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98 y 99 El llamado al Cuatro cualidades para tener un llamado al ministerio
ministerio pastoral 1) Confirmación del llamado por otros y por Dios.
2) Habilidades necesarias para servir en áreas del liderazgo.
3) Profundo deseo de servir.
4) Integridad moral.
Dos Aspectos importantes para poder liderar.
1) El Espíritu Santo
2) Los dones o talentos dados por Dios.
Menciona un hombre importante en el siglo XIX Charles Haddon
1) Realizo un curso llamado “Escuelas de Pastores”.
2) Un libro llamado Discurso a mis Estudiantes.
100 y 101 Seis Criterios de William Gordon para un llamado al ministerio.
1) Ser salvo.
2) Deseo de Servir.
3) Deseo de vivir una vida dedicada al ministerio.
4) Habilidad intelectual.
La página 98 describe las diferencias de ciertos llamados como el llamado
a la salvación, el llamado a todos los cristianos para servir en un área, y
además el llamado por Dios al ministerio vocacional. Este llamado tiene
que tener cuatro cualidades de parte de la persona las cuales fueron
descritas anteriormente, sin embargo la persona con el llamado tiene que
ser llamado primeramente a la salvación porque así como Dios nos
predestino a la salvación también nos predestino al servicio.
Siendo salvos por Dios y trasladados de tinieblas a luz todos los cristianos
debemos sentir la responsabilidad por el hecho de ser salvos.
Para ejercer un ministerio de liderazgo y servir como sacerdotes de Dios
debemos tener la guianza del Espíritu Santo, conforme a los dones que nos
fue impartido, tal como lo describe Pablo en la carta para los Efesios.
(Ef. 4:7)
Sin embargo a parte del llamado a todos los cristianos Dios extiende un
llamado al liderazgo, quienes los ejercen hombres dotados por dones del
Espiritu Santo.
Charles Haddon predicaba semanalmente en un lugar en Londres donde
también impartió y desarrollo una escuela llamado “Escuela de Pastores” y
un libro para los jóvenes llamado “Discurso a mis Estudiantes”.
En las primeras páginas del libro pregunta ¿Cómo puede saber si un Joven
es llamado o no?
William Gordon también estuvo en Londres ministrando, y tomo el
llamado al ministerio seis criterios.
Ahora Calvino determina dos criterios las cuales es el objetivo externo y el
llamado interno, el menciona que primero el llamado interno es un
resultado de la obra del Espiritu Santo y que después se va dando el
 5) Cualidad física. llamado externo que confirma el llamado interno. Ademas Bridges dice
6) Elementos sociales. que el hombre tiene que tener confianza en que Dios lo ha puesto en el
Los dos criterios de Calvino. ministerio y es muy importante la confianza porque Sudgen dice que
1) Objetivo externo comúnmente se empieza un ministerio y luego es dejado porque carecen
2) Llamado secreto interno de urgencia divina.

102, 103, 104 Tipos de confirmación En la parte de si existe confirmación nos relata la vida de Pablo cuando
y 105 1) Por otros. requiere la participación de Timoteo y resalta el buen testimonio
2) Por Dios. confirmándolo con los otros.
Procedimiento de la ordenación. En la confirmación de Dios resalta a Newton con las tres indicaciones
Tres indicaciones de Newton donde la provivencia de Dios tiene un papel importante porque sera el
1) Deseo. único que sostendrá el ministerio, además relata el ministerio de Jeremias
2) Competencia. quien estuvo predicando por varios años sin ver resultados de su
3) Provivencia de Dios. predicación pero quien lo había llamado era Dios y no los hombres.
¿Existen habilidades? Bueno, pues este apartado comenta en la pregunta ¿Si existen habilidades?
Y comienza con la pequeña redacción de las habilidades de Dios en el
antiguo y nuevo testamento respecto a los dones espirituales porque es
muy diferente a habilidades naturales, o sabiduría y enseñanza de este
mundo. Ya que muchos creen ser candidatos solo por “ser campeones de
debates en los colegios”, sin embargo se convierte tan solo en un trabajo
en vano.
Y además los dones se adquieren cuando son salvos y no por asister a una
escuela de ministro.
105 – 110 Existen habilidades. La palabra en griego katartiz la cual quiere decir remendar, pues esta
1) Instructivas. (Katartiz = remendar, completo) palabra aparece cuando Jesus llama a Santiago y a Juan cuando pescaban.
2) Pastorales. Esto quiere decir que el lide también tiene que remendar figurativamente a
3) Administrativas. los santos. Y pablo cuando quería regresarse para completar la obra.
Existe un anhelo. En pastorales Pablo amonesta a los ancianos de Efeso para que estuvieran
Existe un estilo de vida con integridad. alerta por los lobos rapaces, sin embargo Pablo manda a que se enfrenten
la realidad de los ataques del enemigo de las cuales se levantaran para
dividir la iglesia.

111 - 112 Entrenamiento para el Tres partes esenciales:
ministerio Pastoral. 1) Piadoso.
1.1) Vida Moral.
1.2) Vida del hogar.
1.3) Madurez.
1.4) Reputación.
2) Conocimiento Bíblico.
2.1) Facilidad lingüística.
2.2) Marco Teológico.
2.2.1 Teologia Historica.
2.2.2 Teologia Biblica.
2.2.3 Teologia Sistematica.
2.3) Familiaridad Bibliográfica.
3) Habilidades ministeriales.
3.1) Liderar con convicción.
3.2) Predicar con pasión.
3.3) Pastorear con cuidado.
¿Cómo debe gobernar el líder? Jesús les dijo a sus discípulos que fueran
siervos y no señores.
¿Existe un anhelo? Jhon comienza citando lo que dijo Pablo si alguien
desea un obispado, buena obra desea, la palabra griega oregomai traducida
es anhela y la primera vez aparece en 1 Timoteo 3:1, la segunda en 1
Timoteo 6:3 y la tercera en Hebreos 11.6; esta palabra toma significado
por la frase en la que esta metida en la primera es traducida como anhelo
de estirarse y llegar a algo.
En la segunda es traducido como poner el corazón en un deseo, y la tercera
como deseo, así que se tiene que tener un anhelo al servicio.
Jhon visualiza el estar preparándose con tres factores muy importante y
que no se puede omitir. Y empieza con el tema de la pieda la cual data de
un versículo que Pablo le dice a Timeto sobre la piedad este es “Ejercitate
en la Piedad” y termina diciendo “Cuidate de ti mismo y de la doctrina,
persiste en ello, pues haciendo esto te salvaras y salvaras a los que te
oyeren”. Tan solo con esta frase Mcartur deja un buen mensaje. Resalta en
la pagina 113 que el pastor debe ser ambicioso por el servicio no por
extraer a benificio de la grey que pastorea si no que servir a Dios y sus
hermanos.
Cuando Jhon Mcartur empieza hablar sobre la vida moral lo asemeja
con un ejercicio disciplinado y práctico y dice que debemos ejercitar
nuestros sentidos para discernir el bien y el mal, para regresar a un
tiempo primitivo ya que muchos televangelistas han caído en una
cultura carnal.
Jhon describe la responsabilidad de encaminar a la familia a Dios y lo
relata muy profundo.