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Como afirmei que "A CONSCI�NCIA SABE, PORQUE � O QUE SABE", e esta quest�o de "ser"
est� aliada a "verdade",
precisamos contextualizar este termo tamb�m :
Verdade: Prefiro usar o conceito do logos Uno-trino em termos Heraclitianos-
Neoplat�nicos-Gn�sticos-teos�ficos
para enfocar esta palavra. As no��es filos�ficas de "correspond�ncia com aquilo que
�","saber verdadeiro",
"verdadeira natureza", est�o integradas no conceito de Logos Uno-Trino.
Com estas informa��es em mente, vamos avaliar a quest�o proposta sobre "acreditar":
1-"acreditar" visto pelo QSE: Propomos que se faz notadamente manifesto (em termos
de Interioridade Individual)
na Escala de Consci�ncia Subjetiva, com seus diversos sub-n�veis. "Acreditar",
nesta escala, consiste basicamente
em um estado de cont�nua IDENTIFICA��O da consci�ncia com "conte�dos" (objetos de
percep��o internos ou externos),
"conceitos" (oriundos de um determinado Paradigma, "emanado" do Quadrante Inferior
Esquerdo, "Cultura",
"inter-subjetividade"), "estruturas" (internas ou externas).
4- "Acreditar" visto pelo Quadrante Inferior Direito: Idem ao QSD, mas agora em
termos de "rede de sistemas sociais", "limita��es ambientais", "equil�brios-
desequil�brios ecol�gicos", etc.
Quanto � quest�o de "quais quadrantes s�o fundadores do processo" (Esquerdos ou
Direitos: O Esp�rito d� Origem � mat�ria ou a Mat�ria d� origem ao esp�rito), e
quais s�o "os gerados pelo processo", sob o ponto de vista da Mente Absoluta de
N�o-Conceitualidade, esta proposi��o � ilus�ria, pois todas estas "fronteiras",
"defini��es", "conceitos", n�o tem "subst�ncia pr�pria". Um dos Princ�pios
fundamentais da Consci�ncia � a da Inter-Conectividade entre o Todo e as Partes
(como definidos pelo H�lon) , em cont�nua intera��o.
Outros esclarecimentos de termos :
Base-de-acesso: � o nome dado para a percep��o do eterno cont�nuo de "nossa mente
eterna" (Consci�ncia Transcendente ou Paraconsci�ncia), na qual todos os processos
dos outros 8 componentes s�o englobados, e � a container de toda a experi�ncia
humana, imaginada como "mente como tal". Em sequ�ncia a uma figura muito antiga e
cl�ssica de �gua e ondas, a "base de acesso" ou o container, � imaginada como a
�gua, e os outros 8 componentes como as ondas que s�o produzidas nesta �gua. O nome
"base de acesso" � uma refer�ncia � experi�ncia de observar intuitivamente a "mente
como tal", a qual � um estado de Mente-de-n�o-Conceitualidade.
Setenta e dois tipos de fen�menos:
1- Nove elementos................corpo
2- nove componentes............corpo
3- nove sistemas hipergn�sticos....corpo
4- doze menta��es.................corpo
5- nove ventos.......................psique
6- nove dom�nios de consci�ncia....psique
7- nove sentidos.......................mente
9- seis a��es............................mente
10- duas bem-aventuran�as: emptiness (vacuidade) e Void (Vazio)...consci�ncia