ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE MICHOACÁN

ASIGNATURA: BASES FILOSÓFICAS, LEGALES Y ADMINISTRATIVAS DEL

SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL

NARRATIVA
“EL BANQUETE”
DE PLATÓN

CRISTIAN ABDALLAH ELÍAS DELGADO

PROFRA. MARÍA LUISA GÓMEZ ZAVALA

MORELIA, MICHOACÁN A 12 DE ENERO DE 2018

El banquete es uno de los múltiples discursos escritos por Platón. En este discurso
Platón pone como protagonista a su maestro y mentor, Socrates. En el banquete
Sócrates y unos amigos se reúnen para elogiar al dios Eros; dios griego del amor.
El banquete se sucede con el discurso de cada uno, lo interesante de estos
discursos es que todos se sostienen en la base del mito para explicar las cualidades
de eros.

El primero de los discursos es el de Fedro que pone énfasis en la importancia del

dios Eros en conducir el destino de los hombres y en proporcionar su felicidad
imperecedera, además también mediante ejemplos insiste en que Eros tiene la
capacidad de dar valentía al más cobarde.

En el siguiente discurso el de Pausanias que recalca que el amor puede ser bello o
bien terrible según quien lo posea. Pero el punto más importante en su discurso es
en el que enlaza el amor y el complacer como medida para obtener virtud,
Pausanias aparca brevemente junto con Socrates la explicacion mitológica sobre
el dios Eros.

Más tarde se lleva a cabo el discurso de Aristófanes. El discurso de Aristófanes es

interesante en el sentido en que él se sustenta en el mito para dar explicacion al
amor entre los hombres, pero de alguna manera modifica el mito y encuentra una
explicacion razonable. Según él antes de que hubiera dos sexos había solo uno
(andrógino) los dioses se enfadaron con dichos seres por contradecir sus órdenes
y los partieron por la mitad, ahora ambos seres se necesitaban mutuamente para
reproducirse y sobrevivir, así nació el amor o según los griegos el instinto de Eros.

A continuación habla Agatón que se decanta por describir a Eros tanto físicamente
como psicológicamente poniendo ejemplos en la mitología e incluso en su
procedencia. Es el primero en reconocer que Eros en si es virtuoso .A pesar de que
todos elogian ampliamente el discurso de Agatón por bello (sinónimo de virtuoso)
en mi opinión no aporta nada nuevo al discurso del banquete pues una vez más se
sustenta demasiado en el mito y se limita a elogiarlo no a estudiar meticulosamente
sus características.
Más tarde habla Socrates. Para empezar Socrates admite que no podrá hacer un
discurso más bello que el de su compañero Agatón pues este ha sido realmente
bello. Por tanto Socrates hace el discurso a su manera, utilizando la mayéutica y la
ironía, haciendo preguntas a Agatón para que finalmente la verdad sobre Eros aflore
en él. Socrates no contradice la versión que Agatón tiene sobre Eros pero para él,
Eros no es un dios sino que es algo intermedio entre dios y hombre, por tanto como
todo hombre lucha por obtener la virtud. Además concluye que Eros no es ni bello
ni bueno pero no por ello es feo y malo sino algo intermedio. Este discurso lo hace
poniendo como referencia una conversación con su maestra Diotima.

Finalmente Socrates logra lo más importante llevar el dialogo del banquete desde
un elogio al dios hasta el reconocimiento de que dicho dios no es remitente solo al
amor físico sino al amor a la virtud, a las ciencias, al pensamiento racional, a la
perfección y al alcance de la virtud, pues Eros busca ante todo la belleza y la virtud
que es en sí bella.

Finalmente el último discurso es inesperado pues uno de los compañeros de

Socrates (que según el texto intento ser su amante pero fue rechazado por
Socrates), dicho compañero es Alcibíades. Alcibíades que esta ebrio en ese
momento simplemente elogia las cualidades de discurso de Socrates y su manera
de hacer del discurso racional (logos) algo bello. Además también elogia sus
cualidades en la batalla cuando él fue salvado por Socrates.