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Capítulo VI
La semilla era de girasol. Ese día Ignacio se reunió con Pedro el gerente de
marketing, solo faltaba dar una coima para que pedro cierre el contrato, Ignacio le
pidió un día para pensarlo, el maestro le dijo que no haga la coima que es como
comprar cosas robadas se fermenta la deshonestidad. El Girasol nos recuerda
que no interesan las circunstancias o problemas hay que orientar las decisiones
a la Luz. Finalmente le dio semilla siempre envuelta de papel periódico, diciendo
que practique lo aprendido y medite constantemente.
Capítulo VII
Ignacio seguía dando conferencias gratis, tenía claro su misión en la vida. La
semilla era de pino. A pesar de meditar a diario, le faltaba tiempo para todo.
El maestro le dijo que aprenda a soltar el poder egoísta que quiere ser centro de
todo, que prepare y ayude a su gente para que puedan decidir y trabajar por
su cuenta sin necesidad de él. El mensaje del pino es el perfecto equilibrio en la
vida, aprender a vaciarse de problemas. Le dijo que el tiempo es como el agua, se
evapora como el agua al vivir en urgencia y es imposible retenerlo para cosas
importantes. Aconsejándole que congele su tiempo en bloquee para actividades
importantes. Explicándole sobre las tres tipos de alimentos.
Tamásicos
Producen: somnolencia, flojera y pesadez.
Son: comida guardada, comida enlatada, quesos curados, carne roja, etc.
Rajásicos
Prudente: euforia, energía, agresividad, angustia y preocupaciones.
Son: Ají, rocoto, ajo cebolla, café, pesado, pollo etc.
Sáuticos:
Son vegetales, frutas, comidas frescas, cereales, quesos suaves, etc.
El maestro recomienda leer el periodo a ver la televisión.
Capítulo VIII
Ignacio contrato un chef de cocina vegetariana para que le enseñe a su esposa,
poco a poco redujo su tiempo de ver televisión, bajo su consumo de cafeína ¡hizo
una nuevo político! el bloqueo de tiempos, en sus empresa lo llamaban la política
del bloqueo de puertas incluso delego sus funciones, pero ya se sentía importante,
se dio cuenta que su ego lo manejaba. Los fines de semana eran dedicados a su
familia. Finalmente fue a la casa de su maestro al no encontrarlo, volvió al día
siguiente. Entonces se entera que la atropellaron, la señora le dijo le entregó la
llave de la casa del maestro, y se enteró que su maestro en su juventud fue un
ejecutivo.
Capítulo VIX
Ignacio meditaba más tiempo era un expositor muy demandado. Pero una noche
recibió un sobre de su maestro. En el cual el maestro le comunicación que un
maestro nunca deja a su discípulo que la sétima semilla era de hunco que
significa libertad, flexibilidad para apartarnos a los vientos del cambios
y desapego en las cosas materiales. Porque el objetivo de la vida es
encontrarse con Dios dentro de uno(a) mismo(a), vivir cada momento en felicidad
y paz. Tener compasión por las menos favorecidas. A Ignacio le costaba
adaptarse a la muerte de su maestro, dictada conferencias, al darse cuenta que
su mensaje llegada a un número limitado de gente, entonces escribía un libro. El
secreto de las siete semillas.
Mensaje
Es seguir las 7 enseñanzas, vivir la vida a plenitud cumpliendo nuestra misión en
la vida, consumir alimentos sanos, prestar servicio desinteresado, actuando
con honestidad, adaptarnos al cambio y desapego a las cosas materiales
Enrique López Albújar
(Chiclayo, 1872 - Lima, 1966) Escritor peruano. Estudió en el Colegio Nacional de Guadalupe y
en la Universidad de San Marcos. Finalizados sus estudios, impartió clases de historia el Colegio
de San Miguel de Piura; posteriormente fue juez instructor de Huánuco, magistrado y presidente
del Tribunal Superior de Justicia de Tacna. En el terreno periodístico fue director de las
publicaciones El Amigo del Pueblo y La Prensa de Lima (1916).
La obra de Enrique López Albújar se desarrolla dentro de las orientaciones del realismo crítico y
renovador de Hispanoamérica, con atención especial hacia el elemento indígena. Lo más
estimable de su obra se encuentra en sus Cuentos andinos (1920), que continuó con Nuevos cuentos
andinos (1937) y con El hechizo de Tomayquichua (1943). Su identificación con las víctimas de la
injusticia social, en este caso los indios, lo llevó a trazar cuadros de gran plasticidad e interés,
pese a su escasa penetración psicológica. En la misma línea construyó la novela Matalaché(1929),
sobre la dura existencia de los negros en las grandes haciendas.
Cuentos andinos es una colección diez narraciones breves en los cuales el autor vierte
principalmente su experiencia como Juez Instructor de la provincia de Huánuco y cuyos
personajes son en general los indígenas de aquella región. Los tres jircas transcribe la leyenda
popular sobre el origen de las tres montañas que rodean la ciudad de Huánuco. En La soberbia del
piojo, a través de las palabras de un anciano, se compara al hombre con ese parásito y se
concluye afirmando la necesidad de respetarle la vida. El campeón de la muerte y Ushanan-
jampidescriben con fuerte acento dramático las modalidades del crimen y la justicia popular de los
indios. De índole patriótica, pues se refiere a un suceso de la guerra entre el Perú y Chile (1879-
1883) en Huánuco, es El hombre de la bandera. En cambio, relatos como El licenciado Aponte, El caso de
Julio Zimmens, Cachorro de tigre y La mula de Taita Ramun tratan problemas sociales, penetrados con
hondura y transmitidos al lector con singular poder expresivo. Cómo habla la coca relata las
reflexiones de un masticador de esa hoja narcótica que pretende rebelarse contra el vicio, pero,
a la postre, sucumbe a él. Del conjunto se destacan los cuentos que muestran el misterioso y a
veces feroz espíritu de los quechuas, a los que el autor ha conocido a lo largo de su dilatada
labor de magistrado.
Otras obras suyas son Miniaturas (1895), semblanzas de bellezas limeñas; De mi casona (1924),
"especie de memoria de un Bradomín criollo y tropical", según frase de Luis Alberto
Sánchez; Calderonadas (1930), greguerías de intención satírica; Los caballeros del delito (1937); De la
tierra brava (1938), poesías; y Las caridades de la señora Tordoya (1950). También se le debe el drama en
un acto tituladoDesolación (1916). Obtuvo el Premio Nacional de Cultura en 1950. Entre sus último
libros destacan unas Memorias (1966) y la segunda parte del ensayo De mi casona(1966).
ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR –
Resumen del cuento el campeón de la muerte es el siguiente: Liberato Tucto obstinado en que su coca lo
revelara que suerte había corrido su hija Faustina raptada hacía un mes por un mozo del pueblo llamado
Hilario Crispín.
En la casa de Tucto, un día apareció de repente la figura de un hombre y traía en su espalda , que luego abrió
y dijo, acá traigo a tu hija hecha pedazos, no te dejo el saco porque puede servirme para ti y luego
desapareció.
Juan Jorge era el más respetado matador, y a él acudió Tucto, para vengar la muerte de su hija y le ofreció al
mercenario darle cuatro toros y le exigió que lo matara de diez balazos. Cuatro días después empezó la
persecución y encontraron a Hilario en una quebrada y empezó la disputa en un campeonato de muerte,
empezó Juan Jorge a disparar hasta que la décima bala le penetró en el oído y le destrozó el cráneo. Él viejo
Tucto con su cuchillo le sacó los ojos y la lengua, el mercenario le sacó el corazón y se le comió para
aumentar su valor y ferocidad. Esto ha sido el resumen del cuento del campeón de la muerte