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De Mentira Pedia
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Contenido
1 Introducción
2 Origen de la Teoría Interpersonal del Engaño
3 Ejemplo Práctico
4 Uso de la Teoría Interpersonal del Engaño
5 Preposiciones sobre la Teoría Interpersonal del Engaño
6 Juzgando la mentira
7 Crítica a la Teoría Interpersonal del engaño
8 Conclusiones
9 Bibliografías
Introducción
La documentación y publicación de la Interpersonal Deception Theory (IDT) o
Teoría Interpersonal del Engaño, en castellano, fue realizada por David Buller y
Judee Burgoon en la década de los 90. La misma se basa en los experimentos que
lideraron, en donde solicitan a los participantes a que se engañen entre ellos. Una
de las premisas de esta teoría es que el ser humano engaña al otro en búsqueda de
evitarle hacerle daño, generar conflictos o para buscar enfatizar las mejores
cualidades del otro. El uso de la misma se encuentra condicionado por la
interacción entre los sujetos y, conforme a que avance la situación o se generen
cambios, se puede adaptar para condicionar las respuestas dadas con el fin de no
perder el agrado o aprobación de la otra persona o una posición ventajosa.
Para los autores de esta teoría, este acercamiento estático hacia el engaño ignora
el dinamismo durante una conversación real y se enfoca solamente en el en
proceso de pensamiento interno para que el participante comente sobre si existe
la detección de una mentira o aceptación de la misma. A partir de esto se presenta
la idea de que se ha restado o minimizado importancia a la respuesta del receptor
de la mentira al estar presenta ante una. Y que dicha interacción puede inferir en
la comunicación entre las personas para lograr éxito con el engaño o su detección
por parte de la otra persona.
Ejemplo Práctico
Para lograr una mejor interpretación de esta teoría se sugiere el uso de un
ejemplo en donde se pueda mostrar su uso cotidiano y socialmente aceptado:
Juan y su novia María se encuentran lejos debido que Juan ha decidido estudiar
un curso de verano en una ciudad lejana. Ambos desean mantener su relación y
hacen ver que estarán en contacto mientras Juan regresa a casa; con ello tienen
la rutina de llamarse cada domingo para conversar sobre su semana y que harán
la siguiente. Pasan las semanas y Juan es invitado a una fiesta en parejas el
sábado por la noche, al darse cuenta que sería demasiado difícil que María le
acompañe decide invitar a una compañera de clases. Ella acepta la invitación y
ambos van a la fiesta a pasar un buen rato.
1. Lo que una persona mentirosa y a quien tratan de mentir piensan y hacen, varía
de acuerdo a la cantidad de interacciones entre las partes que se generen en el
contexto definido.
2. Lo que una persona mentirosa y a quien tratan de mentir piensan y hacen, varía
de acuerdo a que tanto se conocen y se agradan entre ellos.
12. La sospecha de una persona para detectar mentiras aumenta si son familiares
las estrategias de engaño que les aplican.
Juzgando la mentira
Buller y Burgoon juzgan el acto de mentir basándose en el motivo y no en el acto
de por sí. Dentro de lo cual resaltan 3 puntos por lo que las personas mienten:
realizar una tarea, para mantener o formar una relación con otra persona y para
salvaguardar su imagen ante una persona o grupo de personas. El lenguaje
utilizado para mentir varía de acuerdo al contexto y persona que se busca mentir,
pero los autores han detectado 4 puntos a tomar en cuenta en el texto de un
mentiroso:
Como toda teoría de ciencia social debe explicar y describir, estas críticas
cuestionan si esta teoría es verdadera o no. En respuesta a esta crítica Buller y
Burgoon comentan si tiene una explicación y que ofrece carios mecanismos
explicativos que unen varias variables que afectan la mentira interpersonal. Ellos
señalan que la expectativa de violación puede explicar cómo una persona detecta
el engaño; describiendo esto como el inicio de la sospecha de una persona
cuando la otra comienza a comportarse de forma extraña. Pero como dentro de
las proposiciones mencionadas se hace poca mención de esta expectativa de
violación, la teoría se mantiene en cuestionamiento.
Conclusiones
• La Teoría Interpersonal del Engaño denota la necesidad de mentir por parte de
las personas para evitar situaciones desagradables o aceptación social.
• Generar una mentira es un proceso complejo que se aprende con el tiempo, pero
al mismo tiempo la detección también se mejora de acuerdo al contexto de las
personas.