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FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN Y NEGOCIOS


INTERNACIONALES

Metodología de la Investigación Científica

“Fundamentos del Conocimiento Científico”

DOCENTE:

Mg. Andrea Karina Caryt Málaga

Elaborado por:

 Condori Quispe, Carol Diana


 Magaño Tapia, Victoria
 Tintaya Quispe, Nelba
 Quispe Puma, Katty
 Turpo Pinto, Janeth
SEMESTRE: VIII SECCIÓN: 2

AREQUIPA – 2017
Índice

Fundamentos del Conocimiento Científico .................................................................................... 3

Conocimiento científico .............................................................................................................. 3

Origen del conocimiento ......................................................................................................... 5

Tipos de conocimiento ............................................................................................................ 6

Principales corrientes en la obtención del conocimiento científico ........................................ 7

Objetividad y subjetividad del conocimiento ......................................................................... 9

Teoría y práctica ....................................................................................................................... 10

Ciencia ...................................................................................................................................... 11

Clasificación de la ciencia .................................................................................................... 13

Investigación ............................................................................................................................. 22

Investigación en el proceso del conocimiento ...................................................................... 23

Investigación científica ......................................................................................................... 23

La Epistemología ...................................................................................................................... 23

Método análisis directo ......................................................................................................... 26

Método epistemológico formalizante ................................................................................... 26

Método epistemológico genético .......................................................................................... 27

El Método científico ................................................................................................................. 28

Elementos del método científico ........................................................................................... 31

1
Etapas del método científico ................................................................................................. 33

Características del método científico .................................................................................... 34

Aplicación del método científico .......................................................................................... 35

Técnica, ciencia, tecnología .......................................................................................................... 36

Conclusiones ................................................................................................................................. 39

Bibliografía ................................................................................................................................... 41

2
Fundamentos del Conocimiento Científico

Conocimiento científico

Conocer es una actividad por medio de la cual el hombre adquiere certeza de la realidad, y que se

manifiesta como un conjunto de representaciones sobre las cuales tenemos certeza de que son

verdaderas.

Conocer es enfrentar la realidad; todo conocimiento es forzosamente una relación en la cual

aparecen dos elementos relacionados entre sí; uno cognoscente, llamado sujeto, y otro conocido,

llamado objeto. Esta relación implica una actividad en el sujeto, la de aprehender el objeto, y la

del objeto es simplemente la de ser aprehendido por el sujeto.

Sujeto Objeto

Es, pues, el sujeto quien determina la relación con el objeto y, por tanto, esa actividad de conocer,

y puede entrar en relación con el objeto de diferentes maneras, lo cual hace que la actividad de

conocer fluctúe entre el conocimiento vulgar y el conocimiento científico.

Bien podríamos decir que el conocimiento vulgar me lleva a ver el objeto, a entenderlo sin más,

pero el conocimiento científico me permite ver en la realidad lo que otros no han visto, va más allá

3
del simple ver; por tanto, el conocimiento científico se apoya en el método científico y la

investigación.

El hombre de ciencia busca que su conocimiento sea más que el simple ver del hombre de la calle;

por ello logra con su conocimiento diferentes interpretaciones de la realidad, y entre más profundo

sea su conocer más puede lograr modificarla la realidad.

Conocimiento

Vulgar Científico

El conocimiento científico es una de las formas que tiene el hombre para otorgarle un significado

con sentido a la realidad.

En el siguiente esquema se presenta lo que sería la función de conocimiento científico en el sujeto

u hombre de ciencia.

Conocimiento

Modifica

Realidad

El esquema anterior nos indica cómo el hombre de ciencia, a medida que busca el sentido de la

realidad y presenta sus explicaciones, logra que a partir de ellas se cambie el conocimiento que se

tiene de la realidad, y al lograrlo diremos, analógicamente, que se cambia la realidad.

4
Cuando analizamos qué hace el hombre de ciencia para llegar a interpretar los fenómenos de la

realidad nos encontramos que su forma de producir su conocimiento es corno sigue:

Conocimiento científico

Observa

REALIDAD
Descubre

Explica

Predice

Conocimiento

científico de la realidad
El esquema anterior, que maneja el hombre de ciencia, lo aplica muchas veces el hombre de la

calle, pero la diferencia radica en que éste no lo hace en forma sistemática y no tiene conciencia

de ello, por lo que no espera un resultado que él pueda controlar conscientemente.

Origen del conocimiento

Es la obtención del conocimiento, intervienen tres elementos: un sujeto que quieres conocer (sujeto

cognoscente), un objeto del estudio (objeto de conocimiento) y el conocimiento

Sujeto cognoscente

Sujeto que busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del conocimiento a través de sus

sentidos. Luego sus percepciones son procesadas mentalmente. Al razonarlas se

forman imágenes (conceptos) que son abstracciones de la realidad. El proceso concluye al

conformar las propias ideas con la realidad objetiva. El proceso mental es subjetivo, porque no

puede verse, sentirse, tocarse, olerse, ni saborearse, oírse ni manipularse.

5
Las corrientes que intentan explicar el origen del conocimiento son variadas. Algunos autores

afirman que su origen está en los sentidos; otros que se inicia al razonarse, y otros, que dependen

de azar.

Objeto del conocimiento

En relación con la teoría del conocimiento, existen dos posturas diametralmente opuestas:

el materialismo y el idealismo. Conforme a una postura materialista, el objeto de conocimiento

existe independientemente de la razón o de las ideas del hombre. Según una postura idealista, el

objeto de conocimiento es estructurado por las ideas del hombre no existe sin ellas. El hecho de

que tanto el sujeto como el objeto son influidos en el proceso de conocimiento, es la tesis de

diversas corrientes en la teoría del conocimiento.

 Corriente materialista: Sostiene que la materia es infinita y eterna; el hombre es materia.

Para esta corriente, el conocimiento es objetivo y da énfasis al objeto de conocimiento del

cual, según se afirma, existe independientemente de que sea o no conocido por el sujeto

cognoscente.

 Corriente idealista: Sostiene que lo primario es la conciencia cognoscente, que es el sujeto

quien recrea el objeto a través de sus abstracciones. El objeto de conocimiento existe a

partir de que el sujeto le da vida.

Tipos de conocimiento

Los tipos de éste, se reducen básicamente a dos: conocimiento empírico, y conocimiento científico.

 Conocimiento empírico: El conocimiento empírico se desprende de la experiencia y a

través de los sentidos. Es el conocimiento que le permite al hombre interactuar con

su ambiente; es generacional, sin un razonamiento elaborado, ni

6
una crítica al procedimiento de obtención ni a las fuentes de información. Los conceptos

empíricos son imprecisos e inciertos, se producen por ideas preconcebidas, tienden a

aceptar explicaciones metafísicas y son dogmáticos. Sin embargo, el conocimiento

empírico sirve de base al conocimiento científico, al extraerse con método de la realidad.

 Conocimiento científico: El conocimiento empírico se convierte en científico al

extraerlo de la realidad con métodos y herramientas precisas. Se integra en un sistema de

conceptos, teorías y leyes. El conocimiento científico rebasa los hechos empíricos. Puede

generalizarse, puede pronosticarse, resiste la confrontación con la realidad, descarta

explicaciones metafísicas, y utiliza fuentes de primera mano.

Principales corrientes en la obtención del conocimiento científico

La forma de interpretar información de la realidad en un contexto científico, deriva de cuatro

posturas al respecto:

 Positivismo

 Hermenéutica

 Dialéctica

 Racionalismo crítico.

Positivismo y neopositivismo

Positivismo Sus raíces se remontan al S. XIX, con autores relevantes como: Bacon,

Locke, Newton, Lavoisier, Saint-Simon, Comte, Russell y Nagel, entre otros. El principio

fundamental del positivismo es: no existe conocimiento que no provenga de la percepción. La

importancia se da al rigor en las técnicas para obtener el conocimiento; se insiste en la

cuantificación, y se afirma la unidad de la ciencia, es decir, la semejanza de todas las ciencias del

7
hombre. El positivismo concibe al conocimiento como separado de la acción, a la ciencia como

"neutra". El científico debe desprenderse de sus conceptos e ideas, y de la influencia del ambiente.

Hermenéutica

Surge en forma difusa con autores historicistas en Alemania, particularmente Dilthey y Weber,

con el desarrollo de la fenomenología. El planteamiento fundamental de la hermenéutica es

opuesto al positivismo. Afirma que no existe un lenguaje observacional puro; todo lenguaje

es interpretación, todo conocimiento es interpretación. Lo más importante, según esta corriente,

es la teorización, el interés en datos cualitativos, el rechazo a lo cuantitativo, el manejo crítico del

lenguaje, y la diferencia importante entre las ciencias naturales y las sociales.

La hermenéutica y la dialéctica coinciden en su oposición al positivismo clásico. En el positivismo,

los científicos hacen ciencia "neutra"; en la hermenéutica, la ciencia se supedita a la práctica social,

de acuerdo con las determinantes ambientales, En una, es el conocimiento por el conocimiento; en

otra, es el conocimiento para la acción.

Dialéctica

Los representantes más relevantes de esta corriente son Marx, Engels, Lenin y Stalin. El énfasis

de esta corriente está en la realidad como una "totalidad", de la que no puede aislarse ningún

elemento sin que deje de tener sentido. Se rechaza el análisis cuantitativo. En la práctica, las

actividades científicas no se disocian de las posiciones de los científicos, las cuales influyen de

manera decisiva en el conocimiento.

Supuestos de la dialéctica:

 La realidad existe independientemente y con anterioridad al ser humano. No ha sido creada

por ningún espíritu universal.

 La realidad es cognoscible.

8
 Los procesos y los objetos están relacionados y son interdependientes.

 Todos los conocimientos son verdades relativas.

 La realidad está en continuo cambio, movimiento y transformación. La realidad se presenta

a diversos grados y niveles.

 La práctica es el criterio de verdad del conocimiento.

Racionalismo critico

Racionalismo crítico Tiene su origen en el decenio de 1930. Su principal exponente fue Karl L.

Popper, Constituye una postura intermedia entre el positivismo y la hermenéutica clásicos. En esta

postura, el conocimiento es la interpretación de las experiencias. Pone énfasis en lo cuantitativo y

subraya la importancia de las técnicas para obtener datos. Describe una relación entre las ciencias

naturales y las sociales. Esta corriente pretende establecer un equilibrio entre el conocimiento y la

acción, y crítica a la dialéctica por su "alto grado de confusión en cuanto a la teoría para la acción".

La ciencia tiene criterios propios diferentes e independientes de las condicionantes ambientales.

Se acepta el valor del conocimiento empírico en la construcción del conocimiento científico.

Objetividad y subjetividad del conocimiento

Todo conocimiento es objetivo y subjetivo a la vez. Objetivo, porque corresponde a la realidad;

subjetivo, porque está impregnado de elementos pensantes implícitos en el acto cognoscitivo. El

conocimiento vincula procedimientos mentales (subjetivos) con actividades prácticas (objetivas).

Sin embargo, la ciencia busca el predominio de lo objetivo a través de explicaciones congruentes,

predicciones y control de los fenómenos naturales.

Si bien el proceso mental es subjetivo, el contenido de las teorías no lo es en modo alguno. La

verdad se presenta con teorías, la realidad se aprehende con herramientas teórico-metodológicas.

9
A medida que se profundiza en el conocimiento, aparecen nuevos elementos originados por las

contradicciones internas. Todo conocimiento es aproximado y relativo, de tal modo que nunca se

considera acabado (verdad absoluta), ya que éste es condicionado por la realidad histórica.

Teoría y práctica

El término teoría deriva del griego theoria, que significa observación, investigación. En las

reflexiones filosóficas se le da otra acepción; se le explica como un saber generalizado.

Una de las definiciones más difundidas es la de Popper: las teorías científicas son enunciados

universales, consisten en apresar aquello que llamamos el mundo, para racionalizarlo, explicarlo

y dominarlo.

Kerlinger afirma: la teoría es un conjunto de proposiciones hipotéticas, conceptos relacionados

entre sí, que ofrecen un punto de vista sistemático de los fenómenos, al explicar relaciones

existentes entre variables, con el objeto de explicar y predecir los fenómenos.

La teoría es finalmente la meta de la ciencia; todo lo demás se deduce de ella. Los tres momentos

en el proceso de conocimiento son: descripción, explicación y predicción.

Los principales aspectos que se deberán considerar sobre la teoría son:

 La teoría es un saber generalizado.

 Se forma con conceptos, categorías y leyes.

 La teoría es el reflejo de la realidad objetiva.

 La teoría y la práctica forman un todo y son indisolubles.

Marx afirma que la teoría, por sí misma, no puede transformar la realidad. Por tanto, es necesario

que el proletariado aplique el conocimiento en la práctica social. Esa concepción fue superada

posteriormente, al afirmar que la teoría adquiere su dimensión propia al margen de la práctica.

10
La teoría crítica es un intento de rescatar los elementos fundamentales de la propuesta de Marx

sobre la unión de la teoría con la práctica.

Ciencia

La ciencia es el quehacer humano que consiste en la actitud de observar y experimentar dentro de

un orden particular de conocimientos, los cuales se organizan de manera sistemática mediante

determinados métodos, partiendo de un núcleo de conceptos o principios básicos, a fin de alcanzar

un saber de validez universal.

La ciencia es un conjunto de conocimientos en desarrollo, que se obtienen mediante los métodos

cognoscitivos, y que se reflejan en conceptos exactos cuya verdad se comprueba y demuestra a

través de la práctica social.

Es imposible hacer cualquier planteamiento científico a espaldas de la ciencia, y bien podría

decirse lo mismo de la epistemología. La base y punto de partida del científico es la realidad, que

mediante la investigación le permite llegar a la ciencia.

Realidad Investigación Ciencia

Los tres elementos anteriores permiten toda relación científica, hasta el punto que no puede

suprimirse uno de ellos, pues no podríamos concebir la ciencia sin base en la realidad, y ésta se

torna en ciencia por la investigación.

La ciencia se nos presenta como un cuerpo de conocimientos respecto a la realidad (mundo) y de

los hechos y fenómenos que en ella acontecen, razón por la cual podemos decir que: "(...) La

ciencia es un quehacer crítico no dogmático, que somete todos sus supuestos a ensayo y critica".

11
Concebidas de modo amplio, las condiciones para originar y poner a prueba los presuntos

conocimientos de la ciencia caen dentro del ámbito de la epistemología de la ciencia.

Son muchas las definiciones que se han dado de ciencia, y aún más las interpretaciones que de ella

se presentan, pero salo se ajustan a la realidad aquellas que se ubican en el acontecer científico, es

decir, aquellas que indican lo que la ciencia realiza y los procedimientos por los cuales establecen

sus resultados.

Para Bunge "la ciencia se nos aparece como la más deslumbrante y asombrosa de las estrellas de

la cultura cuando la consideramos como un bien por sí mismo, esto es, como un sistema de ideas

establecidas provisionalmente (conocimiento científico) y como una actividad productora de

nuevas ideas (investigación científica)”.

Barragán H., nos presenta el siguiente esquema sobre el concepto de ciencia:

Un cuerpo Unidad coherente,

Conceptos
De conocimientos Racionales Juicios
12
Raciocini

Organizados Sistematización
Clasificación de la ciencia

La problemática más común en torno a la ciencia es la de su división. Son muchas más las

clasificaciones que hasta el presente se han realizado, y podríamos decir que casi todas incluyen

los mismos rubros y que solo se diferencian en la forma como son catalogados o reunidas; unos

las catalogan por su objeto, otros por su método, otros por su afinidad o por su complejidad y

dependencia. Sea cual fuere el punto de partida de la forma de dividir y clasificar la ciencia, toda

clasificación tiende a buscar los vínculos o relaciones existentes entre las diferentes disciplinas o

formas de conocimiento, para la cual parte de los nexos establecidos con base en principios

lógicamente fundamentados. Por lo tanto una clasificación o división acertada implica la presencia

del objeto propio de cada ciencia y sus relaciones con otras áreas afines, el método o requerimiento

de cada ciencia para enfrentar su objetivo, e igualmente los propósitos para los cuales produce el

hecho de investigación.

En la actualidad son de uso común las clasificaciones de Bunge, Kedrov y Sirkin, Tillic, Messer.

13
Bunge parte del objeto de estudio de cada ciencia y presenta las ciencias formales y las fácticas

según traten las relaciones lógicas o hechos de la realidad.

Lógica
Formal
Matemáticas

Física

Química
Ciencia
Natural
Biología

Psicología individual

Factual Psicología social

Sociología

Economía
Cultura
Ciencias políticas

Historia material

Historia de las ideas

Fuente: Bunge

Algunas de las características que diferencian a dichos sistemas se resumen en el cuadro:

Ciencia formal Ciencia factual


Objeto de estudio: Ideas Objeto de estudio: Hechos
Representación: Símbolos, signos Representación: Palabras
Método de Método del análisis: Método científico
análisis: Inducción, deducción, lógica

Comprobación: Razonamiento Comprobación: En la práctica

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Tipos: Lógica, matemática Tipos: Física,
sicología, administración, historia, etc.

Igualmente Kedrov y Spirkin clasifican a la ciencia por su objeto, pero con mayor amplitud.

Ciencias filosóficas Dialéctica, lógica

Ciencias matemáticas Matemática practica (cibernética)

Lógica matemática

Mecánica Mecánica aplicada y

Astronomía astronáutica

Astrofísica

Física y física técnica


Y ciencias químico-
Fisicoquímica
tecnológicas, incluyendo
Química física
metalúrgica y minería.
Ciencias naturales y técnicas Química

Geoquímica

Geología

Geografía Y ciencias agropecuarias

Bioquímica Y ciencias medicas

Biología

Fisiología

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Antropología

Historia

Arqueología

Ciencias sociales Etnográfica


Y ciencias pedagógicas
Geografía económica

Estadística económico-social

Política

Fuente: Kedrov y Spirkin

Pabol Tillic a diferencia de las anteriores presenta una clasificación que denomina sistema de las

ciencias, en la cual las ciencias se dividen en:

1) Ciencias del pensamiento (ideales)

2) Ciencias reales (existenciales)

3) Ciencias espirituales o normativas

Lógica

16
Ciencias del Matemáticas

pensamiento

(ideales)

Física-Matemáticas

Mecánica-Dinámica
Ciencias legales
Química-Mineralogía

Geología

Geografía

Biología

Psicología
Orgánicas
Sociología

Física
Ciencias reales
Ciencia de las Química
(existenciales)
Técnicas formativas
formas Minerologia

Farmacéutica
Técnicas
Medicina

Veterinaria
Técnicas evolutivas
Pedagogía

Políticas

Historia
Ciencia de las
Etnología
consecuencias
Lingüística

Filología

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Teorías del conocimiento

Estética
Teóricas
Ciencias Metafísica
espirituales o

normativas Jurisprudencia

Practicas Ética

Filosofía de la religión

En el esquema anterior las ciencias han sido clasificadas según el objeto y el método.

Messer clasifica las ciencias en ciencias ideales y ciencias reales. Las ideales asimilan como

ciencias formales y las reales como fácticas, integrando la metafísica a este último grupo:

Lógica

Ciencias Matemáticas

ideales Ética (formal)

Estética (formal)

Física astronomía Técnica en sentido estricto

Química, mineralogía

Minería y fundición
Ciencias Geología
Ciencias naturales
reales
Geografía Comunicación

Paleontología

Biología Farmacia

18
Botánica Silvicultura, agricultura

Zoología
Medicina veterinaria

Antropología
Medicina

Psicología aclarativa

Psicología comprensiva Psicotecnia

Sociología

Jurisprudencia

Publicista
Ciencias políticas

Economía Economía industrial

Historia en el sentido más


Ciencias sociales
amplio

Etnología

Ciencias lingüísticas

Ciencias literarias

Ciencias del arte plástico y de

la música

Ciencias de la religión

Ontología

Teoría del conocimiento


Metafísica
Filosofía

natural

Filosofía cultural

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Finalmente Jean Piaget1 presenta una clasificación de las ciencias humanas llamadas comúnmente

sociales, las cuales se enfocan al estudio de la actividad humana.

Toma en su clasificación cuatro categorías: Las ciencias que establecen leyes, Las que interpretan

el pasado, Las que establecen normas, Las filosóficas. Y les imprimen carácter de

interdisciplinariedad.

La clasificación de las ciencias humanas nos pone de manifiesto el carácter interdisciplinario que

reina entre ellas, pues muy difícil delimitar sus fronteras, aunque los especialistas de estas ciencias

insistan demasiado –especialismo- con desconocimiento de las verdaderas implicaciones y

relaciones que las ciencias humanas poseen entre sí.

Antropología

Psicología
Ciencias que buscan establecer leyes. Su
Lingüística
método se basa en la observación y la
Economía y política
experimentación. Son ciencias nomotéticas
Demografía y cibernética

Lógica y epistemología científica

Disciplinas que buscan reconstruir e Historia

interpretar el pasado. Estrictamente no Filología

1
Piaget, J., Epistemología de las ciencias humanas, p. 186

20
buscan formular leyes. Son de carácter Crítica literaria

históricos. Paleontología

Reconstrucciones filogenéticas

Cosmogénesis

Derecho
Disciplinas que buscan establecer normas.
Política
Son convencionales. Señalan obligaciones y
Legislación
atribuciones.

Metafísica

Teoría del conocimiento general


Disciplinas filosóficas. Analizan la totalidad
Antropología filosófica
de las experiencias humanas. Posibilidad de
Axiología
un Absoluto fundador. Sistema de valores.
Ética
Sociología.
Filosofía de la religión

Fuente: Jean Piaget

Piaget a quien podemos considerar uno de los pioneros de las relaciones entre las diversas ciencias

y principal promotor de la interdisciplinariedad en este siglo, nos anota:2 se hace indispensable que

se busquen estructuras comunes en las diferentes ciencias que abordan la problemática del hombre,

y por otra parte se tienda un puente o una conexión con las ciencias naturales y con las ciencias

2
Ibid.

21
formales, como lo son la lógica y las matemáticas. Ejemplo: es como la política, la sociología o la

filosofía de una sociedad.

Al relacionarse las ciencias humanas con las naturales, parece que no hay necesidad de establecer

para las ciencias humanas un método distinto al empleado por las ciencias naturales, aunque la

experimentación sea de menor frecuencia en las ciencias formales, pues realmente solo la

psicología y la lingüística se pueden considerar como ciencias experimentales. No obstante el

método investigativo en las ciencias del comportamiento y la conducta, especialmente en la

psicología y educación, puede ser plenamente aplicado con resultados positivos.

Tanto las ciencias sociales como las ciencias naturales inician la investigación de una forma

controlada, sistematizada, crítica con el fin primordial de aprobar o desechar hipótesis como

explicativas de los fenómenos de comportamiento del hombre. Su punto de partida está también

en la observación de los hechos, en la formulación del problema, en la estructuración de hipótesis

y en la búsqueda de pruebas para confrontar esas hipótesis, con el fin de establecer una ley o norma

explicativa de la conducta social de los individuos.

Investigación

Es la actividad de búsqueda que se caracteriza por ser reflexiva, sistemática y metódica; tiene por

finalidad obtener conocimiento y solucionar problemas científicos, filosóficos o empíricos-

técnicos se desarrolla mediante un proceso. La investigación científica es la búsqueda intencionada

de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico; el método indica el camino

que se ha de transitar en esa indagación y las técnicas precisan la manera de recorrerlo.

22
Investigar supone aplicar la inteligencia a la exacta comprensión de la realidad objetiva, a fin de

dominarla. Sólo al captar la esencia de las cosas, al confrontarla con la realidad, se cumple la labor

del investigador. La consecuencia de tal proceso incrementará los conocimientos científicos.

Investigación en el proceso del conocimiento

Para obtener el conocimiento se parte de una etapa sensorial; es decir, captar por medio de los

sentidos los fenómenos, procesos y objetos de la naturaleza, Una segunda etapa supone las

conceptualizaciones, el conocimiento racional del mundo exterior. Por último, para calificar como

verdaderos los juicios teóricos, éstos deben comprobarse en la práctica.

El enfrentamiento con la realidad se realiza con base en métodos e instrumentos debidamente

seleccionados. La investigación es esencial en el proceso del conocimiento, porque no basta con

percibir. Es necesario comprender y explicar, para poder predecir. Al investigar se parte del

supuesto de que no puede haber conocimiento al margen de la práctica.

Investigación científica

La investigación es un proceso que, mediante la aplicación del método científico, procura obtener

información relevante y fidedigna, con el fin de entender, verificar, corregir o aplicar el

conocimiento.

La Epistemología

La teoría y la aplicación de la ciencia nos plantean la necesidad de la epistemología para una mejor

interpretación de la realidad y una integración de las distintas disciplinas científicas.

Epistemología significa ciencia o teoría de la ciencia; según Aristóteles es ciencia y tiene por

objeto conocer las cosas en su esencia y en sus causas; viene de la palabra griega episteme.

El enfoque actual de la epistemología la sitúa como la teoría del conocimiento científico, y se

caracteriza por su método, el cual nos lleva a plantearnos problemas científicos y de investigación,

23
a formular hipótesis y mecanismos para su verificación, razón por lo cual podemos decir que la

epistemología de la ciencia es el método científico.

Teoría del conocimiento (filosófico)

Epistemología

Teoría del conocimiento (científico)

La primera opción del grafico anterior nos presenta el conocimiento en cuanto tal; la segunda

implica el concepto de ciencia, de método científico, el establecimiento de las leyes y teorías, por

lo tanto:

1) Epistemología de las disciplinas científicas

2) Filosofía de la ciencia

3) Interdisciplinariedad

El diccionario filosófico (Lalande) define a la epistemología como: “El estudio critico de los

principios, hipótesis y resultados de las diversas ciencias, destinado a determinar el origen lógico

y el valor y alcance de las mismas”.3

Generalmente, los autores identifican a la epistemología con la filosofía de la ciencia, razón por la

cual existe dificultad para distinguir y diferenciar el objeto de la epistemología y el objeto de la

filosofía de la ciencia.

Al hablar de la epistemología, Piaget4 nos dice: “El estudio del paso de los estados del mínimo

conocimiento a los estados de conocimiento más riguroso”.

3
Lalande, Diccionario filosófico, p. 293.
4
Piaget, J., Naturaleza y método de la epistemología, p. 17.

24
Si tenemos en cuenta que el conocimiento es la expresión de la actividad social de los hombres y

que está sometido a multiplicidad de factores, no cabe otra posibilidad que considerarlo como

“proceso” más que como estado, y su objetivo es la realidad, la cual se aborda por la investigación

científica.

Piaget5 considera que la epistemología puede dividirse en tres grupos:

1) Epistemologías metafísicas: son todas aquellas teorías que se han formulado partiendo del

modelo de una ciencia en desarrollo y que luego aspiran a convertirse en una teoría general

del conocimiento.

2) Epistemologías paracientíficas: se originan en una crítica fuerte del conocimiento científico

a su método y a la pretensión de ser el único tipo de conocimiento valido, objetivo,

estableciendo en método diferencia para llegar a la obtención de conocimientos.

3) Epistemologías científicos: nacen de la reflexión sobre las ciencias. Explican el

conocimiento científico; sus problemas internos tienden hacia una especialización del

conocimiento antes que a una generalización de una teoría.

La reflexión epistemología en el interior de las ciencias se presenta como un hecho nuevo e

interesante en la epistemología contemporánea. En efecto en las ciencias en su desarrollo se

presentan ciertas crisis como consecuencia de la interpretación de los datos experimentales o por

las mismas contribuciones deductivas; ello obliga a una crítica de los conceptos, métodos y

principios, para determinar su valor epistemológico.

Barragán6 nos dice que la epistemología trata del conocimiento valido, y que su función es la de

ser una ciencia interdisciplinaria, en cuanto que aborda problemas de hecho y de validez de

5
Piaget, J., Citado por Barragán, Epistemología, pp. 86 y ss.
6
Barragán, H., Epistemología, p. 92.

25
diferentes ciencias. Pero en epistemología no puede darse por valido un método, una técnica o

unos principios sino dentro de las necesidades propias planteadas por la región de lo real que

manipula a investigador. Desde luego que en todos estos planteamientos va implicada la lógica

pues de ella sería imposible prescindible ya que tiene que abordar problemas de validez formal y

dificultades de carácter factico.

Piaget, citado por Barragán, presenta la siguiente distinción de los métodos de la epistemología.

Método análisis directo

Empleado para determinar las condiciones en determinados acontecimientos por medio de análisis

reflexivo. Consiste en aplicar a un hecho determinado la reflexión, para ver las condiciones de

conocimiento que ese hecho como tal exige. Es así como se pueden plantear problemas al sujeto

que conoce, a la experiencia y a las construcciones deductivas. El método directo ha sido empleado

por las epistemologías clásicas, o sea, las epistemologías de carácter filosófico, en las cuales se

presentan problemas formales y materiales. Con ese método se tiene a prolongar la actitud

tradicional de reflexión sobre determinados modelos de ciencias, para constituirlos luego en teoría

general del conocimiento. Estudia la ciencia desde un punto de vista estático, sincrónico; no tiene

en cuenta la dimensión temporal.

Método epistemológico formalizante

Se refiere al análisis directo de los conocimientos, para determinar condiciones formales y su

relación co la experiencia. Por ejemplo, ¿el concepto de causa será una construcción puramente

deductiva o engloba elementos de experiencia? Todo proceso de conocimiento supone un proceso

de pensamiento, un razonamiento. Podemos estudiar el conocimiento bajo el aspecto de los juicios

y razonamientos que lo han hecho posible, lo cual es una tarea de la lógica.

26
Método epistemológico genético

Tiende a explicar el conocimiento en función de su propio desarrollo. En este caso podemos hablar

de:

El método histórico-critico, el cual parte de un cuerpo de doctrinas, determinando al estudio

retrospectivo que lo ha hecho posible. Le interesa una doctrina, pero en las causas que la hicieron

posible; su interés está más en el desarrollo histórico que en los aspectos formales. Lo primordial

es determinar la forma en que procedieron los inventores de principios o la forma como llegaron

a preparar un descubrimiento. Procura reconstruir los pasos que dieron los investigadores para

llegar a postular determinada doctrina o teoría. Se hace, pues, importante saber determinar las

experiencias a las que ellos acudieron, la forma como interpretaron los hechos, y esto no es posible

sino acudiendo a la historia. Este método ha sido vigorizado con los aportes de Pierre Duhem,

Gaston Milhaud, Pierre Raymond, Alexandre Koyré, Gastón Bachelard, y ha sido empleado en

todos los campos, especialmente en matemáticas y en biología.

El método psicogenético pretende valerse de los aportes de la psicología. Como la epistemología

trata de las relaciones de conocimiento entre el sujeto y los objetos, lógico es que presenten

problemas de validez formal y problemas de orden factico relativos al sujeto. Se sabe que el objeto

es conocido gracias a la experiencia, pero esa experiencia es siempre la de un sujeto. De ahí que

lo más importante sea saber cómo es que el sujeto organiza esa experiencia. De aquí que los

servicios que la psicología puede prestar a la epistemología se basan, ante todo, en el análisis

genético del desarrollo de pensamiento humano, mostrando en que forma van progresando

nuestros conocimientos en cada una de las etapas del desarrollo por las que atraviesa el individuo:

desde la infancia hasta la edad adulta.

27
En el fondo, estos métodos plantean la siguiente situación: la ciencia puede estudiar su estructura

actual desde un punto de vista estático (sincrónico), o por el contrario atiende a su formación y

desarrollo, y en este caso sería diacrónica o evolutiva. En el primer caso utilizamos el método de

análisis directo; en el segundo, el método histórico-critico, que se interesa por el estudio del pasado

o de los elementos que han contribuido al establecimiento de la ciencia. La epistemología genética,

por su parte, se relaciona con el método historio-critico, ya que busca una explicación causal de

las estructuras intelectuales del niño a través de su proceso de formación; así, la psicogénesis se

complementa con la sociogénesis.

El Método científico

La ciencia y la epistemología nos ponen de manifiesto el método científico, hasta no poder hablar

de investigación sin tener que hablar de método científico. Podemos decir que entre la

investigación científica y el conocimiento científico encontramos el método científico, que es el

que nos asegura el primero y el segundo.

Conocimiento Método Investigación

Científico Científico Científico

Bien podemos decir que los elementos del gráfico anterior son cíclicos, es decir, pueden ser

tomados o analizados en distintos ciclos.

Investigación Método Conocimiento

Científico Científico Científico

También podríamos presentar el esquema siguiente:

Conocimiento Científico
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Método Científico Investigación Científico


El método científico es un procedimiento para descubrir las condiciones en que se presentan

sucesos específicos, caracterizado generalmente por ser tentativo, verificable, de razonamiento

riguroso y observación empírica.

Pardinas7 nos dice: “Método de trabajo científico es la sucesión de pasos que debemos dar para

descubrir nuevos conocimientos o, en otras palabras, para comprobar o disprobar hipótesis que

implican o predican conductas de fenómenos, desconocidos hasta el momento”.

El método científico no es otra cosa que la aplicación de la lógica a las realidades o hechos

observados.

Cohen y Nagel8 nos indican al respecto: “método científico es la persistente aplicación de la lógica

para poner a prueba nuestras impresiones, opiniones o conjeturas, examinando las mejores

evidencias disponibles a favor y en contra de ellas”.

Por lo tanto, el método científico es un conjunto de procedimientos por los cuales se plantean los

problemas científicos y se ponen a prueba las hipótesis y los instrumentos de trabajo investigativo.

Lo que importa y es fundamental en el método científico no es el descubrimiento de verdades en

todo momento, sino más bien el determinar cuál ha sido el procedimiento para demostrar que un

enunciado es así, pues cada ciencia plantea y requiere un método especial, según sea la naturaleza

7
Pardinas, citado por Tamayo y Tamayo, El proceso de la investigación científica, p.26

8
Cohen y Nagel, citados por Tamayo y Tamayo, El proceso de la investigación científica, p. 26.

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de los hechos que estudia, pero los pasos que se han de dar o seguir están regulados por el método

científico.

El punto de partida del método científico está en la realidad de su interpretación objetiva, lo que

nos permite formular los problemas de investigación, los cuales no pueden formularse de una

manera general sino que es necesario delimitarlos y especificarlos, a fin de darles un tratamiento

adecuado.

El método científico nos lleva a eliminar el plano subjetivo en la interpretación de la realidad,

permitiéndonos la objetividad en el proceso investigativo.

Bunge9 presenta el siguiente planteamiento: “el método científico es un rasgo característico de la

ciencia, tanto de la pura como de la aplicada: donde no hay método científico, no hay ciencia. Pero

no es infalible ni autosuficiente. El método científico es falible: puede perfeccionarse mediante la

estimulación de los resultados a los que llega por medio del análisis directo. Tampoco es

autosuficiente, no puede operar en un vacío de conocimientos, sino que requiere algún

conocimiento previo que pueda luego ajustarse y elaborarse, y tiene que complementarse mediante

métodos especiales adaptados a las peculiaridades de cada tema.”

Al respecto, Barragán10 dice: lo que importa del método científico es su independencia respecto

de aquello (materia) que se investiga o estudia. Cada ciencia tendrá sus propios problemas y para

ello debe utilizar prácticas o técnicas que se acomoden al objeto del estudio. Puede considerarse,

entonces, que el método científico es la técnica o procedimiento más adecuado y, desde luego, más

seguro para penetrar en el conocimiento de las cosas y llegar a establecer teorías más o menos

estables.

9
Bunge, M., La investigación científica, p. 30.
10
Barragán, H., Epistemología, p. 101.

30
El método científico rechaza o elimina todo procedimiento que busque manipular la realidad en

una forma caprichosa, tratando de imponer prejuicios, creencias o deseos que no se ajusten a un

control adecuado de la realidad y de los problemas que se investigan.

Entendemos por método un orden epistemológico, a partir de la lógica del pensamiento científico

que surge de la teoría, teoría y método van siempre juntos, mientras que la metodología es la parte

instrumental de la investigación, y como tal e lleva al objeto.

Teoría Método

Metodología Objeto

Elementos del método científico

Goode y Hatt11 presentan como elementos fundamentales del método científico los conceptos y

las hipótesis, teniendo en cuenta su carácter sistemático.

Los conceptos. Puesto que la ciencia investiga aspectos de la realidad para comunicar sus

hallazgos, cada una de las ciencias utiliza términos o conceptos propios. De ahí que se puede decir

que cualquier ciencia tiene su sistema conceptual.

Puesto que todos estos conceptos son abstracciones y solamente algunos aspectos de la realidad,

conviene determinar cuáles son los que debemos, teorías e hipótesis, y cómo establecer conceptos

para ellos; es decir, establecer una conceptualización.

11
Goode y Hatt, Método de investigación social, pp. 57-96.

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El concepto como abstracción. Los conceptos son construcciones lógicas creadas a partir de

impresiones de los sentidos o de percepciones y experiencias. Es un error considerar que los

conceptos existen realmente como fenómenos. El concepto no es el fenómeno en sí. Los conceptos,

como los hechos, son abstracciones y tienen significado dentro de un marco de referencia, dentro

de un sistema teórico.

Todo hecho se afirma como una relación entre conceptos, pues cada término representa el

fenómeno descrito por el teórico.

Todo hecho se afirma como una relación entre conceptos, pues cada término representa el

fenómeno descrito por el hecho.

En este sentido, un hecho es una construcción lógica de conceptos. A su vez, los conceptos se

abstraen de impresiones sensoriales o percepciones; el proceso de la conceptualización consiste en

abstraer y generalizar impresiones de los sentidos. Esto es función de pensamiento.

Conceptos y comunicación. Los conceptos de la ciencia tienen que ser comunicables. Han de estar

construidos de tal modo que se conozcan todas sus características. Por lo tanto, todo estudiante

debe poseer un vocabulario científico que sea adecuado para la comprensión del desarrollo

conceptual propio de su campo de actividad. Los términos precisos son fundamentales para la

comunicación fácil entre los hombre de ciencia.

Definición operacional. Un concepto es un conjunto de instrucciones. Una definición operacional

puede definir un fenómeno de modo más preciso, por cuanto esboza las instrucciones para adquirir

la misma experiencia que ya otros adquirieron. Para establecer una definición operacional tiene

que procederse a una investigación considerable respecto al fenómeno que se tiene que definir.

Actualmente se plantea el problema de que es más necesario: si precisión o importancia, tendremos

que llegar en la labor investigadora a hallar la manera de encontrar una y otra.

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Las hipótesis. Hemos dicho cómo la teoría puede dar orientación a la búsqueda de hechos. Una

hipótesis indica lo que estamos buscando. Al analizar lógicamente los hechos de una teoría, pueden

deducirse relaciones distintas de las establecidas en ellas; aquí todavía no sabemos si tales

deducciones son correctas. Sin embargo, la formulación de la deducción constituye una hipótesis;

si se la comprueba, pasa a formar parte de una futura construcción teórica; luego la relación entre

hipótesis y teoría es muy estrecha.

Una hipótesis es una proposición que puede ser puesta a prueba para determinar su validez.

Siempre lleva a una prueba empírica; es una pregunta formulada de tal modo que se puede prever

una respuesta de alguna especie.

Características de las hipótesis. Tienen que ser conceptualmente claras. Los conceptos deben estar

claramente definidos, si es posible operacionalmente.

Las hipótesis deben tener referentes empíricos. Ninguna hipótesis utilizable debe llevar a juicios

morales.

Las hipótesis tienen que ser específicas. Todas las operaciones y predicciones deben estar bien

expresadas, en una forma específica y no general.

Las hipótesis deben estar relacionadas con técnicas disponibles. El teórico debe conocer cuáles

son las técnicas disponibles para someter du hipótesis a prueba.

Etapas del método científico

En el método científico se conjuran la inducción y la deducción, es decir, se da el pensamiento

reflexivo. En el proceso del pensar reflexivo se dan cinco etapas para resolver un problema.

 Percepción de una dificultad. El individuo encuentra algún problema que le preocupa, y se

halla sin los medios para llegar al fin deseado, con dificultad para determinar el carácter de

un objeto o no puede explicar un acontecimiento inesperado.

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 Identificación y definición de la dificultad. El individuo efectúa observaciones que le

permiten definir su dificultad con mayor precisión.

 Soluciones propuestas para el problema: hipótesis. A partir del estudio de los hechos, el

individuo formula conjeturas acerca de las posibles soluciones del problema, esto es,

formula hipótesis.

 Deducción de las consecuencias de las soluciones propuestas. El individuo llega a la

conclusión de que si cada hipótesis es verdadera, le seguirán ciertas consecuencias.

 Verificación de las hipótesis mediante la acción. El individuo pone a prueba cada una de

las hipótesis, buscando hechos observables que permitan confirmar si las consecuencias

que deberían seguir se producen o no.

Con este procedimiento puede determinar cuál de las hipótesis concuerda con los hechos

observables, y así hallar la solución más confiable para su problema.12

Características del método científico

Según Ander Egg13 pueden concretarse en las siguientes:

 Es factico. Cine a los hechos, es decir, tiene una referencia empírica.

 Trasciende los hechos. Los científicos exprimen la realidad, para ir más allá de las

apariencias.

 Verificación empírica. Se vale de la verificación empírica para formular repuesta a los

problemas planteados y para apoyar sus propias afirmaciones.

 Autocorrectivo. Esta permanente confrontación hace que el método científico además

autocorrectivo y progresivo; autocorrectivo en cuanto va rechazando o ajustando las

12
Van Dalen y Meyer, Manual de técnica de la investigación educacional, p. 39.
13
Ander Egg, op. Cit., p. 17.

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propias conclusiones; es progresivo, ya que al no tomar sus conclusiones como infalibles

y finales, está abierto a nuevos aportes y a la utilización de nuevos procedimientos y

técnicas.

 Formulaciones de tipo general. La cosa en particular o el hecho singular interesa en la

medida en que este es un miembro de una clase o caso de una ley; más aún, presupone que

todo hecho es clasificable o legal.

 Es objetivo. La objetividad no solo es lograr el objeto tal como es, sino evitar la distorsión

del sujeto que lo conoce mediante las circunstancias concretas. Un hecho es un dato real y

objetivo.

Aplicación del método científico

Los investigadores emplean el método científico para resolver diversos tipos de problemas. El

científico que se dedica a la investigación pura usa este método para lograr nuevos conocimientos.

Quienes cultivan la investigación aplicada, lo utilizan cuando quieren hallar un nuevo producto

que mejore las condiciones de vida.

La búsqueda del conocimiento es un proceso lento, pero las soluciones son aproximadas. A pesar

de los avances logrados en la búsqueda de conocimiento, el hombre no ha encontrado aún un

método perfecto para obtener respuesta a su pregunta. Los razonamientos inductivo y deductivo

presentan ciertas limitaciones como instrumentos de investigación. El método científico ha

demostrado ser un medio útil para adquirir conocimiento en las ciencias de la naturaleza, poco a

poco aplicable a la solución de los problemas de la vida en el mundo moderno.

Metodólogo. En la literatura de la investigación científica, metodólogo es la persona del

investigador que se ocupa del planteamiento de los problemas que las hipótesis intentan resolver

y de su comprobación, es decir, es quien aplica la metodología científica.

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Técnica, ciencia, tecnología

En la actualidad estos tres conceptos presentan confusión en su tratamiento. El profesor Ángel H.

Facundo los trata con gran claridad y sencillez, y al respecto anota14:

La ciencia y la tecnología suscitan cambios en los métodos de producción, así como el modo de

vida en el bienestar y en la manera de pensar y de comportarse de las personas, que son aspectos

básicos en el desarrollo de una sociedad.

El pensamiento mágico, propio de las sociedades primitivas, se ha cambiado gracias a los avances

científicos y técnicos; la ciencia afecta también la manera general de pensamiento, el

comportamiento de las sociedades y la cultura.

Técnica – ciencia – tecnología

Tienen relación con dos aspectos básicos:


Algo, objetivo, existente, acabado
Actividad humana; por tanto, subjetivo cambiante por naturaleza, en continua
evolución social

Estos conceptos cambian, como todos los conceptos, a medida que va cambiando la visión del

hombre sobre aquello que conceptúa.

Las técnicas se refieren desde sus orígenes a la producción de cosas, a hacer algo a la habilidad

para hacer cosas, que implica un conocimiento empírico de cómo hacerlas.

Griego Castellano Latín

Episteme Saber Scientia

Techne Hacer Ars

14
“Aprender a investigar”, ICFES, cuyo título es Ciencia tecnología e investigación, del Dr. Ángel H. Facundo D.,
pp. 9 a 43, y en la presente obra se varía su formato.

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En la antigua Grecia:
Los señores - tenían - los esclavos

Episteme La Techne
Sabían el Tan solo

porqué de las conocían como


Con el tiempo la habilidad de hacer cosas se fue volviendo compleja, lo cual hace que aparezca el

tecnólogo.
Tecnólogo

Persona que combina dos tipos de

El

El técnico

Es decir, la persona que no solamente “sabe” el porqué de las cosas en determinadas áreas, sino

que además “sabe cómo hacer las cosas”.

Techne Técnica

Logos Ciencia -

Esa interrelación entre técnica y ciencia da origen al concepto tecnología. La tecnología se refiere

a un grado”más avanzado”. Es el conocimiento de cómo hacer las cosas (el know how) ,

fundamentado sobre las bases científicas.

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La ciencia hace referencia exclusiva a la generación de conocimientos nuevos a través de la

investigación. El término científico se reserva al investigador, cuya actividad fundamental es de

avanzar los conocimientos disponibles.

Técnica, ciencia y tecnología se diferencian por los objetivos diversos que persiguen: la técnica y

la tecnología buscan la aplicación de los conocimientos a la forma de hacer las cosas, para la

satisfacción de las necesidades humanas.

La ciencia pretende entender la naturaleza y la sociedad; la tecnología y la técnica, producir bienes,

ofrecer servicios.

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Conclusiones

 Podemos concluir que el conocimiento científico es el conjunto de hechos verificables y

sustentados en evidencia recogidos por las teorías científicas, así como el estudio de la

adquisición, elaboración de nuevos conocimientos mediante el método científico. El

conocimiento científico es una de las formas que tiene el hombre para otorgarle un

significado con sentido a la realidad.

 Es la obtención del conocimiento, intervienen tres elementos: un sujeto que quieres conocer

(sujeto cognoscente), un objeto del estudio (objeto de conocimiento) y el conocimiento

 La forma de interpretar información de la realidad en un contexto científico, deriva de

cuatro posturas al respecto: Positivismo, Hermenéutica, Dialéctica, Racionalismo crítico.

Todo conocimiento es objetivo y subjetivo a la vez. Objetivo, porque corresponde a la

realidad; subjetivo, porque está impregnado de elementos pensantes implícitos en el acto

cognoscitivo. El conocimiento vincula procedimientos mentales (subjetivos) con

actividades prácticas (objetivas).

 En la teoría y práctica debemos llevar todo lo aprendido a la acción, quizás el mejor proceso

de aprendizaje en donde todo alumno tendría un grado de satisfacción llevando todos sus

conocimientos a la práctica.

 La ciencia conjunto de conocimientos objetivos y verificables sobre una materia

determinada que son obtenidos mediante la observación y la experimentación, la

explicación de sus principios y causas y la formulación y verificación de hipótesis y se

caracteriza, además, por la utilización de una metodología adecuada para el objeto de

estudio y la sistematización de los conocimientos. "ciencia médica"

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 Epistemología es ciencia y tiene por objeto conocer las cosas en su esencia y en sus

causas; viene de la palabra griega episteme.

 El enfoque actual de la epistemología la sitúa como la teoría del conocimiento científico,

y se caracteriza por su método, el cual nos lleva a plantearnos problemas científicos y de

investigación, a formular hipótesis y mecanismos para su verificación, razón por lo cual

podemos decir que la epistemología de la ciencia es el método científico.

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Bibliografía

Arducka Ávila, J. C., Carrosquilla Gutiérrez, G., Helfer Vogel, S., Barnett Pearre, W., &

Venégas Villamil, L. (2011). La investigación. Aproximaciones a la construcción del

Conocimiento Científico (Primera ed.). México: Alfaomega Grupo.

Quezada Lucio, N. (2010). Metodologia de la Investigación (Primera ed.). Mexico: Editorial

MACRO.

Tamayo y Tamyo, M. (2012). El proceso de la Investigación científica (Quinta ed.). Mexico

D.F., Mexico: LIMUSA S.A.

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