Curso: DERECHO PROCESAL TRIBUTARIO.

Estudiante: NATALY MARIA YAURI YUCA.

Código: 0012100425K.

Fecha: 16 de marzo de 2017.

LOS DERECHOS HUMANOS COMO VALORES ETICOS

Hablar de los derechos humanos de manera muy específica es una exigencia y una necesidad,
lo cual no es posible quedarse en las generalidades que finalmente solo son referencias que
a veces son difíciles de aplicar. Desde hace años las personas siempre se han preguntado
por qué la existencia de la ONU, si no existe la justicia y si realmente es verdad, ya que
existe un sinfín de injusticias en las que la organización debería de entrar a aplicar o hacer
valer estos derechos y lo cual no es así ; los derechos humanos han surgido a partir de la
idea de dignidad humana, de las conciencia en las sociedades de que hay que proteger a
los sectores que por cuestiones sociales , económicas, culturales o cualquier otra, se
encuentran en desventaja frente a otros grupos y como freno a los abusos de poder.

Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han

originado actos de barbarie para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado,
como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres
humanos, liberados del temor y la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad
de creencias. Así m ismo consideramos esencial que los derechos humanos sean protegidos
por un régimen de derechos, afín de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso
de la rebelión contra la tiranía y la opresión.

Los derechos humanos son un conjunto de exigencias éticas que preceden a

todo orden legal de cualquier país, un horizonte de valores humanos
universales por encima de creencias, religiones y filosofías. Son un intento
 de que los seres humanos utilicen su razón y su libertad para construir un
mundo mejor, una utopía razonable. Los derechos humanos se presentan
como un especien de derechos morales ya que son exigencias éticas, valores
que deben ser respetados por todos los seres humanos y que deben ser
garantizados por los gobiernos de todos los pueblos. Su fundamento
filosófico está recogido al inicio de la Declaración de los Derechos
Humanos, y dice así:

“considerando que el respeto a la dignidad inherente a todos los miembros

de la familia humana y a sus derechos iguales e inalienables constituye el
fundamento de la libertad, de justicia y de paz del mundo… los pueblos de
las naciones unidas han proclamado de nuevo su fe en los derechos
fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana.”

Así pues, los derechos humanos se presentan como un conjunto de exigencias

éticas que todos los gobiernos firmantes deben de cumplir. Se trata de unos
valores éticos que pretenden ser válidos para todos con independencia de la
lengua, cultura y sexo valores que se sitúan entre la ética y el derecho e
inspiran desde la ética todas las constituciones democráticas que hay en el
mundo. Los derechos humanos apuestan por el respeto a la persona con su
dignidad y sus derechos inalienables y exigen que los estados del mundo
elaboren leyes positivas de acuerdo con esta declaración. ( Díaz Pedroche s.f.)

La Declaración Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia

clave en los debates ético-políticos, el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la
conciencia colectiva de muchas sociedades. Sin embargo existe un permanente debate en
el ámbito de la filosofía y las ciencias políticas sobre la naturaleza, fundamentación
contenido e incluso la existencia de los derechos humanos; y también claros problemas en
cuanto a su eficacia, dado que existe una gran despreocupación entré lo violado y lo
garantizado estatalmente.
La educación de los derechos humanos es la afirmación de valores y la transmisión de una
idea del hombre, de ser una práctica o una cultura. La promoción de los derechos humano es
una manera de vivir no una manera de resolver conflictos, así mismo podemos mencionar
que la escuela es el lugar humano en el que los valores son no solo aplicados como normas
de conducta o como ideales por alcanzar, sino que en la escuela se educa, se enseña, se
adiestra a la práctica de los valores .creo importante hacer conciencia de esta dimensión
inicial y esencial de la promoción de los derechos humanos. El maestro es el ser humano
que ha aceptado la responsabilidad de poner en práctica en su vida los valores que nuestra
sociedad ha defendido por siglos.

No basta tan solo con enseñar teóricamente los derechos humanos, sino que es imperativo
para la escuela y para el maestro concretamente adiestrar al alumno para que respete los
valores y los derechos consecuentes. Esto implica una formación disciplinaria. No basta con
una conferencia que solo ilustra el caso sino es preciso crear las condiciones estructurales
en las que podrá aprenderse a respetar y donde se aprenderá a enseñar el respeto a los
valores.

Los derechos humanos son garantías esenciales para que podamos vivir como seres
humanos, sin ellos no podríamos cultivar ni ejercer plenamente nuestras cualidades, nuestra
inteligencia y espiritualidad. Es por motivo que mediante esta declaración los estados se
comprometieron a asegurar que todos los seres humanos ricos y pobres, hombres y mujeres
de todas las razas y religiones son tratados de forma igualitaria, y así establecer que los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y que tienen derecho a la vida, la
libertad y la seguridad de su persona, a la libertad de expresión a no ser esclavizados, a un
juicio justo y a la igualdad ante la ley.
El termino derechos humanos se menciona siete veces en la carta fundamental de la ONU
por lo que su promoción y protección son objetivos fundamentales y principios rectores
de dicha organización. En 1948 la Declaración Universal de los Derechos Humanos los
situó en el terreno del derecho internacional es así que desde este momento que la
organización ha protegido diligente mente los derechos humanos mediante instrumentos
legales, siendo este el primer documento legal de protección de estos derechos
conjuntamente con el pacto internacional de los derechos humanos, una serie de tratados
internacionales y otros instrumentos adoptados desde 1945 que ha aumentado la legislación
internacional en relación a de los derechos humanos.

El conjunto de documentos formados por la declaración universal de los derechos universales

de los derechos humanos, el pacto internacional de los derechos civiles y políticos, el pacto
internacional de derechos económicos, sociales y culturales y los protocolos facultativos que
los acompañan siendo el primer protocolo facultativo del pacto internacional de derechos
civiles y políticos destinado a abolir la pena de muerte y el protocolo facultativo del pacto
internacional de derechos económicos, sociales, culturales lo que constituyen la Carta
internacional de los derechos humanos.

Se considera que las disposiciones de la declaración universal de los derechos humanos

tienen carácter de derecho internacional consuetudinario dado que está ampliamente
aceptadas y se utilizan como baremo de la conducta de los estados. Son citadas en las leyes
fundamentales o constitucionales de muchos de los países recientemente promulgados y en
otras legislaciones nacionales.

Los dos pactos internacionales: el de derechos económicos, sociales y culturales y de

derechos civiles y políticos constituyen acuerdos vinculantes. Dichos acuerdos aprobados
por la asamblea general de las naciones unidas en 1966, desarrollan la declaración universal
y plasman en obligaciones jurídicas los derechos que figuran en ella, a la vez que establecen
órganos para vigilar el cumplimiento por los estados parte.

Los protocologos facultativos que suelen acompañar a los tratados de derechos humanos
establecen procedimientos voluntarios (procedimientos de investigación, denuncia o
comunicación adoptado por los estados, en relación con el trabajo principal, o bien
desarrollan aspectos particulares del mismo, y estos tienen el estatus de tratados
internacionales y están abiertos a la firma y ratificación por los estados que son parte del
tratado principal
CONCLUSIÓN

Es por este motivo que la asamblea general proclama la presente declaración de los derechos
humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin
de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella,
promuevan, mediante la enseñanza y al educación, el respeto a estos derechos y libertades y
aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento
y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los estados miembros como
entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

Así mismo puedo hacer hincapié en que los derechos humanos son un mínimo de justicia
imprescindibles para construir un mundo más justo y humano en el que podamos convivir en
paz y armonía todas las razas y todas las culturas. En definitiva se trata de una utopía
razonable que depende de nuestro esfuerzo que se haga realidad y generalmente el problema
fundamental no está tanto en el reconocimiento de estos derechos sino en su puesta en
práctica, pues la violación de los mismos no solo se produce en los países pobres sino
también en los países que tienen la ironía de llamarse desarrollados.
LINKOGRAFIA.

Díaz Pedroche, Montse . Los derechos humanos. s.f. http:// derechos humanos.com.pe.
(último acceso: 16 de marzo de 2017).