martinez Hernandez en 16:56
Etiquetas: Antimodernidad, Metadiscursos, Metarelatos, Transmodernidad
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Lunes 12 de julio de 2017
En la Ciudad de Tampico ,tamalipas.Mexico
Esta Obra fue escrita en la C iudad de Tampico .Por Alberto Javier Oropeza BNorrego.