El colonialismo es un tema que ha llegado a suscitar un intenso debate moral y político en nuestra

época, especialmente a partir de la II Guerra Mundial. Pese a que algunos estados han intentado
justificar la creación de imperios coloniales en el pasado, muchas antiguas colonias han definido el
colonialismo como un sistema de explotación que las potencias más fuertes imponían a las más
débiles y que ocasionaba una situación de atraso económico, y conflictos raciales y culturales en
las zonas colonizadas.

Las relaciones coloniales han cambiado considerablemente a lo largo de la historia. Algunas

colonias han recibido la afluencia de numerosos habitantes del país colonizador, mientras que
apenas ha llegado población nueva a otras. Las hay que han sido sometidas a un control riguroso
por parte de sus colonizadores; sin embargo, en otras sólo se ha realizado un control somero y
extraoficial. Unas se han fundado en ultramar, y otras se han establecido en un territorio adyacente
al de la nación colonizadora.

El Imperio colonial británico era el más grande del mundo. La India era la colonia más rica, por
sus productos y su población. Era un gran mercado. Fue conquistada entre 1845 y 1848 por
una empresa privada inglesa, la Compañía Británica de las Indias Orientales. En 1857 estalló
una revuelta de los componentes indios de las tropas inglesas (cipayos). Fue difícil contenerla,
por lo que al conseguirlo, la reina Victoria transfirió el poder al Estado. Fue proclamada
Emperatriz de la India (1876). Más adelante, los británicos hicieron expediciones militares para
reforzar las fronteras indias. Conquistaron Beluchistán, Birmania y al este de Asia, Malasia. En
África realizaron conquistas desde el valle del Nilo hasta el océano Índico y Sudáfrica, donde
tuvieron que luchar con antiguos colonos holandeses (boéres).

Causas culturales[editar]
Los europeos usaron sus prejuicios eurocéntricos y usaron la excusa de la evangelización de
pueblos no cristianos casi continuamente desde el descubrimiento de América hasta la
colonización de Indochina. El proselitismo religioso presente desde siempre en la cosmovisión
europea ayudó a justificar y amparar el uso de la ventaja tecnológica militar que Europa
consiguió por su acceso a recursos y la historia de guerras intestinas en el continente.

El término eurocentrismo se aplica a cualquier tipo de actitud, postura o enfoque

intelectual, historiográfico y de la evolución social, que considera que Europa y su cultura han
sido el centro y motor de la civilización, y que por ello identifica la historia europea con
la Historia Universal. El eurocentrismo es una forma de etnocentrismo.

EVANGELIZACION

que significa aportador de buenas noticias, dador de buenas nuevas. La expresión en koiné
para buenas noticias, ευάνγελιον (eu-angelion) es usado para referirse a los cuatro Evangelios
en el Nuevo Testamento; así los Evangelistas son también los autores de los cuatro
Evangelios, tradicionalmente conocidos como Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

La intención de la evangelización es dar a conocer la salvación, es decir, del sacrificio

de Cristo para todas las personas e informar acerca de la venida del Reino de Dios. Esta
misión concierne a toda la Iglesia y a cada uno de sus miembros.3
La evangelización planteada por las Escrituras empieza con el anuncio del kerigma: es la
buena noticia de que Jesús vive, de que ha resucitado venciendo a la muerte. Jesús es el
único hombre que, en toda la historia, ha realizado esta hazaña.4 Con el anuncio
del kerigma los apóstoles perseguían el objetivo de ofrecer la salvación, realizada por Jesús,
alcanzada mediante la fe y la conversión, confirmada por el don del Espíritu Santo y vivida en
la comunidad cristiana, a todos los hombres de buena voluntad. De esta forma buscaban que
todos los hombres experimentaran la acción salvífica de Jesús.