Te vuelvo a repetir, como se llama a un mandato, ordenanza de carácter religioso que se hace

de manera repetitiva, pues rito; allá que tú te cierres. Ahora los evangelios, que viene del griego
ευαγγέλιο= evangelio, buena noticia, fueron escrito para las comunidades cristianas. Acerca de
la cena del señor, está narrada en los evangelios y hay relación. Los católicos le llamamos
eucaristía, en griego Ευχαριστία= acción de gracias, que a su vez viene de Χάρις= gracia
, misa= del latín ITE MISSA EST= anuncien esto.; ultima cenafraccion del pan, etc,. Nuestro
señor JesuCristo promete

No hay contradicción , hay complementación.La tradición me ayuda a endenter un texto de la Sagrada

Escritura, como lo veían ese texto los primeros cristianos discípulos de los apóstoles. Ejemplo: cuando
Jesús habla en San Mateo 19,24: "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un
rico entre en el Reino de los Cielos" ¿a qué se refiere?, ahora desde nuestra perspectiva actual, nos
llenaríamos de espanto, llegaríamos a decir que es imposible que alguien que tiene dinero entre en el
cielo. Mas viendo como lo veían los cristianos y el contexto en el que fue escrito si se entiende. en las
antiguas ciudades existía una puerta principal, por donde entraban todas las personas, caravanas carruajes,
etc. Tenía una hora para abrir y cerrar esa puerta para seguridad de todos. No se habría la puerta principal
hasta el día siguiente. Por eso crearon una puerta aledaña mas pequeña para que pudiera pasar cuando se
venía de viaje por la noche.a esa puerta le llamaban ojo de aguja por su forma avalada, y era muy pequeña
que si venía con un camello abultado de cosas, no se podía pasar, se tenía que quitar todo eso y hacer
agachar al camello casi de rodillas para que entre. Es preciso aclarar antes de nada que Jesús nunca
condenó la riqueza ni los bienes en sí mismos. Lo que condena son las personas cuyo único interés es
acumular bienes y dinero para su propia satisfacción, no teniendo presente las necesidades del mundo. Se
refiere a las personas con fortunas cuyo corazón está apegado exclusivamente al dinero. con este pasaje
no enseña así como el camello sin nada sobre nosotros(apegos materiales) y con humildad entraremos al
reino del cielo.
Entre los propios amigos de Jesús estaba José de Arimatea, un hombre considerado rico. También estaba
Zaqueo, que tras conocer al Señor cambia su actitud y reparte la mitad de sus bienes. Los ricos también
pueden salvarse, obviamente, siempre y cuando hagan un buen uso de sus fortunas. y hay pobres que
también están muy apegados a lo poquito que tienen.Jesús les dice a los ricos en Mateo 6,19-21: "No
amontonéis tesoros en la tierra, donde hay polilla y herrumbre que corroen, y ladrones que socaven y
roben. Amontonad más bien tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni herrumbre que corroan ni
ladrones que socaven y roben. Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón".
Seas rico o pobre, pregúntate de vez en cuando dónde está tu corazón.

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