Felizes são os humildes de espírito

Mt 5.3

A missão é o alvo de Deus para a sua Igreja. Tal missão consiste em pregar o
evangelho e fazer discípulos (Mc 16.15; Mt 28.18-20). O objetivo da missão é reconciliar
as pessoas com Deus (cf. 2 Co 5.18-21). Uma vez reconciliadas, elas se tornam membros
da família de Deus e cidadãos do Reino dos Céus (cf. Jo 1.11-13; Rm 8.29; Ef 2.19). Em
outras palavras, a salvação para o cristianismo é restaurar o propósito de Deus em todas
as áreas da vida humana.
Mas, como são os cidadãos do Reino do Céus? Como se comportam? Quais são
os valores que norteiam a sua vida? Jesus respondeu estas perguntas ao proferir aquele
que ficou conhecido como o Sermão da Montanha (Mt 5-7). É neste contexto que estão
as Bem-Aventuranças (Mt 5.1-12), com as quais Jesus ensina sobre as qualidades
presentes na vida dos cidadãos do Reino.
A primeira bem-aventurança diz: “Bem-aventurados os humildes de espírito,
porque deles é o reino dos céus” (Mt 5.3). É necessário que entendamos o que significa
ser “bem-aventurado”. Está expressão é usada com frequência nas Escrituras (mais de
300 vezes). Ela funciona como uma declaração de bênção, resultado da obediência a
aliança estabelecida por Deus com o seu povo (cf. Dt 7.12-22; 28.1-6; Sl 1.1-3). Portanto,
ser feliz segundo a Bíblia é ter um relacionamento pleno com Deus, baseado na
obediência e submissão à sua aliança.
Mas, quem são os bem-aventurados? São os humildes de espírito. A palavra
humilde também pode ser traduzida por pobre, e transmite a ideia de um indivíduo
absolutamente fraco, limitado e falido em si mesmo. Ser humilde de espírito é
compreender que diante de Deus nós nada somos (cf. Sl 62.9; Is 40.12; 41.14). E, isto é
verdade tanto no sentido existencial quanto no que diz respeito a nossa salvação. Assim,
o humilde de espírito é aquele que reconhece que a sua vida e salvação dependem
apenas de Deus. Ele não confia em suas próprias obras, esforços ou méritos. Antes, se
submetem a Deus, confiando apenas no sacrifício de Cristo.
E, por que eles recebem o Reino do Céus? A razão é simples. O Reino dos Céus é
o reconhecimento do governo de Deus sobre todas as coisas, na pessoa do seu Filho
Jesus, a quem constituiu Rei sobre todas as coisas (cf. Sl 110.1; Dn 7.13,14; At 2.36; Fp
2.5-11). Para ser recebido no Reino, é necessário submeter-se ao senhorio de Cristo.
Porém, não é possível reconhecer o senhorio de Cristo sem que o nosso ego seja
destronado. O problema é que tal atitude é contrária a natureza humana caída. Os que
assim procedem são aqueles que são atraídos por Cristo e conquistados por ele (cf. Jo
1.11-13; 12.32; At 26.14; Fp 3.13).
A verdadeira felicidade é estar quebrantado, vencido, conquistado e submisso a
Cristo e à sua vontade.