Proyecto Poliamor

POLIAMOR
PERCEPCIÓN...
Licenciatura en psicología
4o semestre
Métodos contemporáneos de la ciencia
Daniela Banda
Afanador Ramírez Berenice del Carmen

Barrientos Llamas Diana Estefanía
Medina Montes Luz Mariana
Miranda Gomez Andres
Muñoz Martínez Blanca Fabiola
Introducción:
A lo largo de la existencia la sociedad humana se ha conducido a vivir amores

múltiples, ya sea para relaciones sexuales o solo por el simple hecho de estar con
alguien que puede ser como pareja, amantes, amigos o concubinos; si miramos
con atención, raros son los sujetos que han amado o se han sentido atraídos por
una sola persona en el transcurso de su vida.
Como seres vivos y sexuados estamos expuestos a la diversidad de tener y

encontrar múltiples aspectos, La exclusividad amorosa no es algo natural por el
hecho de que vivimos inmersos en medio de atracciones constantes y “el amor no
prohibe amar” (Thalmann, 2010).
Como una forma de poder satisfacer la necesidad de estar con varias personas
a la vez, la sociedad comenzó a crear lo que en un principio le llamaba poligamia,
que consiste en tener más de una pareja, hoy en día es muy común en muchos
países, mientras que otros más lo ven como algo inmoral o incluso como un
mismo pecado.
El antropólogo Marvin Harris (Antropología cultural, Alianza,1990) considera

que el matrimonio plural –es decir, la poligamia– se da en alguna medida, como
mínimo, en el 90% de todas las culturas. En una forma, llamada poliginia, el
marido es compartido por varias esposas; y en otra forma, mucho menos común,
denominada poliandria, la esposa es compartida por varios maridos. Desde ese
planteamiento antropológico, se puede afirmar que la poligamia ha existido desde
la antigüedad más remota en culturas de todas las épocas y de todo el mundo:

desde Mesopotamia, el Antiguo Egipto, Fenicia o Persia hasta los nativos de
Australia, el Sahel africano, la India o las islas del Pacífico.
Es entonces cuando se plantea la siguiente cuestión ¿por qué siendo una

práctica tan antigua y tan aceptada en algunas culturas, la poligamia causa tanto
revuelo y rechazo?. El hecho es que desde épocas atrás, gran parte de la
sociedad ha tenido una idealización de las relaciones sentimentales, que es la de
únicamente entre un hombre y una mujer; y el que estos tengan la intención de
unirse, abre otra idealización, que lleva a que la mayoría de las veces, lo “natural”
es la unión con fines reproductivos.
Desde tiempo atrás la poligamia ha sido rechazada moralmente, ya que se

considero como una práctica inhumana, por decirlo de alguna manera. La
evolución de la poligamia se fue dando en distintas sociedades, ya que si nos
adentramos a ver el Atlas etnográfico compilado por el antropólogo George
Murdock, quien analizaba las costumbres y prácticas de casi 1.200 sociedades,
entre 1960 y 1980 se descubrió que casi 850 sociedades practicaban la
poligamia.
Respecto al hecho de que la práctica de la poligamia se da en distintas

sociedades, es importante ver la percepción que se tiene desde cada una de ellas,
ya que es preciso decir que la poligamia no es frecuente en aquellas sociedades
donde sus recursos son carentes, por el hecho de que si un hombre no cuenta con
los recursos necesarios, no podrá mantener a múltiples mujeres; este hecho
puede verse como un factor por el cual la poligamia ha ido desapareciendo y ya no
tanto viéndolo desde un punto en el que han sido precisamente las mujeres

quienes se oponen a ella. Es entonces que puede tomarse como argumento que
son los hombres quienes dieron comienzo a oponerse a la práctica del poliamor.
¿Es el matrimonio monogàmico, un contrato de propiedad o de derecho

exclusivo?
Si revisamos la historia, ese derecho exclusivo se impuso a la fuerza, desde el

còdigo de Hammurabi en adelante, vemos leyes que castigan duramente el no
someterse a ese contrato (especialmente a las mujeres). Hasta nuestros días la
ideología de la monogamia se conserva. Sin embargo actualmente vivimos en un
cambio constante de ideologías y alternativas que nos dan la pauta para elegir la
manera en que queremos establecer una relación. Entre estas alternativas está la
poligamia, una práctica poco explorada, pero cada vez más practicada.
El término poliamor es un neologismo el cual aparece por primera vez en los

años sesenta, pero su difusión fue a partir de la década de los noventa.Dicho
término traduce la idea de los amores múltiples, esto quiere decir que se da con
muchas personas y de muchas formas al mismo tiempo. (Thalmann, 2008)
Este nuevo concepto señala el aspecto polisémico que hay en la palabra amor,
ya que es aplicada de manera indiferenciada tanto en parejas amorosas como a
los padres, a los hijos, amigos, incluso a las cosas. De manera más particular,
integra la idea de que el amor sentimental y erótico puede vivirse con varias
personas simultáneamente. (Thalmann, 2008)

El poliamor tiene como fundamento el proyecto de vivir relaciones con muchas
parejas, en las que se pueden implicar o no las relaciones sexuales, siempre y
cuando exista franqueza y respeto para cada uno.
Según investigaciones, los defensores de los modelos tradicionales del

matrimonio y de la familia ven en el poliamor una amenaza para el orden social;
por un lado los moralistas, al igual que los fieles de ciertas corrientes religiosas,
claman contra la decadencia y la perdición.
Algunos, antes de arriesgarse a una introspección , prefieren ignorar el tema,

otros lo combaten directamente invocando a Dios, los textos sagrados, la religión,
la moral, la naturaleza o las leyes. Cabe aclarar que no se trata de una orgía, ni de
intercambio de parejas, tampoco de infidelidades y amantes, ni siquiera de
poligamia, las mencionadas son relaciones basadas en el deseo sexual y en
contratos sociales, en cambio el poliamor se basa justamente en este sentimiento.
El poliamor nos interroga sobre cuestiones fundamentales como el amor, la

libertad o los celos en las relaciones sentimentales.
Las respuestas a estos temas tan delicados ofrecen una aclaración pertinente,
cuyo interés sobrepasa con mucho, el estrecho círculo de los poliamorosos.
Tiene el mérito de elevar la reflexión hacia un carácter más general y de contribuir
al debate.
Es interesante señalar que la libertad en el plano sexual no viene

obligatoriamente acompañada por la acciòn, ni para los poliamorosos ni para los
solteros en general. Muchas veces es el gusto por lo prohibido lo que lleva a la

acciòn. Como no nos gusta que se limite nuestra libertad buscamos
instintivamente este obstàculo. Ese fenòmeno lleva el nombre de reactancia
psicològica (Brehm,1966).
Thalmann (2008) encuentra que dar una libertad total a su pareja amorosa
es un medio excelente para fortalecer la exclusividad sexual (aunque difícil), esta
limitación implica un problema aún más profundo: no podemos otorgar libertades a
una persona si no damos por hecho que tenemos poder sobre ella, o nos
pertenece, si recibimos autorización para hacer algo, es que no somos libres para
decidir por nosotros mismos. Entre individuos iguales, la cuestión ni se plantea. “la
verdadera libertad no se da, se toma”. Thalmann( 2008).
Detrás de esta limitación de la libertad se encuentra la tradicional posesividad

característica de la monogamia: “ tu me perteneces, tu cuerpo me pertenece”.
Los poliamorosos no buscan la imposición de restricciones a la libertad de

sus parejas ¿con què derecho podrían hacerlo? si ellos mismos rechazan la idea
de la posesividad que va màs allà de sexo, se trata sobre todo de libertad, derecho
inmutable de todo ser humano.
La educaciòn que hemos adquirido a lo largo de nuestra vida en ocasiones nos

ha llevado a interpretar ciertos roles tomando en cuenta lo que los demàs esperan
de nosotros, lo que mejor se adapte a las expectativas de la sociedad, asì
numerosos adultos creen que deben anticipar los deseos de su pareja y
conformarse, están convencidos de que deben renunciar a una parte de ellos
mismos, aunque esto los lleve a vivir en la frustraciòn y enojo constante y en
consecuencia manejan una “doble moral” ya que muchos se ocultan para realizar

deseos insatisfechos, fantasías que no platican con su pareja y caen en la
infidelidad y terminan lastimando a su pareja y a ellos mismos porque tienen que
lidiar con su “doble moral”. Los poliamorosos se ven forzados a mostrarse tal
como son, sòlo ellos mismos, ventaja que muchas relaciones monògamas no son
capaces de conseguir.
En cuanto a la libertad sexual es interesante señalar que la libertad en este
plano no viene obligatoriamente acompañada de la acción, ni para los
poliamorosos, ni para los solteros en general. Muchas veces el gusto por lo
prohibido es lo que los lleva a la acción, como el implicarse en una relación sexual
con un nuevo amante les hace cuestionar sobre la necesidad real de hacerlo y
esto los lleva a la reactancia psicológica, que es cuando un obstáculo, en este
caso ese cuestionamiento de restricción a la libertad, nos impide realizar cualquier
cosa.
En el plano amoroso esa prohibición disminuye la atracción, es por eso que
la fruta prohibida es la más deseable.
Por consecuencia se puede llegar a pensar que dar una libertad total a su pareja
amorosa es un medio excelente para fortalecer la exclusividad sexual, aunque
este razonamiento es muy difícil que se de, ya que la licencia sexual es una de las
más difíciles de otorgar y aquí se resalta la autorización que una pareja puede dar
a la otra en términos de dominio o posesión, ya que no son libres para decidir ellos
mismos.
En las parejas monógamas, la posesividad también puede aparecer de una
forma aún más sutil: la sumisión libremente consentida. (Thalmann, 2008).
Hay un intercambio de libertades y obligaciones en donde el amante promete, aún
sin ninguna petición, que restringirá su libertad sexual por amor.

Lo que en el caso de los poliamorosos pasa al
contrario, no buscan la imposición de
restricciones a la libertad de sus parejas, no se sienten con el derecho de hacerlo,
y al mismo tiempo rechazan la idea de posesividad.
Los amantes que se exigen la exclusividad carnal pueden también no
acceder a la libertad en términos de fidelidad sexual, ya que también hay un
respeto que se testimonian mutuamente. Los poliamorosos se toman la libertad de
comprometerse en nuevas relaciones sentimentales y/o sexuales siempre que las
deseen, esto en base a una decisión razonada más que por el gusto de la
transgresión. Se habla de una libertad sin reservas que exige una responsabilidad
total, de aquí se nota la diferencia entre los poliamorosos y los amantes
exclusivos.
Definición conceptual de poliamor

Es una forma de relación amorosa que se muestra como alternativa a la
monogamia acostumbrada culturalmente en occidente. el poliamor consiste en la
relación simultánea de tres o más individuos en la cual todas las personas que la
integran conscientes de que su pareja o parejas no tienen exclusividad afectiva y/o
sexual con una sola persona.
Definición operacional de poliamor
Tener más de una relación íntima, amorosa, sexual y duradera de manera
simultánea con varias personas, con el pleno consentimiento y conocimiento de
todos los amores involucrados.
Definición conceptual de percepción
La noción de percepción deriva del término latino perceptio y describe tanto
a la acción como a la consecuencia de percibir, es decir, de tener la capacidad
para recibir mediante los sentidos las imágenes, impresiones o sensaciones
externas, o comprender y conocer algo.

Definición operacional de percepción
Capacidad para recibir e interpretar por medio de los sentidos los estímulos que
nos provee el ambiente para darle
significado a algo.
Justificación
Resulta importante conocer la percepción de las personas acerca de los
diversos tipos de relaciones que existen en la actualidad, por el hecho de que la
sociedad se encuentra en constantes modificaciones, y con el fin de que las
relaciones funcionen es necesario estar abierto a nuevas alternativas de
interacción, según nuestro tipo de personalidad, ideología y estructura psíquica.
El cambio en la función de la sociedad en los tiempos modernos y el papel

que toman los nuevos géneros en la actualidad han causado controversias en todo
tipo de clase social, ya que aún no se aceptan ciertas libertades en ellos, y el
conocer qué perspectiva tienen las personas acerca de prácticas que han dejado
la monotonía y tradición, es de interesante conocimiento para a partir de ahí poder
entender estas reacciones que han generado conflictos tanto internos como
externos.
Metodología
La presente investigación se enfoca en explorar y describir la percepción de
la población de León Gto. acerca de las relaciones poliamorosas, se optó por una
estrategia multimétodo, esto es, se aplicó un cuestionario abierto para explorar la
percepción de las personas acerca del tema, a la vez que se realizó un grupo focal
con el mismo fin.

Para crear el cuestionario se siguieron los
siguientes criterios :
Este cuestionario fue enviado a personas residentes o que hayan vivido en la
ciudad de León Guanajuato, con una edad mínima de 19 años y máxima de 60,
que no estén incluidos en una relación de poliamor.
Los datos que se recabaron fueron:
● Fecha de nacimiento
● Edad
● Sexo
● Estado Civil
● Orientación sexual
● Religión
● Escolaridad
Del cuestionario se obtuvieron los siguientes datos:
PREGUNTA SI NO
1.- ¿Considera que el poliamor es pecado? 28.6% 71.4%
2.- ¿Cree que existe una relación entre poliamor y 42.9% 57.1%
promiscuidad?
3.- ¿Cree que se puede amar a dos personas al mismo 60.7% 39.3%
tiempo?
4.- ¿Considera que el poliamor es solo un pasatiempo? 32.1% 67.9%
5.- ¿Considera que el poliamor es una falta a la moral? 44.6% 55.4%

6.- ¿Considera que el
poliamor es igual a infidelidad? 42.9% 57.1%
7.- ¿Considera prudente legalizar el poliamor? 23.2% 76.8%
8.- ¿Se integraría a una relación poliamorosa? 23.2% 76.8%
9.- ¿Conoce a alguien que practique el poliamor? 41.1% 58.1%
10.- ¿Considera al poliamor como una relación formal? 26.8% 73.2%
11.- Si en su familia hubiera alguien que practicara el Aceptación:

poliamor, ¿Cuál sería su actitud? 37.5%
Repudio:
8.9%
Indiferencia:
53.6%
SI NO
PREGUNTA
12.- ¿Cree que el poliamor es una enfermedad? 19.6% 80.4%
13.- ¿Cree que los que practican poliamor son 7.1% 92.9%
homosexuales?
14.- ¿Cree que los hombres tengan más derecho de 3.6% 96.4%
practicar el poliamor que las mujeres?
15.- ¿Cree que una persona que practique el poliamor es 41.1% 58.9%
libertina?
16.-¿Cree que el poliamor es propio de otras ciudades 25% 75%

más grandes y no de León Gto?

17.- ¿Cree que en León
Gto. existan parejas que practican el poliamor? 94.6% 5.4%
18.- ¿Considera que el poliamor se relacione con orgías? 33.9% 66.1%
Respecto al grupo focal, los criterios que se utilizaron para la selección fueron:
estudiantes universitarios de la lic. en psicología de 4to. semestre de la
Universidad de guanajuato, sexo indistinto; uno de los elementos importantes que
se tomaron en cuenta para la elección de los participantes fue el estado civil, ya
que se consideró como un factor relevante del cual parten las distintas opiniones,
prejuicios, percepciones, etc., referentes al tema.
En base a las respuestas obtenidas por el cuestionario se realizaron las siguientes

categorizaciones las cuales se construyeron a partir de las respuestas obtenidas
de nuestros participantes.En cada categorización se agregaron también los
comentarios hechos por los participantes durante el grupo focal (respecto a cada
comentario incluido en las diferentes categorías, primeramente se encontró
relación con alguna para que pudiera ser agregado).
Categorías
° Promiscuidad
Se hace referencia a esta categoría haciendo énfasis en la acción realizada, es

decir, se considera como promiscua a la persona que mantiene relaciones
sexuales con otras varias, así como un comportamiento o modo de vida
irresponsable. A esta categoría pertenecen las respuestas que hacen referencia a
considerar el poliamor como una conducta ligada a la promiscuidad, al cambio de

parejas, a la inestabilidad amorosa o al grado de
compromiso establecido con la otra persona.
Respuestas como la que nos da L.V. “creo que es difícil mantener una relación
con una persona, debe de ser más difícil con más, las relaciones poliamorosas se
dan porque no estás seguro de lo que quieres, intercalas lo que vas buscando con
las diferentes personas” o la de A.G. “Intimidad, compromiso y la pasión, la tienes
con la pareja y también con la amante lo tienes, es por grados, amo a dos chavas,
por una puedo morir y por otra no” también añadiendo la opinión de B.E. “No tiene
relación poliamor y promiscuidad, el poliamor conlleva al amor” , así como lo que
menciona M.P. “Puede haber promiscuidad en tener sexo con varias personas”
son ejemplos de esta categoría. Hay sin embargo otras opiniones que sí logran
hacer una diferenciación en cuanto a poliamor y promiscuidad, tal como dice G.S.
“promiscuidad es sexo, el poliamor incluye sentimientos” o bien C.A.
“Dependiendo cómo definas promiscuidad, si lo sabe o no de todos modos es
promiscuidad”, así como la opinión de R.N. “En el poliamor amas a dos personas,
poco tiene que ver de pasión, es más de sentimientos”. Lo que O.M. menciona “Es
más de relación y no de sentimientos, como insatisfacción propia, relacionándolo
con infidelidad”.
Dentro del Cuestionario se encontraron respuestas específicas que hacen
referencia a la promiscuidad como: “Promiscuidad es casi lo mismo que
poliamor”, “Porque existe una fina línea entre ambos que más bien sería
inexistente, casi que sinónimos pero uno suena más propio y suave que el
otro”, “Por el tipo de relación, la afectividad y la necesidad de satisfacer”,
“Promiscuidad es insatisfacción y no tanto de sentimientos”.Pregunta 2
”Hasta cierto punto muchas personas ponen de por medio el amor para justificar la
promiscuidad”.Pregunta 4
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2.- ¿Cree que existe una relación entre poliamor y promiscuidad?

4.- ¿Considera que el poliamor es solo un pasatiempo?

“Es injusto que en los gays se llame
promiscuidad y en los heteros es infidelidad”.Pregunta 13
“Creo que lo practican personas que no conocen límites, o sobrepasan los límites
en cuanto a relacionarse sentimentalmente”.Pregunta 15
“Este es un concepto mal relacionado con el poliamor, esto implica más la
promiscuidad que un compromiso real”.Pregunta 18
La definición de qué comportamiento sexual se considera promiscuo y cuál no
varía en función de la cultura y de la época, y promiscuidad y promiscuo se han
venido utilizando en sentido despectivo para calificar como negativo (descalificar)
el comportamiento sexual de otras personas; es aquí donde entra el poliamor,
visto como un comportamiento promiscuo.
° Romanticismo
Esta categoría hace referencia a la manera en la que los individuos idealizan el
amor; se le da gran importancia a los sentimientos, pasiones y sueños vividos o
cumplidos en pareja. En esta categoría nos encontramos con respuestas como la
de C.A.“El amor es una palabra muy usada pero se le quita el valor central, es tan
grande y extrema que no se puede explicar”, o la de L.V “Son las ganas de querer
compartir lo mejor de ti, ante cualquier situación” . Lo que O.M. apunta “Compartir
sentimiento con varias personas, eso es poliamor, hay diferentes maneras de
amar a cada individuo” B.E. menciona “ La palabra exclusividad es muy fuerte,
para que una persona esté segura me puedo sentir parte de ella, y los
poliamorosos alumbran en este sentido a varias personas”.
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13.- ¿Cree que los que practican poliamor son homosexuales?

15.- ¿Cree que una persona que practique el poliamor es libertina?
18.- ¿Considera que el poliamor se relacione con orgías?

También se hace distinción a lo que
románticamente es con varias personas, como
dice M.P. “La exclusividad es el elemento importante porque te da seguridad” y
relacionando esta categoría en un sentido dinámico O.M. hace mención “ Das
amor sin recibir algo a cambio, el amor se da en un cambio de introyecciones y
proyecciones”
En el cuestionario varias preguntas abordan este tema y entre las respuestas más
significativas están: “Uno no decide a quien o cuantos amar”, “puede ser solo
atraccion, deseo, pasión, pero amar, amar solo a uno”, “La vida es
complicada”.Pregunta 3
“Amo a mi pareja y él tiene todo lo que me hace feliz”, “Puede ser que me guste a
quien no ame y ame a quien no me guste”, “No podría hacerlo porque en mi mente
y corazón no está la posibilidad”.Pregunta 8
“No todo el amor es coital”.Pregunta 18
° Moralismo
Esta categoría hace referencia a cómo es que muchos de los individuos ante el
término de poliamor se inclinan por dar respuestas vinculadas a los valores y las
virtudes morales, actitudes que provocan que se tenga una descalificación a dicha
práctica amorosa. En ese rubro contamos aquellas respuestas que hacen una
referencia directa a la forma en la que fueron inculcados dichos valores ya sea en
su familia o en su comunidad: C.A. “No estoy hecha para el poliamor, por mi
educación”.
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3.- ¿Cree que se puede amar a dos personas al mismo tiempo?

8.- ¿Se integraría a una relación poliamorosa?

También se refiere a los pactos de acuerdo que
se hacen entre la pareja relacionándolo con la infidelidad, como apunta R.N. “Se
puede amar a más de una persona y al mismo tiempo se puede ser infiel, lo cual
no es así porque hay un pacto de acuerdo entre ellos”
En el cuestionario aplicado algunas preguntas se direccionaròn en esta área, y las
respuestas fueron claramente polarizadas ejemplo de esto: “De acuerdo a mi
criterio, es pecado mentir, omitir y faltar al respeto; el nivel de permisividad de una
pareja determina si lo es o no lo es”, “Si hablamos religiosamente si ya que está
en los mandamientos”, “Porque dios nos hizo para estar con una sola mujer o un
solo hombre”, “Según sean tus valores y ética”, “No creo en la religiòn
catolica”.Pregunta 1
“Porque no es correcto más de una pareja”.Pregunta 3
Es una falta a la moral, “ya que siempre desde niña así me lo repitieron una y mil
veces”, “A los valores morales, porque corrompe los componentes de la sociedad,
como lo es la familia y la mejora de la calidad de vida al ser considerado como un
factor de riesgo”, “La moral te dice que la poligamia es delito”, “En caso de los
heterosexuales es mostrar un machismo o sumisión de la mujer”. Pregunta 5
“La fidelidad es con una persona no con dos”, “valores de lealtad”.Pregunta 6
“Va contra la dignidad de la persona”, “Si en nuestro país se promueven trámites
como constancias de inexistencia de matrimonio sería contraproducente o un
retroceso a las leyes de protección social”.Pregunta 7
__________________________________________________________________
1.- ¿Considera que el poliamor es pecado?

5.- ¿Considera que el poliamor es una falta a la moral?
6.- ¿Considera que el poliamor es igual a infidelidad?
7.- ¿Considera prudente legalizar el poliamor?

“Mi educación arraigada hasta el inconsciente me lo impide”, “No está en mis
principios”, “Por respeto a mi pareja”.Pregunta 8
“No favorece los ideales de mi sociedad”.Pregunta 10
“Solo dios puede juzgar”, “Hemos crecido con valores y caer tan bajo como que no
está bien”.Pregunta 11
“Se trata de autocontrol”.Pregunta 12
“Todos tenemos los mismos derechos”, “Se debe practicar la paridad de género”,
“Si es practicado en Mèxico, la mujer se escondería porque son machistas”.Pregunta
14
“Es la aceptación de la infidelidad”.Pregunta 18
° Amor fraternal
Se hace referencia a esta categoría respecto aquello a lo que alude a un amor
afectuoso que muestra bondad, compasión y ofrece ayuda, y abarca a toda
persona ya sea familia o no. Se agregó esta categoría por el hecho de que
muchas de las respuestas lanzadas respecto al tema principal señalan una
relación con un amor fraternal, tal como la que nos muestra F.R. “Hay varios
sentimientos que hay que englobar, ya que también ven un compromiso” Y en un
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10.- ¿Considera al poliamor como una relación formal?
11.- Si en su familia hubiera alguien que practicara el poliamor, ¿Cuál sería su actitud?
12.- ¿Cree que el poliamor es una enfermedad?
14.- ¿Cree que los hombres tengan más derecho de practicar el poliamor que las mujeres?

sentido más completo y material M.P. alude “Veo también por el lado de la
economía y otros aspectos, trabajar más para dedicarle tiempo a las personas”,
esto mencionado nos dice el compromiso que se tiene que tener con los
implicados en las relación poliamorosa.
En cuanto al cuestionario los sujetos diferencian el amor fraterno con respuestas
tales como: “Tener muchos amores no solo es al prójimo sino también a animales
o cosas, etc.”, “Hay diferentes formas de amar”. Pregunta 1
“Es posible amar a más de una persona de diferentes maneras”, “Porque no solo
es el amor de pareja, existe el amor de familia y el amor de amigos y el amor
fraternal”, “La manera en como lo manifiestas es diferente”, “Si, siempre y cuando
sean 2 clases de amor distintos, como el amor hacia los hijos, los padres, la
pareja, etc.”Pregunta 3
° Rechazo
En esta categoría se hace referencia a cómo es que muchas de las opiniones de
los individuos se rehúsan y oponen a alguna aceptación respecto al poliamor.
Comentarios seleccionados del grupo focal en relación a dicha categorización es
el de G.S. “no xq seria muy complicado”. Piensan por ellos mismo, más que por
los juicios de la sociedad como lo marca M.P. “Lo pensaría en mi bienestar, ya que
hay un desgaste físico y emocional”. Lo que F.R. dice “ No, ya que hay de todas
formas una posesión y no hay libertad, por lo tanto mejor no”. La suposición de
incertidumbre dentro de un matrimonio como señala R.N. “Siento que si sería
dentro de un matrimonio habría un caos”.
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O.M. alude a la idea “Encontrar a alguien que
quieras mucho es muy difícil, por lo que al buscar a más aumenta la dificultad, no
estaría dispuesto pero la vida es incierta”
Durante el cuestionario las posturas eran claras al momento de presentar este tipo
de respuestas: “Porque como va a ser posible que haya gente que piense en tener
a tantas parejas a un mismo tiempo”, “Algo inaceptable…!”, “Lo considero
incorrecto”.Pregunta 1
“La elección de dos o más parejas habla de la incapacidad de formar un vínculo
satisfactorio con alguien y habla de carencias grandes que pareciera que una sola
persona no llena, siendo que la relación de pareja sana no se basa en llenar los
huecos personales”.Pregunta 3
“Nuestra cultura no lo verá a bien, ni con el hecho de pensarlo”, “Si no puedes
estar bien con una persona no veo cómo puedes estar bien y estable con dos o
más”, “Como personas y sociedad no estamos preparados”, “Va en contra de los
ideales evolutivos de la humanidad”.Pregunta 7
“No es parte de lo que busco personalmente pero lo respeto”, “No me agrada su
mentalidad ni comportamiento”.Pregunta 8
“No porque no puede haber compromiso amoroso con dos personas al mismo
tiempo”, “No porque el alcance es limitado, sin definición de muchos preceptos, sin
compromiso fijo y ausencia de responsabilidad alta en situaciones críticas”.Pregunta 10
“Se sale del estándar”, “Porque es el ideal que tenga y yo tal vez lo comentaria o
le sugeriría que no es lo más adecuado”.Pregunta 11
“Es algo muy obvio creo que las personas y la juventud más que nada va por muy
mal camino son personas que se sienten con mucha libertad”.Pregunta 17
__________________________________________________________________
7.- ¿Considera prudente legalizar el poliamor?
10.- ¿Considera al poliamor como una relación formal?

11.- Si en su familia hubiera alguien que practicara el poliamor, ¿Cuál sería su
actitud?
17.- ¿Cree que en León Gto. existan parejas que practican el poliamor?
Discusión de resultados
Las anteriores categorizaciones de las respuestas que se encontraron tras realizar

el trabajo de campo, nos permiten tener mayor luz sobre nuestra problemática
inicial: la de conocer la opinión, el conocimiento y las actitudes de una pequeña
muestra de la población leonesa sobre el poliamor. Al respecto, podemos decir
que en general predomina cierta incertidumbre sobre la definición sobre la práctica
del poliamor, como pudimos verlo en nuestras categorías de “Promiscuidad”,
donde los participantes establecen un claro vínculo entre el poliamor y una
práctica amorosa poco comprometida y llevada a cabo con múltiples parejas, y el
“Amor fraternal” donde algunos afirmaba que una relación de amigos, también
podía ser llamada poliamor. La definición de qué comportamiento sexual se
considera promiscuo y cuál no varía en función de la cultura y de la época, y
promiscuidad y promiscuo se han venido utilizando en sentido despectivo para
calificar como negativo (descalificar) el comportamiento sexual de otras personas;
es aquí donde entra el poliamor, visto como un comportamiento promiscuo. Y esto
pudo verse en las respuestas de nuestros participantes.
Es evidente que la cultura es un factor importante para el tema central, ya que de
éste, difieren notablemente el punto de vista de un individuo a otro, esto fue muy
obvio con las respuestas presentadas tanto en el grupo focal como en el
cuestionario, en especial en la categoría de Moralismo; viéndolo desde un punto
más general, el ideal romántico de nuestra cultura ofrece un modelo de conducta
amorosa que estipula lo que “de verdad” significa enamorarse y qué sentimientos
han de sentirse. Es este componente cultural el causante de que se desarrollen
creencias o imágenes idealizadas en torno al amor.

Etiquetar es muy a menudo discriminar.
Decir que alguien es poliamoroso es insinuar
que es diferente, quizás anormal. Sin embargo, la capacidad de amar a muchos
seres simultáneamente no es muestra de anormalidad; está presente en cada uno
de nosotros, incluso si decidimos no ponerla en práctica (Thalmann, 2008).
Con su forma tan radicalmente abierta de considerar el amor sentimental, el
poliamor suscita interés, pero también un gran rechazo por parte de algunas
personas. Los defensores de los modelos tradicionales del matrimonio y de la
familia ven en él una amenaza para el orden social. Los moralistas, claman contra
la decadencia y a la perdición.
El poliamor causa temor porque toca al ser humano en lo que es más esencial: su
capacidad de amar (y de pensar el amor).
Bibliografía:
Anécdotas y curiosidades jurídicas. (2012). La poligamia es legal en 47 países.

Recuperado de
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Proyecto Poliamor

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​POLIAMOR

Afanador Ramírez Berenice del Carmen

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Definición conceptual de poliamor

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El cambio en la función de la sociedad en los tiempos modernos y el papel

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Del cuestionario se obtuvieron los siguientes datos:

1.- ¿Considera que el poliamor es pecado? 28.6% 71.4%

4.- ¿Considera que el poliamor es solo un pasatiempo? 32.1% 67.9%

5.- ¿Considera que el poliamor es una falta a la moral? 44.6% 55.4%

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7.- ¿Considera prudente legalizar el poliamor? 23.2% 76.8%

8.- ¿Se integraría a una relación poliamorosa? 23.2% 76.8%

9.- ¿Conoce a alguien que practique el poliamor? 41.1% 58.1%

10.- ¿Considera al poliamor como una relación formal? 26.8% 73.2%

11.- Si en su familia hubiera alguien que practicara el Aceptación:

12.- ¿Cree que el poliamor es una enfermedad? 19.6% 80.4%

16.-¿Cree que el poliamor es propio de otras ciudades 25% 75%

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18.- ¿Considera que el poliamor se relacione con orgías? 33.9% 66.1%

En base a las respuestas obtenidas por el cuestionario se realizaron las siguientes

Se hace referencia a esta categoría haciendo énfasis en la acción realizada, es

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2.- ¿Cree que existe una relación entre poliamor y promiscuidad?

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13.- ¿Cree que los que practican poliamor son homosexuales?

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3.- ¿Cree que se puede amar a dos personas al mismo tiempo?

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1.- ¿Considera que el poliamor es pecado?

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“Es la aceptación de la infidelidad”.​Pregunta 18

8.- ¿Se integraría a una relación poliamorosa?

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1.- ¿Considera que el poliamor es pecado?

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Las anteriores categorizaciones de las respuestas que se encontraron tras realizar

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Anécdotas y curiosidades jurídicas. (2012). La poligamia es legal en 47 países.

POLIAMOR

Es interesante señalar que la libertad en el plano sexual no viene

“Es la aceptación de la infidelidad”.Pregunta 18