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30-oct-2011

Título: ¿Por qué es injusta la Vida?

Introducción:
Es probable que muchos de nosotros en algún momento de nuestra vida nos hayamos enfrentado a una situación de
enojo, inconformidad, o duda al ver injusticias en el mundo. Más aún cuando nosotros somos presa de esas injusticias y
hemos hecho un esfuerzo por llevar nuestra vida conforme a la voluntad de Dios. Y Todavía más aún cuando vemos que
otros que no tienen temor de Dios pareciera que son exitosos y todo les sale bien a pesar de sus malas obras.

Pregunta detonadora ¿Se han enfrentado a esta situación? ¿Se ha atribulado su alma? ¿Qué ha hecho en esos
momentos? ¿A quién ha recurrido para encontrar respuestas a sus dudas? Recuerde: La calidad de las respuestas que
recibamos, depende de dónde vayamos por esas respuestas.

Tesis: La Palabra de Dios nos habla de la ley de la Siembra y la Cosecha, en Gálatas 6: 7-8 nos dice todo lo que el hombre
siembre, eso también segará. Por otro lado, en el mundo vemos situaciones diferentes, veamos entonces a través del
Salmo 73 lo que Dios nos dice al respecto.

[[Lectura del Salmo]]

Algunos estudiosos de la Biblia, sugieren que cuando una persona sufre una de las cosas útiles que puede hacer es ir a la
Biblia y buscar respuestas en el Libro de los Salmos. Antes de exaltar nuestro ánimo y renovar nuestra esperanza,
algunos Salmos nos permiten expresar nuestro descontento, temores o dudas que son tan comunes en épocas de
problemas.

El Escritor del Salmo 73 fue un músico Levita en el reinado de David, su nombre es Asaf, a través de su salmo nos
comparte su testimonio de una lucha personal contra la duda y el descontento por ver injusticia en el mundo, Una
desilusión por sentirse traicionado no solo por la vida, sino por Dios.

¿Por qué me sucede esto a mí? Yo he confiado en Dios, He tratado de permanecer fiel a mi Dios, He tratado de tomar
buenas decisiones, Sin embargo estoy abrumado de problemas, mientras personas menos honestas, mentirosas y
violentas prosperan ¡Esto no es justo!

En los tiempos de Asaf, el pueblo Israelita veía la vida a través de algo llamado la rejilla de la retribución, También se le
podía llamar la Ley de las devoluciones justas. Este principio decía que aquellos que hacen bien son premiados en
proporción a su bondad

Aún en nuestros tiempos, todavía existe esa creencia, pero veamos lo que nos dice Pablo en su carta a los Galatas
(Galatas: 6: 7-8)

A veces esperamos que la justicia se haga en esta vida y no es así hermanos. Por ejemplo, en el Libro de Job, podemos
encontrar un ejemplo más sobre la justicia que el hombre quiere encontrar en el mundo. Según sus amigos de Job creían
que la gente sufría como una consecuencia de sus malas acciones, es decir, acusaban a Job de esconder el Pecado que
explicaría su sufrimiento. Su error fue asumir que la Justicia de Dios era la única explicación de las circunstancias
actuales de la vida, ya sean buenas o malas.

1
Para comprender esto, comencemos a analizar el Salmo 73: (versículos 12 – 14)
A veces nos preguntamos ¿Por qué la gente mala parece ser bendecida, mientras que la gente buena parece estar
maldita?
¿Te han platicado de alguien que viva esta condición?
¿Alguna vez te has preguntado esto?

Una madre llora fuera de un tribunal en el que el asesino de su hija ha sido liberado. Ella argumenta: «¿Es que no hay
justicia?»

Un padre lucha para alimentar a su familia trabajando arduamente y haciendo lo correcto. Pero cuando piensa en los
que son ricos por medios ilegales se pregunta: «¿De qué sirve tratar de hacer lo correcto? Tal vez sea verdad que los
hombres buenos terminan último»
El que no tranza no avanza

Los versículos que acabamos de leer escritos por Asaf nos revelan una situación que puede que resulte conocida para
muchos de nosotros: Revela un situación de lucha, y ¿porque la lucha? Creía en Dios, en su bondad y su justicia pero la
experiencia de su vida no coincidía con sus convicciones.

Algo que nos puede ayudar en estos momentos, es mirar hacia atrás, en el momento en el que estamos teniendo las
luchas recordemos situaciones difíciles que hemos atravesado en el pasado, cuando miramos hacia atrás es más fácil la
forma en la que esas circunstancias difíciles nos ayudaron a ser una mejor persona, un mejor padre, una mejor esposa,
amiga.

[[ Testimonio de mi hospitalización ]]

El salmista, nos comparte de esta práctica en el versículo 1

Hay ocasiones en que estos momentos difíciles de duda y tribulación se conviertan en un obstáculo con su relación con
Dios, pueden ser una tentación versículo 2
Y en el versículo 3 nos dice porqué

¿Qué es lo que el salmista confiesa?


LO QUE A MENUDO SENTIMOS PERO RARAS VECES RECONOCEMOS

¿Qué otras injusticias ve el salmista? (versículos 4 al 9)


Pero el colmo de todas estas injusticias, lo que más le molestaba al salmista la actitud que este tipo de gente puede
tener para con Dios, una actitud de burla (Versículo 11)

El versículo 13 es muy fuerte, revela claramente una emoción humana de desilusión (versículo 13)
y en el (14) muestra lo que según el salmista y la justicia del mundo ha recibido

Conversación con Asaf, es como si se sentara contigo y te platicara su pena…

2
¿Qué hacer? ¿Qué hizo Asaf?

Dese cuenta del papel que usted representa y hágase responsable de sus emociones

Ejemplo: papá y mamá en casa, el presidente, la iglesia

Qué detuvo al Asaf (versículo 15)


Asaf se contuvo y no declaró todos sus temores y dudas debido al daño que podría ocasionar a otros hijos de Dios. Asaf
no era cualquier persona, era un Levita, era lo que ahora veríamos como un líder de Alabanza en los Tiempos de Rey
David. Su ira, su duda y su envidia podrían tener un impacto en la vida de los demás. Esto nos sirve como recordatorio a
todos nosotros pues ante estas situaciones nosotros también debemos discernir.

Existe un gran peligro de hacer un daño precipitado a alguien que sea joven en la Fe. Todos tenemos una profunda
responsabilidad los unos con los otros, y es ese sentido de responsabilidad por los demás que puede dar el freno y
dominio propio a medida que resolvemos nuestra propia ira y sensación de traición

No quiere decir que se ahogue con lo que trae ¿Con quién comparte sus airadas preocupaciones, temores , dudas y
crisis?

SUGERIR
Busque a un hermano… libérese, busque a alguien adecuado, si te buscan, se discreto, prudente
Cuando uno platica acerca de sus problemas, comparte y la carga comienza a hacerse menos.

Pero aún así, puede que no halles respuesta a tus dudas

Donde encontró Asaf respuestas: (Versículo 17)

La palabra santuario aparece por todo el Antiguo Testamento. A veces se usa para hablar del tabernáculo, la tienda de
reunión que era el lugar de adoración para Israel antes de la edificación del templo en Jerusalén. Otras veces parece
referirse al templo mismo.

A veces la palabra santuario no se refiere a una localidad física sino a una idea, la idea de morar en la presencia de Dios.
Es lo que el mismo Cristo buscaba cuando, como hombre, muchas veces se alejaba de la muchedumbre, del trabajo y de
los discípulos y se iba a una montaña solo a pasar tiempo con su Padre.

Asaf encontró esa restauración y encontró una nueva forma de ver las cosas y una nueva comprensión. En la presencia
de nuestro Dios, todo cambió excepto sus circunstancias. Fue como si le hubieran corregido la visión. Con una visión
renovada de Dios. Y vio lo que le sucedería a esa gente (versículos 19 al 20)

Ya en la presencia de Dios, Asaf puede ver más claro y reconoce en sí la amargura de su corazón (versículos 21 -22) y
puede ver también con la misma claridad su fe en el Padre así como su amor, misericordia de Dios (23 -26)

Testimonio [Robo de la sasa]

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¿Qué podemos aprender de esta lección de Asaf?
1.- Dios es más importante que cualquier otra cosa en la vida (25)
2.- Dios es toda la fuerza que necesitamos (26)
3.- Dios será tan justo como misericordioso (27)
4.- Dios se acerca a quienes se acercan a él (28)

Dios, en bondad y omnipotencia, tiene el control, incluso cuando sufrimos y no sabemos por qué. Es una seguridad de
que, hasta cuando la vida parece injusta, Dios siempre será justo.

Por fe, Asaf finalmente comprendió y creyó. Terminó con una convicción profunda, probada y personal de la confesión a
la que aludió cuando empezó su historia: Ciertamente Dios es bueno para con Israel, para con los de puro corazón (v.1).
Al final de su período de lucha con la duda, se dio cuenta de que Dios bendice a los «de puro corazón». El corazón es la
clave. De hecho, la palabra corazón aparece seis veces en este salmo (vv.1,7,13,21,26 dos veces). Una y otra vez, Asaf
escribió la condición de su corazón —no las circunstancias de la vida— como el elemento clave de la vida con Dios.

Por eso, el mismo Cristo pudo declarar en (Mateo 5:8): Bienaventurados los de limpio corazón, pues ellos verán a Dios
En los tiempos oscuros de la vida que la gloria de la bondad de Dios se ve más claramente. La bondad de Dios que se
aprende en la oscuridad hace que la luz sea incluso más preciada cuando la vemos.

Al principio de este mensaje, les dije que cuando tuvieran un momento de sufrimiento…

La Biblia no promete a los creyentes una vida sin dolor, dificultades ni pérdida. Los cristianos no estamos exentos de
luchas, angustias ni desengaños. Y a veces descubriremos que, en medio de períodos de gozo y bendiciones, vienen
episodios en los que necesitamos desesperadamente una perspectiva renovada. La Biblia promete a los que creen en
Cristo que tendrán un Compañero en la trayectoria que les ayudará, los alentará y los fortalecerá en cualquier cosa que
encuentren en el camino. Él es quien prometió:

Nunca te dejaré ni te desampararé, de manera que decimos confiadamente: El Señor es el que me ayuda; no temeré.
¿Qué podrá hacerme el hombre? (Hebreos 13:5-6).

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