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7 TIPOS DE EGO NO OCTAEDRO- DIAGRAMA- EXEMPLO E COMENT�RIOS

Na psico-din�mica envolvendo o fulcro do sistema-do-self (Para clarificar estas
terminologias consultar o livro
PSICOLOGIA INTEGRAL do KEN WILBER) num dado momento presente, um OU MAIS focos-egos
(os pontos 1 a 7)
atuam SIMULTANEAMENTE. J� que, por exemplo, quando algu�m se entret�m com o
pensamento
"Nossa, como sou poderoso e forte! Consigo levantar 100 quilos no alteres desta
academia!
Que show estou dando para as gatinhas que assistem ao meu exerc�cio!" e ao mesmo
tempo � assistido por outros
(as "gatinhas" que v�em o "exibid�o" levantando pesos ao mesmo tempo que olha para
elas, sorrindo e se exibindo,
e que comentam entre elas "Mas que cara tonto" Aposto que toma horm�nios e que sua
genit�lia est� atrofiada,
enquanto compensa sua "falta de volume entre as pernas" com o volume de seus
m�sculos peitorais e b�ceps!") ,
PODEMOS TER os Egos-Pontos 1 a 7 AO MESMO TEMPO, embora em intensidades diferentes,
e alternando-se
de modo extremamente r�pido. Vejamos, com o exemplo que dei:

- O Ego 2 aparece, quando o pensamento "Nossa, como sou poderoso e forte! Consigo
levantar 100 quilos
no alteres desta academia! Que show estou dando para as gatinhas que assistem ao
meu exerc�cio!"
ocorre ao nosso halterofilista...
- O Ego 1 aparece na perspectiva das "gatinhas" com seu coment�rio maldoso feito
acima...
- O Ego 3 PODE ESTAR PRESENTE se, durante o pensamento do Ego 2, surgir tamb�m ,
num "cen�rio mental de fundo"
a VONTADE DE MELHORAR (O nosso personagem pode se envergonhar de sua postura
exibida, e INTUIR que DEVERIA
melhorar seu CAR�TER e purificar seus pensamentos, se dedicando a algo "mais
elevado" ao inv�s de querer
desenvolver m�sculos para se exibir para as mulheres....)
- O Ego 6 PODE ESTAR PRESENTE se, durante o pensamento do Ego 2 , JUNTO COM O EGO
3, aumentando a tens�o interna,
estar presente, de modo subliminar o pensamento "Sou mesmo um merda fracote e
desprez�vel!" que busca COMPENSAR
O MEDO DE N�O SER NINGU�M ESPECIAL. Este Ego 6 pode ser at� a ORIGEM da compuls�o
em "malhar al�m da conta"
na tentativa ilus�ria de "querer se diferenciar e ser aceito pelas mulheres"
atrav�s do expediente
do desenvolvimento da massa muscular...
- O Ego 4 PODE ESTAR PRESENTE se,durante o coment�rio da "gatinha virulenta", uma
de suas amigas que a ouve pensar
"Mas at� que ele � bonitinho, e eu sairia com ele se tivesse o cabelo mais
curto..."(Perceba que ela est�
"Querendo mudar" o personagem-halterofilista para que "fique como gostaria")
- O Ego 5 tamb�m PODE ESTAR PRESENTE se o nosso halterofilista estiver imaginando
que "est� arrasando
perante as gatinhas" com seu show de exibicionismo, sem suspeitar que o coment�rio
delas � venenoso
e at� humilhante, ao imaginarem que possui uma genit�lia sub-desenvolvida....
-Finalmente, o Ego 7 � UMA PRESEN�A OBJETIVA do SISTEMA-DO-FULCRO-DO-SELF COMO
REALMENTE � NO MOMENTO PRESENTE
(no modelo do Roberto Assagioli apresentado no PSICOSS�NTESE, � aquele centro no
v�rtice superior da ovoide
que se alinha-ANTASKARANA com o P�lo-Superior da Ov�ide-Consci�ncia-Transpessoal):
Possui uma forte psico-din�mica
focada na identifica��o com o corpo como "ferramenta compensat�ria" da FALTA DE
DESENVOLVIMENTO INTERIOR
(Afinal de contas ningu�m precisa "malhar al�m da conta" para ser NATURALMENTE
aceito por membros do sexo oposto),
e uma SOMBRA FORTE na forma de BAIXA-AUTO ESTIMA (Talvez nosso halterofilista,
quando pequeno, tenha sido humilhado
por coment�rios depreciativos de seu pai cruel, tamb�m outro personagem
desequilibrado que tenha tentado COMPENSAR
suas frustra��es pessoais e baixa-auto estima projetando esta "tarefa" para seu
filho indefeso, de modo odioso,
ao ponto de gerar o TRAUMA que resultou nesta obsess�o de seu filho por
malhar....), com a sutil presen�a
do SELF ESPIRITUAL tentando dar uma PERSPECTIVA ESPIRITUAL DE DESENVOLVIMENTO,
embora sem chances de "sucesso"
nesta fase atual de sistema-de-fulcro-do-self IDENTIFICADO COM UMA PERSONA
DISSOCIADA DA SOMBRA
(Temos um "Caminho de Auto-Conhecimento" a ser percorrido, ANTES do Ego-3 estar
mais presente junto ao Ego-7,
prescindindo do Ego 2 e Ego 6. Os Egos-1 e Ego-4 N�O TEMOS COMO EVITAR, j� que
deriva do feed-back das outras pessoas.

Agora, considerei a din�mica importante que inseri no diagrama , do lado direito: a

possibilidade de o "Ego 7"
(O EGO TAL COMO � REALMENTE) Evoluir ou Involuir (Coment�rio do diagrama: "O "Ego
Central", numa Posi��o
de Neutralidade, pode "Navegar" para outros Estados-Dimens�es do Ser):
Apesar de estar numa Posi��o "Central" ou de "Neutralidade" (Como se estivesse
sendo ponto de apoio para o equil�brio
din�mico de todas as psico-din�micas que ocorrem nos "egos perif�ricos" em tempo
real) ,
a "Condi��o Presente de Navegabilidade" (Uma das fun��es principais do sistema-do-
self.
Ver defini��es nos livros TRANSFORMA��ES DA CONSCI�NCIA e PSICOLOGIA INTEGRAL,
ambos do Ken Wilber)
pode Evoluir ou Involuir. Por exemplo, uma pessoa portadora de doen�a mental
degenerativa como a esquizofrenia, ap�s diversas crises e tratamentos com os anti-
psic�ticos correspondentes �s fases-gravidade de seu quadro cl�nico, com o passar
do tempo, manifestar� um deterioro de suas faculdades cognitivas, e desempenho
geral como pessoa (na execu��o de suas tarefas, na socializa��o, na sua capacidade
reflexiva, na sua iniciativa, no seu quadro emocional, nas suas "jornadas internas"
rememorando sua vida, no exerc�cio de sua imagina��o, na sua forma de comunicar-
verbalizar, na sua coordena��o motora, etc). Numa situa��o desta, o "Ego 7" desta
pessoa estar�, neste momento encarnacional, numa relativa situa��o "involutiva". No
modelo epist�mico proposto pelo Oscar Ichazo (googlar com TRALECTICS), temos a
mudan�a de um PMM ou Ponto-de-Manifesta��o-Material de um n�vel de maior
dinamiza��o para um n�vel de menor dinamiza��o. Ou, na met�fora do evangelho de
Mateus (par�bola dos Talentos): "Quem tem, ter� mais ainda, e quem pouco tem, lhe
ser� tirado este pouco" que interpretamos como:
"Quem tem CONSCI�NCIA, ter� mais ainda, e quem pouco tem CONSCI�NCIA, lhe ser�
tirado este pouco",
de acordo com o modelo Trial�tico comentado.
� claro que nem sempre teremos uma "involu��o sem retorno" (Numa determinada
encarna��o,
como postulado te�rico deste modelo que comentamos, exemplificado nas doen�as
mentais degenerativas) ,
mas na maioria das vezes temos uma REGRESS�O A SERVI�O DO EGO, como s�i ocorrer em
determinadas
situa��es vivenciadas em terapias psicanal�ticas, gestalt, abordagens existenciais
ou transpessoais,
ou ent�o em �viagens� (Estados Alterados de Consci�ncia) induzidas por
psicotr�picos, ou at� mesmo
em opera��es cir�rgicas com uso de anestesia de efeito intenso. O pr�prio Carl
Gustav Jung passou
por uma "crise psic�tica" sem que, com esta experi�ncia tenha resultado na
degenera��o de suas faculdades cognitivas
(ou outro aspecto de sua personalidade).
Agora, no que tange aos aspectos EVOLUTIVOS do Ego-7, temos a situa��o de um
desenvolvimento SAUD�VEL
do sistema-do-self migrando seu fulcro presente (incorporando as principais linhas
de desenvolvimento:
cognitiva, emocional, criativa, sexual, relacional, espiritual, etc) de um
determinado n�vel (digamos,
do racional convencional para o p�s-racional-vision�rio) da escala de
desenvolvimento, incluindo,
obviamente seus aspectos morais, conscienciais e outros (os mapas presentes na
parte final
do PSICOLOGIA INTEGRAL do Ken Wilber ilustram de modo adequado esta din�mica
evolutiva,
vista sob dezenas de perspectivas diferentes, de acordo com a escola-linha-autor-
tradi��o sendo considerados(o)(a)s
O que � DIFERENTE de uma EXPANS�O TEMPOR�RIA DE CONSCI�NCIA atrav�s de um
determinado recurso, como uma MEDITA��O
(ou uma experi�ncia com uso de psicotr�picos ou outras pr�ticas derivadas de
Tradi��es de Conhecimento Objetivo
como a Yoga, Quarto Caminho, etc): logo depois desta experi�ncia, o fulcro do
sistema-do-self
(Ego-7 no modelo que geometrizamos) continua relativamente "estacionado" no mesmo
n�vel em que se encontrava.

Enfim, na "vida real" temos uma incont�vel rede de fatores-perspectivas-

circunst�ncias-contextos a considerarmos,
e nenhum mapa ou modelo, pois mais complexo que seja, ir� "capturar a realidade" em
todas suas nuances-complexidades.
Nada ir� esgotar o "Mist�rio da Vida", considerada, neste momento, sob a
perspectiva da "Consci�ncia tendo
uma Experi�ncia Humana" de acordo com as din�micas e n�veis vivenciadas tanto pelo
ego-indiv�duo bem como
os grupos com os quais se relaciona (sem deixar de lado todos os cen�rios-
ambientes-dimens�es, processos,
linhas, n�veis que pudermos levar em conta, de acordo com nossa capacidade e
experi�ncia).
A Presen�a Amorosa, Compreensiva e Acolhedora, transmitindo as energias da Alma
(Atma-Buddhi-Manas)
� naturalmente curativa.
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Eu jamais faria tais coment�rios (a an�lise que fiz no 7 ESP�CIES DE EGO NO
OCTAEDRO) para algu�m,
numa din�mica terap�utica (E esta sequer � minha �rea de atua��o profissional).

A situa��o que descrevi � completamente hipot�tica, e exagerei (Inclusive na

linguagem ferina) propositalmente:
nas intera��es convencionais este uso indevido da fala, com coment�rios maldosos,
cru�is, dissemina��o de inverdades
e fofocas � muito comum, e contribui para aumentar o j� grande sofrimento da
maioria. Por outro lado,
existem momentos em que algo DESAGRAV�VEL e ao mesmo tempo VERDADEIRO e �TIL
precisa ser dito, e o pode ser dito,
de modo AM�VEL. Nem sempre conv�m ficarmos "pisando em ovos" evitando a todo custo
entrarmos nas
"regi�es de desconforto", principalmente entre Amigo(a)s Verdadeiros. Aprendi muito
com Cr�ticas
Diretas e Avassaladoras, mas transmitidas com Amorosidade, sendo que meu Instrutor
me Olhava Diretamente nos Olhos,
mas sem atitudes pessoais de cunho separatista: uma intera��o direta entre
Ess�ncias,
resultando num Despertar pela perspectiva dolorosa assim desvelada. Gurdjieff no
seu livro e filme
"Encontros com Homens Not�veis" tem uma parte no qual 2 buscadores (sendo um destes
o pr�prio Gurdjieff
ainda jovem e outro um professor e arque�logo, j� com certa idade) tem uma reuni�o
num Mosteiro Asi�tico
com 2 Instrutores, sendo que a eles � revelado que de tempos em tempos existem 2
Adeptos que l� v�o ensinar.
Um deste Adeptos tem a fala suave e amorosa, e o seu ensinamento suave e acolhedor
deleita seus ouvintes,
mas depois de certo tempo quase tudo que este falou � esquecido por estes. O outro
Adepto, o "Irm�o Jezz"
tem uma fala grosseira e direta, sem encanto algum, mas o que este diz "penetra at�
o tutano dos ossos".
Os ouvintes deste mosteiro concluem ent�o, que o primeiro Adepto (propositalmente)
fala apenas para as mentes
(e a personalidade) dos ouvintes, com todo o encanto que estas apreciam. O segundo
Adepto fala diretamente
para suas Ess�ncias, e ao nestas tocar com suas rudes palavras, as Desperta para
estes Ensinamentos,
que assim ficam gravados. Nas minhas intera��es sociais e profissionais sou
discreto e sigo os protocolos
de civilidade e de "bons modos". Apenas entre meus poucos e Verdadeiros Amigo(a)s
sou mais direto,
quando necess�rio, e nem sempre os "protocolos de suavidade" s�o observados, mas
com a ressalva
de que a rec�proca � verdadeira: espero destes o mesmo tratamento. Melhor
despertarmos com uma
pancada dolorosa do que morremos embalados por "bons sonhos". Em suma, a prova de
nosso viver est�
nos resultados e com o tipo de pessoas que conosco caminham de modo mais �ntimo.
N�o espero de todos
o mesmo tratamento, e penso que a forma como nos apresentamos e interagimos, desde
que n�o estejamos
exclusivamente focados em nossas personalidades, � uma decis�o �ntima, e
naturalmente somos respons�veis
pelas consequ�ncias de nossas decis�es, pensamentos, sentimentos e atitudes.
Participei de diversos grupos, escolas, ordens e treinos, dos mais variados
matizes, suaves, acolhedores e at� mesmo extremamente constragedores (ao ponto de
levar alguns �s l�grimas) e tamb�m tive intera��es pessoais de todos os tipos, e
retrospectivamente, aprendi com todas as experi�ncias vividas. As mais dolorosas
foram as que me deram maior conhecimento e capacidade de "ir al�m", inclusive das
pr�prias estruturas e processos pessoais, transcendidos e inclu�dos na base-de-
acesso cuja natureza em si � de ordem mist�rica. Minhas rela��es de amizade
conhecem os contornos da casa solar leonina com ascendente escorpiano, com uma
comportada lua capricorniana. N�o estou certo de que estas categorias de "seres"
que se proliferam nos grupos new-agers efetivamente s�o v�lidas: �ndigos,
cristais,magentas, etc. Nestes assuntos new-age n�o dou muita confian�a. Para mim a
maior parte destes "ensinamentos" � de cunho may�vico, glamoroso e ilus�rio.
Materiais "canalizados" ent�o, nem se fala. Depois de anos lidando com esta massa
de materiais nosso "BS-Detector" vai se tornando "impiedoso". Mas como esta
"ind�stria" movimenta muito dinheiro, as "novidades da hora" e "novos
conhecimentos" continuam se proliferando, a todo vapor. Para mim, enquanto um
"ensinamento espiritual" n�o integrar de modo OBJETIVO o Conhecimento Cient�fico da
Academia (N�o obstante seus reducionismos e pol�ticas diversionistas motivadas pela
din�mica do "follow the money"), como "Proposi��o a Ser testada", n�o se converter�
em um Paradigma Consistente, que Integre e ao mesmo tempo Transcenda o "saber
exot�rico" convencional. Prefiro ficar "junto com as d�vidas e as incertezas" do
que abra�ar um "conhecimento" APENAS porque este "me faz sentir bem" ou ent�o
"porque uma intui��o sutil diz que � verdadeiro". Enfim, mesmo que os "Grandes
Mist�rios da Vida" estejam em �mbitos al�m da Mente e suas formas-pensamentos, quem
se aventura a "trazer para a manifesta��o um Valor Espiritual", que o fa�a de tal
modo que possa ser INTEGRADO ao Saber Cient�fico j� Experencialmente Validado (de
acordo com os crit�rios da Falseabilidade Cient�fica propostos pelo Karl Popper)