Poesías Sueltas D) el interés exclusivo por la ciencia y la técnica.

Antología del Amor E) la decadencia económica de las ciudades.

Crónicas 4. Los grandes estados absolutistas de Europa de los
El Olvido Está Lleno de Memoria siglos XVI, XVII y XVIII fueron principalmente resultado de
Antología Poética (UNMSM 1991)
Romancero Gitano A) los movimientos campesinos y la derrota de la nobleza
Veinte Poemas de Amor y Una Canción Desesperada feudal.
Antología Poética B) la centralización política y el triunfo sobre las
Rimas y Leyendas soberanías feudales fragmentadas.
Poesías Completas C) la reforma protestante y la ruptura con el papado.
1. Según Julio C. Tello, la cultura andina surgió D) los descubrimientos geográficos y la ampliación de las
autónomamente en nuestro territorio a partir de la rutas comerciales.
cultura (UNAC 1996) E) los matrimonios entre herederos de las dinastías
A) Mochica dominantes.
B) Chimú 5. En los inicios de la revolución industrial se obtuvieron
C) Paracas los primeros logros en (UNMSM 2006)
D) Chavín A) la textilería.
E) Tiahuanaco B) la minería.
2. El arqueólogo que destacó la importancia de la cultura C) el transporte.
Chavín y la definió como la “Cultura Matriz del Perú” fue D) la agricultura.
(UNFV 2005) E) la siderurgia.
A) Rafael Larco Hoyle.
B) Federico Kauffman Doig.
C) Guillermo Lumbreras.
D) Julio C. Tello.
E) Peter Kaulicke.
3. De acuerdo con Julio César Tello Rojas, la antigua
cultura peruana se desarrolló íntegramente en el
territorio andino y recibió, en su formación, la poderosa
influencia (UNMSM 2011-II)
A) del norte del Perú.
B) del sur del país.
C) del altiplano peruano-boliviano.
D) de la cuenca ayacuchana.
E) del oriente amazónico.
Complete el siguiente texto: En el periodo formativo
destaca la cultura Chavín, caracterizada por su
arquitectura ____________ y cuyo descubridor, Julio C.
Tello, sostuvo su origen __________. Pero, en la
actualidad, se afirma una influencia ___________ en los
estilos arquitectónicos. Esta cultura presenta una
iconografía religiosa dominada por deidades
antropomorfas. (CEPRE San Marcos 2017-II)
A) de barro – andino – serrana
B) lítica – amazónico – costeña
C) lítica – costeño – amazónica
D) megalítica – andino – mesoamericana
E) de barro – serrano – amazónica
5. La cultura Paracas, periodificada por Julio C. Tello en
Cavernas y Necrópolis, tuvo como logros culturales
(CEPRE San Marcos 2014-I)
1. La construcción de andenes
2. La arquitectura en piedra
3. Los mantos funerarios
4. Las trepanaciones craneanas
5. La edificación de cementerios
A) 1, 2, 3
B) 2, 3, 4
C) 3, 4, 5
D) 2, 3, 5
E) 1, 3, 5
…………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………..
1. El navegante portugués que recorrió por primera vez la
costa occidental de África en 1487 fue (UNMSM 1984)
A) Pedro Álvarez Cabral.
B) Enrique, el Navegante.
C) Vasco de Gama.
D) Bartolomé Díaz.
E) Hernando de Magallanes.
2. Mediante las bulas Alejandrinas, expedidas por el papa
Alejandro VI el mundo fue dividido entre las dos
potencias marítimas siguientes: (UNMSM 1984)
A) España - Portugal
B) Francia - Holanda
C) Italia - Bélgica
D) Escocia - Grecia
E) Inglaterra – Alemania
3. El Renacimiento, movimiento de renovación cultural de
las sociedades europeas entre los siglos XIV y XVI, tuvo
como elemento común (UNMSM 2012)
A) la inspiración de la cultura grecorromana.
B) las características de la cultura medieval.
C) la búsqueda de la plena libertad religiosa.
1. Indique qué enunciado es un conocimiento filosófico UNI 2012-I A. radical.
A. La gravitación universal de Newton. 13. Son actitudes propiamente filosóficas: UNMSM 2013-I B. crítica.
B. La teoría electromagnética de Maxwell. A. asombrarse, dudar y reflexionar. C. universal.
C. La teoría atómica de Rutherford. B. afirmar, investigar y comprobar. D. racional.
D. La teoría figurativa de Wittgenstein. C. creer, analizar y problematizar. E. problemática.
E. La caída libre de los cuerpos de Galileo. D. crear, comprender e instruir.
E. demostrar, criticar y corroborar. 26. La filosofía es un saber problemático porque UNFV 2006
2. Indique qué temas corresponden a la discusión filosófica. UNI 2010-II A. lo único que no acepta son las verdades indiscutibles.
I. La existencia de Dios. 14. Sostener que un negocio es próspero porque recibió la bendición divina, manifiesta B. se interroga por todo aquello que está más allá de lo absurdo.
II. Lo que cada ser humano debe hacer. una actitud UNFV 2005 C. trasciende el campo de la realidad natural.
III. Los fundamentos de la ciencia. A. pragmática. D. discute el fundamento de todo conocimiento, método o supuesto.
A. I y II B. religiosa. E. busca una explicación sistemática al conocimiento.
B. II y III C. filosófica.
C. solo I D. moral. 27. En virtud que sus temas de reflexión se ubican más allá de la experiencia, se dice
D. I, II y III E. científica. que la filosofía es un saber UNMSM 2004-II
E. solo III A. a priori.
15. La ciencia empírica se diferencia de la filosofía por ser un saber UNAC 1995-I B. trascendente.
3. No es un problema filosófico. UNI 2009 A. intuitivo. C. a posteriori.
A. El hombre. B. verdadero. D. abstracto.
B. La realidad. C. verificable. E. racional.
C. El conocimiento. D. racional.
D. El valor. E. objetivo. 28. Denominase a la forma de reflexión teórica sobre un asunto o problema. UNI 1998-I
E. La conducta. A. Trascendencia.
16. La actitud espontánea y la actitud científica se basan en UNAC 1988 B. Especulación.
4. Señale qué afirmaciones son correctas en relación a la cuestión de la filosofía. UNI A. el conocimiento del hombre. C. Inferencia.
2007-II B. la búsqueda de la verdad. D. Análisis.
I. Los argumentos filosóficos son sólidos porque son de tipo experimental. C. experiencias científicas. E. Deducción.
II. Las preguntas de filosofía son abiertas, nadie puede afirmar haberlas respondido D. el uso del lenguaje.
definitivamente. E. la percepción. 29. El término trascendente, aplicado al saber filosófico, significa UNAC 1996-I
III. La pregunta “¿qué es la filosofía?” es en sí misma un problema filosófico. A. más allá de lo observable.
A. Solo I 17. La opinión de autoridad es indiscutible, para quien asume plenamente UNMSM B. sumamente importante.
B. Solo III 1976 C. relativo a la naturaleza de Dios.
C. I y III A. la validez de una concepción religiosa del mundo. D. que excede el ámbito de lo comunicable.
D. I y II B. que toda filosofía es falible. E. concerniente a lo subjetivo.
E. II y III C. la validez de los principios de la ciencia.
D. la vigencia de los principios lógicos. 30. Aunado al método intuitivo como instrumento fundamental, en los procedimientos
5. ¿Cuál de las siguientes preguntas plantea un problema filosófico? UNMSM 2003 E. la validez de una concepción filosófica del mundo. de investigación o de especulación filosófica está el método UNAC 1992-II
A. ¿Quién era Sócrates? A. racional.
B. ¿Qué ha dicho Kant sobre la “cosa en sí”? CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA B. empírico.
C. ¿Qué podemos conocer con certeza? C. experimental.
D. ¿Cuáles son las morales religiosas? 18. En filosofía no existen dogmas, libros sagrados, temas incuestionables o verdades D. comparativo.
E. ¿Es posible reconstruir el pasado histórico remoto? absolutas, pues tiene la característica de ser UNAC 2012-II E. ninguno.
A. universal.
6. ¿Cuál de las alternativas corresponde al quehacer de la filosofía? UNFV 1994 B. totalizadora. 31. La filosofía es un saber problemático porque UNMSM 1989
A. La solución de todos los problemas. C. crítica. A. lo único que no acepta son las verdades indiscutibles.
B. El estudio de las causas y principios de las cosas. D. racional. B. se interroga por todo aquello que está más allá de lo observado.
C. La culminación de todo el saber. E. trascendente. C. trasciende el campo de la realidad natural.
D. El dominio de todas las virtudes. D. discute el fundamento de todo conocimiento, método o supuesto.
E. El conocimiento de la realidad. 19. Para la filosofía no existen dogmas, libros sagrados, temas incuestionables o E. busca una explicación sistemática al conocimiento.
verdades absolutas, pues tiene la característica de ser UNAC 2011-II
7. La filosofía es UNAC 1992-I A. universal. 32. El término “trascendente” aplicado al saber filosófico, significa UNMSM 1988
A. arte. B. totalizadora. A. sumamente importante.
B. conocimiento de cosas esotéricas. C. crítica. B. más allá de lo observable.
C. ciencia general que estudia la sociedad, naturaleza y pensamiento en movimiento, D. racional. C. concerniente a lo subjetivo.
cambio y contradicciones. E. trascendente. D. relativo a la naturaleza de dios.
D. religión. E. que excede al ámbito de lo comunicable.
E. la ciencia del consumo y la producción. 20. El saber filosófico es……….., porque es un conocimiento ordenado y posee
consistencia. UNAC 2011-I 33. La Filosofía es problemática y crítica, porque UNFV 1987
8. La filosofía estudia UNFV 1989-II A. selectivo A. sus informaciones son universales.
A. la concepción del hombre en el cosmos. B. necesario B. sus conceptos son polémicos.
B. la explicación rigurosa y reflexiva de los valores. C. único C. su objeto de estudio es abstracto.
C. los fundamentos de la materia. D. sistemático D. sus conclusiones son metafísicas.
D. los fundamentos primigenios de los conocimientos. E. crítico E. no acepta nada que no sea demostrado.
E. N. A.
21. La filosofía es un conocimiento radical acerca de todas las cosas porque estudia 34. Argumentar es una tarea filosófica que consiste en UNMSM 1985
9. ¿Para qué filosofamos? UNFV 1987 UNMSM 2010-I A. verificar una teoría.
A. Por amor a la sabiduría. A. los principios secundarios. B. evaluar resultados.
B. Para conocer el principio y fin de las cosas. B. los primeros principios. C. formular ideas provisionales.
C. Para tener una concepción universal e intelectual del mundo. C. las leyes científicas. D. aportar pruebas.
D. Por hacer un intento de desarrollo del espíritu humano. D. los valores universales. E. fundamentar hipótesis.
E. Todas las anteriores. E. las hipótesis científicas.
DEFINICIONES DE FILOSOFÍA
10. ¿Cuál es la mejor síntesis de lo que es el saber filosófico? UNFV 1983 22. ¿Qué tipo de actitud específica adopta el filósofo cuando expresa: No admito
A. Buscar una explicación subjetiva de los fenómenos naturales. afirmación alguna sin examinar su fundamento? UNAC 2009-I 35. Por su etimología, la palabra filosofía significa UNMSM 2012-I
B. Es problemático y crítico, incondicionado y universal, trata de explicar los principios A. Espontánea. A. un saber de principios últimos.
últimos. B. Innovadora. B. una posesión de conocimiento universal.
C. Resulta de la actitud filosófica y su campo de investigación va más allá de lo C. Totalizadora. C. una comprensión de la totalidad.
metafísico. D. Crítica. D. una interpretación del mundo.
D. Nació en la admiración y busca explicar lo objetivo y perecedero. E. Utilitaria. E. un deseo permanente de saber.

E. Ninguna de las alternativas. 23. Cuando la filosofía analiza, examina y valora supuestas verdades, manifiesta 36. La filosofía es el camino de la experiencia de la conciencia, por lo cual su tarea es
predominantemente su carácter UNAC 2008-II estudiar qué es la razón. Así lo considera UNFV 2011-I
11. ¿Cuál de las siguientes preguntas expresa claramente un problema filosófico? A. universal. A. Russell
UNMSM 1980 B. crítico. B. Hegel
A. ¿Cuáles son las características de la conducta religiosa? C. radical. C. Marx
B. ¿Cuál es la naturaleza del bien? D. sistemático. D. Feuerbach
C. ¿Cuál es la naturaleza del mundo? E. global. E. Engels
D. ¿Existe algo que puede llamarse antimateria?
E. ¿Cuál es el origen de la especie humana? 24. Marque la alternativa que indique características comunes a la filosofía y a la ciencia. 37. Según Aristóteles, la filosofía es, fundamentalmente, el estudio de UNMSM 2011-II
UNMSM 2008-I A. los mitos.
ACTITUDES HUMANAS Y ACTITUD FILOSÓFICA A. Radical y sistemática. B. la lógica.
B. Racional y problemática. C. las ideas.
12. ¿Cuál de las siguientes opciones expresa una actitud filosófica? UNMSM 2014-I C. Metódica y crítica. D. las causas.
A. Plantear un problema científico. D. Metódica y problemática. E. la divinidad.
B. Reflexionar sobre los actos morales. E. Crítica y problemática.
C. Realizar un experimento controlado. 38. Si la filosofía es el estudio “de las primeras causas y principios”, entonces UNI
D. Imponer una opción ideológica. 25. Cuando decimos que la filosofía realiza una investigación total de las cosas, estamos 2009-II
E. Descubrir leyes científicas. poniendo de manifiesto la característica de ser UNAC 2007-I A) es lo mismo que la teología, que considera a Dios primera causa.
B) el empirismo, que parte del conocimiento sensible, no es filosofía. E. la relación entre el pensar y el ser. D. la esencia de todas las cosas.
C) no hay relación posible entre filosofía y ciencia E. el fundamento del juicio valorativo.
D) la búsqueda filosófica es una pérdida de tiempo. 51. Señalar que “el conocimiento fáctico se logra combinando la experiencia y la razón”
E) negar la existencia de primeras causas es sostener una tesis UNI 2012-II 64. Indique cómo se denomina el área de la filosofía que estudia el conocimiento. UNI
A. ética. 2009-I
39. Si decimos que el saber filosófico no significa “sabiduría” sino “amor a la sabiduría”, B. científica. A. Ética.
estamos implicando que UNI 2009-I C. pragmática. B. Estética.
A) el filósofo renuncia a la sabiduría. D. ontológica. C. Ontología.
B) el filósofo ya es sabio. E. gnoseológica. D. Gnoseología.
C) la base de la filosofía es el placer. E. Epistemología.
D) el filósofo busca la sabiduría. 52. Disciplina filosófica que estudia la teoría del conocimiento. UNFV 2011-II
E) la filosofía es imposible. A. La ontología. 65. En la filosofía, las teorías científicas son estudiadas por la UNMSM 2009-I
B. La axiología. A. Ontología.
40. El concepto de filosofía “…los filósofos no han hecho más que interpretar de C. La lógica. B. Gnoseología.
diversos modos el mundo pero de lo que se trata es de transformarlo…” pertenece a D. La gnoseología. C. Lógica.
UNFV 2008-II E. La epistemología. D. Epistemología.
A. Marx. E. Metodología.
B. Sartre. 53. Los términos “bueno”, “malo”, “justo”, “inmoral”, “recto”, son expresiones UNFV
C. Kant. 2011-II 66. La disciplina filosófica que estudia el fundamento de los modelos de valoración es la
D. Aristóteles. A. normativas. UNFV 2008-II
E. Descartes. B. imperativas. A. epistemología.
C. valorativas. B. ética.
41. ¿De qué trata la filosofía según Aristóteles? UNMSM 2007-I D. gnoseológicas. C. axiología.
A. Del ser en tanto que ser y de los principios y causas de lo real. E. peyorativas. D. estética.
B. Del comportamiento de los seres humanos en sociedad. E. ontología.
C. De la mejor manera de construir una sociedad justa. 54. La disciplina filosófica que reflexiona sobre las reglas de formación ciudadana es la
D. De las reglas necesarias para pensar racionalmente. UNMSM 2011-II 67. Establezca la relación adecuada entre disciplina filosófica y objeto de estudio con los
E. De las causas materiales que han hecho surgir el universo. A. estética. siguientes datos: UNMSM 2008-II
B. gnoseología. I. Epistemología.
42. Según Aristóteles, la filosofía UNMSM 2005-II C. antropología. II. Ontología.
A. es la ciencia que conduce a la virtud. D. epistemología. III. Antropología filosófica.
B. es un medio para lograr la felicidad. E. ética. IV. Ética.
C. es el conocimiento de las esencias puras. a. Bien.
D. busca el significado de los términos. 55. El enunciado “el nevado Huascarán es majestuoso” constituye un juicio UNAC b. Esencia del hombre.
E. indaga por las primeras causas. 2011-I c. Ser.
A. ontológico. d. Ley científica.
43. La expresión filosófica “amor a la sabiduría” significa UNFV 1999 B. sensorial. A. Ic, IIa, IIId, IVb
A. actitud crítica frente a la naturaleza. C. ético. B. Ib, IIc, IIIa, IVd
B. orden en el conocimiento. D. estético. C. Ia, IIb, IIIc, IVd
C. disposición humana. E. teórico. D. Id, IIc, IIIb, IVa
D. necesidades de saber y conocer. E. Ib, IId, IIIa, IVc
E. virtud del hombre. 56. La exigencia kantiana de no considerar al ser humano como un mero instrumento,
sino siempre como un fin en sí mismo, pertenece al ámbito del saber UNI 2011-I 68. La………. estudia rigurosamente el conocimiento científico en cuanto a su
44. A la rama de la filosofía especulativa encargada de estudiar el ser y a sus principios A. científico. estructura, evolución y funciones. UNE 2008
constitutivos se la denomina. UNAC 1992-II B. sociológico. A. estética
A. gnoseología. C. estético. B. ética.
B. cosmología. D. ético. C. axiología
C. ontología. E. gnoseológico. D. epistemología
D. antropología filosófica. E. semiótica
E. ninguna. 57. Indique el área de la filosofía que responde a la pregunta ¿qué debo hacer? UNI
2010-I 69. Estudia los fundamentos, estructura, métodos, lenguaje y funciones de los sistemas
45. Cuando se afirma que la filosofía comienza donde termina la ciencia, se está A. Ética científicos. Se refiere a la UNAC 2007-II
expresando UNFV 1986 B. Estética A. gnoseología.
A. una actitud materialista. C. Ontología B. ética.
B. una actitud realista. D. Axiología C. axiología.
C. una actitud positivista. E. Metafísica D. epistemología.
D. una actitud neorrealista. E. ontología.
E. una actitud vitalista. 58.¿Qué disciplina filosófica aborda los temas de la justicia, la solidaridad, la igualdad y
la libertad? UNAC 2009-II 70. Indique la alternativa correcta entre disciplina filosófica y objeto de estudio. UNMSM
46. Al comprender lo que son las concepciones del mundo y al revolucionar su sentido A. Gnoseología. 2007-I
con el significado de “filosofía” concluimos que UNMSM 1985 B. Ética. A. Axiología: la moral
A. filosofía y concepción del mundo son lo mismo. C. Epistemología. B. Ontología: el ser
B. la filosofía es una manera de concebir al mundo. D. Estética. C. Epistemología: el conocimiento
C. la concepción del mundo es un paso de filosofía. E. Ontología. D. Antropología: la vida
D. no hay relación entre filosofía y concepción del mundo. E. Metafísica: el alma.
E. la primera forma de filosofía y de concepciones del mundo es el mito. 59. El objetivo central de la Axiología consiste en estudiar UNAC 2009-II
A. la moralidad y el bienestar. 71. Indique la relación incorrecta: UNAC 2005-II
47. Se define a la filosofía como un saber práctico, fundamentalmente porque UNMSM B. los valores y los juicios de valor. A. Gnosis – Conocimiento
1974 C. la validez del conocimiento. B. Onthos – Idea
A. pretende determinar qué debe hacerse en la vida. D. las obras de arte y la belleza. C. Axios – Valor
B. analiza todo tipo de acciones. E. la belleza y la conducta humana. D. Ethos – Costumbre
C. tiene consecuencias en la vida de la gente. E. Episteme – Ciencia
D. es la ciencia de la acción. 60. Señale qué es la ontología, en cuanto rama del saber filosófico. UNI 2009-II
E. complementa el saber teórico de las ciencias. A. Teoría de los valores. 72. Todo conocimiento presupone la realidad; luego, la UNMSM 2005-I
B. Concepto de la belleza. A. epistemología supone la gnoseología.
48. ¿Cuál de las expresiones refleja la concepción de la filosofía como ciencia de las C. Teoría del conocimiento. B. axiología supone la realidad.
ciencias? UNMSM 1974 D. Doctrina del saber. C. gnoseología supone una ontología.
A. La ciencia ha evolucionado históricamente. E. Teoría del ser. D. creatividad supone la realidad.
B. La ciencia fue creada por los griegos. E. realidad supone una teoría.
C. El concepto de la ciencia es multívoco. 61. La ciencia formal y rama de la Filosofía que estudia los principios de la
D. La ciencia refleja la mentalidad de la gente de una época. demostración e inferencia válida se llama UNI 2009-II 73. ¿En qué disciplina cabe el siguiente discurso?: UNMSM 2004-II
E. La estructura económica determina la ciencia A. ética. Así, cualquiera que sea el número de ejemplares de cisnes blancos que hayamos
B. Política observado, no está justificada la conclusión de que todos los cisnes sean blancos.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS C. estética. A. Lógica.
D. lógica. B. Gnoseología.
49. Plantear que “el conocimiento fáctico se logra combinando la experiencia y la razón” E. silogismo. C. Ontología.
es sostener una teoría UNI 2013-II D. Metafísica.
A. ética. 62. La axiología estudia UNE 2009 E. Epistemología.
B. gnoseológica. A. la moralidad y el conocimiento.
C. ontológica. B. el arte y la belleza. 74. La filosofía axiológica estudia UNE 2004-I
D. pragmática. C. la belleza y la conducta. A. la belleza.
E. científica. D. los valores y los juicios de valor. B. la moral.
E. la validez del conocimiento y del arte. C. el arte.
50. La epistemología es la disciplina filosófica que estudia UNI 2013-I D. la validez del conocimiento.
A. el origen de la vida. 63. La Axiología es una disciplina filosófica que estudia UNFV 2009-I E. los valores.
B. los valores morales. A. las teorías científicas.
C. el conocimiento científico. B. el juicio estético. 75. Las disciplinas filosóficas que estudian los problemas de los valores y la moral son
D. el fin de las cosas. C. el fundamento del juicio moral. UNFV 2004
A. la gnoseología y la estética. 88. La disciplina filosófica que se encarga del estudio del ser de las cosas y de la 100. Indique quién es el filósofo que plantea que el hombre es un ser abierto a las
B. la ontología y la teología. realidad, se denomina UNI 1995-II cosas y el conocimiento es uno de los posibles modos de “estar en el mundo”. UNI
C. la estética y la epistemología. A. Axiología. 2013-I
D. la axiología y la ética. B. Gnoseología. A. Martin Heidegger.
E. la antropología filosófica y la ontología. C. Ontología. B. Immanuel Kant.
D. Metafísica. C. Jürgen Habermas.
76. La disciplina filosófica que estudia el problema de la ciencia es la UNFV 2004 E. Epistemología. D. Henri Bergson.
A. ontología. E. ohn Locke.
B. metodología. 89. La disciplina filosófica que estudia el deber ser es la UNFV 1995
C. axiología. A. axiología. 101. Determine el valor de verdad de los enunciados y marque la secuencia correcta.
D. epistemología. B. epistemología. UNMSM 2013-II
E. lógica. C. ontología. ( ) San Agustín sigue, fielmente, las ideas de Aristóteles.
D. ética. ( ) Descartes plantea la discusión moderna sobre el conocimiento.
77. La disciplina filosófica que estudia el ser de las cosas se denomina UNMSM 2004-I E. gnoseología. ( ) Comte fue el principal defensor de la tesis espiritualista.
A. Ontología. ( ) El concepto “voluntad de poder” pertenece al pensamiento de Nietzsche.
B. Gnoseología. 90. Básicamente, ¿qué tema filosófico encierra la siguiente proposición? A. VVVV
C. Axiología. Los jóvenes de todos los países comparten un tipo de experiencia que ninguno de sus B. FVFV
D. Teología. mayores tuvo o tendrá. A la inversa, la vieja generación nunca verá repetida en la vida de C. FVVV
E. Estética. los jóvenes su propia experiencia secular de cambio emergente y escalonado. UNI 1995- D. FVFF
I E. VVVF
78. La disciplina filosófica que estudia el problema de la ciencia y la investigación A. Valores.
científica, se denomina UNFV 2003 B. Libertad. 102. Indique cuál de los siguientes filósofos pertenece a la Grecia clásica. UNI 2011-I
A. ética. C. Gnoseología. A. Séneca
B. estética. D. Deontología. B. Sócrates
C. epistemología. E. Metafísica. C. Descartes
D. gnoseología. D. Cicerón
E. axiología. 91. ¿Cómo se denomina a la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento E. Averroes
científico? UNI 1995-I
79. La disciplina filosófica denominada axiología estudia UNAC 2002-II A. Gnoseología. 103. El filósofo francés Jean Paul Sartre es considerado como representante del UNAC
A. los principios jurídicos. B. Antropología filosófica. 2010-I
B. los valores morales. C. Epistemología. A. Sustancialismo.
C. los principios ideológicos. D. Filosofía del ser. B. Empirismo.
D. los derechos humanos. E. Sociología del conocimiento. C. Criticismo.
E. los principios de la voluntad humana D. Existencialismo.
92. Señale la proposición incorrecta. UNAC 1994-II E. Neoplatonismo.
80. La disciplina que investiga cómo se construye y justifica el conocimiento científico es A) La ontología es parte de la filosofía.
la UNFV 2002 B) La teoría del conocimiento es sinónimo de filosofía. 104. Desarrolla la teoría de la plusvalía o plusvalor, basada en la explotación del obrero.
A. deontología. C) Ninguna filosofía puede tomarse como un sistema cerrado de verdad. UNE 2010
B. ontología. D) Filosofía es un continuado intento de clarificar la verdad. A. Hegel.
C. epistemología. E) La filosofía se ocupa de la realidad entera. B. Marx.
D. lógica. C. Engels.
E. gnoseología. 93. Afirmar que “el conocimiento fáctico se logra combinando la experiencia y la razón” D. Lenin.
es sostener una tesis UNMSM 1993 E. Stalin.
81. Señale la alternativa que corresponde. A) científica.
Abarca a todo lo que el hombre realiza de forma libre y voluntaria. Ofrece criterios y B) ontológica. 105. “Filósofo contemporáneo, nacido en Austria pero radicado en Inglaterra. El centro
referencias para diferenciar lo bueno y lo malo, lo aceptable y lo rechazable. UNI 2001-II C) ética. de su reflexión es el lenguaje como expresión de aquello que le es posible al ser
A. La Lógica. D) gnoseológica. humano. Su obra más conocida es el Tractatus Logico-Philosophicus. Sostuvo la
B. La Ética. E) pragmática. existencia de los juegos del lenguaje, que se superponen unos a otros sin que ninguno
C. La Psicología. tenga mayor validez que otros”. UNFV 2010
D. La Metafísica. 94. La ciencia del “deber ser” es el fundamento de la UNAC 1992-II El fragmento anterior se refiere a
E. El Derecho. A. lógica. A. Descartes
B. estética. B. Kant
82. ¿Cuál de las siguientes disciplinas no pertenece a la filosofía? UNI 2000-I C. epistemología. C. Nietzsche
A. Anfibología. D. filosofía. D. Heidegger
B. Metafísica. E. ética. E. Wittgenstein
C. Estética.
D. Ontología. 95. El enunciado “El hombre es un fin en sí mismo” es esencialmente UNMSM 1992 106. La afirmación según la cual los conceptos no dependen del pensamiento ni, por
E. Ética. A. ético. tanto, del sujeto pensante, sino que tienen consistencia y realidad propia pertenece al
B. metafísico. UNMSM 2009-II
83. Disciplina filosófica que estudia los problemas referentes a la captación y realización C. religioso. A. idealismo objetivo.
del valor. UNAC 1999-I D. sociológico. B. racionalismo.
A. La estética. E. gnoseológico. C. positivismo.
B. La ontología. D. empirismo lógico.
C. La axiología. 96. Cuando el filósofo busca la explicación total de la realidad y se ocupa de la idea del E. realismo crítico.
D. La ética. ser, está haciendo UNMSM 1991
E. La gnoseología. A. ética. 107. Los temas de estudio que caracterizan a las etapas antigua, media y moderna de
B. antropología. la filosofía, respectivamente, son: UNMSM 2008-II
84. La epistemología es una disciplina filosófica que estudia el problema de la UNFV C. axiología. A. ser – conciencia – ciencia
1998 D. metafísica. B. hombre – dios – esencia
A. moral y los valores. E. epistemología. C. dios – ser – hombre
B. existencia del hombre. D. alma – conciencia – lenguaje
C. belleza y arte. 97. La disciplina filosófica que estudia el fundamento de los modelos de valoración es la E. ser – dios – sujeto
D. ciencia e investigación científica. UNMSM 1986
E. realidad sobrenatural. A. ética. 108. Señale la diferencia central entre la filosofía antigua y la filosofía moderna:
B. estética. UNMSM 2007-II
85. A la rama de la filosofía que estudia el valor, se le denomina UNAC 1997-II C. ontología. A. La filosofía antigua es escéptica, la filosofía moderna es dogmática.
A. ética. D. lógica. B. La filosofía antigua recurre a los dioses, la filosofía moderna es atea.
B. iatrofilosofía. E. axiología. C. La filosofía antigua piensa sobre el ser, la filosofía moderna sobre el conocimiento.
C. metodología. D. La filosofía antigua no cree en la ciencia, la filosofía moderna es científica.
D. axiología. 98. La rama de la filosofía que problematiza a la ciencia discutiendo sus fundamentos E. La filosofía antigua investiga el lenguaje, la filosofía moderna la naturaleza.
E. estética. es la UNFV 1984
A. gnoseología. 109 Dadas las siguientes afirmaciones, indique cuáles son correctas. UNI 2007-II
86. La epistemología es una disciplina filosófica que se ocupa del estudio de UNAC B. metafísica. I. Hegel es el filósofo sistemático por excelencia.
1996-I C. ética. II. Descartes aplica la duda metódica.
A. el conocimiento científico. D. ontología. III. Nietzsche pone en duda toda verdad.
B. el origen del ser. E. epistemología. A. Solo I
C. el origen del mundo. B. I y II
D. el fin de las cosas 99. La rama de la filosofía que plantea el procedimiento del conocimiento es la UNAC C. I, II y III
E. las relaciones entre el ser y el universo. 1983 D. I y III
A. metafísica. E. II y III
87. La disciplina filosófica que se preocupa de los fundamentos de la dignidad personal, B. semiología.
la justicia y el bien es la UNFV 1996 C. gnoseología. 110. ¿Cuál de los siguientes filósofos afirma lo siguiente? UNFV 2007
A. axiología. D. axiología. Autorreflexión del espíritu sobre sí mismo. Realización del espíritu absoluto.
B. moral. E. ninguna. A. Kant.
C. ética. AB. ristóteles.
D. estética. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA C. Wittgenstein.
E. gnoseología. D. Hegel.
E. Tomás de Aquino.
 D. El Empirismo tuvo en Descartes a su principal exponente. A. Aristóteles.
111. La filosofía antigua trata básicamente E. Inglaterra es el país que inició el movimiento de la Ilustración. B. Sócrates.
………. mientras que la filosofía moderna ………. UNMSM 2007-I C. Platón.
A. de la ciencia – de dios. 124. Las dos corrientes principales en la filosofía del siglo XVII fueron UNAC 1984 D. Carlos Marx.
B. de dios – de la naturaleza. A. el empirismo escéptico y el sensualismo. E. Kant.
C. del ser – del conocimiento. B. el racionalismo y el empirismo.
D. de la moral – de la política. C. la filosofía de la naturaleza y la escolástica. 138. El autor de la Política es UNAC 1992-I
E. de la fe – de la racionalidad. D. la filosofía naturalista y la filosofía crítica. A. Aristóteles.
E. el evolucionismo y el empiriocriticismo. B. Sócrates.
112. Que la existencia precede a la esencia es una tesis del UNMSM 2005-II C. Platón.
A. dogmatismo. OBRAS Y FRASES FILOSÓFICAS D. Laplace.
B. realismo. E. Smith.
C. idealismo. 125. Los Diálogos corresponden a UNE 2010
D. materialismo. A. Aristóteles. 139. ¿Cuál de las obras siguientes corresponde a Sócrates? UNFV 1991
E. existencialismo. B. Epicuro. A. La república.
C. Sócrates. B. El espíritu de las leyes.
113. No es pensamiento filosófico surgido en la época contemporánea: UNAC 2005-I D. Platón. C. La ironía y la mayeútica.
A. Escolástica. E. Aristarco de Samos. D. La suma teológica.
B. Voluntarismo. E. N. A.
C. Neopositivismo. 126. Descartes dijo: UNI 2010-II
D. Existencialismo. A. “Sólo sé que nada sé” 140. ¿Cuál de los siguientes escritos corresponde a Sócrates? UNFV 1988-II
E. Marxismo. B. “Dios ha muerto” A. Conócete a ti mismo.
C. “El ser determina la conciencia” B. La república.
114. Filósofo del siglo XX. UNE 2006 D. “La posmodernidad es la modernidad en estado naciente” C. La ironía y la mayéutica.
A. San Agustín. E. “Pienso, luego existo” D. Las leyes.
B. Sartre. E. N. A.
C. Hegel. 127. Identifique las obras de Platón: UNMSM 2010-II
D. Santo Tomás. A. Fedón, Metafísica, República. 141. El siguiente texto:
E. Descartes. B. República, Fedón, Política. “Sólo sé que hay un bien que es el conocimiento, sólo sé que hay un mal que es la
C. Banquete, República, Política. ignorancia” es atribuido a UNFV 1984
115. La dialéctica materialista es el método filosófico creado por UNAC 2004-II D. Banquete, Fedón, República. A. Sócrates.
A. Kant. E. República, Banquete, Poética. B. Aristóteles.
B. Bauer. C. Anaximandro.
C. Marx. 128. La Apología de Sócrates fue escrita por UNE 2007 D. Kant.
D. Hegel. A. Parménides. E. Platón.
E. Feuerbach. B. Sócrates.
C. Platón. FILOSOFÍA ANTIGUA
116. Elija la proposición incorrecta. UNI 2002-I D. Aristóteles.
A. Heráclito, Demócrito y Parménides son filósofos griegos. E. Heráclito. 142. El filósofo que separó en su teoría el mundo sensible del mundo de las ideas fue
B. Sócrates fue maestro de Platón. UNAC 2013-I
C. La Política es obra de Platón. 129. Autor de los Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. UNE 2007 A. Platón.
D. La Lógica es la teoría de la deducción y la inferencia. A. Víctor Raúl Haya de la Torre. B. Thales.
E. Ser persona moral, es estar consciente de sí. B. Jorge Basadre. C. Heráclito.
C. Raúl Porras Barrenechea. D. Pitágoras.
117. Elija la propuesta incorrecta. UNI 2002-I D. Aurelio Miró Quesada. E. Aristóteles.
A. El conocimiento vulgar es adquirido y usado empíricamente. E. José Carlos Mariátegui.
B. La Axiología estudia los valores. 143. Filósofo griego que sostenía: “Nadie puede bañarse dos veces en las mismas
C. La Filosofía es eminentemente problemática y crítica. 130. ¿Cuál de las siguientes expresiones denota obras de Renato Descartes? UNMSM aguas de un río” y “Todo está en movimiento, nada es estático”. UNE 2013
D. La ciencia y la tecnología se sustentan en la verdad y en la productividad 2004-II A. Heráclito.
respectivamente. A. Investigaciones Filosóficas, Meditaciones Metafísicas. B. Thales de Mileto.
E. Descartes, filósofo griego, dijo: Pienso, luego existo. B. Crítica de la razón pura, Discurso del Método. C. Sócrates.
C. Ciencia de la Lógica, Meditaciones Metafísicas. D. Platón.
118. Corriente filosófica que predominó en la Edad Media. UNAC 1999-I D. Suma contra de los Gentiles, El Discurso del Método. E. Aristóteles.
A. El estoicismo. E. El Discurso del Método, Meditaciones Metafísicas.
B. El racionalismo. 144. El filósofo que separó en su teoría el mundo sensible del mundo de las ideas fue
C. La escolástica. 131. La frase “pienso, luego existo” se le atribuye a UNFV 2004 UNAC 2012-II
D. El helenismo. A. Platón. A. Aristóteles.
E. El paganismo. B. René Descartes. B. Platón.
C. Sigmund Freud. C. Thales.
119. Señale usted el filósofo que plantea: el universo está compuesto de átomos. UNAC D. Jean Paul Sartre. D. Heráclito.
1996-II E. Pablo Neruda. E. Pitágoras.l
A. Demócrito.
B. Anaxágoras. 132. La frase “pienso, luego existo” pertenece al filósofo UNFV 2003 145. El filósofo que separó el mundo sensible del mundo de las ideas fue UNAC 2012-I
C. Descartes. A. John Locke. A. Thales.
D. Leucipo. B. Tomás Hobbes. B. Heráclito.
E. Anaxímenes. C. Bertrand Russell. C. Pitágoras.
D. René Descartes. D. Epicuro.
120. El hombre es libre. El hombre es libertad… UNI 1995-II E. David Hume. E. Platón.
El hombre está condenado a ser libre. Condenado porque no se ha creado a sí mismo. Y
es libre, porque una vez arrojado, es responsable de todo lo que hace. 133. El autor de la obra La ideología alemana es UNAC 2002-I 146. Filósofo que expresó su postura relativista al decir: El hombre es la medida de
Indique la corriente filosófica a la que se ajusta el texto anterior. A. Emmanuel Kant. todas las cosas. UNAC 2010-I
A. Humanismo. B. Max Scheler. A. Platón.
B. Fenomenología. C. Karl Marx. B. Protágoras.
C. Fatalismo. D. Martin Heidegger. C. Gorgias.
D. Existencialismo. E. Sören Kierkegaard. D. Sócrates.
E. Neopositivismo. E. Aristóteles.
134. Una de las frases no corresponde al autor indicado UNI 2001-II
121. La filosofía de Confucio propugna la armonía entre UNAC 1989-I A. Sólo sé que nada sé: Sócrates. 147. Dados los siguientes enunciados UNI 2008-I
A. el padre y el hijo. B. Pienso, luego existo: Descartes. I. Sócrates explicó que los seres humanos deben ocuparse de su virtud.
B. todos los miembros y la comunidad. C. La filosofía es la ciencia del ser: Aristóteles. II. Platón afirmó que el mundo real sólo puede conocerse gracias al entendimiento.
C. gobernante y funcionarios. D. Dios ha muerto: Nietzsche. III. Aristóteles sostuvo que alcanzar la felicidad es la finalidad del ser humano.
D. hermano y amigo. E. El ser es y el no ser no es: Heráclito. ¿Cuáles son correctos?
E. hermano y pariente. A. Solo I
135. Pienso, luego existo es una frase de UNAC 1998-II B. I y II
122. De la siguiente relación entre filósofo y lugar de nacimiento, señale Ud. la relación A. Descartes. C. II y III
correcta: UNFV 1988-I B. Boecio. D. I y III
A. Sócrates – Roma C. Kant. E. I, II y III
B. Manuel Kant – Francia D. De Morgan.
C. Augusto Salazar Bondy – Perú E. Hegel. 148. Al período antropológico de la filosofía (siglo V a. c.) pertenece UNAC 1997-I
D. Descartes – Inglaterra A. Sócrates.
E. Hegel – Italia 136. El autor del Discurso del método es UNI 1995-II B. Pitágoras.
A. Kant. C. Parménides.
123. Marque la afirmación equivocada. UNI 1998-I B. Descartes. D. Heráclito.
A. El escolasticismo concerta la filosofía aristotélica con las diversas doctrinas C. Russell. E. Platón.
religiosas. D. Luckács.
B. El humanismo se caracterizó entre otros por su sentido de reacción contra el E. Marcuse. 149. Indique cuál de los siguientes filósofos no pertenecen a la época de la filosofía
espiritualismo medioeval. helénica. UNAC 2006-I
C. El Renacimiento se produjo en Europa entre los siglos XV y XVII. 137. El autor de La República es UNAC 1992-I A. Anaxágoras.
B. Demócrito. C. el análisis. PERÍODO ANTROPOLÓGICO
C. San Agustín. D. abarcar todas las formas de ciencias. (SÓCRATES Y LOS SOFISTAS)
D. Parménides. E. el concepto.
E. Heráclito. 174. Sócrates entendió la filosofía como una misión divina que consiste en UNMSM
162. La cosmovisión se diferencia de la filosofía porque aquélla es UNMSM 1977 2013-I
150. Trilogía representativa de la filosofía en la antigua Grecia. UNE 2006 A. asistemática. A. ganar dinero.
A. Jenofonte – Hipócrates – Heráclito. B. general. B. formar políticos.
B. Demóstenes – Euclides – Aristóteles. C. especulativa. C. preparar retóricos.
C. Sócrates – Platón – Aristóteles. D. fundamentada. D. generar ideas.
D. Platón – Jenofonte – Heráclito. E. racional. E. formar pedagogos.
E. Aristóteles – Sócrates – Hipócrates.
PERÍODO COSMOLÓGICO 175. En la búsqueda de una definición de Bien o de Justicia, Sócrates UNMSM 2012-II
151. Al período antropológico de la filosofía (siglo V a.c.) pertenece UNMSM 1995 A. fundamentó la axiología.
A. Sócrates. 163. La tesis del movimiento de Heráclito se contrapone a la concepción del ser B. desarrolló la medicina.
B. Pitágoras. planteada por UNMSM 2013-II C. fundó una escuela filosófica.
C. Parménides. A. Anaximandro. D. refutó a los sofistas.
D. Heráclito. B. Demócrito. E. afinó la técnica de la definición.
E. Platón. C. Parménides.
D. Tales. 176. La sabiduría, según Sócrates, se da cuando el ciudadano UNMSM 2011-II
152. El mundo de las ideas o mundo inteligible, mundo verdadero o perfecto, sólo es E. Empédocles. A. sabe que no sabe.
alcanzable por medio de la razón. B. no sabe que sabe.
¿A qué filósofo griego puede atribuirse esta sentencia? UNI 1998-I 164. Considerado como el primer filósofo de la historia, que consideraba al agua como C. conoce de todo un poco.
A. Sócrates. primera materia. UNAC 2011-II D. conoce bastante de todo.
B. Aristóteles. A. Anaximandro de Mileto. E. sabe que sabe
C. Demócrito. B. Thales de Mileto.
D. Platón. C. Parménides de Elea. 177. Dadas las siguientes proposiciones, seleccione la correcta. UNI 2010-II
E. Heráclito. D. Pitágoras de Samos. A. Los Sofistas creían en la verdad absoluta.
E. Heráclito de Samos. B. Sócrates estudió las leyes naturales.
153. La mayéutica es el arte mediante el cual el maestro, con su palabra, despierta en el C. Sócrates y los Sofistas fueron romanos.
discípulo nociones que éste poseía sin saberlo. ¿Quién inició este sistema? UNFV 1974 165. Los representantes de la filosofía atomista en la antigua Grecia fueron UNMSM D. Los Sofistas rechazaban la vida en sociedad.
A. Anaxágoras 2010-II E. Sócrates se ocupó de la virtud.
B. Sócrates A. Parménides y Zenón.
C. Platón B. Heráclito y Demócrito. 178. En el método socrático, los momentos esenciales son la UNMSM 2010-I
D. Aristóteles C. Leucipo y Anaxágoras. A. mayeútica y la observación.
E. ninguno D. Leucipo y Demócrito. B. deducción y la inducción.
E. Anaxímenes y Jenófanes. C. mayeútica y la intuición.
154. La mayéutica es el arte mediante el cual el maestro, con su palabra, despierta en el D. refutación y la mayeútica.
discípulo nociones que este posee sin saberlo. ¿Quién inició este sistema? UNMSM 166. Filósofo que considera al agua como el principio de todas las cosas que existen en E. dialéctica y la síntesis.
1971 el mundo. UNE 2009
A. Anaxágoras. A. Platón. 179. Señale quién fue discípulo de Sócrates. UNI 2009-II
B. Sócrates. B. Thales de Mileto. A. Platón.
C. Platón. C. Anaximandro. B. Aristóteles.
D. Ninguno de los citados. D. Sócrates. C. Luciano.
E. Aristóteles. E. Aristóteles. D. Epicuro.
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA E. San Agustín.
167. En la filosofía griega presocrática, las tesis filosóficas radicalmente opuestas a las
155. La diferencia entre el pensamiento mítico y el filosófico reside en que este último de Parménides las planteó UNMSM 2009-I 180. La afirmación El hombre es la medida de todas las cosas caracterizó el
UNMSM 2013-II A. Platón. pensamiento de los UNMSM 2007-II
A. se ciñe a los hechos concretos. B. Aristóteles. A. sofistas.
B. llega a certezas absolutas. C. Heráclito. B. cosmólogos.
C. describe y explica caso por caso. D. Empédocles. C. platónicos.
D. produce conocimientos utilitarios. E. Zenón. D. socráticos.
E. utiliza argumentos racionales. E. hilozoístas.
168. Parménides y otros filósofos de la escuela eleática propusieron la negación
156. En la antigüedad, era tarea de los filósofos buscar explicaciones racionales sobre categórica del devenir, enfrentándose a la concepción de UNMSM 2007-II 181. Sócrates a través de preguntas y repreguntas, guiaba a sus discípulos hacia el
el acontecer de los fenómenos de la naturaleza. Al surgimiento de este tipo de A. Demócrito. concepto. Su método se conoce como UNFV 2006
explicaciones se le conoce como el paso del mito al logos. Pues bien, ¿en qué medida el B. Tales. A. axiología.
mito posibilitó la aparición de la filosofía? UNE 2012 C. Heráclito. B. diálogo.
A. Las ideas del mito sirvieron para ser comprobadas por la experiencia y, con ello, D. Anaxímenes. C. sofismo.
criticadas y superadas. E. Anaxágoras. D. silogismo.
B. En nada, puesto que constituían dos temas completamente distintos. E. mayéutica.
C. En que sirvieron para que los filósofos repitieran los mismos contenidos del mito, 169. No nos bañamos dos veces en el mismo río es una expresión de UNAC 2007-I
aunque con otras palabras. A. Zenón. 182. Señale cuáles de los siguientes enunciados serían aceptables para Sócrates
D. El mito influyó en la filosofía a través de su método racional. B. Anaximandro. cuando afirma: UNI 2006-I
E. El mito no influyó en la filosofía. C. Pitágoras. Es como si (el dios) dijera: “… aquél que… ha caído en la cuenta de que no vale nada
D. Heráclito. en verdad en lo tocante a la sabiduría, es el más sabio”. Esta es la razón por la cual
157. Según la tradición occidental, el primer filósofo fue UNAC 2010-I E. Parménides. (voy)… de acá para allá buscando e inquietando…
A. Parménides de Elea I. La tarea fundamental del hombre es conocer la naturaleza física.
B. Sócrates de Atenas 170. A los presocráticos les interesaba fundamentalmente la búsqueda UNMSM 2007-I II. La verdadera sabiduría es reconocer la propia ignorancia.
C. Heráclito de Éfeso A. del logos o razón. III. Quienes creen ser sabios, en realidad no lo son.
D. Anaximandro de Mileto B. del arché o arjé. A. I
E. Thales de Mileto C. de la verdad. B. I y II
D. de la esencia. C. I, II y III
158. El origen de la filosofía se atribuye a que el hombre UNAC 2006-II E. de las ideas. D. I y III
A. buscó un conocimiento del ser. E. II y III
B. necesitó explicarse los fenómenos. 171. Postularon como fundamento del mundo el fuego y el aire, respectivamente.
C. quería conocer los astros. UNMSM 2005-I 183. La dialéctica de Sócrates trata de UNAC 1989-I
D. pensó en la realidad. A. Empédocles y Anaximandro. A. esclarecer la verdad.
E. sintió admiración por sí y por la realidad. B. Anaxágoras y Demócrito. B. la polémica entre dos o más seres.
C. Heráclito y Anaxímenes. C. el debate entre muchas personas.
159. Se le considera el primer filósofo que la historia registra, y afirma que el agua es el D. Heráclito y Anaximandro. D. esclarecer los principios del hombre.
principio de vida y de cambio. UNAC 2001-II E. Parménides y Anaxímenes. E. la lucha contra los sofistas.
A. Tales de Mileto.
B. Heráclito de Éfeso. 172. Heráclito de Éfeso concibió el fuego como principio de todas las cosas. Se le 184. La ironía es una parte del método UNAC 1982
C. Parménides de Elea. considera precursor de la UNAC 1995-II A. inductivo.
D. Empédocles de Agrigento. A. sofística. B. deductivo.
E. Sócrates de Atenas. B. dialéctica. C. analítico.
C. pirotecnia. D. socrático.
160. Los conocimientos de la filosofía, tuvieron sus inicios en UNFV 2001 D. teoría atómica. E. casuístico.
A. costumbres y mitos. E. mayeútica.
B. mitología y cosmología. PERÍODO DE LOS GRANDES SISTEMAS (PLATÓN Y ARISTÓTELES)
C. cosmogonía y tradición. 173. Thales de Mileto, además de filósofo, fue UNFV 1989-I
D. religión y naturaleza. A. matemático. 185. En su teoría.........., Platón postuló la existencia del mundo de las esencias
E. literatura e intuición. B. astrónomo. distinguiéndolo del conjunto de las cosas sensibles. UNMSM 2014-I
C. actor. A. de las ideas
161. La característica de la filosofía en sus orígenes fue UNAC 1996-II D. A y B B. del bien supremo
A. una sola forma de ciencia. E. A y C C. de la sustancia
B. el pensar. D. de la reminiscencia
E. del devenir E. el mundo sensible es aquel en el que vivimos.

186. Mientras que para Platón la realidad esencial se encuentra en el mundo de las 197. Según la teoría de la potencia del acto, con la cual Aristóteles explica el movimiento
ideas, para Aristóteles la realidad se manifiesta en UNI 2013-I o devenir ¿cuál es el primero, el huevo (de gallina) o la gallina? UNMSM 2004-II
A. la nada. A. La gallina.
B. el mundo del más allá. B. El huevo.
C. la política y el poder. C. Ambos.
D. el mundo subterráneo. D. Ninguno.
E. el mundo de lo material y sensible. E. La potencia.

187. Asumiendo que, a diferencia de las bestias o los dioses, el hombre requiere vivir en 198. La afirmación de Galileo: En el mundo físico, no hay efecto sin causa, corresponde
comunidad con sus semejantes, Aristóteles sostuvo que somos UNMSM 2011-I a la causa aristotélica denominada UNMSM 2002
A. personas éticas. A. final.
B. animales racionales. B. material.
C. animales políticos. C. formal.
D. siempre solidarios. D. eficiente.
E. seres tolerantes. E. interna.

188. Un tema central propuesto por Platón en la UNMSM 2008-II 199. Complete con la mejor alternativa.
“alegoría de la caverna” es No hay nada en………. que no haya estado antes en………. (Platón). UNI 1999-II
A. la naturaleza del conocimiento. A. el hogar – el mercado.
B. la necesidad de los dioses. B. el trabajo – la escuela.
C. la esencia del alma humana. C. el barrio – la intimidad.
D. el origen de la sociedad. D. la naturaleza – el mundo de las ideas.
E. el fundamento de la moral. E. el pueblo – la aldea global.

189. Platón es un filósofo UNFV 2008-I FILOSOFÍA MEDIEVAL

I. griego.
II. materialista. 200. Para San Agustín, el hombre es un ser temporal porque es un ser UNMSM 2012-II
III. idealista. A. creado.
A. I B. infinito.
B. II C. potencial.
C. III D. ideal.
D. I y II E. absoluto.
E. I y III
201. Célebre teólogo y filósofo que en su obra Ciudad de Dios planteó el dominio
190. El saber que Aristóteles consideraba como una propedéutica es la UNMSM 2007- universal de la Iglesia. UNAC 2010-II
II A. Guillermo de Ockham
A. gnoseología. B. Juan Calvino
B. física. C. Galileo Galilei
C. metafísica. D. Tomás de Aquino
D. psicología. E. Agustín de Hipona
E. lógica.
202. La corriente filosófica medieval que admite la demostración racional de la
191. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones corresponden a la filosofía de Platón? existencia de Dios, se denomina UNI 2010-I
UNMSM 2007-II A. Patrística.
I. Las ideas son esencias con existencia en otro mundo. B. Agustinismo.
II. El hombre es una unidad de cuerpo y alma. C. Mística.
III. Los filósofos deberían ser los gobernantes de las ciudades. D. Escolástica.
IV. El conocimiento racional tiene su origen en las sensaciones. E. Humanismo.
V. Al morir el cuerpo también muere el alma.
A. IV y V. 203. La Iglesia, durante la Patrística, actualizó la doctrina………… Principalmente,
B. II y IV. gracias al pensamiento de……….. UNAC 2008-I
C. III y IV. A. aristotélica - Santo Tomás.
D. I y III. B. platónica - Santo Tomás.
E. II y III. C. platónica - Boecio.
D. aristotélica - San Agustín.
192. Desde el punto de vista aristotélico, los hombres que buscan los primeros principios E. platónica - San Agustín.
y las primeras causas son UNMSM 2007-II
A) físicos. 204. La afirmación de santo Tomás, que entre el conocimiento de dios y de la naturaleza
B) religiosos. no hay oposición, se relaciona con el problema
C) filósofos. A. de las cinco vías.
D) lógicos. B. de la ciencia.
E) retóricos. C. de la creación.
D. del mal terrenal.
193. El filósofo que explicó el devenir como tránsito de la potencia al acto fue UNMSM E. de las dos verdades.
2007-II
A) Aristóteles. 205. El autor de la llamada prueba ontológica de la existencia de Dios es UNMSM 2007-
B) Platón. II
C) Heráclito. A. Agustín de Hipona.
D) Parménides. B. Tomás de Aquino.
E) Sócrates. C. Guillermo de Ockham.
D. Anselmo de Canterbury.
194. ¿Cuál de las expresiones pertenecen a la filosofía platónica? UNMSM 2005-II E. Alejandro de Hales.
I. Las ideas son formas inmateriales que constituyen el mundo inteligible.
II. Las ideas se forman en la mente humana luego de la experiencia. 206. Filósofo que marcó influencia en el pensamiento de santo Tomás de Aquino: UNAC
III. La idea suprema es la idea del bien. 2004-I
IV. Las ideas se conocen por medio de la inteligencia, no por las opiniones. A. Cicerón.
V. Las ideas son modelos que están en la mente de Dios. B. Eurípides.
A. I, II y V. C. Platón.
B. II, III y V. D. Aristóteles.
C. I, III y IV.
D. III, IV y V. E. Sócrates.
E. II, IV y V.

195. Según Platón, el conocimiento es UNMSM 2005-II

A. percepción.
B. descubrimiento.
C. experiencia.
D. sensibilidad.
E. reminiscencia.

196. A través de la alegoría de la caverna, Platón se propone sustentar como tesis

básica que UNMSM 2005-I
A. el hombre está preso en el mundo sensible.
B. existe el mundo sensible y el mundo de las ideas.
C. la verdadera realidad es el mundo de las ideas.
D. la idea perfecta y suprema es el bien.