LA ETICA EN LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
FUNDAMENTAL DEL ANÁLISIS EN LA
Como estudio de la moral, la ética es, ante todo, una
filosofía práctica, cuya tarea no es precisamente
resolver los conflictos, sino plantearlos. En el ejercicio
de la investigación científica y el uso del conocimiento
producido por la ciencia demandan conductas éticas
en el investigador. La conducta no ética no tiene lugar
en la práctica científica de ningún tipo. Debe ser
señalada y erradicada. Aquel que con intereses
particulares desprecia la ética en una investigación,
corrompe a la ciencia, sus productos, y se corrompe a
sí mismo. La investigación cualitativa comparte
muchos aspectos éticos con la investigación
convencional. Así, los aspectos éticos que son
aplicables a la ciencia en general, son aplicables a la
investigación cualitativa. Como práctica de la libertad
es igual cuando realizamos investigación cualitativa.
La investigación cualitativa reconoce la subjetividad de
los individuos como parte constitutiva de su proceso
indagador. Ello implica que las ideologías, las
identidades, los juicios, los prejuicios y todos los
elementos de la cultura impregnan los propósitos, el
problema, el objeto de estudio, los métodos e
instrumentos; forman parte de la selección de los
recursos y los mecanismos empleados para hacer la
presentación y divulgación de los resultados e
interpretaciones del estudio. La investigación
cualitativa tiene desafíos adicionales. En las ciencias,
indaga en la condición humana, construyendo el
conocimiento mientras acoge la complejidad, la
ambigüedad, la flexibilidad, la singularidad, la
pluralidad, lo contingente, lo histórico, lo contradictorio
y lo afectivo, entre otras circunstancias propias de la
subjetividad del ser humano y su carácter social. Estas
condiciones son características del objeto de estudio a
la luz del enfoque cualitativo y, al mismo tiempo, son
también valores cultivados durante la investigación,
porque, en buena medida, la riqueza de la
investigación cualitativa depende de qué tan bien
hemos captado y descrito dichas particularidades en la
búsqueda de los significados.
Bibliografía
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fundamental del análisis en la investigación
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cualitativa
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Parra, M. Briceño, I. (2013). Aspectos éticos en la
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No. 3: 118-121, 2013 ©INNN, 2010. Disponible:
http://www.medigraphic.com/enfermerianeurologica
Su organización
__________________________________________
Sibil Pacheco Ruiz
Edilberto Ruiz
Luis Hernández Pérez
Ana Linda Castillo
Lina Zúñiga
Fabián Arenas P.
Correo electrónico: upelbarranquilla@hotmail.com
LA TEORIZACIÓN COMO PARTE
INVESTIGACIÓN CUALITATIVA.
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Al analizar cualitativamente los datos se busca
descubrir conceptos y relaciones y organizarlos en
esquemas teóricos explicativos, al compararlos, el
investigador explora sus relaciones y los reúne en
una teoría coherente. Para esta organización, es
importante establecer algunas categorías que
permitan identificar, en cada una de ellas, los rasgos
fundamentales importantes para su codificación. De
ahí, que en el análisis de datos cualitativos sea
necesaria la categorización y codificación de la
información.
Según Thiebaut (1998), las categorías se refieren a
las clases de objetos sobre los que puede decirse
algo específicamente, este proceso permite una
simplificación significativa de la información que se
obtiene durante la recolección de los datos
importantes para la investigación.
La codificación es un proceso donde se agrupan los
datos obtenidos en categorías las cuales contienen
las ideas, conceptos o temas similares descubiertos
por el investigador cualitativo, o los pasos o fases
dentro de un proceso (Rubin y Rubin, 1995).

ANALIZAR Y TEORIZAR
Luego de haber codificado y categorizado los
datos, es decir, ser subdivididos en sus
componentes más simples, se organiza y se realiza
una recomposición de la información, escogiendo
las categorías más importantes para dar respuesta
a la(s) pregunta(s) y los objetivos de la
investigación. Este proceso permitirá encontrar
patrones recurrentes de respuestas,
contradicciones, respuestas atípicas, etc.
La teorización es integral al análisis, es buscar los
que está por detrás de los datos y desarrollar ideas.
El tipo de ideas que usamos, transformamos y
delineamos pueden ser influenciadas por nuestra
comprensión, curiosidad o antagonismo (referencial
teórico), ningún referencial teórico agota las
posibilidades, ello ayuda y reglamenta la reflexión,
para explorar y comprender los fenómenos. (Coffey
& Atkinson, 1996)
En síntesis, para realizar el proceso de analizar y
teorizar, en primera instancia el investigador debe
tener los datos suficientes para hacer una
descripción completa, detallada y coherente del
fenómeno, es decir, debe “buscar el sentido a las
cosas”, realizando una codificación de los datos. En
segundo lugar, debe tener la noción sobre el común
y la variación cualitativa de los comportamientos,
proporcionando descripciones de cómo las
personas son capaces de relatar o responder a un
fenómeno o proveer historias específicas con
ejemplos, realizando una categorización de datos.
En tercer lugar, debe realizar un “ajuste teórico”
que le permita construir explicaciones, examinando
conceptos similares a otros ambientes, buscando
datos complementarios, usando conjeturas para
LOS NIVELES EN LA TEORÍA
Varios autores han destacado la existencia de niveles
en las concepciones teóricas, como por ejemplo,
Kuprian (1978), Andreieva (1984), González (2007),
Machado (2006) y Machado y Montes de Oca (2008)
coinciden al aceptar la existencia de diferentes niveles
en toda concepción teórica, los cuales subsisten de
manera latente o explícita, pero totalmente
discernibles mediante un proceso de abstracción
teórica. A partir de estos antecedentes se proponen
los siguientes niveles:
Nivel teórico-general: Incluye a los referentes
filosóficos y epistemológicos que le sirven de base a
la concepción teórica e incluye la metodología general
del conocimiento científico, los supuestos ontológicos
y epistemológicos, los cuales el investigador debe
conocerlos esencialmente como parte de su cultura
científica y tenerlos en cuenta, de acuerdo con la
teoría asumida, para mantener la imprescindible
coherencia y consistencia que evite posiciones
eclécticas. Por ejemplo, dentro de este nivel estarían
los referentes positivistas, neopositivistas,
fenomenológicos o lógico-dialécticos que están
presentes en las concepciones teóricas
contemporáneas.
Nivel teórico-particular: Referido a la
conceptualización teórica de la disciplina científica
específica con sus principios, leyes, categorías y
conceptos propios como sistema en su coherencia
lógica jerarquizada, como reflejo de sus relaciones
esenciales y consistencia externa con respecto a
otras concepciones. Tiene como antecedente el nivel
anterior y es consecuente con él, constituye su
derivación lógica en una ciencia particular. Por
ejemplo, en este nivel están las concepciones
conductistas, piagetianas, vigotskianas, cognitivistas y
constructivistas, que coexisten en la actualidad y son
más fácilmente identificables que el nivel teórico-
general por su carácter evidente y no latente.
Nivel metodológico: El conjunto de métodos
generales y particulares, teóricos y empíricos,
incluyendo a las técnicas y procedimientos para
investigar un objeto. Se encuentra en plena
correspondencia con los niveles precedentes, pero
con una independencia relativa porque si bien es
cierto que las concepciones teóricas predominantes
privilegian determinado arsenal metodológico, no
quedan en la práctica investigativa ligados
obligatoriamente a ellas porque pueden aplicarse en
otras sin desmerecer el rigor científico. Por ejemplo,
el método experimental, con sus referentes
cuantitativos propios del enfoque positivista en las
investigaciones de corte conductista en educación,
es totalmente viable aplicarlo en una investigación
que no tenga de base esta concepción teórica
general. De igual modo, el método hermenéutico,
con su origen en el enfoque cualitativo, es lícito
utilizarlo en otras investigaciones que respondan
obligatoriamente a otro enfoque.
Nivel sociológico: Referido al impacto social que ha
tenido la concepción teórica particular mediante su
aplicación continuada y sistemática en la práctica
profesional e investigativa dentro de un contexto
histórico-social específico. Las teorías científicas
están condicionadas por la época en que surgen y
que le confiere su pertinencia y justificación, a partir
de los problemas sociales imposibles de resolver
científicamente hasta ese momento. El efecto, las
transformaciones y modificaciones provocadas por
los nuevos conocimientos científicos deben dejar su
impronta de manera que promuevan el desarrollo
social, de lo contrario no resistirían la prueba del
tiempo y dejarían de existir. El carácter social de la
ciencia en la contemporaneidad constituye en
basamento esencial de este nivel.