LA DISCRIMINACIÓN DE LAS PERSONAS EN EL PERÚ

RESUMEN
La discriminación, en tanto fenómeno social, constituye un tema de creciente interés en
las ciencias sociales peruanas. En este contexto del artículo tiene como objetivo
específico concientizar a las personas a que se hagan una evaluación crítica acerca de
la discriminación. Para hacer posible esta investigación se consultado diferentes
materiales bibliográficos físicos y virtuales, aplicando la técnica del fichaje se han
extraído ideas que sustentan la investigación. Finalmente se puede concluir que la
solución a este problema es la inclusión social y la creación a nuevas políticas que
permitan la integración de todos los peruanos. Se sabe que todo acto discriminatorio
conlleva excluir a los miembros discriminados y no permite las relaciones de forma
horizontal entre los ciudadanos. Es por ello que el progreso del país va a depender de
cuánto se considera o se valore a su gente.

Palabras clave: discriminación, estereotipo, prejuicio, raza, exclusión, inclusión.

INTRODUCCIÓN
La discriminación es un factor que se encuentra oculto en el mundo, y como
consecuencia afecta a millones de personas, a pesar de que existe un sin número de
medidas para poder eliminar esta problemática, que afecta de una y otra manera mucho
a la sociedad, sigue aumentado.

Vivimos en un país donde la discriminación se ha convertido en un fenómeno social, ya

que, sobre todo va en contra de las costumbres, demostrando día a día una inesperada
respuesta dada por las víctimas.

La dificultad comienza con las mismas definiciones. Por lo general, entendemos la

exclusión como algo que va pasando más allá de la persona y sus circunstancias
inmediatas, y que es producto de mecanismos históricos y estructurales que impiden a
ciertos grupos acceder a diversos beneficios y servicios (salud, educación, empleo
digno) y participar plenamente en la sociedad.

No sé si has pensado también en que algunas de las dimensiones más personales e

íntimas de la vida cotidiana están marcadas por este fenómeno: la atracción que ciertas
personas ejercen y otras no; la seguridad personal en diversas situaciones, tus
expectativas respecto a cómo te recibirá la gente.

En el Perú choleamos y nos cholean, y con ello establecemos jerarquías, superioridades

e inferioridades. Y esto, que es tremendamente limitante para los individuos, resulta al
mismo tiempo una forma de tener un orden social y preservarlo, asignar un sitio definido
a cada persona

Pero están además el mercado, que tiene un rol unificador, y también la política, que
obliga a la confluencia de los peruanos: gracias a que existen espacios de
representación nacional en los que estamos obligados a encontrarnos y a reconocernos,
nadie puede vivir de espaldas al hecho de que los peruanos somos diversos.

Empleando un término ya en desuso, creo que la noción de identidad nacional es un

obstáculo epistémico para alcanzar los objetivos deseables de desarrollo humano e
integración para los peruanos.

En el presente trabajo trataremos un tema que ha sido y sigue siendo de mucha

polémica en nuestra sociedad ya sea como desde sus que conlleva consigo muchas
consecuencias en nuestras vidas.
OBSERVACIÓN: Revisar la introducción y debe contener los siguientes puntos:

- Primer párrafo definición del tema incluyendo la problemática

- Segundo párrafo, indicar la importancia del tema
- Párrafo tres objetivo de la investigación.
- Párrafo cuatro metodología utilizada

Orígenes del racismo

La palabra racismo (doctrina que piensa que una raza humana es mejor que otra) viene
de raza y el sufijo -ismo = "doctrina".

El racismo o discriminación racial implica la preferencia de los blancos y blancoides o

blancones en el trabajo, en las instituciones privadas y públicas y en otros aspectos de
la vida social, y la exclusión correlativa de los indios, negros y mestizos, considerados
inferiores por los blancos (Gomes, 1997).
La Convención Interamericana contra el racismo, la discriminación racial y formas
conexas de intolerancia, postula que “el racismo es cualquier teoría o doctrina que
enuncia un vínculo causal entre las características fenotípicas o genotípicas de las
personas y sus rasgos intelectuales y culturales.

Según la historia nos dice que el racismo comienza desde la época colonial, cuando los
africanos llegaban a Europa y América a trabajar como esclavos, ya sea varón, mujer e
hijos de color de piel negra, en comunidades adonde vivían los blancos. Por ser pobres,
servían a las personas de clase alta y desde entonces comenzaron a ser tratados con
desprecio.

Por los años 50 en América el racismo evoluciono porque existían leyes de separar a
los blancos de los negros, creían que los que no eran blancos tenían que ser tratados
de servidumbre, tenían una vida de pobreza, hasta eran obligados a no tener derecho
al sufragio presidencial. Pero gracias a las instituciones ahora ya se puede decir que
toda persona es igual a otra

Las personas racistas están diferenciadas mayormente por la forma de cómo actúan,
ya sea manifestado en burlas, insultos, etc. Por lo que tratan de mantener a sus víctimas
en un aislamientos o separados de la sociedad.

Lawrence (1819), en la obra Lectures on the natural History of Man afirmó con tonos
claramente racistas que los indios americanos y “otros pueblos de piel oscura en todo
el mundo” eran inferiores moral e intelectualmente a los blancos.
Definición de discriminación en el Perú

Son creencias compartidas concernientes a las características personales,

generalmente a los rasgos de personalidad, pero también a los comportamientos de un
grupo de personas (Mannoni, 1998).

Es difícil creer que un país subdesarrollado como el Perú, sigan existiendo personas
que no toleren a otras, solo por su modo de pensar.

Siguen creyendo que no somos iguales a los demás, por lo que tienen otra lengua, o
por su color de piel, costumbres, casos como el de que ahora se ve más frecuente es el
de sexo, y por último tenemos los que tienen rasgos andinos contribuyen a que las
personas sigan con la discriminación.

Según Ardito (2008) De otro lado, la mayoría de personas de rasgos andinos padecen
maltratos racistas cuando, además, son pobres, tienen apellido indígena, han nacido en
una comunidad, usan su vestimenta tradicional, tienen baja estatura, escaso nivel
educativo, hablan quechua o tienen un marcado acento indígena.

En esta época quien no ha sido víctima ya sea por varias razones, como estos términos
de cholo. Serrano, etc. o también abarcan con frases con recién bajados del cerro, mona
aunque se vista de seda, mona se queda. Y por consecuencia de estar separando las
razas yo los grupos socio- economía hacen que el país no avance.

Otro de los principales motivos seria, de que no miden las consecuencias de sus actos,
por lo que muchas veces las víctimas de la discriminación tratan de solucionar sus
problemas por medio del suicidio, ya que se sienten menos que los demás.

Es un error generalizar una condición privilegiada –como lo es la buena preparación de

los padres– a todos los hogares del país. En el Perú, el 90% de los padres que envían
a sus hijos a escuelas públicas no completó la secundaria y el 60% de la violencia sexual
denunciada sucede entre familiares y dentro del hogar (Martens, 2017).

Tomando en cuenta lo que dice el artículo 1° de la Convención Internacional sobre la

eliminación de todas las formas de discriminación en el Perú se definiría como:

La distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en varios motivos

(sexo, raza, religión, condición social…) cuyo propósito o resultado sea anular o
disminuir el reconocimiento, preferencia o ejercicio, en iguales condiciones de
los derechos humanos y libertades fundamentales en la política, la economía, la
sociedad o cualquier otra esfera de la vida pública.
TIPOS DE DISCRIMINACION

Discriminación por discapacidad

En el Perú, las personas con discapacidad son un poco más del 5.2% de la población
según la Encuesta Nacional Especializada sobre Discapacidad (Enedis 2012)

Una persona discapacitada es aquella que tienen una dificultad ya sea mental o física
que los limita de realizar cualquier cosa en sus actividades diarias en la sociedad.

En muchas de los casos encontramos que estas personas son excluidas de ciertos
centros de trabajo, por lo que los creen inútiles para realizar las actividades, sin darse
cuenta que esta gente podría darte una verdadera razón para seguir viviendo, ya que
ellos día a día luchan por seguir para adelante sin dejar sus sueños truncados.

Según la Organización Mundial de la Salud, dice que, en los años futuros, la

discapacidad será un motivo de preocupación aún mayor, pues su prevalencia está
aumentando. Ello se debe a que la población está envejeciendo y el riesgo de
discapacidad es superior entre los adultos mayores, y también al aumento mundial de
enfermedades crónicas tales como la diabetes, las enfermedades cardiovasculares, el
cáncer y los trastornos de la salud mental.

Discriminación racial

En este caso los que están más propensas a sufrir este caso son los de piel morena, ya
que los que no lo son se creen superiores a los demás, logrando subestimar de cierta
particularidad a sus víctimas, siendo vulneradas de cierta particularidad de diferentes
grupos.

Estos casos encontramos en todo el Perú, ya sea en los centros de trabajo como por
ejemplo te acusan de haber hecho una irregularidad con tal de que ya no sigas ahí y
todo eso por ser de otro color de piel.

En la educación también se ve problemas como esto ya que te separan de diversos

grupos de estudiantes o como también te hacen bullying y todo debido por tu raza.

En las empresas también vulneran a los morenos ya que no les permiten el ingreso o
rechazan a estas personas cuando están buscando empleo.
La mayoría de las leyes que garantizan y regulan los derechos civiles (incluyendo las
relacionadas con la discriminación racial) se originan a nivel federal, a través de
legislación federal (como la ley de Derechos Civiles de 1964)

Discriminación religiosa

La discriminación por religión consiste en tratar a una persona (empleado o solicitante

de empleo) de manera no favorable por sus creencias religiosas de tal modo que son
separadas de determinados grupos.

La ley protege no solo a las personas que pertenecen a religiones tradicionales y

organizadas, como el budismo, el cristianismo, y el judaísmo, sino también a otras
personas que tienen sinceras creencias religiosas, éticas o morales.

la religión es un sistema de creencias, la libertad religiosa es la facultad o libertad de

profesar la fe que cada uno identifique y considere como verdadera, así como la de vivir
su religiosidad al interior del entorno social dentro del cual se desenvuelve, siempre que
ello no ponga en peligro el derecho de un tercero o atente contra normas de orden
público (La Republica 2015).

Ley federal para prevenir y eliminar la discriminación, aprobada el 29 de abril del 2003.
Dice que el artículo cuarto de dicha ley establece lo siguiente: “Para los efectos de esta
Ley se entenderá por discriminación toda distinción, exclusión o restricción que, basada
en el origen étnico o nacional, sexo, edad, discapacidad, condición social o económica,
condiciones de salud, embarazo, lengua, religión, opiniones, preferencias sexuales,
estado civil o cualquier otra, tenga por efecto impedir o anular el reconocimiento o el
ejercicio de los derechos y la igualdad real de oportunidades de las personas.

Por ello es oportuno exponer los conceptos más saltantes que el Tribunal ha expuesto
sobre el contenido del derecho a la libertad religiosa. Pero antes debemos recordar que
este derecho constitucional fue reconocido por primera vez en la Constitución de 1920

Discriminación sexual

La discriminación sexual es uno de los problemas mas casuales y frecuentes en el

mundo; históricamente, las mujeres, quienes ocupan más de la mitad de la población
mundial han sido y son discriminadas y violentadas por razón de su sexo, reciben un
trato desigual, por el cual son considerarlas inferiores a los hombres.

En el lenguaje incluyente no se usa el femenino que denote posesión de las mujeres:

Cuando se dice “madre soltera”, se hace referencia a la necesidad de la mujer de tener
a su lado un hombre (esposo) que la valide como madre y como mujer. Considerando
que las mujeres que son madres, se la rifan todos los días para sacar adelante a sus
hijas e hijos lo recomendable sería hablar de madres autónomas, de esta forma se
visibiliza el poder de las mujeres como jefas de familia. TORICES (2016)

Hay muchos de los casos en que a las mujeres le tratan con términos como por ejemplo
damita, reinita, preciosa, princesa, madrecita, abuelita”, constituyen una discriminación
oculta en el lenguaje, aunque en teoría se pretenda demostrar alguna consideración o
respeto hacia algunas personas o grupos de personas.

La educación familiar es suficiente, demostramos que no sabemos que, como padres,

también somos falibles de albergar ideas y comportamientos sexistas (Martens 2017).

Otro tipo de discriminación es el hecho de subestimar o etiquetar a las personas

homosexuales, la mayoría de las personas piensa que los homosexuales son gente sin
moral ni valores que solo piensan en sexo, drogas, fiesta que no tienen una estabilidad
emocional como para tener una sola pareja, están equivocados ya que ellos pueden ser
los más responsables que puedan existir.

La homosexualidad es parte necesaria e ineludiblemente de una heterofobia: Toda

relación homosexual, ha discriminado previamente "a quién es biológicamente distinto".

Discriminación lingüística
La sombra o la vibración del quechua debajo del español de un peruano suele ser
objeto de desprecio o, por lo menos, de minusvaloración, de parte de quienes hablan
un español más lejano de esa influencia.
“Hablar como serrano”, en el Perú, puede resultar tan ignominioso como tener la piel
cobriza o llevar un apellido quechua. Quienes hacen esa operación mental para juzgar
a los otros, no sólo están haciendo algo análogo a un juicio racista (…) (faveron 2012).

En este país se hablan más de 60 idiomas y a la cual cada día se van perdiendo gracias
a la discriminación, a la pobreza o al poco uso de estas. Ya que hay personas que o
valoran sus raíces haciendo que se avergüenzan de su lengua materna.

Pocas suelen ser las personas que con el pasar el tiempo reconozcan la nacionalidad
de donde han sido sus orígenes, ya que, por la vergüenza, al pasar el tiempo se van
acostumbrando a su nuevo léxico para que así los que los rodean no se burlen sin darse
cuenta que es lo mejor que puede existir en nuestro país como la diversidad lingüística.

Según (Faveron 2012), El lenguaje puede servir de signo para orgullos nacionalistas:
piensen en esas sociedades de América Latina que reclaman para sí el reconocimiento
de hablar el “español más castizo”, el “más puro” o simplemente el “más bello”, y luego
piensen si al hacer esa proclama no están afirmando también una cierta forma de
superioridad sobre los hablantes de otras variedades del español.

La mayoría de las lenguas están en vías de extinción, llega a un estado por distintos
factores entre ellos la alineación de cultural, los padres ya no enseñan más su lengua
nativa a los hijos porque estos ya asisten a escuelas normales y se desenvuelven en el
ámbito cotidiano, donde su lengua materna no es más que discriminada. Se dice que
cuando muere una lengua, muere toda una cultura.

Consecuencias del racismo

Las víctimas, llegarían a un punto que el de quitarse la vida, la única solución que se les
En estos casos las consecuencias podrían ser fatales, ya que, si no les brindamos ayuda
llega a la mente

Otros de los casos es que manifiestan desconfianza de sí mismo como los de los demás,
se consideran personas de baja autoestima, llegan a tener un temor el que es de salir
de casa ya que se sienten menospreciadas de los demás.

Generan odio, resentimiento, fracaso, divisiones, conflictos, entre ellos mismos o

conjunta con la sociedad, porque ya como ellos sufrieron, quieren hacer igual a los
demás una situación difícil de manejar.

Las personas causantes de estos hechos podrían ser sometidas a ser denunciadas y
posiblemente hacer encarceladas.

Para dar una mejor solución a este problema es de proporcionar valores a las personas
desde temprana edad, y como también hay que promover mejor los derechos humanos,
hacer valer la constitución del Perú.
CONCLUSIONES
El Perú es un país de gran diversidad, de razas, idiomas, etnia entre otros. Pero esto en
vez de enorgullecernos y unirnos como nación marca diferencias entre nosotros ya que
no nos vemos como iguales. Esto conlleva a la discriminación y el racismo en el Perú
que ha llegado a tener un alcance inimaginable, es apreciable en las escuelas, centros
laborales y en las calles.

Reconocer que las clases sociales refuerzan aún más estas diferencias. Entonces,
¿Qué deberíamos hacer? Dejar de poner etiquetas a la gente, nosotros no somos
“cholos”, “serranos” ni “negros”. El hecho de que nos guste la cumbia no nos hace
“empleados”, No somos el dinero que tenemos, no somos nuestro color de piel ni
nuestros rasgos. Ojalá algún día entendamos que simplemente todos somos peruanos.

La discriminación es todo acto que disminuya las condiciones e igualdad y que existan
criterios para darnos cuenta de un hecho discriminatorio, en la que cualquier individuo
de clase social u origen es discriminado; ya que en la actualidad toda persona puede
convertirse de discriminador a discriminado en algún momento.

Observación: Seguir el modelo de la primera referencia.

REFERENCIAS

Gomes, J. (1997) El Racismo En El Perú. Extraído de:

http://lenkiz1995.blogspot.pe/2013/06/monografia-el-racismo.html

-William L (1783-1867), quien en 1819, en la obra Lectures on the natural History of

Man afirmó con tonos claramente racistas que los indios americanos y “otros pueblos
de piel oscura en todo el mundo” eran inferiores moral e intelectualmente a los blancos

-Mannoni, P. (1998). Les représentations sociales. Paris: PUF, Collection ¿Que sais-je?

-MARTENS M(05.11.17) Esta vez no será diferente, por Marilú Martes el comercio
recuperado desde: https://elcomercio.pe/politica/marilu-martens-paro-manana-refleja-
politico-noticia-456474

-Ley federal para prevenir y eliminar la discriminación, aprobada el 29 de abril del 2003

-TORICES R (2016) en que consiste la discriminación racial, sobre el sexismo civil en el

servicio Recuperado desde http://ideasqueayudan.com/en-que-consiste-la-
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-RODRIGUES R ( 23 Jul 2015) El derecho a la libertad religiosa en la Constitución Política del

Perú- la republica

--MARTENS M (05.11.17) Esta vez no será diferente, por Marilú Martes el comercio
recuperado desde https://elcomercio.pe/politica/marilu-martens-paro-manana-refleja-
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FAVERON G 27.02.12 Discriminación lingüística

Recuperado desde
http://gustavofaveron.blogspot.pe/2012/02/discriminacion-linguistica.html

-Ardito W(2014) PATRONES DE LA DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ

Recuperado desde http://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-
sobre-la-discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf