_Anunciand o

EL REINO
1 DE ENERO DE 1973
DE JEHOVÁ
Quincenal

APRECIANDO EL DON
LLAMADO "TRABAJO"

PREGUNTAS QUE PERTURBAN •. ,

¿QUE DEBE HACERSE?

¿ESTA JUSnFICADO DIOS AL

CASTIGAR A LOS TRANSGRESORES?

.,USTEDES SON MIS TESTIGOS," DICE JEHOVÁ:-Isa. 43:12

 EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA''
Toda atalaya tiene su prop6sito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien des-
pierta y de visión aguda. Hace posible que ésta vea hasta gran distancia adelante y diga
a los que están abajo y para quienes ella hace la labor de vigía qué se acerca, ai ea un pe-
li¡ro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio útil
similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarándonos a un peligro mundial común; todos
estamos esperando que venga un bien común.
Desde que se empezó a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu.
turo, siempre esforzándose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro más claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profecía cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto está ba-
jo guía segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro profético.
Entre las muchas naciones de hoy día hay centenares de religiones diferentes. t Cuál de ellas
presenta esta revista) No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religión del más anti-
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qué Libro) La Biblia Sagrada de las Santas Es-
crituras, escrita por inspiración en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el único Dios
vivo y verdadero.
El propósito sagrado y no político de "La Atalaya" es, por consiguiente, estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religión y profecía infalible. Así esta revista
les estará ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE ANO TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A.
N. H. KNou, Preaidente GRANT Surrn, Secretario
"Todos ellos serán enseftados por Jehová.''-Joan 6: M; Isafas M: 18

IN DICE nrada media de cada número: 7.850.000

3 Ahora se publica en 74 Idiomas
¿Se siente frustrado? O.tlllltaal•ute: atrlkuns, alemin, úabo, cebuano, elb<mb&, etnranla.
Apreciando el don llamado "trabajo" 5 elahooa, eoru110, eblno, dan&, espafiol, ftnland& , rrandt, &rleco.
bUIPJDOn, bolaod&. Doto, ln&lle. ltallano, japoMe, •alpobe, ...,..
Trabajando duro por el galardón lllt&O. POrtucuÑ. 1t10tbo, alamle, 111«0, IWabiU, tapio. lhola.
JOrub&, 111116.
de la vida eterna 11 ••nnat•ente: armmto, btnpll, blcoJ, dn&al61. croata, chltumbub,
etllt, lllonno, '"• ca. aun. hebm. hlndl, bQnpro, lbo.
¿EstA justificado Dios al castigar 1odont!8lo, Wand&, llana,..., klkoftiO, llnrala, lllabirata, mala)'l!am,
17 melaneato-ptd&ln, motu, pampanao. panauloln, papiamento, POlAco.
a los transgresores? 1'1180, umareno·LeJte, umoano, san110, sepedl, te"lo, 1111011. tamJJ.
tsuana, twto, twt. ucranlo, urdu, rietnamtta, riUano.
Preguntaa que perturban. .. ¿qué Pnele de ll*rlllef6rl anual
debe hacerse? 21 lflcl- Ñ la W•te• T.- Setlcl1 para lu edldonet quincenales
51,50
A•6rlca, E. U., 11 f Adaml 81., Brook11D, N. Y. 11201
Dios reajusta el pensar de su pueblo 24 Artentlu, OorrtU 5847·49, Bue001 A.lrtt a 515
c.t ...,., APartado Amo 2587, BarraDCiuDia aso
Celta Rica, Apartado lOOfS, BID Joe6 ClS
Una apreciativa nifla de ocho aftos 27 Cllle, Cullla 28l·V, Como 21, BanUIIO &0 120
¿Tiende usted a tropezar? 28 o.. lalcar~a, lle,lllllca, Aftlllda J'raoela 88, llaDto Doii1Dp $1,GO
PW. 110
Eall&la. Calle Pardo 85, Barcelona (18)
Gut . . ala, 11 Afflllda G-87, Ollalamala 1 Q1,50
Preguntas de los lectores 30 • .,...., CI!Jada Kelehor OeuiPO n, Málco f, o.r. SI9
ru..a, APartado 1888, Panaml 1 Jl/ 1,50
PltiiiQ, -'""'Ida C. A. L6pa eoq. Dla di Bolll, Salooll.
Calilla de Como U2, Alallcldo 01. 200
Port, Oernllo llaDUUaoa 370. llllratlora, Lllll& 8/.85
rurtt llct 00927, Cello Ools 23, Urb. Bucarf, 'llo PledrM $1,50
Urlltllf, l'ra~ Bauú 3372, Montnldeo Sl.500
La trM•IH ,. la "'"' "' " '" ea "La Atalaya" • la wni6R v..uHia, A•da. Honduru, Quinta L111, Urb. Lu Aeadu, Caratu to• k8
.. ,._,. ....... "Tra.tMIÑ ••1. IHYI •anda •• lu lantu [..,f.
tlnl," a - ' " N lllll(u le Nitrarle. (E.IIIOIIM . .111111• 1111la1 la •ltad del - l t In...... arriN.)
l•tlll por 11110rlpel- deben on•lant a la oficina de 111 pala. De
Ñ la fM.. ••
C:A.IIIS DE DIIECCI 1 rOSTAL ..... II.....RM treinta " " awlea
sa ••illuL Sa•lalstnau 11 .,rMCI6o aaterfor r la
..... (11 • ,..,.,., la enMitllrl 111 11 dlnul.. aRIIrltr). E11rl ..
otra manera, en•le 111 rem- a Brooklln. &1 J)nlelo da ~~~~trlpcldo para
1111 dl!em>teo paloot • lndlea arriba eD la mooeda de • Pila.
a Walt.tftw, 117 ~... St., IIMIIIJI, IIW Yorl 11201, U.S. A. Ut ulae Ñ -••••• • enda POr lo - dol o4aftl &lllll 4le
tenolnar la -I¡Jel&a.
s-od-elut PQIÚ&IO P&ld at Jlrook!JD, N. Y. l'rllltod ID U.IU.
Waldlt.oftl' MmimontlllJ Vol XCIV No. 1 lleclltnda 001110 arUtui. de aecuoda t!Ue • la Acbobllltnel4a de o.-
SPANISH I!DITION JANUARY 1, 1873 moa de Múleo, D.r., eoo feeb& 80 de ~o de 18U. lal...., 1111 C.U.A.

'71 ESTA era moderna bien se le puede
(/:lllamar la era de la frustración. Con
cada vez más frecuencia la gente está ex-
presando sus frustraciones con violencia o
de otras maneras. Por ejemplo, hay la "es-
posa desertora," descrita como "un notable
fenómeno de la actualidad," y que recibió
atención especial en la revista Lije del 17
de marzo de 1972.
La revista habló especificamente de una
de estas mujeres, de treinta y cinco años
de edad, graduada universitaria, esposa de
un ejecutivo de clase media y madre de
tres hijos. Relató que después de catorce
años de vida matrimonial súbitamente
abandonó a su familia y empezó una vida
por su propia cuenta, llevándose consigo a
su hija de diez años y dejando a dos mu-
chachitos más jóvenes con su padre. ¿Por
qué? Porque comenzó "a ver que su vida
se hacia cada vez más frustratoria y so-
focante." Ahora se gana la vida como
maestra y se ha unido al movimiento de
'liberación' de la mujer.
Pero bien puede preguntarse al que se
siente frustrado: ¿Hasta qué grado tiene
usted mismo la culpa? ¿Es imprescindible
que las condiciones bajo las cuales usted
trabaja sean frustratorias?
Es cierto que hay, como muestra la Bi-
blia, ciertas condiciones sobre las cuales no
tenemos control y que producen frustra-
3
~nunciando
EL REI NOÁ
DE JEHOV
1 de enero de 1973 Nllm. 1
O?
ción. Debido a la transgresión de nuestros
primeros padres, Adán y Eva, todos noso-
tros hemos estado 'sujetos a futilidad.' En
particular todos los que aman la justicia
anhelan ser 'libertados de la esclavitud a la
corrupción.'-Rom. 8:20-22.
La Palabra de Dios ofrece una esperan-
za de alivio de esa frustración, a saber, por
medio del reino de Dios, por el cual oran
todos los cristianos: "Venga tu reino. Efec-
túese tu voluntad ... sobre la tierra." Has-
ta que ese reino le ponga fin a dicha frus-
tración puede aguantarse con la ayuda de
la Palabra de Dios, su espíritu y sus sier-
vos.-Mat. 6:10.
Otra razón por la que algunos se sienten
frustrados es que tratan de hacer demasia-
das cosas a la vez. El proceder que muestra
sabiduría y produce contentamiento es el
de concentrar la atención en una sola cosa
a la vez. Una abeja en un naranjal en flor
no se siente frustrada al ver tantas flores
de las cuales obtener néctar. No, se con-
centra en solo una flor a la vez. Y así es có-
mo deben tratarse las cosas que hay que
hacer... tomarlas una a la vez.
Por supuesto, aqui de nuevo debemos
usar sabiduría práctica y damos cuenta de
que si son demasiadas las cosas que hay
que hacer, algunas quizás no reciban aten-
ción, y por eso debemos poner en primer
lugar las cosas de primera importancia;
4 ci>a ATALAY A
empezar con las más importantes y no
ceder a la tentación de empezar con las
más fáciles o más agradables. Entonces
si algo queda sin hacerse, no importa tanto.
Sin embargo, al hacer esto no dedique to-
do su tiempo a una o dos cosas y desatien-
da totalmente las demás. Las personas su-
mamente concienzudas tienen que vigilar
esto. No atienda una sola tarea tan cabal-
mente que no tenga tiempo para otras.
Como Jesús, el Hijo de Dios, hizo notar,
ponga en primer lugar las cosas principa-
les pero no haga caso omiso de las cosas
menores.
Si se siente frustrado debido a tener de-
masiadas cosas que hacer, es muy posible
que pueda conseguir la ayuda de otros. Si
hay que preparar una comida grande, la
madre puede pedir al resto de la familia
que ayude, hasta dejando que los jóvenes
participen. Quizás la primera vez requiera
más tiempo el mostrarle al niño cómo ayu-
dar, pero a la larga y en ocasiones subse-
cuentes se ahorrará tiempo. Y eso no es
todo. El entrenar a los hijos a prestarse a
cooperar los ayudará a madurar intelectual
y emocionalmente.
Así mismo puede que a veces el esposo
se sienta frustrado a causa de tener de-
masiado que hacer. Pero si está dispuesto
a tener paciencia con su esposa, puede ayu-
darla a ser una ayuda verdadera; ella pue-
de aprender a usar el auto de la familia
para hacer mandados, puede hacer repara-
ciones domésticas, etcétera.
De modo similar si uno que tiene su-
perintendenci a, como sobrestante o geren-
te, a veces se siente frustrado por tener
demasiado que hacer, puede dar parte del
trabajo a los subordinados. De modo que
aquí también el proceder que muestra sa-
biduría es el que uno esté dispuesto a de-
legar responsabilidad a un ayudante y así
evitar los efectos repugnantes de la frus-
tración.
Por otra parte, hay la frustración que
proviene cuando se espera que uno haga
más de lo que posiblemente puede hacer
o de lo que razonablemen te puede esperarse
que haga. La investigación indica que esta
1 DE ENERO DE 1973
forma de frustración es común en la in-
dustria y el comercio. Entonces, ¿qué?
Como lo expresó el poeta: 'Simplemente
haz lo mejor que puedas, entonces vale lo
mismo la alabanza o culpa que recibas.'
En tanto que su conciencia no lo condene
a usted, trate de vivir con las demandas
irrazonables de otros, sea en el trabajo o
dentro de su familia, rehusando tomar
demasiado en serio las demandas, o azuca-
rándolas, por decirlo así, con un poco de
humorismo. Es muy posible que pueda
hacer ajustes en alguna otra parte de su
vida para absorber la situación frustrato-
ria acerca de la cual usted puede hacer
poco o nada. Acuérdese del principio bíbli-
co de que a resumidas cuentas cada uno
permanece de pie o cae delante de su Ha-
cedor. Por consiguiente, "cualquier cosa
que estén haciendo, trabajen en ello de
toda alma como para Jehová."-Rom . 14:
4; Col. 3:23, 24.
Prescindiendo de la situación, no permi-
ta que lo haga sentirse tan frustrado que
estalle en un arranque de violencia. Como
dijo un psicólogo: "Si el expresarse puede
meterlo en dificultades, el mejor método
es callar y aguantar su frustración." Si,
"no te muestres acalorado solo para hacer
mal," aconseja la Biblia.-Sal. 37:8.
Y no se haga desertor. La esposa que
abandonó sus deberes que se mencionó an-
tes admitió que tiene tantos "embrollos"
ahora como tenía antes, salvo que ahora
son sus embrollos. Pero, ¿qué hay de los
dos muchachitos que abandonó? ¿Qué hay
cuando ella envejezca? Es posible que su
esposo contraiga nuevas nupcias, pero
¿quién querría casarse con una mujer con
la disposición mental que ella manifiesta?
¿'Se levantarán sus hijos y la pronuncia-
rán feliz'? ¿Le dará su esposo la alabanza
que el rey Lemuel dijo que se le darla a la
esposa capaz? Al huir de sus problemas
de familia ¡es posible que haya saltado
de la proverbial sartén y haya dado en
las brasas!-Pro. 31:10, 28.
¡Si, hay mejores maneras de tratar las
frustraciones que el recurrir a la violencia
o hacerse desertor!

~1·- ~-
"Todo cuanto hallare que hacer
tu mano, hazlo con tus fuerzas."
-Ed. 9:10, Veral6n Modema.
N ESTE tiempo de la historia cuando
E
los hombres están trabajando menos
horas y exigiendo más en pago de sus
labores, seria bueno que todos los que bus-
can la felicidad en lo que hacen y también
la aprobación de Dios examinen su propia
actitud para con el trabajo. Hoy gran parte
del descontento en el mundo puede atri-
buirse a personas que no están contentas
con su trabajo. Un creciente número de
trabajadores, especialmente entre los jó-
venes, tienden a representar el trabajo
como una maldición, un castigo o destino
del cual escapar, si es posible. Su queja
es que el trabajo agota las energías y deja
al trabajador demasiado cansado para go-
zar de la vida. Arguyen: '¿Por qué tra-
bajar si esto va a destruir el placer de
vivir?' 'Demasiadas personas trabajan sin
vivir,' dicen. Para demostrar lo indeseable
que es el trabajo, a menudo trabajadores
señalan las muchas protestas y huelgas
entre los trabajadores industriales, oficinis-
tas y sociales, que no solo están preocupa-
dos con el salario, sino con las horas y
condiciones de trabajo. A algunos les pa-
rece que la vida ideal seria un mundo
libre de trabajo afanoso. Pocos consideran
el trabajo como una bendición o como
un don de Dios. ¿Qué actitud tiene usted
para con el trabajo? ¿Lo considera usted
como una bendición de Dios o lo ve solo
como un mal necesario? ¿Cómo debe uno
considerar su propio trabajo?
L ¿Cómo consideran el trabajo algunas personas, y por
qué? Por eso, ¿qué preguntas se hacen?
5
1111111111111
Las Santas Escrituras encomian el tra-
2
bajo. Declaran que el hombre debe comer,
beber y 'ver el bien por todo su duro tra-
bajo.' La voluntad divina es que el hombre
"se regocije en sus obras." (Ecl. 5:18; 3:
13, 22) En ninguna parte de la Biblia se
anima a la pereza, indolencia y holgazane-
ría como modo de vivir. Al contrario, al
hombre se le insta a 'esforzarse vigorosa-
mente.' Se encomia la diligencia. El hom-
bre debe 'hacer con su fuerza lo que sus
manos hallen que hacer.' (Luc. 13:24; Ecl.
9:10; Heb. 6:10, 11) A las almas perezosas
se les dice que 'vayan a la hormiga, que mi-
ren sus caminos y se hagan sabias.' (Pro.
6:6) El ser despacioso está asociado con
los estúpidos. Es su 'modo despacioso lo
que los destruirá.' (Pro. 1:32) En vez de
ser un modo ideal de vivir, una "mano flo-
ja" pronto se halla hundida en la pobreza.
Los que aman su dormir, dormitar y el
cruzar las manos no van hacia la felicidad
sino hacia la ruina. (Pro. 10:4; 18:9; 24:
33, 34) Por lo tanto, la gente que practica
la religión verdadera, la religión de la Bi-
blia, no puede tener consorcio con perso-
nas indolentes, perezosas. Al pueblo de
Dios no se le llama a una vida inactiva,
perezosa, sino a una vida activa, vibrante,
en imitación de nada menos que su Dios
Jehová. Es esta vida activa, productiva la
que es el don de Dios que resulta en feli-
cidad verdadera.-Juan 5:17.
2. (a) En las Escrituras, ¿cómo se considera el trabajo?
(b) ¿Qué dice la Blblla acerca de personas perezosas ?
(e) ¿Por qué no debemos tener consorcio con personas
perezosas?
6 cila ATALAYA
DIOS Y SU WJO SON TRABAJADORES
3
Abra los ojos y mire a su alrededor.
Solo necesita dar un vistazo para darse
cuenta de que usted está rodeado de obras
innumerables, incomparables en belleza y
preciosas de contemplar. Estas obras están
incluidas en la expresión 'las maravillosas
obras de Dios.' (Sal. 145:4, 5; 148:3-10)
Arriba están los cielos 'que decláran la
gloria de Dios'; y "de la obra de sus manos
la expansión está informando." La Tierra,
con su extensa variedad de creaciones de
animales, peces y plantas, compele a ala-
bar. Un salmista apreciativo declaró:
"¡Cuántas son tus obras, oh Jehová! Con
sabiduría las has hecho todas. La tierra
está llena de tus producciones." (Sal. 19:
1-4; 104:24) El entero universo literalmen-
te está lleno de las obras de Dios. Su nú-
mero es abrumador, haciendo que brote
alabanza. Su belleza es imponente. Su mag-
nitud y sabiduría incitan a la alabanza y
la gratitud. Su efecto hace que uno sienta
humildad. Dijo el salmista: "Cuando veo
tus cielos, las obras de tus dedos, la luna
y las estrellas que tú has preparado, ¿qué
es el hombre mortal para que lo tengas pre-
sente, y el hijo del hombre terrestre que
cuides de él?" (Sal. 8:3, 4; 92:5; 150:2)
Todas estas creaciones reciben la atención
y cuidado constantes de Dios.
4 Todas las obras de Dios son incompa-
rables, fieles y verdaderas. Todas ellas han
sido forjadas con sabiduría. En el libro bí-
blico de Proverbios, a la sabiduría perso-
nüicada se le representa como estando al
lado de Jehová Dios en la obra creativa
como su "obrero maestro." (Pro. 8:12, 22-
31) Bajo inspiración el apóstol Juan re-
veló que el Obrero Maestro es "la Palabra,"
Ia primera creación de Dios, su Hijo uni-
génito que más tarde en la Tierra llegó a
ser Jesucristo. Dijo Juan: "Este estaba en
el principio con Dios. Todas las cosas vi-
nieron a existir por medio de él, y sin él
ni siquiera una cosa vino a existir." (Juan
1:1-3; Col. 1:17) Este sabio Hijo de Dios
3. ¿Qué puede decirse acerca de Dios como trabajador y
los efectos de sus obras en la huma nidad ?
4. ¿Quién tue la primera creación de Dios, y qué prueba
hay de que él es un traba jador ?
1 DE ~ DE 1973
demostró ser un obrero maestro en la Tie-
rra. Ningún hombre antes o desde su tiem-
po ha efectuado tanto, o ha hecho un
impacto tan tremendo en la historia del
hombre. Matusalén, que vivió 969 años, no
dejó una sola obra digna de recordarse. Su
larga vida pudiera considerarse como una
pérdida total. Por otra parte, después de
repasar los relatos de los Evangelios de las
obras terrestres de Jesús, Juan escribe:
"Hay, de hecho, muchas otras cosas tam-
bién que Jesús hizo, que, si se escribiesen
alguna vez en todo detalle, supongo que el
mundo mismo no podria contener los rollos
escritos." (Juan 21:25) ¿La vida de quién
fue más feliz ... la de Jesús o la de Matusa-
lén? No obstante, Jesús solo vivió un corto
lapso de treinta y tres años y medio. ¡Ob-
viamente fue un obrero diligente!
5 Cuando los hombres trataron de im-
pedir que él efectuara obras bondadosas
en el dia de sábado, Jesús contestó con
una alusión a la actividad incesante de
Jehová en todos los dias de la semana, di-
ciendo: "Mi Padre ha seguido trabajando
hasta ahora, y yo sigo trabajando." (Juan
5 :17) ¿Por qué no deberían hacerse obras
buenas en el dia de sábado? ¿Cesa de
brillar el Sol de Dios porque es sábado?
¿Dejan de correr los ríos? ¿Deja de crecer
la hierba? ¿No es verdad que los frutos
maduran y las aves trinan? ¿No está ocu-
pado Dios atendiendo las necesidades de su
creación? Entonces, ¿por qué debería su
Ungido rehusar hacer obras de amor solo
porque era sábado? Jesús en sus hábitos
de trabajo siguió el ejemplo de su Padre
celestial. "Mi alimento es hacer la volun-
tad del que me envió," dijo él, "y ter-
minar su obra." (Juan 4:34) ¿El ejemplo
de quién sigue usted en sus hábitos de
trabajo? ¿Cuál es su actitud para con el
trabajo?
EL HOMBRE, UN TRABAJADOR
6El hombre terrestre fue hecho por
Dios para ser trabajador. No solo dice
5. ¿ Los Mbltos de trabajo de quién siguió J es6s? Dé
prueba .
6. ¿ Qué p rueba hay de que el hombre fue heCho para
trabajar, y por qué puede referirse al trabajo como
"el don de Dios"?
1 DE ENERO DE 1973 ~a ATALAYA 7
esto la Biblia, sino que la misma natura- a Adán que cultivara el jardín de Edén y
leza del hombre, su estructura muscular, que lo cuidara. ( Gén. 2: 15) Esto quiso de-
el diseño de sus manos y pies, muestran cir trabajo. Exigió iniciativa, imaginación
que es absolutamente esencial alguna for- e ingeniosidad. Como guardián de Edén,
ma de trabajo para su bienestar. Todo cre- Adán podía visualizarse como colaborador
cimiento depende de actividad. No hay de Dios, cumpliendo la voluntad y propó-
desarrollo físico o inte- sito del Creador en la
lectual sin esfuerzo, y el Tierra. Su trabajo era
esfuerzo significa traba- EL PROXIMO NUMERO hacer de toda la Tierra
jo. El trabajo da signi- un jardín paradisíaco y
ficado y propósito a la • Haciendo frente al desafro poblarlo con una per-
vida. Los logros del de los principios morales. fecta raza de humani-
hombre son la medida • Usted nunca est6 solo. dad. (Gén. 1:28) Esta
del hombre mismo. El no era asignación pe-
trabajo que utiliza las • Ayuda de lo alto. queña; exigia valor y
energias del hombre y diligencia para cumplir-
le suministra contenta- la. Pero fue este traba-
miento y expresión de su individualidad jo lo que hizo que su vida tuviera signifi-
es una salvaguarda contra la dísipación y cado. El conocimiento de que uno es
la sensualidad. Los hombres que trabajan colaborador de Dios es lo que trae satisfac-
duro por lo general son los más felices. ción y gozo. Dondequiera que falta este co-
Sin embargo, los que no trabajan por amor nocimiento, aun hoy día, el trabajo pierde
al trabajo sino por dinero o por algún otro su sentido de propósito y significado. Pron-
fin egoísta probablemente no hallen mu- to llega a ser monótono, una traba, un fasti-
cha felicidad en la vida. El trabajo duro dio, sin ninguna meta o propósito duradero.
hace que el hombre tenga hambre, de modo 8 Sin embargo, Adán optó por seguir tras
que come y goza de su alimento tanto más. un derrotero contrario a la voluntad de
Hace que tenga sed, por eso bebe. Hace Dios. Trabajó para satisfacer sus propios
que se sienta cansado, haciendo grato su anhelos y deseos, y este derrotero resultó
sueño. "Que todo hombre coma y real- desastroso para él mismo y para la entera
mente beba y vea el bien por todo su duro raza humana después de él. (Rom. 5: 12)
trabajo," dice la Biblia. "Es el don de La inmensa mayoría de la humanidad des-
Dios." "En cuanto al hombre no hay nada de el tiempo de Adán ha seguido su ejem-
mejor que el que coma y en realidad beba plo indigno. Participan en búsquedas que
y haga que su alma vea el bien a causa de casi son enteramente egoístas. Dios no se
su duro trabajo. Esto también lo he visto, halla en todos los pensamientos de ellos.
yo mismo, que esto proviene de la mano (Sal. 10:4; 14:1) En su mayor parte su
del Dios verdadero." (Ecl. 3:13; 2:24) trabajo no se relaciona con la voluntad de
¿Ve usted su trabajo como una bendición Dios acerca de la humanidad ni pueden vi-
del Dios verdadero? Esto es esencial si ha sualizarse como colaboradores de Dios. Su
de obtener felicidad y satísfacción dura- trabajo no tiene significado constructivo.
deras de su trabajo. Por lo tanto quedan vacíos y descontentos
7
El primer hombre Adán estaba rodea- con lo que están haciendo. (Ecl. 2:22, 23)
do de perfección, pero aun bajo estas con- Si la humanidad hubiera demostrado estar
diciones paradísiacas habría de ser traba- dispuesta a llevar a cabo el propósito de
jador. No habría de recostarse y pasar el Dios de convertir esta Tierra en un jardín
tiempo en reposo indolente. Dios le mandó paradisíaco, ¡piense en qué hermoso lugar
sería la Tierra después de estos miles de
7. (a) ¿ Signltlcarla la vida en perfección que no habrta
nlngdn trabajo para el hombre ? (b) ¿Qué hecho hace 8. ¿ CuAl fue la búsqueda de Ad4n, y de la humanidad
que el trabajo tenga signl!tcado ? desde entonces, y con qué resultados?
8 &a ATALAYA 1 DE ~ DE 1973
años! Y, también, ¡cuántas lágrimas, cuán- requirió el forjar planes y manejo ordena-
to derramamiento de sangre, qué miseria do. Este trabajo envolvió conocimiento de
y sufrimiento se le habria ahorrado a la materias primas, hábitos de los animales,
humanidad en todas partes de la Tierra! alimento, arquitectura, carpintería, im-
permeabilización. La asignación de Noé
LLAMADOS A HACER TRABAJO ESPECIAL también envolvió el predicar y practicar
9
Desde la creación de Adán hasta que justicia. Y este trabajador Noé tenia más
Noé tenia 600 años de edad, un período de de 500 años de edad cuando comenzó a
1.656 años, la búsqueda de la humanidad edificar el arca.-Gén. 6 :9-22; 7:6; 2 Ped.
fue casi totalmente 2:5.
materialista y egoísta, Después de entrar en el arca que edifi- 11
Después de aten-
con resultados calami- có por mandato de Dios, Noé atendió a der todos los asuntos
tosos. El registro de la los animales e hizo otro trabajo. ¿Có- preliminares, Noé en-
Biblia dice: "La tierra mo responde usted al trabajo de Dios? tró en el arca en 2370
llegó a estar arruina- a. de la E.C., con una
da a la vista del Dios sociedad organizada de
verdadero y se llenó la cual él era el cabe-
la tierra de violencia. za. Durante el año lu-
De modo que vio Dios nar y diez días que
la tierra y, ¡mire! es- estuvo en el arca tra-
taba arruinada, porque bajó. Sin duda condu-
toda carne había arrui- jo consideraciones de
nado su camino sobre adoración, hizo oracio-
la tierra." ( Gén. 6: 11, nes de acción de gra-
12) Esta declaración cias, alimentó los ani-
nos recuerda hasta males, removió los
cierto grado el estado desperdicios y mantu-
de cosas en la Tierra vo la cuenta del tiem-
hoy día. J esucrísto, en po. Este fue trabajo
su profecía acerca del significativo. Significó
fin de este sistema de su salvación. Dijo el
cosas, declaró que éste discípulo Santiago:
seria el caso, diciendo: "Ustedes ven que el
"Así como eran los dias hombre ha de ser de-
de Noé, así será la presencia del Hijo del clarado justo por obras, y no por fe sola-
hombre." (Mat. 24:37-39) Durante estos mente." (Sant. 2 :24) Las obras de Noé
tiempos tan críticos en la Tierra, Dios pide dieron testimonio de su fe. ¿De qué dan
a los hombres que hagan trabajo especial testimonio las obras de usted? El ejemplo
para él. Noé recibió una asignación de de Noé nos asegura que Dios es Aquel que
esta clase. determina cuáles obras son correctas y
10 Este varón de Dios, Noé, recibió el cuáles obras son incorrectas. Dios advierte
mandato de edificar un arca para la pre- ahora de que "traerá toda clase de obra
servación de si mismo y los de su casa y a juicio con relación a toda cosa escondi-
da, en cuanto a si es buena o es mala."
toda la vida animal. Esto requirió fuerza (Ecl. 12:13, 14) Noé pudo hacer frente al
y determinación adicionales, porque quiso desafio de su tiempo. ¿Puede decirse lo
decir el reunir mucha madera y otros ma- mismo de usted? ¿Cómo está usted respon-
teriales. Así mismo el reunir a una hueste diendo al trabajo, al trabajo de Dios?
de animales que más tarde entró en el arca
U . ¿Por qué podemos decir que el t rabajo de N oé slgnl-
9. 10. ¿ Por qué se le dio a Noé una asignación especial flcó su salvación y no simplemente una demostración
de t rabajo, y en qué consistió ? de su fe?
1 DE ~O DE 1973 Cila ATALAYA
UNA NAOION TRABAJANDO CON DIOS
12 En el propósito de Dios de producir
una nación, hombres como Abrahán, Isaac
y Jacob, y otros, recibieron distintivas
asignaciones de trabajo de parte de Jehová.
El capítulo once de Hebreos registra sus
obras de fe. Finalmente, en el monte Sinaí
en el año 1513 a. de la E.C., Jehová orga-
nizó a la nación de Israel para su propósi-
to exclusivo, diciendo: "Ahora si ustedes
obedecen estrictamente mi voz y verdade-
ramente guardan mi pacto, entonces cier-
tamente llegarán a ser mi propiedad es-
pecial de entre todos los demás pueblos,
porque toda la tierra me pertenece a mi.
Y ustedes mismos llegarán a ser para mí
un reino de sacerdotes y una nación san-
ta." A estas palabras el pueblo contestó
unánimemente: "Todo cuanto ha hablado
Jehová estamos dispuestos a hacerlo."
(Exo. 19:5, 6, 8) El propósito de ese pacto
de la Ley, dijo el apóstol Pablo, fue con-
ducir a los judíos a Cristo, "para que sea-
mos declarados justos debido a fe."-Gál.
3:23-25.
18 Dentro de la nación exclusiva de
Israel, varias tribus tenian como su deber
trabajo especifico. Por ejemplo, los deberes
sacerdotales estaban limitados a los miem-
bros varones de la familia de Aarón, y el
resto de la tribu levita actuaba como sus
ayudantes. (Núm. 3:3, 6-10) El erigir, des-
montar y transportar el tabernáculo era
el trabajo de los levitas no sacerdotales.
Su trabajo estaba organizado a sumo gra-
do bajo el rey David, quien nombró su-
pervisores, oficiales, jueces, porteros y
tesoreros. Más tarde, después de la edifica-
ción del templo de Salomón, un vasto nú-
mero ayudaba a los sacerdotes en los patios
y los comedores en relación con las ofren-
das, sacrüicios, obra de purüicación, pe-
sar, medir y varios deberes de vigilancia.
Mucho de esto era trabajo duro y falto de
encanto. En una ocasión el número de sa-
cerdotes alcanzó el total de 1.760, todos
12. ¿Cómo llegó a ser Israel una nación de colabora-
dores con Dios?
13. (a) ¿Qué puede decirse acerca de Jos deberes de loa
sacerdotes y la manera en que llegaron a dlstlngulrse
en sus asignaciones? (b) Este hecho nos ayuda a ver
¿qué? acerca del trabajo que hacemos.
9
"hombres poderosos de habilidad para la
obra del servicio de la casa del Dios ver-
dadero." (1 Cró. 9:10-13) Estos eran sa-
cerdotes de capacidades notables. Sin em-
bargo, no podemos imaginarnos que todos
estos sacerdotes hayan estado sumamente
capacitados o dotados al nacer, que les
haya sido excepcionalmente fácil ser pe-
ritos en cualquier cosa que se les asignaba.
No, más bien por diligencia en aprender sus
trabajos y por atención resuelta a sus de-
beres asignados, todos sin excepción al de-
bido tiempo consiguieron la reputación de
ser hombres muy competentes para la obra
de Jehová. Esto pone de relieve el hecho
de que los hombres pueden trabajar en
cosas que les gusta hacer o en las que no
les gusta hacer. Si un hombre se aplica,
ningún trabajo es tan tosco o servil que
no pueda elevarlo; ningún trabajo tan abu-
rrido o falto de animación que no le pueda
inspirar un poco de vida; ningún trabajo
tan soso que el hombre no pueda avivarlo
con su imaginación, si·solo se aplica.
14
En su trabajo los sacerdotes de Je-
hová consideraban que eran colaboradores
de Dios, lo cual los hacía ver sus asigna-
ciones como privilegio y no simplemente
como una tarea común que tenia que ha-
cerse. A pesar de lo servil de sus asigna-
ciones, podían mantener un espíritu exce-
lente como aquel al que instó el apóstol
Pablo, quien dijo: "Sea que estén comien-
do, o bebiendo, o haciendo cualquier otra
cosa, hagan todas las cosas para la gloria
de Dios." Y otra vez dice: "CUalquier cosa
que estén haciendo, trabajen en ello de
toda alma como para Jehová, y no para
los hombres." (1 Cor. 10:31; Col. 3:23)
Pero aun cuando los hombres consideran
que son colaboradores de Dios, todavía
tienen que aplicarse. Es esta aplicación
vigorosa y diligente de uno mismo como
colaborador de Dios lo que resulta con el
tiempo en logro y felicidad verdadera. ¿Es
ésta la actitud de usted para con el traba·
jo?
14. ¿Cómo se consideraban a al mismos los sacerdotes, Y
qué acUtud que expresó el apóstol Pablo puede ayudar-
nos en nuestro trabajo?
10 ~a ATALAYA
u Los hebreos de la antigüedad, igual
que sus sacerdotes, jamás dudaban de la
importancia del trabajo. Se consideraba
como un deber sumamente honorable, sa-
grado, un don de Dios. El Talmud enseña:
"El que no enseña un oficio a su hijo está,
por decirlo así, criándolo para el robo."
"El trabajo ha de tenerse en alta estima,
porque eleva al trabajador, y lo mantiene."
La Biblia encomia la diligencia y el traba-
jo diestro, diciendo: "¿Has contemplado
a un hombre hábil en su trabajo? Delante
de reyes es donde él se apostará; no se
apostará delante de hombres comunes."
(Pro. 22:29) La diligencia era sinónimo de
riquezas. (Pro. 10:4; 12:27) El apóstol
cristiano Pablo también declaró: "Si al-
guien no quiere trabajar, que tampoco co-
ma."-2 Tes. 3:10.
18
Aun entre las hebreas, se encomiaba
la laboriosidad A la mujer que trabajaba
de buena gana con las manos se le reco-
mendaba altamente como "esposa capaz."
"Trabaja en todo cuanto sea el deleite de
sus manos."-Pro. 31:10, 13, 31.
11
Con tan alta estimación del trabajo, no
es dificil ver por qué prosperaban los he-
breos como nación. También, no es difícil
ver por qué las naciones victoriosas los te-
nian en alta estima como cautivos. Nabu-
codonosor, igual que el rey de Tiro, sin
duda halló entre los millares de individuos
que babia tomado cautivos a diestros ar-
tesanos judíos de toda clase: herreros y
metalarios, carpinteros y albañiles, cons-
tructores de buques, maestros en el arte
de hilar y tejer tanto lana como lino, za-
pateros, sastres y pintores.-2 Cró. 2:13,
14.
EL VALOR DEL TRABAJO Y DEL DESCANSO
18 La vida tiene ritmos hermosos. Hay
un tiempo para trabajar y un tiempo para
descansar. Las leyes sabáticas que Dios
dio a Israel hicieron provisión para que la
15. ¿Cómo consideraban el trabajo los hebreos, y qué
se pensaba de la dlllgencla y la destreza ?
16. ¿ Cómo se consideraba el trabajo de parte de las
h ebreas, y QUé dicen los Proverbios acerca de esto?
17. ¿Por qué se les tenia en alta esUma a los judlos
como ca u Uvos?
18, 19. ¿Qué podemos decir acerca del descanso, y por
qué no debe perverUrse el propósito de la noche?
1 DE ENERO DE 1973
séptima parte de las horas de trabajo del
hombre estuvieran libres de trabajo afa-
noso. Esto era para dar descanso al cuerpo
y mejorar la mente, lo cual tiende a for-
talecer, vigorizar y sostener al hombre. El
dia sábado el hombre habría de descansar
y adorar. El cuerpo requería descanso,
mientras que la mente y el corazón adqui-
rían la fuerza que proviene de la adora-
ción, de alimentarse de los pensamientos
de Dios. (Mat. 4:4) Puesto que el hombre
tiene que adorar a Dios a fin de vivir, cier-
tamente es razonable que esa adoración
esté libre de toda distracción. Aunque el
trabajo es importante, también debe haber
tiempo para meditación tranquila a fin de
evaluar uno el esfuerzo y ganar de tal ava-
lúo un sentido de vivir y de logro. Esto
no es sugerir que los trabajadores hagan
castillos en el aire durante las horas del
día. No, sino que se emplee algo de tiempo
después del fin del dia en meditar tran-
quilamente. La noche sirve bien ese pro-
pósito.
19
Sin embargo, no debe usarse incorrec-
tamente o pervertirse el propósito de la
noche. Para muchos es tiempo que se con-
sume escuchando música de "rock," un
tiempo para beber licor en clubes noctur-
nos y bailar con vigor en discotecas, todo
lo cual deja al hombre o a la mujer más
agotados y cansados que todo el trabajo
del día. Sin embargo, Dios dio la noche
para la clase de descanso que restaura ge-
nuinamente al cuerpo y la mente. El des-
canso honrado como el trabajo honrado
produce bienestar y gozo.
20
Nada determina el valor de un hom-
bre como el trabajo que hace de día en
dia. Dios le dio al hombre manos y múscu-
los para acción. Son sus acciones, entonces,
las que determinan su valor. De hecho, Dios
juzgará a la humanidad según sus hechos.
(Rev. 20:12) Por eso es bueno que nos
preguntemos: ¿Qué hemos hecho con nues-
tra vida? ¿Qué obras hemos ejecutado o
podemos señalar que probarían nuestro
valor? Si usted tiene poco o nada que mos-
20. ¿Por QUé debe preguntarse la humanidad acerca
del trabajo que hace ahora, y por qué no hay razón para
desesperarse ?
1 DE ENERo DE 1973 ~a ATALAYA 11
trar por el tiempo que ha estado en la eterna. En estos tiempos críticos y düí-
Tierra, no se desespere. Las buenas nuevas elles Dios tiene un trabajo en el cual usted
indican que no es demasiado tarde para puede participar y llegar a ser su colabora-
cambiar. Aún hay tiempo en el cual usted dor. Dejamos que el siguiente articulo nos
puede hacer trabajo útil para gloria de diga de ese trabajo y de cómo usted puede
Dios y del cual puede obtener satisfacción participar en él para su felicidad eterna.

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mi vida de nuevo." Pe-
ro, ¡ay! no se vende la
modo de vivir comple- - vida eterna. La juven-
tamente nuevo, ¿lo ---:::::- .A J~. 6...,. _..
aceptaría? ¿O está sa- ~ ~ ~----- fuera del alcance de la
:::=:-- tud y la salud están

tisfecho con el traba- / / (\ 0.._~ riqueza. Es posible que

jo que está haciendo y / /_ 1/ ~ '\' "-" las personas de entre la
con la vida que lleva? 1 /¡ /, 1 \\ \\ ~ \ "-
j humanidad que se ocu-
A menudo los jóvenes pre- / 'j \ pan activamente en acumular
guntan a personas de mayor "'Siempre teniendo mucho que hacer en riqueza como si fuese alguna
edad: 'Si usted tuviera la labor la obra del Señor, sabiendo que su forma de panacea son las más
no es en vano en lo relacionado
oportunidad de vivir su vida con el Señor."-1 Cor. 15:58. dignas de compasión. Pues de
de nuevo, ¿haría el mismo veras que su vida es una ilu-
trabajo que está haciendo ahora, o escoge- sión vacía. Escribió el salmista inspirado:
ría algo diferente? ¿Querría usted que sus "La ocupada vida del hombre realmente
hijos e hijas hicieran el mismo trabajo no es más que un fantasma, pues hace un
que usted está haciendo?' Estas preguntas bullicio vacío, acumula riqueza y no sabe
escrutadoras son la manera que los jóvenes quién ha de quedarse con su tesoro." (Sal.
tienen para determinar si el trabajo de 39:6, Moffatt) Escudriñando este mismí-
usted ha sido remunerador y si sería un simo tema de determinar el interés o bús-
proceder que valdría la pena que ellos em- queda principal de la vida, el más grande
prendieran. pensador entre todos los hombres que han
z Sin embargo, pocas personas admitirán vivido, a saber, Jesucristo, señaló con pre-
el haber desperdiciado su vida en trabajos cisión la respuesta en dos preguntas
que no valen la pena, a pesar de lo poco escrutadoras, al decir: "Porque ¿de qué
remunerador que haya sido su vida. Una provecho le será al hombre si gana todo
de estas personas, Andrew Carnegie, un el mundo pero lo paga con perder su alma
hombre envidiado por su riqueza, dijo: [o, vida]? o ¿qué dará el hombre en cam-
"Daría todos mis millones, si pudiera te- bio por su alma [o, vida]?" (Mat. 16:26)
ner juventud y salud. Si pudiera hacer el La necesidad más urgente y duradera del
pacto de Fausto, lo haría. Gozosamente hombre, según Jesucristo, no es fama o for-
tuna, placer o posesiones, sino la vida mis-
l, 2. (a) ¿Qué preguntas presentan a menudo los jó- ma. Es por el galardón de la vida eterna que
venes, y por qué? (b) ¿Qué admiten algunas personas
acerca de su vida pasada ? (e) ¿Qué dijeron el salmista toda persona en la Tierra debería estar tra-
y Jesucristo acerca de la vida y la necesidad más
urgente de la humanidad? bajando ahora. ¿Lo está haciendo usted?
12 ~a ATALA YA
a Hoy literalment e centenares de miles
de personas en todas partes están consi-
derando concienzudamente las palabras de
Jesús acerca de la vida. Están trabajando
duro ahora por el galardón de vida eterna
respondiendo a un nuevo modo de vivir
en imitación de Jesucristo. (1 Ped. 2:21)
Solo en los pasados tres años, 1970, 1971
y 1972, un gran total de 477.124 personas
de 208 paises han efectuado grandes cam-
bios en su vida al hacerse elegibles para
recibir el galardón de vida eterna. Han de-
dicado su vida a Jehová Dios y han sim-
bolizado esa dedicación siendo sumergidas
en agua. Han puesto las búsquedas mate-
rialistas en una posición subordinada. Han
a
tomado pechos el llamamiento de Jesús:
"Trabajen, no por el alimento que perece,
sino por el alimento que permanece para
vida eterna, que el Hijo del hombre les
dará." (Juan 6:27) Aunque se encargan
de proveer para si las cosas necesarias
para la vida, estas cosas ya no son sus
metas principales. Saben que si conflan
plenamente en Jehová él les proveerá las
cosas necesarias para la vida. De modo
que buscan primero el reino de Dios y Su
justicia, y como Dios promete, todas estas
cosas necesarias les son añadidas.- Mat. 6:
25-33.
• Esta vida en imitación de Jesucristo
requiere fe. Es trabajo duro y exige dili-
gencia y habilidad. Requiere abnegación,
una buena gana de compartir lo que es de
uno. Esta obra de hacer discípulos de Cris-
to de gente de todas las naciones requiere
paciencia. Sin embargo, el trabajador di-
ligente se regocija en este trabajo de Dios,
como declaró el salmista: "En hacer tu
voluntad, oh Dios mio, me he deleitado."
(Sal. 40:8) A sus oyentes, Jesús dijo: "Si
saben estas cosas, felices son si las hacen."
(Juan 13:17) El hombre que no se retrae
del trabajo duro de ser cristiano está en
camino para recibir el galardón espléndi-
do y máximo... la vida eterna.-M at. 16:
24, 25.
3, 4. (a) ¿Qué estAn haciendo hoy personas por mllla.r es,
haciendo de qué cosa su meta? (b) El ser dlsclpulo de
Cristo requiere ¿qué, con qué galardón en mira?
1 DE ENERO DE 1973
BIENVENIDO S A LA
ORGANIZAC ION TRABAIADO RA DE JEHOVA
6
Para los trabajadore s cristianos, el
acontecimiento sobresaliente y feliz para
1971 fue la maravillosa serie de las Asam-
bleas de Distrito "Nombre Divino." Estas
se celebraron por toda la Tierra Una de
las escenas más conmovedoras en estas
asambleas fue el ver a centenares, sí, hasta
miles de personas ponerse de pie y dar
testimonio público de su determinación de
emprender el trabajo duro de ser discípu-
los de Jesucristo. En una de estas asam-
bleas, en Nueva York, el orador del bau-
tismo saludó a los candidatos, diciendo:
"¡Cuán conmovedor es y cuánto alegra
ver aqui esta mañana a tan grande multi-
tud de personas cuyo amor a Jehová Dios
les impele a seguir en los pasos de su
Hijo amado, Jesucristo! Por muchos me-
ses ustedes han estado estudiando siste-
máticamente la Biblia. Han llegado a acep-
tarla como guia de Dios para sus criaturas
humanas. Han aprendido sus enseñanzas
básicas. Han llegado a saber exactamen te
lo que está envuelto en ser un siervo ge-
nuino del Altlsimo Dios. Su estudio ha
dado buen fruto, porque ha producido un
deseo poderoso en su corazón, un deseo
de hacer lo que todas las criaturas inteli-
gentes de Dios correctamente deben ha-
cer... dedicar su vida a Dios, haciéndose
así siervos voluntarios de él para siempre.
... Verdaderamente nos sentimos felices
por ustedes y les damos la bienvenida a la
congregación de los siervos felices y traba-
jadores de Dios, sus testigos."
e Entonces se les llamó la atención a la
organización terrestre de Jehová que cons-
ta de personas muy ocupadas. "En tiempos
pasados muchos de ustedes," continuó el
orador, "muy probablemente, han pensa-
do que la vida no tenia objeto, que era un
simple circulo de accidentes que finalmen-
5. En la asamblea de Nueva York de 1971, ¿cómo saludó
a los dlsclpuJos de Cristo en perspectiva el orador del
bautismo, y a qué clase de congregación les dlo la
bienvenida?
6, 7. (a) ¿Cómo han cambiado las cosas en la vida para
muchos que se bautizaron, y en qué clue de trabaJo
se les Invitó a participar? (b) ¿Qué hechos prueban
que estos nuevos trabaJadores han venido a una orpnl·
zaclón ocupada?
1 DE E~RO DE 1973 .j)a ATALAYA
te habría de concluir con el gran acciden-
te, la muerte. Quizás otros de ustedes ha-
yan estado . . . vivamente conscientes de
que la vida está llena de injusticias y frus-
traciones. Pero ahora todo eso ha cam-
biado para ustedes. Tienen por qué vivir.
Han descubierto que Jehová Dios y Cristo
Jesús están haciendo que se efectúe una
gran obra en toda la Tierra en estos dias ...
y además, que están haciendo accesible la
oportunidad para que multitudes trabajen
con ellos en una obra dadora de vida, trans-
formadora de vidas. ¡Trabajadores junto
con Dios! Eso no tiene el sonido de em-
prender una vida despaciosa, despreocupa-
da, ¿verdad?"
1
Durante 1972, por ejemplo, los de la
organización de Jehová emplearon 291.-
894.945 horas en hablar a otros acerca de
la Palabra de Dios, la Biblia. Hicieron
135.898.447 revisitas, porque se interesa-
ban intensamente en la vida de la gente.
Además de eso, organizaron estudios bibli-
cos de casa con muchos de los interesados,
conduciendo como promedio, 1.269.277 es-
tudios. Asi se logró hacer discípulos de mul-
titudes de personas, y todo en obediencia
a la comisión que Jesús dio a sus seguido-
res: "Por lo tanto vayan y hagan discípu-
los de gente de todas las naciones, bauti-
zándolos."-Mat. 28:19, 20.
8 ¿Por qué están trabajando tan duro los
del pueblo dedicado de Dios? Se debe a
que hacen de corazón el trabajo de Dios.
Su dedicación es genuina. Fueron sinceros
cuando optaron por dar a la voluntad de
Dios el primer lugar en su vida. Y además
de eso, tienen presente el magnifico galar-
dón que Dios les ofrece... ¡el galardón de
vida eterna! ¡Qué poderoso incentivo éste!
" Todos los que aman la vida deben que-
rer unirse a las filas de los testigos de Je-
hová. Y especialmente hoy, porque tene-
mos la bendición de vivir en el tiempo en
que la necesidad por más trabajadores es
mayor. Recuerde las palabras de Jesús
cuando miró a la gente con compasión y
8. ¿Por qué estA trabajando tan duro el pueblo de
Dios?
9. ¿Por qué deben Iaa personas que aman la vida querer
unirse a las tilas de los testl&os de JehovA?
13
dijo: "La cosecha es grande, pero los tra-
bajadores están escasos; por lo tanto tienen
que rogarle al dueño que envíe trabaja-
dores para que recojan su cosecha." (Mat.
9:36-38, New English. Bible) Ahora nos
hallamos en la parte final de otra gran
obra de recogimiento. Los que aman a Dios
deben querer participar en esta obra de
Dios y cosechar el magnifico galardón de
sus labores fieles, a saber, vida eterna.
10
Hay necesidad, al emprender la obra
de Dios, que usted se dé cuenta de los pe-
ligros, de los obstáculos, que pueden ame-
nazar con apartarlo del derrotero de ser-
vicio leal a Dios. Es necesario que usted
tenga el punto de vista correcto del tra-
bajo que tiene que hacerse y hacerse rá-
pidamente entre ahora y la "tribulación
grande" que acabará con el inicuo sistema
de cosas actual, y es preciso que se adhiera
a ese punto de vista correcto. (Mat. 24: 21)
Pero, ¿cómo puede uno mantener ese punto
de vista correcto y no permitir que la acti-
tud de pereza o indiferencia de la gente
mundana o de personas que carecen de fe
influya en uno?
SIEMPRE MANTENGA EL PUNTO DE VISTA
CORRECTO DE NUESTRO TRABAJAR DURO
11 Puesto
que los cristianos verdaderos
son siervos de Jehová y han dedicado su
vida a él porque lo aman, ¿qué importa lo
que otras personas piensen de ellos o de su
trabajo? Es la aprobación de Dios lo que
anhelan. "Esto es lo que el amor de Dios
significa: que observemos sus mandamien-
tos." (1 Juan 5:3) El ser tibio respecto a
la predicación del Reino y la obra de hacer
discipulos no es la marca del siervo ge-
nuino y dedicado de Dios. Más bien, es el
celo y el ahinco por participar en el traba-
jo duro de la gran organización de testigos
de Dios lo que señala al cristiano verdade-
ro. (Rev. 3:16; Luc. 13:24) Debemos que-
rer hacer cada vez más, siempre progre-
sando en nuestra vocación escogida como
10. ¿Por qué debe cultivarse la actitud de urgencia, y
con qué actitud para con el trabajo que estA adelante?
11. (a) ¿La aprobación de quién busca el trabajador
cristiano, y por qué? (b) ¿Qué actitud para con el
trabajo setlala al cristiano verdadero? (e) ¿Qué consejo
da Pablo?
14 ti>a ATALAYA
trabajadores junto con Dios. (2 Cor. 1:24)
El apóstol Pablo, aquel incansable traba-
jador, tenia el consejo apropiado para no-
sotros cuando recomendó: "Cualquier cosa
que estén haciendo, trabajen en ello de to-
da alma como para Jehová, y no para los
hombres, porque ustedes saben que es de
Jehová que recibirán el debido galardón."
(Col. 3:23, 24) ¡Note eso! Jehová es el
remunerador. Es preciso que nos elevemos
a su norma de servicio. ¿No sugiere eso
que podríamos hacer más?
11 En vez de imitar a los mundanos en
su esfuerzo por trabajar tan poco como
sea posible por tanto pago como sea posi-
ble, el cristiano tiene que colocar el minis-
terio de Dios en un nivel muy superior y
sobre una base mucho más estable, y en-
tonces seguir progresando constantemente.
(Fili. 3:16) No tratará de agradar a los
hombres, sino a Dios, quien prueba nues-
tro corazón. (1 Tes. 2: 4) Como Cristo y
sus apóstoles, no se agradará a si mismo
ni se ahorrará trabajo, sino que seguirá
trabajando en aquello que Dios aprueba.
-Juan 8:29; Hech. 20:31.
13 Además, hay necesidad urgente de que
se efectúe la obra de recogimiento de Dios,
porque ya es corto el tiempo antes que el
fin alcance a este inicuo sistema de cosas y
a todos los que todavía forman parte de
él. Piense en cuántos todavía pueden ser
ayudados a hallar la paz con Dios y po-
nerse firmemente de parte de él y en contra
de este viejo sistema y su dios, Satanás el
Diablo. A medida que se acaba velozmente
este tiempo oportuno, ¿qué puede hacer
usted para llegar a estas personas con la
salvadora Palabra de verdad de Dios? Es
un verdadero desafío, un desafío que no ha
de pasarse por alto.-Efe. 5:15-17.
GUABDESE DE FUERZAS NEGATIVAS
Y DEPRIMENTES
1• No podría menos que esperarse que la
obra de Dios y sus trabajadores despertara tiago. "Feliz es el hombre que sigue aguan-
12. El amor genuino a Dlos tmpelerA al cristiano a hacer
¿ qué?
13. ¿Por qué es urgente la obra de recoglmlento crls-
tlano, especialmente ahora?
14. ¿Qué puede esperar el trabajador crlstlano, y qué
consejo contrarrestador hallamos en GA!atas, capitulo 6?
1 DE ~O DE 1973
la ira y odio de Satanás y su organización,
y que éstos, a su vez, sometieran al cris-
tiano a presiones de toda clase en un
esfuerzo por hacer que el cristiano quebran-
te su integridad a Dios. Pero rehúse dejar-
se desviar de su relación de dedicación a
Dios, aunque un cónyuge incrédulo, un
miembro de su propia familia o algún ami-
go allegado resulte ser el mismísimo ins-
trumento que el Diablo use para desani-
mado a usted. Aun cuando los que son
colaboradores en la congregación de Dios
de alguna manera no le den a usted con-
suelo y ayuda cuando más sienta la nece-
sidad de ello, ésa no es razón válida para
darle la espalda al trabajo honorable, signi-
ficativo, que Jehová le ha extendido. Más
bien, cuente fuertemente con la Palabra
de Jehová y confíe implícitamente en sus
promesas. Sepa con seguridad que los que
están sembrando teniendo en mira el es-
píritu segarán vida eterna del espíritu, si
no se rinden.-Gál. 6:8-10.
u ¿Qué debe hacer uno si el Diablo le
plaga la mente con pensamientos de duda,
pensamientos como: '¿De qué sirve todo?
¿Realmente estoy logrando algo? ¿Se es-
pera que haga yo todo este trabajo en me-
dio de presiones, críticas y burlones?'
Acuérdese, solo Jehová puede dar las res-
puestas correctas, las respuestas confia-
bles, pues él es quien ha comisionado a sus
siervos a efectuar esta obra de hacer dis-
cípulos. Cuando surgen preguntas, son Sus
respuestas las que usted necesita. Diríjase
inmediatamente a él y pregunte. (Pro. 3:
5, 6; Mat. 7:7) ¡Acuérdese del profeta
Job! Como continuó honrando a Dios con
sus labios a través de amargas pruebas de
su fe. Dios lo bendijo por ello también.
Acuérdese también de los hombres de fe
registrados en el capítulo once de Hebreos
y saque provecho de sus experiencias.
"¡Miren! Pronunciamos felices a los que
han aguantado," escribió el discípulo San-
tando la prueba, porque al llegar a ser
aprobado recibirá la corona de la vida, que
15. Cuando surgen preguntas de duda, ¿las respuestas
de quién debemos buscar? ¿El ejemplo de quién pOdemos
copiar?
1 DE ~RO DE 1973 @a ATALAYA 15
Jehová prometió a los que continúan amán- bajo del Reino, también espera que manten-
dolo.''-Sant. 5:11; 1:12. gamos buena conducta en las relaciones
cotidianas de la vida. El estar ocupado
COMPENSANDO LA NEGLIGENCIA en la actividad de predicación, pero al mis-
DEL PASADO RESPECTO A mo tiempo rebajar su norma moral, de-
LA VOLUNTAD DE DIOS
mostraría que no es por amor a Dios que
16
De vez en cuando es bueno meditar uno sirve. El servir con el motivo incorrec-
en el pasado, recordar nuestra situación to podria hacer que todo nuestro trabajo
previa, antes de llegar a ser siervos de fuera en vano. Por eso mientras nos ocu-
Dios, cuando nos hallábamos sin Dios y pamos en el trabajo del Señor, busque ca-
sin esperanza en el mundo. El meditar asi da uno de nosotros la aprobación de Dios
debe despertar un deseo fervoroso en no- en todos nuestros caminos. Esto era lo que
sotros de compensar esa negligencia del preocupaba al apóstol Pablo, a pesar de
pasado cuando Dios no se hallaba en nin- ser un vigoroso trabajador, cuando decla-
guno de nuestros pensamientos. Pero, ¿có- ró: "Trato mi cuerpo severamente y lo
mo podemos compensar por haber pasado conduzco como a esclavo [bajo estrecho
por alto a Dios y su voluntad en el pasa- control], para que, después de haber pre-
do? Esforzándonos en el servicio de Jeho- dicado a otros, yo mismo no llegue a ser
vá y probando asi que nos arrepentimos de desaprobado de algún modo."-1 Cor. 9:
nuestro pasado. Pedro nos insta a armar- 27.
nos de esta disposición correcta, "con el fin 1
' Evite el ser desaprobado.•. póngase la
de vivir el resto de [nuestro] tiempo en la nueva personalidad de la que habla la
carne, ya no para los deseos de los hom- Biblia. (Efe. 4:22-24; Col. 3:9, 10) Permita
bres, sino para la voluntad de Dios. Por- que la corriente libre del espíritu de Dios
que basta el tiempo que ha pasado para guie todo aspecto de su vida para que
que ustedes hayan obrado la voluntad de el fruto del espiritu se ponga de manifiesto.
las naciones cuando procedían en hechos Entonces, el amor, gozo, paz y los otros
de conducta relajada." (1 Ped. 4:2-11) El frutos del espiritu afectarán provechosa-
profeta Jonás es un buen ejemplo. Cuando mente nuestras relaciones entre los unos
recobró el juicio y se dio cuenta de cómo y los otros. El que hagamos este resuelto
había eludido su responsabilidad para con y concienzudo esfuerzo es evidencia de un
Dios, dio la vuelta, y lo hallamos procla- motivo correcto y un corazón puro en
mando en voz alta: "A Jehová el Dios de nuestro servicio a Dios.-Gál. 5: 16-25.
los cielos temo, Aquel que hizo el mar y
la tierra seca." Además, declaró: "En PUNTO DE VISTA CORRECTO
cuanto a mi, con la voz de acción de gra- DEL GALABDON,
cias ciertamente te haré sacrificio. Lo que UN ESTIMULANTE PBOVE<JHOSO
19 No solo hay que tener un punto de
he prometido en voto, ciertamente pagaré.
La salvación pertenece a Jehová." (Jon. 1: vista correcto de la obra de predicar, sino
9; 2:9) Estaba deseoso de compensar su un punto de vista correcto del galardón.
negligencia del pasado; y nosotros también No se equivoque, el trabajar por el galar-
debemos estarlo. dón realmente puede armonizarse con el
11
Tenga presente además que al mismo trabajar por amor a Dios. ¿Cómo es eso?
tiempo que Jehová nos extiende benévola- Es Dios quien ofrece el galardón y nos
mente una participación en el ocupado tra- pide que nos esforcemos por ganarlo. En
Tito 1: 2 leemos: "Sobre la base de una
16. (a) ¿Qué meditaciones pueden resultar provechosas,
y por qué? (b) ¿Qué palabras del apóstol Pedro podemos esperanza de la vida eterna que Dios, que
tomar a pechos? (e) ¿Cómo es provechoso el eJemplo
de JonAs? 18. ¿Qué puede salvaguardarlo a uno de ser desaprobado
17. (a) ¿Qué deben tener presente los cristianos ocupa- por Dios?
dos? (b) ¿Cómo mostró Pablo que esto mismo lo 19. ¿Por qué debe tenerse también un punto de vista
preocupaba? correcto del galardón?
16 .¡,a ATALAYA 1 DE ~ DE 1973
no puede mentir, prometió antes de tiem- libres de los temores que plagan a este vie-
pos de larga duración." Fue teniendo pre- jo sistema de cosas. Podrán servir a J eho-
sente ese prometido don de la vida que vá en todo lo que emprendan, porque Dios
Dios dio a su Hijo unigénito Jesucristo co-se encargará de que haya trabajo signifi-
mo rescate, "para que todo el que ejerce fecativo para todos. No, no trabajos que
en él no sea destruido, sino que tenga vidaproduzcan cargas o pongan en peligro la
eterna." (Juan 3:14-16, 36) Habiendo pro- vida del trabajador o la de otros, sino
visto Dios un don tan precioso, ciertamen- trabajo que tiene que ver con rehabilitar
te no puede menos que amar a los que con al hombre y transformar esta Tierra en
toda diligencia se esfuerzan por recibirlo.un hermoso paraiso-jardín.
Y, además, las Escrituras inspiradas nos 22
Por supuesto, es bueno guardarse de
aseguran que "sin fe es imposible agradar- dar rienda suelta a la imaginación de uno
le bien, porque el que se acerca a Dios al pensar en condiciones del Nuevo Orden
tiene que creer que él existe y que viene acerca de las cuales Jehová no ha hecho
a ser remunerador de los que le buscan en- promesa en su Palabra, la Biblia. Por
carecidamente." (Heb. 11:6) ¿Y cuál es ejemplo, no hay por qué entrenarse ahora
ese galardón? Recuerde siempre que el ga- para alguna actividad que se espera reali-
lardón es vida eterna bajo condiciones jus-zar en esa gloriosa era, porque entonces
tas en el nuevo orden de Dios. Por eso, es-habrá bastante tiempo para conseguir ese
fuércese ahora por el galardón, y llene losentrenamiento y esa experiencia. Bajo la
requisitos para recibirlo, mientras todavíagobernación del reino de Dios la gente vi-
está disponible la oportunidad. virá en un sistema donde no habrá lucha
contra el tiempo. El tiempo todavía estará
20 ¡Qué diferente será la vida en el nuevo

orden de Dios de lo que vemos hoy! Ahora marcando los dias y los años, pero la per-
un hombre puede pasar largas horas en petuidad de la vida entonces hará innece-
construir una casa y hacer un jardín her- sario el tener que ir de prisa.
moso, solo para morir súbitamente y de- 28
El galardón por el cual el pueblo de
járselo a algún otro. Pero en el prometido Dios está trabajando duro es seguro, pues
Nuevo Orden el hombre gozará del resul- lo garantiza el Creador mismo, de quien
tado de sus labores por años sin fin. ¡Con-el apóstol Pablo declaró confiadamente:
sidere todas las maravillas de los cielos, "Dios no es injusto para olvidar la obra
el mar y la tierra! Los cientificos más ade-
de ustedes y el amor que mostraron para
lantados solo han tocado la superficie en con su nombre." (Heb. 6:10) El trabajo
su esfuerzo por entender la sabiduría y duro que usted hace al proclamar las bue-
principios sobre los cuales está fundado nas nuevas de Su reino, y así anunciar Su
nuestro universo. El galardón de vida eter-santo nombre Jehová, no quedará sin ga-
na del que gozarán entonces los siervos lardón. Contando con ese hecho, sea como
de Dios que mantienen su integridad les su-Abrahán que se adhirió inquebrantable-
ministrará amplia oportunidad de inves- mente a su fe en la Palabra de Dios a
tigar todas estas maravillas de la creación.
él: "No temas, Abrán. Soy para ti un
El tiempo permitirá entonces el viajar paraescudo. Tu galardón será muy grande."
familiarizarse directamente con sus seme- (Gén. 15:1) También, sea como Rut la
jantes de todas las razas y con las cria- moabita que aceptó con plena fe la maravi-
turas animales en todas partes de la Tie- llosa perspectiva que se le ofreció: "Que
rra. Jehová recompense tu manera de obrar, y
21
Lo mejor de todo, la gente en todas que llegue a haber para ti un salario per-
partes de la Tierra gozará de paz y liber- 22. ¿Por qué no es prudente dar rienda suelta a la
tad como hijos terrestres de Dios. Estarán Imaginación al pensar acerca del Iuturo nuevo sistema de
cosas?
20, 21. (a) ¿Cómo serA la vida en el nuevo orden de 23. ¿Por qué se les asegura a los trabajadores crls-
Dios? (b) ¿De qué gozará la gente en todas partes, tlanos el galardón, y los ejemplos de quiénes se les
y en qué trana!onnará esta Tierra? pide que Imiten?
1 DE ENERO DE 1973 ~a
fecto procedente de Jehová el Dios de
~el, bajo cuyas alas has venido a buscar
refugio." (Rut 2:12) ¡Que usted también
halle la fuerza y el valor para buscar refu-
gio bajo las alas de extensa envergadura
de Jehová como colaborador de él!
2
• A medida que manifiesta la actitud
correcta para con el trabajo usted no que-
rrá aflojar su esfuerzo, sino que querrá
estar siempre alerta para tener mucho que
hacer en la obra del Señor, haciendo cada
vez más, si es posible. (1 Cor. 15: 58)
24. ¿Por qué es el trabajo del crlstlano la mAs elevada
de tOdas las causas. con qué tJn en mira?
ATALAYA 17
Nuestro servicio a Dios es la forma más
elevada de trabajo a la cual se puede de-
dicar el hombre. Es la mayor Causa de
todas. Es la que tiene que ver con el Nom-
bre de nuestro Dios y Creador, Jehová,
y ciertamente ésa no es una causa perdida.
Más bien, es una causa triunfante, y una
que promete a los que diligentemente la
promueven una vida plena y satisfactoria
ahora con la perspectiva de vida sin fin en
el nuevo orden de Dios que tan cerca está.
¡Que llene usted los requisitos para unirse
a nosotros en ésta, la más urgente de todas
las causas ahora!

N TIEMPOS recientes he-

E mos visto a naciones irse
por el mal camino y violar el de-
recho internacional. En tal ca-
so, quizás otras naciones se com-
binen para pelear a fin de
someter y castigar a la nación
"desaforada" o agresora. Al pro-
•
ceder así ciudades quedan des-
truidas y hay gran matanza de
poblaciones civiles. Ese fue el cast1gar y~·
los tra
caso cuando Hitler perturbó la
paz mundial.
Por lo general, ese proceder
se acepta como necesario. La
gente no militar cae bajo la mis-
res?
ma condenación que los soldados. Se pre- dad cuando leen que Dios va a castigar
senta el argumento: '¿No es verdad que con destrucción a los transgresores?
la gente respalda a sus lideres políticos y Sin embargo, como Soberano Universal,
los principios que éstos representan? ¿No Dios está moralmente obligado a obrar
apoyan a sus ejércitos con el trabajo que contra los rebeldes, desobedientes a sus
efectúan en el frente nacional?' leyes. Tiene que hacerlo, de otra manera
De manera similar, dentro de una na- ¿no se mostraria débil, no capaz o no su-
ción, los gobernantes dan pasos para so- ficientemente interesado en hacer observar
meter a los elementos desaforados, sedi- sus propias leyes y no digno de ser Sobe-
ciosos. Les parece que tienen que hacer rano? Además, no estaría ejerciendo justi-
esto para preservar el orden y el buen nom- cia para con los que obedecen sus leyes.
bre de su gobierno, y para que los ciuda- Pero, ¿qué. hay de una nación u organiza-
danos observantes de la ley puedan disfru- ción que, aunque afirma servirle, le aca-
tar de paz y seguridad. Les parece que si rrea vituperio a Su gobernación debido a
el gobierno no actúa, vendrá a menos, y desobediencia y prácticas corruptas? El
con el tiempo resultará derrota o anarquía. está aun más fuertemente obligado a obrar
¿No es raro, entonces, que estas mismas para limpiar Su nombre y vindicar su so-
personas que presentan estos argumentos beranía.
en cuanto a la rectitud y sabiduría de este Los que afirman servir a Dios pero que
proceder adoptado por los gobiernos a me- le son desobedientes realmente no han lle-
nudo se quejen y acusen a Dios de cruel- gado a conocerlo. Si hubieran llegado a
18 ella ATALAYA
conocerlo, lo amarían por sus excelentes
cualidades y a causa de la bondad que ha
mostrado a la humanidad. Habrían llegado
a ser verdaderos amigos de Dios, íntimos
suyos, porque en tal caso él los 'conocería'
o reconocería. (Mat. 11: 27; compare con
Mateo 7:20.) Los reconocería como un
hombre reconoceria a un huésped bienve-
nido en su casa. (Sal. 24:3, 4; 27:4) Estos
individuos que realmente conocen a Dios
no emprenderían una práctica de maldad.
-1 Juan 3:6; 4;8.
LOS PRINCIPALES TRANSGRESORES
CONTRA DIOS
El apóstol Pablo escribe que Dios, por
medio de Jesucristo, traerá "el castigo ju-
dicial de destrucción eterna" sobre "los
que no conocen a Dios y sobre los que no
obedecen las buenas nuevas acerca de
nuestro Señor Jesús." (2 Tes. 1:8, 9) Lue-
go Pablo describe a una clase o grupo de
hombres llamado, en sentido compuesto,
"el hombre de desafuero."-2 Tes. 2:3.
El apóstol muestra que este "hombre de
desafuero" compuesto seria uno que haría
grandes declaraciones religiosas. Se levan-
taría sobre otros y dictaria de modo reli-
gioso a los hombres. Pero realmente esta-
ría enseñando mentiras. El fin de esta clase
de hombres sería la destrucción, al tiempo
de la manifestación de la presencia de Cris-
to.-2 Tes. 2:4-12.
DIOS CASTIGO A SU PUEBLO PROFESO
ISRAEL
El grupo descrito se encuentra hoy dia
entre el clero de la cristiandad. El Dios
Soberano tiene un propósito válido al eje-
cutar sus decisiones judiciales contra el
sistema religioso de la cristiandad guiado
por este "hombre de desafuero." Esto se
puede deducir de lo que le dijo a su pro-
feta Ezequiel acerca de los habitantes de
Jerusalén y Judá de la antigüedad, porque
la cristiandad es una correspondencia ade-
cuada de Jerusalén, la cual obró de manera
sumamente rebelde, corrompida. Jehová
advirtió:
"Haz la cadena, porque la tierra misma
ha llegado a estar llena de juicio manchado
de sangre y la ciudad misma ha llegado a
estar llena de violencia."-Eze. 7:23.
Cuando Jerusalén fue destruida en 607
1 DE ~O DE 1973
a. de la E.C. los sobrevivientes literalmen-
te fueron encadenados. Jehová quería que
Ezequiel advirtiera a los israelitas del jui-
cio venidero, de modo que cuando llegara
el tiempo, solo seis años más tarde, supie-
ran que el castigo que estaban recibiendo
realmente venía de Jehová. Sabrian que
hay un Dios que interviene en los asuntos
de los hombres y que su nombre es Jehová.
Después de la destrucción, el profeta
Jeremías habló en nombre de los sobrevi-
vientes del sitio, diciendo: "Me ha obs-
truido el paso como con un muro de piedra,
para que no salga. Ha hecho pesados mis
grillos de cobre." (Lam. 3:7) El rey Sede-
quías, al huir de la ciudad, fue capturado
y atado: "Y [el rey de Babilonia] cegó
los ojos de Sedequías, después de lo cual
lo ató el rey de Babilonia con grillos de
cobre y lo llevó a Babilonia y lo puso en
la casa de custodia hasta el día de su muer-
te." Aun Jeremías fue esposado junto con
la multitud de cautivos. Pero Nabuzara-
dán el jefe de la guardia de corps de Nabu-
codonosor lo puso en libertad.-Jer. 52:11;
40:1-6.
CASTIGO DE JERUSALEN JUSTIFICADO
Jehová estuvo justificado al hacer que
se forjara esta "cadena" de cautivos y des-
terrados. ¿Por qué? Bueno, los juicios que
los tribunales del país habían dictado y
ejecutado causaron el derramamiento de
sangre inocente; o debido a la iniquidad de
la gente aquellos tribunales tenían que tra-
tar muchos crímenes capitales que envol-
vían sangre. La situación era tal como
Oseas le había dicho a Israel años antes:
"Hay la pronunciación de maldiciones y
práctica de engaño y asesinato y robo y
perpetración de adulterio que han estalla-
do, y actos de derramamiento de sangre
han tocado a otros actos de derramamien-
to de sangre."-Ose. 4:2.
Jerusalén de veras estaba "llena de vio-
lencia," a pesar de ser el centro de la ado-
ración religiosa en el templo de Jehová.
Esto hizo aun más imperativo el que Jeho-
vá trajera castigo. ¿A quiénes usaría para
que les aseguraran la cadena simbólica?
Jehová contesta:
"Ciertamente introduciré a los peores de
las naciones, y ciertamente tomarán posesión
de sus casas, y ciertamente haré que cese el
1 DE ENERO DE 1973 ~a ATALAYA 19
orgullo de los fuertes, y sus santuarios sobre adversidad," y cada infonne era uno
tienen que ser profanados."-Eze. 7:24. que aumentaba el temor y la desespera-
Los "peores de las naciones" eran los ción. Oh, sí, buscaban paz, pero no la ha-
babilonios. La simple mención de su nom- bía, por razón de que la buscaban de la
bre inculcaba temor en las naciones. En manera incorrecta. Querian que continuara
ese tiempo Babilonia ocupaba la posición la paz mientras ellos iban por el mismo
de la Tercera Potencia Mundial de la his- camino desobediente que habían practica-
toria bíblica. Era invencible, pues ni si- do antes del sitio. Por medio del profeta
quiera el gran poder de Egipto había po- Jeremías Jehová les había mandado que
dido refrenarla. Hablando al "caudillo" de salieran en rendición incondicional a los
la antigua Tiro, Ezequiel llamó a los ba- babilonios. Si lo hubieran hecho, Jehová
bilonios "los tiranos de las naciones." (Eze. se habría encargado de que se les perdo-
28: 1, 2, 7) Babilonia constituía una amena- nara la vida. Pero no tenían fe en su Dios
za muy grande para Jerusalén, más de lo Soberano.
que había sido cualquier otra nación. Por lo tanto, de nada servía que se diri-
Jerusalén era una ciudad difícil de cap- gieran a un profeta para 'buscar una vi-
turar, pero los babilonios bajo Nabucodo- sión.' Tenían la palabra del profeta verda-
nosor irrumpieron a través de su muro des- dero de Dios, Jeremías, de que la ciudad
pués de un sitio de unos dieciocho meses. caería. Dios no iba a contradecirse y darles
(2 Rey. 25:1-4) Después de eso tomaron un mensaje de paz por medio de otro pro-
"posesión de sus casas," quemando con feta. La ley dada por el sacerdote, quien
fuego todas las casas de los hombres gran- se oponía al sacerdote Jeremías, habría
des. Profanaron "sus santuarios," derri- de 'perecer.' El consejo de los príncipes y
bando y quemando el templo de Jehová. los hombres de edad madura no tenia va-
-2 Rey. 25:9, 13-17; 2 Cró. 36:17-19. lor. De hecho, el temor a sus príncipes fue
lo que Sedequías usó como excusa para no
"El orgullo de los fuertes" fue hecho ce- obedecer las instrucciones de Jehová por
sar cuando el rey Sedequias, el ungido de medio de Jeremías. De modo que se puso
la linea de David, fue capturado, cegado "de duelo." (Jer. 38:14-24) Así mismo ca-
y llevado a Babilonia, y los principales del da uno de los principales del país, debido
sacerdocio fueron muertos atrozmente, in- a la condición desesperanzada de la ciu-
cluso el sacerdote principal Seraya y el dad, solo podía rasgar sus prendas de ves-
segundo sacerdote Sofonías. También Na- tir en expresión de desesperación interior
bucodonosor ejecutó a los oficiales prin- y 'vestirse de desolación.'
cipales de la ciudad.-2 Rey. 25:18-21. ¿Qué habría de hacer la gente? Con sus
caudillos en semejante condición de des-
NI PAZ NI AYUDA DE PARTE DE DIOS consuelo y confusión, no sabian qué hacer
De veras fue una retribución terrible, con sus manos, en qué utilizarlas. Pero
pero merecida, para los que estaban dentro compartieron la culpa con el rey y los sa-
de la ciudad condenada. Con anticipación cerdotes y hombres de edad madura, por-
Jehová le describió a Ezequiel lo que real- que todos habían seguido tras un camino
mente sucedería: malo, corrompido, idolátrico a pesar de las
advertencias de Jehová. Por eso Dios dijo :
"Vendrá ansiedad, y ciertamente buscarán
la paz pero no la habrá. Vendrá adversidad "Según su camino actuaré para con ellos,
sobre adversidad, y ocurrirá informe sobre y con sus juicios los juzgaré; y tendrán que
informe, y la gente realmente buscará una saber que yo soy Jehová."- Eze. 7:27b.
visión de un profeta, y la ley misma perecerá
Dios babia hecho un pacto con Israel.
del sacerdote y el consejo de los hombres de
edad madura. El rey mismo se pondrá de Cumplió con los términos del pacto de
bendecirlos cuando eran obedientes. Como
duelo; hasta un principal se vestirá de de-
solación, y las manos mismas de la gente de
Cumplidor de sus pactos, Jehová también
la tierra se perturbarán."- Eze. 7:25·27a.
tenia que obrar para con ellos "según su
Con la espada de guerra fuera de la camino" cuando quebrantaban ese pacto,
cuidad y hambre y peste completas aden- lo cual hacían, notoria y arbitrariamente.
tro, reinaba la confusión. Era "adversidad No se obtenía justicia en los tribunales del
20 ~a ATALAYA
pafs. También, eran muchos los casos de
asesinato. El soborno florecla. Las perso-
nas inocentes sufrían. En vista de todas
estas cosas, ¿podría el Señor Soberano Je-
hová tratar a los judíos como si fuera un
Dios diferente del Dios con quien sus ante-
pasados habían hecho un pacto solemne
por el mediador Moisés?
Por lo tanto, Jehová los juzgó "con sus
juicios," es decir, con los juicios que les
aplicaban según la ley de Su pacto. Era
imparcial y equitativo, en fidelidad a sí
mismo el que lo hiciera. No los dejó bajo
ningún concepto erróneo en cuanto a quién
es él. Tenian que saber que este Jehová
era el Mismo con quien sus antepasados
entraron en el pacto, y que él no cambia.
Teman que saber que él es Jehová, el Dios
eterno de justicia, verdad y rectitud.
ANGUSTIA SDIILAB LE SOBREVENDBA
A lA ORISTIANDAD
Echele un vistazo a la cristiandad. ¿Ve-
mos una comparación con la Jerusalén
antigua? ¿No está su dominio 'lleno de
juicio manchado de sangre'? ¿No está ella,
aun en sus centros y plazas fuertes religio-
sos, ''llena de violencia"?
Como Jerusalén, la cristiandad ha sido
instruida en cuanto al camino correcto por
el cual ir. Se le ha advertido de las conse-
cuencias de la maldad o error contra Dios.
¿Qué, pues, puede esperar ella?
Ya viene adversidad sobre adversidad
sobre las iglesias de la cristiandad, con la
menguante asistencia a las iglesias y la
pérdida de ministros e ingresos. Sus cléri-
gos ya no dan a la gente guia procedente
de la ley de Dios, y no tienen ninguna "vi-
sión" apegada a la realidad, creíble, en
cuanto al mejoramiento de las condiciones
en el futuro.
Pero estas adversidades solo son preli-
minares a la ·" tribulación grande'' que en
breve estallará sobre la cristiandad Enton-
ces los "peores de las naciones," los peores
en lo que toca a la cristiandad, a saber,
los elementos políticos y seglares radicales,
impíos, no mostrarán ningún respeto a sus
cosas sagradas. Se pasará por alto la ley
de su sacerdocio y clero. Será un tiempo de
gran duelo para sus ancianos que son sa-
bios según el mundo y sus lideres eclesiás-
ticos. Los que todavía se adhieren a sus
1 DE ~ DE 1973
instituciones serán 'perturbados en sus ma-
nos,' sin saber qué hacer para salvar el
sistema religioso.
El enterarse de que estas cosas vienen
sobre las iglesias de la cristiandad no debe
sorprender a los que leen y tienen fe en
la Biblia. Todos los juicios de Dios están
puestos por escrito. Está inequívocamente
claro que él juzgará a los fornicadores y
adúlteros (Heb. 13:4), depravados sexua-
les, idólatras, mentirosos, asesinos y los
que practican espiritismo (Rev. 21:8; 22:
15), hipócritas (Mat. 23:29-33) y a todos
los que contaminan la adoración de Dios,
en particular los que lo hacen a la vez
que afirman servirle.-1 Cor. 3:17.
Así se dará a conocer a la cristiandad y
a todos los espectadores que Jehová Dios es
el Señor Soberano, que "de ninguna mane-
ra dará exención de castigo,' y que pagará
en su cara a los que lo desafian.-Exo.
34:7; Deu. 7:10.
Hoy cada persona que ve lo que dice
la Palabra de Dios acerca de la acción
justa de Jehová contra los transgresores
deberla preguntarse: ¿Aprenderé que él
también es "un Dios misericordioso y be-
névolo, tardo para la cólera y abundante
en bondad amorosa y verdad" para con los
que desean hacer lo correcto? (Exo. 34:6)
¿Llegaré a ser un 'huésped en su tienda'
practicando lo correcto y limpio? (Sal. 15:
1-3) Jehová no permitió que Jerenúas o
Ebed-melec y ciertos otros murieran cuan-
do los "tiranos de las naciones" tomaron
Jerusalén. Puede proteger a los que apren-
den y siguen su camino justo hoy día aun-
que los "peores de las naciones" se desen-
frenen y destruyan a la cristiandad.
Si, el periodo que principia con el jui-
cio de la cristiandad es una "tribulación
grande como la cual no ha sucedido una
desde el principio del mundo hasta ahora,
no, ni volverá a suceder." Pero Dios su-
ministrará protección, para que 'se salve
alguna carne.' Y él hasta castigará a los
"peores de las naciones" tal como más tar-
de castigó a Babilonia por su presunción
al ensalzarse contra él. Así todos los ini-
cuos serán aniquilados, "de modo que no
les dejará ra1z o rama mayor.'' Que todos
los que aman a Dios busquen la paz con
él ahora y vivan.-Mat. 24:21, 22; Mal.
4 :1.
 os cristianos
L aprecian el hecho
de que Jehová Dios y
Jesucristo son sus
Maestros. Saben que,
tal como hizo con el
PREGUNTAS
Israel de la antigüedad,
Dios conduce progresi-
vamente a su pueblo, se-
gún el principio que se
declara en Proverbios 4:
18: ''La senda de los
justos es como la luz
brlliante que va hacién-
dose más Y más clara
hasta que el dia queda
firmemente establecido."
estaba allí. Luego,
medite un poco sobre
1~
el asunto.
APLICACIONES
"DE CONTEXTO" Y
"EXTENDIDA"
Quizás se cite un tex-
to bíblico o se mencione
Y se aplique de una roa-
nera que parezca con-
tradecir una aplicación
hecha en un caso ante-
rior. En algunos casos
es posible que esto se
deba a mayor
~

da, las verda-

des básicas • • •
constituyen el
¿.·
A! viajar por esta sen- ~
1¿'!
V
~
rfl
V. 1
luz de enten-
dimiento, que
se está corrí-
giendo un pun-
to de vista an-
fundamento terior. En otros casos le puede ser de
entre las cual~s verdades están la sobera- aruda a usted el considerar si la aplica-
nia de Jehová, su reino mesiánico, el sa- ClÓf! es "~e c~ntexto," es decir, si el texto
crificio de rescate de Jesucristo, la Tierra está cons1dera?dose a 1~ luz del ~ontexto
que habrá de ser hecha un paraíso, y vida Y marc~ de. .c1r~~nstan~1as., O quizá~ sea
eterna para todos los fieles y obedientes. un~ ~~hcacwn extendida, . es decir, el
La luz del entendimiento que va en aumen- PJ'1n~pw ~el texto P.uede aphcarse a algu-
to brilla constantemente sobre estas gran- na otra circunstancia.
des verdades, aclarando diferentes facetas Un ejemplo de un texto del cual el
relacionadas. Esto incluye enfoque más principio a menudo se aplica enérgicamen-
agudo sobre el entendimiento y aplicación te es Hebreos 12:9, que dice: "Teníamos
de ciertos textos biblicos y ajustes en pro- P?-d~es. que eran de nuestra carne que nos
cedimiento y estructura de organización disctplmaban, y les mostrábamos respecto.
de la congregación cristiana. Todos éstos ¿No hemos de sujetamos mucho más al
aumentan el gozo del pueblo de Dios y Padre de nuestra vida espiritual y vivir?"
los ayudan a poder vivir y efectuar su tra- Aqui el escritor está hablando de la "vi-
bajo de predicar y enseñar las buenas nue- da espiritual" de los hermanos de Jesu-
vas con mayor libertad de movimiento y cristo engendrados por espíritu, que tienen
espiritualidad aumentada. esperanzas celestiales. (Heb. 12 :22-24, 28)
A veces, en la mente de algunos quizás Pero el principio que se manifiesta en este
surjan dudas en cuanto a algo que 'se dice. texto también puede aplicarse a las "otras
Quizás no se comprenda claramente 0 no ovejas," que son hijos de Dios en perspec-
se entienda plenamente alguna declaración tiya, con la esperanza de vida eterna en la
en las publicaciones de la Watch Tower. Tierra. (Juan 10 :16; Rom. 8:21) Estos,
A algunos, quizás les parezca que contradi- también, tienen una "vida espiritual," pues-
ga lo que se ha dicho previamente. to que están viviendo de acuerdo con la
Si dudas como éstas surgen en la mente dirección de la Palabra y espíritu de Dios
de usted, ¿qué puede hacer? Primero, ase- junto con los individuos engendrados por
gúrese de que usted no entendió mallo que espíritu. No están viviendo 'vidas carnales '
se dijo, o que no leyó en ello algo que no vidas dedicadas a seguir tras "las obras d~
21
22 ~a ATALAY A
la carne."-Rom . 7:5; 8:5-8; Gál. 5:19-21;
compare con 1 Corintios 2: 14.
Como otra ilustración de este principio,
considere el texto en 2 Timoteo 4: 2: "Pre-
dica la palabra, ocúpate en ello urgente-
mente en tiempo favorable, en tiempo di-
ficultoso." La Atalaya del 1 de marzo de
1972, páginas 157-159, explicó que alli
Pablo le estaba dando a Timoteo, quien
era superintenden te de la congregación,
instrucciones tocante a su enseñanza en la
congregación de Efeso, la cual se enfrenta-
ba a un "tiempo dificultoso," pues algunos
trataban de subvertir la fe de otros ense-
ñando doctrina falsa, ocupándose de cues-
tiones necias, etcétera. Timoteo habría de
adherirse a la Palabra de Dios, no a al-
guna filosofía o ideas de él.-2 Tim. 2:14-
26; 3:1-17; 4:1-5.
Sin embargo, en La Atalaya del 1 de
agosto de 1972, página 456, se cita el texto
de 2 Timoteo 4:2 para apoyar la predica-
ción de las buenas nuevas a personas en
el mundo a pesar de persecución. ¿En qué
consiste la diferencia?
La primera aplicación es la de contexto,
y expresa la fuerza de lo que Pablo real-
mente le estaba diciendo a Timoteo. La
segunda aplicación se hace sobre el prin-
cipio de que la predicación que efectuamos
dentro de la congregación también la ex-
tendemos a los de afuera. Si nos adherimos
a la Palabra de Dios en la congregación, y
lo hacemos aun cuando surgen situaciones
desfavorables, también nos adherimos a la
Palabra de Dios al predicar a los de afuera,
y nos encargamos de que la gente de afue-
ra tenga la oportunidad de oír, sea que
encontremos düicultades o no.-1 Tes. 1: 6.
Sin embargo, al aplicar textos biblicos,
no debemos ser descuidados y proceder sin
hacer distinción; por el contrario, debemos
recordar que la aplicación de contexto es
la principal y básica. Si es posible usar el
texto en una aplicación de principio se.
cundaria o más extensa, entonces el seña-
lar a nuestros oyentes el sentido básico del
contexto y aclarar que estamos usando el
texto en su aplicación secundaria, aplicán-
dolo solo en principio, puede añadir fuerza
a nuestra presentación.
1 DE E~RO DE 1973
PROFECIAS CON
MAS DE UN CUMPLIMIENT O
La profecía también puede tener más
de un cumplimiento. En todos los casos, la
profecía que se habló en tiempos antiguos
tenia significado para la gente que la oyó;
sirvió para su guia así como para la nues-
tra. Muy a menudo tuvo algún cumplimien-
to en aquel tiempo, en muchos casos cum-
pliéndose durante la vida de esa misma
generación. Con frecuencia tuvo un segun-
do cumplimiento durante el tiempo en que
Cristo estuvo en la Tierra o en la historia
de la congregación cristiana primitiva.
Además, en un gran número de casos, tiene
un cumplimiento más grande, espiritual-
mente o literalmente, en nuestro tiempo,
o en el futuro.
Por consiguiente, al aplicar un pasaje
que tiene importancia profética, es bueno
reconocer estos hechos. Por ejemplo, en el
Salmo 37:10, David declaró: "Solo un poco
más de tiempo, y el inicuo ya no será; y
ciertamente darás atención a su lugar,
y él no será." ¿Para beneficio de quién se
escribió esto? ¿Solo tiene una aplicación
en este "tiempo del fin," cuando la iniqui-
dad será destruida para siempre? Esto se-
ría unos tres mil años después que se es-
cribió el salmo y lo leyó el pueblo de Israel.
¿Carecían de signüicado estas palabras pa-
ra los que las leyeron, y señalaban solo a
una promesa para el futuro distante?
No. Estas palabras en cuanto a los ini-
cuos tuvieron un significado y mensaje
para la gente en aquel entonces. De hecho,
se cumplieron en el propio tiempo de
David. Fue observación y experiencia de
David que los inicuos, aunque parecían flo-
recer por un tiempo, no duraban mucho.
(Versículos 35, 36) Por esta mismisima
razón él aconsejó, en los versículos uno y
dos, que no nos acaloráramos a causa de los
malhechores. De modo que estaba expre-
sando un principio de la vida. En el tiempo
de David la "tierra," es decir, la porción
de la Tierra asignada por Dios a Israel, fue
puesta bajo dominio pacífico por David, y
durante el gobierno de su hijo Salomón la
gente tuvo paz de los enemigos inicuos.
-Sal. 37:11; 1 Rey. 4:20, 25.
1 DE ENERO DE 1973 ella ATALAYA
Esta verdad o principio profético tam- mismo, en estos "últimos dias," Dios ha
bién se cumplirá de modo más grandioso
en estos "últimos dias" del inicuo sistema
de cosas, con una limpieza mucho más ex-
tensa de la Tierra en perspectiva, pues
Dios ha expresado su propósito de limpiar
para siempre toda la iniquidad de la ente-
ra Tierra por medio del ejercicio del do-
minio real de Cristo.-Rev. 11: 18; 19:19-
21.
Otra profecia, la de Isafas 65:17, acerca
de crear Dios "nuevos cielos y una nueva
tierra," no fue proclamada por Isaias para
que los judíos solo la oyeran como algo que
habria de cumplirse unos 2.700 años en
el futuro. Más bien, tuvo un primer cum-
plimiento unos 200 años después que fue
registrada originalmente, cuando los israe-
litas desterrados fueron restaurados a
Jerusalén. Un nuevo cuerpo gobernante
provisto por Jehová con Zorobabel de go-
bernador y Jesúa de sumo sacerdote cons-
tituyó "nuevos cielos" y la tierra de Judá
fue repoblada con un pueblo organizado,
constituyendo una "nueva tierra." En esta
restauración, ya no entró un enemigo como
Nabucodonosor para matar infantes y jo-
vencitos, y los hombres vivieron su dura-
ción de vida normal. Edificaron casas y
plantaron viñas con seguridad, sin temor
de que el enemigo volviera a entrar y de-
solara su tierra como lo habían hecho los
babilonios en 607 a. de la E.C. (Isa. 65:
20-22) Este fue un cumplimiento preñado
de significado para los israelitas en aquel
entonces. Podían obrar con fe en la profe-
cía de Isaias para su propio bien.
Dios amó a su pueblo en aquel entonces
y se acordó de ellos en su condición de
cautivos en Babilonia. Obró para restau-
rarlos del cautiverio y bendecirlos en su
propia tierra. El apóstol Pablo dijo que lo
que les aconteció fue pictórico de cosas
mayores. (1 Cor. 10:11) Por lo tanto sa-
bemos que en el gran amor de Dios a la
congregación cristiana, el 'Israel espiri-
tual,' él los libraria de sus enemigos. En
el primer siglo libró a un resto de judíos
fieles, introduciéndolos en la congregación
cristiana que se estableció en el Pentecos-
tés. (Juan 8 :31-36; Hech. 2:41, 47) Así
23
mostrado el mismo amor al restaurar al
Israel espiritual del cautiverio a Babilonia
la Grande, el imperio mundial de religión
falsa. Progresivamente les ha restaurado
las verdades y prácticas de la congregación
cristiana primitiva y los ha hecho prospe-
rar en su obra de librar a otros del cauti-
verio religioso. Asi ha habido un cumpli-
miento triple de profecía bíblica respecto
a la liberación del pueblo de Jehová de
Babilonia.
El apóstol Pedro corrobora este enten-
dimiento de que hay más de un cumpli-
miento cuando hace una aplicación futura
de la profecía de Isaías 65:17, en relación
con el dominio de Cristo. Escribiendo al
Israel espiritual de su dia, Pedro dice:
"Hay nuevos cielos y una nueva tierra
que esperamos según su promesa, y en és-
tos la justicia habrá de morar." (2 Ped.
3:13) También el libro de Revelación, es-
crito al Israel espiritual aproximadamen-
te en 96 E .C., visualiza "un nuevo cielo y
una nueva tierra" para provecho, seguri-
dad y bendición de la humanidad en el nue-
vo orden de Dios bajo la gobernación del
reino de Cristo.-Rev. 21:1-4.
Por lo tanto, si tenemos dificultad en
entender la explicación de una profecía
según se presenta en las publicaciones de
la Watch Tower, lo que hay que hacer es
pensar más profundamente. Considere la
posibilidad de que haya más de un cumpli-
miento. A menudo se fortalece mucho nues-
tra fe cuando leemos de que Dios cumplió
una profecía para con su pueblo en aquel
entonces. Tenemos aun más fuerte segu-
ridad de que él puede y llevará a cabo
el cumplimiento mayor sobre su pueblo
hoy dia.
Por otra parte, si nos preguntamos acer-
ca de la aplicación de cierto texto bíblico,
debemos considerar el contexto de ese tex-
to, y también preguntarnos: '¿Es el uso
aqui simplemente una aplicación de su
principio extendido más allá del uso inme-
diato del contexto del texto bíblico?'
Pero, ¿qué hay de cambios de punto de
vista que pueden suceder de vez en cuando?
Este es un punto del cual se tratará en el
siguiente articulo.
 EHOVA es infalible, y es
J el Gran Maestro y Cau-
dillo de los que forman su
pueblo. (Sal. 143:10) Estos
son falibles, y en ningún
punto entienden todas las
cosas. Dios los conduce pro-
gresivamente de modo que
la verdad constantemente
se hace más brillante, ellos
reflejan más plenamente la
gloria de Dios, y se trans-
forman cada vez más a su
imagen. (2 Cor. 3 :18) Lle-
gan a conocerlo más intima-
mente. Sus necesidades se
satisfacen plenamente, pues
se provee todo para su bie-
nestar espiritual. (Fili. 4:
19) Este progreso envuelve
cambios, reajuste de su mo-
do de pensar.
Sin embargo, algunas per-
sonas se oponen a que haya cambios de
punto de vista, cambios de entendimiento
de ciertos textos de la Biblia o procedi-
mientos. Por ejemplo, desde los años 1940
los testigos de Jehová han rehusado dar o
aceptar transfusiones de sangre, mientras
que antes de eso no habian adoptado esta
posición. Desde 1962 entienden que las
"autoridades superiores" de Romanos 13: 1
son los gobernantes de los gobiernos mun-
danos, mientras que hasta ese tiempo, des-
de 1929, habían tenido un punto de vista
diferente. Podrian citarse otros ejemplos.
¿Muestra esto que los testigos de Jehová
no tienen la verdad? ¿Pone en tela de
juicio esto a los principios básicos de sus
enseñanzas?
De ninguna manera. Los testigos deJe-
hová no se atribuyen infalibilidad. Están
siendo enseftados por Dios. (Isa. 54: 13)
Jamás sabrán todas las cosas, pero conti-
nuamente estarán aprendiendo de la sa-
buria inagotable de Dios mientras anden
en Su verdad
&JEMPLO DE lA OONGBBGAOION
PRIMITIVA
Cuando Jesús estuvo en la Tierra, dijo
a sus disclpulos : "Tengo muchas cosas que
decirles todavia, pero ustedes no las pue-
den soportar ahora." (Juan 16:12) Si les
hubiera dicho todas estas cosas inme-
diatamente, habrían sido
abrumados. Les habria sido
imposible entender estas
cosas y ponerlas en vigor
en su vida. De modo que se
las enseñó progresivamente.
Repase la historia de la
congregación primitiva se-
gún se registra en los He-
chos de Apóstoles. Cuando
Jesús estuvo con ellos poco
antes de su ascensión al
cielo, pensaban que en ese
tiempo establecería un reino
en la Tierra para la nación
carnal de Israel. (Hech. 1 :
6) Pero desde el Pentecos-
tés (33 E.C.) en adelante,
aprendieron que no era asi.
(Hech. 2:32-36; 3 :19-21;
1 Ped. 3: 18) Algún tiem-
po después de eso Dios les
reveló otro rasgo de su "se-
creto sagrado," a saber, que iba a intro-
ducir gentiles en la congregación cristiana.
(Hech. 10:34-48; Rom., cap. 11; Col. 1:
25-27) Sin embargo, más tarde surgió la
disputa acerca de la circuncisión de los
conversos gentiles, y el cuerpo gobernante
la zanjó. Aqu1 tuvo lugar un reajuste del
pensar al examinar las Escrituras a la luz
de los desenvolvimientos recientes. (Hech.,
cap. 15) También, los apóstoles aclararon
muchas cosas en sus cartas, como la segun-
da presencia de Cristo y la resurrección
(1 Cor., cap. 15; 1 Tes. 4 :13-17) , asi como
asuntos que envolvían a la organización de
congregación (las cartas a Tlmoteo y Ti-
to).
¿Debilitaron estos nuevos entendimien-
tos y ajustes la posición de la congregación
como la "columna y apoyo de la verdad"?
No, más bien, la fortaleció y demostró que
estaba siendo guiada y usada por Jehová
Dios y Jesucristo. Prueba de esto se ve en
la bendición de Jehová. Cuando se entregó
la aclaración de la cuestión sobre la cir-
cuncisión a las congregaciones esparcidas,
"por lo tanto, en realidad, las congregacio-
nes continuaron haciéndose firmes en la
fe y aumentando en número de día en
dia."-1 Tim. 3:15; Hech. 16 :4, 5.
AJUSTES EN ENTENDIMIENTO HOY DIA
Tal como procedió el cuerpo gobernante
1 DE ENERO DE 1973 r1DaAT ALAYA
de la congregación cristiana primitiva, que
fue guiado progresivam ente por Jehová,
manejando los asuntos como Jehová penni-
tia que tuvieran lugar los desenvolvimien-
tos, escudriñan do las Escrituras a fin de
dirigir a la congregación en armonía con la
dirección de Jehová, así procede hoy dia el
cuerpo gobernante de la congregación. Por
ejemplo, la cuestión acerca de la sangre
comenzó a surgir particularm ente después
de 1937, cuando se estableció el primer
banco de sangre en Chicago, Dlinois. Los
testigos cristianos de Jehová que se en-
fermaban se enfrentaba n a la pregunta:
¿Deberla yo aceptar esta forma de terapia?
¿Está en armonía con la Palabra de Dios?
Se llevó a cabo un examen de las Escritu-
ras con oración, lo cual reveló la voluntad
de Dios en el asunto.
Igualmente en cuanto al texto de Roma-
nos 13: 1, se consiguió un entendimie nto
correcto mediante un estudio cuidadoso y
critico del contexto y los textos pertinentes
relacionados. Se vio que el apóstol Pablo,
en el capitulo 12 de Romanos, primero tra-
tó de asuntos dentro de la congregación,
luego, en el versículo 17, comenzó a dirigir
su atención a los de afuera. De all1 en ade-
lante, Pablo pasa a una consideración de
las autoridades superiores y, hasta el ver-
sículo 7 del capítulo 13, claramente está
hablando acerca de las autoridades en los
gobiernos de este mundo. Este entendi-
miento no ocasionó un cambio en la actitud
de los testigos de Jehová tocante a su re-
lación con Dios ní en su actitud para con
los gobernante s. No, pues ellos continuaro n
siguiendo el principio que Jesucristo enun-
ció: "Por lo tanto, paguen de vuelta a Cé-
sar las cosas de César, pero a Dios las cosas
de Dios." (Mat. 22:21) Pero si resultó en
un punto de vista reajustado en cuanto al
significado de Romanos 13: l.
ACONTECIM IENTOS 'DRAMATIOO S'
ANTIGUOS
Otra cosa que ha hecho surgir pregun-
tas es el uso que hacen los testigos de
Jehová de paralelos o tipos proféticos,
pues aplican éstos a circunstanc ias y a
grupos o clases de personas hoy día. Mu-
chas personas que leen la Biblia consideran
todos sus relatos como únicamente histo-
ria, pero cuando comienzan a estudiar con
los testigos de Jehová tiene lugar un rea-
25
juste de punto de vista al ver que los
relatos encierran más que simplemen te his·
toria. Por ejemplo, los israelitas que esta-
ban reunidos en las llanuras de Moab pre-
cisamente antes de entrar en la Tierra
Prometida cayeron en fornicación con las
mujeres de Moab en su adoración del Baal
de Peor. Esto acarreó la muerte, a manos
de Jehová, a 24.000 israelitas entre los tres
millones o más acampados all1. (Núm. 25:
1-9) Esto se ha comparado a la posición
del pueblo de Dios hoy dia en el umbral
del nuevo orden de Dios, y les sirve de ad-
vertencia ahora. De hecho, debido a que la
iniquidad e inmoralida d del mundo actual-
mente van en aumento, se acentúa el pe-
ligro, y ha resultado cierto que un por-
centaje comparable ha sido expulsado de
las congregaciones de los testigos de J eho-
vá en afias recientes. Este expulsar ha
mantenido a las congregaciones limpias
de contaminac ión y está en armonia con
el consejo de los apóstoles de remover a
las personas inicuas de en medio de la con-
gregación cristiana.- 1 Cor. 5:9-13; 2 Juan
9-11.
La pregunta que a veces se hace es:
¿Represent ó Jehová ese acontecimi ento
'dramático' para que nosotros tuviésemos
una advertencia ahora? Bueno, ¿haria él
que sucedieran semejantes cosas malas?
¿Las maniobrari a él mismo? No. El dis-
cipulo cristiano Santiago contesta: "Con
cosas malas Dios no puede ser probado ní
prueba él mismo a nadie." (Sant. 1:13) En
lo que toca a las acciones de Dios y la apli-
cación de sus principios, él sabe lo que
hará en ciertas circunstanc ias. Siempre
obra en armonía con su propósito y sus
principios para el bien de su pueblo fiel.
Pero él no establece un arreglo que induzca
a la gente a cometer maldad ni establece las
circunstanc ias para conducirla a lo malo.
-Mat: 6:13.
En el caso de la desviación de los israe-
litas en relación con el Baal de Peor, Dios,
aunque no causó esto, pudo usar este he-
cho histórico como advertencia para los
cristianos, pues ellos están bajo una prue-
ba tal como estuvo el Israel de la antigüe-
dad, y su enemigo Satanás el Diablo usa
táctica similar para hacerlos caer. Dios
mostró el peligro que los cristianos corren
en este "tiempo del fin," y lo que él haria
contra los que trataran de introducir con-
26 cila ATALA YA
tarninación en la congregación cristiana.
Refiriéndose a este mismísimo incidente en
las llanuras de Moab, así como a otras co-
sas que acontecieron en relación con el
Israel de la antigüedad, el apóstol Pablo
dijo: "Pues bien, estas cosas siguieron
aconteciéndoles como ejemplos, y fueron
escritas para amonestación de nosotros a
quienes los fines de los sistemas de cosas
han llegado." (1 Cor. 10:11) Sirvieron de
ejemplos, lecciones, advertencias a los cris-
tianos en el tiempo del fin del sistema de
cosas judío, y sirven de la misma manera
para nosotros ahora.
Esto está en armonía con las palabras
del apóstol: "Todas las cosas que fueron
escritas en tiempo pasado fueron escritas
para nuestra instrucción, para que por me-
dio de nuestra perseverancia y por medio
del consuelo de las Escrituras tengamos
esperanza. "-Rom. 15:4.
Dios sí arregló plenamente algunos dra-
mas, como cuando le mandó a Abrahán
que ofreciera a su hijo Isaac como sacrifi-
cio, prefigurando Su propio ofrecimiento
de su Hijo unigénito Jesucristo como sa-
crificio de rescate para la raza humana.
No hubo nada de malo en su mandato a
Abrahán, y no permitió que Abrahán
consumara el sacrificio de su hijo, sino
que en su lugar suministró un carnero.
-Gén. 22:1-18; Gál. 3:16; Juan 3:16.
Muchos otros acontecimientos dramáti-
cos en los cuales Dios actuó en armonía
con sus principios para hacer un drama
profético para nosotros hoy día no fueron
representados plenamente por él. Por ejem-
plo, nada en la Biblia indica que Dios ha-
ya hecho que murieran Elimelec, el espo-
so de Noemí, y Mahlón y Quilión, sus
hijos. Tampoco hizo que el que tenía el
derecho primario de recompra, llamado
"Fulano" en la Biblia, rehusara comprar
la herencia de Elimelec. Pero por medio
de su Ley si señaló el derrotero que Rut,
Noemí y Booz habrían de tomar, y debido
a su amor a Dios obraron en armonía con
su Ley. Por consiguiente pudo hacer que
se escribiera un registro de esta secuencia
de acontecimientos para formar un cua-
dro de cosas venideras, como se explicó en
La Atalaya del 1 de julio de 1972.-Rut ,
caps. 1, 4.
1 DE ENERO DE 1973
Nos ayuda a entender esto más cabal-
mente el tener presente que la gente en
tiempos antiguos era real, que llevaba su
vida cotidiana en asociación con sus fa-
milias y semejantes, y que tenía esperanzas
y deseos igual que nosotros hoy día, los
mismos problemas generales con el pecado
obrando en sus miembros, y que muchos
de ellos libraban fielmente una pelea exce-
lente por servir a Dios. Dios les hablaba
por medio de sus profetas y sus leyes, y
obraba para con ellos para remunerar la
justicia y castigar la iniquidad.
Así mismo hoy, cosas similares están su-
cediendo en relación con los que sirven a
Dios. Jehová no cambia de un período a
otro, de modo que sus principios y juicios
sean diferentes. (Mal. 3:6) Por lo tanto
podemos leer lo que sucedió en relación
con el Israel de la antigüedad y las nacio-
nes circunvecinas y saber que eran tan
reales como lo es nuestra situación hoy
día y que Dios obrará para con nosotros
de acuerdo con los mismos principios, tan
ciertament e como lo hizo en aquel enton-
ces. Al beneficiarnos del registro de los
tratos de Dios con su pueblo en el pasa-
do, experimentamos un reajuste de punto
de vista. Pero, por supuesto, a veces quizás
haya puntos que nos parezcan difíciles de
entender.
FE Y PACIENCIA, ESENCIALE S
Cuando surgen preguntas, es bueno ha-
blar a los individuos responsables de la
congregación, que son "hombres de mayor
edad" espiritualmente y que tienen enten-
dimiento. (Hech. 20:28; 1 Ped. 5:1-4) Aun
entonces, si, en esa ocasión, no comprende-
mos plenamente, ¿estamos dispuestos a se-
guir con la congregación de Dios y aceptar
la dirección de Jehová, con la seguridad
de que él nos iluminará a su debido tiem-
po?
Si tenemos un amigo, ¿lo abandonamos
cuando dice o hace algo que no comprende-
mos plenamente? Con cuánta más razón
debemos ejercer fe en Dios y en su congre-
gación. "El que se acerca a Dios tiene que
creer que él existe y que viene a ser remu-
nerador de los que le buscan encarecida-
mente," dicen las Escrituras. (Heb. 11:6)
Los que hemos conseguido un conocimien-
1 DE ENERO DE 1973 ~a ATALAYA
to de la verdad sabemos que hay que pre-
dicar el reino de Jesucristo, y su sacrificio
propiciatorio para los pecados, como la úni-
ca esperanza de la humanidad. ¿Quién está
efectuando esta predicación? ¿A quién está
bendiciendo Dios con paz y prosperidad es-
piritual en toda la Tierra? ¿Qué sucede con
los individuos que pelean contra la obra y
la organización del pueblo de Dios hoy día?
Tratan de derribar, pero, ¿a quién están
edificando? Si permitimos que alguna pie-
dra de tropiezo nos haga caer permanente-
mente, nos haga apartarnos de Dios y su
pueblo, ¿adónde iremos por la vida?
Cuando ciertas personas se opusieron a
algunos dichos de Jesús que no podian
entender, Jesús preguntó a sus discípulos
allegados: "¿Esto los hace tropezar?" En-
tonces dijo a sus apóstoles: "Ustedes no
quieren irse también, ¿verdad?" y Simón
Pedro contestó: "Señor, ¿a quién nos ire-
mos? Tú tienes dichos de vida eterna; y
nosotros hemos creído y llegado a cono-
cer que tú eres el Santo de Dios."-Juan
6:61, 67-69.
La Biblia aconseja que ejerzamos pa-
ciencia. (Sant. 5:9-11) ¿No les debemos
paciencia, ante todo, a nuestros más gran-
des Amigos, Jehová Dios y Jesucristo, has-
ta que revelen las razones por sus actos?
¡Qué tonteria sería el que pusiéramos nues-
tro conocimiento y juicio en competencia
con los de ellos! El profeta de JehovA dijo:
"¿Quién ha tomado las proporciones del
espíritu de Jehová, y quién como su hom-
bre de consejo puede hacerle saber algo?"
-Isa. 40:13.
Y en cuanto a la congregación cristiana,
compuesta como está de humanos imper-
fectos, ¿no podemos ser pacientes con ella
a medida que ella sigue la guía de Dios?
Ciertamente nos sentimos felices y agra-
decidos cuando se nos muestra paciencia
a nosotros. Hacemos bien en imitar la pa-
ciencia de Dios, pues por medio de Cristo
él sostendrá la congregación sin mancha
y sin tacha.-2 Ped. 3:15; Efe. 5:25-27;
Rev. 19:7, 8.
De veras, el único lugar de felicidad y
vida se encuentra al seguir la dirección de
Jehová. Ahora, en el umbral de su justo
nuevo orden, mostrémonos dispuestos a
dejar que Jehová reajuste nuestro pensar.
Procediendo así, nos fortaleceremos unos
a otros para permanecer firmes contra el
Diablo, "para que no seamos alcanzados
por Satanás con sus engaños, porque no
estamos en ignorancia de sus designios."
-2 Cor. 2:11; Efe. 6:11.

'Una apreciativa niña de ocho años

e Recientemente una carta escrita a mano llegó a las oficinas de la Sociedad
Watch Tower, editores de las revistas La Atalaya y ¡Despertad/ Era de una nlfta
de ocho a11os cuyos padres son testigos de Jehová.. Su carta re:fiejaba el vivo apre-
cio que le tiene al trabajo que hace el personal de la central de la Sociedad (Fa-
milia Betel) para preparar las publicaciones. Ella escribió:
"Estimados hermanos, tengo 8 aflos de edad, y estoy en 2.do aflo en la escuela.
No hace mucho el Departamento Forestal Estatal llevó a cabo un concurso de en-
sayos. El tema sobre el cual habrlamos de escribir era '¿Por qué plantar un á.rbol?'
Entré en el concurso.
"Cuando llegué a casa de la escuela le dije a m1 madre acerca de ello. M1 madre
me dijo que buscara en el 'Watcb Tower Index.' Asilo hice. Hallé mucha in!orma-
ción acerca de Arboles. El articulo que más me gustó fue el que está en 'Awake!'
[¡Despertad!] del 8 de abril de 1956.
"Esta semana se me notificó que gané el primer lugar en el concurso de mAs de
600 ensayos. Me tomaron una fotografia para el periódico, y me dieron un premio
de $15,00 [dólares]. Puesto que yo sé que no lo habrla ganado si no hubiera sldo
por la 'Awake!' me gustarla darles $10,00 de este dinero para que lo usen en algo
que necesite la Famllla Betel. Sinceramente."
r ESUCRISTO dijo: "Si permanecen en
mi palabr a, verdad erame nte son mis
cipulos, y conocerán la verdad, y la ver-
dad los liberta rá." (Juan 8:31, 32) Antes
que un individuo llegue a ser discípulo
verdadero de Jesucristo, ejerciendo fe en el
sacrificio de rescat e y haciéndose seguid or
de Cristo , es esclavo del pecado y la muer-
te. Tiene que efectu ar un cambi o.--Ju an
8:34.
El apóstol Pablo exhort ó a los cristia nos
de Efeso, Asia Menor, a "que desechen la
vieja personalidad que se confor ma a su
maner a de proced er anteri or y que va
corrompiéndose conforme a sus deseos en-
gañosos." (Efe. 4:22) Sí, la vieja persona-
lidad tenia deseos incorrectos que tenian
que ser removidos.
Por consiguiente, cuando una person a
viene a Dios por Su ayuda, tiene que estar
dispue sta a trabaj ar duro para rehace r su
mente. (Rom. 12:2) Llega a compr ender
que " 'ojo no ha visto, ni oido ha escucha-
do, ni se han concebido en el corazón
del hombr e las cosas que Dios ha prepar a-
do para los que lo aman. ' Pues es a noso-
tros que Dios las ha revelado por medio
de su espírit u." Debemos ajusta r nuestr o
pensar a estas revelaciones que son nuevas
para nosot ros.-1 Cor. 2:9, 10.
Si usted tiene la tendencia a tropez ar
debido a que no entien de cabalmente al-
guna explicación de las Escrit uras o algún
asunto de organización o de procedimien-
to que viene por medio de la clase del
"esclavo fiel y discreto,'' acuérdese de su
posición delante de Dios. Piense : ¿Me he
orienta do correc tamen te? ¿He rehech o
mi mente progre sivame nte? ¿Voy a dejar
de hacerlo ahora ?-Ma t. 24:45-47.
También, exami ne su corazón. Pregún -
tese: ¿Hay algún deseo, alguna inclina-
ción, algún egoísmo que me impide ver o
acepta r la idea? ¿Es la verdad sobre todo
asunto lo que estoy buscando, o quiero que
28
las cosas sean a m\ modo en ciertos senti-
dos en particu lar?
HUMIL DAD Y MEDIT ACION
La humildad le es esencial al cristia no
para que aguan te hasta el fin. Las prueba s
que provienen de la persecución a menudo
no son tan difíciles como la lucha contra
la vieja personalidad con su orgullo y sus
presiones para obliga r a la person a a que
se conforme a sus deseos. La person a que
cree que sabe más que la congregación
cristia na debe pregun tarse: '¿Conozco ple-
namen te la histori a del pueblo de Dios?'
Quizás las cosas por las que usted aboga o
la maner a en que usted quiere que se ba-
gan las cosas ya se hayan probad o hace
años y se haya descubierto que eran inco-
rrectas . Piense : '¿Tengo mayor sabidu ría
que los que han servido fielmente a Je-
hová Dios por décadas, que han empleado
su vida en investigación, estudio y servi-
cio de Dios, dirigiendo la obra de Su pue-
blo por toda la Tierra ? ¿Me ha dado sú-
bitame nte Dios mayor sabidu ría que a
éstos? '
En relación con esto, considere lo que
el apóstol Pablo le escribió al superi nten-
dente cristia no Timoteo. Después de des-
cribir a algunos que resistí an la verdad,
Pablo dijo : "Tú, sin embargo, contin úa en
las cosas que aprend iste y fuiste persua -
dido a creer, sabiendo de qué personas las
apren diste. "-2 Tim. 3:14.
Si usted tiene dudas, puede seguir este
buen consejo. Cuando usted estudi aba la
Biblia para adquir ir conocimiento de la
verdad acerca de Jehov á Dios y su Hijo
Jesucr isto, usted estaba aprendiendo. Pro-
baba los puntos a medid a que avanza ba.
Fue persuadido a creer en las cosas que
estaba aprendiendo, pero no por habla me-
losa ni por presió n de parte del que le en-
señaba. Más bien, las Escrit uras mismas,
con la ayuda del espirit u de Dios, lo per-
 1 DE ~ DE 1973 'ilba ATALAYA
suadleron. Usted estuvo firmemente con-
vencido de la verdad Usted sabía que te-
nia razón al aceptarla. Es posible que haya
seguido adelante y expresado fe plena por
medio de dedicación plena a Dios, bauti-
zándose "en el nombre del Padre y del
Hijo y del espiritu santo." (Mat. 28:19)
Usted dijo, de hecho, 'Vengo para hacer tu
voluntad, oh Dios.' (Heb. 10: 7) Usted lo
hizo voluntariamente, de su corazón. En-
tonces, ¿por qué debe usted dudar de aque-
llo que en otro tiempo probó cabalmente y
de~idió? ¿Por qué debe usted tropezar y
qwzás apartarse de esta senda de conoci-
miento progresivo, a causa de una o dos
cosas que no entiende plenamente?
Además, piense 'de qué personas usted
aprendió' estas cosas. ¿Buscaban ellas su
dinero? ¿Estaban empeñadas en engañar-
lo a usted, en aprovecharse de usted? O,
¿eran ignorantes e incapaces de enseñarle
las cosas fundamentales de Dios? ¿Practi-
caba la congregación con la que usted se
asoció obras inicuas, presentándose hipó-
critamente como maestros de la verdad?
Más bien, ¿no es verdad que se interesaron
en el bienestar espiritual de usted más de
lo que cualquier persona lo había hecho
anteriormente?
Timoteo sabia que su madre y abuela, y
más tarde, el apóstol Pablo y otros cris-
tianos, al enseñarle habian tenido presente
lo que esencialmente era para el propio
provecho de él. También, el ejemplo que
éstos le pusieron fue bueno. Pero Pablo
sabía que tenia que decir estas cosas a Ti-
moteo para fortalecerlo para las pruebas,
aflicciones y, posiblemente, las dudas que
pudieran acometerlo.
Por lo tanto, si usted se inclina a tro-
pezar, debe pensar en aquellas palabras
de Pablo y, adicionalmente, en el consejo
que él dio a los cristianos hebreos en Je-
rusalén. El los exhortó: "Acuérdense de
los que llevan la delantera entre ustedes,
los cuales les han hablado la palabra de
Dios, y al contemplar detenidamente en
lo que resulta la conducta de ellos, imiten
su fe.''-Heb. 13:7.
Sí, adhiérase al derrotero de fidelidad.
¿Qué resultado desea usted que tenga su
conducta? Un buen resultado, por supuesto.
Para vida, por supuesto. Entonces usted
tiene la fórmula segura en las palabras del
apóstol: "Imiten su fe.'' Estos hermanos
29
han permanecido en la fe; han "esperado
a Jehová.'' (Sal. 130:5, 6} Han aguantado
a través de pruebas y de ocasiones cuando
las inclinaciones humanas imperfectas ha-
brían indicado un proceder diferente. Es
posible que a veces haya sido dificil ver
las 'realidades que no se contemplan.' Pero
mantuvieron la fe y son felices al servir
a Jehová.-Heb. 11: l.
OUIDESE DE BUSCAR INFELIZMENTE
UNA SALIDA
Tocante a este asunto de felicidad, hay
otra manera en que usted puede probar su
propia posición. Pregúntese: '¿Estoy gozo-
so; obtengo verdadero gozo al servir a
Jehová?' Si usted ha perdido su gozo, hay
algo que no está bien, pero no es algo en
Jehová o en su pueblo. Es a usted que le
falta algo. Usted ha perdido un grado de
su espiritualidad. Si usted está haciéndose
retraído, no teniendo asociación feliz --de
todo corazón- con sus hermanos, si usted
está aislándose, haciéndose introvertido,
¡cuídese! Es una seria señal de advertencia.
El proverbio inspirado dice: "El que se
aísla buscará su propio anhelo egoista;
contra toda sabiduría práctica estallará."
-Pro. 18:1.
Si usted descubre que lo hace tropezar
o le ofende algo que se enseña en la orga-
nización de Dios, o algunos ajustes que se
estén haciendo, tenga presente esto: Dios
ha puesto suficiente en la Biblia para su-
ministrar un fundamento completo para la
fe. (2 Tim. 3:16, 17} Por otra parte, ha
dejado de incluir muchos detalles en los
relatos de diferentes acontecimientos en la
Biblia, suficientes para que aquel cuyo co-
razón no está bien, que quiere descubrir
una falta aparente, que quiere hallar una
excusa para abandonar el camino de la
verdad, pueda hallarla.
Asi mismo Jehová ha hecho arreglos ca-
bales para el bienestar espiritual de todo
su pueblo por medio de la congregación
cristiana. Si usted oye palabras dudosas o
ve acciones dudosas, hasta acciones inco-
rrectas o equivocadas, de parte de alguno
en la congregación, no tropiece y pierda el
favor de Jehová a causa de esto. Puesto
que la congregación de Dios verdaderamen-
te está compuesta de humanos imperfec-
tos, la persona que realmente no ama a
Jehová y su pueblo ciertamente puede ha-
30 ®a ATALA YA
Uar una excusa para salir. El apóstol Juan
escribió que algunos se habían apartado.
Dijo: "Ellos salieron de entre nosotros,
pero no eran de nuestra clase; porque si
hubieran sido de nuestra clase, habrían
permanecido con nosotros. Pero salieron
para que se mostrase a las claras que no
todos son de nuestra clase." (1 Juan 2:19)
Jehová solo quería a los de la clase leal,
amorosa, comprensiva, la clase que aguan-
ta. Los que se salieron sin duda hallaron
alguna queja que justificó sus acciones en
su propia mente y corazón. Pero "Jehová
conoce a los que le pertenecen ." El fun-
damento firme de su congregación no fa-
llará. El inspiró al salmista a escribir: "Paz
abundante pertenece a los que aman tu ley,
y no hay para ellos tropiezo." -2 Tim. 2:
19; Sal. 119:165.
LA ACTITUD CORRECTA
Surgirán dificultades, dudas y causas pa-
ra tropezar. ¿Qué hará una persona, en-
tonces? El apóstol expresó el espíritu que
todos deberíamos tener cuando dijo: "Ol-
vidando las cosas que quedan atrás y ex-
tendiéndome hacia adelante a las cosas más
allá, estoy prosiguiendo hacia la meta para
el premio de la llamada hacia arriba, lla-
mada de Dios por medio de Cristo Jesús.
Nosotros, pues, cuantos somos maduros,
seamos de esta actitud mental; y si mental-
mente se inclinan ustedes de otro modo en
sentido alguno, Dios les revelará la actitud
mencionada. De todos modos, hasta donde
hemos progresado, sigamos andando or-
denadamen te en esta misma rutina."
-Fili. 3:13-16.
Si usted tiene dificultades, pruebas, o
si usted observa cosas que no puede com-
prender bien dentro del armazón de la ver-
dad como usted la conoce, ore a Dios. San-
tiago dice: "Si alguno de ustedes tiene
• Cuando se corta la carne al prepararla para
cocinarla, o cuando se rebana después de haber
1 DE ENERO DE 1973
deficiencia en cuanto a sabiduría, que siga
pidiéndole a Dios, porque él da generosa-
mente a todos y sin reconvenir; y le será
dada. Pero que siga pidiendo en /e1 no du-
dando nada." (Sant. 1:5, 6) Acérquese a
Dios libremente en tiempos de prueba
fuerte o juicio, pues el apóstol Juan dice:
"Es así que el amor ha sido hecho perfecto
con nosotros, para que tengamos franqueza
de expresión en el día de juicio." (1 Juan
4: 17) Si nos acercamos al "trono de bon-
dad inmerecida " en cualquier tiempo de
necesidad, podemos esperar ayuda confia-
damente. Entonces Dios nos revelará la
actitud correcta.-H eb. 4: 16.
Luego, actúe en armonía con sus ora-
ciones. Considere: ¿A qué grado he pro-
gresado en mi servicio a Jehová? ¿Dónde
lo he logrado? ¿No fue por medio del es-
tudio de la Palabra de Dios, asociación con
el pueblo de Dios, aplicando los principios
bíblicos en la vida cotidiana, haciendo co-
mentarios en las reuniones y cumpliendo
con otras asignaciones? ¿No fue también al
participar en la actividad de predicar? ¿No
es de estas maneras que usted desarrolló
su franqueza de expresión en la fe y su ha-
bilidad para presentar las buenas nuevas a
otros? Entonces Pablo aconseja: "Siga-
mos andando ordenadam ente en esta mis-
ma rutina."
Si usted hace estas cosas cuando esté
en peligro de tropezar, Dios restaurará su
felicidad y gozo en servirle, y usted podrá
expresar la convicción del apóstol Pablo,
que escribió: "Porque estoy convencido
de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni
gobiernos, ni cosas aquí ahora, ni cosas por
venir, ni poderes, ni altura, ni profundidad,
ni ninguna otra creación podrá separar-
nos del amor de Dios que está en Cristo
Jesús nuestro Señor."-R om. 8:38, 39.
sido cocida, quizAs salga de ella un fluido rojizo.
¿Es correcto que el cristiano coma esta carne?
- EE.UU.
El cristiano solo puede comer carne de ani-
males que han sido desangrados al tiempo de
ser degollados. La Biblia manda: "Que sigan
absteniéndose . .. de sangre y de cosas estran-
guladas."-H ech. 15:29, New World Tramla-
tion.
Por supuesto, hasta la carne de animales
1 DE E~RO DE 1973 ~a ATALAYA
debidamente desangrados puede parecer muy
roja o puede te.n er fluido rojo en la superficie.
Esto se debe a que el desangrar no quita todo
vestigio de sangre del animaL Pero la ley de
Dios no requiere que se quite toda gota indivi·
dual de sangre. Simplemente declara que el
animal debe ser desangrado.
Por otra parte, también, hay un fluido ex·
travascular en la carne. Este fluido puede
mezclarse con vestigios de sangre y asumir un
color rojo. El fluido extravascular que llena los
espacios entre las células se conoce como fluido
intersticial y se asemeja al plasma sanguineo.
Pero no es sangre y por lo tanto no está. in·
cluido en la prohibición respecto a la sangre.
Por consiguiente la presencia de un fluido
rojizo en si no hace inadecuada a la carne
como alimento. Con tal que el animal haya
sido desangrado debidamente, se puede usar
su carne conforme a la Biblia como alimento.
Sin embargo, puede haber ocasiones en que
el cristiano tenga razón para creer que un
animal no haya sido desangrado correctamente.
Si no hay modo de que él lo verifique, quizAs
opte por no comer la carne y asi evitar el
perturbar su conciencia. Esto estA en armonia
con el principio que se declara en Romanos
14:23: "Si tiene dudas, ya es condenado si
come."
• Segunda a Timoteo 3: 6, 7 dice: "De éstos
se levantan aquellos hombres que se meten
a hurtadlllas en las casas y se llevan como
cautivas suyas a mujeres débiles cargadas de
pecados, llevadas de diversos deseos, que siem·
pre está.n aprendiendo y sin embargo nunca
pueden llegar a un conoc1mlento exacto de la
verdad." ¿Quiénes son los hombres y mujeres
a quienes se hace referencia en este pasaje?
-EE.UU.
El verstculo precedente (2 Tim. 3:5) revela
que estos hombres corrompidos vienen de entre
personas que 'tienen una forma de devoción
piadosa mas resultan falsos a su poder.' Son
semejantes a los que describe el apóstol Pablo
como "falsos apóstoles, obreros engaftosos, que
se transforman en apóstoles de Cristo" y 'mi·
nistros de Sataná.s que siguen trans!ormán·
dose en ministros de justicia.' (2 Cor. 11:13-15)
En el primer siglo E.C. estos maestros falsos
amenazaban la posición cristiana de la congre-
gación corintia, impeliendo al apóstol Pablo a
escribir: "Tengo miedo de que de algún modo,
asi como la serpiente sedujo a Eva por su
astucia, las mentes de ustedes sean corrompi·
das y alejadas de la sinceridad y castidad que
se le deben al Cristo. Porque, como está.n las
cosas, si alguien viene y predica a un Jesús
que no sea el que nosotros predicamos, o si
ustedes reciben un esplritu que no sea el que
31
recibieron, o buenas nuevas que no sean las
que aceptaron, con facilidad lo soportan."
-2 Cor. 11:3, 4.
Los hombres de esta clase no solo trataban
de corromper a los cristianos por medio de
enseftanzas falsas, sino que también trataban
de envolver a otros en conducta inmoral. Como
hizo notar el discipulo Judas: "Ciertos hombres
se han metido disimuladamente que desde hace
mucho han estado sel\alados por las Escrituras
a este juicio, hombres impios, que tornan la
bondad inmerecida de nuestro Dios en una
excusa para conducta relajada y que demues-
tran ser falsos a nuestro único Duel\o y Seftor,
Jesucristo."-Jud. 4.
Segunda a Timoteo 3: 6 indica que los apósta·
tas dirigen su atención principalmente a "mu·
jeres débiles." Esto no se refiere a la.s mujeres
en general en el sentido de ser 'vasos más
débiles' en contraste con los hombres, como en
1 Pedro 3:7. MAs bien, se refiere a mujeres
que son débiles espiritual o moralmente, como
indica el contexto. Los apóstatas no promueven
abiertamente sus puntos de vista incorrectos
de manera varonil, sino que "se meten a hurta·
dillas en las casas." Buscan el favor de estas
"mujeres débiles" y, por medio de éstas, se
esfuerzan por influir en el resto de la casa. No
estando bien establecidas en la ensel\anza crfs.
tiana, estas "mujeres débiles" sucumben !Acll·
mente a los maestros falsos que quizás con un
porte elegante y habla lisonjera se presentan
como ministros de justicia.
Estas "mujeres débiles" también se describen
como estando "cargadas de pecados" y "lleva·
das de diversos deseos." Esto evidentemente
significa que las inclinaciones y deseos pecaml·
nosos pesan fuertemente en ellas. Ellas real·
mente no odian lo que es malo ni tienen un
amor genuino a lo r ecto, lo virtuoso. Sus in·
clinaciones pecaminosas las hacen presa fácll
de los maestros falsos, algunas de estas mu·
jeres sin duda hasta permitiendo que las con-
venzan a cometer inmoralidad sexual sobre la
base de que Dios entiende las debilidades hu·
manas y es muy misericordioso y perdonador.
Fácilmente se puede ver por qué estas "mu·
jeres débiles" 'siempre estartan aprendiendo
y sin embargo nunca podrlan llegar a un cono-
cimiento exacto de la verdad.' Puesto que no
tienen la motivación que se necesita para ad·
quirir un entendimiento y aprecio pleno de la
verdad cristiana, jamás mejoran su posición
espiritual. Quizás continúan aprendiendo cosas,
pero jamás llegan a saber y apreciar el sentido
de todo el cuerpo de ensel\anzas cristianas
para comportarse en armonia con ello. Al per·
mltlrse llegar a estar bajo la influencia de
maestros falsos, su situación solo empeora.
Por supuesto, hay muchas mujeres excelen·
tes, tal como hay hombres, que aprenden la
32 élla ATALAYA
verdad de la Biblia y se adhieren a ella. Pero,
especialmente en la cristiandad, las mujeres
a menudo tienen més tiempo de ocio y por lo
general están menos envueltas en el mundo
de los negocios que los hombres, y usualmente
dan más atención a asuntos religiosos. Las
mujeres tienden a admirar a hombres proml·
nentes y que son prontos y elocuentes con
palabras. Por eso pueden llegar a ser victlmas
de hombres como los que describe el apóstol
Fácilmente pueden llegar a estar bajo la in·
fluencia de hombres codiciosos o inmorales que
se hacen pasar por sabios e informados. Estos
hombres excusan su derrotero inmoral diciendo
que Dios sabe que todos somos imperfectos
y que Dios perdona, pero inicuamente están
abusando del carácter de Dios para conseguir
sus fines.
Eva fue un ejemplo de una persona que,
aunque conocia el mandato de Dios, realmente
no llegó a conocer a Dios por medio de tenerle
aprecio, amor y lealtad. Llegó a ser una mujer
débil guiada por su deseo. Satanás el Diablo
la usó como instrumento para vituperar a Dios
e inducir a Adán a pecar.-Gén. 3:1·5.
Puesto que hombres corrompidos también
pueden meterse disimuladamente en una con·
1 DE ENERO DE 197~
gregación del pueblo de Dios en estos "últi•
dias," las palabras de Pablo en!atlzan la n
sidad de que los cristianos verdaderos e
alerta para discernir la enseftanza falsa y ,
razonamiento incorrecto. (2 Tim. 3:1) El inrli·
vlduo que desea mantener una posición ace_
table delante de Dios debe hacer todo esfu~ "
por 'seguir andando en unión con Cristo Jes
arraigado y siendo edificado en él y sienh
estabilizado en la fe.' (Col. 2:6, 7) Esto requlet
estudiar todo el cuerpo de enset'lanza cristiana
según se manifiesta en las Santas Escrituras
y aplicar las cosas aprendidas. Entonces, cuan·
do individuos presentan Ideas contrarias a la
Palabra de Dios, uno no será engaftado ni en·
trampado por Inclinaciones pecaminosas.
ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS
28 de enero: Apreciando el don llamado "tra·
bajo.'' Página 5. Cánticos que se usarán:
30, 29.
4 de febrero: Trabajando duro por el galardón
de la vida eterna. Página 11. Cánticos que
se usarán: 38, 58.