You are on page 1of 183

Exorcística

..........................................................................................................................................................................

Cuestiones relativas al demonio, la


posesión y el exorcismo

Forteniana Opera Daemoniaca


Tomo II

J.A
Fortea

1
Editorial Dos latidos
© Copyright José Antonio Fortea Cucurull
Todos los derechos reservados
fortea@gmail.com

Impresión en 2004, Editorial Dos Latidos


Benasque, España

Publicación en formato electrónico, versión 10 de la obra


Octubre 2015, Editorial Dos Latidos,
algunos cambios en la versión 11 de esta obra en febrero 2017

www.fortea.ws

2
Exorcística

3
Versión 11 de esta obra
Febrero de 2017

4
SUPPLEMENTUM
..........................................................
Suplemento del tratado Summa Daemoniaca.

Cuestiones sobre el demonio,


la posesión y el exorcismo

J.A
Fortea

5
6
Ofrezco este libro sobre el demonio a la mayor gloria
de Dios, mi Creador antes de que yo naciera y mi
Juez el día que yo parta de este mundo.

Creo en la Santa Iglesia Católica y me precio, como


mi mayor honor, en ser hijo obediente de ella.

7
Índice
....................................................................................…..

Índice general
Prólogo
Capítulos
I. Consideraciones pastorales
para el exorcista
II. El exorcismo en las
diferentes religiones
III. La dimicatio o lucha
espiritual

IV. Pasajes oscuros de la Biblia


V. Antimagia
I parte: los poderes de la mente
II parte: los magos
III parte: los adoradores de Satán

VI. Psiquiatría y vida espiritual

Cuestiones
Casos
Epílogo

8
-Los urim y los tumim.
Índice -¿Hay manifestaciones de difuntos en la
Biblia?
-¿Por qué Jesús llama serpientes y
de cuestiones escorpiones a los demonios?
……………………………………………………….. -¿Cuál es el centro del exorcismo?
-¿Qué hacer si el exorcismo entra en un
-¿Qué tipos de exorcismo han existido
en la Iglesia a lo largo de la Historia? punto muerto?
-¿Qué tipos de exorcistas existen? -¿La maldición es como un maleficio?
-El psicoexorcismo ¿Recibe algún beneficio el laico que
-¿Tiene más poder el demonio por la ayuda en un exorcismo?
noche? ¿Cuál es el número máximo de
-¿Tiene más poder el demonio en algún exorcismos que puede hacer un
lugar o región de la Tierra? exorcista a la semana?
-¿Está Jesús en la Eucaristía cuando la ¿Existe alguna oración para discernir si
profanan en una secta satánica? alguien está poseso?
-¿Qué hacer para sacar a un hijo de una -El exorcista ante la ley penal
secta satánica? -El poseso ante la ley penal
-¿Qué hacer para neutralizar el poder de -El exorcista ante la ley canónica.
una secta satánica? -¿Puede un demonio estar en dos
-¿Existen carismas exorcísticos? lugares a la vez?
-¿Hay dones exorcísticos de -¿Cuáles son los tres peligros mayores
nacimiento? del exorcista?
-¿Se pueden desear dones exorcísticos? -¿Si Dios es infinitamente
-¿Cómo saber si un don es de Dios o del misericordioso porqué los condenados
Maligno? son torturados eternamente?
-¿Qué es el exorcismo bautismal? -¿Cuál es el paralelismo entre la oración
-La jerarquía de los ángeles. y el maleficio?
-¿Se puede exorcizar a distancia? -¿Qué sucedería si una sociedad se
-¿Es posible que un espíritu aparezca en corrompiera íntegramente?
una fotografía? -¿Está Dios obligado a intervenir para
-¿Es lo mismo condenación que detener el mal?
infierno? -¿Dios escucha instante a instante el
interior del pensamiento de cada uno de
-¿Creó Dios el infierno?
los demonios?
-¿Dios es el arquitecto del infierno?
-¿Hubiera podido suceder que todos los
-¿Podía haber hecho Dios el infierno
ángeles se hubieran convertido en
peor?
demonios?
-¿Existe un cierto paralelismo entre los
-¿Conoce Dios el número de los
fenómenos místicos y los diabólicos?
demonios que podían haber existido y
-¿Por qué hacer espiritismo es pecado?
no existirán?

9
10
Prólogo tuvieron que ascender por la ladera de
........................................ montañas, tuve yo que descender movido
por ese mismo amor. La caridad hizo a

E
unos ascender, a mí descender. El
n un castillo en Alemania, ascenso es lento y duro, paso a paso,
en Bielstein, en agosto de asimismo el descenso.
2005, iba a dar una Y estuve protegido, ciertamente,
conferencia cuando al porque no era por mi propia voluntad y
comenzar me acordé de amor al riesgo por lo que me introduje en
un reportaje que había visto en la laberintos de muerte y fango, sino por
televisión pocos días antes. En la primera obediencia a Aquel que permitió que
parte del reportaje se mostraba a unos esos laberintos ocuparan un rincón de su
escaladores que llegaban a las más altas creación. Por eso aunque caminé por el
cumbres. En la segunda parte del valle de la sombra de la muerte
reportaje se mostraba a submarinistas (maravilloso y reconfortante salmo 23),
penetrando por grutas marinas que nada temí porque tenía quien me guiara
interconectadas entre sí formaban y me protegiera.
inacabables galerías de kilómetros y Es cierto que este libro trata del
kilómetros, galerías que llevaban a demonio y no de Dios. Pero tampoco es
profundidades que parecían no tener eso así del todo. Hoy paseando delante
final ninguno. de mi parroquia leía una carta recibida
Aquella conferencia comenzó de del sur de España. La carta era de una
esa manera, explicando la diferencia persona que había leído mi libro Obra
entre ambos mundos. Expliqué como hay Férrea, en la carta me topaba con la
hombres que ascienden a esas montañas, siguiente pregunta: ¿Cómo se puede
a esas alturas, símbolo de los teólogos demostrar la verdad de la Iglesia? ¿No
que estudian las más altas cuestiones es el Diablo en sí mismo la
místicas. Cuestiones que tratan de una demostración? Qué pregunta tan
región donde el sol ilumina todo con luz inteligente. Sí, su presencia, tétrica y
purísima y especial, donde en vano se desagradable, supone una sobrada
buscará la más pequeña mota de polvo. demostración de todas las verdades de la
Una región de un aire inmaculado desde fe. ¿No es la existencia del demonio una
cuya altura se ve el mundo de los predicación en sí misma? ¿No es su
hombres muy abajo, muy pequeño. Los existencia y su eterno clamor un sermón
simbolismos inherentes a esta imagen demoníaco acerca de las realidades
son evidentes y no hace falta explicarlos. divinas? Sí, que resuene un antisermón
Como no hace falta explicar el ha sido permitido por el Bien Infinito.
simbolismo de esa otra región Le doy muchas gracias a Dios de
subterránea, donde nunca llega la luz del haberme concedido una vida tan llena de
sol. Una región donde reina la oscuridad hechos apasionantes, por haberme
y la falta de vida. Un reino de fango otorgado una existencia que es una diaria
donde moran criaturas que constatación de la confrontación entre el
instintivamente nos llenan de temor. Poder de Dios y las Puertas del Infierno.
Nunca me hubiera introducido yo El Poder del brazo de Dios… el poder
en esas profundidades de oscuridad invencible de sus ángeles… y por otro
donde moran monstruos si no hubiera lado esas puertas del Hades que
sido por ayudar a hermanos míos extienden su poder sobre los hombres,
atrapados en esas galerías. Tuve que porque también las Tinieblas ostentan un
bucear en ellas por amor a Cristo. Si poder. El Mesías mientras estuvo sobre
otros por amor a ese mismo Dios la tierra concedió un poder y una

11
autoridad para contrarrestar ese otro Ars Exorcistica. Por lo cual se puede
poder, verdadero y terrible. El poder de traducir como “teoría exorcística”.
Dios frente al poder de Satanás, el poder En fin, acabo deseando que nadie
de la Luz frente al poder de la Oscuridad. comience a leer este libro sin haber leído
Sí, este universo alberga en su seno un antes este prólogo. Porque al principiar
Lado Oscuro al que únicamente le puede la lectura hay que tener en cuenta que
hacer frente la Fuerza de Yahveh esta obra es el suplemento de Summa
Sebaoth. Sí, Morgoth y Sauron existen y Daemoniaca. En ese otro libro se explica
estamos en guerra, no se trata de una todo lo esencial relativo a la
ficción. Sin la lucha espiritual de muchas demonología. Este suplemento da por
personas que contienen esas Puertas del supuesto que se han leído las cuestiones
Infierno el mal invadiría este mundo. previas y por eso esta obra va
Está profetizado que el Hades no directamente al detalle, a los asuntos
prevalecerá, pero no se dijo que no hacía menores y más accidentales. En ese
falta hacer nada. El mal puede conquistar sentido, este libro, es un gran desván de
continentes enteros. Puede mantenerse cuestiones, un almacén donde he ido
en pie durante siglos en extensas acumulando todo aquello que me vino a
regiones de la tierra. La guerra es muy la mente tras escribir el tratado sobre lo
real y hay verdaderas bajas. Hay gente esencial, Summa Daemoniaca.
que vive muy tranquila porque otros Estas páginas, por lo tanto, son
batallan y contienen horrores que de salir una acumulación de cuestiones relativas
victoriosos horrorizarían a todos. ¿Pudo a la demonología y al ministerio del
el III Reich haber durado siglos? ¿Pudo exorcismo agrupadas sin orden pues son
haber conquistado Europa y África añadidos a la anterior obra en la que todo
entera? ¿Pudo el poder de los Soviets sí que se explica desde principio a fin y
haber atraído bajo su órbita a medio en la que sí que se ofrece el contenido de
mundo? Algunos creen que las cosas han forma estructurada. Leer este libro sin
sucedido como han sucedido porque no haber leído el anterior o sin tener buenos
podían haber sido de otra manera: están conocimientos teológicos sobre el tema,
muy equivocados. El mal retrocede supone sumergirse voluntariamente en
porque hay gente que se esfuerza y un camino zigzagueante cuyo rumbo
batalla. El mal retrocede porque hay parecerá marcado por el deseo del autor
gente que lucha por aquellos que no de esquivar los grandes espacios que
luchan. El mal material que vemos sobre conforman la primera obra sobre las
este mundo es fruto del mal moral. El cuestiones esenciales.
mal visible es consecuencia de un mal Leer este libro, por tanto, tiene el
invisible: el pecado. Y hay huestes de encanto de meterse de algo así como
potestades tenebrosas que extienden ese meterse en una especie de selva de
mal invisible. Ese combate entre los cuestiones teológicas y espirituales. O
ministros de Dios y las hordas del como el recorrer el taller de un tallador,
infierno es real. El exorcista donde yacen centenares y centenares de
simplemente tiene el privilegio de capiteles, trozos de tímpanos, gárgolas y
poderse asomar al infierno. El exorcista un sinfín de elementos en espera de su
tiene el encargo de encontrarse frente a sitio.
frente con esos Poderes de la Oscuridad Escribí este libro pensando en
y escucharles directamente. teólogos, en peritos en esta materia.
Muchos se preguntarán qué Ahora bien, no tengo la menor duda de
significa el titulo de este libro. Pues bien, que una vez impreso un libro, tendrá éste
el título de EXORCISTICA proviene de todo tipo de lectores: creyentes y no
creyentes, teólogos y gente sin

12
conocimientos acerca de la religión. Y Y vio Dios que todo lo que
estoy seguro de que habrá quienes había creado era bueno.
expresamente se deleitarán en perderse
en esta selva de cuestiones, quienes Mas el mal surgió
querrán experimentar la voluntariamente entre las cosas buenas.
la desorientación de ir recorriendo una El mal era malo y estaba en
red de caminos que se cortan y medio de un mundo bueno.
entrecruzan. La lectura por el placer del
mismo acto de leer incluye no sólo la Mas vio Dios que era bueno permitir
literatura sino también la teología. que existieran cosas malas.
Borges era aficionado a este tipo de Y permitió Dios que existieran.
excursiones. Para todos los creyentes y Y vio Dios que su permisión era buena.
para todos los “borgianos” he creado este
pequeño jardín de caminos demoníacos Vio Dios que era bueno que existiera
que se dividen, se atraviesan y se todo lo que Él ha permitido que exista.
separan.
Quisiera también añadir en el Y todo lo que vio que no era bueno
final de este prólogo que Dios es permitir que existiera, no lo permitió.
honrado, alabado y ensalzado en todos
los aspectos y detalles de todo lo que Y el bien existió y el mal coexistió.
existe. La existencia es un canto de Y hubo día y hubo noche.
alabanza a Dios, la existencia es la gloria Y hubo criaturas del día
de Dios, la existencia es un acto de la y criaturas de la noche.
voluntad de Dios. Él es el que permite
que exista. Dios determina cómo ha de
existir todo lo que de hecho es. Casi
nadie le glorifica por esta parte, por esta
porción, de la existencia que es el
infierno. Algunos hasta consideran que
esta parte, la de los seres réprobos, es
como una especie de mancha en el
mundo de lo existente. Si nuestra mano
humana debiera continuar el capítulo I
del Génesis o acotarlo o profundizar en
él con palabras, escribiría:

13
14
Consideraciones ¿De dónde vienes?, le preguntará
pastorales Yahveh a Satán. De dar vueltas por la
tierra y pasearme por ella, responderá.
……………………………………… Tristemente, muchos hombres hacen lo
mismo. Lo único que hacen en toda su
Consideraciones pastorales en el vida es dar vueltas por la tierra, sin otras
desempeño del ministerio del exorcismo pretensiones que vayan más allá de esta
tierra.

Después los sabeos caerán sobre los


siervos de Job para saquear y matar.
Irrumpen ellos, pero por instigación del
demonio. En estos casos hay que
recomendar la oración de Job 1, 21-22:

L os siguientes puntos han sido


redactados de forma breve y
condensada para ser llevados a la
oración de todo aquel que se dedique a
este ministerio. De su meditación no sólo
Desnudo salí del vientre de mi madre…
Después de la primera visita al exorcista,
hay que recomendarles que lean este
primer capítulo, para empezar la vida
espiritual.
se aprovechará el exorcista, sino también
En Job 2 conversan Yahveh y
el equipo de laicos que ayuden al
Satán. Dios habla y lo hace para fijarse
exorcista, e incluso los mismos posesos
en lo bueno. Éste es un modo de luchar
si tienen suficiente capacidad intelectual
contra las tentaciones que nos vienen de
para ello.
los demonios. Dios se fija siempre en lo
bueno, el demonio se fija siempre en lo
El libro de Job debería ser meditado línea
malo.
a línea por cada poseso en su tiempo de
oración personal. El libro de Job fue
“Piel por piel” le dirá el Maligno, y al
escrito por Dios para dar consuelo a
decir eso dirá la verdad, pues así suelen
todas las personas oprimidas por la
actuar los hombres. Pero el Padre dará la
tribulación, es un libro de una gran
vida de su Hijo por la de los pecadores.
complejidad en algunas de sus partes,
Eso hay que recordárselo al atribulado
pero el poseso deberá leer el libro como
poseso: el Padre ha dado la vida de su
un libro escrito para él mismo como
Hijo por ti. También los posesos con sus
destinatario. La historia de un hombre
sufrimientos, una vez que se han
llamado Job atacado por el demonio. El
confesado y empezado una nueva vida,
antes, durante y después de esa
llevan sobre su cuerpo parte de la pasión
tribulación demoníaca, personal y
de Cristo. Y sus sufrimientos, los del
familiar supone una gran enseñanza para
poseso, ganarán muchas gracias para
todo aquel que vaya a la Palabra de Dios
otros, liberándolos de las garras del mal.
buscando consuelo para su opresión
Y si el poseso es un gran pecador, sus
diabólica.
propios sufrimientos le arrancarán de los
Todo en ese libro sagrado es
lazos de la iniquidad haciendo de él un
importante, el antes del ataque, el por
hombre nuevo.
qué se permite el ataque, el final del
tiempo de prueba, la conversación con
El que sufre, desesperanzado por la
los amigos, con la esposa. El sacerdote
tardanza de su liberación, puede insistir
debe insistir al poseso en que saque
en que por qué no basta su conversión y
enseñanzas para él mismo en cada una de
ya está, que no debería ser necesario que
sus líneas.

15
Dios permita que se prolongue su tiempo esta lectura simbólica: las ovejas, los
de prueba. Pero no debe olvidarse que el pastores, los hijos y finalmente Job. Job
cuerpo es la llave del alma. A través del sería un símbolo de Cristo doliente,
sufrimiento del cuerpo y de la mente se sufriendo en su prójimo, en su cuerpo y
purificará el poseso. El poseso siempre en su alma.
cree estar ya suficientemente purificado.
Ahí lo tienes, pero perdona su vida (Job
En los ataques que recibirá Job existe 1, 6). Se pueden usar esas palabras en
esta sucesión: sabeos-Satán-caldeos. Los casos muy serios para que Satán no los
sabeos simbolizan los extranjeros, los mate. Es muy útil usar las palabras de
caldeos simbolizan los cercanos Dios. Incluso cuando oramos a Dios,
(Abraham era Caldeo), a veces la usar sus mismas palabras, las de la
familia. La persona recibe ataques y Palabra de Dios, hace que nuestra
heridas de los de fuera de su entorno, del oración sea más perfecta, pues pedimos
demonio y de los más cercanos a él. con las mismas palabras divinas. Y no
Tiene que aceptar que esto es así y hay mejores palabras que las del
resignarse a este triple ataque. Muchos se Altísimo. Cada versículo de la Biblia es
quejan de que su mujer, o sus padres o obra de Dios. En sus líneas sagradas
alguien cercano en vez de ayudarle, encontraremos un tesoro para pedir, para
todavía le haga sufrir más. Pero también alabar, agradecer, etc. Por eso es tan útil
ese familiar cumple una función, usar la Palabra de Dios en los
también él es parte de la prueba que hay exorcismos, aunque sean pocos
que superar con amor. versículos o uno solo. En todo exorcismo
u oración de liberación se debería hacer
El torbellino (Job 1, 19) representa el uso uso de la santidad y el poder de la Palabra
de las causas naturales para destruir. El del Altísimo.
cristiano no debe olvidar que terremotos,
huracanes, incendios, enfermedades no Dios hace uso de las cosas físicas para
pueden ir más allá de lo que él permita. producir efectos espirituales. Eso era
El demonio no tiene permiso sobre estos válido tanto en el Antiguo Testamento,
elementos si Dios no se lo permite. Y como en el Nuevo, y por supuesto
siempre lo permite para lograr un bien también para el exorcismo. Algunos
mayor que la destrucción que provocan. desearían que el exorcismo fuera más
“puro”, más basado sólo en la fe sin
En el libro de Job existe un patrón entre necesidad de otra cosa, sin intervención
lo natural y lo sobrenatural, entre el mal de nada “extraño”. Pero frente a esta
que viene de las personas y el que viene opinión es como si Dios dijera: quiero
del demonio directamente: obrar del modo que elijo; y no me gusta
que me pongan límites.
sabeos-Satán-caldeos-torbellino-piel El exorcismo, el arte de exorcizar, es
como Dios ha querido, no como lo
Es interesante observar que hemos diseñado los hombres.
también se puede leer el libro de Job con
una lectura eclesial. Los siervos que La longitud de un caso Dios la usa para
mueren representarían los miembros de llevar a la santidad.
la Iglesia perseguida por instigación del
demonio. Los hijos e hijas estarían en un Los demonios entran porque ellos
banquete que es la eucaristía. Los quieren, y Dios lo quiere para que sean
elementos del comienzo del libro no santos.
necesitan explicación si se quiere hacer

16
Dios quiere algo más que la liberación. A la gente desgraciada que nos llega, que
nos llega pidiendo, suplicando, su
Cada exorcista que se dedica a este liberación. Es necesario que el exorcista
ministerio de forma permanente debería les haga entender del modo más íntimo
escuchar a Jesús diciéndole: Tú no estás que las leyes de Cristo dan esa libertad,
aquí para ser un médico, ni un doctor, así como ciertas otras acciones
sino un padre. encadenan al alma. El demonio
poseyendo el cuerpo es sólo la apariencia
Después del exorcismo hay que hablar visible de un encadenamiento peor que
con los posesos. Hablar antes del es el del alma. La liberación del
exorcismo y después es muy importante. exorcismo se circunscribe y subordina a
No se puede acabar el rito y decirle al una liberación mayor, integral y eterna.
poseso vuelva el día tal a tal hora. El
exorcista debe sentirse padre de ese Caminad bajo la guía del Espíritu Santo
alma. Tiene que excitar amor y y no deis satisfacción al deseo de la
compasión por ese poseso en su corazón carne (Gal 5, 16).
de pastor. Pues cuanto más le ame, más
poderosa será su oración por él. Pero los de Cristo Jesús crucificaron la
carne con las pasiones y deseos (Gal 5,
En todos los preceptos del Antiguo 24). Sin ninguna duda al demonio no le
Testamento relativos al cuerpo lo que gusta estar en un cuerpo crucificado con
buscaba Dios era la obediencia, pero Cristo. Al demonio le gusta estar en un
también no sólo era obediencia lo que cuerpo entregado a todos los placeres y
había en esos preceptos, sino también pasiones, pero no le gusta estar en un
una simbología que conllevaba una cuerpo que cada vez se está convirtiendo
profunda teología del cuerpo. El en una imagen del Crucificado, que cada
precepto ha pasado, pero no el símbolo vez más le recuerda a Cristo. Si tiene
que fue y será verdadero, aunque a veces horror a una imagen del Crucificado,
muy profundo. También es muy cada vez irá teniendo más horror a un
interesante leer Gálatas 5 y meditar el cuerpo que se va crucificando más y más
capítulo entero para entender esta en la negación de toda baja pasión.
teología del cuerpo que subyace en la El exorcista tiene que hacer
posesión. comprender al poseso que con oración y
actos de virtud, ese cuerpo se tiene que ir
Dentro de esta teología del cuerpo que convirtiendo en una morada cada vez
supone la existencia de la posesión, se ha más desagradable para él, hasta llegar a
de entender que existe un poder especial, ser una tortura para el demonio el estar
único, en los esposos para expulsar en ese cuerpo.
demonios del cónyuge a través de la
oración y la petición a Dios del uno por El cuerpo de un eremita del desierto, de
el otro. un asceta, sería la peor prisión de un
demonio, peor que el infierno. Pues el
Hay acciones que se hacen con el cuerpo eremita, el asceta, es ya una imagen de
que someten a esclavitud. Cristo crucificado. Si el demonio tiene
horror al crucifijo que es un objeto,
Las leyes de Dios nos llevan y mantienen mucho más horror le produce una
en la libertad para la que nos liberó imagen viviente del Cristo crucificado.
Cristo.
Ni el demonio quiere poseer el cuerpo de
un asceta, ni el asceta desea dejar de

17
sufrir por Cristo. ¡Celestial ironía, Es muy conveniente que las personas del
maravilla de este mundo y del otro!: ni el equipo del exorcista se consagren a
demonio quiere entrar en ese cuerpo, ni María.
el asceta no quiere que no entre. El
demonio quiere hacer sufrir y el asceta Maldice a Dios y muérete (Job 2, 9) le
desea sufrir. Pero el demonio no quiere dirá la mujer de Job a su marido. Ésas
padecer estando en ese cuerpo son palabras de Satanás. En la desgracia
santificado por la penitencia, y el asceta hay ocasiones en las que los familiares
justamente desea sufrir en ese cuerpo que dicen cosas que son de Satán. En esos
se ha convertido en valiosísimo momentos hay que escuchar únicamente
instrumento para mostrar su amor a Dios. la voz de Dios. Y si respondemos, la
mejor respuesta serán las palabras de su
El cuerpo esclavo del pecado acaba misma Palabra santa.
siendo esclavo del sembrador del
pecado. El que siembra la semilla La definición de liberación debe estar
justamente contraria, la virtud, acabará centrada en la persona y no en el
entregando ese cuerpo completamente a demonio.
un nuevo Señor. Y entonces será ese
nuevo señor el que luchará por el cuerpo El cuerpo es la llave para el alma. Satán
que le ha sido entregado. usa el cuerpo para lograr el alma; éste es
uno de los mensajes implícitos del libro
El proceso del exorcismo es como una de Job.
cadena. Hasta que no se ha roto un
eslabón no se empieza a debilitar el Señor, si quieres puedes limpiarme (Lc
siguiente eslabón. 5, 12).
a.. “Si quieres”, es decir: yo
El exorcista durante el exorcismo no ha quiero tu voluntad. Esta oración tienen
de repetir una y otra vez las órdenes. que aprenderla los que vengan a ver al
Pues si tratamos de romper el eslabón exorcista.
erróneo, ya podemos repetir una orden
cien veces que no lograremos nada. Las b. “Puedes”, es decir: yo creo en
órdenes al demonio han de ser dadas una ti. Creo. Ésta es la segunda parte de la
vez (o pocas) con fe. Si no se logra lo que oración. Primero: yo quiero tu voluntad.
se ordenaba, hay que entender que en ese Segundo: Tú puedes, no tengo la menor
momento no era esa la orden que había duda.
que dar.
c. “Limpiar-ME”, es decir: me
El exorcista durante el exorcismo debe pongo a mí al final. Me acerco a la
centrarse en Jesús, no en el demonio. sanación con humildad, no con egoísmo.
Muchos sacerdotes están más pendientes Cuando me acerco con humildad y no
de preguntar al demonio que de escuchar con egoísmo, entonces y sólo entonces,
al Señor a ver qué es lo que inspira. El Él puede sanarme.
exorcismo debe estar centrado en la
adoración a la Santísima Trinidad. Es Extendiendo la mano le tomó diciendo:
Dios quien inspirará sin palabras qué quiero. (Mt 5, 13). Lo cual es una forma
eslabón de la cadena es el que hay que de decir: te amo. En ese “quiero” se halla
quebrantar. un “te amo”. “Si quieres”, la persona
tiene que posponer su voluntad a la de
Dios. Entonces, a esa humildad llega el

18
“quiero”, es decir, el amor de Dios y su para bien de esa persona y de toda la
voluntad son una misma cosa. Iglesia.

Para oírle y ser curados (Lc 5, 15). Él no El mejor modo de aprestarse a la lucha
quiere que vayamos sólo para ser que es el exorcismo es 1º estar en
curados, sino también para oírle. La adoración, tratando de sentir a Dios todo
sanación viene de la escucha. el tiempo 2º con una profunda
compasión por la persona a la que se va
Jesús fue llevado por el Espíritu al a ayudar (el exorcismo no puede ser la
desierto para ser tentado por el Diablo aplicación fría de un ritual o el uso de una
(Mt 4, 1). Fijémonos en que el texto nos mera técnica).
presenta la preposición “para”. Fue allí
para eso. Se dirige para ser tentado, ése El exorcista que se vea atacado puede
es el fin, porque de la tentación resistida, alejar al demonio diciéndole: apártate de
del sufrimiento, nacen frutos para el mí, no por mi poder, ni por mi santidad,
alma. Sin ese sufrimiento no hay esos sino porque adoro a Dios.
frutos. El poseso no necesita ir al desierto
para ser tentado, tiene al demonio dentro. Cuando adoro a Dios, los ángeles vienen;
Pero los frutos serán los mismos si “y vinieron los ángeles a asistirle” (Mt 4,
sostiene ese combate espiritual. 11). Cuando adoro a Dios, mi corazón es
el trono del Altísimo rodeado de ángeles.
No sólo de pan vive el hombre (Mt 4, 4). Y así, en un exorcismo, cuando
La Palabra de Dios, el mero hecho de adoramos a Dios la capilla se transforma
leerla, da vida. en un pedazo de Cielo. Creamos un
pequeño pedazo de cielo sobre la tierra y
entonces se produce lo que aparece en
En Mt 4, 5 vemos que el Diablo le lleva Apocalipsis 12, 7: Y se entabló un
a Jesús a la Ciudad Santa. Para tentar a combate en el cielo. Miguel y sus ángeles
Jesús no lo lleva a un lugar de pecado, luchando con el dragón. Y el dragón
sino a un lugar santo. El demonio para luchó y sus ángeles. Eso aunque no lo
llevarnos al mal, puede usar el bien. veamos sucede en la capilla durante el
exorcismo si los que están allí están
Tenemos que reconocer que somos tan creando un pedazo de cielo.
poca cosa, tan débiles, que lo único que
podemos hacer en esta lucha espiritual es Tres cosas hay que cuidar en cada
ocultarnos bajo el manto de María, exorcismo y acerca de ellas hay que
incluso en su santísimo vientre como un meditar mes tras mes:
niño que está en su seno, tranquilo y -La Palabra de Dios
dejándose llevar. -No tentar al Señor
-Adorarle

Durante el exorcismo, tenemos que estar


Mirad, Yo os envío como ovejas en
en espíritu de adoración. El incienso
medio de lobos (Mt 10, 16). Los lobos
espiritual de nuestra adoración ahogará
son los demonios y nosotros las ovejas.
al demonio. En adoración, estaremos
Exorcista, cada vez que batalles contra
más dispuestos a recibir las inspiraciones
ellos, recuerda que tú eres oveja y ellos
de Dios. Si el exorcismo es, ante todo,
lobos.
alabanza a Dios, el exorcismo no nos
cansará, ni nos desgastará. Saldremos
Guardaos de los hombres porque os
relajados, robustecidos, dando gracias a
entregarán a los tribunales (Mt 10, 17).
Dios de permitirnos realizar esa función
Eso es lo que debe esperar el exorcista de

19
los hombres, ni fama ni parabienes. Pero A Jesús le da pena que no haya más
la defensa hay que dejársela al mejor sacerdotes dispuestos a ser perseguidos
abogado del mundo, tendremos la mejor como Cristo. Realizar muy bien,
firma a cargo de nuestro caso: el generosamente, este ministerio del
Paráclito. Es tan buena esta defensa que exorcismo supone aceptar la
puede presentar las pruebas que desee, persecución, por más que uno sera muy
cuando desee. ¿Qué acusado, como sensato y en todo obedezca al obispo.
nosotros, posee un abogado que tiene Los problemas vendrán, resulta
pleno poder sobre el juez? inevitable.

Pero que no tenga vanas esperanzas el En el poseso, el demonio siempre está


exorcista pues Jesús profetizó seréis tentando para que la persona haga juicios
odiados de todos por mi nombre (Mt 10, respecto a los demás.
22).
Durante el ritual del exorcismo se puede
Si al dueño de la casa le han puesto de luchar contra el demonio como si fuera
mote “Belcebú, ¡cuánto más a su una batalla, pero el mejor modo es
servidumbre! (Mt 10, 19). Hay que hacernos instrumentos del Espíritu
meditar sobre la Eucaristía: si hay tantos Santo. Derramar el Espíritu Santo en la
cristianos y tantos sacerdotes que persona también libera. Podemos
sabiendo que allí está Jesús no tienen derrotar la plaza fuerte a base de amor.
ningún cariño hacia Jesús en ese Cuando un equipo de exorcismo rodea al
misterio, el exorcista no puede esperar poseso con amor, la persona no se siente
un trato exquisito hacia un misterio (el rechazada, la persona recibe amor y da
del exorcismo) que es mucho menor. amor, entonces el demonio es expulsado
desde dentro hacia fuera.
En el ministerio del exorcismo por cada
momento de gloria y alabanza, hay más El equipo de exorcismo tiene que ser una
momentos de burlas, desprecios e familia amorosa. Esto siempre tendrá
incomprensiones por parte de los mucho más efecto que un cualificado
hermanos sacerdotes y los superiores. equipo de técnicos formados en
Pretender ejercer esta labor eclesial sin universidades prestigiosas. El amor es
persecución es tarea imposible. Salvo superior a la ciencia. El amor puede
que se ejerza mal. suplir todo en un exorcismo. Pero la
ciencia sin amor puede chocar con un
Recuerde el exorcista que es muy fácil muro y el exorcismo prolongarse de un
ejercer esta labor mal o desviarse o modo intolerable para el exorcista. Al
realizarla con un exquisito cuidado de no final el sacerdote tras muchas sesiones,
meterse en problemas. A veces para dictamina que la persona no está posesa,
contentar a Dios hay que meterse en sino enferma. Pero ese dictamen muy a
problemas. Benditos problemas que menudo esconde el no querer reconocer
provienen de haber servido bien al que se ha chocado con un obstáculo ante
Señor. el que no se sabe qué hacer.

En todos los ministerios eclesiales hay Cuando el poseso en el equipo que le


varios modos de servir a Dios: mal, atiende encuentra una familia de amor, el
regular, bien, muy bien, heroicamente. Y demonio está desarmado antes de que la
cada sacerdote va eligiendo su camino. misma batalla de comienzo.

20
A los posesos hay que enseñarles a orar. la caridad ardiente y la humildad les
Después hay que rodearlos de amor para desarman.
que reciban el Espíritu Santo.
Los exorcistas siempre son atacados por
Hay que enseñarles el amor de Jesús y el demonio. Y muchas veces el ataque
sus mandamientos. Ambas cosas son lo viene de la jerarquía o de los hermanos
mismo. Y hay que predicarles el sacerdotes. Si uno no está dispuesto a
Evangelio del Reino. Es decir, hay que aceptar con buena cara esa moneda en
buscar y revisar en los Evangelios pago por el ministerio, entonces es mejor
aquellas palabras que Jesús usaba para no tomar sobre sí este servicio a los
predicar de modo sintético todo su hermanos.
Reino.
En nuestra época racionalista, el
La forma más fuerte del amor es el amor exorcismo es un servicio eclesial que hay
del matrimonio. Ese amor puede que realizar dentro de la Iglesia pero a
expulsar al demonio. Ese amor es una pesar de muchos eclesiásticos. Es un
imagen del cielo, pues los esposos se servicio de caridad que siempre hay que
disfrutan como el alma disfrutará de realizarlo en comunión con el obispo,
Dios. Es muy conveniente, por tanto, que pero sin esperar nada a cambio más que
el marido esté en el exorcismo, pues su denuncias y reproches. Por eso desde el
oración estará llena de amor. También principio el exorcista debe hacer firme
existe un amor especial entre hermanos y propósito, y renovarlo con frecuencia, de
otros grados de parentesco o amistad. no seguir realizando esta actividad de
ayuda al prójimo si algún día se le retira
El amor por la persona es lo que el permiso.
proporciona poder a la oración. Tanto
cuanto sea el amor, tal será el poder de la El demonio siempre trata de romper el
oración. Por eso cuando voy a exorcizar matrimonio de los posesos.
o a discernir un caso, ocupo unos
instantes en hacer un acto interno y Cualquiera que sufra una tentación, si la
silencioso de amor por ese semejante comenta con el sacerdote, entonces esa
pensando, por ejemplo, en lo mucho que tentación ya no se incuba en la oscuridad,
le ama su padre Dios, o medito que esa queda descubierto el plan del demonio.
persona tiene sus proyectos, ilusiones y Comentar cuáles son las tentaciones al
otras cosas humanas que dependen de sacerdote es como revelar a él y a uno
que yo haga bien mi trabajo, con caridad. mismo cuáles son las tácticas del
A veces mirar a la madre de la persona Maligno. Esto entre los miembros de un
que le ha acompañado basta para excitar equipo de exorcismo es algo esencial,
esa caridad por áquel por quien vamos a pues el demonio tratará de sembrar
orar para discernir si tiene algo o no. desconfianzas, juicios críticos,
Desde luego, si esas oraciones para animadversiones entre los miembros. Es
discernir se fueran convirtiendo en algo necesario comentar en privado con el
mecánico, el demonio cada vez tendría sacerdote o entre todos cuáles son las
más posibilidades de ocultarse en ese tentaciones, y nunca comentarlas de
cuerpo. Por eso hay no pocos demonios modo privado entre los colaboradores.
que pueden resistir las oraciones de los Pues con la excusa de un desahogo o de
exorcistas para discernir si hay posesión. la conveniencia de pedir consejo uno
Muchos demonios tienen muchos puede ir envenenando a personas del
recursos para resistir esas oraciones, sólo equipo. Todo debe hacerse a la luz del
día, entre todos, sin ir creando de forma

21
espontánea grupitos. En mi equipo está se dediquen más al exorcismo. Porque el
totalmente prohibido comentar dudas exorcismo parece más interesante,
acerca del modo de hacer un exorcismo parece que viste más, que es más
entre cualesquiera que pertenezcan al prestigioso. La labor de pastor queda
grupo. Si uno tiene una duda, hay que eclipsada ante la labor de luchador contra
comentarla cuando estamos reunidos, el demonio. Eso es un grave error. El
pero no privadamente. Y si algo, por su párroco debe ser ante todo buen párroco.
naturaleza, no es conveniente que se De desempeñar bien su labor, le vendrán
comente de ese modo, hay que hablarlo muchas gracias para su combate contra el
únicamente con los sacerdotes que demonio. Pero descuidar o despreciar la
dirigen el grupo. maravillosa labor de conducir a las almas
a los pastos divinos para dedicarse a una
Si el exorcista se ve muy perseguido y labor más prestigiosa, es un engaño del
cree que no puede aguantar más demonio. El demonio tienta a los
desprecios que recuerde que “El sacerdotes para que no sean pastores de
discípulo no está por encima del maestro, sus rebaños.
ni el esclavo por encima de su amo. (…) El exorcista párroco debe estar
Si al dueño de la casa le han puesto de centrado en su parroquia y en su rebaño
mote “Belcebú”, ¡cuánto más a su para conducirlos a la santidad. Sin hacer
servidumbre!” Mt 10, 24-25. A Jesús, al bien esta misión, al exorcista le faltará
Bueno por antonomasia, le llamaron fuerza para luchar con el poder que Dios
Belcebú. Ésa es la tragedia, que al bien quiere. El Cura de Ars fue un gran
se le toma por mal. Al exorcista se le exorcista porque antes fue un gran
considera como un mago o un brujo en párroco y cuidó perfectamente de su
cuanto profundiza en los modos de rebaño. Pues al exorcista hay que decirle:
exorcizar y hace algo que no está escrito tu poder está en el amor. “¿Me amas?,
en el ritual. Nunca el ritual, ni presente ni apacienta mi rebaño”.
pretérito, ha dicho que sólo es válido y
lícito lo que aparece en el ritual. El ritual El exorcista y el poseso deben meditar
está redactado en base a unos las palabras santas de la Virgen María en
conocimientos, en base a una el Magníficat: Un Magníficat en el que
experiencia, de ahí que a mayor aparece Dios como salvador, que se fija
conocimiento y mayor experiencia cabe en la bajeza de cualquiera de sus
una praxis más ajustada a cada caso. esclavos, y que al fijarse obra cosas que
Perseguir todo aquello que se salga de lo hace que las generaciones feliciten a ese
escrito en el ritual sería afirmar que el siervo en el que Él se ha fijado, pues obra
ritual es inmejorable.. en su favor grandes cosas el Poderoso
cuyo nombre es “Santo”. La alabanza de
Lo malo no es la persecución de los la Virgen sigue hablando de su
malos, sino la de los buenos. Que nos misericordia, de la necesidad del temor
persigan los demonios, lo entiendo. Que de Dios, de las proezas de Dios. Y sin
nos persigan los ateos lo entiendo. Más embargo a los demonios los dispersa, los
duro es ver que a veces personas muy derriba, los despide vacíos.
buenas, persiguen a los exorcistas.
María es ejemplo de fe. Y el exorcismo
La mayor parte de los exorcistas del es, lo primero de todo, fe.
mundo son párrocos, y si un exorcista es
párroco Dios quiere que sea padre de su María es la madre que necesita todo
rebaño. El demonio suele seducirlos para enfermo mental que sufra una influencia
que sean menos padres de sus rebaños y demoníaca y todo poseso que venga al

22
exorcista en busca de curación o La Eucaristía es el Dios viviente, el Dios
liberación. vivo, el Dios vivificador. Ninguna
medicina mejor para la posesión que
El poseso tiene un demonio en su cuerpo, ésta.
María tuvo al Verbo encarnado dentro de
su cuerpo: es la antiposesión por El exorcista antes de exorcizar debe
antonomasia. dirigirse a los posesos predicándoles. Si
tiene muchos casos, incluso
Una fuente poderosísima de fuerza para reuniéndolos.
el sacerdote será la devoción al Cuerpo
de Cristo. La fe en la Encarnación es el Siempre aconsejo a los posesos que
fundamento para el amor a Jesús. Porque recen en las iglesias. Les digo que
la Eucaristía es la Encarnación. Al pueden rezar en sus casas, pero no se
comulgar tenemos a Jesús como María lo reza igual delante del sagrario que en el
tenía cuando lo llevaba en su seno. Jesús salón de casa. En una iglesia silenciosa,
encarnado está sobre el altar. La fe del bella, sin mucha luz, sin mucha gente, la
Antiguo Testamento es la fe de oración surge espontánea. Son lugares
Abraham, la fe del Nuevo Testamento es donde la presencia de Dios se palpa. Son
la fe de María. En el Antiguo Testamento lugares sagrados donde con menos
se menciona muchas veces la palabra esfuerzo en la oración mental se logra
“Alianza”. En el Evangelio sólo una vez: más.
en la Última Cena. Jesús es la Nueva
Alianza, la Eucaristía es la Alianza. Los posesos vienen tristes. La felicidad
es uno de los frutos de la verdadera fe.
Por eso las sectas satánicas usan para sus
fines sacrílegos ante todo la Eucaristía o La Virgen María es tan dulce, tan suave,
sino el cuerpo humano, pues el hombre que el demonio no sabe qué hacer con
es la imagen de Dios. ella. Ella viene siempre a los exorcismos
si se lo pedimos.
Durante el ritual de exorcismo tenemos
que poner más confianza en la Eucaristía Los pecados hacen más poderosos a los
y no tanto en los objetos. demonios. En realidad, no porque los
demonios aumenten el poder inherente a
Tenemos que cuidar a la gente que venga su naturaleza, sino porque los hombres, a
a nosotros porque ellos son imagen de veces las sociedades enteras, se hacen
Dios. Ellos son imagen de Dios en mayor más débiles ante su tentación personal o
medida que una cruz o el agua bendita. colectiva. En ese sentido me acordaré
siempre de lo que un alma de Dios me
Y toda la gente intentaba tocarlo, porque dijo: la sangre de los niños abortados
salía de él fuerza y curaba a todos Lc 6, alimenta a demonios que con esa sangre
19. El Cuerpo de Cristo y el cuerpo del se hacen más poderosos con los
hombre son muy importantes. Con razón hombres.
que haya órdenes religiosas que cuiden
de los enfermos en todos sus aspectos. A través del cuerpo se comunica la
También nosotros cuidamos del ser bondad. Bien sea ayudando al enfermo,
humano en otro aspecto que tiene que ver al poseso, en el amor de los esposos, al
con la corporalidad. alimentar una madre a su hijo, etc, etc. El
amor es algo espiritual, pero se comunica
La Eucaristía es Dios. a través del cuerpo. Sin el cuerpo
quedaría oculto en el alma, a través del

23
cuerpo se ejerce, se fortalece esa caridad. los Cielos de modo suave, agradable y,
El cuerpo transmite el amor del alma, sobre todo, progresivo. La persona que
aunque únicamente sea con el sincero va a ser exorcizado va a pasar de una
gesto de la cara. etapa previa al Antiguo Testamento, al
Nuevo.
Por eso, por esa repercusión de la
corporalidad sobre el alma, tiene tanta Pero por muy paternalmente que se
importancia la sexualidad. Si el poseso actúe, con los meses hay que ir dejándole
no está dispuesto a seguir sumisamente claro tras el descubrimiento de Dios, que
las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio es una vocación y que
sexualidad, entonces no se dará una debe ser vivido con toda la seriedad que
liberación plena. esa vocación requiere. Si a un sacerdote
Basta que una persona use en el no le pedimos que viva mal su
matrimonio el control de natalidad, para sacerdocio, a un casado no se le puede
que no se de esa liberación total de las permitir sin darle importancia que viva
ataduras del demonio sobre ese cuerpo. mal su matrimonio, su vocación en el
Es curioso que sea por esta vía de la tiempo antes de la eternidad. Por tanto si
posesión por la que nos demos cuenta de un divorciado debe vivir en castidad,
lo importante que es cada enseñanza de entonces el laico DEBE vivir en castidad
la Santa Iglesia por pequeña y opinable sea lo condescendiente que sea el cura.
que parezca. A Dios no se lo parece. Y eso sea cual sea el estado de esa
persona: soltero, casado, separado…
No se pueden echar demonios como
Jesús, sino se cuidan a las ovejas como Así como hay armas poderosas para el
Él. exorcismo (la esperanza, el uso de
cánticos religiosos, la lectura de
Lo mismo que el párroco pierde mucho versículos de la Biblia, etc.) así también
tiempo con sus ovejas, así también el hay cosas que detienen un exorcismo,
exorcista tiene que dedicar tiempo a los como la falta de perdón, la desobediencia
infelices posesos que acuden a él. No o la desesperanza. En algunos casos,
puede decirles que no tiene tiempo. Si no Dios tiene misericordia y aun habiendo
tiene tiempo, no puede tomar sobre sí ese obstáculos de este tipo puede conceder la
ministerio. Si uno no tiene tiempo hay liberación.
obligación en conciencia de pedir ayuda
al obispo. Uno no debe engañarse El equipo de oración tiene que orar en
pensado que el obispo no tiene una atmósfera de amor para que el amor
suficientes sacerdotes. O se ejerce bien penetre en la persona.
un ministerio o hay que ponerlo en
conocimiento del obispo. Digo esto En el exorcismo no todo se logra con
porque hay exorcistas que pueden tener oración. También hay que hablar. A
prevenciones a la idea de que en su veces la palabra puede lograr en cinco
diócesis haya dos exorcistas y no sólo minutos lo que no lograría la oración en
uno. horas.

Uno de los mayores problemas que se Hay que dedicar unos minutos a hablar
encuentra el exorcista es que tiene que con el poseso y su familia, antes y
liberar del demonio a personas que viven después del exorcismo.
en uniones ilícitas o que tienen graves
vicios sexuales. El pastor debe actuar
como padre, anunciándoles el Reino de

24
Hay exorcismos en los que el demonio lo
controla todo porque el exorcista cree lo Dado que el exorcismo es una obra de
que el demonio dice a través del poseso. caridad ejercitada a través de la oración,
El demonio puede mentir o puede y la oración a través del amor. En la
desviar del bien diciendo cosas que en medida en que haya más amor, habrá
parte son verdad. mejor oración, en la medida en que haya
mejor oración habrá un más poderoso
Es importante que el exorcista si no sabe exorcismo.
qué hacer, se mantenga en silencio y
oración hasta que el Señor hable El amor es medido por la voluntad para
iluminando la mente del sacerdote. el sacrificio. Muchas veces el sacrificio
está medido por la disposición a perder
Por supuesto que en un exorcismo sólo tiempo para liberar a una persona.
debe hablar el sacerdote. Ningún laico
debe hacer nada sin permiso del El efecto no es importante. La acción que
sacerdote. El exorcista mandará callar a surge del sacerdote es lo importante. El
cualquiera, mantendrá un ambiente de efecto que recibe el poseso es lo que
silencio y oración, y sólo él dará órdenes importa, no sus gritos, contorsiones y
al demonio o le interrogará. fuerza que ejercita. Hay quienes miden la
importancia y efecto de un exorcismo
Sin embargo, si en algún momento del sólo por lo que ven y oyen. Según eso los
exorcismo se diera de forma espontánea casos más ruidosos y agitados serían los
el caso de que la madre, o el esposo, o casos más importantes, y no es así.
alguien similar ordenara al demonio que
saliera, el sacerdote no debería El exorcista debe escuchar a Dios que le
impedírselo pues su oración será muy dice: pídeme amor para que tus frutos
intensa por el amor que tienen al poseso. sean grandes y no pequeños.
Pero hágase todo sin odio, con brevedad
y sólo hasta que el sacerdote vea que sea A los oprimidos por el Diablo hay que
conveniente. enseñarles a orar.

Si en un exorcismo hay dos exorcistas, El Reino de Dios tiene que entrar en el


no deben decirle cosas a la vez. Que el alma de esa persona. Porque donde Dios
demonio se centre en lo que uno le dice, reina es el cielo. Y el demonio no puede
le atormenta más. entrar en el cielo.

Cualquier laico, sean los que sean los Ya he dicho que una persona muy
dones que tenga, sea lo santo que sea, religiosa puede quedar posesa como
estará bajo obediencia del sacerdote prueba de Dios, como una cruz especial.
durante el exorcismo. Pero incluso para esa persona todas estas
máximas son ciertas. Aunque ya fuera
El exorcismo es una obra de caridad. La santa la persona que quedó posesa, la
única obra de caridad simultáneamente posesión se permitió para que el Reino
corporal y espiritual. La única obra de de los Cielos entrara todavía más en su
caridad que se ejercita a través de la alma.
oración. En la Iglesia siempre se habla de
la diferencia entre la acción y Jesús les respondió: De verdad os
contemplación. En esta obra de caridad, aseguro: todo el que hace el pecado es
acción y contemplación se funden como esclavo del pecado. Jn 8, 34
en ninguna otra.

25
Así que si el Hijo os hace libres seréis heroicos y obrar lo que pueda por poco
realmente libres. Jn 2, 36 que sea.

En el proceso del exorcismo, en su antes, Un ejemplo para entender esta influencia


durante y su después, hay que fijarse más en la voluntad es el caso del alcohólico
en la persona que en el demonio. cuyo intelecto ve la bebida como algo
completamente malo y su voluntad está
Hay que dedicar el mismo interés, convencida de que debe no beber ni una
tiempo y atención a la predicación al sola vez más. Sin embargo, a pesar de
poseso y su familia, que al rito del que intelecto y voluntad detestan ese
exorcismo. objeto, a veces sienten una fuerza
irracional que les arrastra como si
El demonio en el poseso puede afectar estuvieran encadenados hacia eso mismo
cuatro campos: el cuerpo, el intelecto que aborrecen. Sólo un esfuerzo supremo
(memoria incluida), las emociones y la de la voluntad puede resistir esos
voluntad. embates directos sobre la voluntad.1
Cuando Cristo liberaba a una persona
El campo más problemático de entender (como cuando le curaba) primero le
es como el demonio puede influir en la predicaba el Reino de Dios. Hay
voluntad directamente, pues parece excepciones a esto, por ejemplo el caso
necesario que todo lo que afecte a la del Geraseno pues no fue posible actuar
voluntad sea fruto de los juicios del de otro modo. Pero el kerigma vino
intelecto. Sin embargo, son muchos los después.
casos de los posesos que me han dicho:
padre, créame, detesto hacer tal cosa y En nivel de acercamiento a Dios para que
sin embargo en cuanto bajo la guardia lo un poseso sea liberado es diferente en
hago. O al revés: padre, quiero rezar el cada uno.
rosario, pero por alguna razón que
desconozco necesito un esfuerzo El exorcista debe predicar a cada poseso
sobrehumano para comenzarlo. este evangelio: que cada persona puede
tener dentro de sí el cielo, el purgatorio o
La voluntad, incluso en un poseso, el infierno. Y todos pueden llegar a tener
permanece libre pero eso no significa el cielo dentro de su alma aquí en la
que no reciba influencias. Y así aunque tierra. El cielo en la tierra.
permanezca libre a veces el poseso tiene El exorcista tiene que recorrer los
que realizar esfuerzos titánicos para cuatro Evangelios en busca de la
realizar las mismas acciones que otras predicación del Reino de los Cielos: una
personas. Aun así el único remedio es predicación que sea breve, perfecta,
decirle a la persona que tiene que sencilla y utilizando las palabras de Jesús
esforzarse, que tiene realizar actos que siempre serán las más efectivas pues

1
Estrictamente hablando, hay que hacer una Pero aunque esto sea así, es cierto que este tipo
aclaración desde el punto de vista filosófico, de personas lo que sienten dentro de sí es un
toda tentación sobre la voluntad debe pasar “¡quiero, quiero, quiero! insistente, irracional y
primero por el intelecto. Cuando decimos que el que les arrastra. El demonio en esos casos se
demonio influye en la voluntad lo que queremos centra no en un proceso discursivo de la
decir es que a veces la tentación se centra en el cogitativa, sino en una especie de continuo
intelecto y a veces se centra más en la voluntad. golpear la voluntad con ese “quiero”. Pero sin
Pero incluso en este segundo caso, la tentación “un pie” en el intelecto por pequeño que sea
sobre la voluntad nunca puede ser pura, es decir, (por ejemplo una imagen) no se podría golpear
el demonio tiene que influir en el entendimiento en la potencia espiritual de la voluntad.
algo para poder centrarse después en el querer.

26
son palabras sagradas. Podrían darse en su mente. En esos casos órese sólo
aquí esas fórmulas de anuncio de vocalmente.
kerigma, pero no sería lo mismo, cada
ministro de Dios debe buscar esas perlas Si el poseso puede cantar cánticos
por sí mismo.2 religiosos, recomiéndese mucho como
Cuando uno ama, se desea estar con la forma de oración diaria.
persona a la que ama. El Reino de los
Cielos que damos a los que vienen a Muchas de las oraciones litúrgicas del
nosotros debe estar centrado en el amor, exorcismo y de las oraciones privadas,
no en evitar el pecado. Eso es el Antiguo aunque no lo veamos, Dios las usa no
Testamento con sus listas de pecados. para romper las ataduras del demonio
sobre esa persona, sino para que en esa
Durante el exorcismo, el alma del poseso persona entre el Reino de Dios. Cuando
debe estar separada del espíritu del se alcance el nivel que Dios ha prefijado,
demonio. El demonio intenta que la Él mismo ya encauzará las oraciones en
persona participe de sus sentimientos: romper esas ataduras y el exorcismo
odio, tristeza, furia, etc. El poseso si entrará en su fase final.
durante el exorcismo puede hacer
oración debe hacerla, si sólo puede orar El equipo de exorcismo puede usar la
con la boca sin sentir nada, que ore con música sacra como una forma excelente
la boca. Si puede luchar contra el de oración.
demonio con actos contrarios de
voluntad, debe luchar. Si pierde La tensión es mala en un exorcismo.
completa y perfectamente la consciencia, Debe hacerse adoración relajadamente.
debe orar hasta que la pierda. En
cualquier caso, antes de comenzar el Lo primero que tiene que lograr el
exorcismo, el poseso debería abstraerse exorcista durante el rito es concentrarse
de todos los que le rodean y ponerse en durante todas las fórmulas, después debe
el estado más profundo de oración que esforzarse por sentir a Dios presente. Lo
pudiera. Eso es válido para todos los tercero que debería lograr es el amor por
presentes, pues en un exorcismo es la persona. El amor por una persona que
difícil pues son muchas las cosas que nos viene a verle se mide por la capacidad de
despistan de la adoración de Dios. El sacrificarse, sino son sólo palabras.
mismo demonio habla y grita a veces
sólo con ese fin, crear dispersión, Al discernir un caso, a veces el exorcista
convertirse en el centro de ese acto con experiencia puede detectar la
litúrgico. presencia maligna en alguien sólo con
una mirada que de repente lanza el
Algunos posesos durante todo el día sólo demonio a través de la persona aunque
pueden orar con la boca, sin sentir nada después trate de esconderse de nuevo.

2
Evidentemente, desde estas páginas Y el que afirma otra cosa se aleja de la
detestamos y abominamos el veneno del Tradición que hemos recibido. La Biblia no sólo
demonio que ha engañado a algunos teólogos es autoridad, sino históricamente cierta en todos
haciéndoles creer que algunas palabras de la sus textos históricos, en todas sus palabras, en
Biblia no son históricamente correctas. Todo lo todos sus detalles. Cuando leo la Biblia es Dios
que la Biblia afirma que un personaje dijo (en el el que habla, y Dios nunca me dirá nada que sea
Antiguo o el Nuevo Testamento) lo dijo. erróneo por accidental que sea el detalle. La
Aunque ese personaje dijera más frases. Pero Biblia es perfecta en todas y cada una de sus
cada frase, cada palabra (en el texto canónico palabras porque es Palabra de Dios, como si en
hebreo o griego) fue dicho así y exactamente el instante en que la leo saliera directamente de
así, aunque hubiera más frases o más palabras. la boca de Dios.

27
Miradas que a veces son de odio, otras de Inmaculado entre los santos odia estas
burla. criaturas alejadas para siempre.
Exorcizar a través del amor se
La liberación es sólo cosa de la voluntad logra cuando el exorcista ama de forma
de Dios. Hay que esperar el tiempo de tan pura que se transforma en un mero
Dios. TEMPUS DEI. A Él le pertenece instrumento del Espíritu Santo en esa
la decisión. batalla. El exorcista pasa de considerarse
el protagonista, por muy
Lo principal no es la liberación, sino el inconscientemente que eso sea, ha
proceso de liberación. considerarse un palo, una caña, en manos
del Exorcista por antonomasia que es el
Lo importante es cómo viva ese proceso Mesías. Hay que exorcizar con amor,
la persona afectada. pues el amor y el cariño es el arma más
poderosa. Por amor, pues el exorcista
En unas personas la posesión es fruto de debe rectificar una y otra vez su
haber rechazado fuertemente a Dios, en intención. Para el amor, pues el
otras personas que siempre han sido exorcismo es una obra para la eternidad,
buenas la posesión es permitida como la eternidad de ese alma.
una forma de martirio espiritual, y como
tal debe ser vivido.

La posesión se permite para que esa


persona por el sufrimiento vuelva a Dios.
H ay dos pasajes de los Evangelios
que nos dan la explicación de
Jesús de por qué un demonio
logra entrar en un cuerpo.
El mal que nace de dentro debe salir “Ahora bien, nadie que entre en la casa
hacia fuera desde dentro. del fuerte puede saquear su ajuar si no ata
primero al fuerte, entonces sí que podrá
El exorcista debe exorcizar con amor y saquearle la casa.” (Mc 3, 27)
por amor, desde el amor, a través del
“Cuando el fuerte bien armado,
amor y para el amor. defiende el atrio de su casa, seguros están sus
bienes. Pero cuando uno más fuerte que él llega
No debe sentirse orgulloso de su don y lo vence, le quita sus armas en las que confiaba
sacerdotal y llegar allí como el y reparte sus despojos.” (Lc 11, 20-22).
formidable guerrero que va a luchar con
un enano. Sino que debe dedicar unos Estas palabras de Jesús se dijeron
momentos a meditar por qué ama a esa para explicar por qué logra entrar el
persona, el bien que le va a hacer. Debe demonio en un cuerpo, pero esos
centrarse en la persona a la que va a versículos también son válidos para
ayudar, es un acto de caridad. Exorcizar explicar, por tanto, como logrará el
con odio o furia a los demonios sería exorcista sacar al demonio de ese cuerpo.
inútil, aunque con demonios poco fuertes En definitiva es el mismo modo, pero a
hasta eso funciona y a veces el exorcista la inversa. Me fijaré en las palabras que
se llena de soberbia al ver que le ha aparecen marcadas en negrita en esos
liberado. Pero incluso a los demonios no versículos. Para exorcizar por tanto hay
hay que odiarles, ni dirigirse a ellos con que tener en cuenta estos elementos:
desprecio, en todo caso con pena y
compasión. Firmeza sí, pero sabiendo La gracia de la oración debe entrar, penetrar,
tristemente que ellos sufren, aunque ya en el poseso.
no podamos ayudarles. Ni el Puro e

28
El demonio es fuerte, por eso cuesta sacarlo. Pero recuerde el exorcista que el demonio
Es una naturaleza angélica y es fuerte porque el está bien armado y que por tanto la lucha es larga
odio le hace tenaz en no abandonar su presa, y con tantas armas el demonio puede engañar al
como un león que no abre la boca. poseso (para desistir) o al exorcista (para no ver
la posesión).
Primero hay que atarle, el sacerdote ha
recibido el poder de atar y desatar. Por otro lado, El más fuerte que le vence es Cristo. Él
las buenas obras del poseso atan al demonio mismo también envía a más fuertes que el
dentro de la casa. Está dentro, pero atado. demonio que son los ángeles.

Después de atarle es entonces cuando uno El demonio es fuerte y persistente con su


puede saquear los bienes que tiene dentro del presa por el odio. Los ángeles son fuertes en el
poseso, es decir, los vicios, los malos hábitos, son amor.
saqueados poco a poco. Finalmente, el demonio
atado y sin bienes en esa casa es expulsado.

El tiempo algunos casos sí que hay que perder ese


tiempo para discernir, pero en otros no.

E s mejor dedicar tiempo a aquellos


casos que verdaderamente lo
necesitan. Por eso cuando yo cito
a las personas les advierto de dos cosas:
El tiempo ha de ser utilizado, insisto, en
los casos que verdaderamente lo
necesitan. Pues hay mucha gente que lo
que realmente busca es alguien que le
escuche.
1. En la primera visita, viene
usted sólo a que se discierna su caso. Los exorcistas han de estar
No le voy a exorcizar. Si usted está dotados de una gran paciencia de la que
poseso, ya le diré el cauce que hay a veces tenemos que echar mano. Pues
que seguir. Pero desde luego no será con gran falta de tiempo por nuestra
en ese día, sino que le tendré que dar parte, muchas veces las personas que
hora en mi agenda. vienen consideran que si no hablan con
2. Los casos son discernidos nosotros media hora no nos vamos a
con rapidez. Hay que decirles al fijar hacer idea de un caso tan importante
día y hora que para discernir su caso como el suyo.
no se necesitan más de diez minutos. Son innumerables los casos que
vienen a consultar al exorcista y que
El que vengan conscientes de estas cuando les preguntamos qué es lo que les
dos advertencias es importante. Pues el pasa responden que la hija ha cambiado,
que viene no tendrá la impresión de que que ya no les habla, que ya no les quiere.
no hay interés en su caso si el resultado Que las cosas les salen mal, que se han
se ve con rapidez. Y, por otro lado, si con arruinado.
un caso hay que estar media hora, No hay que dejar que cuenten una
siempre se puede estar el tiempo que historia. El exorcista debe insistir:
haga falta aunque hayan recibido tal cuénteme primero los síntomas que
advertencia. Pero es importante advertir padece. La persona no se quedará
que el caso se discierne en poco tiempo conforme sino cuenta una historia,
porque hay personas que hacen muchas muchas veces la historia de su vida, pero
horas de viaje y se sentirían defraudadas el exorcista debe mantenerse firme y
de que el exorcista no pierda con ella al decir: primero dígame qué le pasa de
menos una hora. Se tiene la idea de que extraordinario y después me contará la
esto es como la consulta de un médico historia.
que hay que hacer muchas pruebas. En

29
Después de los síntomas debe la gente quiere contar una interminable
preguntar el exorcista si ha hecho algo historia. Hay que hacer que la gente
resuma.
relacionado con el ocultismo.
Tras esos dos elementos 4. Esbozo brevemente la impresión de
(síntomas y ocultismo) es cuando uno equilibrio psicológico que me ha dado
puede escuchar brevemente la historia la persona.
que tenga que contar y cortar en dos o
5. Qué resultado ha dado la oración. Es
tres minutos. Mantenerse firme en este
decir si ha habido o no manifestaciones.
sistema ahorrará muchas horas al
exorcista, pues cada persona suele contar
una historia que como mínimo durará
media hora. Sin embargo las dos Cada uno de estos cinco puntos los
preguntas primeras, suelen ser resumo en cada caso en dos líneas o tres.
sintetizadas en menos de dos minutos. Y De forma que ante una llamada en breves
con lo que diga en esas dos preguntas ya segundos me puedo hacer idea de los
el exorcista tiene una idea de si vale la consejos telefónicos que puedo darle.
pena escucharla mucho o poco tiempo. No tiene ningún interés escribir la
En general, con experiencia, basta con historia entera, se trata de una completa
escuchar diez minutos a la persona para pérdida de tiempo. Los cinco puntos dan
hacerse una idea muy clara de por qué una idea perfecta de la situación de ese
viene esa persona. He visto a exorcistas caso sin que se necesite más.
novatos que necesitan media mañana En mis apuntes nunca escribo el
para discernir cada caso y exorcistas nombre y apellidos de la persona por si
veteranos que en una hora discernían seis algún día esos apuntes son sustraídos o
o siete casos. se pierden. Y para dejar claro a la
persona que su anonimato se salvaguarda
Las anotaciones sólo apunto el nombre de pila y la
localidad en la que vive. Si de varias

T ambién es importante que el


exorcista si ve a cientos de
personas al año, apunte lo
esencial de las conclusiones que ha
sacado tras ver a cada persona. Pues
personas coinciden los nombres en una
localidad, apunto alguna característica
física que me recuerde a la persona. Pero,
desde luego, da una impresión muy
beneficiosa para la persona el ver que no
muchas personas, meses después, se le pregunte su apellido ni nada que
quieren hacer alguna consulta telefónica permita localizarle.
y si el exorcista ha anotado unas breves
líneas el exorcista puede saber Consejos
exactamente con quien está hablando y

P
qué tiene. De lo contrario, al cabo de un or supuesto nunca se debe
mes los detalles se desdibujan y hay que exorcizar contra la voluntad de la
volver a preguntar todo lo esencial para persona posesa. Es decir, no se
aconsejar a esa persona. puede exorcizar a la fuerza.
Yo, el sistema que uso, es apuntar Evidentemente me refiero a cuando está
de cada persona cinco puntos: en su estado normal, pues no serviría de
nada. He dicho en su estado normal,
1. Los síntomas porque una vez que comience el
2. Si ha habido contacto con el ocultismo
exorcismo, ya en trance en muchos casos
sí que va a tratar de resistirse, pero ya no
3. Algún elemento de la historia que sea es esa persona, sino el demonio que se
interesante. Tras los síntomas siempre manifiesta.

30
sinceramente esforzándose en buscar a

S
i la persona no cree que esté Cristo (es decir si no está seguro de si va
posesa, hay que tratar de a misa, o si lee el Evangelio, o si ora algo,
convencerla de que sí que lo está. o si lee libros que le ayuden) demorará
Normalmente es buen método intentar las fechas de las sesiones de exorcismo.
convencerle a través del testimonio de Y además en vez de estar una hora, o
familiares o amigos que hayan estado media hora, podrá reducir el tiempo
presentes en la sesión en que vino para dedicado a la persona.
que se discerniera su caso. Algunos Hay casos en los que no rompo la
acceden a venir a la iglesia la primera vez caña cascada ni apago el pabilo
para que sus familiares les dejen en paz. vacilante, pero tengo la continua
Pero no están dispuestos a ir una segunda sensación de que la persona se esfuerza
vez. muy poco y que por más que le digo no
cambia. En casos así, no hay necesidad

S
i el poseso se niega a ser de emplear una hora cada vez que me
exorcizado hay que decirles que la vienen a ver. Ya que si yo orara por él
Iglesia les ofrece una solución si la una hora, sería esa oración empleada por
quieren, pero que no les impone nada. Dios en enviarle gracias para su
conversión y no en expulsar un demonio

C
uando para el sacerdote que tendría en él muchos asideros donde
especialista en esta materia hay agarrarse. Pero cinco minutos fervientes
certeza de que existe un demonio de oración de esa persona que siempre
en ese cuerpo, el que además haya o no reza desganada y mal, obtendrían
enfermedades mentales o problemas mayores frutos que una hora mía orando
psicológicos es algo independiente del por ella.
exorcismo. Lo psicológico y lo
demoníaco son campos distintos. Si lo
psicológico está o no provocado por el
demonio en muchos casos sólo se verá
cuando sea expulsado el demonio.
E n casos de personas con
problemas psiquiátricos muy
graves, hay que insistir en la
conveniencia de que el exorcismo se
efectúe en presencia de los padres o

N o hay que proceder al exorcismo


hasta que la persona esté
dispuesta a dar firmes y
continuados pasos hacia una vida
familiares del poseso. Y explicándoles
día tras día cuales son los criterios de
actuación. Para que todo se haga con la
conformidad de ellos y no con su
verdaderamente cristiana. No hay oposición.
problema en que esos pasos sean lentos

S
y débiles, con tal de que se vea firmeza i el poseso es un menor de edad, la
en proseguir por ese camino. Tiene que presencia y consentimiento de los
ser firme en su búsqueda de Dios, pues padres debe ser requisito
tras la liberación tendrá menos razones obligatorio. Jamás se proceda al
para exigirse esos pasos. Si el sacerdote exorcismo de un menor de edad sin el
no tiene muy claro si la persona está consentimiento de sus padres.

31
Consejos pastorales de forma obsesiva a determinados vicios
para las personas que padezcan alguna o pensamientos obsesivos.

Influencia Cuando se ora por una persona que tiene


una influencia la reacción es distinta a la
Demoniaca de la posesión. La persona siente un
malestar general que acaba
concretándose en un lugar concreto del
Colocamos ahora seguidos unos pocos cuerpo. O bien la persona acaba no
puntos que pueden ser dados en fotocopias a las
personas que padecen algún tipo de influencia
pudiendo controlar la tensión que le
demoníaca y que vienen a consultar al exorcista. provoca la oración, y hace movimientos
La idea al colocar estos puntos juntos es la extraños con los miembros, pero sin
de poder ofrecer un escrito breve y de carácter perder la consciencia.
exclusivamente pastoral. Se trata con estos puntos de
poder ofrecer un texto a los fieles que sufren o creen
sufrir una influencia demoníaca.
En otras ocasiones la influencia se revela
Aquí no se pretende explicar qué sea la por la tremenda crispación que se
influencia ni cómo discernirla. Ni tampoco se explica manifiesta en manos o cara, crispación
la diferencia entre posesión demoníaca e influencia. que suele ser la fase previa a la
La numeración continúa la de la parte precedente manifestación de la posesión, pero que
dedicada a los sacerdotes.
Como la gente pide muchas explicaciones al en estos casos nunca pasa de esta fase
sacerdote al que ha ido a consultar, también hemos previa sin que se llegue a producir el
colocado unas explicaciones generales. Estos puntos trance. Y no se produce el trance porque
deben ser meditados uno a uno en la oración con no hay posesión del cuerpo, sino sólo una
mucha detención por parte de las personas que están influencia sobre éste.
en un proceso de liberación por parte del exorcista.

La influencia es el fenómeno por el que Para los casos de influencia la persona


un demonio ejerce cierta influencia sobre tiene que recibir oración de liberación.
el cuerpo o la salud mental de una Bien sea hecha por el sacerdote para que
persona. En este fenómeno, el demonio le libere de esa influencia, bien sea hecha
no llega a poseer el cuerpo de la persona, por un grupo de laicos que oren por él.
de forma que el demonio no puede ni Siempre es preferible la oración
mover ese cuerpo, ni hablar a través de comunitaria a la de una sola persona,
él. Sólo ejerce, como expresa la misma pues el poder de la oración se suma.
palabra, una cierta influencia.
Muy a menudo el sacerdote especialista
La influencia puede ejercerse sobre el en esta materia no puede estar totalmente
cuerpo (enfermedades), sobre la mente, seguro de que una persona sufra una
sobre las emociones o sobre la voluntad. influencia demoníaca. Pero sufra o no
La influencia sobre la voluntad es al sufra esa influencia, la persona puede
modo de una tentación fortísima. La seguir los consejos que aparecen en estas
voluntad siempre es libre y uno puede páginas. Pues no hay otro remedio contra
resistir una y otra vez esta tentación la influencia que el que aquí se explica.
intensa. Y si la persona no sufre influencia no le
vendrá mal seguir fielmente estos
La influencia puede ser sobre el cuerpo consejos.
provocando determinadas enfermedades Lo primero de todo que debe entender el
corporales. O sobre la mente, que padece una influencia es que el
provocando una influencia del demonio remedio más importante para su
sobre las potencias del alma induciendo problema es que el Reino de los Cielos
penetre en su corazón.

32
Si usted pide oraciones al sacerdote para
Para que el Reino de los Cielos es ser liberado, debe ser el primero de todos
necesario conocer más el mensaje y en orar cada día. No pida al sacerdote, lo
anuncio de Nuestro Redentor Jesús de que usted mismo no hace en su propio
Nazaret. Para lo cual nada mejor que leer favor.
cada día una parte del Evangelio.
Una persona que quiera ser liberada de
Es necesario pedir perdón de los una influencia demoníaca debe hacer
pecados. Para lo cual hay que examinar cada día un plan concreto de oración con
la conciencia durante varios días un horario y un tiempo fijado.
pidiendo a Dios que nos haga ver cuáles
son nuestras faltas y pecados. Como mínimo sugerimos este plan para
cada día:
Si es usted de los que piensa que no tiene
pecado alguno porque no roba ni mata, *Leer cinco minutos el Evangelio,
lea el Evangelio y pronto el Señor le meditarlo después diez minutos (mejor si
iluminará para ver qué oscuridad es la es en una iglesia delante del sagrario).
que hay en su corazón.
*Escuchar misa y comulgar.
Todos somos pecadores. El dolor de los
pecados y el cambio de vida es necesario *Rezar el rosario (con mucha lentitud y
para acabar con las influencias pensando lo que se dice).
demoníacas. Si usted no se humilla ante
Dios y le pide perdón, no le suplique que Es decir, la vida espiritual se fortalece
le quite la influencia demoníaca. bajo la benéfica y celestial influencia de
la Eucaristía, la Virgen y la Biblia.
Tras el reconocimiento de los propios
pecados, hay que pedir perdón a Dios y Comulgar sin haber confesado los
después confesarse con un sacerdote. pecados graves no sirve de nada, al revés
es contraproducente.
Sin petición de perdón de los pecados, no
hay liberación de una influencia Si usted cree que no puede rezar porque
demoníaca. el demonio se lo impide, rece al menos
con los labios aunque su mente se
Es necesario que se convenza de que sin despiste.
cambio de vida, abandonando todo
aquello que vaya contra los Diez Si usted dice que no puede estar en misa
Mandamientos, no es posible la porque se siente muy mal, resista.
liberación de una influencia demoníaca. Destruir una influencia demoníaca es
Después de limpiar el alma con el como una lucha. Hay que luchar, hay que
perdón, hay que llevar una vida cristiana resistir, hay que esforzarse.
y hacer oración.
No le pida al exorcista que se esfuerce
La oración llena el alma de amor a Dios. por usted si usted mismo no se esfuerza.

La oración de la persona es necesaria En la medida en que usted más se


para que ésta sea liberada. Si la persona esfuerce en la oración y en llevar una
no ora, no será liberada. vida acorde a los Diez Mandamientos, en
esa medida la oración del sacerdote hará
más efecto en usted.

33
primero es no dudar de nadie. Máxime,
Si usted no ora, si usted engaña al no habiendo forma humana de saberlo.
sacerdote o le oculta algo, no será
liberado aunque recen por usted durante Sin perdón al prójimo, no hay liberación.
cuarenta años varias horas a la semana. Hay que perdonar si queremos ser
Si usted no juega limpio, Dios no le perdonados.
premiará con la liberación.
Nunca hay que buscar la solución a la
En el proceso de liberación de una influencia demoníaca en brujos,
persona no caben trampas, si no quiere videntes, adivinos o personas con
dejar el pecado más vale que no pierda supuestos dones. Si usted va al sacerdote
usted el tiempo ni se lo haga perder al y a esas personas nunca logrará la
sacerdote. Por ejemplo, si usted no tiene solución. O uno busca la solución por el
fe en Dios no sirve de nada que recen por lado de la Iglesia o por el lado de la
usted. Si usted no tiene fe en la Iglesia, magia y los brujos. Pero ambas cosas no
debe decírselo al sacerdote. Si usted se pueden mezclar. Por el lado de la
tiene una unión ilícita con alguien que no magia y los brujos nunca, jamás, se
es su esposo o esposa, debe decírselo consigue nada. Ir a ese tipo de personas
desde el primer día al sacerdote que va a en busca de consejo ya es un pecado
rezar por su influencia. grave.

La obediencia a las directrices del Nunca vaya en busca de ayuda o consejo


sacerdote, es absolutamente necesaria a personas particulares que le digan que
para la liberación. Sin obediencia no hay le sacarán la influencia aunque tengan en
liberación. su casa cruces, vírgenes y santos. Sólo
No sólo la oración, también los ayunos y vaya a sacerdotes de la Iglesia Católica.
sacrificios (limosnas, peregrinaciones,
ayuda al necesitado, etc). son útiles para Sólo hay que dirigirse a sacerdotes que el
la liberación de esa influencia. obispo de la diócesis haya delegado para
esta misión. No se fie porque alguien le
Oramos para conocer más a Dios. diga que es exorcista. Una llamada
Conocemos más a Dios para amarle más. telefónica al obispado le sacará de dudas
La oración es sólo un medio, el fin es el si se ha dirigido a la persona adecuada.
amor a Dios y al prójimo.
Hay casos de influencia que acaban en
Hay que perdonar de corazón todos los minutos y otros por los que hay que orar
males que hayamos recibido del prójimo. durante años.

Si usted cree que alguien le ha provocado La liberación de una influencia


con brujería esa influencia demoníaca, es demoníaca es siempre un milagro de
necesario que le perdone. Dios. No se puede exigir un milagro,
sólo se puede pedir humildemente y
Que sepa que no hay forma humana de recibirlo cuando Dios tenga bien el
saber quién le ha hecho un maleficio concederlo.
(vulgarmente mal de ojo) contra usted.
Por muy seguro que usted esté de La oración de liberación la pueden hacer
saberlo, no hay forma de saberlo. Dios aquellos que el obispo lo permita: el
no quiere que admita dudas contra nadie. exorcista, el párroco, un sacerdote o un
Él juzgará a todos. Pero si usted quiere grupo de laicos que oren por estos casos.
ser perdonado, deber perdonar. Y lo En cada diócesis puede haber normas

34
especiales acerca de quien puede orar por con el ocultismo consúltela con el
estas personas. sacerdote que ora por su liberación.

Nunca desespere por lo largo que sea su Si usted tiene una relación ilícita, es
caso, la vida del hombre sobre esta tierra necesario que se lo comente al sacerdote
es un tiempo de prueba. En el cielo serán que ora por usted.
bienaventurados los que aquí en la tierra
lloran, porque ellos serán consolados. Hay que poner en orden la sexualidad
para eliminar una influencia demoníaca.
La influencia demoníaca aunque se Si usted está conviviendo íntimamente
ejerza a veces sobre la mente no le hace con alguien que no es su marido o su
a usted malo, sólo el pecado le hace esposa no superará la influencia. Si hay
malo. Y si usted no quiere no peca. hijos pequeños, pueden convivir juntos
pero como hermano y hermana.
Hay personas que tienen miedo de
condenarse si mueren con una influencia Si eres un joven y sigues practicando el
demoníaca, hay que recordar que si usted amor libre, el demonio tendrá donde
está en gracia de Dios no tiene nada que agarrarse y tampoco se logrará expulsar
temer. La influencia no actúa en el alma, es influencia. El demonio odia la
sólo en el cuerpo o en la mente. castidad y la pureza.

Si al sacerdote que ora por usted la Creer en Dios supone creer en su Único
oración de liberación lo ve una vez cada Hijo, Jesucristo. Creer en Jesús supone
mucho tiempo, busque un buen creer en la única religión verdadera: la
sacerdote que sea su confesor y director Santa Iglesia Católica.
espiritual. Un sacerdote que le guie hasta
la virtud. Si usted no cree en la Iglesia Católica con
todo su corazón, tiene primero que orar y
Dios permite las cruces en este mundo leer la Biblia hasta que el Señor le de esa
para el bien de nuestra alma. fe.

La influencia demoníaca es permitida El que viene a la Santa Iglesia Católica a


para que usted encuentre a Dios y le ame buscar la liberación como el que va al
más. médico y una vez que le han recetado las
pastillas se marcha, no logrará la
Encomiéndese con confianza de hijo a su liberación. La liberación es un proceso
Madre la Santísima Virgen María. en el que para desarraigar al demonio de
su cuerpo o de su mente usted tendrá que
Arroje de su casa cualquier tipo de ponerse en paz con Dios, tener fe y
amuleto que tenga. Tire a la basura obedecer los Mandamientos de Dios.
cualquier libro de magia, horóscopo,
adivinación o esoterismo que tenga. Cristo es la luz de los pueblos. La luz de
Posters o discos de grupos de rock Cristo resplandece sobre el rostro de la
satánicos. Iglesia, la cual anuncia el Evangelio a
todas las criaturas.
Si usted realiza prácticas que tienen que
ver con energías, New Age, péndulo, La Iglesia no tiene otra luz que la de
reiki, feng shui o similares, no expulsará Cristo.
de sí nunca la influencia. Cualquier cosa
que de lejos sospeche que tiene que ver

35
Si usted exige del sacerdote su liberación influencia es insustituible. El familiar da
no ha entendido que la liberación es un ánimos, recuerda los buenos propósitos y
don, no una exigencia. No se le cobrará acompaña en la oración al atribulado.
nada por las oraciones que le hacemos, Muchas veces una madre o un esposo
pero ni con todo el dinero del mundo son como un ángel que Dios pone al lado
podría pagar esas oraciones pues se del que sufre la influencia.
hacen por amor y con fe, dos cosas
impagables. Cada vez que piense que el sacerdote
debería rezar más veces y más rato por
El agua bendita, las cruces y otros usted, piense que es usted el que tiene
objetos bendecidos son útiles, pero que rezar más. Entonces, la oración del
recuerde que ellos no pueden suplir la su sacerdote aunque sea menos rato, hará
fe. La fe sí que puede suplir a los objetos más efecto.
bendecidos, pero al revés no. Recuerde que Dios es su Padre y que le
ama como si usted fuera su único hijo
Entre a una iglesia cuando la vea abierta sobre este mundo.
para saludar al Señor. Trate de pasar
tiempo delante del sagrario, allí está Dios no se olvida de usted ni un sólo
Jesús. minuto. Observa todos sus sufrimientos
y algún día le consolará de ellos.
Tanto si su influencia es sobre el cuerpo
o sobre su salud mental no abandone las Usted todavía no ha sido liberado de su
medicinas y consejos de su médico. influencia porque tiene más cosas que
Incluso en los casos en los que hay una aprender y aspectos de su vida que
acción del demonio sobre el cuerpo, las todavía tiene que mejorar. Cuando ese
medicinas tienen su propio efecto. Usar proceso toque a su fin, su influencia
los remedios espirituales no significa acabará.
abandonar los remedios corporales.
Hay que recordar que no hay oraciones
No desobedezca a su médico pensando más poderosas que otras. Toda oración
que como esto viene del demonio el va dirigida a Dios. Usted no necesita
médico ya no tiene nada que hacer. El oraciones especiales como si el poder
sacerdote y el médico trabajan cada uno residiera en la fórmula y no en su propia
en su campo y la labor del uno no fe y amor al que es su Padre.
interfiere a la del otro.
Aclarado lo cual, se propone esta oración
Usted es cuerpo y alma. Las medicinas para que cada día la pueda hacer la
del médico actuarán sobre el cuerpo, las persona que sufre la influencia.
del sacerdote sobre el alma. Por eso no
abandone sus citas con el psiquiatra o el Señor, Dios todopoderoso,
psicólogo sin comunicárselo al misericordioso y omnipotente,
sacerdote. Padre, Hijo y Espíritu Santo,
expulsa de mí toda influencia de los
Orar sin gusto no quita mérito a la espíritus malignos.
oración. Al revés, como cuesta más,
también es más valiosa ante los ojos de Padre, en el nombre de Cristo te pido
Dios. que rompas toda cadena
que los demonios tengan sobre mí.
La labor de una madre o un esposo
ayudando a la persona que sufre una Derrama sobre mí la preciosísima

36
sangre de tu Hijo. La Biblia es para usted una medicina.
Con la Biblia no necesita leer más libros
Que su sangre inmaculada y dudosos, ni buscar consejos aquí y allá.
redentora quebrante toda atadura Todo lo que usted necesita y más lo
sobre mi cuerpo y mi mente. encontrará en ese libro sagrado escrito
por la mano de Dios.
Todo esto te lo pido por intercesión
de la Santísima Virgen María. Recuerde: Evangelio, comunión y
San Miguel arcángel, rosario cada día. Eso destruye toda
intercede, ven en mi ayuda. influencia del demonio por poderosa que
sea.
Es muy bueno orar a Dios a través de los
salmos, leyéndolos y meditándolos con No se obsesione con el demonio, no le
frecuencia. eche la culpa de todo. La mayor parte de
las tentaciones vienen del mundo y de
En su aflicción puede meditar el salmo nosotros mismos.
22 (acerca del justo abandonado) o el
salmo 25 (que es una súplica y alabanza
del justo a su Señor). Pero especialmente
medite mucho, con lentitud, versículo a Si todo lo achaca al demonio, lo acabará
versículo el salmo 23: El Señor es mi viendo en todos los sucesos de su vida.
pastor, nada me falta, en verdes Olvídese del demonio y céntrese en
praderas me hace recostar.... Dios.

Señor en ti confío.

37
38
El exorcismo en las En algunos sistemas de creencias
no cristianos se da el caso de que la
religiones persona va al sacerdote o chamán para
........................................... que se le saque el demonio, él utiliza su
sistema y una vez aplicado el método la
persona se marcha después de dejar su
ofrenda. En nuestra religión el exorcismo
no es únicamente un método para sacar
al demonio, sino que ante todo buscamos
la salvación del alma del poseso. El
exorcismo se circunscribe en un plan de

E l propósito de esta parte es ofrecer


las líneas generales de como el
exorcismo se practica en las
diferentes religiones. Se pretende
bosquejar una panorámica general y dar
salvación para esa persona. Conversión y
liberación están íntimamente unidas.

en las iglesias ortodoxas

unos cuantos detalles para tener una idea


aproximada de esa realidad en esos otros
ámbitos de fe y creencias. Hay que decir
antes de nada que quizá no existe punto
alguno en que se de tanta coincidencia
entre todas las religiones como en el
L os ortodoxos exorcizan con el
mismo poder apostólico que los
católicos. El sacramento del
orden es igual en las iglesias ortodoxas
que en la Iglesia Católica. Esto es válido
tema de la existencia de los seres para cualquier iglesia cismática que
espirituales malignos y de cómo estos mantenga la validez del sacramento. Hoy
pueden manifestarse a través de los día el ámbito de las iglesias ortodoxas
cuerpos de algunas personas. Podríamos muchos exorcismos son llevados a cabo
decir que estamos ante el tema más en monasterios por parte de monjes que
ecuménico que existe, pues hasta en el muchas veces se reúnen para exorcizar a
tema del concepto de Dios hallaríamos varios posesos simultáneamente. Usan
más diferencias entre las distintas formulas oracionales que se remontan a
religiones. Sin embargo, al hablar acerca los Santos Padres, hacen uso también de
del lado oscuro las coincidencias en lo cánticos, asperjen con agua bendita, etc.
esencial son admirables. En definitiva su exorcismo es
sustancialmente idéntico al realizado en
En la Iglesia Católica
la Iglesia Católica, variando sólo lo
relativo a los ritos.

E n el cristianismo católico el
exorcismo es un poder conferido
por Cristo a sus sacerdotes, no es
una mera técnica, no es una sabiduría. En
otras religiones el exorcismo tomó
entre los protestantes

elementos de creencias preexistentes, de


prácticas anteriores. En la nuestra se
comenzó de cero, no se arrastraron
lastres de tradiciones humanas
E llos no tienen el sacramento del
orden, con lo cual cuentan sólo
con el poder de la fe y la oración.
Aunque decir que sólo cuentan con eso
no es poco, puesto que el exorcismo es
precedentes. Nosotros los sacerdotes ante todo fe y oración. Entre los
podemos ordenar al demonio y él siente protestantes, cuanta más fe, mayor será
el poder de la autoridad de Cristo en el poder de su oración al Padre. Ellos dan
nuestra orden. órdenes al demonio de salir de ese

39
cuerpo en el nombre de Jesús. Y eso
tiene efecto porque lo hacen con
verdadera fe. Pero no usan ni reliquias,
ni ungen con óleos sagrados. Por lo tanto
tienen menos armas, es decir, menos
L a tradición folclórica judía está
repleta de historias de fantasmas,
es decir de almas carentes de
cuerpo y que vagan. Estos espíritus (los
"dybbuk") son expulsados por un rabbi
instrumentos para debilitar al demonio que se ha formado en la kabbalah. Uno
en ese cuerpo, pero la fe puede suplir de estos modos de expulsión del dybbuk
todos esos medios menores. es que diez personas formen un círculo
El mayor problema que se alrededor del poseso y reciten tres veces
observa en la praxis de los protestantes el salmo 91, el rabí sopla el cuerno
es que si un caso es muy duro y se ceremonial. Cuando el espíritu habla se
prolonga en el tiempo, lo suelen dejar. La le pregunta por qué está ahí. Se ora hasta
razón es que ellos no entienden que que el espíritu sale. Esta es la mecánica
exorcicen con fe y el demonio no salga. esencial del exorcismo judío con todo
Por lo tanto suelen decirle al poseso que tipo de variantes a lo largo de la historia.
no tiene fe plena o que no se ha Si el espíritu que se manifiesta no
convertido totalmente, con lo cual le es un demonio, se habla con ese espíritu
comunican que no van a perder más para sanar el alma de ese espíritu que ha
tiempo con su caso. No entienden que entrado en el cuerpo del poseso. En el
con independencia de la fe que se ponga exorcismo judío se insiste en este aspecto
en un exorcismo hay casos largos y de sanación del dybbuk frente a la idea
prolongados. Pero para ellos el silogismo católica de lucha con un demonio para su
es concluyente: si se exorciza con fe, el expulsión.
demonio tiene que salir. Si no sale, la
culpa es del poseso que pone obstáculos. Hay que decir que el judaísmo
No se dan cuenta de que incluso actual (especialmente el más liberal) no
haciendo el poseso todo lo que está de su presta casi ninguna atención al tema de
parte hay casos que se prolongan meses la posesión, y por otro lado los judíos en
e incluso años. Occidente viven inmersos en una
sociedad cristiana. De ahí que la mayor
Ante la falta de exorcistas, a parte de las nociones que los judíos
menudo me preguntan si se puede poseen referentes a este campo proceden
recurrir a los hermanos separados, los de la perspectiva de la Iglesia Católica.
protestantes, para recibir la liberación.
Siempre les digo que un católico sólo en el mundo islámico
debe pedir exorcismo a sacerdotes
católicos. Obrar de otro modo supone

E
entristecer a Jesús que ha dado a sus n el Islam se reconoce que hay
sacerdotes pleno poder. La búsqueda de dos maneras de intentar sacar el
un sacerdote puede ser larga, pero hay demonio de una persona. Una que
que hacerla pidiendo en la oración a Dios es acorde al Islam pues el exorcismo se
que ponga ese sacerdote. Si hay que tener le pide a Alá, y otra que es contraria al
fe en el exorcismo, también hay que Islam y que está prohibida, y que
tener fe en que si uno ora a Dios para que consiste en tratar de sacar al demonio a
ponga un exorcista católico, Dios no través de otros genios. También en esa
defrauda ninguna petición. religión se considera que es contrario a la
voluntad de Alá quitar la magia con la
en el judaísmo
magia, o con la ayuda de los demonios.
Se tiene claro que la primera es la
única lícita pues la ayuda sólo puede

40
venir de Alá. El que es liberado tiene que Como se ve la visión musulmana
ser creyente. El que libera no puede de los genios es muy material. Es
hacer comercio con ello, debe hacerlo interesante observar que cualquier
sólo para ayudar a los demás. persona puede ser shij (exorcista) no solo
Los musulmanes creen que cada el clero. No hay escuelas para enseñar la
uno tiene un demonio que le tienta. Los práctica del exorcismo musulmán; en
demonios pueden tomar figuras de seres esto coinciden todas las religiones.
humanos o de animales, tal como la de
un perro. El exorcismo en el Islam se
Creen que hay genios realiza de la siguiente manera. Se
musulmanes, judíos, cristianos, y de comienza leyendo el Corán, suras
otras religiones, en eso son como especiales relativas a los genios y
nosotros. Hay genios buenos y malos. demonios. Se escribe con azafrán sobre
Pero los genios no son humanos, son un papel una sura (por ejemplo de
"otra creación". En los ángeles como en alabanza a Alá), se lava con agua esa
los genios hay jerarquías, los hay más hoja y el agua tiene que beberla el
fuertes y más débiles. Los exorcistas poseso. A esto se le llama "agua
musulmanes coinciden con los coránica". La hoja posteriormente se
exorcistas cristianos en que las entidades quema.
más difíciles de expulsar son las que Las suras que se utilizan en el
provienen de la magia negra. exorcismo hablan de los genios, del
poder de Dios, del milagro de Moisés
Hay tres causas para entrar en el contra las serpientes. Se recita el Corán
cuerpo de un ser humano. La primera aproximándose al oído del enfermo. Se
causa de que entre es cuando alguien se usa también aceite de oliva para hacer un
quita sus ropas sin mencionar el nombre masaje con él, antes se recita el Corán
de Alá, pues el genio de una mujer puede sobre el vaso del aceite y después se
entrar en el hombre simplemente porque sopla sobre él, después se hace el masaje.
le gusta, y el genio de un hombre en el de También se usa la miel habiendo recitado
una mujer. Esto sucede por casualidad, si el Corán sobre ella como con el aceite.
hay un genio allí en ese momento. Hay La brujería tiene que ser vomitada en el
mucha gente que tiene estos genios y no transcurso del exorcismo. Al exorcismo
lo saben. se le denomina con el término genérico
La segunda causa de que entre un de "plegaria". Hay que hablar con el
genio en un cuerpo es cuando alguien genio con amabilidad, y decirle que es
hace daño con desconocimiento a un una injusticia y que le deje con paz. Pero
genio. Por ejemplo al echar agua caliente los genios son muy inteligentes y quieren
en un lugar y se le quema perder el tiempo para charlar y así evitar
involuntariamente, o se tira una piedra y que les expulsen del cuerpo del poseso.
se les daña. Los genios son injustos y Como se ve el exorcismo
quieren vengarse, no importa el que esa islámico esencialmente está basado en la
piedra o el agua se tirara a un lugar que oración a Dios. Pero no siempre la
se creía vacío. Hay genios que viven en oración tiene esa pureza, por ejemplo un
el cuarto de baño, otros en el desierto, método que a veces usan para acabar con
etc. un maleficio es conseguir agua con la
El tercer modo por el que entran que se haya lavado la persona que ha
es la magia. Todas magias son malas. El mandado hacer el maleficio, para con ese
Corán admite que la magia tiene efecto. agua lavar a la persona que sufre el
maleficio. Creen que haciendo eso, la
posesión acaba al momento. Esta

41
creencia es una muestra de como en la Sus exorcismos no tienen una técnica
práctica exorcística de otras religiones que pudiéramos decir litúrgica. Se basan
no cristianas a veces se mezclan más bien en dones personales a través de
prácticas supersticiosas que no tienen los cuales expulsan a los demonios.
ninguna efectividad, ni siguen
razonamiento lógico alguno.
Dejando aparte prácticas como en el budismo
ésta, si se me pregunta si estos
exorcismos tienen efectividad alguna,
diré que sí. Toda oración dirigida al
único Dios verdadero (el Dios bueno,
Padre, que nos ha creado y nos juzgará),
venga de quien venga, tiene efectividad.
Pero su poder es sólo el poder de la
E n el budismo tibetano se
considera que una de las causas
de la enfermedad está en el
karma. Las faltas cometidas tienen que
ser purgadas y un modo de purificar ese
oración, no sólo no tienen el poder karma es la enfermedad. La desarmonía
sacramental, sino ni siquiera el poder del entre los tres humores predispone al
nombre de Jesús. Aun así la fe nunca cuerpo a sufrir ataques que vienen del
queda defraudada si se persevera en la mundo de los entes espirituales
oración en Dios que es el que obra. malignos. La única cura para ese mal es
el exorcismo practicado por un lama.
Los métodos con los que se logra El budismo tibetano, al estar en
la liberación en el Islam son: la gran manera influenciado por el
recitación coránica, beber un agua de tantrismo y primitivas prácticas
algún modo bendecida, bañarse con esa religiosas dispone en su liturgia de
agua, golpear, entrar en comunicación numerosos ritos mágicos encaminados a
con el jinn, mandarle que se marche, defenderse de las fuerzas malignas y a
masajear con ese aceite bendecido, combatir los aspectos diabólicos. Se
soplar sobre el poseso. Como se ve, la llega incluso a considerar que en
práctica exorcística islámica es muy principio, toda enfermedad mental es
similar en muchos aspectos a la cristiana debida a un acto de posesión por alguno
en sus signos externos, aunque cambie el de estos seres malignos; la psiquiatría
contenido de lo sagrado. También en el queda, por tanto, en manos de los
Islam son más las mujeres que quedan sacerdotes médicos, lamas
posesas, que los hombres. especializados en tales menesteres.
En Asia además de esta teoría
Una figura interesantísima que podemos encontrar prácticas muy
existe en todo el mundo musulman son variadas que van desde las danzas
los "rifai". Los “rifai” son una categoría exorcísticas practicadas en la meseta
distinta de los “shijs” (los exorcistas Quinghai (danza Tiaowutu, que se
normales). Son los “rifai” personas realiza en el Tibet) en las que los jóvenes
ambulantes que quitan serpientes de los danzan maquillados de tigres y van de
terrenos y demonios de los posesos. casa en casa para matar a los demonios,
Estas personas que no pertenecen al hasta las prácticas completamente
clero, ni visten de un modo peculiar y mágicas de distintas variantes del tao.
que en todo parecen personas normales,
van solos de poblado en poblado
dedicados a estas dos tareas. Su poder en las tribus africanas,
americanas, etc.
sobre las serpientes es admirable. A su
voz las serpientes acuden a ellos, las
meten en sacos y se las llevan del lugar.

42
E n todas las culturas primitivas, de
cualquier época, siempre nos
encontramos con personas
individuales que sin pertenecer a una
religión organizada afirman poder sacar
E sos tres tipos de personas
(charlatanes, brujos y curanderos)
han existido desde el comienzo de
la humanidad. Analizar el exorcismo en la
primitiva religión asiria, en Egipto o en la
los demonios de los posesos, adivinar el América precolombina sería analizar una
futuro o sanar. Hay que distinguir tres serie de ritos vacíos que sólo son fruto de la
tipos de personas: imaginación humana y cuya efectividad es
-los charlatanes esto es aquellos nula. Esos ritos carecen de efectividad. La
que no creen en lo que hacen pero que han única efectividad de cualquier rito depende
hecho de ello un modo de vida sólo de la fe en un único Dios verdadero, que
-los brujos que trabajan con las es Padre, Creador y Juez de los hombres. Si
fuerzas del mal se tiene esa fe, los sacerdotes de todas las
-los curanderos que poseen un don, culturas siempre han exorcizado orando,
muchas veces lo tienen de nacimiento, no se alabando al Creador, ordenando a ese
puede aprender espíritu malo que se vaya y manifestando
con actos gestuales ese poder de Dios y esa
orden dada al demonio. La concreción de
Estas tres divisiones valen para esos actos gestuales será lo de menos, bien
todas las épocas, culturas y regiones de sea moviendo las manos sobre el poseso,
la tierra. Los brujos al trabajar con bien sea dándole a beber cualquier objeto
fuerzas demoníacas nunca realizan un bendecido, bien sea colocándole sobre el
bien duradero, ni por supuesto expulsan cuerpo cualquier elemento material que
al demonio, aunque pueden atenuar sus simbolice el poder de Dios actuando sobre
síntomas por un tiempo. A veces la ese cuerpo poseído. En el acto religioso del
brujería está tan extendida en algunas exorcismo el gesto es símbolo de ese poder
regiones del mundo que Dios en su de Dios que se invoca.
misericordia ha concedido, incluso en Mientras que en los exorcismos
los pueblos más primitivos, que haya mágicos, que también los ha habido en todas
las épocas, el brujo usa por un lado
personas con dones que puedan aliviar a
instrumentos que por su sabiduría piensa que
su pueblo. Por eso, cuando la gente lograrán la liberación, y por otro lado el
vulgar refiriéndose a África habla de brujo se considera poseedor de una sabiduría
brujos debería distinguir entre los heredada que si se aplica produce su efecto
auténticos brujos y los curanderos. Entre siempre, pues no se pide nada a un ser
estos últimos los hay que no sólo curan trascendente, sino que se aplican esos
el cuerpo, sino que también tienen dones medios como el médico aplica su medicina.
dados por Dios para ayudar a sus En muchas culturas primitivas el
semejantes en este campo de los espíritus exorcismo es una mezcla de la visión mágica
malignos. Este tipo de personas con y la oración, una contaminación de la
dones están en todas las culturas, oración con magia. A pesar de este tipo de
impurificaciones, la distinción entre el brujo
también en nuestra tecnológica Europa.
en la cultura céltica,
y el curandero bueno suele ser clara entre la
asiría, egipcia, etc. gente que distingue entre el hombre benéfico
y el hombre maléfico, entre el hombre de la
Divinidad y el hombre de las fuerzas
desconocidas.

43
La dimicatio bastaría con orar a Dios por las
necesidades de esa persona y eso ya
………………………………………
debería ser suficiente pues Dios podría
actuar directamente sin necesidad de una
La lucha espiritual
oración específica (con unos fines
especiales y un modo determinado). Pero
el modo en que el Creador ha dispuesto
la oración de la Iglesia, incluye el que
oremos de modos distintos y con
diversos fines. Orar por fines concretos
entra dentro de la voluntad de Dios al

L a palabra latina "dimicatio"


significa el conjunto de oraciones
hechas para alejar al demonio de
una comunidad o lugar. A Dios no sólo
se le puede suplicar que expulse un
pedirnos que oremos. La dimicatio es
únicamente un arma más que el Señor
pone en nuestras manos y que va incluida
en el poder que Cristo entregó de atar y
espíritu maligno de una persona, sino desatar. Poder sacramental en los
que también se le puede pedir que lo ordenados, poder de la fe cuando piden
aleje de un grupo de personas o de un los laicos a Dios que ate el poder del
determinado ámbito. Por ejemplo, si un Maligno. Y como es lógico no da lo
fiel pide a Dios cada día que debilite, ate mismo que practiquen esta súplica un
o aleje la acción de los demonios sobre solo laico que varios a la vez. Si un grupo
una ciudad determinada, eso es la de laicos pide a Dios que ate la actuación
dimicatio que algunos llaman de un del demonio, Dios atará a ese demonio
modo más genérico “lucha espiritual”. pues no dejará sin atender su súplica.
Es Dios quien en sus designios Es cierto que la dimicatio se
permite o no que el demonio se acerque presta fácilmente a faltas de prudencia,
a tentar o dañar y, por tanto, también se pero se trata de un arma más que el Señor
le puede pedir a Él que no le permita que pone en nuestras manos. Es un arma en
se acerque. Esto es así porque como todo un combate en el que hay dos
depende de la providencia de Dios, contendientes: el demonio actuando con
podemos pedirle tanto en el ámbito el arma de la tentación, los fieles de Dios
positivo (la concesión de una gracia) con el arma de la oración. Se trata de un
como en en el ámbito negativo (que aleje combate espiritual e invisible.
la tentación).
La dimicatio se puede practicar
La dimicatio nunca es necesaria, de modo individual o comunitario. No
únicamente es una posibilidad más que existe ni un ritual, ni un tipo de oración
se da a la Iglesia a la hora de pedir al fija para este tipo de combate espiritual.
Señor. No es absolutamente necesaria Este tipo de batalla entre espíritus (entre
esta oración específica pues siempre que los demonios que tientan y los humanos
pedimos a nuestro Padre por nuestras que atan ese poder con la oración) tiene
necesidades, Él nos ayuda en lo que dos partes esenciales: una primera en que
necesitamos, en todo, no sólo en lo que se le pide a Dios que aleje al demonio de
conocemos, sino también en las un grupo de personas (una parroquia, un
necesidades que sólo Él conoce. Pero convento, un lugar concreto, un país) y
este tipo de oración llamada dimicatio no una segunda parte en que se conjura al
es superflua, sino que a veces es demonio en el nombre de Dios a que se
conveniente. De hecho, si en todos los aleje de ese lugar. También se puede
casos bastara con la oración común, pedir a Dios que aleje la acción del
tampoco sería preciso el exorcismo, pues

44
demonio de un ámbito determinado, por La dimicatio que se haga por una
ejemplo de un apostolado que comienza. región entera no significa que esa región
La dimicatio puede ser realizada no vaya a sufrir ninguna tentación nunca
por un grupo de oración en el que sólo más de parte del demonio, pero
haya laicos, pero si hay una orden directa ciertamente sufrirá menos. O por poner
al demonio, debe hacerla un ordenado in otro ejemplo: en un convento que está
sacris. Pues el que ha recibido el muy dividido, unas religiosas contra
sacramento del orden en alguno de sus otras, si se realiza la dimicatio, la
grados no sólo pedirá a Dios que aleje al división continuará, pero se puede evitar
demonio, sino que él mismo ha recibido que el demonio siga azuzando la división
un auténtico poder de Jesucristo a través y la solución de ese problema humano
de la ordenación para alejar al demonio, será más fácil. U otro ejemplo: si un
y por tanto puede actuar con poder y párroco sufre el ataque de parte de sus
autoridad. A modo de ejemplo una feligreses en cuestión de murmuración,
fórmula que puede usar el ordenado in puede orar a Dios para que aleje esas
sacris para apartar al demonio es: "en el tentaciones. El demonio podrá seguir
nombre de Jesús te ordeno a ti, Satán, y tentando a sus fieles en otras materias,
a todos tus secuaces que os alejéis de esta pero se encontrará atado en ese campo
localidad", otra fórmula puede ser concreto. Si la oración que se ha hecho
"exorcizo a todo demonio de esta región, es insuficiente, el demonio podrá seguir
apartaos de esta región, en el nombre del tentando, pero aun así encontrará más
Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" o atado, más impedido, su poder de
“con la autoridad de Jesús ato todo poder tentación.
que los espíritus malignos tengan sobre
esta parroquia”. Son sólo ejemplos, pues La dimicatio se puede realizar
se pueden improvisar oraciones u semanalmente o diariamente,
órdenes por parte del sacerdote, breves o individualmente o en grupo, puede durar
largas. lo que una prez de unos segundos o
Los laicos integrantes de un incluso diez o quince minutos. Todo
grupo de oración no deben dirigirse al dependerá de las necesidades, de la
demonio, sólo deben suplicar a Dios. Un urgencia con la que Dios haya hecho ver
laico sólo podría dirigirse al demonio en que hay en hacer ese tipo de oración.
este tipo de combate espiritual, si hubiera
recibido permiso por parte de la jerarquía La forma ideal de realizar la
eclesiástica para tal cosa. Por voluntad dimicatio tendría estas partes:
de nuestro Redentor la labor de exorcizar
ha sido entregada a los que han recibido I. confessio: petición de perdón por los propios
el sacramento del orden. Por lo menos pecados
esa es la norma general, la jerarquía II. glorificatio: un momento dedicado a alabar a
Dios
podrá admitir excepciones. Así pues, un
III. supplicatio: súplica a Dios para que aleje al
laico sólo tiene poder de pedir a Dios, demonio
pero los que participan del sacramento IV. coniuratio: el sacerdote ata al demonio para
del orden sí que tienen poder de atar y que no ataque a un grupo determinado
desatar, y en la dimicatio se ata al
demonio, así como en el exorcismo se Evidentemente las partes III y IV
desata al poseso de las ataduras del son las esenciales de la dimicatio. Se
demonio. El poder de la dimicatio es que incluye en la supplicatio la súplica a los
el demonio se encuentra con una valla santos y los ángeles para que intercedan
que no puede atravesar, se encuentra ante Dios. Si es un sacerdote el que
atado. realiza la dimicatio en una iglesia, las

45
partes I, II y III las puede realizar de cara desconocimiento no ha tenido ninguna
al altar, y la IV dando la espalda al altar importancia pues la oración general y
y dirigiéndose a los poderes oscuros. común influye en todos los ámbitos. Pero
Puede parecer que este tipo de oración al mismo tiempo el obispo, el sacerdote
debe ser muy larga con estas cuatro y el diácono no deben olvidar que se les
partes, pero se puede hacer todo en diez ha dado un poder sobre este mundo
minutos, bien de un modo espontáneo e invisible, un poder de atar y desatar que
improvisado o bien con oraciones pueden actuarlo a voluntad. El poder de
vocales ya escritas. atar la acción de los demonios y el poder
Normalmente esta ceremonia de desatar la fuerza de Dios contra las
debe realizarse a puerta cerrada por el potestades del mal.
equipo que ayuda al exorcista, o en una
capilla aparte. Conocer este tipo de cosas
por parte de los fieles, en general, no anexo I
reporta ningún bien. Así que debe
considerarse, de ordinario, como una
ceremonia para ser realizada en secreto
o, al menos, con reserva. Pues la lucha
contra los poderes de las tinieblas puede
generar temor o extrañeza en muchos
Q uiero decir que yo era muy
renuente,
renuente,
extraordinariamente
a aceptar la
conveniencia de dedicar tiempo de la
fieles, y eso hay que tenerlo en cuenta. oración en orden a alejar al demonio de
Pero al mismo tiempo no da lo mismo una comunidad, lugar o país. Era de la
que sea sólo el exorcista el que pida esto firme opinión de que con orar a Dios para
a Dios, a que lo pida un pequeño grupo que nos protegiese ya era suficiente. Y
de gente con él. La oración de varias complicarse con oraciones específicas
personas siempre es más poderosa. suponía una cierta sofisticación que no
De todas maneras, en la práctica era del gusto de Dios, el cual es gran
de la dimicatio hay que actuar siempre amante de la simplicidad. Además,
con gran discreción. La oración es un puesto que Dios no iba a permitir que las
acto que debe estar centrado en Dios, no fuerzas del mal fueran más allá de lo que
en el mal. En la oración ordinaria de la Él determinase, tampoco acababa de ver
Iglesia (liturgia de las horas, rosarios, via la necesidad real de orar concretamente
crucis) no hay peligro alguno, pero en la con esta intención. Así que yo no cedía
dimicatio fácilmente se puede caer en la en mi idea de que dedicar algo de tiempo
imprudencia. a este tipo de oración era algo así como
favorecer el que la gente se obsesionase
Normalmente muchas comunidades con el demonio.
nunca precisarán de que su párroco o un Pero el Señor me enseño que
grupo de oración practiquen la dimicatio, estaba equivocado pues a través de
pero hay casos especiales en que la distintos casos de posesión me advirtió
acción del demonio es tan palpable, se que Satán se aproximaba a mi iglesia con
percibe con tal claridad, que será la intención de destruirla y que debía
conveniente hacerla. Aun dejando claro protegerla.
que si uno ora a Dios de cualquier forma
(sin saber nada de lo explicado aquí), el Por dos veces en cuatro días, dos
Altísimo pondrá coto al mal en el posesos distintos que no se conocían
momento que lo crea conveniente. entre sí, me dieron este mensaje justo
Quiero insistir en que la que la después que saliera el último demonio,
mayor parte de los sacerdotes no han cuando ya estaban felices y dando
conocido la dimicatio y tal gracias a Dios por la liberación, y fue

46
entonces cuando el primer caso dijo anexo II
volviendo a entrar en trance: "Soy
Zacarías. Protege a la iglesia. Satán odia
con todo su corazón esta iglesia y quiere
destruirla."
Me tomé en serio la amenaza
contra mi parroquia, aun así no hice
nada. Pero unos días después, el segundo
N o han sido muchas las personas
con dones místicos que han
recibido por ciencia infusa el
modo de practicar la dimicatio. Pero
curiosamente el conocimiento de este
caso, en las mismas circunstancias que poder de la oración sobre el mundo
ya he descrito en el primer caso, me invisible ha sido concedido a cristianos
advirtió: "Soy Leví, Satanás se no sólo católicos, sino también
aproxima. He venido para avisarte, protestantes de distintas confesiones.
Satanás se aproxima, quiere destruir la
iglesia, debes protegerla." Ha habido laicos católicos a los
En los dos casos la voz era que Dios les ha pedido personalmente y
poderosa y majestuosa, dos personajes a cada uno por separado que se
sacerdotales del Antiguo Testamento. encargaran de orar por esta intención: la
Yo en el segundo caso dudé si esa voz no de alejar al demonio de grupos de
sería la voz de un demonio, a pesar de ser personas o lugares. Algunas de estas
una voz majestuosa y llena de gravedad, personas han sentido que el Señor les
pero aunque oré intensamente para que concedía una especie de espada
Dios le obligara a decir la verdad, no espiritual para esta lucha. Este tipo de
hizo otra cosa más que repetir el mismo personas con carismas extraordinarios se
mensaje. han encontrado no sólo orando en
lenguas desconocidas las distintas partes
Desde que recibí el segundo arriba mencionadas de la dimicatio, sino
mensaje no dejé de orar todos lo días a también haciendo gestos con ambos
Dios para que alejara a Satán de mis brazos de estar apartando algo durante un
parroquianos. Y desde el primer día sentí minuto más o menos, o sosteniendo
la convicción interna de que cada día que verticalmente una espada cuya
oraba el demonio no podría atacarla ese empuñadura era como si la sintieran en
día. Cuando digo “atacarla” me refiero a su mano y con la cual, finalmente, daban
la tentación. El demonio podía suscitar mandobles en el aire, aunque ellos no
murmuraciones y divisiones. vieran contra qué. Cuando uno recibe
este tipo de dones para realizar la
dimicatio es el Espíritu Santo mismo el
que mueve a la persona a hacer en cada
momento lo que debe hacer o decir. Es
Él el que obra en la persona en un
momento dado a alabar a Dios y en otro
momento a conjurar al demonio. En un
momento dado a pedir perdón de los
propios pecados, en otro momento a atar
un poder del demonio, o a cortar un lazo
de él sobre un lugar o persona.

47
anexo III

E l nombre con el que ha sido


conocida la dimicatio de un modo
popular es "guerra espiritual",
spiritual warfare en inglés. Este nombre,
P ara los que puedan pensar que
basta orar a Dios en general por
nuestras necesidades y que es
innecesaria una petición específica para
que Dios aleje al demonio, Jesús al
aunque se puede seguir usando a nivel enseñarnos a orar en el padrenuestro nos
popular, es un término demasiado dice en el texto original griego: "y no nos
impreciso para su uso teológico ya que metas en tentación, antes bien, líbranos
casi todos los actos ascéticos u del Maligno" Mt 6, 13. Dado que Dios no
oracionales constituyen de algún modo tienta, sino que el Tentador es otro, las
parte de esa gran guerra espiritual entre dos peticiones son dos partes de una
las fuerzas de la Luz y las de las tinieblas. misma petición cuyo mensaje esencial es
Todo acto de virtud como todo acto de que aleje de nosotros al demonio para
pecado constituyen parte de esa guerra que no nos tiente. Luego es el mismo
entre el Bien y el Mal. Señor el que nos enseña a que le pidamos
El término dimicatio al ser un que aparte de nuestras vidas la influencia
término técnico no se presta a tentadora del demonio, no otra cosa es la
confusiones. Además, la guerra entre las dimicatio.
fuerzas de Dios y las de las tinieblas es
muy amplia y variada, mientras que la Por otro lado en Ef 6, 12 se habla
dimicatio es un tipo de lucha, un tipo de una lucha al decir "Porque no
concreto de combate con una finalidad entablamos el combate contra una
específica. Dimicatio hace referencia no criatura humana, sino contra los
a toda la guerra, sino sólo a un aspecto de principados, contra las potestades, contra
ésta. los dominadores de este mundo
tenebroso, contra las fuerzas espirituales
La palabra "dimicatio" significa del mal que están en las regiones del
combate. Esta palabra proviene del verbo aire". Se trata de una verdadera lucha en
"dimico" que significa: combatir, pelear, la que en la tentación ellos nos atacan y
luchar, reñir una batalla, batallar. Es en la dimicatio (y otras oraciones)
decir, la dimicatio es un combate, no nosotros somos los que atacamos.
toda la guerra. Una lucha, no todo el
enfrentamiento entre las fuerzas En el libro de Daniel se nos
demoníacas y las fuerzas del Reino de ofrece un interesántísimo versículo: "El
los Cielos. príncipe del reino de Persia se me ha
A su vez la etimología de enfrentado veintiún días, y he aquí que
"dimico" proviene de dis + micare. Miguel, uno de los jefes principales, ha
Micare es un verbo latino que significa venido en mi ayuda; y le he dejado allí
"agitarse, temblar, batir" lo cual encaja junto al rey de Persia" (Dan 10, 13). El
perfectamente con el carácter de esta que habla es un ángel ("algo con figura
lucha tan específica pues en los casos de humana" Dan 10, 16).
místicos que han sido movidos por Dios El príncipe del reino de Persia es
directamente a realizar en su nombre este un espíritu (maligno) que se ha
tipo de combate el Espíritu Santo los ha enfrentado a otro espíritu (el ángel de
hecho agitarse y batir sus brazos y Dios que habla con Daniel). Este
manos. versículo da a entender que aunque haya
ángeles y demonios que van y vienen
anexo IV entre los hombres (unos tentando, otros

48
inspirando al bien), hay sin embargo mundo”. Es decir si existe un príncipe
ángeles superiores en jerarquía que están (espiritual) del reino de Persia y otro del
fijos protegiendo reinos y territorios, y reino de Grecia, etc. El príncipe de este
demonios que están fijos en lugares mundo sería el que coordinaría a todos
tentando especialmente a los habitantes los príncipes espirituales inferiores. O
de ese lugar (tentando y coordinando a dicho de otro modo, habría demonios
los tentadores). Todo esto es muy lógico inferiores que se dedicarían a tentar a las
pues tanto ángeles como demonios personas, estos serían a su vez
forman verdaderas sociedades, se coordinados por jerarquías demoníacas
comunican entre sí, hacen planes, se superiores, y estas a su vez por otras.
coordinan y cada uno actúa según su Habría demonios tentadores de personas,
poder y jerarquía. demonios sobre ciudades, otros sobre
Allí es donde entra la dimicatio, regiones, otros sobre naciones y
pues en cierto modo es como hacer esa finalmente uno sobre todos los demás
labor angélica por parte de los hombres. que sería Satanás.
Los hombres también podemos realizar
ya aquí en la tierra todas las labores La dimicatio sería una lucha con
angélicas: profundizar en la teología, armas espirituales sobre las jerarquías
enseñar esa ciencia de Dios a otros superiores. Ya que si se les ata, muchos
semejantes, glorificar al Creador, ayudar ataques demoníacos quedarían abortados
a otros, dar consejos, consolar, etc, etc. ya que faltaría la coordinación de las
También los hombres podemos realizar jerarquías superiores. Cuando hablo de
esta otra labor de luchar espiritualmente ataques me refiero a la tentación. La
contra los demonios. fuerza de la tentación puede parecer una
Desde la perspectiva de esos fuerza no muy importante pero que es
versículos del capítulo 10 del profeta poderosísima dada la debilidad de los
Daniel se podría entender mejor la seres humanos.
expresión bíblica de “príncipe de este

49
Pasajes oscuros de la tener poder. Es decir que aquellos que
tienen trato con los poderes de las
Biblia tinieblas pueden gozar de ciertos
………………………..……………………. poderes. Como se verá más adelante con
el pasaje de los magos del Faraón y los
profetas de Baal. También nos habla la
Biblia de los dones misteriosos que
algunos hombres pueden tener y que no
provienen del Maligno, como analizaré
en el caso de Balam y de Simón el Mago.

Q uisiera en este apartado analizar


unos pocos pasajes de la Sagrada
Escritura que tienen relación o con
Y por último también dejo constancia en
este capítulo de lo complicada que puede
ser la angelología de la Biblia,
el mundo de los ángeles, de los demonios
o de los dones. No se pretende en este mencionando el caso del ángel que lucha
apartado pasar revista a todos y cada uno con Jacob y de las visiones de Ezequiel.
de los versículos que tratan de esos Recuerdo hace años una
temas, sino sólo de analizar unos conversación con un judío ortodoxo en la
capítulos concretos que nos parecen más que hablábamos de lo que los judíos
interesantes por su oscuridad, por la creían acerca del demonio y la posesión3.
dificultad que conlleva su interpretación. El judío me explicó que había unos
Precisamente estos pasajes por ser tan pocos rabinos especializados en el “lado
oscuros, suelen ser pasados por alto en oscuro de la Torah”. La expresión me
casi todas las exégesis de los libros pareció fascinante: el lado oscuro de la
sagrados. En el ámbito de los exegetas Torah.
hay un sencillo modo de desembarazarse Todas y cada una de las palabras
de la tarea de tener que interpretar del texto sagrado son luminosas,
aquello que no entendemos y es anotar a encierran luz. No obstante, esas líneas
pie de página que se trata de un texto sagradas también mencionaban la
arcaico y que por lo tanto, aunque no se oscuridad que se halla en la Creación.
atrevan a decirlo por escrito, que su También la Biblia tenía sus criptas, sus
interpretación tampoco importa mucho subterráneos. Y eso hacía al Libro de
pues se trataría de un texto contaminado Dios aun más fascinante. Dios, que es
con creencias primitivas. Como si toda la Luz, enseñándonos acerca de la
Biblia, hasta en sus pasajes oscuros, no oscuridad.
fuera irreprochable fuente de
conocimiento y autoridad perfecta pues El ángel que lucha con Jacob
es Dios mismo quien nos habla y enseña.
Pues bien, esa inmaculada fuente
de conocimiento no sólo nos deja claro
que existe el demonio, la posesión y el
exorcismo, sino que también nos dice de
E l primer pasaje del que quisiera
hacer mención es el de Gen 32,
25-31 que transcribimos aquí:

“Quedóse entonces Jacob solo, y un


paso, como sin intención de incidir hombre estuvo luchando con él hasta rayar el
mucho en ello, que los brujos pueden alba. Como viese que no le podía, alcanzóle en la

3
Interesante conversación con el típico judío acercó a él a preguntarle acerca de estos
vestido de negro, con su barba y sus asuntos. Al principio no dejó de mirarme a ver
tirabuzones, que mantuvimos sobre todos estos si no sería yo un tipo peligroso y si no sería más
temas de pie en la cola de un gran avión prudente salir corriendo; aunque dado que nos
mientras atravesábamos el Atlántico. Sea dicho encontrábamos en un avión tampoco podía huir
de paso, el judío en los primeros minutos no muy lejos.
salía de su asombro ante aquel cura que se

50
articulación del muslo y se dislocó la articulación espirituales, muy bellos algunos de ellos,
del muslo de Jacob mientras peleaba con él. pero la cuestión que continúa vigente es
Entonces dijo:
-Déjame marchar, pues raya el alba.
qué paso realmente. ¿Cuál fue el hecho
Mas respondió Jacob: histórico que sucedió y que se nos relata
-No te dejaré marchar hasta que me de modo somero con un lenguaje tan
hayas bendecido. arcaico?
Él le preguntó:
-¿Cuál es tu nombre?
-Jacob.
Moisés y el ángel del camino
Dijo él:
-Ya no se dirá tu nombre Jacob, sino En su versión más literal este
Israel, por cuanto has luchado con Dios y con extraño texto de Ex 4, 24-26 dice así:
hombres y has vencido. . “Acaeció que, en el camino, en una
Jacob, entonces le preguntó:
-¡Declárame, por favor, tu nombre!
posada, hízosele Yahveh el encontradizo
Respondió: [a Moisés], e hizo ademán de matarle.
-¿Por qué preguntas mi nombre? Entonces Séfora, cogió un sílex, cortó el
Y allí mismo le bendijo. Jacob prepucio de su hijo y tocó [con él] sus
denominó al lugar Penuel porque se dijo: “He pies, exclamando: “¿Realmente eres para
visto a Dios cara a cara, y sin embargo ha
quedado a salvo mi vida.”
mí un esposo de sangre!” [Yahveh] le
dejó al tiempo que ella dijo: “esposo de
Me gustaría poder dar una sangre”, aludiendo a la circuncisión.”
explicación a este pasaje, pero no la
tengo, ni plena, ni parcial. Me siento Sin más contexto, sin más
satisfecho de poder mostrar mi análisis a explicaciones, ¿qué podemos decir de
base de preguntas, que no de respuestas. unas líneas arcaicas y misteriosas que se
¿Por qué un hombre material nos presentan con esta brevedad? Pues la
lucha corporalmente con un espíritu? Esa verdad es que poco. Pero entre las pocas
es la gran pregunta que subyace a cosas que podemos saber con seguridad
cualquiera que lea ese texto después de es que se trata de un texto muy similar,
haber leído los tratados escolásticos. casi paralelo, al de Génesis 32, 25-31.
¿Cabría la posibilidad de que la lucha Cuando dice que hízosele Yahveh el
fuera espiritual? Pues el texto da a encontradizo es evidente que se está
indicar lo contrario porque la herida que refiriendo a un ángel. Pues en Gen 32,
va a recibir es material, y además habla después de la lucha con el ángel, Jacob
de que le ha visto cara a cara e incluso le dirá he visto a Dios [Elohim] cara a
pide que le deje marchar. cara. Es decir, el mensajero como
¿Por qué si Jacob era bueno lucha representante del que envía. En este caso
con un ángel bueno?, y queda claro que también hay una lucha, o un intentar huir
es bueno porque le pide la bendición y (en la tienda o en el campo), o al menos
después lo designa con el término un tiempo en el que el ángel se acerca
“Elohim”. con el ademán de matarlo, porque a la
¿Por qué le exige la bendición a esposa le da tiempo a circuncidar al hijo
un ángel? En principio debería de Moisés. En ambos textos la acción del
suplicarla, no exigirla, ni tampoco luchar ángel no es inmediata. En ambos casos
materialmente por el servidor de Dios. no parece que sea un ángel caído el que
¿Por qué el texto sagrado elogia se aparece, porque se les denomina como
de Jacob el hecho haber luchado con enviados por Dios dado que se les llama
Dios? ¿Por qué dice al ver al ángel que Elohim y Yahveh, en rezón del que los
ha visto a Dios? Como se ve, todo son envía. Lo cual nos da una interpretación
preguntas. A todo este hecho se le del por qué de la lucha y del ademán de
pueden buscar muchos simbolismos matarle: la desobediencia a los mandatos

51
de Dios. No sabemos qué hizo Jacob para Los magos del Faraón
que le enviara Dios un ángel a que
luchara con él, pero en este caso fue la
desobediencia al mandato de circuncidar
a su hijo.
Espiritualmente podríamos
interpretar estos dos textos como que
E l siguiente pasaje que quería
considerar es que la Biblia deja
claro que los magos del Faraón en
Ex 6, 11, por virtud de poderes
demoníacos también pueden hacer
Dios les advirtió una y otra vez a ambos portentos:
de que hicieran algo. Y que como no “Entonces Faraón llamó también a los
obedecían, finalmente, tuvo que sabios y magos, y también ellos, los adivinos de
Egipto, hicieron lo mimo con sus sortilegios.
enviarles una especie de castigo visible Cada uno arrojó su cayado y se tornaron
para que entendieran que a Dios no se le serpientes; pero el cayado de Aarón tragó los
debe desobedecer. En el caso de Gen 32, cayados de ellos.”
es posible que durante la lucha Jacob Efectivamente también los
orara a Dios, pidiera perdón, y que la poderes de las tinieblas pueden realizar
lucha no sólo fuera física sino también portentos, pero en el hecho de que la
espiritual. De forma que por eso el ángel serpiente de Moisés se trague a las de los
no pudo vencerle, por la oración a Dios. magos se simboliza el que el poder de los
De otra forma, Jacob sí que hubiera servidores de la Luz es superior al poder
perecido en la lucha. Aunque no esté de las tinieblas.
contenido en la materialidad de las Los magos también convirtieron
palabras, el mensaje profundo que agua en sangre en Ex 7, 22: “Sin
entiendo del primer texto es que sólo la embargo, los adivinos egipcios
lucha espiritual evitó que Jacob cayera realizaron lo mismo con sus sortilegios,
muerto en la lucha material. Y en el por lo que el corazón del Faraón se
segundo texto, que sólo la obediencia endureció y no escuchó”. Allí está la
evitó que el castigo cayera sobre Moisés. respuesta a la pregunta de por qué con
En este segundo caso, Moisés estaba tantas plagas, el Faraón no dejó marchar
dispuesto a obedecer a Dios, por eso iba a los judíos. La razón aparece en ese
camino de Egipto a dar el mensaje al versículo: los magos hacían también esos
faraón. Pero su obediencia era sustancial, portentos. Con lo cual el Faraón y su
no total. Dios en esto le va a enseñar que corte pensaron que podían luchar con las
hay que obedecerle completamente, no mismas armas contra aquel “mago”,
más o menos. En el texto de Gen 32, pensaba, que era Moisés. En la lucha de
Dios no hubiera enviado a un ángel a un solo “mago” contra todos los magos
luchar, si no hubiera existido algún tipo de Egipto, en la lucha de una única
de desobediencia de la que el texto Divinidad desconocida frente a todo el
sagrado no ha dejado constancia. Si no panteón egipcio, pensó la corte que las
hubiera existido esa lucha espiritual, fuerzas de los semitas serían derrotadas.
Jacob no hubiera podido resistir al ángel Los magos también harán subir
de Dios. ranas (Ex 8, 3). Sin embargo, a diferencia
de Moisés no lograron convertir el polvo
en mosquitos (Ex 3,14), Dios lo impidió
para que la verdad quedara cada vez más
clara. Es entonces cuando los adivinos le
dirán al Faraón: “Es el dedo de Dios”,
pero el Faraón no les escuchó (Ex 8, 15).
Y cada vez quedó más clara la verdad
pues ya no podrán imitar el resto de
plagas. Y así Moisés podrá producir

52
erupciones en los magos, pero ellos no Los hechos referentes a este
podrán dañar a Moisés (Ex 9 11). Aquí personaje que aparece en esos capítulos
se ve claro que en la confrontación entre son los siguientes:
el poder que viene de Dios y el que viene No era del pueblo elegido, pero
de abajo, prevalece el poder de los tenía un don. Se deja claro que era un don
servidores del Altísimo. verdadero y no fingido. Y que era un don
Todo este texto del Éxodo creo de Dios, no del Maligno.
que tiene un gran valor simbólico acerca Se trataba de un don de Yahveh
del poder de los magos sobre este porque dice: “Pernoctad aquí esta noche
mundo, simbolizado en las serpientes, la y yo os daré respuesta conforme Yahveh
sangre y las ranas. Es decir, si se me me diga” (Num 22, 8). Y efectivamente
permite una interpretación muy personal, la respuesta será justamente la que no
pienso que esos elementos representan el esperaba ni él ni los que habían venido a
poder demoníaco sobre el alma, el hacerle ese encargo.
cuerpo y la mente. Pudiendo producir la La Biblia afirma que “Dios se
posesión (las serpientes son símbolo de llegó en sueños a Balaam y le dijo…”
los demonios), la enfermedad (Num 22, 9). Varias veces más en esos
(simbolizada en la sangre) y la locura, capítulos aparece que Dios le habla.
simbolizada en las ranas que con su croar Al mismo tiempo se trata de un
perturban la mente de aquel en cuyo hombre que hace eso (maldecir o
pensamiento entran. bendecir) por recibir regalos. Aunque el
Pero si el mal continúa siendo único don que la Biblia afirma que tiene
perpetrado por un servidor del Maligno es el de recibir mensajes de Dios, no dice
entonces esas plagas recaen sobre el nada acerca de la veracidad de su
mismo pecador que ha invocado esas supuesto poder de bendición o
fuerzas tenebrosas. Y así sobre su propia maldición.
alma recaen los tormentos de las ¿Cuál es el pecado de Balaam?
serpientes, la sangre, las ranas, los No se nos dice en el Antiguo
mosquitos, los tábanos, la peste, las Testamento. Pero sí que se dice
pústulas en el cuerpo, el granizo expresamente que se apartó de hacer lo
entremezclado con el fuego, la langosta, que Dios en esos mensajes le ordenó que
las tinieblas y finalmente la muerte. Cada hiciese.
una de estas plagas es símbolo de una Aparece el hecho de que recibe
clase de tormento que recae sobre aquel regalos por recibir a la gente, pero no se
servidor del mal que ha conjurado al mal dice que usara ese don de Dios a cambio
para dañar a sus hermanos. de bienes materiales. Se dice que
bendecía y maldecía, pero no se le acusa
Balaam de que lo hiciera a cambio de esos
bienes, más bien lo contrario, pues en

E n el libro de Números (del


capítulo 22 al 24) aparece un
personaje extremadamente
incómodo para aquellos a los que les
gusta que en la religión todo esté muy
esos capítulos sólo bendecía o maldecía
cuando Dios se lo indicaba. Queda claro
que se apartó de lo que le dijo Dios, pero
no se nos dice en el libro de Números en
qué se apartó. Sí que nos lo revelará el
cuadriculado, que lo blanco y lo negro se Nuevo Testamento como veremos más
halle meridianamente discriminado por adelante.
una raya perfecta que no deje lugar a
duda ninguna. Pero es evidente que su pecado
no destruye su verdadero don. Pues en el
texto sagrado pone en boca de Balam

53
esta respuesta al rey gentil: “Todo lo que israelitas. Y las palabras “amó el salario
Yahveh diga, eso he de hacer” (Num 22, de la injusticia” indicarían que por amor
26). Es decir, a la hora de dar los a los regalos del rey fue por lo que hizo
mensajes es fiel a lo que oye. Ni siquiera eso sabiendo que Dios los había
después de su pecado el don desaparece. bendecido.
El don permanece a pesar de la Sea dicho de paso, Jonás también
desobediencia. Aunque si su escuchaba a Dios (le escucha antes de
desobediencia hubiera continuado, ya no llevar a cabo su misión y después) y, no
como un hecho puntual, sino como un obstante, no era buena persona pues
vicio entonces Dios quizá le hubiera primero desea que sean castigados los
retirado su don. ninivitas, y segundo desobedece a Dios.
¿En qué consistía su don? Se Incluso al final del libro se duele del
explica en Num 24, 3-4: “Oráculo de perdón de Yahveh. Y sin embargo, tenía
Balaam, hijo de Beor, oráculo del varón el don de recibir mensajes de Dios. Jonás
de cerrada vista, oráculo de quien oye las era profeta, ejerció el profetismo y, sin
palabras de Dios, de quien ve las visiones embargo, no deja la impresión de ser un
del Todopoderoso, que cae y se le abren hombre santo, pero eso no impide que
los ojos”. tenga un don de Dios. Dios podía haber
escogido a un hombre santo para ser el
El don es verdadero no podrá depositario del don y, sin embargo, la
maldecir a ese pueblo pues Dios se lo elección de Dios recae sobre un hombre
prohíbe. Sin embargo, vemos que aquel bastante normal que no destaca por sus
que tiene un don de Dios y lo usa contra cualidades morales.
los designios de Dios, finalmente recibe Los exorcistas en el desempeño
el castigo de Él, y así el Altísimo envío de su función a veces se encuentran a
al ángel con la espada desenvainada para personas muy normales, incluso poco
matarle. Dios no envía el ángel contra devotas, que son poseedores de dones
Balaam donde está, sino que lo espera en divinos, como en el caso de Balaam y
un lugar del camino. Aunque esto pasó Jonás. Algunos, simplistamente,
en la realidad, aquí también se simboliza consideran que sin santidad no hay
que el que tiene un don de Dios es posibilidad de dones extraordinarios.
castigado si llega a cierto punto del
camino errado de su vida, pero que antes
Dios le da posibilidades de entender el Los profetas de Baal en el Carmelo
mal camino que lleva, en este caso a
través de una mula.
En el Nuevo Testamento se
vuelve a mencionar a esta persona con un
don divino pero dejando claro que no es
buena (y aquí sí que ya se ve sin duda
E n I Reyes 18 aparece un hecho
histórico que no voy a repetir por
ser largo. Sólo quiero que el
lector repare en que esos servidores del
mal estaban convencidos de que sus
alguna dónde estaba su falta), pues se sortilegios iban a provocar que el fuego
dice de él que era “el que enseñaba a del altar de Baal se encendiese porque:
Balac a poner tropiezos ante los hijos de -Aceptan el reto de Elías a pesar
Israel” (Ap 2, 14). Y también se afirma de que el rey iba a vigilar de que no se
“que amó el salario de la injusticia, pero cometiese fraude alguno. Luego eso
se llevó una reprensión por su mal suponía aceptar el reto de que el fuego se
proceder” (II Pe 2, 16). Lo cual indica encendiera solo por artes mágicas.
que aunque no se atrevió a maldecir al Sabiendo esto, aceptan las condiciones.
Pueblo Elegido, por temor a Dios, sí que -Que esto es así, que esperaban
dio consejos al rey gentil para dañar a los una intervención del falso dios, se ve en

54
que se pasaron el día practicando sus En este texto he hablado de
danzas rituales, gritaron a su dios y se “ángeles” aunque el profeta habla de
hicieron incisiones hasta chorrear “seres”. Es decir, por todo el contexto y
sangre. Nada de todo esto lo hubieran las expresiones usadas se ve claro que se
hecho si no hubieran estado seguros de la está refiriendo a ángeles que están por
intervención de Baal. Los sacerdotes de encima de los ángeles. Es decir, que se
Baal como los del Faraón estaban ciertos está refiriendo a ángeles superiores en
de sus artes. Detrás de ambos no había jerarquía. Sin embargo, lo interesante del
dios alguno, sino los espíritus malignos texto, lo que excita nuestra curiosidad, es
haciendo iniciados e inculcando en los el tenor de las imágenes de tan difícil
hijos de Dios artes mágicas detrás de las interpretación.
cuales toda efectividad residía no en la
magia en sí misma sino en la voluntad Simón el Mago
del demonio. Aunque esa voluntad
demoníaca estuviera interesada en
convencer a los hombres de la
efectividad de la magia.
Q uisiera también fijarme en el
pasaje de Hechos de los Apóstoles
(Hech 8, 9-20) cuando una
persona por nombre Simón, que había
Los ángeles de la visión de Ezequiel practicado la magia anteriormente y
había asombrado a toda Samaría con sus

E l profeta Ezequiel (capítulo 1)


tiene una visión de los ángeles
verdaderamente peculiar para lo
que es la tónica de este tipo de visiones
en el texto sagrado. Está claro que este
sortilegios. Este hombre se convirtió al
cristianismo y se bautizó. Pero ofreció
dinero a San Pedro para lograr el poder
de hacer prodigios. San Pedro le
reprendió duramente.
tipo de visiones son simbólicas. El Este tipo de personaje cada vez es
problema es que varios de estos símbolos más frecuente en la actualidad en que la
son de una interpretación que parece New Age y el esoterismo se extienden
totalmente críptica. Por ejemplo, de los por doquier. Es decir, las personas que
ángeles que vio este profeta dice: creen que la religión es un tipo de
-que sus piernas eran rectas, así sabiduría o un tipo de poder. Algo que se
como las plantas de sus pies puede aprender. El hombre introducido
-que al marchar no se volvían en ese tipo de falsa espiritualidad no
nunca, sino que siempre iban de frente entabla una relación personal con Dios,
-había cuatro ruedas brillantes en ni cambia de vida. Sino que toda esa
el suelo, junto a estos ángeles “espiritualidad” se reduce a técnicas,
-parecía como una rueda métodos para vivir mejor, para vivir en
estuviera dentro de la otra paz, en armonía. Pero no es la relación
-estas ruedas tenían llantas que sencilla y sin complicaciones entre un
infundían terror, eran de gran altura y Padre y un hijo, sino la relación de
estaban llenas de ojos alrededor alguien que aprende a usar lo oculto.
-las ruedas marchaban siempre Estas falsas espiritualidades llenan de
junto a los cuatro ángeles soberbia, complican la relación entre
-las ruedas no eran seres Dios y el alma con mil supuestas
inmateriales “pues el espíritu de dichos tradiciones antiguas o arcanas que son
seres alentaba también en las ruedas”. meras invenciones de los hombres y de
ningún modo revelación de Dios. Es, en
definitiva, un nuevo tipo de gnosticismo.

55
del demonio, fueron los casos de

Antimagia
………………………………………………
telepatía. Esto no me planteó demasiadas
dudas, pues se trataba de una excepción
que podía encuadrarse en mi esquema
como una singularidad. Si somos espíritu
también, por qué no va a poder suceder
eso.
Después aparecieron las personas
que afirmaban haber experimentado
viajes astrales sin hacer nada para
provocarlos. Si el viaje astral era algo
malo, ¿por qué Dios lo permitía? A esto
se añadieron las personas que
objetivamente era cierto que habían
desarrollado capacidad de transmitir
I Parte energía con sus manos. Años antes lo
hubiera atribuido a una intervención del
Los poderes de la mente demonio. Pero cada vez más
………………………………………..…………….. frecuentemente me encontraba con casos
que no tenían ninguna influencia
Cuestión 166 demoníaca.
¿Existen unos poderes de la mente Los años de experiencia en el
que puedan ser desarrollados? trato con estas personas me llevaron a
abrir mis esquemas a aceptar que, dado
Durante muchos años de que somos también espíritu, éste puede
reflexión teológica y de ministerio tener ciertas capacidades desconocidas
sacerdotal atendiendo casos que que son desarrollables. Es decir, ya no se
entraban de lleno en el campo de lo trataría de una singularidad, sino de una
preternatural, me negué a aceptar la capacidad desarrollable. Con el tiempo
posibilidad de que existiesen poderes de entendí que mis prejuicios ante esta
la mente que pudiesen ser desarrollados. posibilidad se debían a que la Nueva Era
Para mí, todo era muy sencillo: lo insistía mucho en estos temas. Pero el
extraordinario o provenía de Dios o del hecho de que las enseñanzas de la Nueva
demonio. Cuando decía Dios, me refería Era se basaran en gran parte en estas
por supuesto a Dios, los ángeles, la capacidades desarrollables, eso no
mística y la intervención de los santos. significaba que esas capacidades no
Durante años, me tocó por mi existieran realmente.
trabajo analizar ciertos fenómenos que Si somos cuerpo y espíritu, ¿por
encuadraban muy mal en ese esquema. qué debía oponerme a tal posibilidad?
Por más que examinaba algunos casos, Aun así, durante mucho tiempo seguí
veía que ciertos fenómenos que no albergando el temor de que en realidad
procedían de Dios, de ninguna manera todos los supuestos dones
podía achacarlos a intervenciones del extraordinarios procedentes de la mente,
maligno. Necesité muchos años para no pudieran tener como causa la
aceptar la posibilidad de que existiera un intervención oculta de los demonios. El
tercer elemento como fuente de poderes contacto con personas cristianas, de gran
extraordinarios: el espíritu humano. vida espiritual, y que tenían esos dones,
Los primeros casos de fue enseñándome que no. Algunas de
fenómenos extraordinarios que no esas personas habían practicado
procedían de la mística, pero tampoco asiduamente las prácticas de la Nueva

56
Era, y después de su conversión al
cristianismo habían abandonado esa Cuestión 167
espiritualidad. Sin embargo, los dones
¿Cuáles son todos los campos de
continuaron.
Alguna de estas personas había donde pueden proceder los dones
llegado incluso a ser priora de un extraordinarios?
convento de monjas y su vida estaba
totalmente sometida a Dios. Y sin Hay que dejar claro que sólo hay
embargo conservaba perfectamente la tres campos de donde pueden proceder
capacidad de realizar viajes astrales si lo los dones extraordinarios, sin que exista
deseaba. Otros podían ver el aura, otros posibilidad de que los dones procedan de
podían seguir viendo el mundo otro origen: Dios, la naturaleza humana
espiritual, etc. Mi esquema de blanco o y el demonio.
negro se hundió definitivamente, la
realidad de este mundo espiritual era más Después de lo dicho y en orden a
compleja de lo que había sospechado al fijar un vocabulario preciso en este
principio. Finalmente, admití que en mi campo de los dones extraordinarios
fe cristiana nada se opone a que el ser diremos que hay unos dones celestiales,
humano pueda desarrollar algunas otros psíquicos y otros de abajo.
capacidades de su espíritu, capacidades
extraordinarias de naturaleza espiritual, Los dones celestiales: Los dones
lo que se ha dado en llamar poderes de la de Dios (o de la luz) son aquellos que
mente. proceden de Dios directamente o a través
Es muy adecuada esta de la intervención de un ángel o de un
designación de poderes de la mente, para santo. También se incluyen aquí los
así distinguir entre el espíritu (la parte dones místicos dados directamente por
más noble de nuestro ser) y la mente (con Dios al alma. Por ejemplo, el don de
sus potencias mentales). El ser humano lenguas, o el don de sanar con la oración,
puede desarrollar mucho las capacidades o el don de expulsar demonios, por citar
de su mente, y sin embargo su alma estar algunos.
corrompida. Uno puede desarrollar
mucho las capacidades ordinarias de la Los dones psíquicos: Se les llama
mente (voluntad, raciocinio, así por proceder de las psique. La psique
imaginación) y otras capacidades es la palabra griega que designa el
extraordinarias (como los dones no espíritu humano. Estos son los dones
ordinarios antes citados) y, sin embargo, naturales extraordinarios, de los cuales
tener muy mal el espíritu a causa del se dice que son naturales en cuanto que
pecado. Cuando muramos no se por su origen proceden del espíritu
preguntará si hemos desarrollado estas humano, y se dice que son
capacidades extraordinarias, sino cómo extraordinarios para distinguirlos de los
tenemos el alma. dones naturales ordinarios. Estos dones
naturales son aquellos que admiten un
desarrollo natural con independencia del
estado del alma. No pocas veces, incluso,
se heredan, sobre todo de madres a hijas.
Recibiendo algunas hijas unos dones y
otras no, a veces saltando una generación
esos dones.

57
Los dones de abajo: Estos dones de su vida, notaron que Dios les concedía
de abajo o dones las tinieblas son un don.
aquellos que se reciben por intervención Sé el caso de un señor, al que
de los espíritus malignos. A veces los conozco de primera mano, que tenía el
satanistas pueden hacer signos don de diagnosticar las enfermedades
extraordinarios, como los magos de mirando al iris. Su don era admirable y
Egipto o personas con consultas que comprobado infinidad de veces. Tenía el
pueden realizar algunos fenómenos don de diagnosticar por ese medio, pero
extraordinarios para encandilar a las no tenía el don de curar. Durante un
víctimas a las que quieren sacarles el retiro espiritual le dijo a un compañero
dinero, poseerlas sexualmente o mío sacerdote que él era pastor y que
simplemente dominarlas. Se les llama cuando se le murió un hijo suyo, Dios le
“dones de abajo” y no “dones concedió ese don.
demoníacos” porque no todos estos He dicho que conozco a este
dones proceden de los demonios, ya que señor de primera mano, porque mi padre,
los seres humanos condenados al que en paz descanse, fue a verle hace
infierno pueden influir en estas personas años. Y en cuanto le miró los ojos, le
que invocan a las tinieblas. dijo: tiene cáncer. Así era. Nada en el
aspecto de mi padre delataba la
Cuestión 168 existencia de un cáncer de páncreas. Sin
embargo, este antiguo pastor le dijo a mi
¿Cómo se adquieren los dones tío: tiene cáncer de páncreas, no hay nada
extraordinarios? que hacer, se ha extendido a otros
muchos órganos del cuerpo. Los análisis
Los dones que proceden de abajo, hospitalarios tras muchas pruebas
es decir de los demonios y espíritus confirmaron palabra por palabra lo que
impuros, son dones que se adquieren por este señor nos dijo. El caso de este pastor
practicar la magia, el conjuro de los que diagnosticaba mirando el iris de los
malos espíritus o el satanismo. ojos, es un caso de cómo Dios puede
Los dones que proceden de la conceder repentinamente un don a quien
propia naturaleza, son dones que se quiere.
adquieren por el conocimiento de que
existen y su ejercicio y práctica. Muchas Quede definitivamente claro por
veces por herencia, como se ha dicho. un lado que todo lo que tiene que ver con
Los dones concedidos la magia, la brujería y la adivinación son
directamente por Dios se adquieren campos que en los que intervienen los
normalmente por el ejercicio de la vida espíritus malignos. Y por otro lado quede
espiritual. Por eso los santos han sido lo claro que el don dado directamente por
más grandes místicos y por eso mismo Dios a través de la oración y el ascetismo
los que más dones han tenido. Los dones es un don que se recibe, no se aprende,
que poseen los místicos son los mejores no se adquiere a voluntad, no se
dones, los dones más puros (es decir desarrolla a base de técnicas.
menos mezclados con elementos
humanos) y los dones más poderosos. Los dones psíquicos que
Ningún don puede compararse al don de proceden del espíritu humano los puede
Dios. Aunque de forma ordinaria los poseer alguien nada religioso, que ni
dones celestiales se conceden por la vida siquiera cree en Dios, y son dones que en
espiritual, sin embargo, hay personas que sí son bastante neutros. Es decir, un santo
han recibido los dones celestiales por que tiene el don de ver lo oculto en un
pura gracia. Y así, en un momento dado alma, lo usará para que se convierta ese

58
pecador. Un satanista que tiene poder don divino, como la misma palabra
para influir en una voluntad con la indica, es un don, es decir, un regalo de
tentación, lo usará para llevar al pecado. Dios que o se tiene o no se tiene. Si no se
Mientras que los dones psíquicos son tiene, no hay nada que desarrollar. Los
bastante neutros en el sentido de que dones psíquicos son más limitados en
hacer un viaje astral o tener una número y mucho más limitados en sus
comunicación telepática o encontrar un capacidades.
manantial no es algo que de por sí
cambie a nadie para bien o para mal. No es cierto que todos los seres
humanos tengamos la capacidad de
Cuestión 169 desarrollar todo tipo de poderes y
podamos aprender a ejercitarlos, como
¿Cuáles son los peligros de querer
algunos pretenden. Los dones celestiales
desarrollar dones psíquicos? que Dios concede a pocos de sus hijos, o
se poseen o no se poseen. Y si se posee
Lo ideal sería desarrollar esos un don celestial, uno sabe que lo posee,
dones guiados por alguien cristiano porque nota la presencia del don. Hay
dotado de una gran vida espiritual que al que añadir que cuando el Omnipotente
mismo tiempo poseyera que con gran regala una capacidad extraordinaria,
conocimiento acerca estos temas, Dios mismo al conceder esa capacidad
estuviera dotado asimismo de una gran enseña como utilizarla. No hay que ir a
vida espiritual. Es decir, alguien que nos ningún curso o leer ningún libro. Dios da
llevara ante todo al Dios de los dones, el conocimiento porque sería inútil dar
más que a los dones de Dios. un don y no enseñar cómo usarlo. Dios
Desgraciadamente esta posibilidad suele hace bien todas las cosas, tanto las
estar fuera del alcance de casi todo el ordinarias como las extraordinarias.
mundo, pues estas personas no abundan, Lo malo de los cursos en los que
son excepcionales. se enseña a desarrollar alguna capacidad
¿Entonces qué hacer? Lo mejor psíquica, es que la soberbia de la persona
es no impurificar un don extraordinario, aumenta. Uno se cree poseedor de una
si se tiene, con cosas humanas (lecturas, gran ciencia, tiende a creerse superior. Y
clases, maestros esotéricos) que tendrán muchas veces se cercena el tiempo
parte de acierto en sus enseñanzas y parte dedicado a la oración o a la caridad, para
de error. Es mejor confiar en Dios y dedicarse a desarrollar más y más estas
pedirle a Él que nos guíe. Tener un capacidades psíquicas. Por si la soberbia
sacerdote que sea un buen director fuera poco, muy a menudo al haber
espiritual es un verdadero tesoro. aprendido estas cosas en el ámbito de la
Aunque no es fácil encontrar confesores Nueva Era o en un ambiente de personas
que estén abiertos a la posibilidad de que que practican la magia. En esta situación,
estas cosas sucedan. Y así muchas veces la persona ha sido contaminada con
la guía de estos sacerdotes se reduce a errores acerca de la religión y muy
olvidarse de todo eso. Lo cual no es frecuentemente siente el impulso de
ninguna guía. comunicarse con el mundo de los
espíritus.
Respecto a los dones que son
dados por Dios directamente, pretender
atender a las clases de un curso y pensar
que se va a salir de allí con poderes
celestiales es una pretensión inútil.
Abundan lugares donde se afirma que
con clases uno puede hacer milagros. El

59
extraordinario. El cristiano debe cultivar
Cuestión 170 la vida ordinaria, la vida inserta en la
Cruz de Cristo. El hambre de lo
¿Un cristiano puede asistir a cursos
extraordinario es una ambición como
de la Nueva Era? cualquier otra, como la codicia del
dinero, de la fama o de cualquier otra
La respuesta es no. Hoy día cosa.
proliferan muchos maestros de lo
extraordinario que enseñan una sabiduría
que no es de Dios, enseñan una
Cuestión 171
espiritualidad que no es religión ¿Qué capacidades extraordinarias
verdadera, sino un modo de saciar el tiene el espíritu el espíritu humano
hambre de cosas del espíritu que tiene que pueden ser desarrolladas?
todo ser humano.
Ellos sacian con enseñanzas A base del ejercicio y de la
humanas, no divinas, un hambre, una práctica se pueden desarrollar
curiosidad y una ambición. Sacian con su capacidades tales como los viajes
pseudociencia este hambre de estar en astrales, la transmisión de energía a
contacto con la realidad espiritual, esta través de las manos (para curar el cuerpo
curiosidad del más allá, esta secreta o la mente), la capacidad de encontrar
ambición de poder más que el resto de agua u otras cosas (con una rama o un
los humanos. péndulo). Otras capacidades como
La religión verdadera, por el conocer el futuro o ver aspectos ocultos
contrario, enseña a someterse a la de la persona (su psicología, aspectos de
voluntad de Dios. Es, ante todo, una Fe y su pasado) son capacidades que el que
unos Mandamientos. En la las tiene normalmente las nota desde
pseudociencia, sólo se da una versión pequeño y no son dones psíquicos.
aguada del “seréis como dioses”. La
religión fomenta la humildad, la ciencia Es cierto, que todos los dones, los
de lo oculto aumenta la soberbia. celestiales y los psíquicos, cuanto más se
Muchos ven esta ciencia falaz usan, más se desarrollan. Esto puede
como un neo-gnosticismo, y están en lo parecer extraño en los dones celestiales,
cierto. La esencia del gnosticismo es eso pero es así. Alguien, por ejemplo, dotado
el conocimiento de lo oculto. Muchas de del don de lenguas, más lo desarrollará
las versiones del gnosticismo tratan de cuanto más lo use. Alguien que tiene el
asemejarse a la religión, incluyendo don celestial de curar, si dedica más y
elementos de ésta. Hay que desechar más tiempo a ello, más desarrollará ese
todo alimento impuro para el alma. Al don.
alma hay que alimentarla
exclusivamente con la pureza y bondad
Cuestión 172
de la verdadera religión revelada por
Dios. ¿Hay gente que transmite energía
Hay quienes dicen que hay que con las manos?
conocerlo todo (en el fondo tienen el
deseo de probarlo todo), estos después Hay personas que en sus manos
sufrirán las consecuencias de haber tienen un poder sanador. Sujetos cuyas
probado frutos de un árbol maligno o, al manos desprenden energías que pueden
menos, impuro. ser sentidas por la persona que recibe esa
Como normal general, todo imposición de manos. Esa misteriosa
cristiano debe alejarse de este tipo de energía puede actuar sobre el cuerpo,
cursos en los que se cultiva lo pero también sobre la mente. De forma

60
que el que tiene ese don, a veces, puede creíble lo que desde el principio es algo
serenar a alguien, tranquilizarle de sus que no tiene ni pies ni cabeza. Los
miedos, consolar su tristeza por algún hombres han fabricado con la astrología
tiempo al que llegó deprimido, etc. una semejanza a la ciencia para
Normalmente, la sanación física que se embaucar a sus semejantes. Es
produce por personas que imponen las sorprendente que un método que nunca
manos con un don psíquico se reduce a ha funcionado siga perpetuándose siglo
que disminuya el dolor, a que la persona tras siglo.
se sienta mejor, a que mejore una Por lo dicho, se ve que da lo
enfermedad. Esa energía que se puede mismo el modo y técnica usada para
desarrollar con un poder psíquico es averiguar el futuro. Todos los modos son
limitada. Actúa de un modo real, pero es irracionales e inútiles. Aunque es cierto
limitada. Las sanaciones totales, que si una persona ha invocado a los
perfectas, instantáneas de enfermedades espíritus malignos, estos pueden estar al
muy graves son un don celestial y no lado de la tarotista, por ejemplo, e
fruto de un don psíquico. inspirarle cosas en su mente al ir mirando
El don psíquico puede hacer que las cartas que aparecen. Las cartas en sí
alguien se vaya curando poco a poco de no dicen nada, pero los demonios a
una enfermedad de la piel en una zona algunos les inspiran pensamientos. De
del cuerpo, pero sólo Dios puede curar de ahí que algunas personas que adivinan el
golpe una úlcera de estómago. El don futuro, a veces, acierten con precisión.
psíquico puede tener una influencia Pero no es por el método usado, sino por
positiva sobre esa úlcera, puede ayudar a los espíritus. Por otro lado, sólo aciertan
su curación lentamente sesión tras a veces. Y curiosamente, muy a menudo,
sesión, pero todo entra dentro de lo únicamente aciertan en temas
natural. Como entra dentro de lo natural, intrascendentes. Pues los espíritus
por ejemplo, la acción de las hierbas malignos no están por la labor de ayudar
medicinales. a las personas. Así que comunican cosas
para que la gente crea en estos temas,
Cuestión 173 pero no quieren prestar auxilio eficaz a
los mismos que vienen en busca de
La visión del futuro
ayuda por este camino.
Muchos videntes, echadores de
Pocas cosas anhelan tanto los
cartas, astrólogos, etc creen poseer un
seres humanos como conocer el futuro.
don. Pero ese mínimo don procede de un
Evidentemente el futuro no está escrito
espíritu que les ronda (y que finalmente
ningún lado para que podamos leerlo. El
les entra) y que les comunica su tristeza.
futuro está en manos del libre albedrío4 y
Si la angustia que sienten en su interior
sólo Dios lo conoce. Dios lo conoce pero
les lleva a aceptar a Cristo y a renunciar
no lo ha dejado escrito en ningún lado,
a todo este mundo de videncia ocultista,
está en la mente de Dios.
descubren que el don desaparece en
Pensar que un astro, es decir, un
cuanto se marcha el mal espíritu.
pedrusco en llamas, a millones de
Muchos videntes creen tener un don,
kilómetros, tiene alguna influencia sobre
pero sólo es un mal espíritu que les
mi futuro o mi carácter o mis lances
introduce pensamientos en su mente.
amorosos, es una locura, una completa
sinrazón. La astrología con sus
complicaciones y reglas trata de hacer

4
El futuro, así como la Historia, está en manos se reserva el derecho a intervenir cuantas veces
del libre albedrío de los hombres, aunque Dios lo considere conveniente.

61
Cuestión 174 Cuestión 175
¿Tengo un don extraordinario cómo ¿Los demonios se acercan a los que
puedo ayudar al prójimo? quieren desarrollar poderes
psíquicos?
No pocos de los que tienen un
don otorgado por Dios, suelen ocultarlo Los espíritus impuros sí que ven
y nadie sabe que lo tienen. Otras, como cuando uno, está hambriento de poderes
ya hemos dicho, tratando de desarrollar extraordinarios. Por eso es muy
ese don lo impurifican con técnicas que importante tener rectitud de intención, no
cada vez tienen más de mágico. Pocas mezclar nada esotérico y nunca caer en
personas con dones, tienen la suerte de nada ni lejanamente parecido al
dar con un grupo de oración, un espiritismo.
sacerdote o un entorno parroquial Nada impide a estos espíritus
adecuado para poder usar ese don en bien impuros acercarse a aquellos que están
de los demás. deseosos de canalizar fuerzas y energías
Aunque el afán de pasar y que no tienen nada de vida espiritual.
desapercibidas dificulta mucho el que De ahí que, a menudo, los malos
estas personas se animen a usar sus espíritus rondan a este tipo de incautos
dones en beneficio del prójimo, lo mejor con deseo de convertirse en aprendices
es integrarse en un grupo de oración de mago.
adecuado. Cualquier grupo de oración No es normal que estas personas
podría valer, aunque son especialmente acaben sufriendo posesión. Pero el que
recomendables los grupos de la se ha metido en el campo de los poderes
Renovación Carismática. El grupo psíquicos sin vida espiritual y ha hecho
servirá primero para discernir si se trata cosas raras, es decir esotéricas, muy a
de un verdadero don. Y segundo, menudo sufre algún tipo de influencia de
prestará un entorno adecuado para los espíritus impuros. Estos espíritus se
ejercer ese don. mantienen ocultos, pero suelen
Las personas que tienen un don, transmitir una gran tristeza a su anfitrión.
por supuesto, no piden dinero por ayudar Cuando un sacerdote ora por
al prójimo. La ambición de dinero, el ellos y ordena a estos espíritus que se
deseo de fama y el afán desmedido de manifiesten si están allí, la persona siente
desarrollar el don suponen primero la nauseas, dolor en una parte del cuerpo,
impurificación del don, y finalmente su opresión en el pecho u otras
extinción. A menudo, en ese don divino manifestaciones. El espíritu estaba allí,
se va infiltrando el demonio con su en su cuerpo o alrededor, pero se
soberbia. Y en algunas ocasiones, antes mantenía oculto y sólo las oraciones
de que el don se extinga, ha ido siendo hacen que se revele su presencia. A veces
sustituido por dones que vienen de abajo se mantienen ocultos durante años o toda
y no de arriba. la vida, pero impregnando la vida de la
Los mejores dones, por supuesto, persona con sentimientos tales como la
son los de los místicos. El don melancolía, miedos, crisis de ansiedad.
acompañado de santidad tiene todas las Aunque el sentimiento más frecuente,
garantías de su bondad. Pero es necesario sin duda alguna, que transmiten a casi
recordar una vez más que hay personas todos los que padecen influencias es el
no santas con verdaderos dones dados de la tristeza.
por Dios.
La gente que se metió en este
campo de las energías nunca quiso tener

62
contacto con espíritus. Pero los espíritus en la magia esa relación razonable no
sí que detectaron que esa persona estaba existe de ninguna manera.
metiendo su mano en el campo de lo Cualquiera puede comprender
desconocido. Ella no llamó a los que extraños aparatos produzcan
espíritus, pero los espíritus fueron a ella. infinidad de efectos. Pero nadie puede
Por eso, aunque en honor a la verdad aceptar que diciendo una palabra mágica
tengo que afirmar que existen los sobre una sustancia, obtenga
poderes psíquicos, no animo a que la propiedades curativas. Nadie puede
gente comience a desarrollar esos aceptar, de ningún modo, que rezando
poderes de cualquier manera. Vida tres padrenuestros un día de luna llena y
espiritual, una recta guía, rectitud de dando un salto, se cure la enfermedad sea
intención, humildad y no hacer nada cual sea ésta.
esotérico es necesario para evitar males He puesto ejemplos claros en los
en un campo en el que después no se que no cabe ninguna duda. De esos
puede ir al médico. ejemplos podríamos ir descendiendo a
Sino, de lo parapsicológico, se todo tipo de pócimas, conjuros, uso de
pasa a la magia, de la magia a la brujería, piedras y hierbas. Hay un uso de hierbas
y de la brujería al satanismo. Nadie que es natural, que se basa en las
nunca se hizo satanista de golpe. Todos propiedades de las plantas, pero hay otro
se transformaron paso a paso. Éste es un uso (aunque sea con el uso de hierbas)
campo en el que fácilmente uno quiere que toda persona razonablemente
más y más, se va perdiendo pie, pero uno identificará como mágico. Por ejemplo,
sigue nadando más adentro en el agua. si alguien me dice que use la infusión de
una raíz para curar un desarreglo
intestinal, en ello no hay nada malo. Pero
II Parte si alguien me dice que en esa infusión
Los magos introduzca un momento una pata de gato
y diga una palabra, eso es mágico. El
…………………………………… sentido común suele indicar con claridad
qué es y que no es razonable.
Cuestión 176 Si alguien me dice que para curar
¿Qué es la magia? una enfermedad tengo que caminar por
la hierba cubierta del rocío matutino, en
La magia es tratar de conseguir ello pueden actuar energías naturales
algo más allá de las leyes naturales, a desconocidas que pueden ser
través de ciertas palabras o acciones beneficiosas, y en usar este tipo de cosas
esotéricas. Es decir, se trata de conseguir aprendidas por la experiencia no habría
algo a través de unos medios que no nada de malo. Pero si me dicen que tome
guardan ninguna relación razonable una infusión en la que además de varias
entre la causa que se pone y el efecto que raíces tengo que introducir unos pocos
se obtiene. pétalos de una flor que haya estado en
Incluso un hombre de tiempos una iglesia, eso ya es magia.
pretéritos podía entender mejor o peor
que apretando un botón de un mando a Cuestión 177
distancia la televisión se ponga a ¿Se puede hacer magia con
funcionar. Mejor o peor, la relación
científica entre la causa y el efecto se elementos cristianos?
puede más o menos entender por corta
que sea la ciencia del que escucha. Pero Sí, no pocas veces en un acto
mágico se utilizan elementos cristianos
que en sí mismos no serían malos. Así

63
hay libros que en mitad de una fórmula a obtener lo que desean. En el hombre de
mágica, incluyen oraciones a santos. fe, prima la petición. En el hombre
Otras fórmulas mágicas incluyen en su supersticioso, prima la realización de una
composición el agua bendita. Otras determinada acción. No pocas veces la
fórmulas indican que se haga la señal de petición y la superstición se mezclan,
la cruz sobre los elementos mezclados o habiendo algo de lo uno y algo de lo otro.
que se recen tres padrenuestros. Siempre es necesario purificar.
Evidentemente, el uso de
elementos en sí mismos buenos, no Cuestión 179
disminuye en nada el carácter mágico de
¿Existe alguna fórmula mágica
una acción, ni la dota de efectividad
alguna. eficaz?
Hemos dicho que las fórmulas
Cuestión 178 mágicas son inútiles, pero alguien se
¿Se puede caer en la superstición preguntará si no hay excepciones. Pues
con elementos cristianos? no, no las hay, ni siquiera una sola. Lo
mismo que no hay fórmulas para hacer
Sí, sin llegar a ser una acción milagros, tampoco hay fórmulas
mágica, algunos llevan un determinado efectivas en la magia. Si con una fórmula
tipo de cruz (concretamente la Cruz de mágica se produce algún efecto, hay que
Caravaca) porque dicen que les va a dar achacárselo a los demonios. La fórmula
suerte, o ponen la imagen de San mágica hace que vengan, aunque no se
Pancracio con una ramita de laurel en la les mencione. Ellos, los demonios, ven
mano para que el negocio vaya bien, o que alguien está practicando magia y
rezan folletos en los que se dice por tienen interés en que los hijos de Dios
ejemplo: para obtener buenas creamos que la magia es efectiva, por eso
calificaciones en los exámenes, rece siete a veces esas fórmulas producen efectos.
veces el padrenuestro, tres veces el
avemaría y una el gloria, lea esta oración Cuestión 180
y hágalo cuatro días seguidos, obtendrá
¿Cuál es la diferencia entre magia y
lo que pide. Esos folletos tienen
oraciones seguidas de un número religión?
determinado de días y de repeticiones
para conseguir infaliblemente que un La diferencia entre religión y
negocio vaya bien, para obtener novio, magia es nítida y precisa, son dos cosas
para sanar de una enfermedad concreta. totalmente distintas. Después, en
Las listas de oraciones y repeticiones culturas concretas ambas realidades
especifican el tipo de enfermedad, el abstractas pueden mezclarse más o
problema económico, etc. Esos libros menos. Los rasgos esenciales de estas
indican una práctica concreta para cada realidades son los siguientes:
mal concreto. Eso es pura superstición.
-la religión es una obediencia (a Dios)
Ya no es la fe sencilla de un hijo -la magia es poder (sobre unas fuerzas o
que pide a su Padre, sino un recetario de entidades)
fórmulas concretas que se han de hacer
de un modo concreto y con el cual se -la religión requiere fe
obtiene infaliblemente el efecto. -en la magia se ven los efectos de ese dominio
sobre esas fuerzas
Hay quienes al tocar una imagen
con las manos o besarla, lo hacen con -la religión requiere un culto
cariño y fe, y los hay que lo hacen como -la magia conjura esas fuerzas o entidades
un mero medio material, físico, en orden

64
-la religión requiere un cambio de vida impersonales y si son personales sólo se
-la magia no pide ningún cambio de vida las utiliza.
-la religión es ante todo un acto de la voluntad
Como se ve, en abstracto, la
que se rinde a Dios diferenciación entre ambas realidades es
-la magia es un conocimiento de un saber muy clara. La magia no es una variante
de la religión, sino una deformación de
En la religión hay una relación ésta en todos sus principios y
como la de un padre con unos hijos, hay fundamentos.
una sumisión, una obediencia. Es una fe
que mejora a la persona en pos de una Cuestión 181
retribución después de la muerte. En la
¿Dónde acaba la demonología y
magia existe una relación de igual a igual
con esas fuerzas o entidades, el mago empieza la parapsicología?
conjura, domina, la diferencia con esas
entidades es de poder, pero no de Cada uno piensa que la
santidad, no de trascendencia. En la parapsicología es una cosa, y por tanto
magia no se pide ningún cambio de vida, hay muchas definiciones de ésta. Pero
ninguna conversión. por lo que en adelante se expone, la
La palabra que podría definir la definición que yo daría de ella es la
religión es adoración. Mientras que la siguiente:
palabra que definiría la magia es dominio La parapsicología es la rama de la ciencia
de unas fuerzas o entidades, fuerzas que que estudia todos los fenómenos extraordinarios
pueden ser buenas o malas, cosa que no que no se pueden explicar ni por la acción de la
importa demasiado porque lo que se leyes de este mundo material ni por las
intervenciones de los espíritus (Dios, ángeles,
busca es un efecto. El mago tiene un santos o demonios).
poder, mientras que el creyente sabe que
por él no puede nada. En la magia no se Para entender mejor el campo que abarca
trata con la trascendencia, porque el Ser la parapsicología téngase en cuenta el
Supremo por su propia naturaleza es un siguiente esquema:
sujeto no apto de dominio, por lo tanto se
trata con fuerzas que por poderosas que la mística
sean se pueden dominar con una técnica. estudia la acción de Dios
Por el contrario, en la religión el creyente
trata directamente con la Deidad que es la demonología
el santo que está más allá de toda estudia la acción de los demonios
santidad y por tanto la trascendencia de
ese ser constituye la esencia de ese La espectral
camino. Porque la religión es un camino, estudia las manifestaciones de los
mientras que la magia es conjunto de fantasmas, que son almas del purgatorio
técnicas.
la parapsicologíca
En la religión, la Deidad es el estudia todo los hechos extraordinarios
Santo entre los santos, un único Ser que caen entre la ciencia y la
Supremo que sólo puede ser bueno, y demonología
más que bueno: santo. Somos indignos
de acercarnos a Él, sin embargo, la la ciencia física
religión es el modo de comenzar una estudia la acción de las leyes de la
relación con ese Ser personal. En la naturaleza física
magia, las fuerzas pueden ser Hay gente que cree que todo se
puede explicar con las leyes de la ciencia

65
física. Hay otros que piensan que todo lo estudiar científicamente. Dios dará sus
que no se puede explicar con la ciencia dones cuando quiera y como quiera, sin
física se puede explicar con la mística. someterse a condiciones de laboratorio.
Pero si investigaran con más Pero si alguien dice tener poderes
detenimiento todos los fenómenos telepáticos o poderes telekinéticos, eso sí
extraordinarios verían que hay algunos que es comprobable en un laboratorio. Se
de estos hechos que se salen fuera del pueden hacer experimentos con
campo de la mística o la teología. Eso resultados evaluables, se pueden hacer
que no se explica ni por la ciencia ni la pruebas dotadas de la máxima
teología constituye el campo propio de la objetividad y dejar constancia de los
parapsicología. resultados.
La parapsicología debería Así que hay que dejar claro que la
estudiar esos hechos con toda la seriedad parapsicología es la rama de la ciencia
científica con que otras ramas de la que estudia estos fenómenos
ciencia estudian las células, la fauna, la extraordinarios, pero no todo aquello que
química o los átomos. En sí misma la tiene que ver con los milagros de Dios,
parapsicología es una ciencia, aunque los ni con los fenómenos que rodean a los
charlatanes e iluminados que se santos, ni con todo aquello que es campo
autoproclaman estudiosos de este propio de la ciencia teológica.
campo, son tan abundantes que
desprestigian a aquellos que aplican el III Parte
método científico a este objeto. Pero es Los adoradores del demonio
una ciencia que debe demostrar como ………………………………………
esos hechos extraordinarios acaecen en
nuestro cosmos y mostrar por qué se Cuestión 182
consideran excepciones a esas leyes
comunes.
¿Quiénes son los adoradores del
Desgraciadamente, la mayor demonio?
parte de los que se dicen parapsicólogos Vamos ahora a hablar del genero
lo único que se dedican es a fabricar de hombres más desgraciados de todos
teorías y a decir que tenemos que creer lo cuantos hay sobre el mundo. Nada hay
que han visto. Cuando, por el contrario, más espantoso que el que alguien
esta ciencia debería aplicar todos sus sabiendo que existe el demonio, le adore.
esfuerzos lo primero de todo a demostrar Es muchísimo mejor la suerte del ateo,
la existencia de esos hechos, que pues al menos éste si creyera en la
ciertamente existen, y después, en un existencia del mundo espiritual, adoraría
segundo paso, a analizar fríamente esos al Creador. Pero el servidor del mal sabe
hechos. que existe este mundo espiritual y, aun
Como he dicho, aunque sean así, elige recibir un poco de bien ahora, a
pocos los que se han dedicado a aplicar cambio de su suerte eterna.
la observación y catalogación de esos Y digo “un poco de bien ahora”
hechos de un modo objetivo y metódico, porque es muy poco lo que el demonio
la parapsicología es una ciencia. Aplica da. Ya aquí en la tierra, los servidores del
el método científico a este tipo de Maligno sufren las consecuencias del
fenómenos y sus resultados son tan pecado: ira, tristeza, rabia, melancolía,
precisos como los de cualquier otra rama odio, intranquilidad, continua ambición
de la ciencia. no satisfecha, continua hambre de más
Voy a poner un ejemplo, si una placeres. Y el demonio les concede poco,
santa recibe una revelación de Dios, eso casi nada. Con ellos no es generoso ni en
es campo para la mística. No se puede la tierra. Podría darles más, pero no

66
quiere que gocen ni sus súbditos. Está Cuestión 183
dotado de sentimientos sádicos y no es
¿Cómo abandonar la adoración
bueno ni para con los suyos. Lo que sí
que les suele inculcar en sus mentes es del Diablo?
que les ha concedido lo que le han La persona debe arrepentirse de
pedido. Pero es una idea irreal que él les todo corazón de haber seguido el mal
mete en sus cabezas. camino y volverse con todas sus fuerzas
Recuerdo una mujer que vendió hacia el buen camino. Haya cometido los
su alma al Diablo, me dijo: he vendido pecados que haya cometido, Dios que es
mi alma, sí, pero mire, tengo cuarenta un Padre le perdonará si se arrepiente y
años y parece que siga en los dieciocho. se esfuerza por cumplir los Diez
La miré y callé, la realidad era terrible, Mandamientos.
físicamente estaba espantosa, más ella La persona tendrá que orar
creía seguir gozando de una eterna mucho, repetir actos de arrepentimiento
juventud. Los que entregan su alma por y de amor a Dios y confesar sus pecados
gozar del sexo, no obtendrán más en ese a un sacerdote y recibir por la absolución
campo que otros de su misma edad. la limpieza de su alma. Ahora bien,
Quizá el demonio tentará más a alguien desde el momento en que uno renuncia al
para que se les entregue y tener contento Diablo y ama a Dios y quiere obedecerle
a ese súbdito suyo. Pero las actuaciones cueste lo que cueste, desde ese momento
del demonio sólo son por vía de uno se ha escapado de las manos del
tentación y allí acaba su poder. Contra demonio.
alguien virtuoso, la tentación se estrella El demonio tratará de
como contra una roca. obsesionarle con la idea de que, puesto
En fin, las personas entregadas al que se ha entregado al Diablo, ya no hay
demonio deben saber que Dios creo todo posibilidad de marcha atrás. Pero eso no
y tiene pleno poder, incluso para reducir es cierto. Aunque uno haya firmado un
a la nada a todas las fuerzas del infierno. contrato firmado con la propia sangre, el
contrato queda en papel mojado desde el
momento en que uno se arrepiento y
vuelve a Dios. Con la libertad uno puede
hacer muchas cosas, pero lo único que no
se puede hacer es renunciar a la libertad.
Y eso el demonio lo sabe.

Cuestión 184
¿Qué puede hacer un familiar para
sacar a alguien de una secta
satánica?
Hablar con él de Jesús, de Dios,
de la salvación. Sería lo ideal para que la
Palabra penetrara en su corazón. Pero
normalmente los servidores del mal se
llenan de ira en cuanto alguien les habla
de religión. Es inútil insistir, lo único que
se logrará es enfadarles más.
Cuando alguien está cerrado a la
Palabra, lo único que se puede hacer es
orar por esa persona todos los días. La
oración que se use da lo mismo: vía

67
crucis, rosario, escuchar misas, ofrecer del cielo. Pero el poder del Maligno
jaculatorias, etc. La oración logrará que sobre la tierra, aumentado con la ayuda e
la gracia penetre directamente en lo más intervención voluntaria de seres
profundo de su corazón y allí sienta humanos, siempre encuentra un punto
remordimiento. Con la oración, se logra final, un límite en el que Dios dice
que la luz de Dios penetre hasta el centro ¡basta! En ese momento, dado que el
del alma. Pero hay que insistir, estas satanista no ha aceptado las muchas
personas pueden rechazar los llamadas al arrepentimiento, Dios pone
remordimientos de forma perfecta fin a su peregrinación sobre la tierra para
durante meses o años. que no siga seduciendo a más hermanos
Si todo falla, no hay arma más suyos.
poderosa que el sacrificio: ayunos,
mortificaciones en cosas pequeñas,
penitencias corporales.
Si después de años, no se observa
cambio ninguno, no hay que desesperar.
Dios puede acumular esas gracias para
lanzar el ataque final en el momento de
la muerte de ese desdichado. Es el último
ataque de Dios en el último momento de
la vida, una gracia poderosísima que
puede convertir al más endurecido de los
hombres.
Pero si ni aun así la persona
acepta la gracia, entonces se convierte en
un habitante del infierno y no hay que
tener ninguna pena por alguien que a
ciencia y conciencia ha optado por ese
destino con todas sus fuerzas, con toda
su mente y su corazón.

Cuestión 185
¿Cuál es el máximo poder del que
puede disfrutar un satanista?

Un satanista podría llegar a


realizar algunas curaciones, pero sólo de
algunas enfermedades, cambiar una
pequeña cantidad de plomo en oro,
conocer algunas cosas del futuro, realizar
signos extraordinarios encaminados a
producir admiración en aquellos a los
que hay que seducir. En el Apocalipsis se
nos profetiza como en esa etapa final del
mundo, el pecado habrá crecido tanto,
que los servidores del Maligno podrán
realizar los mayores signos
extraordinarios que se han dado,
llegando incluso a hacer descender fuego

68
efecto magnético o de otro tipo que ahora
Tabula rerum no podemos ni sospechar. Efecto que
…………………………………… sería comprobable científicamente y que
Sumario sobre cuestiones se explicaría por las leyes de la
naturaleza. Pero sí que puedo decir que
mágicas, supersticiosas, todo el mercado que existe para la
parapsicológicas utilización de piedras para relajarse y
y de otros campos sanar no tiene ningún efecto. Al menos,
como no se invoca a ningún espíritu, no
Los sacerdotes que se dedican al producen ningún tipo de influencia
campo del exorcismo se ven negativa. Pero su resultado es sólo el de
continuamente asaeteados por preguntas la sugestión.
de la gente concernientes a las relaciones
entre parapsicología y demonología. Y El poder de las velas: Las velas no
más concretamente los que nos consultan tienen poder alguno. Hay gente que las
lo quieren saber es dónde acaba lo usa de todos los colores posibles para
parapsicológico y donde empieza lo sanar, quitar malas energías o atraer la
demoníaco. Así que trataré de hacer una suerte. La vela en la Iglesia Católica sólo
exposición lo más clara posible, voy a ser se usa para hacer bonito y como símbolo.
telegráfico en mi exposición sin caer en Pero fuera de su valor estético y
cuestiones teóricas que tendrían un simbólico no tienen efectividad alguna.
beneficio nulo para la labor pastoral del Alguno se preguntará si lo que he
sacerdote a la hora de aconsejar. dicho es válido si la vela está bendecida.
Lo primero de todo hay que dejar La respuesta es sí. Una vela bendecida no
claro que en este campo tenemos muchas tiene poderes. La bendición es una
dudas y pocas certezas. Tenemos muy oración por la que le pedimos a Dios que
claro (gracias a la Teología) qué es un haga algo a través de un instrumento. El
demonio y también muy claro (gracias a poder de una vela bendecida es sólo el
la práctica) que los exorcismos expulsan poder de la oración. No es que el objeto
a los demonios, pero en el campo de lo a partir de ese momento tenga poderes
parapsicológico no hacemos pie pues allí mágicos. Sino que es un objeto por el que
la Revelación cristiana nada nos ha la Iglesia ha orado para ejerza una buena
revelado. Sin embargo, el contacto de influencia sobre nosotros. Por ejemplo,
años con este mundo de lo oculto y la recordándonos a Dios con su luz.
experiencia sí que nos permite decir unas Se debe combatir la idea, por
pocas cosas con cierta seguridad. Quizá ejemplo, de que una vela bendecida trae
no con plena seguridad, pero sí con buena suerte. O que una vela de un color
mucha más seguridad que la que puedan tiene un poder específico. O que el
ofrecer adivinos, videntes y gente por el número de velas sobre el altar tenga
estilo. algún poder especial. Dígase lo mismo
Aquí no voy a explicar en qué respecto al número y tamaño de las velas
consiste cada fenómeno parapsicológico, del altar.
sino sólo de un modo más que nada Pero así como se debe combatir
pastoral voy a decir si tiene o no que ver la superstición con velas y otros objetos
con el demonio y algunos breves apuntes bendecidos, no se puede prohibir desde
que crea pertinentes: la religión el supuesto uso medicinal de
piedras, homeopatía o flores de Bach.
Las piedras mágicas: No puedo Estas cosas al no ser usadas de un modo
afirmar con absoluta seguridad que algún mágico no entran dentro de las cosas que
tipo de mineral no pueda tener algún nuestra fe prohíbe. Si se desacreditan hay

69
que hacerlo desde la razón, pero no desde con este don son pocas y son plenamente
la prohibición en razón de nuestra fe. conscientes de que Dios les avisa de
Dicho de otro modo, la superstición se cosas por ese medio. Las personas que
debe combatir desde la fe. Pero las tienen ese don no necesitan de ningún
teorías estrambóticas (mientras no haya libro para interpretarlos.
magia de por medio) no van contra la
religión. Un sacerdote puede prohibir a ¿Hay personas que dan buena o
un cristiano que tire una herradura hacia
atrás para que le de suerte. Pero no puede mala energía?: Hay quien no quiere
prohibirle que se alimente de pétalos de estar trabajando con una persona, porque
rosas porque así cree que se curará de dice que le transmite mala energía. O que
todas sus enfermedades. El feng shui es quiere que un conocido deje un grupo de
una superstición porque nada cambia la amigos, por lo mismo: me transmite
suerte de las personas, pero no así el que mala energía. Nadie da buena o mala
cree que tumbándose en la cima de las energía a nadie. Hay personas que nos
montañas, la energía de las montañas contagian por su palabra, gestos o
puede curarle sus migrañas. Por eso se imagen su optimismo, su alegría u otras
puede decir que un cristiano no puede cosas buenas. Y hay personas que no
practicar ni creer en el feng shui, pero no pueden evitar el mostrar la agresividad,
se puede obligar desde la religión a no tristeza o pesimismo que reina en su
creer en el poder sanador de las cimas de interior. El alma manifiesta su interior
las montañas. cada vez que hablamos, nos movemos y
entramos en contacto con otros. Pero no
transmitimos nada energético, ni
El sentido de los sueños: Hay
positivo, ni negativo.
muchos libros para interpretarlos. No
sirven para nada. Los sueños son mera
mezcla de recuerdos y fantasía. Aunque
lo normal es que cada persona a lo largo ¿Hay personas que atraen la
de su vida tenga algunos sueños que sean mala suerte?: No hay nadie que
un aviso de Dios respecto a algo. Pero las atraiga o transmita mala suerte, ni buena
contadas veces que eso sucede en la vida, suerte. Ni siquiera los objetos religiosos
la persona sabe que Dios le ha avisado de nos atraen buena suerte. Todo está en
algo, tiene esa certeza o, cuando menos, manos de Dios, nada material cambia
una duda muy intensa. Además entiende esos planes amorosos de nuestro Padre
desde ese mismo día que ese sueño fue que está en los cielos. No existen
especial. personas gafes. Si la existencia no
En estos casos no es raro que la estuviera en manos de una Providencia
persona cuente el sueño a un sacerdote y amorosa, si todo fuera un mero bombo de
éste vea clarísimo el significado al azar, a veces sí que la bola negra puede
momento: el perdón de un familiar que salir repetida muchas veces seguidas.
ha muerto, la necesidad de cambiar algo Pero hemos de entender que si las cosas
concreto en la vida que es fuente de salen mal una y otra vez, o Dios está
problemas, el aviso de Dios para que uno probando nuestra virtud o eso se debe a
deje una mala amistad, etc. que nosotros somos el problema. Hay
Los sueños no son mensaje de gente que se queja de que todo le sale
nada, ni están cargados de ningún mal, y no se da cuenta de que ellos
significado oculto, son meras mezclas de mismos son el problema. Esas personas
recuerdos. Sin embargo, hay personas deben cambiar, entregar su vida a Jesús
que tienen el don de recibir mensajes de y que Él les transforme enteramente.
Dios a través de los sueños. Las personas

70
manos, no lo cura por una energía que
El feng shui: Esta práctica
sale de su propio espíritu, sino que es
supersticiosa afirma que la forma y Dios el que lo cura a través de su siervo.
disposición del espacio de una casa, las Mientras que en el reiki estamos
orientaciones según los puntos hablando de la intervención de espíritus
cardinales y temas similares, afectan no puros. De ahí que el santo, si ocurre el
para bien o para mal a las energías que milagro, puede curar cualquier
influyen en nosotros. El feng shui se trata enfermedad por grave que sea, por
de algo completamente inútil que no deteriorado que está un órgano. Mientras
logra nada de lo que pretende. Los que en el reiki la mayor parte de las veces
sacerdotes deben prohibir de forma sólo se produce una mejoría, o una
absoluta este tipo de práctica sanación de pequeñas dolencias, pero
supersticiosa. Los que practican el feng nunca el milagro.
shui deberían entender que como en esa Al mismo tiempo que hay
práctica todo es imposible de comprobar, personas que tienen una capacidad
las reglas y normas se llevan acumulando natural, un don con el que nacen, hay que
años y años sin que nadie pueda hacer dejar claro que la iniciación que supone
una poda racional de lo falso. Poda que el reiki, con sus pasos y técnicas,
si se practicara, dejaría esta superstición impurifica cualquier don de Dios que
en nada, pues las mismas premisas en las pudiera haber al principio.
que se basa son falsas. Son muchos los que, teniendo
una consulta de terapias de reiki
El reiki: No hay que confundir mezcladas con magia y Nueva Era, creen
algunos dones naturales que pueden conocer a la perfección este mundo
tener algunos individuos con la práctica desconocido y después descubren con
del reiki, que supone una serie de sorpresa que parte de sus supuestos
iniciaciones y de intervención de dones provenían del mundo espiritual
espíritus-guía que no son ni ángeles ni maligno.
almas del cielo. Pero el que esta práctica
Ciertamente, somos espíritu, normalmente esté contaminada con
además de cuerpo, y es posible que exista cosas impuras, no significa que en
la capacidad de transmitir algún tipo de algunos individuos no exista una energía
energía si se ponen las manos sobre que proceda de nuestro espíritu. Energía
alguien con amor y cariño. También es natural que constituye una capacidad
posible que esta capacidad humana sea desarrollable.
posible desarrollarla simplemente Aclarado lo anterior, hay que
practicando ese deseo de ayudar al decir que, por ejemplo, cuando un esposo
prójimo. Pero esa capacidad se desarrolla da un masaje con cariño a su esposa, en
si se tiene. Si no se tiene, no se podrá ese acto hay algo más que contacto
desarrollar. No es algo que todos tengan. físico. Además, siempre que alguien
No hay ninguna técnica para tener ese tenga un dolor en una parte del cuerpo,
don. Las técnicas del reiki lo que hacen aconsejo al cónyuge a que le dé un
es que vengan espíritus no puros. masaje lento, con amor, orando a Dios.
Hay que dejar claro que cuando Si esto se hace de forma relajada, sin
un santo impone las manos sobre un
enfermo y ora a Dios, es algo
completamente distinto de lo que hace
alguien que practica reiki. El santo que
cura a alguien a través de la petición a
Dios, aunque también imponga las

71
prisa, los esposos descubrirán que son Maleficios: Es invocar a espíritus
algo más que cuerpo5.
malignos para causar un mal a otra
persona. El mal se producirá sólo si Dios
Druidas: Son muchos los que ve que conviene para la historia personal
creen ser portadores de los de la victima, por ejemplo para que se
conocimientos arcanos de los druidas. acerque más a Dios, para moderar su
Partiendo del hecho de que la magia es soberbia, etc. Pero la persona que hizo el
inútil y perjudicial, hay que añadir a eso, maleficio siempre recibirá más mal en su
que los conocimientos mágicos alma de lo que pidió contra su víctima.
druídicos se perdieron completamente. Y Muchas veces Dios permite incluso más
lo que ahora tratan de hace pasar por males que los de la víctima, para que el
tradiciones orales milenarias son culpable entienda que por el camino del
falsificaciones. Lo mismo vale para los mal, al final, sólo se obtienen frutos
conocimientos que pretenden provenir amargos.
de antiguos sacerdotes egipcios. En
América sí que algunos antiguos Conjuros: Es ordenar con autoridad
conocimientos mágicos han pasado de a los espíritus gracias a alguna fórmula.
generación en generación. Aunque sus Pero sólo los santos y los sacerdotes
efectos son tan vanos como los magos de tienen autoridad para ordenar algo a los
cualquier otro continente. demonios. Los demonios acuden al
mago que los conjura únicamente con el
Hechizos: Consiste en invocar a fin de obtener su alma, pero dejan de
fuerzas espirituales o mágicas para obedecer en cuanto lo desean. Los brujos
lograr algo bueno: que alguien se creen tener poder sobre esos poderes
enamore de uno, que vaya bien el espirituales, pero esos demonios siempre
negocio, la salud, etc. Los demonios y son libres para hacer lo que quieran.
espíritus impuros ven el hechizo y
tientan para lograr que se cumpla lo Las pulseras de energía: La
pedido. Pero a cambio de eso la persona mayor parte de los que recomiendan este
que hizo el hechizo sufrirá una influencia tipo de pulseras, son personas metidas en
maligna que le puede durar de por vida. la Nueva Era que han decidido
La depresión o al menos una continua abandonar los claros y racionales
tendencia a la tristeza suele ser el precio campos de la medicina, para recomendar
más habitual que se paga por esto. a todos la acción de este tipo de pulseras
Las personas que, por ejemplo, que no resistirían el más ligero estudio
quieren obtener el amor de alguien a estadístico para comprobar su eficacia.
través de estos medios deben entender Los sacerdotes debemos desaconsejar
que lo que mal comienza, mal acaba. Por completamente este tipo de nueva
ejemplo, si un chico se siente atraído por superstición. Aunque dado que no hay
la chica empujada por la tentación de los invocación de ningún espíritu, ni el uso
espíritus (gracias al hechizo), antes o de ninguna fórmula mágica, no se puede
después esa tentación acaba y el chico se prohibir.
arrepiente de lo hecho.

5
Aprovecho para añadir que cuando la Iglesia común con los animales. Somos seres
da normas acerca de la sexualidad dentro del espirituales y eso pueden tenerlo en cuenta los
matrimonio, lo hace teniendo en cuenta esta otra esposos al usar del sexo: que eso vaya más allá
dimensión, la espiritual. La sexualidad humana de lo físico, que sea un modo de transmitir amor
puede elevarse más allá de lo que tenemos en y cariño.

72
Homeopatía: Lo mismo dicho para de la oración cristiana, para sustituirlos
las pulseras de energía vale para la por estos medios muchas veces
homeopatía. No tiene ningún tipo de mezclados de esoterismo.
base científica. Lo mismo que la terapia
a base de Flores de Bach, se trata de una Matemática mágica: Algunos
creencia acientífica. No se puede ven propiedades en los números. Ningún
imponer la prohibición a los cristianos de número tiene ninguna propiedad
creer en supercherías, pero como benéfica o maléfica, todos los números
pastores debemos recomendar son buenos. Cada número significa lo
encarecidamente no abandonar el campo que significa, sin que el número
de la ciencia por este tipo de produzca ningún tipo de efecto.
charlatanería con apariencia de ciencia Bien es verdad que algunos
que ha existido en todas las épocas. números son símbolo de otras cosas. Por
ejemplo, el tres es símbolo de la
Santísima Trinidad, el 666 es símbolo
Mantras: En algunas prácticas del del Anticristo. Pero ni el número 3 da
yoga se usa de la repetición de mantras o buena suerte, ni hay que rehuir el 666 o
conjunto de sílabas que deben ser el 13 o cualquier otro número. Yo
repetidas lentamente una y otra vez. dormiría sin ningún problema en la
Aunque en Occidente los mantras se han habitación 66 del 6º piso, pues es un
extendido a través del yoga, estos no son número tan bueno como cualquier otro.
privativos del yoga, sino que los
podemos encontrar en técnicas de Los ovnis: Sobre este punto la
relajación, en la Nueva Era, etc. Sagrada Escritura no nos dice nada. Cada
No habría ningún problema en uno está en plena libertad de creer que
repetir unas sílabas como modo simple existe o no vida en otros planetas. No sé
de oración o como mero medio para si los habitantes de otros sistemas solares
obtener una profunda concentración. El visitan nuestro planeta. Pero de los que sí
modo en el que se usan los mantras en los que estoy seguro que están cerca de
monasterios pertenecientes al budismo nosotros son los demonios. Por ello,
tibetano, suponen un modo que tengo la gran sospecha de que los
podríamos decir bueno, ya que sirven demonios sí que tienen interés en
para orar o para concentrarse. Y en ello manifestarse a nosotros bajo esa forma
no hay nada reprobable. para así dar supuestos mensajes, primero
Sin embargo, dado el modo sobre temas “galácticos” para luego
concreto en el que los mantras se han descender a temas morales y religiosos.
extendido en Occidente, son prácticas no Desde luego sé de muchos casos en que
del todo aconsejables por tres razones. ha sido así. Los demonios están
La primera es que no podemos estar deseando entrar en contacto con los hijos
seguros de que algunos de esos mantras de Dios sea bajo la apariencia que sea.
no sean nombres de demonios. La Seguro que en siglos pasados tomaron
segunda razón es que se piensa que esas formas de hadas o de otro tipo. En cada
sílabas tienen un poder en sí mismo, y época buscan tomar contacto del modo
ello ya está entrando en el campo de la que ven más adecuado a la mentalidad de
magia, dejando de ser mero vehículo de esa cultura.
relajación, concentración o contacto con
la Divinidad. La tercera razón es que no
acabo de ver por qué un cristiano debería
Mediumnidad: El médium (que
suele ser casi siempre una mujer) es,
abandonar los sencillos y seguros medios
como la misma palabra dice, medio e

73
instrumento para que un espíritu se burbuja donde se aíslan los participantes
manifieste a través del cuerpo de esa sumergiéndose más y más en un mundo
persona. Practicar la mediumnidad sin ningún sentido.
supone el peligro de quedar poseído por
ese espíritu. Una vez que invocamos a Metafísica: La metafísica es una
los espíritus nada previene de ese parte respetable de la filosofía, una parte
peligro. Aunque sea sólo dicho de paso, que trata los problemas centrales y más
la mediumnidad tiene rasgos muy profundos de la filosofía. Sin embargo,
semejantes sea que un demonio hable a desde hace unos años se ha extendido
través de un espiritista, o un ángel o la entre la gente ajena a la filosofía, un
Virgen a través de una santa que está en nuevo significado para esta palabra,
éxtasis. La diferencia es que el espiritista pasando a significar una amalgama de
ha invocado a espíritus para que vengan, cuestiones espirituales, gnósticas y de la
mientras que el santo no hace nada para Nueva Era. Esa pseudometafísica es un
que se produzca ese estado. mero conjunto de errores en el que no
tiene sentido ir separando qué hay de
Juegos de rol: Aunque los juegos de aprovechable en toda esa amalgama. No
rol no tienen nada que ver con la magia, tiene sentido ya que los cristianos
sí que en ellos aparecen muy a menudo debemos beber de fuentes puras, no de
los magos y los demonios. Pero se han aguas turbias.
convertido en un medio para familiarizar
a los jóvenes con la magia y para Espiritismo: Es la invocación de
considerar a los demonios como espíritus para comunicarse con ellos a
personajes que pueden ser dominados través de instrumentos por los cuales dan
con ciertas técnicas. Por supuesto que en respuestas. Nunca se debe practicar ya
el juego todo se mantiene en el plano de que los espíritus pueden quedarse en el
la ficción, pero al cabo de años de juego lugar o influir durante un tiempo o
e independientemente de la intención permanentemente en aquellos que han
con la que se comenzara, éste es el participado en una sesión.
efecto. A los demonios les atrae ver a
hijos de Dios jugando horas y horas con
figurillas de demonios. De ahí que el Vudú: Es el método para hacer daño a
juego atrae presencias que tientan a jugar otra persona clavando agujas en un
de un modo obsesivo. muñeco. El método cómo se realice un
Sea cual sea la temática del juego maleficio es lo de menos, lo importante
de rol (aunque no sea ni mágica, ni es que al invocar a demonios estos
demoníaca), se trata de un juego que vienen alrededor del que realiza el
debe ser desaconsejado, pues sus maleficio. La persona contra la que se ha
participantes tienden a obsesionarse con hecho el maleficio, sufrirá sólo lo que
algo que al fin y al cabo no es más que Dios permita. Si Dios le protege, no
un juego de azar. Un juego de azar sufrirá nada. Pero será difícil que el que
rodeado de muchas figurillas y de un ha hecho el maleficio no quede poseído
gran tablero, pero azar. Los juegos de rol o al menos sufra una influencia muy
suponen un empobrecimiento para grande demoníaca. Nunca es seguro que
aquellos que lo practican, que podrían un maleficio llegue a provocar ningún
dedicarse a actividades mucho más mal en la víctima, pero sí que es seguro
enriquecedoras. Hay que favorecer que el que lo realiza o lo encarga van a
juegos que supongan ejercicio físico o ser los más perjudicados de esa
juegos que supongan un desarrollo intervención demoníaca.
mental, pero los juegos de rol son una

74
Santería,macumba,candonblé: Mucho se ha hablado acerca de
En estas prácticas intervienen los los mensajes subliminales de los discos
demonios. Los santeros normalmente de rock. Hay que dejar bien claro que si
están posesos. La santería es sólo una uno no entiende la letra porque está en
variante del satanismo. Dada la vida que otro idioma, no produce ningún efecto
llevan los que lo realizan asiduamente, negativo en la persona que lo escucha,
no podemos decir que sea algo que pues se trata de un significante sin
obtenga muchos resultados. En teoría, significado. Lo mismo es válido para
esto se hace para gozar de dinero, salud, esos supuestos mensajes subliminales
poder y placeres, pero los clientes no se que sólo se pueden entender escuchando
percatan de que aquellos a los que van no el disco al revés. Si esos mensajes
están precisamente muy dotados de estos existieran (cosa que dudo mucho), serían
bienes de este mundo. como un signo ilegible y no producirían
mal alguno.
Cosa distinta es escuchar una y
Rock duro: Al que le guste el rock, otra vez machaconamente una letra que
puede escucharlo sin tener aprensiones incita al odio, a la lujuria y a todo tipo de
de estar pecando. Cargar a las almas de perversiones. Eso, oído durante horas, sí
los jóvenes con la prohibición de que penetra no sólo a nivel consciente,
escuchar música rock sería injusto, pues sino también subconsciente.
al fin y al cabo se trata de música. Los carteles o camisetas que no
Prohibir no, pero desaconsejar sí. Pero son expresamente de alabanza al
siendo realistas, hay que reconocer que demonio o de blasfemia hacia Dios, no
el rock duro es una música que excita las producen tampoco efecto negativo
peores pasiones de los jóvenes: la ira, la alguno a nivel demoníaco. Para que algo
rebeldía, la lujuria, la vida desordenada. sea malo debe ser expresamente
Es algo que tanto en su letra como en su demoníaco. Hay gente que piensa que
música, no relaja, no lleva a la todo monstruo es algo demoníaco. La
contemplación de la belleza, no mejora a inmensa mayoría de dragones y seres
la persona. Los mismos integrantes de imaginarios deformes son meras
estas bandas musicales son verdaderos producciones artísticas sin malicia.
ejemplos de vida en pecado, y ellos
sufren en sí mismos los frutos de esa vida
que es todo lo contrario de lo que tratan
Rock satánico: Ningún cristiano,
de dar a entender a aquellos que les ningún bautizado que se considere
siguen. Por eso los demonios, viendo lo discípulo de Jesús, debería nunca
mucho que pueden ganar, se concentran comprar discos de estos grupos, ni asistir
en los lugares donde van a tener lugar a sus conciertos. Sus letras escuchadas
conciertos tratando de fomentar el día tras día, penetran en el subconsciente.
descontrol, el frenesí, la idolatría Los que escuchan estas músicas y acaban
respecto a los cantantes. Esa histeria que abriéndose a ellas de corazón, sufrirán
vemos en tantas chicas respecto a sus influencias de espíritus inmundos.
ídolos, está fomentada por los demonios. Muchos suicidios, depresiones y
Ellos saben muy bien qué es lo que deben problemas mentales de los jóvenes
fomentar. Y saben que hacer ídolos de tienen a este tipo de influencias
esos pobres seres humanos, es algo espirituales malignas como causa
bueno para sus planes. Y más si esos coadyuvante. Si rezaran, si recibieran los
seres humanos les ofrecen canciones que sacramentos, esas influencias se
son predicaciones a favor de todos los debilitarían y serían borradas,
vicios. sustituyéndose por la acción de la gracia
en el interior del alma. Pero como los

75
jóvenes están alejados de Dios en su propiedad de los padres y ellos poseen la
mayoría, las influencias malignas se van máxima autoridad en esa morada.
acumulando, acrecentando y finalmente Si a mí un hijo mayor de edad me
emergiendo en forma de agresividad, amenazara con que eligiera entre
mal carácter, falta de ilusión y permitir un póster del demonio en la casa
conformando verdaderos desarreglos o el hecho de que se va a marchar del
psicológicos. hogar por esa razón, le respondería: mi
mujer y yo hemos elegido seguir los
Hay que insistir a los padres caminos del Señor, ahí tienes la puerta.
seguidores de Jesucristo que deben En un hogar no se puede permitir
inculcar a sus hijos que todo cristiano por la existencia de nada demoníaco visible
el hecho de ser cristiano debe alejarse en las paredes o armarios. No se puede
totalmente de este tipo de rock que incita servir al único Dios verdadero y transigir
justo a lo contrario que nos pide Dios en con este nuevo tipo de idolatrías
sus mandamientos. alegando que son cosas del hijo. Los
El efecto moral del rock satánico padres tienen autoridad sobre la casa,
es devastador. Los jóvenes son incitados incluso sobre la habitación de su hijo. La
por esas letras a hacer el mal, a alejarse habitación del hijo no es su casa, sino
de Dios. Se acostumbra a esos jóvenes a parte de un hogar común. Hay cosas
ver como normal cosas aberrantes. Si permisibles y otras que, de ningún modo,
invocan a demonios o los alaban, en esas se deben permitir. Lo demoníaco está
canciones, los demonios vienen y les dentro de lo inaceptable6.
provocan influencias demoníacas: mal Así como a los ángeles les agrada
carácter, depresión, riñas, tendencias estar en casas donde hay imágenes de
suicidas. Si esos jóvenes después oraran ángeles o religiosas en general, a los
con fe, esas influencias al ser leves demonios les gusta estar en habitaciones
desaparecerían sin dificultad. Pero como donde hay infinidad de figurillas de
no oran, permanecen y las tienen que demonios, carteles de grupos satánicos, y
sufrir a veces de por vida. objetos de temática infernal. Se sienten a
gusto en esos ambientes y les atraen. El
Camisetas y posters demo- mal se siente atraído por la
representación del mal, así como los
níacos: no es nada infrecuente que ángeles buenos se sienten atraídos por
algunos jóvenes tengan en su habitación imágenes celestiales ya que se sienten
cosas de temática demoníaca o próxima. acogidos, queridos y bienvenidos. Por
Muchos grupos de rock fomentan este eso hay casas donde hay ángeles
tipo de parafernalia. Los padres deben habitualmente, y hay casas donde hay
tratar de razonar con sus hijos la más demonios que en otras aunque no
contradicción entre eso y sus raíces obren nada extraordinario.
cristianas. Pero si los razonamientos, el
diálogo y la benignidad no bastan, deben Siniestros o góticos: Esta
imponer su autoridad y dejar claro al hijo estética macabra está directamente
que ésa es su casa, la de los padres. Y que promocionada entre los hombres, por los
mientras estén en su casa, no habrá ángeles caídos. No se trata de una moda
públicamente ningún icono del Maligno más, sin importancia, sino de una estética
en las paredes. Incluso en la mayoría de aberrante. En cierto modo, es una
edad del hijo, la casa sigue siendo estética que intenta convencer de que lo

6
Tampoco es aceptable que un hijo cuelgue de
la pared de su habitación imágenes eróticas.

76
feo es bello. Estos jóvenes visten como más cosas. Además, el que comienza por
seguidores de las tinieblas y aunque no ese camino cree que va a hacer grandes
sean conscientes de ello, lo son. descubrimientos, y al final (por más que
dedique años al estudio de este tema) no
Radioestesia, viajes astra- se logra casi nada. Insisto, no se puede
prohibir a alguien el que deje una
les: En este tipo de prácticas no se grabadora en un sitio grabando, pero
invoca a demonio alguno. Tanto la mejor es no adentrarse en este mundo
radioestesia como los viajes astrales que está a un paso del espiritismo.
tienen que ver con el espíritu de la Cuando los espíritus se manifiestan sin
persona, no con el demonio. En sí uno buscarlo, apareciendo en una
mismas no tienen nada de malo grabación, eso es una ayuda para creer en
moralmente hablando: no se invoca a la existencia del más allá y fortalecer
nadie, no se realiza nada mágico. Otra nuestra fe y orar por esas almas. Pero
cuestión es si pudieran ser prácticas cuando uno busca esa comunicación,
peligrosas, hoy por hoy pienso que no entonces uno va cayendo en el hambre de
hay razones para pensar que sean comunicarse con esas almas.
peligrosas. Hay personas de buena vida
cristiana que han practicado la Telepatía: No tiene nada de malo.
radioestesia toda su vida, sin que de ello Más que de una facultad estamos
les haya venido ningún perjuicio, ni hablando de un hecho extraordinario que
hayan sufrido influencia maligna alguna. sucede improvisadamente. No se puede
También he conocido a personas que han desarrollar esta facultad, porque acaece
practicado los viajes astrales sin que se muy pocas veces en la vida de una
perciba en ellos problema alguno. persona, sobre todo entre gemelos y
Aunque sí que ellos refieren como a mellizos. Dado que somos espíritu,
veces sí que han aparecido demonios en además de cuerpo, no tiene que
sus viajes, produciéndoles una tremenda extrañarnos que alguna vez se de esta
impresión y miedo. posibilidad.

Psicofonías: Las producen los


Hipnosis, telekinesia: Hoy
espíritus de almas humanas que vagan en
por hoy, y después de tantos años de
la tierra, son almas que están en las
llevarse practicando, las dudas acerca de
moradas inferiores del purgatorio.
la hipnosis respecto al mundo de los
También a veces aparecen visualmente
espíritus son tantas que seguimos sin
en algunas fotografías y filmaciones.
poder hablar con claridad. Respecto a la
Moralmente no se puede prohibir a
telekinesia podemos decir lo mismo.
alguien el colocar una grabadora en un
sitio y volver al día siguiente a ver si se
ha grabado algo. Pero si aparece algo, La magia blanca: Los
será difícil que eso no le incite a hacer cristianos deben alejarse de toda forma
más y más cosas para obtener ulteriores de magia. El cristiano debe esperar todo
grabaciones. Y de limitarse a dejar la de Dios y nada de ningún objeto mágico
grabadora en el suelo, a después o de la recitación de fórmulas que nos
comenzar a poner velas, y más adelante ofrecen efectos. A veces, la existencia de
trazar con una tiza signos, no pasará ciertas capacidades extraordinarias en
mucho tiempo. Por eso grabar personas hace que los clientes de ciertas
psicofonías no es reprobable, pero mejor consultas crean en la magia. Pero en sí
es no ponerse en la tentación de hacer

77
misma considerada, la magia no tiene nacieron aun sin ser especialmente
ningún efecto. religiosas. En la Biblia, el profeta
Balaam (Libro de Números, capítulo 22
y siguientes) tenía ese don a pesar de no
La invocación a ángeles ser nada santo.
desconocidos: Cunden en Yo era de los que creían que esto
muchos países invocaciones a ángeles de no podía suceder, que sólo los místicos
nombres desconocidos. Dado que la podían alguna vez conocer algo del
gente que hace eso tiene buena voluntad futuro. Pero he comprobado
y cree estar invocando a ángeles de Dios, personalmente que existen personas que
Él no permitirá que vengan ángeles sin practicar nunca nada que tenga que
caídos. Sin embargo, no debemos ver con el ocultismo y sin estar posesas,
invocar a los ángeles más que del modo notan que tienen un don desde la
que es tradicional en la Iglesia Católica. infancia.
Es decir, se puede pedir la ayuda a los En cualquier caso, el cristiano
ángeles en general. Pero si se les llama nunca, jamás, debe ir a adivinos. Eso sí,
por su nombre no se debe hacerlo más el mero hecho de echar cartas, mirar una
que con aquellos nombres que nos bola de cristal o cosas por el estilo no
constan por la Biblia. significa en modo alguno invocar a
Hay gente que llama a un demonios. Las personas que han sabido
determinado ángel con un nombre que ha cosas del futuro lo han sabido a través de
leído en un libro (normalmente de la una inspiración sin hacer nada. No hay
Nueva Era) y después resulta que ese método para saber el futuro. Y así
nombre es nombre de un demonio. No aunque haya personas con dones dados
hay que arriesgarse. Mucho peor es por Dios, no sabemos quienes son. No
cuando se pide la protección de esos sabemos quien tiene un don, y quien ha
ángeles añadiendo prácticas mágicas. invocado al mal. Así que uno no puede
Incluso entre cristianos que nada arriesgarse.
tienen que ver con la Nueva Era pululan
muchos escritos acerca de supuestas Personas con dones: Los
revelaciones. Eso es sumamente místicos tienen dones de Dios, eso está
peligroso. La veneración a los ángeles y claro, Pero también hay personas no muy
la petición de ayuda a ellos debe religiosas que poseen el don de curar, de
practicarse del modo sobrio que se ha ver el pasado o el futuro o de sentir la
hecho tradicionalmente en la Iglesia, sin presencia de espíritus. Pero el problema
añadir elementos dudosos. es que para la gente normal no hay
manera de saber quien es el embaucador
Los adivinos: La inmensa y quien el que tiene un don de Dios. Así
mayoría son unos estafadores que nada que no hay que ir a este tipo de personas
tienen que ver con el demonio. Unos por más que tengan imágenes de santos
pocos conocen algunas cosas del futuro, y vírgenes en sus casas. El que vaya a
muy contadas, porque el demonio que ellos, por más buenos que parezcan, se
hay en ellos poseyéndoles les revela esas arriesga a sufrir una influencia maligna
cosas. Después hay un número muy preternatural.
exiguo de personas que sí que tienen un
don de Dios por el que alguna cosa del Nueva Era: La Nueva Era es una
futuro les es dado conocer. No me refiero mera variante de la magia como tantas
sólo a los santos místicos, sino también a otras que han aparecido y desaparecido a
personas que tienen un don desde que lo largo de la historia. Si se invocan

78
espíritus, éstos vienen. Y son espíritus Creo que en nuestra lucha contra
malignos aunque uno llame al espíritu de la magia y la superstición tampoco
la tierra o del bosque o cosas similares. debemos ser tan estrictos que pongamos
Estos espíritus que vienen, aunque no la línea defensiva más allá de lo
lleguen a poseer a la persona, provocan razonable. Además, si prohibiéramos a
influencias negativas en la persona o al los niños ver películas como las de Harry
menos a su alrededor. Potter también tendríamos que prohibir
La colocación de minerales, ver El Señor de los Anillos (donde
piedras y similares es una forma de aparecen no pocos magos). Después
magia que si se hace sin invocar a tendríamos que seguir con la mayoría de
ninguna fuerza, no hace que venga los cuentos tradicionales de Europa. Y
ningún espíritu. Pero si se hace eso finalmente deberíamos prohibir a los
mismo recitando alguna fórmula en la adolescentes hasta leer las obras de la
que se llama a alguna entidad, entonces mitología griega y romana.
vienen espíritus malignos. Afortunadamente, hasta en la cristiandad
Hay mucha gente que cree medieval, siempre reinó una visión más
canalizar energías con sus manos, con acorde con el sentido común. Ni siquiera
cristales, minerales y cosas por el estilo, la Inquisición prohibió este tipo de cosas
para curar enfermedades. La gente que en los libros de caballería y similares.
hace tales cosas, lo hace con la buena De todas formas, he dicho que en
voluntad de ayudar a los demás y sin esto el sentido común es lo que debe
ninguna intención de perjudicar a nadie. guiar nuestra actuación. La medida hace
Pero lo cierto es que no pocas personas que algo bueno pueda ser malo. Si un
de éstas acaban padeciendo influencias niño está continuamente en contacto con
de espíritus impuros. películas, libros y juegos en los que la
magia es algo habitual y cotidiano eso
puede obligar a los padres a actuar, pues
Yoga: Si uno usa el yoga como mera no hay que olvidar que los niños son
imitadores por naturaleza. Si leen libros
forma de relajación y método para sobre santos, querrán ser santos. Si
aprender a concentrar la mente, no hay continuamente leen libros sobre magos,
nada que objetar. Pero no pocas veces el inconscientemente querrán ser magos.
yoga se combina con esoterismo o Nueva Un exceso de un determinado tema (por
Era. ejemplo de mitología) puede ser
contraproducente y obligar a los padres a
Cuentos, novelas y intervenir para rectificar.
películas sobre magos y
La masonería: Es muy común
brujos: Continuamente me escuchar que en los grados más altos de
preguntan si las novelas de Harry Potter, la masonería se adora al Diablo. No es
Dragones y Mazmorras y otras muchas cierto. La masonería rinde culto al Dios
no son un medio de inducir a los niños a Supremo, es decir, al Arquitecto
la práctica de la magia. Universal, al Ser que ha creado todas las
La Europa cristiana siempre ha cosas. La masonería nació como puesta
tenido cuentos en los que aparecían en práctica de las corrientes teóricas
brujas y magos, hechizos y deístas y se ha mantenido fiel a esa
encantamientos, y nunca eso ha supuesto filosofía de la Ilustración. Después ha
un influjo negativo en la educación de habido desviaciones en alguna que otra
los niños. Por el contrario no se le ha logia. Cosa lógica, hasta en la Iglesia
dado mayor importancia. Católica hemos tenido grupos desviados.

79
Pero esas logias ocultistas traicionan el humano de creer en algo más que en
espíritu inicial de la masonería. desnudas normas deístas.
Quiero añadir, cosa que se olvida
a veces, que el Arquitecto Universal al
que adoran los masones es Dios. Es un
Tatuajes y piercings: Hay
Dios exento de toda revelación (cristiana personas que preguntan si este tipo de
o de otro tipo), pero se trata de Dios al cosas tienen alguna relación con el
fin y al cabo. demonio. La respuesta es no. Tatuar el
Una cosa es afirmar que la cuerpo, como ponerse un piercing, no es
masonería no es satánica (en cuanto que pecado. Pero hay que recordar a esas
no adoran ni a Satán ni a ninguna personas que el cuerpo es una obra de
divinidad maléfica) y otra cosa distinta Dios. Y que una cosa es poner algo
son las espantosas persecuciones que en encima de ese cuerpo y otra practicar en
siglos pasados han provocado los él reformas irreparables. Ambas
masones contra la Iglesia. Persecución prácticas, tatuajes y piercings, no se
que tuvo lugar porque se dieron cuenta pueden prohibir por parte de los
de que la Iglesia era el gran obstáculo sacerdotes, pero son indudablemente
que había que derribar para implantar ese contrarias a la dignidad de nuestra
nuevo culto deísta exento de toda corporalidad. Los sacerdotes pueden
revelación que ellos pretendían. predicar acerca de la inconveniencia de
Lo dicho no debe inducir a pensar tales cosas basándose en la doctrina
que la masonería puede ser abrazada por cristiana acerca del cuerpo humano
un cristiano. El mensaje de Cristo en los como obra divina perfecta en sí misma.
Evangelios y la doctrina masónica son El cuerpo creado por Dios no es ni un
incompatibles. Uno o es cristiano o es papel para pintar sobre él de forma
masón. La masonería nació para sustituir irreversible, ni un lugar donde practicar
a la Iglesia, para sustituir la revelación agujeros sin necesidad.
cristiana por un conjunto de doctrinas No importa lo artístico o bello
filosóficas que en ese momento parecían que pueda parecer un tatuaje, la piel en
las más “científicas”. La masonería nació cualquiera de los colores otorgados por
en el siglo XVII con el propósito de Dios a sus hijos será siempre mucho más
sustituir las oscuras doctrinas cristianas bella. Algunos no contentos con los
por un culto racional adecuado a una tatuajes y los piercings llegan a practicar
época ilustrada que deseaba reformar el scaring, dibujando sobre el cuerpo a
toda la sociedad desde sus cimientos. base de lamentables cicatrices. El scaring
Todo este propósito y las doctrinas en las supone, hasta ahora, la culminación de
que se concretó, son incompatibles con este proceso de profanación del cuerpo.
el mensaje de la Biblia. Otras personas, afortunadamente
Debo añadir que antes he hablado muchas menos, llegan a prácticas todavía
de la masonería en general, la más terriblemente desagradables a través de
ortodoxa. Porque con el pasar de los implantes de objetos subcutáneos.
años, no pocas logias fueron añadiendo Habiendo personas que han querido
elementos que cada vez se fueron incluso parecerse a lagartos u otros
alejando más de ese desnudo mensaje animales. La recta razón considera tales
filosófico, para caer en una especie de cosas como desviaciones y no como
nueva revelación con, por ejemplo, razonables manifestaciones culturales.
historias sobre el Templo de Salomón El demonio, sin duda, tienta a
que carecían de toda base histórica, pero favor de deformar y afear el cuerpo por
que demuestran el deseo de todo ser estos medios. Todo lo que sea nublar la
belleza de la obra de Dios, es algo que el
maligno promueve. La misma

80
conciencia humana siente rechazo de
forma natural y no aprendida, hacia estas
desviaciones. Por eso entre la gente muy
cristiana apenas si se dan tatuajes, pues
la conciencia avisa. Y por el contrario
entre los grupos moralmente más
deformados, esta práctica se cultiva,
dando por normal lo que no lo es,
apareciendo como bello lo que
constituye una verdadera perversión del
cuerpo. La cosmovisión cristiana incluye
la concepción de la belleza como algo
objetivo, y no como algo absolutamente
relativo.

81
Psiquiatría y vida psiquiatra, supone un servirse de su
posición privilegiada sobre el paciente
espiritual para imponerle sus propias tesis sobre la
……………………………………………………………… religión. Desgraciadamente, se trata de
una práctica muy normal en Europa.

A
estas alturas del siglo XXI, Cualquier psiquiatra pondría el grito en
las teorías, conjeturas y el cielo si un sacerdote le dijera a uno de
suposiciones de Freud ya sus pacientes que dejara a un psiquiatra,
están lo suficientemente si pudiera denunciaría al sacerdote ante
desprestigiadas como para que nadie con la Justicia por injerencia en sus
ánimo verdaderamente científico afirme funciones. Sin embargo, se considera lo
que es un seguidor de él. Sin embargo, más normal del mundo que el psiquiatra
uno de los más erróneos legados que sí imponga sus ideas acerca de la religión
que continúan impregnando la sobre el enfermo y que le ordene que deje
mentalidad de la mayor parte de los de ver a su confesor.
psiquiatras de todo el mundo, es la idea Sin embargo, los psiquiatras
de que la represión agnósticos no sólo no deberían
genera enfermedad. aprovecharse de su posición de poder
Y así, por poner un para imponer algo en una materia tan
ejemplo, siguen opinable, sino que incluso deberían
siendo muchos los reconocer que la vida espiritual cristiana
especialistas influye del modo más benéfico que nos
médicos que como podamos imaginar sobre la salud mental.
medida “higiénica” El psiquiatra está obligado a
aconsejan a sus aceptar los hechos, y la realidad de esta
pacientes influencia benéfica de la religión
“desinhibirse” y practicar una “vida cristiana sobre los pacientes con
sexual sana”, entendida ésta como una enfermedades mentales es un hecho. La
vida sexual carente de regulación por obediencia a los Diez Mandamientos, la
parte de la religión. En todos estos sumisión de la voluntad a las pequeñas y
pacientes, el psiquiatra lo primero que mínimas mortificaciones que la Iglesia
trata de quitar del paciente es la idea de ha dispuesto para sus fieles, la práctica
que la castidad sea algo bueno. libre y voluntaria del sacrificio y de la
Otra medida que suelen imponer penitencia suponen una verdadera
sin mayores contemplaciones no pocos escuela de fortalecimiento de la
psiquiatras es la de que los enfermos se voluntad. La voluntad se fortalece, se
dejen de “líos religiosos”. Si el paciente acostumbra a sobreponerse sobre los
psicótico afirma que va diariamente a movimientos desordenados que
misa, que lee la Biblia un rato cada día y subyacen en todo ser humano. Esas
cosas por el estilo, se le prohíbe pasiones desordenadas abandonadas a sí
totalmente la vida de oración por mismas, sin una voluntad que las
considerar que no aporta nada positivo a controle, serían la semilla de pulsiones
la salud mental de la persona y que sólo que podrían arrastrar a la psique a
será una fuente de nuevos motivos de verdaderas patologías que con el tiempo
psicosis. Se tiene la idea de que la se vuelven incontrolables.
práctica religiosa sólo enredará más la En el estado en el que muchos
mente del enfermo. enfermos llegan al despacho del
psiquiatra, esas pulsiones sí que son
Ésta praxis tan generalizada en fuerzas ya ingobernables para el sujeto
Europa supone una extralimitación del que las padece. Ésa es la razón de que el

82
que las sufre pida ayuda al médico: la de todo sacerdote en la dirección de las
imposibilidad de un dominio. Pero al almas. La práctica de la penitencia
principio, años antes, en la mayor parte corporal (ayunos, privaciones de ciertos
de los casos esas mismas pulsiones alimentos, cilicios, disciplinas, pequeños
habían sido tendencias controlables a sacrificios ofrecidos a Dios) supone el
través del consejo del sacerdote y de la triunfo de la voluntad sobre las partes
acción de la gracia en el sacramento del rebeldes de nuestra psique. La cruz
perdón. frente a la insatisfacción. La cruz es la
Todos los sacerdotes que medicina que cura la no-resignación, ella
ejercemos el sagrado ministerio de la es la que sana el no-aceptamiento de la
confesión sabemos que hay penitentes situación real, la que resigna a la persona
que si durante años y años no hicieran a sufrir por amor a Dios lo que sea, a
continuos actos de arrepentimiento, si no aceptarse uno con todas sus propias
estuviera la voluntad de ellos limitaciones y a luchar contra esas
conteniendo día tras día esas bajas propias partes negativas de un modo
inclinaciones, si se abandonaran a esos progresivo, optimista y continuado.
instintos, esas pasiones se transformarían
en fuerzas destructoras de la persona en El mero hecho de tener que
la que radican. Pero gracias al esfuerzo y confesar los pecados es ya de por sí una
a la acción de la gracia, lo que con el fuente de higiene mental. El tener que
tiempo se hubiera transformado en una confesar lo que más averguenza, los
fuerza obsesiva se queda en una mera secretos más oscuros de la mente, supone
tendencia contra la que el sujeto lucha un proceso de autoeducación desde la
semana tras semana. Teniendo la infancia en orden a desnudar nuestra
impresión de no avanzar, de no vencer, psique para someterla al juicio ajeno.
desmoralizándose a veces, pero Ya sé que la confesión es ante
inconsciente el penitente de lo que todo y sobre todo una gracia. Pero Dios
hubiera sido su futuro sin ese esfuerzo y podía haber otorgado esa gracia sin
esa lucha. necesidad de confesar los pecados, como
Este tipo de penitentes se sucede en el bautismo. Mas el Redentor,
desmoralizan a temporadas viendo lo conocedor perfecto de la mente humana
que son, pero no se dan cuenta de hasta y sus mecanismos, dispuso esta sanísima
donde hubieran descendido de no haber norma de salud psíquica: la confesión
seguido luchando. oral de los pecados con su número y
Los confesores no deben olvidar especie. Cuanto más le cuesta a alguien
al tratar este tipo de pecadores que desvelar esas intimidades, más
durante toda una vida no logran vencer necesitado está de su valor terapéutico.
poderosas tendencias negativas, que el De todas maneras si aquí ahora
éxito de su trabajo como confesor y de la apenas menciono la acción de la gracia y,
lucha del penitente no se debe centrar por el contrario, insisto en hablar de la
sólo en el hecho de no haber vencido de confesión o los mandamientos o la
forma perfecta un vicio, sino también en penitencia corporal desde un punto de
el hecho de haber impedido que ese vicio vista natural (y no desde el sobrenatural),
hubiera quedado sin una barrera de es para mostrar como las prácticas y
contención. enseñanzas de la Iglesia lejos de ser
antinaturales, son por el contrario el
Por lo tanto, el fortalecimiento de correctivo más adecuado para nuestra
la voluntad es la primera tarea del naturaleza, Pero como ya he dicho,
psiquiatra a la hora de controlar los además, está el aspecto de la gracia,
impulsos, y asimismo es la primera tarea mucho más importante, aunque no sean

83
estas líneas el lugar más adecuado para afirmado aquí. A veces una afirmación
tratar esa cuestión. es cierta, pero su reverso no lo es.
De todas maneras, sí que no Si es cierto que los sacramentos y
puedo dejar de mencionar que para los los Mandamientos de la Ley de Dios son
creyentes, la oración y los sacramentos fuente de salud, no es cierto que todo se
son fuente invisible, diaria y poderosa de cure con ellos. Si es cierto que el
corrección de esos aspectos de nuestra fortalecimiento de la voluntad es
naturaleza mental que se pudieran beneficioso para la psique, no es cierto
desviar. Y entre todos los medios con los que la debilidad de la voluntad sea la
que cuenta la Iglesia, sin duda, la causa de todas las patologías
comunión diaria, la recepción del Cuerpo psiquiátricas, por supuesto.
de Cristo, es la medicina más grande que Uno es el campo de la
existe para la salud mental de cualquier enfermedad y otro el campo de la virtud.
persona sea cual sea su enfermedad. Si el El santo puede volverse loco, el pecador
contacto de Jesús sanaba a todo tipo de psíquicamente puede estar sano como
enfermos, también estos enfermos, los una manzana, psiquiátricamente
mentales, deben acercarse a Jesús en hablando. Son campos distintos y
busca de la salud de su mente. Y eso diversos, aunque tampoco están
aunque la enfermedad tuviera un origen incomunicados, sino por el contrario
meramente orgánico, pues Jesús es muy interconexionados.
médico de toda enfermedad.

Nuestro Redentor sigue sanando Pulsión


todo tipo de patologías. Pero lo dicho y represión
sobre lo beneficioso de los medios de
santificación cristiana y el hecho de que
Él sane, no significa que siempre el

A
pesar de lo que afirma una
origen de la enfermedad esté en lo buena parte de los psiquiatras, la
espiritual. El afirmar que la vida cristiana represión de las pasiones no es
es beneficiosa para los enfermos fuente de desequilibrio sino el medio por
mentales, el afirmar que no pocas el que se fortalece la voluntad. La
enfermedades mentales tienen su origen voluntad, como un músculo, debe ser
en un desorden espiritual no significa robustecida y consolidada a través de
que todas las enfermedades tengan su repetición de actos. Las pasiones,
origen en el hecho de haberse cualquiera de ellas y muy especialmente
abandonado a una vida de pecado. la pasión sexual, sin control, se
Afirmar lo uno no significa lo otro. trasforman en fuente creciente de
Aun así los remedios espirituales insatisfacción. La insatisfacción no nace
cristianos (sacramentos, oración, buenas de la represión, sino de la pasión no
obras) no sólo nos merecen premio para controlada.
la vida eterna, sino que además Uno podría pensar que cuanto
constituyen una medicina para la mente. más satisfagamos una pulsión más
Lo cual no significa que esos remedios aquietado quedará ese apetito. Pues no.
espirituales curen todo, ni mucho menos, Todo lo contrario. Cuanto más
ni que sustituyan a la psiquiatría, ni que exacerbado e incontrolado sea un
las patologías psiquiátricas tengan su impulso, mayor será la insatisfacción,
origen siempre en el pecado o en el con independencia de que ese impulso
debilitamiento de la voluntad, como ya obtenga más o menos veces la
hemos dicho. No es eso lo que se ha consecución del objeto deseado. La
obtención del objeto será indiferente

84
ciertamente aunque parezca una Enfermedad psiquiátrica:
paradoja. Cuanta mayor es la pasión, -biopatologías
-psicopatologías
mayor es la insatisfacción. -pnemopatologías
Por ejemplo, cuantas más
medidas de seguridad toma un paciente
con pánico a las arañas, más miedo siente
a ellas. La insatisfacción de haber
logrado una seguridad aceptable está en
relación directa y proporcional a las
medidas que tome. Cuantos más medios
T odas las enfermedades mentales,
atendiendo a su causa y origen,
pueden ser divididas en tres
grupos esenciales:
disponga, prepare e ingenie para
protegerse de las arañas, más FISIOPATOLOGÍAS MENTALES:
insatisfecho estará de su seguridad. aquéllas de origen químico o
Cuanto más ceda a esa pulsión, más biológico
Son las enfermedades que tienen un origen
aumentará esa insatisfacción. Por material y meramente material. Indudablemente
mentar otro campo mucho más común en el cerebro es un órgano y un desequilibrio
el mundo psiquiátrico, el más insatisfecho químico o biológico de esas células basta para
sexualmente, paradójicamente, será no el estropear esa máquina de producir pensamientos
célibe, sino el ninfómano. y que el pensamiento que produzca desde
entonces esté viciado. Por citar un solo ejemplo,
Este mismo mecanismo de la
la esquizofrenia paranoide sería una enfermedad
psique se puede trasladar a todo tipo de típica de este apartado.
pulsiones. Desde el desaforado impulso
de proteger a un hijo en una madre que PSICOPATOLOGÍAS MENTALES:
padezca el sindrome de Munchausen por aquéllas de origen psíquico
poderes, al impulso de huir de Son las enfermedades cuya causa en vano la
determinados espacios en la agorafobia o buscaremos en el órgano físico, sino en el
al impulso a satisfacer las fantasías inmaterial funcionamiento de la mente. También
sexuales de dominación: el mecanismo la actividad inmaterial de la mente y no sólo el
órgano cerebral es susceptible de mal
de insatisfacción creciente no nace de la
funcionamiento. Por ejemplo, un trauma que
represión de ese impulso sino de la genera una fobia es una enfermedad típica de este
debilidad creciente de la voluntad ante apartado.
esa pulsión que cada vez se descontrola
más. Pues la, aparentemente, más PNEMOPATOLOGÍAS MENTALES:7
inofensiva pasión, miedo o impulso es aquéllas de origen espiritual
una semilla de desequilibrio sin una Son las que tienen su origen en una pasión
voluntad que la controle. desordenada. Es decir, su origen está en algo que
nada tiene de patológico, sino que su carácter
morboso reside en haberse impuesto lentamente
sobre la voluntad de un modo tiránico. Se trata de
de una enfermedad cuya etiología no tiene
ningún misterio desde el punto de vista de la
psiquiatría y que es un mero y simple acto
éticamente desordenado, pero repetido en un
grado tan alto y sin una voluntad que oponga
resistencia, que llega a mostrar carácter
patológico. Un ejemplo de esto es el ludópata o
el obseso sexual.

7
El término "pnemoenfermedad" se contrapone “pneumoenfermedades” para evitar confusiones
al término "psicoenfermedad", el "pneuma" terminológicas con las patologías de la
(espíritu) frente a la psique. Se ha preferido pneumología.
denominarlas “pnemoenfermedades” en vez de

85
En las pnemoenfermedades el alucinatoria de una serpiente suelta en su
cerebro, como órgano, funciona bien, la casa, podrá recurrir a la idea
mente funciona bien, pero el problema confortadora de una plegaria a la Virgen
está en la voluntad que ya no puede María que le protegerá. Esos resortes
dominar un impulso. internos de apoyo faltan en el no
creyente.
Ni que decir tiene que buena
parte de las psicoenfermedades mentales Las pnemopatologías mentales
se atenuarían muchísimo con una devota tienen su origen y causa inicial en un
vida espiritual que sería una fuente de campo meramente espiritual, en un vicio
salud mental y de contención de los por hablar claro, una vez que tendencia
aspectos desordenados de esa psique. El escapa al control de la razón y al control
origen de las psicoenfermedades de la persona, el paciente necesitará de la
mentales puede radicar exclusivamente intervención de especialistas
en la psique (con total independencia de psiquiátricos. Pero al fin y al cabo no hay
la vida espiritual de la persona, de su que olvidar que se debe poner orden en
mayor o menor santidad), pero la vida ese alma. Y mientras no se ponga orden,
cristiana supone el mejor escenario el origen de ese desorden mental
mental para regular de nuevo esos permanecerá y la enfermedad se verá
aspectos psíquicos desordenados. Pues, como una tendencia crónica sin solución
por poner un ejemplo, el psiquiatra que posible.
trata a una persona religiosa con una Restaurar ese orden tiene que ver
fobia causada por un trauma podrá apelar más con la perseverante y artesanal labor
a resortes tales como el que lleve cada de un confesor (aunque esa labor la haga
semana varias veces a la oración el tema un psiquiatra en su faceta no
del perdón del causante de este trauma, sacramental), que con la fría labor de un
que medite sobre el amor de Dios que médico-técnico que aplica un fármaco o
cura y sana esa herida interior, que a que pone en práctica una terapia
modo de ascesis realice actos graduales experimental recién traída de una
de acercamiento hacia el objeto que le universidad sueca.
produce aversión, etc, etc. El psiquiatra
ante similar patología en un paciente no El origen de la enfermedad
religioso, ni creyente, tendrá que apelar mental siempre es uno de estos tres, no
al voluntarismo, a la fuerza de voluntad puede haber más orígenes. Exista una
a secas. Y no sólo eso, sino que la idea causa externa o interna, la patología se
de tener que perdonar por amor, la idea desarrollará en uno de estos tres ámbitos
de un Dios que consuela, etc, etc, no del ser humano. No obstante, hay que
estarán presentes en el segundo paciente. tener en cuenta que una pnemopatología
Sin duda el mejor escenario imaginable mental en la medida es que sea más
para sanar las psicopatologías es el de un profunda irá implicando más desórdenes
paciente con una intensa vida religiosa. de otro tipo en el campo de la
Incluso las personas que padecen psicopatología mental. Dicho de otro
una biopatología mental sobrellevarían modo, un vicio cuanto mayor es, si llega
con mucha más paz y resignación esa a constituirse en enfermedad mental
cruz si fueran personas fervientemente (pnemopatología), acaba produciendo
religiosas. Por ejemplo, un paranoico, psicoenfermedades. Es decir, una
aun delirando, podrá recurrir al apoyo de pnemoenfermedad se va ramificando
un Dios Padre que le protege frente al hacia otras partes de la psique y
enemigo que está conspirando. Incluso el mostrando nuevos rasgos que nada
esquizofrénico frente a la imagen tienen que ver con el origen espiritual del

86
desequilibrio que desencadenó el que lleva al arrepentimiento y a la
proceso de desestructuración de la enmienda, sino que es la autoinculpación
psique. Al final todo está enmarañado y cada vez más intensa, cada vez más
es difícil discernir dónde comienzan las lesiva del que se siente irreformable. El
ramas y dónde el tronco. Pero en las sentirse irreformable le lleva a tener una
pnemopatologías el tronco fue un concepción de sí mismo cada vez peor,
desorden de carácter inicialmente moral. cada vez más infame, nace otra
La interrelación de los campos de ramificación patológica de la
la mente humana es admirable y a veces enfermedad troncal. La enfermedad
extraña. Hay casos que en la consulta de troncal al mismo tiempo le lleva a temer
un psiquiatra lo que más puede llamar la ser descubierto, ese temor cada vez más
atención de ellos puede ser una fobia o intenso desemboca en otra nueva
un complejo, pero como en el que caso enfermedad, una fobia social que se
de las ramas de un árbol la enfermedad manifiesta ante situaciones muy
troncal puede ser algo menos vistoso que específicas en las que se siente
la fronda de los síntomas y desequilibrios descubierto por los demás en la otra
derivados. Lo malo de las enfermedades faceta oculta de su ego oscuro, ya
psiquiátricas, es: tenemos una fobia además de un
1) Que en estos casos las ramas patológico sentimiento de culpa. De la
patológicas, una vez formadas, tienen vida combinación de la autoinculpación con
propia aunque cortemos el tronco raíz de la
enfermedad.
esa fobia específica puede nacer la
imposibilidad de ver fotos de cuando era
2) Que nunca queda muy claro niño porque ve en esa imagen inocente
dónde acaba una rama y dónde empieza un una reprensión hacia su actual forma de
tronco. Por el contrario todo parecen ramas ser, etc, etc.
interconectadas sin tronco alguno.
Como se ve el mundo de las
ramificaciones patológicas es casi
Por ejemplo, una persona decide
infinito. Esto sólo era un ejemplo. Sin
no poner ninguna traba a la búsqueda de
duda hay patologías que se originan a
la satisfacción sexual, en esto no hay
pesar de la vida que uno lleve. Pero hay
nada patológico. Pero al cabo de unos
otras muchas, la mayoría, que atajadas
años no sólo se abandona sin restricción
desde el principio el efecto dominó
ninguna a una búsqueda del placer sexual
subsiguiente hubiera quedado abortado.
sino que comienza a buscarlo de modo
desaforado. En un tercer paso esa
Hemos de entender que no
búsqueda del placer le lleva a explorar
supone negar la ciencia psiquiátrica el
con objetos cada vez más extraños que
hecho de afirmar que con una vida moral
sacien ese ansia de novedades en la
sana la mayor parte de las enfermedades
búsqueda del placer y la excitación. La
se quedarían en meras tendencias contra
búsqueda de objetos cada vez más
las que el sujeto debería luchar y nada
retorcidos, cada vez más alejados de la
más. Hay que aceptar que la mayor parte
razón natural, comienza a presentar
de las patologías mentales en su origen y
desviaciones cada vez menos aceptables
principio (antes de consolidarse como
para cualquiera que no esté inmerso en
verdaderas patologías) no requieren de
esa vorágine de necesidad de nuevas
complicados métodos, ni terapias
sensaciones. Esas desviaciones van
conductuales, ni de nada especial para
comprometiendo otros ámbitos de
reprimir estas semillas peligrosas de la
contención moral, comienza a nacer un
psique.
sentimiento de culpa gradualmente más
Pero claro, cuando el enfermo
dañino. En este paciente hipotético no es
llega al psiquiatra ya no puede resistir
ese sentimiento de culpa un sentimiento

87
aunque quiera, pero no hay que olvidar tratar las enfermedades, ni lo que hoy día
que en un principio sí que podía. Dicho sabemos sobre el subconsciente, ni dejo
de otro modo, la pnemopatología nace y de aceptar la verdadera complejidad que
se desarrolla no porque la persona no supone tener que bucear en la psique de
pueda resistirla, sino que no la puede la persona, por sus pliegues y repliegues
resistir porque la ha dejado que se en busca de la combinación de causas
consolide como enfermedad. que han desencadenado una desorden
Como se ve si tuviéramos que específico.
resumirlo todo diríamos que los viejos No, yo no niego las
manuales de confesores contenían una consecuciones de la ciencia psiquiátrica.
ciencia psicológica muy profunda, Lo único que digo es que esas
constituían verdaderos manuales de consecuciones, esos esquemas, deben
salud mental: simples, claros y avalados encajarse dentro de este otro esquema,
por el sentido común. deben encajarse dentro de esta
Mientras que Freud y muchos panorámica general que he descrito. Los
otros con su verborrea han revestido de esquemas psiquiátricos deben encajarse
términos científicos y complejidad lo en los esquemas del cristianismo, y no al
que desde el principio había sido mucho revés. No es el cristianismo el que debe
más sencillo de lo que imaginaron sus adaptarse a los hallazgos de la ciencia
discípulos. Porque el austriaco no psiquiátrica. Esos mismos logros de la
entendió que lo que él creía que era ciencia psiquiátrica pueden enfocarse de
causa de la patología, en realidad era un modo o de otro, aunque muchas veces
efecto de un desorden espiritual. Esto es, a los profanos se les intente inculcar
la pulsión desbocada e ingobernable no tajantemente que las consecuciones de
es la causa de la patología sino el efecto esta ciencia desautorizan tal o cual
de un desorden anterior. imposición de la moral. Hasta los
Siguiendo la equivocada mecánica psiquiatras más materialistas, aquellos
de represión-insatisfacción-pulsión tal que sean más dados a no aceptar la tesis
como la entienden muchos médicos, el de una línea objetiva separadora del bien
especialista psiquiátrico ha de pasarse la y del mal, deben aceptar que la posición
vida apagando los fuegos de esas de la moral cristiana es una enseñanza no
pulsiones, fuegos que volverán a sólo propiciadora de la salud mental, sino
encenderse, porque lo que se debería incluso indudablemente terapéutica.
hacer es tratar de poner en orden toda la
vida moral de la persona. Por hablar de un modo más
Vida moral que forma como un concreto, a mí, sacerdote, cuando me
edificio armónico, proporcionado, en el llega un caso evidente de esquizofrenia
que todas las partes se sujetan entre sí. paranoide le digo claramente y sin
Vida moral en la que la persona refuerza ambages de ningún tipo que debe que ir
su voluntad y se llena de alegría de vivir, al psiquiatra, que la solución a su
vida moral sana en la que pide perdón de problema debe esperarla en el campo
sus faltas, se siente perdonado y se médico. Pero al mismo tiempo que le
esfuerza bajo una curativa dirección explico que es necesario que continúe
espiritual en luchar por acrecentar sus tomando sus medicinas, también le
virtudes. Pero vida moral que sin fe recomiendo que él mismo ore y de
religiosa no puede mantenerse pues comienzo a una vida más cristiana, y acto
requiere de un esfuerzo a veces heroico. seguido le doy consejos prácticos y
Lo dicho anteriormente no anula concretos de qué hacer para empezar esa
las consecuciones de la ciencia vida religiosa. Nunca pienso que la
psiquiátrica en materia farmacológica al religión les va enmarañar más su

88
paranoia. Quizá algún médico pueda La idea de que el enfermo mental
creer que el mundo de lo religioso puede llegar a la santidad, supone que el
supondrá más pábulo para su enfermo tiene más razones, más fuerza,
enfermedad. Quizá se le ofrezca una más optimismo, para sobrellevarlo todo
ampliación de la temática, un poco más con paz, para no desesperarse, para
sí, pero también tendrá efectos seguir luchando, para someterse a las
salutíferos que compensarán indicaciones del psiquiatra, para
ampliamente los problemas de la imponerse la disciplina de tener que
irrupción de una nueva temática obedecer.
psicótica en su ya trastornada vida. En este punto hay que mencionar
Si la enfermedad tuvo un origen que no pocos sacerdotes deben cambiar
espiritual, pero ya ha derivado en otras de mentalidad: el enfermo mental puede
patologías psiquiátricas, también les llegar a la santidad. Es más, la
digo que vayan al psiquiatra. Porque enfermedad mental muchas veces
aunque su origen al principio lo hubiera supone una terrible pasión. Sin embargo,
podido atajar un confesor, al final algunos pastores de almas desdeñan la
precisará de confesor y psiquiatra. No es labor de la dirección espiritual con estas
fácil encontrar un confesor que sepa de personas porque dicen
psiquiatría. Pero sí que es más fácil que despreciativamente: están enfermos.
algunos psiquiatras hagan el paciente Como si al decir eso dijeran: no vale la
papel de director espiritual, y lo hagan pena perder tiempo con él. Con estas
bien. personas locuaces y nunca tranquilas,
efectivamente, no hay que perder mucho
Aspectos espirituales
tiempo, hay que cortarles sus ansias de
de la enfermedad explicar, e imponer un tiempo máximo a
la confesión, pero aun así hay que perder
algo de tiempo. No perder mucho tiempo
no significa no perder nada. Tampoco

C omo ya se ha dicho hasta los más


ateos de los psiquiatras, hasta
aquellos que niegan de un modo
más rotundo la objetividad de las normas
morales, deberían reconocer que la
tiene sentido prolongar las charlas con
ellos, pues con una docena de enfermos
sería suficiente para colapsar la agenda
de cualquier párroco.
claridad y sencillez del esquema de las En estos enfermos queda
enseñanzas cristianas poseen un carácter atenuada la responsabilidad de los actos
curativo, simplificador, tranquilizador y morales. Pero en ellos no desaparece la
afianzador en medio de todas las vida moral. Y así hay enfermos mentales
complicaciones que oprimen y asfixian a muy profundos que son muy buenos y
aquellos que padecen un desorden los hay también malos, e incluso muy
mental. malos.
Hasta en las enfermedades cuyo
origen es físico (las biopatologías La convivencia y estancia en los
mentales) el recurso a las verdades de la centros de salud mental son muy duras.
fe es sumamente beneficioso. El La vida allí es un suplicio. Siempre lo ha
confesor o el psiquiatra le pueden animar sido en toda la historia, y lo sigue siendo
al enfermo a que sobrelleve esa cruz. La aunque se humanice al máximo el
vida es un tiempo de prueba antes de ver entorno. Por más que se humanice el
a Dios, acepte esta prueba que el Señor trato los enfermos de un sanatorio mental
ha permitido en su peregrinaje sobre la son muy conscientes de que están en un
tierra, hay que decirles. sanatorio mental. Y no hay enfermo
físico que se sienta más degradado en su

89
dignidad que el que sabe que está es que la enfermedad quede patente no
enfermo en su mente. Sin duda, algunos sólo al confesor, sino a todas las personas
de estos enfermos ingresados, que estén alrededor del falso místico
gravísimos, al morir recibirán el premio pues el carácter absurdo e ilógico de las
de los mártires. Pues la existencia vista alucinaciones se desarrolla ya que se
desde el laberinto tortuoso de la mente de trata de una enfermedad que tiende cada
algunos de estos enfermos es una vez a quedar más patente. Y las
continua pasión. patologías mentales conforme avanzan
suelen desligarse cada vez más y más de
Psicosis y las leyes de la lógica.
Misticismo Ante la duda de si alguien tiene
revelaciones o dones místicos, algunos
clérigos envían el caso al psiquiatra para
que lo examine. Eso es un sinsentido. El

E l tiempo es el mejor medio para


discernir si algo es un problema
psiquiátrico o es acción del
demonio. Si una visión, locución o algo
que parece extraordinario es una
psiquiatra lo único que puede determinar
en un informe es lo que ve. Sin ninguna
duda, una Juana de Arco o una Catalina
de Siena en la actualidad si hubieran sido
enfermedad mental, se desarrollará examinadas hubieran provocado largos
inevitablemente. Las psicosis tienden a informes en los que no una, sino varias
desarrollarse. No se quedan estancadas. enfermedades mentales hubieran
Y el tiempo acaba desarrollándolas de aparecido como indudables. Que a los
manera tal que todo acaba quedando místicos, falsos o verdaderos, los juzgue
claro. Pero cuando alguien viene un psiquiatra es como si le pidiéramos al
refiriendo un caso de visión y le piden a panadero que juzgara si ve alguna galleta
un teólogo que discierna, la mayor parte en alguien que sospechamos que se nos
de las veces es absolutamente imposible. ha comido la caja de galletas. El
Pero al cabo de unos meses los casos más panadero con buen sentido nos dirá que
oscuros quedan claros. Y si se deja que el no puede ver más que lo que está fuera,
la enfermedad siga su curso, al cabo de no dentro. Del mismo modo el psiquiatra
unos años queda claro el asunto hasta sólo puede dar fe en un informe de lo que
para los familiares más neófitos en observa externamente. Y el informe si
materia religiosa. fuera honesto tendría que afirmar:
Por poner un ejemplo, si un
1. Si ha visto a la Virgen, dice la verdad.
penitente desconocido se arrodilla en el 2. Si no la ha visto, está loca.
confesonario y le dice al confesor que la 3. También cabe la posibilidad de que mienta.
Virgen le ha dicho de forma audible que
le quiere y que sea buena. El sacerdote
no puede saber si tiene a una persona que Para un viaje así, no precisábamos de
ha experimentado una alucinación o una alforjas. Para determinar si alguien es un
locución. Sin duda, ni el mejor teólogo místico o no, hay que consultar a un
del mundo lo podría saber. Pero si experto en cuestiones místicas, pero no a
confiesa a esa persona durante un año, la un psiquiatra. Porque en el momento en
cosa estará cada vez más clara, y aun en que la persona dice tener revelaciones, ni
menos tiempo. Pues si el penitente está siquiera podrá determinar ya con
enfermo, paulatinamente irá seguridad si está equilibrada o no,
desarrollando la enfermedad y dirá que aunque antes de tenerlas sí que hubiera
la Virgen le revela más y más cosas, y podido determinar al menos eso. El que
éstas cada vez más peregrinas. Y si se una persona verdaderamente tuviera
deja pasar un año más, al final lo normal revelaciones u oyera a la Virgen, a un

90
santo o a un ángel supondría un elemento Cuadro descriptivo
muy distorsionador para llegar a una de la posesión diabólica
conclusión segura en un informe
psiquiátrico. Es como si una persona
realmente perseguida por un servicio
secreto llegara a la consulta de un
psiquiatra por motivos de depresión. El
psiquiatra llegaría a una conclusión
L os criterios diagnósticos que
debería presentar un sujeto para
que sospecháramos de posesión
serían los siguientes:
equivocada. Y le diagnosticaría una
depresión y una obsesión persecutoria. 1.-Ante lo sagrado o lo religioso se da
Incluso si tuviera algún motivo para una gama de sensaciones que van, según
pensar que esa persecución es cierta, el sujeto, desde el fastidio hasta el horror,
tendría que reconocer su impotencia desde la leve expresión de molestia hasta
alegando que si es verdad que un servicio la manifestación de ira y furia.
secreto le persigue entonces está sano
mentalmente, y si no le persigue
entonces está enfermo. No le podría 2.-En estos casos más extremos, el
pedir una prueba porque evidentemente horror lleva a accesos de furia,
los servicios secretos no expiden acompañados normalmente de
certificados de pertenencia al cuerpo. blasfemias o insultos dirigidos hacia el
Como se ve la psiquiatría tiene sus objeto religioso que se ha situado en la
límites. Uno de esos límites es la mística. proximidad.
Aceptar estos límites es necesario para el
correcto uso de esta ciencia. 3.-El poseso en los episodios agudos de
manifestación de ira furiosa, pierde la
consciencia. Cuando vuelve en sí no
recuerda nada. La amnesia es total y
absoluta. Sin embargo, aunque no
recuerde nada el sujeto durante el
episodio ha padecido un cambio de
personalidad mientras ha durado esa
crisis de furia. Durante esa crisis una
segunda personalidad emerge.

4.-Esa segunda personalidad siempre


tiene un carácter maligno. Es frecuente
que durante esos momentos las pupilas
se vuelvan hacia arriba, o hacia abajo,
dejando los ojos en blanco. Los
músculos faciales se ponen
frecuentemente en tensión. También las
manos muestran crispación. En esos
momentos de crisis, la persona articula la
voz llena de odio y rabia.

5.-Acabada la crisis furiosa, la persona


vuelve lentamente a la normalidad. El
tránsito de vuelta a la normalidad es
prácticamente similar en cuanto al

91
tiempo y al modo al tránsito que se personas que sufren el fenómeno de la
observa de la vuelta del estado de posesión, tal como se ha mencionado en
hipnosis al estado normal de conciencia. el punto 7, sufren alucinaciones
sensoriales siempre con una temática que
6.-Fuera de las crisis furiosas en que suele ser muy precisa (la referida en el
citado punto) y que no suele tener
emerge la segunda personalidad, la
variaciones por más meses que
persona lleva una vida completamente
transcurran, pero estas personas no se
normal, sin que esta patología afecte para
ven afectadas por ningún tipo de delirio
nada ni a su trabajo ni a sus relaciones
cambiante y creciente. Sino que en los
sociales. El sujeto aparece como una
posesos se trata de, digámoslo así, de un
persona perfectamente cuerda. En todo
delirio estable.
momento distingue perfectamente entre
Además hay una total ausencia de
la realidad y el mundo intrapsíquico, no
construcción patológica de conjuntos de
observa una conducta delirante.
ideas que puedan les permitan explicar
ese tipo de trastornos descritos en los
7.-En algunos casos sí exponen relatos siete puntos anteriores. El paciente en
que parecen iguales a los de las eso es muy sobrio, como mucho lo
alucinaciones sensoriales (concretamente achaca al demonio que le ha entrado en
exponen que, esporádicamente, ven el cuerpo, pero no desarrollará esa
sombras, sienten una difusa sensación construcción patológica de ideas
extraña en alguna parte concreta del explicativas. Por el contrario mantiene
cuerpo u oyen crujidos). Por el contrario un razonamiento claro, y se muestra
no suelen oír voces internas, ni que algo sumamente crítico respecto a los
les corre bajo la piel, sino que lo normal síntomas que él mismo describe al
es que tengan los sentimientos que ese médico. Es muy frecuente que comience
ser les transmite: ira, rabia, tristeza y su exposición al especialista médico o al
otros. sacerdote con las palabras "va a pensar
que estoy loco", "no me va a creer" o "no
sé por donde empezar". El mismo poseso
Consideraciones psiquiátricas es el primero en reconocer que su
relativas al cuadro de posesión
discurso va a resultar poco digno de
crédito. El poseso sitúa perfectamente en
el tiempo el inicio de sus trastornos. Y

A
l explicar este fenómeno a suele referir como causa de ellos la
psiquiatras a los siete criterios participación en un rito esotérico.
precedentes habría que añadir
que no se puede considerar dentro de este Cuando se dice de alguien que es
campo de la posesión los casos en que el un psicótico caben varias definiciones,
sujeto meramente dice sentir una “la definición más limitada de psicótico
presencia. En la mayor parte de los casos se restringe a ilusiones o alucinaciones
estos fenómenos de posesión se notables, con las alucinaciones teniendo
producen tras participar en algún tipo de lugar con ausencia de conocimiento de
rito esotérico: ouija, práctica de su naturaleza patológica"8. Como se ve
espiritismo, santería afrocubana, no acaba de encajar este tipo de pacientes
macumba, vudú, etc. Este tipo de en el concepto de psicótico ya que

8
DSM IV, pg 273. En este libro las citas de Psychiatric Association) se harán siguiendo
esa obra (Diagnostical and Statiscal la edición norteamericana de 1994.
Manual of Mental Disorders de la American

92
mantienen una continua conciencia manifiesta una gran procacidad en su
crítica respecto a los trastornos que vocabulario y expresiones blasfemas. En
refieren. otros pacientes esta segunda identidad es
casi muda, hablando en contadas
Podríamos decir que la posesión ocasiones y de un modo extremadamente
tiene algún ligero aspecto en común con lacónico, sus intervenciones cargadas de
la esquizofrenia paranoide. Dado que odio y tensión tienen en común con el
la característica esencial de una tipo anterior en que la voz cambia por
esquizofrenia de tipo paranoide es la efecto de esa ira contenida.
presencia de notables ilusiones o
alucinaciones en el contexto de una Hablando de la generalidad de las
relativa preservación de la función patologías de personalidad disociada, en
cognitiva y afectiva9. El punto 7 estos casos el paciente asume un segundo
(expuesto anteriormente) daría la rol de modo inconsciente, y fruto de la
impresión de que este tipo de pacientes profunda asimilación inconsciente de esa
entrarían en la clasificación para este tipo segunda identidad puede venir la
de enfermedad. Aunque hay que hacer prontitud y coherencia de las respuestas
insistir una vez más en que ese tipo de adecuadas. Pero hay que hacer notar que
alucinaciones en estos casos mantendrán en los que sufren la posesión demoníaca
una temática constante. Aunque esta segunda identidad sólo se manifiesta
transcurran varios años, las en momentos muy determinados, no en
alucinaciones no cambiarán de temática, cualquier momento del día. Después se
ni tampoco variarán esencialmente en su produce la amnesia de lo dicho y
frecuencia. Frecuencia tan irrelevante realizado durante esa crisis. Esa segunda
que no llevarán a catalogar al que las personalidad siempre es maligna. Y, por
padece de persona esquizoide. En este último, manifiesta una terrible aversión a
tipo de enfermos esta patología todo lo sagrado, bien sean personas,
alucinatoria en ningún caso deriva hacia objetos o palabras.
el delirio. El horror que sienten los posesos
Lo verdaderamente relevante, el hacia todo lo sagrado, no supone ninguna
factor predominante, será el hecho de fobia específica. Ya que incluso si
que en los momentos de mayor furia en apareciera como síntoma aislado
los que emerge esa segunda personalidad completamente desligado a todo el
da todos signos el paciente de sufrir un cuadro de síntomas que acompañan a
desorden disociativo de la este síndrome aparecería claro que ese
personalidad. La presencia de una rechazo no es que provoque una ansiedad
identidad distinta que toma control sobre creciente por la exposición al objeto
la conducta de la persona entra temido, sino que lo que se provoca es una
plenamente en la descripción de esta reacción automática de ira. Y no sólo
patología de la disociación. Esta segunda eso, sino que la exposición es causa de
identidad siempre aparece con unos emergencia de la segunda personalidad.
rasgos muy fijos: hablará con rabia, con Al no existir fobia tampoco ese rechazo
ira, exponiendo un gran odio hacia todo provoca ningún desorden obsesivo-
lo relativo a la religión, y hablará además compulsivo, ni tampoco ese rechazo da
con la expresión facial mostrando una lugar a ningún tipo de ritual de evitación
gran tensión. En unos pacientes esta (usada aquí la palabra ritual en su
segunda identidad es locuaz en cuyo caso sentido psiquiátrico; dado el tema que

9
DSM, pg 287.

93
tratamos la aclaración no es ociosa). signos y síntomas que existen a un
Resumiendo porqué no estamos ante una tiempo y definen un cuadro morboso
reacción fóbica: determinado. Cuadro morboso que se
1º la exposición provoca emergencia de la repite de un modo milimétrico en los
segunda personalidad pacientes que lo padecen y cuya
2º no provoca ansiedad sino ira. simultaneidad en la concurrencia de esos
rasgos (antes descritos) llevan a la
El pensamiento en los posesos perplejidad a los especialistas que los
fuera de los momentos de trance es claro, atienden.
y ésa es otra característica que suele Por lo tanto, es totalmente
llamar la atención de los especialistas inadecuado hablar de este hecho como
que atienden a estos pacientes: la esquizofrenia, psicosis, y mucho menos
claridad de pensamiento, la capacidad de como epilepsia, porque el cuadro entero
autocrítica. Si estas personas fueran no encaja en la catalogación de cada una
enfermos ¿cómo sería posible que de estas enfermedades. Este síndrome
sufriendo rasgos patológicos tan graves sólo encaja en pequeñas partes de la
(disociación, delirios, etc) no sintomatología de esas otras patologías.
evolucionen con los años hacia una Pienso que el mejor término, puesto que
profunda desestructuración de la hay que crear una denominación ex
personalidad y el raciocinio? profeso, sería síndrome demonopático de
disociación de la personalidad.
Recapitulando, si un psiquiatra
no supiera nada de posesiones, los El DSM, en el Apéndice I, ofrece
síntomas que observaría en un poseso un glosario de síndromes relacionados
típico le llevarían a ver en él un desorden con culturas étnicas detérminadas10, en la
disociativo de la personalidad que pg 849 aparece el término zar al que se
provoca alucinaciones sensoriales, una da la siguiente definición descriptiva:
aversión aguda a lo sagrado, junto con
agitaciones propias de una crisis Un término general de Etiopia,
histeriforme. Somalia, Egipto, Sudán, Irán y otras
Como se ve un complejo sociedades del Medio Oriente aplicado
conjunto de síntomas, todos ellos en un la experiencia de espíritus poseyendo a
mismo sujeto y manifestándose con una persona. Las personas poseídas por
simultaneidad. Ello nos lleva a rechazar un espíritu puede experimentar
las clasificaciones simplistas de aquellos episodios disociativos que pueden
que, sin haber visto un caso real, incluir gritos, risas, golpes de la cabeza
sentencian que se trata de tal o cual contra la pared, cantos o llantos. Las
enfermedad mental. El cuadro personas pueden mostrar apatía y
sintomatológico aquí definido refleja un apartamiento, rehusando comer o el
síndrome tan especial que no se lo puede llevar a cabo las tareas diarias, o pueden
encuadrar sin más en tal o cual apartado desarrollar una relación a largo plazo
de la patología psiquiátrica. Hay que con el espíritu que los posee.
admitir que nos encontramos no ante un
desorden mental simple, sino ante un Pero mucho más importante que
síndrome para el que hay que buscar un ese término, que había que reseñar ya
lugar específico dentro de la que esa obra hace mención, el DSM en el
catalogación médica. Y digo un apartado 300.15 dedicado a los
síndrome porque es un conjunto de
10
DSM, pg 849.

94
desórdenes no especificados de otra sui generis en las características que la
manera (pg 490) habla de la posesión, acompañan (vg. fase convulsiva o de
mencionándola expresamente, como de furia, una fobia exacerbada en medio de
un tipo de desorden que no sigue las una crisis de apariencia histeriforme, por
pautas dadas anteriormente en el DSM citar algunos rasgos extraños a la
para las disociaciones. Ese apartado trata disociación). Sin embargo, esa
este tema de modo sumario esta cuestión, disociación de la personalidad, con ser
y ya advierte que hay casos en que la sólo un síntoma diagnóstico más, es el
característica predominante es un más específico de la posesión. Así que
síntoma disociativo (...) y que [sin por ello creo que psiquiatricamente el
embargo] no concuerdan con los término más adecuado sería denominar
criterios de ningún desorden específico. este cuadro como síndrome
Es interesante observar lo demonopático de disociación de la
categóricos que se muestran algunos personalidad, incluyendo en la palabra
especialistas en clasificar el síndrome síndrome todas las fobias específicas y
que he descrito como una mera y simple los otros aspectos de los que he hablado.
disociación, cuando el mismo DSM, ante Creo que de todos los términos es el más
la evidencia de casos conocidos de descriptivo de sus características
primera mano (y no por meras esenciales. El adjetivo demonopático no
referencias), advierte claramente que hay aparece en vano, ya que designa el tema
casos que escapan a los criterios de la con el que cursa la enfermedad, y es
misma clasificación que acaba de hacer. necesario mencionarlo para evitar
E insisto en que de modo expreso el confusiones con el término desorden de
DSM menciona la posesión (al final del trance de disociación que se menciona
punto 4 del apartado 300.15) como un en el DSM (apartado 300.15, punto 4, pg
tipo de trance en el que la característica 490) y que se prestaría a confusión con
predominante es esa disociación de la otros casos, puesto que hay trances (por
personalidad pero cuyas características ejemplo, los hipnóticos) en los que se
no coinciden con los criterios que puede producir esa disociación temporal
acompañan los otros tipos de desordenes e inducida y que nada tienen que ver con
de disociación. el cuadro aquí descrito. El que se añada
el término de disociación de
Lo denominemos como lo personalidad también es necesario. Pues
denominemos hay que convenir que además de ser la característica más
clasificarlo en otra de las categorías hasta patente y predominante en esta
ahora existentes es podar el fenómeno de enfermedad, nos ayuda a no confundir
muchos de sus elementos específicos. esta patología con otras en que el
Por eso es más adecuado crear un enfermo cree estar poseso pero cuyo
término específico para una realidad cuadro es claramente esquizoide. El
específica. No basta con decir que es una esquizoide presentará quizá un cuadro
patología demonopática pues son histriónico, un cuadro obsesivo y su
muchos los desórdenes psiquiátricos en pensamiento aparecerá desestructurado,
los que el enfermo cree ser un demonio, características estas radicalmente
o que la persona con la que convive se ha diferentes al cuadro que presentan los
transformado en un demonio, o que oye afectados del síndrome ya descrito.
voces de demonios, etc.
Tampoco basta con decir que Interrelación entre posesión
y enfermedad mental
es una mera disociación de la
personalidad, porque la disociación aquí
descrita presenta un cuadro demasiado

95
A
lgunas veces el poseso que llega Hay enfermos en los que hay
al exorcista para que examine su muy poco de influencia demoníaca y casi
caso sufre también una todo proviene de uno mismo. En otros es
enfermedad mental. Es difícil, a veces, al revés. En algunos casos es imposible
saber qué es lo provocado por el saber cuál es la medida de esa acción
demonio y qué es lo provocado por el invisible y cuál es la medida de la
desequilibrio propio de la persona. Por enfermedad puramente natural.
eso hay ocasiones en que para la atención En algunos casos la enfermedad
de este tipo de posesos conviene que mental coincide plenamente con la
haya preparado todo un equipo de influencia demoníaca. En otros
personas. Un equipo en el que además pacientes, incluso una vez desaparecida
del exorcista que le exorcice cada totalmente la influencia demoníaca, se
semana o cada dos semanas, haya requerirá de meses para restaurar el
alguien que haga las labores de equilibrio mental. Porque hay personas
catequista que le vaya enseñando lo con tendencias al desequilibrio y en esas
esencial de la fe y le escuche y le personas la influencia sólo agudiza esa
conozca, alguien que haga una labor de patología, pero el que ora por ese tipo de
acompañamiento de forma que pueda personas no debe olvidar que la patología
darle consejos como los que le daría un subyacía a la acción demoníaca. Desde
psicólogo. luego aquellos desequilibrados malos,
Hay que mencionar que muy a llenos de rabia, de furia y odio, que de
menudo, la labor de una madre o una ningún modo quieren ni oír hablar de
esposa que anime al poseso y le fuerce cambiar, tienen un pronóstico muy malo.
amorosamente a proseguir el camino y Su estado se mantendrá con altibajos,
no cejar en el esfuerzo es tan pues no hay voluntad alguna de querer
indispensable como todas las personas cambiar. Y en cualquier desequilibrio la
que he mencionado. Pues el esfuerzo de voluntad es la llave del cambio.
orar, cambiar de vida y seguir una terapia Un desequilibrio desaparece
por más que se suavice y adapte muy a cuando se va imponiendo el equilibrio, y
menudo está al borde de las fuerzas de eso requiere cambios, y la llave de esos
este tipo de personas. cambios es, repitámoslo, la voluntad. Sin
Pensar que las cosas son o esfuerzo por cambiar no hay cambios,
blancas o negras, que o se necesita sin cambios la situación continúa por
exorcismo o que se necesita psiquiatra, más que se exorcice. La voluntad no se
sin términos medios, es no conocer la esfuerza por cambiar si el entendimiento
realidad. Hay casos en que la perfecta no comprende que hay que cambiar. Lo
curación del enfermo sin un exorcista malo es que cuanto más profundo sea el
será imposible pues hay dentro un desequilibro más deformado estará el
demonio que insiste una y otra vez en entendimiento. Con lo cual el
unos determinados pensamientos. El entendimiento reforzará la decisión de la
exorcista tiene que romper todas las voluntad de aceptar ese estado de vida, y
influencias del Maligno sobre esa la voluntad reforzará la visión del
persona y el psiquiatra simultáneamente entendimiento que ya no ve mal esa
tiene que ir restaurando el orden en la forma desquiciada de vivir.
mente de la persona. Insisto una vez más Esto, aunque dicho para los
en que la labor de un familiar que cada posesos, es válido también para los
día anime en casa al poseso y no le deje psicóticos, ellos no son una excepción a
tirar la toalla, es en la práctica tan la regla expuesta. Pues por muy grave
imprescindible como la de los otros dos. que sea la psicosis, el entendimiento
siempre tiene un determinado nivel de

96
funcionamiento correcto. De ahí que enfermedad que les lleva a reaccionar de
hasta en los casos más extremos hay que un modo furioso. Más de un demonio ha
trabajar en el entendimiento y en la revelado que estaba detrás de una crisis
voluntad en la medida de lo posible. por el hecho de ordenarle en latín
Aunque hay pacientes en los que esa sorpresivamente (tras un rato de
medida es muy pequeña, y por lo tanto oraciones y por tanto de crisis) que
hay que perseverar con esfuerzos de hiciera algo concreto. Pero en otras
tiempo notables para lograr que muy ocasiones, ninguna muestra ha dado el
poco sea lo que penetre en su demonio de estar allí, y en ocasiones sí
entendimiento. Esta labor es tan pesada, que ha habido un demonio poseyendo
requiere tanto tiempo, requiere de tanta como se ha visto posteriormente porque
experiencia, que de ordinario sólo la otro sacerdote lo ha intentado en otra
podrá hacer un psiquiatra. De lo ocasión.
contrario, pocos casos absorberían todo Recuerdo el caso de una chica de
el tiempo de un sacerdote. dieciocho años, sumida en un estado
Cuando el poseso con una perfecto de apatía y desconexión con el
enfermedad mental acepta que tiene que mundo exterior. No hablaba, no
cambiar aquello que en su vida está manifestaba emoción alguna, no
desordenado y pone manos a la obra, es reaccionaba a ningún estímulo, se
entonces cuando los frutos de las limitaba a sentarse donde la llevaban y
oraciones que el exorcista le hace se bajaba la cabeza. Todo este cuadro había
harán más evidentes y animarán más a comenzado seis años antes a raíz de
seguir con el proceso de liberación. Pero practicar espiritismo una sola vez. El
es necesario que los familiares o el cuadro apareció en pocos días. El hecho
equipo recen rosarios diariamente (u de la etiología nos hizo pensar
otras oraciones) por esa persona, para razonablemente en una acción
que la gracia como una semilla comience demoníaca. Comenzamos a exorcizar a
a hacer su labor en el corazón de esa la chica día tras día, a distancia, pues
persona. Desde el principio del proceso estaba ingresada. La mejora fue
se puede exorcizar al demonio que tiene inmediata y evidente, comenzó a hablar
encadenado a ese enfermo, pero los y cambió totalmente. Aquí se ve, en este
frutos de las oraciones sólo serán visibles caso, como la acción demoníaca no dio
cuando el corazón de la persona signo alguno de reacción ante las
comience a abrirse a la gracia, al oraciones y sin embargo esa influencia
reconocimiento de la necesidad de era la causa de una enfermedad.
cambiar y haga algo en ese sentido por Enfermedad e influencia coincidían
poco que sea todavía. plenamente. Rompiendo la influencia, la
Para que el sacerdote exorcice al enfermedad desaparecía.
enfermo mental se requiere que se vean Orar por los enfermos es el mejor
verdaderos signos de una influencia modo de romper esas ataduras que a
demoníaca. De lo contrario, si no existen veces tiene el demonio sobre la mente de
esos signos, lo único que hay que hacer los enfermos mentales con influencias. A
es orar por él, bendiciéndole, veces hay que orar mucho para que algo
imponiéndole las manos y cosas por el demoníaco se manifieste en el paciente y
estilo. se vea si hay necesidad o no de exorcizar.
El problema de los signos en Pues si nada se manifiesta, si no se ve
enfermos psicóticos es saber cuando la ningún signo claro y razonable, no hay
reacción ante las oraciones o la presencia que exorcizar sino bendecir y orar. Pero
del sacerdote se debe a una acción del son tantos los enfermos que para evitar
demonio y cuando a la propia que el sacerdote quede aplastado de

97
trabajo es preferible decir a los familiares -imponerle la obligación de que
que oren diariamente por el paciente y escogiera confesor fijo
-que trabajara para que su mente tuviera
ofrezcan sacrificios por él, y que cuando menos tiempo para pensar
esté en disposiciones favorables de ver a -que viniera a mí una vez al mes para
un sacerdote e ir a una parroquia que lo que "rezáramos" por ella.
traigan. De todas maneras ante un caso
muy claro de un enfermo con influencias No se le dijo que se la
ingresado en un centro hospitalario, el exorcizaría, sino que se oraría por ella.
sacerdote puede exorcizar a distancia En un caso así ni había que rechazarla
desde su parroquia exactamente como si (necesitaba de oraciones), ni tampoco
lo tuviera delante. favorecer su voluntad de actuar
El problema de exorcizar a un histriónicamente (ofreciéndole el
enfermo mental que no da signos de entorno de un exorcismo). Así que se le
posesión, es que uno puede estar dejó claro que yo oraría por ella con
exorcizando a un mero enfermo que para brevedad y a solas en una capilla. Si ella
nada sufre de ninguna influencia de verdad quería cambiar se sometería a
preternatural. El exorcismo es sólo para las cuatro condiciones antes citadas
lo preternatural, no para lo natural. Para (todas ellas comprobables por mí) y en la
lo natural están las bendiciones medida en que se sometiera se podría ver
oraciones comunes y ofrecimiento de su obediencia al sacerdote y la evolución
sacrificios para pedir que Dios lo sane. de su enfermedad.
Para exorcizar hay que tener claro que Este es un caso extremo en el que
existen signos indicativos de la presencia había que dejar pasar mucho tiempo para
demoníaca, sólo se puede exorcizar para ir discerniendo qué había de actuación
discernir un tiempo razonable según sean patológica subconsciente y qué había de
esos signos. Un caso normal para ser influencia demoníaca.
discernido no requerirá más allá de diez
minutos de oración exorcística. Sólo si
hay razones muy serias se podrían Edad Media: epilepsia y posesión
prolongar más esas fórmulas exorcísticas
en orden a ver algún signo para discernir
el caso.

C
uando se habla de posesión, lo
Un caso muy interesante que tuve primero que viene a la mente de
fue el de una persona con quizá alguna mucha gente es que a lo largo de
influencia demoníaca, el problema era la historia siempre se confundió este
que evidentemente por carencias fenómeno con la epilepsia. Esta es una
afectivas quería llamar la atención de su idea que debe cambiarse.
entorno (exorcista incluido). De ahí que Es cierto que en las convulsiones
cuando se hicieron las pruebas para ver del gran mal de la epilepsia puede
si estaba posesa, nunca se supo dónde aparecer espuma por la boca, y las
acababa su histrionismo y dónde pupilas pueden volverse hacia arriba
empezaba la acción del demonio. Por apareciendo los ojos en blanco, sin
más que se estudió el caso, nunca se embargo, es imprescindible insistir en
pudo determinar esa raya. Pues no que se pierde la consciencia, y que el
sabíamos cuando era ella y cuando era el único sonido que puede aparecer en esos
demonio el que hablaba a través de ella momentos puede ser tan sólo un ruido
si es que había tal demonio. Así que se efecto del espasmo de la glotis. Este
optó por la siguiente terapia, la única que hecho es relevante, porque aunque se da
parecía razonable: por sentado que en la Edad Media se
-obligarla a que acudiera a un psiquiatra confundía epilepsia con posesión, la
que la tratara

98
abundante literatura sobre este síndrome consciencia que da capacidad poder
siempre deja constancia de las mantener esos diálogos.
conversaciones de la segunda
personalidad durante las crisis de furia. El análisis profundo de los casos
Este hecho indica que aquellos hombres de siglos pasados, coincidentes todos
medievales estaban presenciando si se ellos en sus rasgos, incluso accidentales,
quiere otra enfermedad, pero desde luego y contrastado con los casos actuales, nos
no la epilepsia. lleva a la conclusión de que esos
hombres de épocas pasadas están
Los espasmos musculares agudos refiriendo un único tipo de síndrome
de la epilepsia nunca llegan a ser tan perfectamente perfilado en sus
prolongados como los de la posesión. En características, un síndrome que
la posesión esta fase de agitación puede concuerda en su descripción con lo que
prolongarse a intervalos durante tres conocemos como posesión. Además,
horas o más. Además las crisis de aunque la posesión es un fenómeno que
violencia durante los exorcismos no siempre asociamos con la época
tienen nada que ver con las distintas medieval, los casos registrados por los
fases tónicas y clónicas de la epilepsia. cronistas de esa época son mucho menos
En los exorcismos, en el poseso se da una numerosos que en el siglo XVIII o XIX.
evolución lenta tendente a la contracción El mito de que era la incultura la que
de los músculos, pero no como un hacía ver en la Edad Media más casos de
proceso hacia la pérdida de la posesión y que conforme avanzó la
consciencia, sino (como ya se ha dicho ciencia en los siglos siguientes los casos
antes) de un modo que es como si una desaparecieron, es cierto sólo que al
consciencia diferente fuera emergiendo revés.
del poseso. Es cierto que las
convulsiones de la posesión tendrían En fin, he querido dejar claro esto
alguna apariencia similar en algún porque todo el mundo da por sentado que
momento con las convulsiones del gran en la Edad Media se confundía epilepsia
mal de la epilepsia. Sin embargo, en la con posesión. Afirmar eso demuestra un
posesión junto a las convulsiones emerge perfecto desconocimiento del tema del
una nueva identidad, una nueva que se está hablando ya que la epilepsia
personalidad. Y eso sí que ya no puede está perfectamente descrita en sus
concurrir, la crisis de convulsiones de la síntomas desde la época Clásica. Y en la
epilepsia y al mismo tiempo un desorden Edad Media se siguió distinguiendo
de disociación de la identidad. No niego perfectamente entre epilepsia y posesión,
que en algún enfermo puedan coexistir no sólo porque se conocían sus síntomas,
las dos patologías (epilepsia y mero sino porque también se sabía que era
trastorno de la personalidad), pero no es hereditaria. La idea de que los
posible que se manifiesten las dos en ese medievales eran pobres tontos que veían
mismo momento. Porque la fase al demonio por todas partes es una idea
convulsiva de la epilepsia arrebata la de tan pocas luces que desprestigia a
aquellos que la sostienen.

Cuestiones
..........................................................................

99
rito (letanías, salmos, oraciones a Dios, etc.). Y
Aquí comienza la parte de la experiencia fue advirtiendo la eficacia de usar
cuestiones. Estas cuestiones no siguen objetos bendecidos (la cruz, el óleo bendecido,
etc.). El exorcismo apostólico que aunque pueda
ningún tipo de disposición fuera de mostrar
repetirse alguna vez en algún santo (o en alguna
el orden sucesivo en el que fueron escritas. situación concreta) fue una concesión
Las cuestiones esenciales están contenidas extraordinaria. Lo normal es que el acto de
en el libro Summa Daemoniaca, allí se debilitamiento y expulsión de un demonio cueste
explicaron de un modo sistemático y un tiempo determinado por la propia naturaleza
ordenado. Aquí, en esta obra, se exponen de ese acto, y que no sea por tanto algo
cuestiones de detalle, totalmente fulminante e inmediato. Esto se prueba en que es
complementarias. así en que hasta los mismos santos han
necesitado de semanas y meses para liberar a un
Cuestión 186
poseso. O sea que la duración del proceso no se
¿Qué tipos de exorcismo han debe a la debilidad de la fe o a la poca santidad
existido en la Iglesia a lo largo de del ministro, sino que el acto en sí requiere por
su misma naturaleza de un tiempo determinado
la Historia? que a veces es de meses.

Aunque siempre hablamos de -El exorcismo como don:


“exorcismo”, en realidad hay tres tipos Este tipo de exorcismo sólo lo pueden practicar
de exorcismo. El exorcismo siempre se aquellas personas que tengan un don para
define como la conjuración del demonio exorcizar. El don lo concede Dios directamente,
en el nombre de Dios para que salga de por tanto no se puede aprender, ni transmitir. El
don o se tiene o no se tiene, no hay términos
un cuerpo, ésa es la esencia de ese acto. medios. Las personas que tienen un don
Pero ese acto se puede realizar de tres exorcístico saben cómo usarlo, Dios al dar el don
modos. Y en la historia se han dado tres concede el conocimiento de cómo usarlo. Los
tipos de exorcismo: dones no siguen ritual alguno, siguen sus propias
reglas y tiempos. Y hablo de “dones” en general
pues no existe un único don exorcístico, sino que
son varios y actúan de diversos modos. El
-El exorcismo apostólico: exorcismo como don es superior al exorcismo
Los Apóstoles, al igual que Jesús, no tenían que ritual pues el ministro actúa del modo exacto
estar largas horas exorcizando a los posesos, como Dios quiere. No se actúa como en el
daban una orden y los demonios salían. Ellos no exorcismo ritual de un modo general, sino de un
usaron ningún ritual (tampoco existía todavía), modo concreto (en cuanto al gesto concreto que
este tipo de exorcismo era inmediato y no se hace, lo que se dice o cuando se dice), es algo
requería de técnica alguna. Lo más seguro es que divino que actúa ad hoc. Evidentemente es
los inmediatos sucesores de los Apóstoles usaran superior el exorcismo como don al exorcismo
este tipo de exorcismo aunque cada generación ritual, en sí mismo considerado. Y añado “en sí
que pasaba verían como los exorcismos se mismo considerado, porque, ya en concreto, un
prolongaban más. Poco a poco irían dándose ministro que use el exorcismo ritual puede tener
cuenta de la utilidad de ir usando la ayuda de más santidad que alguien que posee un don. De
oraciones ya hechas y de objetos bendecidos. forma que aunque el instrumento sea inferior, el
Era lógico que al principio Dios concediera un que lo usa tenga más fuerza y por tanto el
tipo de exorcismo fulminante pues de lo contrario exorcismo acabe antes.
los Apóstoles hubieran tenido que perder un
tiempo precioso en este ministerio. Además en
aquel momento fundacional era muy conveniente Adviértase que el exorcismo
que el exorcismo fuera un signo lo más claro como don se ha dado también fuera de la
posible del poder de Dios para llevar a la fe a los religión católica, e incluso fuera del
paganos. cristianismo. Hay algunas personas,
sobre todo en África, conocidas como
-El exorcismo ritual: curanderos que en realidad son personas
Poco a poco, el elemento esencial de conjurar se con dones. Dones dados por Dios para
fue petrificando en oraciones ya hechas y que se ayudar, ya que tanta necesidad hay de
fueron transmitiendo. El exorcismo ritual fue arreglar los males de la hechicería. Son
articulándose en pasos diversos dentro del mismo

100
conocidos como brujos buenos. Aunque elementos en aquel primitivo exorcismo
en realidad no practican la brujería, sino espontáneo. Pero con el tiempo más y
sólo actúan sus dones. Y he mencionado más elementos fueron cuajando aquellas
concretamente África por darse allí sesiones de oración. Las sesiones eran
muchas posesiones. Quizá por haber allí más largas y resultaba inequívoca la
tanta necesidad, es por lo que Dios efectividad de lo que acabó
dispone de algún remedio para sus hijos convirtiéndose en rito. Sabemos que en
aunque no hayan llegado allí misioneros la mitad del siglo III el que recibía la
con el poder dado por Cristo para ayudar orden del exorcistado recibía el libro de
a esos hijos de Dios. los exorcismos. Así que para esa época
El exorcismo ritual no tiene que ya existía un rito fijo. Esta transición
ser propio sólo de la Iglesia Católica, hacia lo ritual era inevitable. El
también el modo de exorcizar se puede exorcismo como un acto fulminante fue
fijar en otras religiones monoteístas, de una excepción, pues de por sí es un acto
forma que se invoque a Dios de un modo que por su naturaleza requiere de un
fijo a la hora de pedirle que libere a un tiempo para debilitar al demonio. Dios
poseso de sus demonios. hizo excepción al principio, pero
Es muy interesante observar finalmente al cabo de unas pocas
cómo se operó en la Iglesia la lenta generaciones el proceso del exorcismo
transición del exorcismo apostólico al duró lo que tenía que durar.
exorcismo ritual. Eso se produjo al darse
dos factores: por un lado los exorcismos
cada vez duraban más tiempo, por otro
lado se observaba la gran efectividad de
ciertos elementos: una determinada
oración, la unción con óleo, etc. Al
principio, sólo se intercalaban algunos

101
Cuestión 187 experiencia acerca del mundo de los demonios. Y por
supuesto será muy difícil que descubran los casos de
¿Qué tipos de exorcistas existen? demonios ocultos (daemones abditi)11. Tampoco
descubrirán los complejos mecanismos de la
influencia, por los cuales los demonios pueden actuar

T anto cuando los laicos como los


clérigos hablan de “exorcista” se
refieren a realidades muy
diversas bajo la misma palabra, y eso aun
cuando se refieran a sacerdotes con
de un modo no ordinario en las personas sin poseerlas.
Son sacerdotes que van aprendiendo conforme
exorcizan.

Psicoexorcista: es el sacerdote
permiso de su obispo para realizar ese racionalista que todo lo reduce a
ministerio. Bajo ese sustantivo la gente psicología y no cree en el exorcismo. Es
quiere referir las siguientes realidades decir, cree que el verdadero exorcismo
que vamos a tratar de describir aquí. de la mente es la atención psicológica.

Son no pocas las diócesis en las que ante los


numerosos casos que reciben al año pidiendo ser
Exorcista ad ministerium atendidos en este ministerio, deciden nombrar a un
Bueno
sacerdote racionalista, que no cree en los exorcismos,
Exorcista ad casum para que les escuche y les de los consejos psicológicos
Exorcista
pertinentes, pero nunca practicando el exorcismo. Son
Psicoexorcista siempre sacerdotes que han hecho la carrera de
psicología y que están infatuados de su ciencia, siendo
pseudoxorcista impermeables a la aceptación de la influencia de los
espíritus en las personas. Algunos de estos exorcistas
ni siquiera creen en la existencia del demonio. Escuché
ExorcistaMalo
ministerial: es el que tiene a un psicoexorcista de una gran archidiócesis, la más
encomendada esta función de forma grande de su país, que recibía al año 1500 casos, pero
que en doce años de “ejercer” este ministerio nunca
permanente y recibe varios casos cada había tenido que hacer ningún exorcismo.
semana, realizando exorcismos de forma
usual.
Pseudoexorcista: es la persona que sin
Se le llama “ministerial” en cuanto que
no ejerce esta función ad casum sino como un
ser sacerdote, dice que es exorcista para
ministerio estable. Sin duda éste es el mejor tipo vivir de ello, usualmente tras la consulta
de exorcista y si, además, es un hombre lleno de se pide sólo la voluntad. Normalmente es
caridad hacia los casos que le vengan y está gente que proviene del mundo del
dotado de gran vida espiritual, entonces son el esoterismo. Estos son falsos exorcistas,
terror de los demonios. Pues se trata de
verdaderos especialistas que ya se saben los
todo lo que hacen es completamente
trucos de los demonios. inútil. Muchos acaban ellos mismos
sufriendo posesión diabólica y tienen
Exorcista ad casum: es el sacerdote que que dejar este “trabajo” forzosamente.
no realiza esta función de modo usual,
Nunca nadie que ejerza este ministerio por
sino que sólo se le han dado facultades dinero tendrá la ayuda de Dios. Y sin Dios este
para atender un caso y no vuelve a ministerio no sólo está destinado al fracaso, sino que
realizar otro exorcismo en años. En este además la persona carecerá de la protección del
Altísimo contra estas “serpientes y escorpiones”. De
tipo de exorcistas se incluyen aquellos hecho, para ejercer este ministerio se necesita el
que aunque tengan facultades de forma encargo de la Iglesia o el encargo directo de Dios. No
permanente, de hecho, sólo exorcizan es algo que uno pueda tomar sobre sí sin esa precisa
voluntad de Dios. Nadie debe meterse en un foso de
una vez cada varios años. leones si Dios no se lo ordena. Si uno se mete por su
cuenta, lo hará bajo su propio riesgo.
Este tipo de exorcistas al desempeñar su
función una o pocas veces en la vida apenas adquieren

11
Como norma general, los demonios abditi que sólo haya realizado unos pocos exorcismos
sólo son descubiertos por exorcistas en su vida detecte la presencia de estos espíritus.
ministeriales. Será excepcional que un exorcista

102
Anexo a la cuestión Cuestión 188
Añadimos dos categorías más aunque no tengan
que ser necesariamente exorcistas.
El psicoexorcismo

U
Carismático: es la persona (sacerdote o na vez oí a un obispo de sus
no) que ha recibido un carisma para propios labios decir que había
liberar a la gente de las ataduras de la nombrado a un sacerdote como
posesión y la influencia. Esta persona su delegado de vocaciones para el
usa del carisma del modo concreto como diaconado permanente y que sólo le
el Espíritu Santo le guíe. Son pocas las había dado una instrucción para el
personas que tienen este tipo de dones desempeño de esa función: no quiero que
dados directamente por Dios para ayudar haya ni un solo diácono permanente más
a la gente. Son personas obedientes que en mi diócesis.
siempre actúan con el consentimiento de Pues esto es lo que sucede con los
los legítimos pastores por ejemplo, psicoexorcistas. Lo mismo que a ese
ayudando en un equipo bajo la dirección obispo no le importaba lo que hubiera
de un sacerdote con nombramiento de dicho el magisterio de la Iglesia, ni que
exorcista. una vocación no fuera un capricho
humano sino un don concedido
No hay que confundir una persona con un don directamente por Dios, así sucede con
carismático con alguien perteneciente a la renovación este ministerio en algunos lugares. El
carismática”. Una persona puede recibir cualquier tipo psicoexorcista es nombrado para hacer
de carisma y no pertenecer para nada a ese movimiento
y espiritualidad. Por ejemplo, Santa Catalina de Siena entender a todos los que vengan a él que
era una persona que tuvo este don carismático del sus problemas son psicológicos y no
exorcismo. Ha habido más casos en la historia de la demoníacos.
Iglesia, aunque para evitar el escándalo de los fieles y
la extrañeza de los teólogos, se ha ocultado bajo un El demonio trata de convencer a
velo esta faceta de algunos santos no sacerdotes. la persona de que no está posesa, después
Es muy raro encontrar un sacerdote con dones si no lo logra será el psiquiatra el que
exorcísticos. Lo normal es encontrarse con laicos y que
estos ayuden al sacerdote. tratará de convencerle por todos los
Las personas que tienen dones los tienen normalmente medios, y si no lo logra, por último, será
de dos tipos: o viendo cosas (sintiéndolas en su el exorcista de la diócesis (el
interior, o viéndolas) o teniendo que poner sus manos
sobre el poseso (a veces tocan de un modo especial al psicoexorcista) el que en nombre de la
poseso, pasándoles la mano o como masajeándoles). Iglesia, como ministro de Dios, le tratará
de convencer de que la posesión no
Demonólogo: es el teólogo existe y que lo que le pasa son trampas
especializado en la parte de la teología de su cabeza. El demonio no puede estar
que estudia todo lo relativo al demonio, más satisfecho de la situación. A veces la
y por ende la posesión y el exorcismo. labor del psicoexorcista no es fácil, en
ocasiones hay que convencer a toda la
El demonólogo podría ser una persona familia de que lo que han visto todos en
que nunca haya presenciado un exorcismo. Si
bien el mejor demonólogo será aquel que
realidad no lo han visto. Sí, a veces es
conjugue teoría con la práctica, ya que muchas arduo convencer a todos de que lo que
veces la práctica cambia la forma de ver la teoría. han visto todos realmente no lo ha visto
No todos los exorcistas, por mucha experiencia nadie.
que posean, son grandes teólogos. De ahí que no
todos los exorcistas han destacado por su labor
teológica y no todos son demonólogos, sino sólo
Este tipo de falso exorcista es
unos pocos. nombrado con todo cálculo para
presentar externamente la apariencia de
estar cumpliendo la ley canónica, es
decir, para evitar “incomodidades”
eclesiales. Así si alguien de la jerarquía

103
eclesiástica les acusa de no estar el mundo según las palabras de Nuestro
cumpliendo las normas del derecho Señor. Y el Evangelio hay que leerlo
eclesiástico, ellos contestarán: ¡tengo un según sus palabras, es decir según sus
exorcista! Pero ellos saben muy bien a precisas, concretas y perfectas palabras.
quien han nombrado. Podrán engañar a Palabras que fueron un día dichas no
los hombres pero no a Dios. para sesudos profesores de teología, sino
Obrando así saben que nadie les para gente sencilla.
podrá acusar de no atender un caso
concreto, porque ellos siempre se podrán Insisto en este tema de los
excusar alegando: es que mi exorcista, psicoexorcistas, porque en algunos
después de examinar el caso, no países este tipo de falso exorcista ha
encontró nada. Lo curioso es que no llegado a ser la figura habitual. Y si en
encuentran nada nunca. Y a algunos de un país el 95% de los exorcistas piensan
estos psicoexorcistas les han llegado a de esta manera, llegan a conformar una
veces casos de manual, casos que era praxis, llegan a formar un bloque
imposible que coincidieran más con las compacto que deforman a los nuevos
páginas del Evangelio. sacerdotes que sean nombrados para
Desgraciadamente, este tipo de ocupar estos puestos. Y no sólo eso, sino
falso exorcista no es excepcional. que en el futuro, este tipo de
Grandes archidiócesis de millones de psicoexorcistas pueden descalificar a las
habitantes cuentan con esta figura. dos o tres excepciones que haya de
Me he encontrado, por ejemplo, verdaderos exorcistas diciéndoles que lo
con un psicoexorcista afamado profesor que están practicando es poco menos que
en la universidad que ante mí se jactó de magia, que están inflingiendo un mal
no haber practicado ningún exorcismo psicológico a sus pacientes y que debe,
durante toda su carrera como exorcista, por tanto, ser prohibida esa praxis
catorce años de “ministerio”. Este excéntrica contraria al buen sentido del
clérigo era la única tabla de salvación, el resto de “colegas”. Al final, la mala
único exorcista nombrado en su país. En praxis no sólo puede ser la más
otros lugares como Francia, la inmensa extendida, sino incluso llegar a prohibir
mayoría de los exorcistas son de este a la buena praxis.
tipo. A algunos les molesta hasta el
nombre de exorcista y prefieren ser
llamados de otro modo.

¿Por qué esta situación?


Debemos entender que, a veces, nos
topamos con pastores de la Iglesia,
también obispos, arzobispos y
cardenales, que son racionalistas. Que
creen más a un profesor de una facultad
de psiquiatría que a las páginas del
Evangelio. Uno puede ser arzobispo de
una archidiócesis clave en una gran
nación y, sin embargo, considerar que las
páginas del Evangelio han de ser
interpretadas según el psiquiatra, y no al
revés. A todos los cristianos racionalistas
hay que recordarles que el Evangelio no
hay que entenderlo según el mundo, sino

104
Cuestión 189 tiempo a la tentación, decirse estas dos
¿Tiene más poder el demonio por cosas:
1º. Que debe estar contento de ser
la noche? ¿O en alguna época del despreciado por hacer la labor de Cristo. Ser
año? despreciado a causa de Él es motivo de alegría.
2º Que por sus propios pecados

E l poder del demonio sobre merecería mucho más desprecio. Y que por tanto
debe tomar los desprecios injustos como precio,
nosotros sólo depende de la
barato, de los que realmente merecería que son
permisión de Dios y de nuestra muchos más y peores.
debilidad. Dios puede no permitir que
sea tentado alguien, o puede no permitir Dios siempre permite el
que sea tentado más allá de cierta desprecio para purificar a su ministro de
intensidad. Por otro lado, cuanto más la soberbia que nace de la admiración y
débil es una persona, más poder e elogios que suscita su labor. Ante el
influencia tienen las tentaciones sobre él. conocimiento de una crítica, nunca hay
Pero hechas estas aclaraciones que dejar ni un segundo sin volver a traer
hay que dejar claro que la hora del día, la a la mente estos dos puntos, pues si no
fecha o el lugar son indiferentes. nacerían pensamientos contra la caridad,
Constituyen sólo el entorno de la y de esa semilla la amargura e incluso la
tentación, sin que estos influyan para rabia interna.
nada.
Aunque es cierto que por la noche Al exorcista le duele que sean sus
se peca más por estar uno más cansado y hermanos sacerdotes los que a veces más
por no tener la mente ocupada en el le critiquen, pero debe pensar que
trabajo. Además el disponer de tiempo incluso en la época de Jesús había
libre, nos da la capacidad de poder hacer racionalismo. Los saduceos creían en
más bien o más mal, de poder dedicarnos Dios, pero no en la resurrección.
a la oración, a las buenas obras de Una pregunta que se hará el
caridad, etc. O de poder dedicarnos a la exorcista es si debe defenderse de esas
lujuria, a las riñas familiares, al juego, a críticas, acusaciones o mentiras. En
la bebida, etc. Este esquema puede principio, como norma, lo más perfecto
parecer simplista, pero la experiencia nos es no defenderse sino poner la otra
muestra que a veces los esquemas mejilla. Debe dejar su defensa en manos
simplistas funcionan. de Dios. El exorcista tiene que tener fe
en su Defensor. Además, digan lo que
Cuestión 190 digan nadie puede quitarle el ejercicio de
¿Qué debe hacer el exorcista si su su ministerio, salvo su obispo. Y si su
ministerio es despreciado? obispo se lo quitara, tal sería la voluntad
de Dios. Jesús puede querer que el
ministerio se realice, pero puede querer

E ste ministerio del exorcismo


practicado como ministerio
permanente confiere honor y
desprecio al que lo ejerce. Nunca sólo
honor, sino ambas cosas cargarán sobre
que no sea él en concreto el que continúe.
O tal vez quiere que lo abandone por un
tiempo para ver si había en su corazón
apegos a este modo concreto de servir al
las espaldas del ministro sagrado que prójimo. A veces, hasta en el servir a los
tome sobre sí esta carga. demás surgen apegos de los que ni
Cuando hermanos sacerdotes nosotros mismos somos conscientes.
imbuidos de racionalismo le critiquen, el
exorcista debe al momento, sin dar

105
Cuestión 191 Cuestión 192
¿Tiene más poder el demonio en ¿Está Jesús en la Eucaristía
algún lugar o región de la Tierra? cuando la profanan en una secta
satánica?

S
í que es cierto que la repetición de
muchos pecados muy graves en un
lugar determinado, hace que haya
como unos lazos más fuertes de los
ángeles caídos sobre ese lugar físico:
lugar concreto, ciudad o país. Así como
P odríamos preguntarnos si tal vez la
presencia de Jesús abandona las
especies cuando estas comienzan
a ser profanadas por los satanistas. Por
supuesto que no tengo una respuesta
la repetición de actos de virtud también segura a esta pregunta. Jesús se ha
atrae la bendición sobre un lugar sometido a estar en la Eucaristía incluso
concreto. Por ejemplo, un monasterio cuando los cristianos la reciben con
ejerce una influencia real sobre un lugar malas disposiciones, sin la debida
físico, una influencia espiritual, así como reverencia o en pecado mortal. Pero en el
el martirio de los mártires también caso de los satanistas, Dios es Señor, no
bendice y santifica ese lugar concreto o siervo. Ya no tiene que sufrir porque ya
ciudad de un modo especial y misterioso. nos ha redimido, su Pasión ya tuvo lugar.
Hay lugares santificados sobre los que el De forma que con su sola voluntad
Señor ejerce un especial dominio: un podría abandonar las especies
país consagrado al Sagrado Corazón de consagradas dejando a los adoradores del
Jesús, una ciudad como Roma demonio un mero trozo de pan.
santificada por la sangre de tantos El mismo Dios que detuvo el sol
mártires, o Zaragoza sobre la que la en tiempos de Josué podría hacer
Virgen ejerce una especial protección. excepción a la ley que Él mismo decretó
Esto, una vez entendido, es acerca de la presencia sacramental.
válido pero a la inversa para el mal, La Fe nos enseña cuando está
habiendo lugares sobre los que el Cristo en las especies. Pero la Fe no nos
demonio tiene un especial poder por los precisa cuando es el momento que esa
terribles pecados que se cometieron. Si Presencia las abandona, por ejemplo
una persona al confesarse, tiene que ir cuando se deterioran o corrompen. Esto
purificándose y rompiendo los lazos que se deja que lo determine la ciencia
le ligaban al mal. Así también hay teologica. ¿Habría razones suficientes
lugares que requieren ser purificados por para que la Presencia abandonara las
la vida santa de sus moradores una vez especies cuando éstas son profanadas?
que se conviertan. Por poner otro En mi opinión, parece que sí.
ejemplo concreto, en un país donde se
hayan cometido decenas de miles de Nota: Esta cuestión ha provocado gran
abortos durante años, habrá demonios controversia entre algunos de mis
que tendrán un especial poder sobre ese lectores, así que posteriormente la he
lugar durante mucho tiempo. tratado de forma extensa (seis páginas)
en mi obra titulada Ex Scriptorio, edición
del año 2016, nº 11, pg 82-88.

106
Cuestión 193 Cuestión 194
¿Qué hacer para sacar a un hijo de ¿Qué hacer para neutralizar la
una secta satánica? acción de una secta satánica?

N ormalmente hablar no sirve más sta es una consulta que se suele


que para encolerizar a alguien ya
tan encadenado
inteligencia. Nunca hay que seguir
en su É repetir mucho a los exorcistas. Lo
único que se puede hacer es orar y
ofrecer sacrificios. Ellos invocan al mal,
insistiendo si de hablar sólo se siguen nosotros invocamos al Bien, ellos a la
perjuicios y no bienes, es decir, enfados, oscuridad, nosotros a la Luz. El poder del
cólera, riñas. En esos casos, lo único que Señor es muy superior al poder del mal.
se puede hacer es rezar insistentemente, Somos niños y Dios protege al que se
mucho, cada día, de forma muy acerca a él con confianza y humildad.
concentrada e intensa. Y si esto no basta, En la confrontación entre los
ofrecer sacrificios: ayunos, limosnas, poderes de las tinieblas y el poder de la
penitencias corporales. A veces hay que Luz, ellos nos pueden hacer mucho daño,
insistir durante años. Pero puedo dar fe pero la victoria siempre es del León de
de que este sistema funciona. Judá, de Aquel que tiene poder sobre
todas las legiones de ángeles.

Cuestión 195
¿Existen carismas exorcísticos?

E l exorcismo, en cierto modo, es


un combate espiritual, una lucha
con un adversario invisible, por
eso a algunos exorcistas Dios los ha
dotado de armas espirituales. La mayor
parte de los exorcistas no han tenido
ninguno de los carismas extraordinarios
de los que voy a hablar ahora. Pero un
reducido número sí que han gozado de
alguno de estos dones a lo largo de la
historia.12 Con la santidad personal del
exorcista y el ritual de exorcismos es
suficiente para expulsar al demonio. Pero
con estos carismas exorcísticos la
liberación del poseso se produce mucho
antes, no un poco antes sino
considerablemente antes. Estos carismas
exorcísticos son:
-gladius

12
Curiosamente los dones exorcísticos es más encima el sacerdote tuviera dones
común que los tengan laicos que sacerdotes. extraordinarios el peligro para su humildad sería
Laicos que colaboren con el exorcista en el todavía mayor. Por eso Dios suele ver más
grupo de oración. ¿Por qué Dios no suele dar conveniente repartir sus dones. El laico es más
estos dones al sacerdote? En mi opinión es difícil que se ensoberbezca porque siempre será
porque de por sí el ejercicio frecuente del un colaborador.
exorcismo ya es una tentación a la soberbia. Si

107
-canaliculus Cuando la persona bosteza de
-motio este modo tan extraordinariamente
-visio
-charisma linguarum
profundo algo maligno sale del poseso
-charisma cordis. sobre el que está orando. Qué sea
exactamente lo que sale a través de él no
Todos ellos actúan y sirven tanto si la se sabe. Con las lágrimas algo se limpia,
persona sufre posesión, como si sufre se purifica, pero tampoco a ciencia cierta
influencia, tanto si se ora por una persona se puede decir el qué. Lo curioso de este
como por una infestación o incluso en la don es que la carga maligna sale del
dimicatio. poseso a través de la boca del que tiene
el don.
-Gladius: el más llamativo y No hace falta tocar al poseso para
espectacular de estos dones es la espada que esa carga salga. Lo curioso es que
espiritual. El exorcista en algunos este don comienza a funcionar aunque
momentos llega a blandir una espada uno no esté orando por la persona, a
invisible para todos menos para ángeles veces basta con estar en presencia del
y demonios. Junto a la espada, Dios poseso para que los bostezos comiencen
concede el don de saber usarla. El a darse.
exorcista es movido por el Espíritu Santo En ocasiones la serie de bostezos
a usarla justo en el momento en que debe acaba con que la persona que tiene el don
usarse y no antes. Y es ese don es el que vomita algo invisible que es el demonio
hace que la persona mueva la mano y el que había dentro. El demonio no es
brazo justo como Dios quiere, dando los visible para los demás, pero la persona
mandobles justo en el lugar y modo que con el don lo siente en su garganta y
Él quiere. El brazo del exorcista es boca. Y aunque no sale nada visible de
movido directamente por el Espíritu su boca, la sensación es tan desagradable
Santo de manera que cada movimiento como si estuviera vomitando realmente.
en el aire es exactamente el que Dios
desea que se haga, no porque Él así se lo -Visio Hay personas que han
muestre, sino por que Él mismo le mueve recibido el don de ver en los posesos los
el brazo. A veces blande la espada, otras demonios que hay en ellos. Unos sólo
da mandobles suaves, otras largos y ven que hay una carga demoníaca en
enérgicos. Y normalmente el exorcista ellos. Otros llegan a ver qué demonios
ora también movido por el Espíritu concretamente hay en ese cuerpo y
diciendo justo lo que Dios quiere donde. A veces los ven de forma que no
mientras usa la espada. Blande el arma y pueden describir, a veces los ven con
ora simultáneamente, de forma que formas de serpientes o monstruos.
ambas cosas van conjuntadas de forma
perfecta y armoniosa. -Motio: Algunos exorcistas
reciben un don en las manos. Un don con
-Canaliculus: Se manifiesta en el que pueden actuar directamente sobre
el exorcismo en el bostezo y el lagrimeo las ataduras del demonio sobre el poseso,
del que tiene el don. Estos dos o sobre el mismo demonio que oprime al
fenómenos van unidos cuando la persona poseso. Esos movimientos de las manos
ora profundamente por un poseso o una indican que están apartando, rompiendo,
persona con influencia y de pronto le sale cortando, golpeando a los espíritus o
una serie de bostezos muy prolongados actuando sobre sus ataduras. Unas veces
como si salieran de lo más profundo de el don de la motio actúa a un metro o más
sí. Durante esos bostezos a menudo le del poseso, otras actúa directamente
caen lágrimas sin sollozo alguno. sobre la zona del cuerpo donde está ese

108
mal espíritu. A veces el sentido y poco desarrollado y sólo repiten unas
significado de lo que hace con las manos pocas palabras. Pero algunos pocos
el que tiene este don está claro (por exorcistas han llegado a tenerlo
ejemplo, apartar), pero otras el admirablemente desarrollado, de forma
significado es indescifrable y misterioso. que el Espíritu Santo les inspira en cada
En ocasiones, la mano simplemente se momento qué es lo que han de ordenar al
agita o hace extraños movimientos con demonio o pedir Dios. El Espíritu Santo
los dedos. no sólo inspira las palabras, sino también
Lo mismo que San Pablo habla la velocidad y fuerza con que han de
del don de lenguas y del don de proferirlas. Los pocos exorcistas que han
interpretar las lenguas, así también el tenido este carisma de forma muy
don de la motio puede ser interpretado a desarrollada la mayor parte de las cosas
veces. Y así he sido testigo, por ejemplo, que dicen en el exorcismo son de
de cómo dos personas sin comunicárselo glorificación a Dios, y sólo una pequeña
entre sí, supieron que unos determinados parte de lo que dicen es de conjuración al
movimientos de los brazos del exorcista demonio. En estos casos el exorcista
creaban espiritualmente como un únicamente tiene que abandonarse al
poderosísimo torbellino de aire que Espíritu Santo y dejar que Él tome el
arrastraba a los demonios. Y eso a pesar mando del exorcismo limitándose a ser
de que los movimientos apenas un instrumento en sus manos. Aun así,
indicaban qué significado podían tener. muy frecuentemente, el don cesa al cabo
El don de la motio puede de un rato y buena parte del exorcismo
comenzar moviendo las manos, al cabo deja Dios que continúe el exorcista de
de meses los brazos, y finalmente el forma consciente y sin el don de lenguas.
cuerpo entero. Las personas que tienen Es interesante observar lo que el
este don muy desarrollado se convierten exorcista con este don dice al demonio
en misteriosos instrumentos de Dios para cuando se ha tenido a alguien con el don
la lucha espiritual. Instrumentos con los de interpretar lenguas, pues no sólo le
que Dios corta lazos del demonio, conjura, sino que también le tortura
derriba, extrae, encadena y lucha contra recordándole cosas que le hagan sufrir y
esos espíritus malignos. Sobre el don de que por tanto le debiliten.
la motio habría que decir muchas más
cosas, muchísimas más, pero algunas tan -Charisma cordis: la persona
misteriosas que no deben ser desveladas que tiene el don nota algo en su pecho
a los oídos de los profanos, pues hay que actúa directamente sobre el poseso,
secretos de Dios demasiado profundos. es como si su amor actuara sin palabras,
Las personas que tienen este don muy sin gestos, sobre el demonio o sobre la
desarrollado harán bien en actuarlo a persona posesa (concediéndole gracias).
solas (ya que se puede orar a distancia) En cierto modo es el Sagrado Corazón de
o, en todo caso, ante un grupo fijo de Jesús actuando a través del que tiene el
personas muy íntimas y de gran vida don. El amor de Dios actuando a través
espiritual. Aunque no es muy necesario del amor de la persona que tiene el don.
dar este consejo ya que ellas no suelen El que tiene el don sólo tiene que callar,
querer actuar este don más que en seguir sentado y sin abrir los ojos,
presencia de los más íntimos en un dejando que el don actúe. El grupo
equipo de exorcistas. debería guardar completo silencio para
no despistar a la persona que tiene este
-Charisma linguarum: La don del charisma cordis. Se puede
mayor parte de las personas de la convenir un gesto para cuando la persona
Renovación Carismática tienen este don sienta que el don actúa, todos guarden el

109
mayor de los silencios para no despistar Cuestión 196
(con rezos o cánticos) a la persona que ¿Hay dones exorcísticos de
está concentrada.
nacimiento?
Anexo a la cuestión
Phenomenus manifestationis
Además de los dones citados, se da un extraño
fenómeno en algunas personas, fenómeno muy
inusual, que consiste en que el demonio que
L os dones extraordinarios son de
dos tipos: o se reciben de
nacimiento o se reciben en el
desarrollo de la vida espiritual. Es
interesantísimo observar que algunas
posee o influye en alguien se manifieste a través personas tienen dones exorcísticos de
de otra. Es decir, el exorcista ora sobre el poseso, nacimiento, muy a menudo heredados de
el cual se queda tranquilo y en silencio, y sin
embargo, es a través de una segunda persona
su madre. La persona sabe que tiene un
como se manifiesta la presencia del demonio y su don extraordinario desde niño, pero el
acción sobre ese poseso. don exorcístico sólo lo podrá actuar en
Normalmente se manifiesta de este un grupo de oración que se dedique a este
modo sólo hablando con furia y rabia, pero no ministerio. Estos dones de nacimiento,
suele haber agitación o convulsiones. Aunque a
veces lo que siente esta segunda persona es tan
son mucho más frecuentes en las mujeres
intenso que llega a levantarse del banco donde que en los hombres. Los dones recibidos
está sentada. La persona a través de la que sucede por nacimiento tienen que purificarse
este fenómeno parece posesa, pero no lo está. En llevando estas personas una vida de
todo momento es consciente, en todo momento oración, de lo contrario el demonio
puede detener la manifestación, por otro lado no
hay gritos estentóreos, ni movimientos de ataque
puede interferir en esos dones e
hacia el exorcista. impurificarlos metiendo en medio de
Los tres casos que he conocido con este ellos mensajes que no vienen del don de
fenómeno han sido exactamente iguales en todos Dios. Si la persona que ha recibido un
sus detalles, aunque no se conocían. Las tres don cae en la soberbia, fácilmente allí
personas en el pasado habían estado posesas
aunque ya habían quedado liberadas. Sólo
hallará una rendija el demonio para
supimos de este fenómeno porque tiempo introducir sus inspiraciones falsas. De
después de quedar liberadas quisieron colaborar este modo la persona puede tener un don
con el equipo de exorcismo. En estos casos (e de Dios pero recibir al mismo tiempo
insisto en que nunca se conocieron) el fenómeno engaños que vienen de abajo. La oración,
hizo su aparición del mismo modo: controlada y
conscientemente, no como algo que se les fuera
la vida espiritual, es el único medio de
de las manos, sino como si fuera una ayuda para purificar el don una vez que esta
el exorcismo, para descubrir a los demonios. influencia negativa se ha introducido en
Sin embargo, más que un don lo incluyo el uso del don.
aquí como fenómeno, pues resulta muy Normalmente la inmensa
desagradable para la persona y aparece no a
voluntad. Es decir, la persona que es canal de esta
mayoría de los exorcistas que ha habido
manifestación sufre este fenómeno, pero no es a lo largo de la historia no han tenido
algo que se produzca porque quiera. Es como si ningún carisma extraordinario. Pero
la persona fuera un canal, un canal de cuando Dios agrupa junto a un exorcista
manifestación. Puede controlarlo en el sentido de a varias personas con carismas y de gran
que cuando comienza a sentir los primeros
síntomas puede salir fuera de la capilla.
vida espiritual y forman un equipo,
entonces son como un ejército que los
demonios temen como a nada en el
mundo. Y en verdad puedo decir que
nada temen más los demonios que a un
equipo de gente de oración dirigidos por
un exorcista con experiencia.

110
Cuestión 197 exorcismo, una posesa que no sabía nada
¿Se pueden desear de mi conversación de la mañana,
comenzó en un momento dado a reírse.
dones exorcísticos? Era el demonio que se reía de cómo
influía en personas de mi equipo. Y

C
ontentarse con lo que uno tiene,
después de reírse, dijo con burla, con un
ese es el lema que debe regir el
soniquete musical que nunca olvidaré:
tema de los dones. Si uno tiene un
“Una tiene llamamientos y lo
don, que no pida más, ni siquiera los
deja todo. Hay engaños. El orgullo, el
desee. Que uno no tiene ningún don
orgullo, el orgullo, el Diablo engaña,
extraordinario, pues que agradezca los
engaña a través de los dones, la gente
dones ordinarios que posee. La ambición
termina creyendo que el don es suyo,
de dones, o incluso de un solo don, es
termina olvidando que el don no es suyo,
como cualquier otra ambición. La gente
es un don de Dios. Y por ahí entran,
no ambiciona la cruz, ni la vida ascética,
cuando se creen que el don es suyo, y que
ni los sufrimientos, se ambiciona lo
por sufrir terminan teniendo ese don, y
visible, lo que causa admiración. La
que ellos generan la luz. Tientan por ahí,
gente no suele ambicionar estar con
tientan por ahí. Terminan hablando
Jesús en el Calvario, ni en el desierto,
como si supieran más que los demás.
sino en el Tabor, en los grandes
Hablan como iluminados.”
milagros. San Pablo dice que
ambicionemos los carismas mejores, es
Cuestión 198
decir, el amor, la esperanza, la fe.
La palabra de Dios en la Segunda ¿Cómo saber si un don es de Dios
Carta a los Corintios hace una sola o del Maligno?
excepción a este consejo, anima a que se
pida un don, uno solo, y es cuando el
Apóstol dice que si uno tiene el don de
lenguas que pida también el don de
interpretar lo que dice. Pero es una
excepción ya que sólo dice que lo pida el
E l tiempo es la mejor forma de
discernir si algo viene de arriba o
de abajo o de la propia mente. El
discernimiento de algunos dones es tarea
tan compleja que a un confesor o a un
que ya tenga el don de lenguas. director espiritual le puede llevar
Si bien, sí que se pueden suplicar semanas o meses llegar a una conclusión.
a Dios dones extraordinarios si esos Visto lo cual no deja de ser gracioso
dones no van a ser vistos por los demás como algunos aficionados en esta
y por lo tanto no van a ser causa de materia lo disciernen todo con gran
admiración y por ende de soberbia. Por rapidez y sencillez con tal o cual regla
ejemplo, un exorcista podría pedir una que han leído no se sabe donde o les ha
luz sobrenatural para reconocer los casos dicho no se sabe quien. Por ejemplo, si
ocultos. Pero debería pedir esa luz para una persona que dice tener un don, les
recibir ese tesoro y ocultarlo. desobedece o desobedece a su superior,
concluyen: imposible tener un don del
Sobre este asunto de los dones Señor y ser desobediente. Pues bien,
jamás me olvidaré de lo que oí hace años puedo asegurar que pueden coexistir
por boca de una posesa. Yo llevaba verdaderos dones de Dios y verdaderos
orando todo el día a Dios para que me defectos. A veces los dones de Dios se
ayudara a comprender, pues había dan para espolear a un alma a que salga
hablado con una mujer de mi equipo que de una vida tibia o pecaminosa.
tiene dones pero que me había dicho una En otros casos los dones son de
cosa que no cuadraba para nada con la nacimiento y pueden coexistir con una
doctrina de la Iglesia. Y esa noche, en un total falta de práctica religiosa. Es decir,

111
una persona puede tener premoniciones primero, cayeron en vicios después, y los
o conocer cosas ocultas y, sin embargo, dones de Dios desaparecieron
no acabar de comprender por qué tiene lentamente siendo sustituidos poco a
que ir a misa todos los domingos poco por dones del Maligno. Pues
alegando que ella adora a Dios a su también los demonios pueden dar
manera. Si esto puede sonar chocante, conocimientos de algunos sucesos del
recuerden los escépticos leyendo el libro futuro, de hechos ocultos, incluso sanar
del Génesis que Balaam era un hombre algunas enfermedades, etc.
que pecó gravemente (Dios le iba a Es cierto que cuando nos llega un
castigar con la muerte) y, sin embargo, caso de supuestos dones para ser
era hombre de verdaderos dones. discernido, lo mejor es examinar la vida
A veces los dones puestos por de la persona. Si es una persona de un
Dios en un alma están posteriormente gran amor a Dios y una fuerte vida
impurificados por intervenciones del espiritual, lo razonable es pensar que
Maligno en medio de esos mismos cualquier don que haya, sea de Dios.
dones. Por ejemplo, una mujer, cuyo Pero no siempre las cosas están tan claras
caso examiné exhaustivamente durante ni siquiera a ese nivel. Una persona
años, tenía el don de ver a los demonios puede ser muy ascética y de mucha
en los posesos, tenía don de profecía, oración, pero ser poco obediente o perder
pero a veces en ese don de profecía el completamente la paz por asuntos de su
demonio intercalaba mensajes falsos. comunidad religiosa. Es decir, no
Comprobamos fehacientemente que siempre resulta fácil determinar el grado
existía un verdadero don de profecía, de vida espiritual de un alma. Y si esto
pero al mismo tiempo no era un don resulta difícil, mucho más determinar la
seguro por la razón antes explicada. La relación que pueda haber entre la
persona que tenía el don veía una visión, existencia o no de la santidad con la
la mayor parte de las veces era de Dios, existencia o no de dones extraordinarios.
pero en ocasiones esas visiones Y muchos más complejo es el tema si los
provenían de abajo. La persona dones pueden venir de arriba o de abajo,
simplemente veía visiones, pero no o ser de Dios pero impurificados.
podía saber cuál era su origen. Le Siempre es mucho más fácil determinar
expliqué que si hacía cada día en la si alguien está poseso que no lo relativo
iglesia media hora de adoración ante la con la mística.
custodia expuesta, el Señor le iría Todo esto lo que nos lleva es a
limpiando de esa impurificación de los reconocer nuestra visión parcial de las
dones. cosas de este mundo, y nuestro limitado
Esta señora era muy obediente y conocimiento de las cosas invisibles, con
humilde pero si en ella hubiera habido lo que nos vemos obligados a discernir
soberbia, entonces la mezcla de lo bueno con cautela, sin prisas y siempre
y lo malo hubiera sido mucho mayor, y dispuestos a abandonar todo prejuicio y
además hubiera sido mucho más difícil a desandar un juicio previo que ya
ver donde acababa lo de arriba y donde hubiéramos manifestado.
empezaba lo de abajo.
Desde luego en una persona que Para acabar de mostrar lo
tenga vicios, los dones acaban por complicado que es discernir los dones
esfumarse. Pero no desaparecen de místicos téngase en cuenta que un
inmediato, sino que Dios da un tiempo místico puede dar una respuesta y otro
antes de retirar definitivamente sus místico puede dar otra a la misma
preciosos tesoros. Hay personas que pregunta. ¿Puede contradecirse un
tuvieron dones, se ensoberbecieron místico con otro místico? Pues

112
aparentemente sí, porque a lo mejor la Una aparición o un don si es
respuesta de uno ha sido revelar la más auténtico es un regalo de Dios, no un
perfecta voluntad de Dios y la respuesta problema que nos manda Él para agobio
del otro ha sido teniendo en cuenta las de censores, letrados y eruditos. Pero
limitaciones de la persona que para muchos eclesiásticos de todas las
preguntaba. épocas (esto no es un problema
En otros casos el místico tiene moderno) las revelaciones privadas
una visión y después tiene que traducirla acabaron con la muerte del último
a imágenes, con lo cual en la conversión apóstol.
a palabras puede introducirse algún Despreciar los dones de Dios
elemento humano. supone despreciar a Dios. La existencia
de un don supone una acción directa de
Anexo a la cuestión Dios.
Muy a menudo los que niegan la
existencia de fenómenos demoníacos
suelen ser los mismos que suelen negar

S
iempre se suele repetir que en este
tema de los dones y de las la existencia de fenómenos místicos. Eso
apariciones hay que ser prudentes. se debe a que algunos eclesiásticos
Cosa muy cierta. Pero no olvidemos que desarrollan una visión racionalista de la
la gama de prudencia es muy amplia: se fe. La religión se transforma en una
puede ser poco prudente, prudente a moral y así hasta los mismos hechos
secas, prudente en extremo y prudente bíblicos extraordinarios acaban siendo
hasta la necedad. Hay una prudencia entendidos de un modo no literal. Uno se
llevada hasta el extremo que no conduce pregunta si para estos cristianos
a nada. Se trata de una prudencia tan racionalistas el mismo Dios no acabará
exigente, tan extrema, que es un modo siendo más un símbolo que un ser
simple de negar toda posibilidad de lo personal.
sobrenatural antes de comenzar ni
siquiera a investigar los hechos.
La postura que muchos
eclesiásticos siguen ante la posibilidad
de una aparición o de un don místico es
la de torcer el gesto como primera
medida. Ante la mera posibilidad de la
irrupción de algo extraordinario es como
si lo más prudente fuera la de estar
incómodo y manifestar claramente la
incomodidad. Hay doctores en teología
que les gustaría enseñar a Dios como
tiene que hacer las cosas. Los mismos
que se arrodillan a venerar a Santa Juana
de Arco o el Padre Pío, son implacables
con los hermanos contemporáneos de
esos dos santos. Aunque lo de
“arrodillarse a venerar” a esos santos es
un decir, este tipo de teólogos suelen
sentirse más cómodos ante un Dios que
es más una fuerza, una energía, que un
ser personal que le gusta intervenir en la
historia.

113
Cuestión 199 Cuestión 200
¿Qué es el exorcismo bautismal? La jerarquía de los ángeles

S
i reunimos distintos versículos de

E l actual exorcismo bautismal, hay


que decirlo claramente, no es un
exorcismo. En tiempos lo fue.
Pero hoy día es una mera oración de
petición de protección dirigida a Dios.
la Biblia, hallamos distintas
jerarquías y tipos de ángeles.
Reunidos todos esos nombres bíblicos se
nos ofrece una relación de jerarquías
Pero lo esencial de un exorcismo es la angélicas que tradicionalmente se han
conjuración del demonio. Exorcismo enumerado de esta manera:
significa en griego “conjurar”. Al único
al que se le puede conjurar es al serafines
demonio. No se puede conjurar ni a Dios,
ni a los santos, ni a los ángeles. Luego se querubines
mire como se mire el exorcismo tronos
bautismal no es un exorcismo. En
tiempos sí que lo fue.
dominaciones
En las primeras generaciones de virtudes
cristianos del Imperio Romano es muy potestades
posible que el exorcismo pasara a ser
parte de la preparación de los principados
catecúmenos adultos paganos al darse arcángeles
cuenta de que eran muchos los que
padecían influencias demoníacas por
ángeles
haber participado en ritos de invocación
Durante años me he preguntado
de espíritus. En ocasiones esos
si esta enumeración era enumeración
exorcismos prebautismales se realizaban
realizada según la gracia o según la
incluso cada día durante parte del tiempo
naturaleza. Pues una fue la jerarquía en
del catecumenado.
la que fueron creados y otra es la
jerarquía de la caridad, entrega y fe que
mostraron en la prueba antes de entrar a
la visión de Dios. Es decir, una es la
jerarquía de la naturaleza y otra la
jerarquía de la santidad.
Dilucidar esta cuestión resulta
más complejo todavía si analizamos uno
a uno los versículos del Nuevo
Testamento en los que estas categorías
angélicas aparecen. Si las leemos,
comprobaremos que San Pablo a la hora
de enumerarlas unas veces cita más
categorías y otras veces menos. El
mismo Nuevo Testamento a la hora de
mencionar jerarquías demoníacas sólo
habla de serpientes y escorpiones, o de
principados y potestades, sin mencionar
ni una más salvo la cabeza de todas estas
categorías que es el Diablo.

114
Una de las posibilidades que griego en el original bíblico. De este
existen, y tal es la opinión que sostengo, modo, las distinciones bíblicas entre
es que la que usualmente conocemos ángeles no pretenderían conformar una
como la lista completa de las jerarquías jerarquía exhaustiva, sino una
angélicas (la de las nueve categorías) sea enumeración misteriosa mezcla de otras
el resultado de la combinación de tres listas mucho más complejas, conocidas
jerarquías independientes: una jerarquía sólo por Dios, y que aquí sólo
general, otra de la naturaleza y otra de la atisbaríamos.
gracia. Voy a explicar esta idea que Querubim etimológicamente
puede parecer complicada al principio signicaría "los próximos". Serafim
pero que no lo es tanto si se explica. Y provendría etimológicamente de una raíz
así la primera jerarquización general que significa "consumir con fuego". En
simplemente dividiría con toda sencillez las enumeraciones de ángeles se coloca
el mundo angélico en dos estratos: tradicionalmente a los serafines por
encima de los querubines. Pero eso no
ángeles está tan claro en los textos bíblicos. En
los cuales, unas veces parece que la
arcángeles jerarquía más alta son los serafines, y
otras veces los querubines.
Es decir, en esta primera división Por eso sostengo que los así
lo que se nos dice es que hay ángeles que llamados nueve coros angélicos, en
por su naturaleza están por encima de realidad, son la suma de tres jerarquías
otros ángeles y que, por tanto, no todos distintas e independientes.
son iguales. Después vendría una
enumeración de grados según la Cuestión 201
naturaleza:
¿Puede un servidor del mal liberar
tronos a un endemoniado de su posesión?
dominaciones
virtudes
potestades
principados
L a respuesta es no. La expulsión de
demonios es siempre una obra de
Dios, como la curación de
enfermos. Si bien es cierto que así como
también los servidores del mal pueden
Que es una enumeración según la producir pequeñas curaciones de
naturaleza se ve en que los nombres enfermedades no muy importantes, así
hacen relación sólo a términos de poder también en un poseso pueden provocar
y dominio. Eso es válido incluso para el las remisión temporal de los síntomas
término "virtudes" que significa por unos días o semanas.
"fuerzas". La última división sería según Pero los demonios no expulsan a
la gracia, y se nos ofrecerían sólo los otros demonios porque entre ellos no se
nombres de las dos jerarquías más altas: hacen la guerra. En Lc 11,20 Cristo
afirma que expulsa demonios gracias al
“dedo de Dios”. Es su mano
serafines todopoderosa la que expulsa a los
querubines demonios. Y eso era entonces y es ahora
un signo de que ha llegado el Reino de
Estas dos últimas jerarquías con Dios a este mundo. Pero quede claro que
sus nombres en hebreo nos indicarían un exorcista no puede ser servidor del
que se trata de un grupo aparte de los dos mal porque Jesús dijo: ¿Cómo puede
grupos precedentes que aparecían en Satanás expulsar a Satanás? (Mc 3, 24).

115
Hay que hacer notar que un

S
exorcista que es pecador sí que puede i hace años me hubieran
expulsar demonios de un poseso, porque preguntado esto, hubiera
es un servidor de Dios, aunque sea un contestado con un rotundo no. Y
servidor débil. hubiera añadido que el espíritu es
inmaterial y por tanto no visible, con lo
Cuestión 202 cual no puede aparecer en una fotografía.
¿Qué son más importantes las Pero en mis manos en ocasiones
han caído fotos de cuya autoría no es me
obras o la oración? es dado el poder dudar. Feligreses míos
que conozco desde hace muchos años me

E n este libro se habla tanto de la han mostrado fotografías hechas por


importancia de la oración en el ellos mismos en los que
proceso de liberación de un inequívocamente aparece reflejada la
poseso, se insiste continuamente en la presencia de lo espiritual. Probablemente
trascendencia que posee la oración, que en esas fotos sólo se plasma lo que Dios
consideré que era conveniente recordar quiere para que tengamos fe en la
que la oración es sólo un medio para existencia del más allá. Pues el espíritu
lograr un fin que es llevar una vida lo por su propia naturaleza es invisible y sin
más acorde al amor a Dios y al prójimo. la permisión de Dios ningún instrumento
La vida es el fin, la oración es un medio. material puede reflejar su presencia.
Sería preferible un hombre bueno Hechas estas salvedades diré que en las
que no hiciera oración, a otro que hiciera fotografías pueden aparecer tres
mucha oración y no fuera una buena entidades espirituales:
persona. De ahí que si la oración no nos
cambia la vida eso significa que debemos LO DIVINO: sobre todo se dan en fotografías
replantearnos si estamos haciendo bien tomadas en lugares de apariciones marianas,
la oración. fotografías en las que en ocasiones aparecen
reflejos en los que se identifica una cruz, un cáliz,
la silueta de la Virgen, etc.
Hemos dado muchos consejos al
poseso acerca de la oración, pero para su LOS FANTASMAS: en ocasiones aparecen
proceso de liberación será tan valioso en forma humana, en otras como luces.
como la oración el dar limosna, ayudar a
un familiar que lo necesite, tratar bien a LO DEMONIACO: en ocasiones aparece la
los que tiene cerca, etc, etc. No imagen borrosa, difuminada, de un ser
insistimos en enumerar obras porque se monstruoso. .
supone que en la oración Dios le dirá qué
tiene que hacer. Pero recuerde la persona
que la oración es un medio para obtener Cuestión 204
un fruto, y ese fruto son las obras. Según ¿Se puede exorcizar a distancia?
sean las obras, así podremos decir que es

S
la oración. í, se puede exorcizar a distancia
pues las oraciones referidas a
Dios, Él las recibe y puede
aplicarlas en cualquier sitio. Y por otro
lado el poder de atar y desatar se aplica
al demonio esté donde esté ya que se
Cuestión 203 trata de una operación espiritual.
¿Es posible que un espíritu aparezca Sin embargo, soy de la opinión de
que el efecto del exorcismo realizado a
en una fotografía?

116
distancia es menor. Pues el demonio una concepto de infierno tiene la connotación
vez que toma posesión de un cuerpo usa de comprender la entera comunidad de
los sentidos corporales de ese cuerpo. Y los condenados y las relaciones que
por tanto le atormenta todo lo que existen entre ellos. Ni siquiera los
percibe a través de los cinco sentidos. De réprobos viven completamente
hecho, incluso estando presente el separados e independientes entre ellos.
exorcista, no es lo mismo darle una orden Pues todo ser dotado de inteligencia y
mentalmente que darle la orden de modo voluntad alberga dentro de sí el deseo de
que la perciba a través de ese cuerpo al relacionarse con otros seres inteligentes.
que domina. El cuerpo en el exorcismo Toda alma, como todo espíritu angélico,
se convierte en el medio a través del cual siente un cierto gusto en la comunicación
le llega todo aquello que le atormenta y con otros seres también dotados de
eso le debilita. entendimiento. Y cuando digo
En un exorcismo que se hiciera a “comunicación” puede entenderse como
distancia o en silencio, esos lazos de “conversación”. Esta palabra –
posesión sobre el cuerpo se irían conversación- puede parecer poco seria
cortando, pero el demonio se podría al hablar de altísimos seres angélicos
mantener fuerte más tiempo. (por naturaleza) pero ciertamente hasta
Eso sin contar con que si el las criaturas más sublimes conversan. No
poseso está presente el exorcista al ver la sólo se comunican serios conocimientos,
reacción ante sus oraciones y acciones sino que también conversan. Pues ni la
puede insistir en aquello que ve que más contemplación del universo inanimado,
le atormenta. ni la contemplación del universo de los
conceptos, ni el propio yo resultan
Anexo a esta cuestión suficientes para saciar ese deseo natural
de conversación, de comunicación, la
Hoy día se sabe que Pío XII necesidad de que el yo se relacione con
exorcizó a distancia a Adolf Hitler desde el otro.
su capilla en el Vaticano. ¿Fueron útiles Incluso aquí en la tierra vemos
esos exorcismos? Sí. Por ese acto de que los humanos malos siguen
potestad sagrada, los demonios tenían manteniendo relación con otros hombres
que alejarse de aquel dictador y quedaba malvados porque, aunque la falta de
una puerta abierta para que la gracia virtud sea fuente de roces y peleas, el
penetrara en él sin el obstáculo de la hecho de comunicarse supone una
tentación demoníaca. satisfacción. Y dado que observamos
Pero si la persona no aceptaba esa que aquí en la tierra incluso los malos no
gracia, los demonios volvían enseguida y cortan esa relación de comunicación,
volvían a formar como un escudo para salvo en pocas ocasiones, vemos que el
que la persona no escuchara la voz de su placer de lo uno compensa los sinsabores
conciencia. de lo otro. Comunicarse supone una
satisfacción aunque sea con una persona
poco virtuosa.
Si hubiera que poner un ejemplo
Cuestión 205 que ilustrara esta situación pondría el
¿Es lo mismo condenación que ejemplo de unos ancianos en un banco de
parque. Pueden llevarse muy mal, pero
infierno? raramente se rompe totalmente esa
relación como para que decidan no verse

N o es exactamente lo mismo. Por


condenación entendemos un
estado personal, mientras que el
más y no hablarse. Lo mismo sucede
entre los seres condenados.

117
Anexo a la cuestión Cuestión 206
¿Creó Dios el infierno?

E sto ayuda a comprender por qué


Dios mantiene en el ser a los
condenados. Por un lado sufren,
pero por otro la existencia, aun
sufriendo, es preferible al no ser. Lo
N o, el Creador no creó el infierno.
No lo creó porque sin ningún
condenado no existiría el
infierno más que como concepto. Y dado
que la condenación es en esencia un
mismo que la compañía de dos hombres estado del espíritu, es evidente que Él no
egoístas y carentes de virtud que se creó ese estado. Ese estado es obra de
gastan jugarretas, ironías hirientes e seres libres. Es imposible que Dios lo
insultos supone una compañía plagada creara, porque significaría que Él podía
de sinsabores. Así también la existencia crear un estado de tristeza eterna y
de un condenado está plagada de sufrimiento en un ser personal, cosa que
sufrimientos, pero no exenta de algunos repugna a la bondad de Dios. Dios puede
goces naturales. Hay en ellos crear todo lo posible, pero no es posible
sufrimientos que son constantes (el malo que Él pueda crear el infierno pues Él no
sufre por el modo que es él mismo, el crea el mal. Dios no puede crear eso
único modo de abandonar ese directamente y por un propio acto de su
sufrimiento sería abandonar su propio voluntad y seguir siendo bueno.
ser), pero otros sufrimientos van y El infierno fue creado por los
vienen según los actos que ejerza la condenados, cada condenado ha creado
voluntad. En cualquier caso, ese su propio estado de sufrimiento interno y
sufrimiento constante no implica (como entre todos ellos han creado el conjunto
vemos en la tierra hasta con los hombres de todos los condenados que
más perversos) que no haya algunos denominamos infierno. Es importante
placeres no sobrenaturales. dejar claro que el Altísimo no creó el
Ese sufrimiento constante viene infierno, pues la imagen de un Dios
de que el malo continuamente ve el capaz de crear y mantener ese infierno
mundo y goza de él tal como es, según sería espantoso.
sus propios vicios: furia, celos, rencor,
ambición, inquietud, etc. Durante la
eternidad cada ser salvo o réprobo Cuestión 207
comprobará la verdad de la gran máxima
OPERARE SEQUITUR ESSE (el obrar ¿Dios es el arquitecto del infierno?
sigue al ser). Por eso Dios puso esta vida
para aumentar el amor, porque lo dicho
en esta cuestión para el sufrimiento del
infierno es válido para el gozo en el
cielo. Cada uno gozará según el amor
E s maravilloso observar que Dios
que es Padre no quiso desasistir ni
siquiera a los que de Él quisieron
alejarse. Y de este modo no los dejó
perfectamente abandonados a sí mismos,
que logró acumular en la tierra. Porque
según ese amor y el resto de virtudes así sino que impuso una serie de leyes que
seremos durante la eternidad y así rigieran tanto ese estado de abandono
veremos a Dios y gozaremos de Él. como esa sociedad de réprobos. De
forma que, aun queriendo ellos vivir
completamente dejados de la mano de
Dios, al estar obligados a vivir bajo esas
leyes esenciales encuentren un cierto
alivio en su fuego eterno, una cierto
bálsamo en su desesperación. Y ya que

118
este alivio y este bálsamo no podían De todas maneras aunque Él no
venir directamente de Él, pues Él es para creara el infierno se observa que sí que
ellos una tortura, dispuso que al menos existe una, digámoslo así, arquitectura
existiera una sociedad de réprobos. Es del infierno, pues ni si quiera el infierno
decir, una comunidad de seres personales es dejado totalmente al libre albedrío de
que se comunican entre sí, los condenados angélicos y humanos.
intercambiando conocimientos, Podemos afirmar que hasta los abismos
impresiones, sentimientos. Una sociedad del infierno entran dentro del señorío del
de inicuos, sí, pero en la que los que son Señor, no suponen un vacío en el
por naturaleza de más alta jerarquía dominio del Señor, hasta esos abismos
pueden mostrar sus dones naturales a los son contenidos por la mano
13
inferiores. Una sociedad infernal en la misericordiosa de Dios .
que existen relaciones sociales, pues
forman una verdadera sociedad.
Sociedad formada por espíritus Cuestión 208
angélicos condenados y por seres ¿Podía haber hecho Dios el infierno
humanos réprobos. Una sociedad que es
inmaterial en los demonios, pero que es
peor?
un lugar físico también después de la

C
omo mera cuestión teológica uno
resurrección. Como se ve se trata de una
puede imaginar un infierno peor,
sociedad variada y compleja, gracias a la
es decir, un infierno en el que los
misericordia de Dios, pues aunque le
condenados no puedan comunicarse
dejaron Él no quiso que cada ser
entre sí, un infierno en el que se
condenado quedara solitario para
suspendan ciertos dones naturales y no
siempre.
pueda existir una sociedad infernal, etc.
De todas maneras no se piense
Pero, sin ninguna duda, no tengo la
nadie que es esta sociedad como una
menor duda de que Dios mantuvo todos
ciudad animada y alegre. Muy por el
los dones naturales de los condenados y
contrario las relaciones se reducen al
redujo el sufrimiento de cada uno al
mínimo, pues cada uno vive sumido en
mínimo sin añadir nada más de lo
la furia y la tristeza, y el trato con los
estrictamente necesario por el ser de las
otros no es exquisito, sino por el
cosas.
contrario lleno de continuos sinsabores.
Es decir, en el infierno cada uno
Pero aun así esa sociedad existe, sólo que
sufre según es, según los vicios y
con las relaciones reducidas al mínimo.
pecados que configuran su propia
Es como una sociedad en hibernación.
psicología, pero doy por seguro que Dios
Como un cementerio en el que los
no ha añadido ningún sufrimiento más.
muertos en el espíritu no tienen mucho
Es decir, hablando de la arquitectura del
interés en comunicarse entre sí. Pero por
infierno, el infierno contiene todos
poco que lo hagan, la eternidad es muy
aquellos sufrimientos que es imposible
prolongada y estas relaciones existen.
quitar de su seno, pero ninguno ha sido
13 licenciatura, y un “diabolo” que te lleve. Así como lo
Esta cuestión como las dos anteriores fueron escritas en Roma el 28
de julio de 2004. Sancte Petre, ora pro me. oí, así lo trascribo, tal como lo escuché, así lo refiero.
Él que no sabía con quien estaba hablando me
preguntó con sorna si yo tenía algún diabolo. Le
Sea dicho de paso, y sin que tenga relación con la respondí con toda seguridad que sí, que tenía
cuestión, el día anterior un capuchino (que no me muchos.
conocía) frente al edificio de la Congregación de
Obispos me dijo: tres cosas se necesitan para ser
obispo: ser de sexo masculino, tener el doctorado o la

119
añadido por la mano de Dios. Esto no es creación de Dios, y eso es válido
concuerda muy bien con la bondad tanto para las matemáticas como para
infinita de Dios. La Trinidad es buena algunos de los pilares esenciales e
hasta con los condenados. inconmovibles por los cuales el infierno
Hay cosas que ni el Omnipotente se sostiene.
puede cambiar. Por ejemplo, el puede Así Dios concedió a los
perdonar, pero no puede forzar el amor. demonios que aunque le hayan perdido a
Por poner un ejemplo de algo que no se Él, al menos puedan distraerse con el
puede cambiar: el amor es imposible conocimiento de la ciencia que pueden
forzarlo, no es un acto de mera creación, adquirir, y les impide que puedan
es algo libre. Uno ama o no ama, pero no torturarse unos a otros más allá de cierto
se puede agarrar a nadie por el cuello y límite, les concede el placer de la
gritarle “¡Ámame!”. Hablar de una conversación, de las relaciones sociales
amnistía general de los condenados es no y de enseñarse unos a otros partes de esa
haber entendido cual es la esencia de la ciencia conocida con su naturaleza
condenación. angélica. Puede parecer poco placer éste,
Hay cosas que Dios puede el del conocimiento, pero incluso aquí en
cambiar a voluntad y otras no. Existe una la tierra algunos hombres en las
arquitectura esencial del infierno que es universidades dedican una vida entera
así porque tiene que ser así, pero hay con fruición a estudiar la historia del
otras reglas y leyes de que rigen el Imperio Romano o las matemáticas.
infierno que dependen de la voluntad del
Omnipotente. Por ejemplo, es imposible Cuestión 209
estar condenado y no estar triste, es ¿Existe un cierto paralelismo entre
imposible estar lleno de pecados durante
toda la eternidad y no sufrir por ello.
los fenómenos místicos y los
Pero Dios sí que determinó el que los diabólicos?
condenados pudieran comunicarse entre

S
sí, o que no perdieran todos los dones de í, es algo ciertamente curioso el
su naturaleza. Como se ve hay cosas que paralelismo tan grande que
dependen del ser de las cosas y están hallamos entre los fenómenos
regidas por la lógica, otras dependen de descritos en los libros de los místicos y
la voluntad del Creador. Así, por los fenómenos preternaturales que
ejemplo, Dios creó las leyes de la física, produce el demonio en sus posesos.
pero no las de las matemáticas. Las leyes Muchas veces la gente me ha
de la física son como la voluntad de Dios preguntado si Dios puede poseer a
quiso, pero Dios simplemente conoció alguien. Con el tiempo me he dado
desde toda la eternidad las leyes de las cuenta de que el éxtasis es la antítesis de
matemáticas. Porque las leyes de las la posesión. En ambos casos se pierde la
matemáticas dependen de la lógica y ni consciencia y el uso del propio cuerpo.
Dios puede cambiar la lógica. Ni el Tanto las personas en éxtasis como en
mismo Dios que creó todo el cosmos trance son usadas a veces para que hable
puede cambiar el hecho de que 1+1=2. a través de ellos otro ser, santo o
Ese resultado es así porque es verdad, no demoníaco. En ambos fenómenos se
por decisión alguna de nadie14. La lógica puede producir la levitación. Alrededor
de místicos y posesos se pueden producir
14 positivo, como sucede a veces), en ese caso la
Eso es válido incluso en el caso de que después de
complicadas operaciones matemáticas el resultado solución verdadera son esos dos números.
verdadero sean dos números (uno negativo y otro

120
olores agradables (a rosas, a perfumes) o relación a la posibilidad de sufrir la
en el caso del poseso desagradables (a posesión.
azufre, a algo corrompido). Por lo tanto la razón por la que
Tener una visión puede provenir hacer espiritismo es pecado es ese riesgo
tanto de Dios como del demonio, ambos en el que una persona se pone
pueden producir tal fenómeno. Dios voluntariamente y sin razón alguna. Pero
puede producir estigmas, el demonio no lo es porque siempre venga el mal. El
produce a veces rasguños en el cuerpo mal del espiritismo es la peligrosa vía
del poseso (y alguna vez hasta estigmas). que uno abre cuando invoca la
El Espíritu Santo da a algunos el don de manifestación de esa dimensión de las
lenguas y el don de interpretar lenguas. entidades espirituales. Por lo
También el demonio hace hablar lenguas tanto no es lícito hacer espiritismo
desconocidas, asimismo el poseso porque el que lo hace se pone
entiende cualquier lengua. El don de voluntariamente en un grave peligro, no
profecía es un don del Espíritu Santo, porque se trate de un acto
pero también los pseudoprofetas pueden intrínsecamente malo el querer conocer
profetizar de parte del demonio. El santo que hay en el más allá. Y que el canal en
puede recibir el don de curar, algunos sí mismo considerado no es algo
brujos pueden recibir también poder de intrínsecamente malo se ve en que el
curar pequeñas enfermedades. La mirada profeta Samuel se manifestó en una
del santo es especial, como especial es la sesión espiritista tal como dice la Biblia
mirada del hombre endemoniado, ambos en el pasaje de la pitonisa de Éndor (I
a veces pueden penetrar las cosas ocultas Samuel 28). El espiritismo es un canal
de aquel a quien miran. que se abre, si el canal hubiera sido algo
intrínsecamente malo el profeta no
Cuestión 210 hubiera accedido a hablar a través de ese
¿Por qué hacer espiritismo es canal. Pero aunque el canal en sí mismo
no sea malo, sí que es malo que un
pecado? humano abra esa puerta que no le es
lícito por el peligro que conlleva. Si la

C
uando me formulaban antes esa
puerta no fuera peligrosa, Dios no nos
pregunta, respondía que cuando
prohibiría abrirla.
uno hace espiritismo siempre
Los mediums son canales para
vienen los demonios. Ahora, después de
los espíritus. El problema es que a veces
años en esta materia del exorcismo, me
se quedan dentro y no salen. Un poseso
doy cuenta de que no siempre es así.
es un canal permanente para el demonio.
Cuando uno invoca el mundo de los
La persona posesa ya no puede dejar de
espíritus podría venir cualquier entidad
ser canal para la manifestación de ese
espiritual: ángeles, almas en general,
espíritu maligno.
demonios. Es pecado hacer espiritismo
Conclusión: no es que Dios se
porque cuando uno llama a un alma en
oponga a que conozcamos lo oculto, sino
una sesión espiritista, en realidad, puede
que nos prohíbe que lo conozcamos por
venir un demonio. Un demonio que
un medio que 1º o nos mezclará errores,
puede poseer al que lo invoca o que
o 2º nos puede destruir la vida al no
puede engañarle al hablar con el que
poder cerrar ese canal cuando se produce
hace espiritismo. Y los engaños que
la posesión.
contra la fe que puede sembrar un
espíritu acerca de temas concernientes al
más allá pueden ser un mal muy grande.
Anexo a la cuestión
Aunque estos engaños son poca cosa en

121
En el texto bíblico del libro de a la necesidad psicológica de conocer
Samuel en ningún versículo se dice que respuestas en momentos de angustia, no
el profeta se apareciera visiblemente al permitió que se conociera ni que forma,
rey Saúl ni aspecto tenían, ni como se utilizaban.
La pitonisa entró en trance y fue Dios no permitió que se consignara en
ella la que le vio, el profeta habló a través las páginas sagradas de la Biblia cómo
de la pitonisa en trance. eran y qué procedimiento había que
Además ella vio el alma del seguir, para evitar toda tentación de uso
profeta como las ven las personas que por parte de quienes no tienen ya
ven almas: con figura humana y vestidas. permiso para ello.
Por eso la nigromante cuando es Pues los turim y los tumim eran
preguntada con qué figura lo ve, como el libelo de repudio, una concesión
responderá: “es un anciano que sube y a la debilidad humana. Esa necesidad
está cubierto con un manto” (I Sam 28, humana por conocer las respuestas
14). divinas de un modo visible, llega a
producir angustia si no se satisface. Y en
medio de la angustia era mejor que aquel
Cuestión 211 pueblo primitivo y no muy avanzado en
Los urim y los tumim. los caminos espirituales tuviera un
escape legítimo y permitido a que se
fueran a buscar las respuestas por medios

B ien entendido el tema del


“canal”, se entiende mejor por
qué Dios permitió el uso de los
urim y los tunim en el Antiguo
Testamento. Parecería que estos
ilegítimos.
Fue un medio permitido en el
pasado pero que no quería que se
utilizara en cuanto el Pueblo de Dios
instrumentos son una contradicción con progresara en el conocimiento de Dios.
la doctrina general expuesta respecto a la El verdadero oráculo de Dios, donde se
prohibición del uso de instrumentos y han de buscar las respuestas, es la
métodos para comunicarse oración. En la oración habla
materialmente con el mundo espiritual. verdaderamente Dios. Yahveh Sebaot
Pero estos instrumentos de comunica al alma sus respuestas en la
oráculo sí que se podían usar porque eran oración de un modo tan real y verdadero
un medio, un canal, para comunicarse como cuando se comunicaba a través de
con Yahveh y sólo con Yahveh. Se esos medios, pero los seres humanos a
podían usar porque Él había permitido veces (sobre todo en momentos de
usarlos, y por lo tanto no podía interferir angustia) sentimos un hambre terrible de
en ellos el Maligno porque Yahveh no lo respuestas visibles, no nos quedamos
iba a permitir. satisfechos con que la respuesta de Dios
Es decir, si no se permite usar sea que esperemos o que su respuesta sea
instrumentos para contactar con Dios, su silencio. A veces la respuesta a
los ángeles o los difuntos porque es nuestras preguntas es “espera”, también
peligroso y puede intervenir el demonio, lo es su silencio, el silencio de Dios, es
sí que se permitió el uso de los urim y los una respuesta. Nunca es lícito querer
tumim porque por orden de Dios los quebrantar el orden de Dios tratando de
demonios no podrían interferir en las arrancarle una respuesta. No sólo no es
respuestas. El razonamiento para lícito, sino que nunca accederemos al
permitir un método y prohibir los otros conocimiento de la mente de Dios a
es lógico. través de esos atajos ilegítimos.
Pero en la sabiduría de Dios, Lo dicho acerca de los canales da
aunque concedió este medio para atender luz acerca de los sueños proféticos de los

122
cuales aparecen no pocos en la Biblia. El El cuerpo de un místico puede ser
problema de los sueños aparentemente usado como canal de manifestación del
proféticos es que en sí mismos no llevan mundo angélico porque el místico
un sello que nos digan si vienen de Dios consiente. Si no deseara ser instrumento
o de la inspiración del demonio. En sí de Dios, dejaría de serlo. Dios no fuerza
mismos considerados son un canal a nadie.
ambivalente, un medio que podría ser Hay que hacer notar, de paso, que
utilizado por entidades buenas o malas. la mayor parte de las personas que han
Son los resultados los que mostrarán su sido usadas para entregar mensajes de
procedencia. Dios o de ángeles, son perfectamente
Además, si los sueños aparecen conscientes del mensaje que están dando.
como consecuencia de realizar Pero ha habido otros casos en que se han
esoterismo o invocaciones, serán un dado en estado extático. Y en esos
medio usado por el Maligno. Pero si momentos el cuerpo, la voz, son usadas
vienen espontáneamente, pueden como instrumento de seres angélicos,
provenir de inspiración de los ángeles. Y son en definitiva canales para entregar un
si los sueños con mensaje o proféticos mensaje.
aparecen tras un gran aumento de la vida Pero no podemos hablar de
de oración y amor a Dios, todavía posesión, porque no se trata de un estado
tendremos más razones para pensar que permanente. El que posee algo lo posee
ese canal está siendo utilizado por el permanentemente, no a ratos. No es
Bien. Esta explicación es válida de modo dueño de algo el que sólo lo tiene en su
general para el discernimiento de todo poder un rato. Del místico que actúa de
don divino que use medios que por su ese modo hay que decir que en ese
naturaleza pueden ser canal de momento es instrumento de Dios.
comunicación (o de simple

C
manifestación) tanto del bien como del uando se entiende este asunto de
mal. El criterio dado sirve tanto para una los canales usados por el mundo
locución, visiones, etc., etc. espiritual, uno comprende que las
personas que usan las cartas del tarot, la
Cuestión 212 bola de cristal, el reiki, el péndulo, están
¿Puede un ángel poseer a alguien? usando objetos que pueden ser
instrumentos para la acción de los seres
malignos. El péndulo, por ejemplo, no

L o mismo que la corporalidad de


los humanos puede ser usada
como canal para la manifestación
de los espíritus malos, igualmente esa
corporalidad podría ser usada como
tiene en sí nada de diabólico, pero puede
ser usado como instrumento de los
demonios, pues ellos pueden interferir en
su uso.
canal para manifestación de los espíritus Incluso en las personas que
buenos. Sin embargo, el fenómeno no utilizan con la mejor de las voluntades
sucede de forma idéntica en uno y otro ciertos objetos para canalizar energías,
caso. El demonio está deseando quitar la los demonios pueden interferir. Por eso
libertad, los ángeles no quitan la libertad. en tantas personas que trabajan con
Sí que es cierto que hay místicos energías he encontrado influencias
reconocidos a lo largo de la historia que demoníacas cuando han venido a mi
han dado mensajes de parte de Dios en parroquia. Aun suponiendo que existan
estado extático, y que ni ese momento esas energías, los demonios encuentran
extático ni después la persona era por esos métodos medios para intervenir.
consciente de lo que había dicho el ángel,
la Virgen o Dios a través de Él.

123
L a persona que lee el tarot con
mucha experiencia ciertamente
ve cosas. Y no es porque las
cartas le digan algo, sino que espíritus le
sugieren esas cosas, le sugieren en la
Cuestión 213
¿Hay manifestaciones
de difuntos en la Biblia?
mente esas interpretaciones cuando las
está viendo esas cartas. La sucesión de
las imágenes de las cartas es aleatoria,
pero la interpretación que haga la va a
hacer bajo esas sugerencias invisibles.
C omo si de un símbolo se tratara,
hay dos manifestaciones de
difuntos en la Biblia, sólo dos. La
primera es ilícita, aparece en I Sam 28,
cuando la pitonisa de Éndor abre un canal
De ahí que la pitonisa que lee el tarot ilícito a través del espiritismo pues evoca el
afirme que las cartas le hablan. espíritu de un difunto.
Lo mismo se puede decir de La segunda manifestación de un
todos los modos de adivinación: posos de difunto se da en el monte Tabor, cuando en
té, bola de cristal, etc. El método es lo de la Transfiguración se aparece el alma de
menos. Pero si pudiéramos ver el mundo Moisés. Pero Jesús no abre ningún canal
invisible, veríamos que distintas ilícito, simplemente se manifiesta el alma de
entidades espirituales se colocan al lado Moisés. Lo mismo ha sucedido muchas
del adivino para sugerir, para introducir veces a lo largo de la historia: cuando el alma
de un difunto se aparece si que nadie la
interpretaciones a partir de lo que el
invoque, entonces eso depende de la
adivino ve. Por eso algunos a veces permisión de Dios y no debemos
adivinan de forma tan concreta y certera. preocuparnos pues será algo que tendrá que
Pero como los demonios no son ser permitido directamente por Dios.
entidades buenas, a veces hacen errar tan Nosotros no podemos llamar a las
claramente al adivino para su verguenza. almas de los difuntos para que nos hablen.
Aunque no todos los adivinos Pero si ellas mismas espontáneamente lo
invocan a estas entidades, hay que tener hacen, no debemos preocuparnos. Si nos
en cuenta que el mero hecho de practicar fijamos en que sólo haya estas dos
la adivinación basta para que vengan. manifestaciones de difuntos en la Biblia
Los demonios se acercan allí donde se tiene un gran carácter simbólico: una
manifestación a través de lo esotérico, otra a
practica cualquier forma de adivinación,
través de un canal lícito permitido por Dios.
bien sea adivinación del futuro o de lo Como si la Biblia quisiera enseñarnos que
oculto. las intervenciones de los difuntos en nuestro
Lo mismo sucede con la mundo pueden venir por una o por otra vía.
astrología, la cual supone un mero
método de proporcionar elementos al Cuestión 214
adivino para interpretar. En sí mismos ¿Por qué Jesús llama serpientes y
esos elementos son vanos, no son
portadores de ninguna información escorpiones a los demonios?
acerca del futuro, pero en la medida en
que estén más abiertos a interpretación
dan más posibilidades a los espíritus para
sugerir al astrólogo. L es llama así para compararlos con
esos animales que son sigilosos,
silenciosos, se esconden (bajo
una piedra pueden aguardar taimados el
tiempo que haga falta), viven pegados a
la tierra (símbolo de los apegos a las
cosas mundanas) y sobre todo albergan
un veneno en su interior, un veneno que
producen ellos mismos y que están
siempre dispuestos a inocularlo en los
demás. Son depredadores de sangre fría,

124
no muestran ningún tipo de cariño (como tiene el encargo de enfrentarse a él.
todos los reptiles), no es posible Aunque la mangosta sería no sólo
domesticarlos. símbolo del exorcista, sino más bien del
Además hay muchos tipos de exorcista que se dedica a este ministerio
serpientes y de escorpiones, símbolo de de forma regular, del que lo ejerce toda
los distintos tipos y clases de demonios. una vida y adquiere sabiduría en ese
El mismo Leviatán (Satán) que es combate. Y de forma más precisa
descrito por la Biblia con el aspecto de podríamos decir que la mangosta,
una gran serpiente sería el jefe de las cuadrúpedo que no está dotado de gran
serpientes demoníacas. Mientras que el belleza, sería perfecto símbolo del
Beemoth (Lucifer) que es descrito como exorcista que tiene un llamamiento de
monstruo terrestre sería la máxima Dios para ese ministerio y que ha
jerarquía de los escorpiones. recibido dones para ejercerlo.15
El combate entre una mangosta y
Ya que en esta cuestión hablo del una cobra es espectacular. En cuanto el
paralelismo entre la zoología y la pequeño carnívoro ve una serpiente
demonología, no puedo dejar de decir venenosa, empieza a dar vueltas con
algo de la mangosta. Y cuando explique suma rapidez en torno de ésta, saltando
las características de este animal no de acá para allá y con todo el pelo
podremos menos que admirarnos de las erizado, hasta abultar doble de lo que es.
sorprendentes similitudes entre ambos La serpiente trata de morderle, pero entre
ámbitos, el zoológico y el espiritual. La los saltos y la defensa que constituye la
mangosta es un pequeño mamífero que masa de pelo, no consigue hincarle en el
es el único que puede gloriarse de cuerpo los garfios venenosos, y en
alimentarse de serpientes y cobras. cambio, la mangosta en un momento de
Todos los mamíferos temen a las cobras, descuido del reptil, salta sobre él y le
los más grandes también, sabiendo que parte el cráneo de una dentellada. Lo
lo único que pueden hacer contra ellos es notable, sin embargo, no son los detalles
alejarse. Esos grandes mamíferos son de la lucha, sino la intrepidez, decisión,
como los santos que por grandes que rapidez y suma destreza con que el
sean, se alejan del peligro, y obran animalejo ataca a tan peligroso enemigo.
sabiamente. Por eso las cobras devoran a
los pequeños mamíferos, símbolo de los La mangosta lucha de un modo
que no tienen gran santidad. No obstante, peculiar, el más adecuado para su
la mangosta es un animal que no sólo no enemigo. Pues allí la fuerza y los
rehuirá el combate con la cobra, sino que músculos contra un ser venenoso son
además en cuanto se encuentren cara a inútiles. Un error grave de la mangosta
cara, la cobra sabe que no saldrá con supondría la muerte, del mismo modo
vida. Es un animal diseñado por la que si el demonio inocula su veneno en
naturaleza (por la mano de Dios) para el exorcista y le hace abandonar el buen
combatir a ese depredador ponzoñoso y camino también supondría la muerte de
traicionero. Y en sus genes tiene lo su alma. El veneno puede ser la lujuria,
necesario para realizar con éxito ese la vanagloria, etc.
enfrentamiento. Los cristianos deben La investigación ha demostrado
alejarse del demonio, pero el exorcista que la mangosta es tolerante a pequeñas

15
Dicho de otro modo, la mangosta sería todavía más, veremos en ella un símbolo
símbolo del exorcista. Pero si observamos más perfecto del que tiene una vocación dada por
atentamente el simbolismo inherente a ella, Dios a este ministerio y que por ello Dios le ha
habría que decir que refleja más perfectamente concedido dones para ejercerlo.
al exorcista ad ministerium. Y si profundizamos

125
dosis de veneno de cobra, pero que no es demoníaco en su ser, serían esos seres
inmune a él. El exorcista no es inmune a símbolo de aquellos que todavía no han
la tentación del demonio, ni a otros tipos llegado al extremo de fabricar veneno
de sus ataques. Pero sí que es inmune a para dañar con él a otras criaturas.
ciertas dosis de tentación que a otros les
harían perder la paz o caer en el
nerviosismo, la intranquilidad y Cuestión 215
finalmente en la ansiedad o la obsesión. ¿Cuál es el centro del exorcismo?
Las mangostas salen casi siempre
victoriosas por su rapidez, agilidad y
cronometraje, pero también por su
grueso pelaje. Todo esto es símbolo de la
protección de Dios y de la rapidez para
esquivar al momento, al segundo, la
E l exorcismo debe estar centrado
en Dios. No debemos olvidar que
en el exorcismo bien hecho el
90% del tiempo debemos estar centrados
en Dios, es decir dedicados a darle
tentación. Ya que si se deja que penetre gloria, a pedirle que libere a la persona,
un poco, hará su efecto y se perderá la a leer la Biblia, a pedir la intercesión de
agilidad para esquivar nuevas la Virgen María, los santos y los ángeles.
mordeduras. Si en un exorcismo el 90% del tiempo
debemos dedicarnos a Dios y lo que hace
No olvidemos tampoco que el referencia a Él, sólo el 10% (y aún
veneno de cobra es mortal, pero en dosis menos) debemos dedicarnos a conjurar
pequeñas es medicinal y beneficioso. Lo al demonio, es decir a ordenarle que
mismo pasa con el conocimiento de la salga, a romper el poder que tenga sobre
demonología para la gente normal y los ese cuerpo, a preguntarle su nombre,
sacerdotes no exorcistas, dosis cómo entró o qué hay que hacerle para
adecuadas son beneficiosas. Más allá de que salga.
cierta medida se convierte para algunos Ya que si desde el comienzo del
en una obsesión. exorcismo nos dedicáramos sólo a
La mangosta sabe que no acabará ordenarle que saliera o a tratar de
con todas las cobras, pero las mantiene obligarle a que respondiera a nuestras
alejadas de su territorio, por eso una preguntas, eso sería como dar cabezazos
mangosta en un jardín asegura la contra una pared. Pues si no está
tranquilidad de sus habitantes. debilitado, no lograríamos nada.
Primero hay que debilitarle con la
Siguiendo los símiles que la oración y la adoración dirigida a Dios.
naturaleza visible nos ofrece, se podría Después habrá que tantear si ya está
decir que si la mangosta es símbolo del debilitado, ordenándole brevemente a
exorcista, el águila sería símbolo de San que bese un crucifijo o a que repita
Miguel que alado desde el cielo se abate alguna alabanza a Dios. Después de
desde las alturas y con sus garras tantearlo, si obedece, se puede pasar a la
aprisiona al reptil. No hay antítesis mejor parte exorcística propiamente dicha.
que estos dos mundos de estos dos Pero si el demonio todavía se mantiene
animales, uno el mundo de las alturas firme y no obedece, habrá que seguir
límpidas, de los cielos luminosos, el otro debilitando su fuerza con la oración
la tierra y los escondrijos bajo las dirigida al Señor o a sus santos y ángeles.
piedras. Los sapos, culebras no Después de otro rato, se le debe volver a
venenosas y demás animales tantear. Y si ya no puede más y cede a las
repugnantes serían símbolo de los seres órdenes, entonces es cuando ya se entra
espirituales deformes por sus pecados en la parte final del exorcismo. La parte
pero que no llegan a tener el veneno anterior a la orden que hará el sacerdote

126
y que le obligará a salir. Obrando sin En el primer caso de
prisas según estas fases (primero adorar entrelazamiento, lo descubrimos porque
y orar, después interrogar y conjurar), el un poseso con total seguridad dijo que
demonio caerá como un fruto maduro. debía orar por la otra persona por la que
Pero recuerde el sacerdote antes sabía que se iba a rezar esa tarde, y lo dijo
de cada sesión a todos los asistentes que de tal modo que tanto el padre del poseso
el exorcismo es un acto de oración. Que como yo mismo tuvimos la sensación de
está allí para pedir a Dios, para que estábamos escuchando algo que
glorificarle viendo, una vez más, el poder procedía de Dios, no de una imaginación
de su brazo. suya. Los resultados demostraron que
estábamos en lo cierto y ambos casos
Cuestión 216 (que llevábamos exorcizando desde
¿Hay casos de posesión hacía medio año) quedaron liberados esa
misma noche.
entrelazados? El otro caso de casos
entrelazados (permítase la redundancia

M ás de una vez me he
encontrado con casos de
posesión en que para que se
produjera la liberación había que hacer
algo en concreto. Y si no se hacía
de la expresión) lo descubrimos cuando
orábamos por ambos posesos la misma
mañana, pero en capillas diferentes, y sin
embargo la voz a través de uno de los
justamente esa cosa, la posesión no posesos nos advirtió de la conveniencia
llegaba a su fin. Eso sigue una lógica ya de que rezáramos por ellos juntos. Y
que si la posesión ya de por sí es una vimos que el efecto del exorcismo era
enseñanza divina, a veces en la muy superior.
liberación Dios quiere dar otra
enseñanza, y en ocasiones muy concreta. Cuestión 217
Pues bien, una vez me sucedió ¿Qué hacer si el exorcismo entra
descubrir que la liberación de una en un punto muerto?
persona estaba ligada a la liberación de
otra. Pues uno de los posesos dijo motu

U
na de las más desesperantes
proprio que podía ayudar a la liberación situaciones a la que puede
de una mujer que estaba allí si asistía al enfrentarse un exorcista es la del
exorcismo de ella y oraba por esa mujer punto muerto. Esta situación se presenta
durante el exorcismo. Se lo permití y cuando se tiene total seguridad de que
ambos quedaron liberados en la misma una persona está posesa y, sin embargo,
sesión con diferencia de pocos minutos. después de un cierto número de sesiones,
En otro exorcismo también el demonio deja de manifestarse en los
quedó claro que debíamos rezar por dos exorcismos de forma absoluta.
casos concretos a la vez, o para ser más El exorcista sabe que el demonio
exactos, que cada uno de los posesos está dentro de la persona, que no ha
debía rezar por el otro. El primero rezaba salido, y por más que uno insista en una
por el segundo, y cuando exorcizábamos sesión, por más fe que ponga en las
al segundo, el primero oraba por el oraciones y ritos, el demonio no da el más
segundo. mínimo signo de estar ahí. Es como si todos
Decimos que estos dos casos los objetos sagrados, como si todas las
estaban entrelazados por su liberación, plegarias a Dios, carecieran de fuerza no ya
para hacerlo salir, sino incluso para que se
ya que en su origen no tenían nada en
manifieste.
común, ni tampoco después habían Esta situación de calma chicha
tenido una relación ni de parentesco, ni durante el exorcismo puede durar horas
de amistad, ni nada. enteras o incluso semanas. Lo que pretende

127
el Maligno es desanimar al exorcista, a los que lleve en el ministerio, que el exorcismo
familiares y al poseso. Hay que insistir, a no es algo automático, que no es llegar y
veces durante meses. Meses en los que hacer que el demonio salga. Cada exorcismo
durante el exorcismo sólo hay alguna es un don de Dios. Sin Dios nada podríamos.
manifestación del demonio muy de vez en Cuando uno se topa con estos muros
cuando, una vez cada varias sesiones. Y cada aprende, una vez más, esta lección de
manifestación de pocos minutos. humildad.
Pero desde luego una vez que uno
está seguro de que alguien está poseso, no se Cuestión 218
debe cejar en el empeño por más que el
demonios se oculte. Antes o después el
¿La maldición es como un
demonio se manifestará y será un signo del maleficio?
debilitamiento del poder que tiene sobre el

N o, en la maldición se desean males


poseso. Si es posible, en esos casos,
conviene que ore otro exorcista con pero no se invoca a nadie para que
experiencia, a veces un demonio puede haga esos males. Una cosa es un
resistir la fuerza espiritual de un exorcista y deseo y otra una invocación. La
no poder resistir la de otro. maldición por tanto no provoca ningún mal
Alguien podría preguntarse cómo sobre la persona a la que se maldice.
sabemos en este tipo de situaciones de punto Sin embargo, la Biblia claramente
muerto que el demonio no ha salido. Es muy dice en muchos lugares que si el oprimido
fácil, durante la semana el poseso sigue igual maldice a su opresor, Dios escuchará su
de mal que cuando se comenzó el exorcismo maldición y Yahvéh acabará castigando al
y se manifestó abiertamente el demonio. La opresor. Pero el que maldice sin tener la
persona durante el día a día se ve que no ha razón de su parte, no hará ningún daño con
sido liberado del demonio, pero es cuando se su maldición.
llega al exorcismo cuando el demonio parece La Palabra de Dios nos enseña como
haberse ido. No sólo no es que no se hay acciones que atraen la bendición de Dios
manifieste, sino que si se le pregunta al y acciones que atraen la maldición de Dios.
poseso durante las oraciones dirá que sigue Mucha gente se pregunta si determinadas
consciente y que no siente nada especial. desgracias que suceden a los muy pecadores
A veces Dios permite que haya una son un castigo de Dios o no. Nosotros no
manifestación o varias muy claras, muy podemos juzgar pues nuestro juicio es muy
concluyentes, en las primeras sesiones para limitado. Pero debemos creer a la Biblia
que el exorcista no se deje engañar por la cuando nos repite una y otra vez esta doble
calma total que se pueda producir en las lección de la bendición y la maldición. Esto
siguientes sesiones. La perseverancia es es válido tanto a nivel personal, familiar o
el único consejo que se puede dar. colectivo. Y se debe meditar cuando vemos
enfermedades, accidentes, desastres
Perseverar y pedir luces al Señor.
naturales o guerras. No podemos juzgar,
Aun así lo peor que puede pasarle a
pero sí que debemos reflexionar acerca de
un exorcista es encontrarse con un muro. La
esos hechos a la luz de lo que se nos muestra
tentación de desánimo es muy grande. La
en la Biblia. Pues la interconexión entre
duda de pensar que todo puede ser
bien, mal, frutos positivos, frutos negativos,
psicológico en el poseso es fortísima por más
voluntad de los hombres y voluntad de Dios
claras que fueran las manifestaciones de los
es constante. Por lo tanto, no debemos nunca
primeros días. Es en estos casos donde un
juzgar, pero sí que es bueno que
equipo experimentado es una ayuda
reflexionemos acerca de la infinidad de
insustituible. Considerar los casos entre
conexiones que tiene todo lo que hay en este
todos, escuchar todas las opiniones, supone
mundo. Y la Biblia es clara: el bien atrae la
un apoyo y una seguridad en el juicio mucho
bendición divina, el pecado es causa de todo
mayor que si uno confía sólo en sus propias
tipo de males.
fuerzas y juicio. Es en estas situaciones
donde el sacerdote siente su limitación de tal
modo que aprende, de nuevo, por más años

128
Cuestión 219
¿Recibe algún beneficio el laico que
ayuda en un exorcismo? S iempre he enseñado que lo ideal es
que el exorcista no dedique más de
tres mañanas a la semana a exorcizar.
Y sigo manteniendo tal cosa. Pues

Y a se explicó en otra cuestión que el


demonio trata de vengarse del
exorcista y de los que han ayudado
en un exorcismo haciendo alguna
cosa para asustarles y que no vuelvan a
dedicarse sólo al ministerio del exorcismo
supone un empobrecimiento, es preferible
que un pastor realice más tareas a imitación
de Jesús. Pues tampoco sería bueno que un
sacerdote sólo y exclusivamente hiciera
prestar ese servicio. Pero del mismo modo funerales, o bautizos. Pero dejando claro
que esto es cierto, también es cierto que el esto, es verdad que ha ocurrido que en
que ayuda en un exorcismo recibe un naciones enteras sólo había un exorcista y
beneficio. Nunca he olvidado algo que hace que por más que el exorcista ha pedido que
muchos años me dijo una anciana muy se nombrara a más, no se le ha concedido eso
dedicada a obras de caridad durante toda su durante años.
feliz vida. Lo que me dijo fue: TODO EL En esos casos de necesidad hay que
QUE AYUDA AL PRÓJIMO RECIBE recordar que si el exorcismo se practica del
UNA GRACIA. modo dicho arriba, como un acto de oración,
Esto también es válido para el sin tensión alguna, como un acto de amor,
exorcista y para todos los que le ayudan. sin agobio alguno, disfrutando del acto
Cada exorcismo supone una gracia invisible sagrado. Entonces no hay ningún cansancio
para el alma del que está allí por amor a Dios por dedicarse a este ministerio día tras día
y al prójimo. Mientras se esté allí con durante años de forma intensiva. Pero el
rectitud de intención, mientras se preste este sacerdote debe tener muy claro que nunca
servicio sólo por esa razón y no por otras debe acortar sus ratos de oración personal
menos puras, el exorcismo supondrá un por realizar los exorcismos. Por grande que
indudable beneficio para todos y cada uno de sea la necesidad pastoral, si el sacerdote
los integrantes del equipo de exorcismo. El descuida su alma, no podrá ayudar a nadie
exorcismo supondrá una enseñanza, un acto más. Dedicarse de modo intensivo a este
de caridad, un sagrado. ministerio supone ante todo imponerse unos
Y no nos olvidemos que el horarios y ser muy disciplinado en ellos.
exorcismo es ante todo un acto de oración. También el descanso forma parte del plan de
De ahí que para el que lo practica le hace el Dios.
beneficio de la oración. Antes de empezar
una sesión de exorcismo que vaya a durar
toda la mañana, muchas veces le digo al
equipo al empezar: muchas cosas van a pasar
en esta mañana (gritos, blasfemias, calma
total, mensajes del demonio) pero ante todo
no olvidemos que vamos a pasar una mañana
de oración.
Otra cosa que les digo es: yo tengo
el deber de exorcizar, de dirigirme al
demonio, de conjurarle, pero vosotros sólo
tenéis que concentraros en la oración.
Entendido así el exorcismo no cansa, no
fatiga, no tiene efectos negativos, sólo
positivos.

Cuestión 220
¿Cuál es el número máximo de
exorcismos que puede hacer un
exorcista a la semana?

129
Cuestión 221
¿Existe alguna oración para
I
Asperger con agua bendita al poseso.
discernir si alguien está poseso?
El Señor es mi Pastor, nada me falta:

U na de las preguntas que muchos


sacerdotes se hacen es si existe
algún tipo de rito o algún tipo de
oración escrita para hacer que un
en verdes praderas me hace recostar;
me conduce hacia fuentes tranquilas
y repara mis fuerzas;
me guía por el sendero justo,
por el honor de su nombre.
demonio se manifieste en un poseso, y no
se oculte. La respuesta es que el ritual no
ofrece ninguna oración, ni rito, con este Aunque camine por cañadas oscuras,
nada temo, porque tu vas conmigo:
fin. De manera que cada exorcista puede
tu vara y tu cayado me sosiegan.
usar las oraciones que la experiencia le Preparas una mesa ante mí,
haya enseñado que le han dado buen enfrente de mis enemigos;
resultado. De todas maneras, se ofrece a me unges la cabeza con perfume,
continuación una serie de oraciones para y mi copa rebosa.
forzar al demonio a salir de su
ocultamiento, un rito un poco largo pero Tu bondad y tu misericordia me acompañan
que no pocas veces es necesario pues los todos los días de mi vida,
malos espíritus pueden ocultarse muy y habitaré en la casa del Señor
bien. Este rito incluye tres series de tres por años sin término.
elementos: actio, Verbum, coniuratio. La
En el nombre santísimo de Jesús, te ordeno
Palabra de Dios tiene una fuerza
que te manifiestes. Por el poder del Padre,
especial, en este caso suplicamos a Dios del Hijo y del Espíritu Santo, te ordeno a ti,
con su Palabra. Antes de la súplica espíritu maligno, espíritu impuro, que te
aplicamos un gesto cuyo simbolismo y manifiestes, habla en el nombre de Dios. Por
poder desagrada en extremo al demonio. mi autoridad sacerdotal, te conjuro en el
Y por último conjuramos al demonio a nombre del Dios vivo a que abandones este
que salga de esa persona. cuerpo.

Oración para discernir


si alguien está poseso II
……………………………………………………….. Hacer cruces sobre la cabeza, lentamente, con devoción, bien
con la mano, bien con una cruz.
En el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo. Amén. Señor, escucha mi oración;
Tú, que eres fiel, atiende a mi súplica;
[Después de haberse signado humilde-mente Tú, que eres justo, escúchame.
para pedir al Señor su ciencia y su ayuda No llames a juicio a tu siervo,
para juzgar procédase a leer con mucha pues ningún hombre vivo es inocente frente
concentración las tres fórmulas siguientes] a ti.

El enemigo me persigue a muerte,


empuja mi vida al sepulcro,
me confina a las tinieblas
como a los muertos ya olvidados.

Mi aliento desfallece,
mi corazón dentro de mí está yerto.
Recuerdo los tiempos antiguos,
medito todas tus acciones,

130
considero las obras de tus manos porque del Señor viene la misericordia,
y extiendo mis brazos hacia ti: la redención copiosa;
tengo sed de ti como tierra reseca. y él redimirá a Israel
de todos sus delitos.
Escúchame en seguida, Señor,
que me falta el aliento.
En el nombre santísimo de Jesús, te
No me escondas tu rostro,
igual que a los que bajan a la fosa. ordeno que te manifiestes. Te conjuro
En la mañana hazme escuchar tu gracia, por el Dios vivo, por el Dios tres veces
ya que confío en ti. santo, por el Dios de los Ejércitos a ti,
Indícame el camino que he de seguir, espíritu maligno, espíritu impuro, a que
pues levanto mi alma a ti. te manifiestes, habla en el nombre de
Dios. Por mi fe en Nuestro Señor
Líbrame del enemigo, Señor, Jesucristo te ordeno que abandones este
que me refugio en ti. cuerpo.
Enséñame a cumplir tu voluntad,
ya que tú eres mi Dios.

Tu espíritu, que es bueno,


me guíe por tierra llana.
Por tu nombre, Señor, consérvame vivo;
por tu clemencia, sácame de la angustia.

En el nombre santísimo de Jesús, te ordeno


que te manifiestes. Con la intercesión de San
Miguel y de nuestros ángeles custodios, con
la intercesión de la Santísima Virgen María,
te pido Padre que obligues a este mal espíritu
a que salga de este hijo tuyo. Por el poder de
la Santísima Trinidad, rompo toda atadura
que poseas sobre este cuerpo, rompo toda
atadura que tengas sobre esta persona. Por
mi autoridad sacerdotal, te conjuro en el
nombre del Dios vivo a que salgas ya.

III
Se puede ungir con algún santo óleo
la frente del poseso.

Desde lo hondo a ti grito, Señor;


Señor, escucha mi voz;
estén tus oídos atentos
a la voz de mi súplica.
Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir?

Pero de ti procede el perdón,


y así infundes respeto.
Mi alma espera en el Señor,
espera en su palabra;
mi alma aguarda al Señor,
más que el centinela la aurora.

Aguarde Israel al Señor,


como el centinela la aurora;

131
Cuestión 222 Cuestión 223
El exorcista ante la ley penal. El poseso ante la ley penal.

E l exorcista que realice su


ministerio en un país secularizado
deberá aceptar con humildad la
debilidad de su situación ante la ley
penal. Por más prudente que sea, tendrá
H ay que reconocer que un tribunal
no puede eximir a alguien de la
culpa penal por un delito
cometido bajo la excusa de que estaba
poseído por el demonio. Un tribunal
que trabajar sabiendo que en cualquier debe juzgar el delito y, en todo caso,
momento puede ser denunciado ante los aplicar un atenuante que equivale a la
tribunales de justicia por intromisión en enajenación mental transitoria.
el campo psiquiátrico. Si no se obrara de esta manera,
Defender su ministerio ante un tendríamos que demostrar que alguien
juez resultará muy penoso. Sin duda estaba o no poseso. Demostrar eso ante
alguna, en un país completamente un tribunal sería una tarea de una
secularizado los enemigos de la religión complejidad tal que nos debería hacer
lo primero que atacarán será el desistir de emprenderla; salvo quizá
exorcismo, alegando que se trata de una casos concretos. Además, si alguien
actividad que atenta contra la salud mata a alguien en estado de posesión es
pública, contra la salud mental. Por eso porque su voluntad participa de ese
el exorcista debe actuar en su ministerio pecado. Si la voluntad resistiera
con prudencia pero sin ningún miedo. totalmente, el demonio no podría llegar a
Debe realizar su ministerio mientras le semejante extremo.
sea posible. Como dijo Nuestro Señor:
debe caminar mientras haya luz.
Cuestión 224
Caminemos sin miedo mientras nos
lo permitan, a sabiendas que los enemigos de
El exorcista ante la ley canónica.
la fe lo primero que arrancarán de la Iglesia
será el ministerio del exorcismo bajo la
excusa de defender la salud pública. Estoy
convencido de que en la Europa actual cada
Q ué se puede hacer si un sacerdote
se encuentra ante un poseso y en
su diócesis se niegan a dar permiso
vez más rabiosamente contraria a toda para exorcizar a nadie? El caso más duro
religión, el exorcismo tiene sus días para la conciencia que se podría dar sería
contados. Por eso en un continente en el que el de un sacerdote que ya era exorcista, y
el poder del demonio aumenta de día en día, exorcista con experiencia de años, y que
una de sus más acariciadas victorias será ante la llegada de un nuevo obispo a la
lograr suprimir el exorcismo. diócesis se le retira el permiso porque a
partir de entonces se considera que no
existe la posesión, y se decide que no se
va a dar permiso a nadie para exorcizar
en ningún caso.
¿Qué debería hacer el hasta
entonces exorcista en ese caso, no
habiendo ningún exorcista en centenares
de kilómetros a la redonda? Es un caso
extremo. Además de ser un caso
extremo, desearía que fuera hipotético;
aunque los deseos no bastan.

132
En fin, el sacerdote ante todo Esta solución es la más adecuada,
debe obedecer al obispo, así como debe pues de lo contrario siempre habría curas
obedecer a la ley canónica. Pero por otro iluminados y visionarios que verían
lado su conciencia sufre porque ve el posesiones donde no las hay y se
padecimiento enorme de ese poseso. A considerarían justificados para hacer
veces hay casos en que dejar a la persona exorcismos contra la obediencia. Pero
sin exorcismo durante una semana puede por otro lado, tampoco hay que dar una
suponer la diferencia entre la vida y la respuesta taxativa que lleve a una
muerte. situación en que los fieles sean los que
El sacerdote podría denunciar el tengan que pagar la santidad de un
caso a la Congregación del Culto Divino ordenamiento canónico cuyo fin primero
y Disciplina de los Sacramentos. es la caridad, cuyo fin es el bien de los
También podría poner el caso en fieles.
conocimiento del nuncio en ese país. Así que la respuesta es clara: si
Pero seguir estos caminos supone un poseso se libera con rosarios, lecturas
aceptar que se tardarán semanas en de la Biblia y oraciones dirigidas a Dios,
obtener algún tipo de respuesta. entonces es que esa liberación era
A veces, después de la espera, el voluntad de Dios. Y a nadie se le pueden
resultado puede ser una contestación en prohibir las oraciones privadas, es decir,
la que se responda que se tomará todo el aquellas que cualquier fiel puede hacer
interés que el caso demanda. También sin que el ordenamiento canónico pida
me gustaría que esta respuesta fuera permiso alguno.
hipotética. Pero los deseos no bastan.
¿Qué contestación debo dar ante Cuestión 225
la cuestión que acabo de plantear? ¿Es ¿Puede un católico ir a que le
que acaso podría yo sugerir la
desobediencia? ¿Debo, por el contrario,
exorcicen grupos protestantes?
aconsejar que siga sufriendo un ser
El que un católico se separe de la
humano para que el ordenamiento
Iglesia Católica es un gravísimo pecado.
canónico no sufra menoscabo?
La mayor parte de los hermanos
separados están de buena fe en sus
La solución que aconsejo es
sectas, bien por haber nacido en ellas,
poner en conocimiento esta situación
bien porque tenían poca formación y
ante la Congregación del Culto Divino,
fueron seducidos. Por eso nuestro amor a
pero al mismo tiempo rezar oraciones
la Santa Iglesia Católica no nos lleva a
privadas por ese hermano necesitado, y
no amar a los hermanos separados. Por el
rezarlas en grupo, comunitariamente,
contrario no tenemos ningún
para que Dios envíe su ayuda
inconveniente en reconocer las cosas
directamente. Si rezando rosarios,
buenas que hay ellos.
leyendo partes de la Biblia y pidiendo a
Pero el que amemos a nuestros
Dios con súplicas que ayude a esa
hermanos separados, no impide que
persona, se liberara la persona entonces
reconozcamos que Jesús fundó una sola
si alguien quiere echarle la culpa a
Iglesia, y la única y verdadera Iglesia que
alguien que se la echen a Dios.
nos ha llegado desde los tiempos de los
En ningún caso aconsejo ni la
Apóstoles es la Santa Iglesia Católica.
desobediencia, ni la rebeldía, ni la
Por tanto un católico no debe ir a grupos
crítica. Sino orar a Dios para que sea Él
de oración protestantes, y mucho menos
mismo el que desbloquee una situación
a otros grupos de oración no cristianos.
tan delicada.
Esos grupos harán un gran bien a
nuestros hermanos que no están en

133
comunión con la Iglesia, pero pondrán en de liberación puede ser breve o larga, ser
peligro de perder la fe verdadera a hecha por laicos, o por laicos y
aquellos católicos que se acerquen a sacerdotes, improvisada o siguiendo
ellos. algún tipo de esquema u oraciones ya
escritas.
Cuestión 226
¿Qué está permitido y que no en la Cuestión 227
oración de liberación? ¿Cómo un grupo de laicos puede
saber si alguien necesita oración de
Esta materia está regulada por el liberación?
canon 1172 del Código de Derecho
Canónico, por Carta de la Congregación Si la oración es breve, por
para la Doctrina de la Fe del 29 de ejemplo unos pocos minutos, tampoco
septiembre de 1985 y por el prólogo del importa mucho saber si alguien precisa o
Ritual de Exorcismos de 1999. El no de liberación. Se ora a Dios, y si esa
resumen más esencial de lo que allí se persona necesita algo del Altísimo (tenga
contiene es el siguiente: 1. El exorcismo o no que ver con el demonio), Él sabrá lo
sólo lo puede realizar el sacerdote con que tiene que concederle.
permiso expreso del ordinario del lugar. Pero en los casos en que la
2. Los laicos al hacer oraciones de oración se va a prolongar no ya dos o tres
liberación sólo pueden dirigirse a Dios, minutos, sino diez minutos, un cuarto de
no al demonio, ni para preguntarle, ni hora, o incluso más, es preciso que haya
para ordenarle que salga. signos de que existe una necesidad de
A eso se tendría que añadir que la una oración tan específica. Tiene que
mente de la Congregación es que en los haber una clara sospecha de una
grupos no se ore para expulsar al intervención demoníaca, para hacer una
demonio, salvo que haya alguien larga oración de liberación. Es decir, los
debidamente autorizado para orientar la problemas deben hacernos sospechar
oración. que hay una intervención no natural.
De todas maneras es necesario Debemos evitar ver demonios en todos
observar que, mientras el obispo del los problemas, en todos los pecados.
lugar no disponga otra cosa, los laicos Todo el mundo no necesita oración de
pueden hacer oración de liberación. Es liberación, del mismo modo que no todo
decir, pueden en sus grupos pedir a Dios el mundo precisa de sanar recuerdos
que les libere de toda tentación, acción e dolorosos de su vida pasada, ni todo el
influencia del demonio. Y eso lo pueden mundo tiene heridas emocionales.
pedir respecto a la diócesis, respecto a
una comunidad en concreto o respecto a
una persona individual.
Cuestión 228
No existe un ritual para hacer ¿Los grupos pueden orar de forma
oración de liberación. En esencia, en la ordinaria por los casos de
oración de liberación se pide a Dios que influencia demoníaca?
libere a alguien (o un lugar) de la Lo primero que hay que
influencia que allí pueda haber del distinguir es entre posesión e influencia
maligno. Para ello se pueden improvisar demoníaca. En la posesión, el demonio
súplicas a Dios o leer oraciones privadas posee un cuerpo, lo mueve, habla a
si se tienen escritas, uno puede leer través de él, hace que caiga al suelo en
salmos, cantar cánticos religiosos, rezar medio de convulsiones. En la influencia
el rosario o rezar en lenguas. La oración

134
demoníaca, existe una cierta influencia Una vez más repito que el obispo
(a veces difícil de precisar), pero que no tiene derecho a intervenir, a prohibir, a
llega a la posesión: la persona sólo siente imponer normas, pero si las cosas
molestias físicas cuando se ora por ella, funcionan, no hay que ceder a las
ganas de vomitar, opresión sobre la tentaciones y murmuraciones que el
cabeza, etc. mismo demonio trata de esparcir entre el
Dejando clara esta distinción, sí, clero para que se detenga una labor que
los grupos de oración, pueden orar por tanto daño le hace.
los casos de influencia demoníaca para La idea de que de la oración de
expulsar de ellos los demonios siempre y liberación sólo puede ocuparse
cuando que haya alguien autorizado por lícitamente el exorcista, es errónea. El
el obispo para que dirija la oración. Los Código de Derecho Canónico lo único de
fieles cristianos tienen perfecto derecho lo que habla es del exorcismo sobre
a orar a Dios para que libere a sus posesos. Y la carta del 24 de septiembre
hermanos de toda atadura del mal, pero de 1985 de la Congregación para la
dada la complejidad del tema y lo Doctrina de la Fe en ningún momento
delicado que es para la fama de la Iglesia, dice que la oración de liberación sea una
se pide que haya una persona autorizada. mala práctica, ni que sea exclusiva de los
Una vez que la presencia de sacerdotes. La oración de liberación es
alguien autorizado legitima esas una oración que puede ser perfectamente
oraciones, no importa si esa influencia laical.
demoníaca es segura o dudosa, puesto Nunca insistiré suficientemente
que la comunidad ora a Dios para que le en la necesidad de obedecer siempre y
libere de lo que haya de maligno, y si no sin excepción a la jerarquía. Pero en
hubiera nada la oración en ningún caso algunas diócesis buena parte del clero
es infructuosa. está fuertemente influido por tesis
racionalistas y se oponen a que ningún
Cuestión 229 sacerdote sea nombrado para realizar
¿Debe el obispo intervenir si un exorcismos. Y muchos menos a que haya
grupos de oración que oren por esa
grupo alcanza mucha fama y va intención. En el caso de una curia que
muchísima gente a ser liberada de prohíba en toda la diócesis la oración de
influencias demoníacas? liberación y que no autorice
absolutamente a nadie, siempre queda el
Hay ocasiones, en que algunos recurso de orar a Dios o la Virgen. Los
pastores se han asustado ante la afluencia laicos (y si es posible algún sacerdote) se
masiva de personas con influencias pueden reunir y rezar por ejemplo el
demoníacas a grupos o personas que han rosario o salmos. Y si con oraciones
alcanzado gran fama. Algunos pastores, genéricas que no piden la expulsión de
ante el hecho de la notoriedad, se sienten ningún demonio, se liberara alguien,
en la necesidad de hacer algo, y ese algo entonces habría que echarle la culpa a
suele ser impedir. Lo importante no es ni Dios.
la cantidad de gente que va, ni la fama Al clero racionalista, que
que han alcanzado, sino si los demonios ciertamente existe en ciertos lugares, hay
son expulsados y la gente ayudada. que decirles que ya es triste que no crean
Mientras el grupo o la persona las enseñanzas de nuestro Redentor. Pero
autorizada hagan las cosas con que ni siquiera crean las obras del Reino
prudencia, con orden y sin ningún tipo de de Dios que suceden aquí y ahora, resulta
desviación, no hay ninguna razón para bastante grave, porque estamos hablando
intervenir.

135
de la acción de Dios; y eso es algo muy estoy afirmando lo que el texto dice, sin
serio. necesidad de añadir ni una palabra más,
Cuando veo los efectos de la pues es su enseñanza es tan clara que no
oración y de la fe, ¿cómo puedo yo hacer requiere glosa alguna.
que alguien se sienta culpable por el
hecho de que Dios lo esté usando como Cuestión 230
su instrumento de liberación? Si Dios no ¿Pero qué pasa si en un grupo se
quisiera respaldar las obras de esa
persona, no actuaría a través de ella.
produce demasiado espectáculo con
Porque el que libera es Dios a través de las liberaciones?
ese ser humano. Aun así, a todos los que Algunas liberaciones producen
hasta ahora han actuado de buena fe sin mucho espectáculo, mucho estruendo,
autorización realizando oraciones de alaridos, violencia, convulsiones, ¿por
liberación, hay que decirles que pidan qué? Porque Dios así lo quiere. Si Dios
ese permiso al obispo. quisiera que los demonios salieran de un
Lo mismo vale para la sanación. modo silencioso y discreto, así sería.
Si un hombre, sea quien sea, cura a los Pero las cosas son como Dios ha
enfermos, eso es signo de que Dios está dispuesto. Y eso constituye un
con él. No significa que sea santo el spectaculum Dei, un espectáculo de Dios
instrumento humano, pero el hecho de que aumenta la fe, que nos recuerda la
que cure o libere implica que Dios quiere existencia del demonio, que nos refuerza
usarlo como instrumento. Ya que es Dios la convicción del poder de la oración. Es
quien usa a quien quiere. Y en el el demonio el más interesado en que esa
momento en que quiera dejar de usarlo, derrota suya se oculte a los ojos de todos
no habrá más curaciones. Aun así hay lo más posible. Las obras de la Luz
una diferencia radical entre la oración de buscan la luz.
liberación y las de sanación, y es que no Aun así, los que dirijan un grupo
se requiere autorización previa para orar de oración hagan lo posible para que
para que alguien se sane. todo discurra con dignidad, sin dar la
Por lo tanto, obediencia total, y menor impresión a los presentes de que
dentro de esa sumisión a los pastores eso se ha convertido en un espectáculo
pedid la autorización para hacer oración terreno, en una oración que busca el
de liberación. Mi mensaje es claro y nada aplauso de este mundo. La oración de
ambiguo: ¡liberad a los hijos de Dios de liberación es un misterio en el que todo
las ataduras del maligno! debe ser dispuesto con prudencia
No quiero dejar de mencionar el buscando que quede clara la
hecho de que este asunto de los laicos honorabilidad de esa oración. De lo
haciendo oración de liberación, aparece contrario se convertiría en fuente de
en el Evangelio. No es que nos tengamos confusión y de burla por parte de los no
que preguntar qué nos diría Jesús si esta creyentes. Pero cuando en alguno de mis
cuestión de la oración de liberación se le viajes, en celebraciones multitudinarias,
planteara, pues de hecho se le planteó. he hecho una breve oración de liberación
Un hombre hacía exorcismos y los sobre la multitud –una breve oración
Apóstoles se lo prohibieron. Y el deprecativa a Dios- y los posesos han
Maestro les dijo no se lo prohibáis. comenzado a aullar (a veces más de
Con esto no estoy diciendo que catorce a la vez), aquello me ha sonado a
no se deba obedecer, con esto no estoy música celestial. ¿Es que no resulta algo
diciendo que a veces no haya razón maravilloso escuchar como se retuercen
suficiente para prohibírselo a alguien. Al los demonios al no poder resistir la fe de
recordar aquí este texto evangélico sólo una multitud que ora? Para mí, para los

136
millares de personas presentes, siempre más lugares podríamos actuar de acuerdo
que ha pasado eso, ha supuesto una a la visión de una hormiga. El poder de
maravillosa lección el ver a los demonios Satanás le permite poseer a muchos
tener que manifestarse, tener que salir de posesos simultáneamente. Y el
sus escondrijos, y encima tener que formidable poder de su naturaleza le
pedirnos una y otra vez que cesásemos permitiría hablar a distintos exorcistas en
de orar. El que sucedan escenas como ésa distintos lugares.
es un signo de que el Reino de Dios ha Pero este poder no es ilimitado, el
llegado. demonio puede actuar simultáneamente
sólo de acuerdo a las posibilidades de su
Cuestión 231 naturaleza. No está en todas partes, ni
¿Puede un demonio estar en dos conoce todo.
lugares a la vez?
Cuestión 232

U
n demonio no está en todas
partes. Sólo Dios es ubicuo. Pero ¿Cuáles son los tres peligros
sí que un espíritu puede actuar mayores del exorcista?
en dos lugares simultáneamente. Un Aunque existen peligros
sacerdote puede exorcizar a alguien menores, los peligros mayores del
poseso por Satán en un país, y otro exorcista son tres:
sacerdote exactamente en el mismo
momento puede estar exorcizando en La dura persecución: Se puede
otra parte del mundo a otro poseído por pensar que el exorcista si es criticado y
Satán. Y Satanás podría hablar por la no apoyado por sus superiores, se hará
boca de ambos posesos y proferir cosas más santo en el sufrimiento. Y así es, a
distintas. ¿Cómo es esto posible? Voy a menos que esa presión le destroce. El
poner un ejemplo y después daré la razón exorcista puede resistir bien las críticas
teológica que dejará claro el mecanismo de los hermanos sacerdotes por duras que
para que esto pueda suceder. sean mientras sienta el apoyo de su
Imaginemos que con mi mano izquierda obispo, pero si el obispo le mantiene en
hago una y otra vez un círculo en la arena el cargo pero le retira su confianza,
y al mismo tiempo con la derecha, a un entonces antes o después el exorcista se
metro de distancia, trazo líneas en zigzag acabará enterando. Si la presión le
sobre un papel. Si una hormiga situada a destroza, acabará revolviéndose contra
un centímetro de mi mano escribiendo todos y contra todo. Es un error pensar
sobre la arena pudiera comunicarse por que en esta lucha siempre vence la
teléfono con otra hormiga situada cerca virtud. A veces sí, a veces no. El
de mi mano derecha, dirían que es exorcista puede quedar inutilizado por el
imposible que yo esté actuando en dos desprecio de los superiores.
lugares a la vez. Y sin embargo es
posible. Ellas difícilmente podrían
La secreta soberbia: Las alabanzas,
entenderlo dado su campo visual.
el agradecimiento, el ser consciente de
Del mismo modo, cuanto mayor
uno va aprendiendo más y más, pueden
es el poder de una naturaleza angélica
hacer nacer la soberbia en el corazón del
caída, mayor posibilidad hay de actuar
exorcista. De su corazón pueden nacer
en dos o más lugares exactamente en el
estos tres venenos del alma: la vanidad,
mismo instante. Satanás, incluso, podría
el orgullo y el egoísmo. De estos venenos
actuar en muchos lugares en el mismo
se tienen los dos primeros indicios
momento. Nosotros tenemos dos manos,
cuando comienza a tratar con más dureza
pero cuantas más manos tuviéramos en

137
y menos paciencia a los posesos, y difícil de entender un castigo eterno para
cuando uno tiene su juicio por infalible ofensas limitadas de una criatura frágil.
porque uno considera que ya tiene Un Ser bondadoso cuyo comportamiento
muchos años a sus espaldas y el que llega con los débiles es de añadir desgracia a
nuevo acaba de empezar. Índice la desgracia ofrecería una imagen de ser
inequívoco de que la soberbia ya está en implacable. Estos conceptos predicados
el corazón del sacerdote es cuando uno por algunos predicadores con buen fin se
no quiere explicar a un colega exorcista han solidificado en una realidad
algo bajo la excusa de “tú no lo ibas a monstruosa que poco casa con el amor
entender”. del que nos hablan los que han tenido la
vivencia de atravesar el túnel de luz en
El afecto no recto de las posesas: estados de muerte corporal.
Para una mujer que ha estado viviendo
un tormento tan grande en su mente y en Para tratar de comprender este
su cuerpo, pasar a encontrar un ángel de nudo gordiano de un Dios bondadoso y
Dios que le trate con amor, es como de un Dios que resultaba implacable
pasar del infierno al cielo. De ahí que vengador (según algunos predicadores)
alguna mujer sin darse cuenta puede poco servían los razonamientos tales
pasar del mero agradecimiento a un como el de Santo Tomás de Aquino
afecto no recto al sacerdote que le ayudó. cuando nos decía que "Dios no se
No voy a decir que haya que nombrar complace con las penas de los
exorcistas feos, pero desde luego el que condenados por ellas mismas, sino que
sean jóvenes es muy peligroso. Y si son se complace en el orden de su justicia,
guapos, entonces que aparezcan los que exige esto" (S.Theol, q87, a4, ad 3).
problemas es una mera cuestión de Este enrevesado nudo queda
tiempo.16 desatado y resuelto entendiendo lo dicho
anteriormente: el infierno es el
alejamiento de Dios perpetuo por propia
Cuestión 233 decisión. La condenación es en esencia
apartamiento, no tortura proveniente de
¿Si Dios es infinitamente un Dios que quiere vengar eternamente
misericordioso porqué los la ofensa que se le ha inferido. Es la
condenados son torturados conciencia de cada uno la que tortura a
eternamente? cada condenado.
El infierno es no-salvación, el
infierno es negatividad, no es una acción

N o casa muy bien la idea de un


Padre Bondadoso con la imagen
de un Dios que persigue al
culpable por toda una eternidad. Y
positiva de Dios para satisfacer un ideal
de Justicia, el infierno es lo que Dios no
quiere, aquello que nunca debería ser de
ninguna manera, ni bajo ningún pretexto,
aunque los predicadores siempre han
tratado de convencer de la trascendencia insisto no es una acción positiva de
de un pecado grave, resulta bastante

16
El autor de estas líneas nunca se ha forma especulativa y no porque haya tenido que
considerado feo. Pero ya se ve que la calva, las rechazar ni a una sola solicitante a faltas in
gafas, la sotana y mi peculiar barba han alejado materia de sexto.
de mí este peligro totalmente. Remitiéndome a Hago esta aclaración porque lo vivo de mi
los hechos veo que el demonio ha encontrado explicación podía hacer pensar que hablaba in
verdaderamente imposible prender la pasión en experientia , cuando en realidad hablo in
ninguna de las víctimas suyas a las que he abstractione.
atendido. De forma que de este peligro hablo de

138
Dios.17 Lo trágico del infierno no está en expresiones que en sí mismas pueden
una acción de Dios, sino que radica en la resultar poco matizadas. Pero que
pérdida de lo que supone la aceptación aunque estén poco matizadas pueden
de esa elección demoníaca. Pérdida que resultar las más adecuadas al
claro está, se mide por la grandeza de lo entendimiento de la persona concreta
perdido: la salvación. Sin duda el mayor que las va escuchar. Pero por muy
tormento de los demonios es el amor de pastoral que desee ser uno, no debemos
Dios. Y si Dios les amara más, más les olvidar que no debemos hacer injusticia
atormentaría. Si Dios amase menos, el al nombre de Dios.
condenado sería menos torturado por el
odio. Cuestión 234
El gran tormento del infierno es ¿Deben los predicadores predicar el
conocer lo que han perdido. No es el
único tormento, pues hay otros muchos
miedo al infierno?
que provienen de la acción de la
perversión en un mismo, y de la
interacción entre los réprobos. Pero en
vano encontraremos una tortura enviada
por Dios en todo el Averno. Dios nada
E l centro de la predicación de un
apóstol de Cristo es el amor de
Dios y el amor a Dios.
La mejor predicación que se haya dado
nunca del Reino de los Cielos es la de
tiene que añadir a aquellos que han
Nuestro Señor Jesucristo en los tres años
decidido tener su destino apartados de
que estuvo sobre la tierra. Y ciertamente
Él.
Él predico también acerca del infierno y
lo hizo con las imágenes más terribles.
Esta visión del infierno es muy
Lo ideal es que la gente deje de pecar por
esclarecedora para la vida espiritual,
amor a Dios, pero es mejor que dejen de
pues algunos dejan de hacer el mal
pecar por temor al infierno que no que se
únicamente por miedo al castigo, pero en
alejen del Padre Eterno más y más sin
eso mismo se delata que no sabe lo que
ningún temor de Dios. Es mejor escapar
es la salvación. La salvación es algo
del infierno por temor, que ir al infierno
mucho mayor, mucho más noble, mucho
sin temor.
más maravilloso que un mero no ser
encerrado en una caverna de llamas. La
salvación no es un mero no condenarse, Cuestión 235
el estado beatífico sí que suponer recibir ¿Cuál es el paralelismo entre la
una acción directa divina sobre el alma. oración y el maleficio?

N
Los teólogos deben releer ciertos ada hay mejor para comprender
sermones de siglos pasados como opera la influencia del
purificándolos de su lógica punitiva, maleficio que entender en
juridicista que hacía tan inhumanas y tan profundidad lo que es la oración. Ambas
antidivinas esas teorías. Aunque cierto es acciones (orar a Dios por el bien de otra
que algunas almas terriblemente rudas y persona o invocar al demonio para
endurecidas en el pecado precisan de perjudicarla) supone ejercer una
predicaciones excesivamente simples. influencia sobre la persona (una divina,
Yo mismo que escribo estas líneas, otra demoníaca), ninguna de las dos es
entiendo que a veces para alejar del mal determinante, ninguna de ellas destruye
a un alma muy perversa y con muy poco la libertad.
entendimiento hay que usar a veces de
17
Las únicas acciones positivas de Dios en brutal condición en la que sus moradores se han
relación al infierno son sólo para suavizar la colocado.

139
El maleficio hace que vayan
demonios a esa persona para tentarle a
hacer el mal, la oración logra la gracia
para incitar a esa otra persona a hacer el
bien. Pero hay diferencias esenciales: la
primera diferencia es que sólo Dios
puede actuar en el centro del alma, y
la segunda diferencia es que nada se
puede hacer contra lo que decida Dios.
Es decir, sólo la oración puede actuar en
el entramado de causas que llevará a
efectos muy distintos, además una
oración puede dejar sin eficacia
cualquier maleficio, simplemente por un
acto de voluntad de Dios. Pues no son
dos fuerzas iguales que luchan, Dios
tiene la última palabra y pone límites y
dice "ya basta".
Este paralelismo es válido para el
maleficio que busca no sólo la tentación
sino males físicos. La oración puede
buscar no sólo la conversión, sino
también bienes físicos, familiares o
económicos. Pero en la confrontación
entre el maleficio y la oración es Dios
quien tiene la última y definitiva palabra.

140
Cuestión 236 Cuestión 237
¿Qué sucedería si una sociedad se ¿Está Dios obligado a intervenir
corrompiera íntegramente? para detener el mal?

L R
a corrupción íntegra, de forma ebasados ciertos límites de
perfecta, total, de una sociedad es iniquidad, bien sea social o
imposible. El mal siempre existe en personal, Dios que es Padre está
el bien, como una deformación del obligado a intervenir, si hace falta
bien. De forma que siempre debemos hablar directa y extraordinariamente, para detener
de como el mal ha avanzado más o menos en el mal de sus hijos. Pero la raya de ese límite
el bien, pero no de que el mal haya triunfado es completamente personal, es decir se
de forma total y absoluta. decide persona a persona, pues sólo Él sabe
Por otro lado, una sociedad humana a partir de qué límite cada ser humano entra
(en este mundo) sin virtud no podría en un camino de no retorno. Cuantas más
sobrevivir, se colapsaría. Mucho antes de esperanzas quepan de que ese hijo de Dios (o
que el mal llegara a ser perfecto, el la sociedad) pueda volver atrás más tiempo
funcionamiento de esa sociedad se tornaría da el Señor. Por eso unos pueden llegar más
imposible. El límite más allá del cual una lejos y otros menos.
sociedad se derrumba necesariamente está
muy por debajo de su perversión perfecta. La Cuestión 238
historia del Imperio Romano es un buen ¿Dios escucha instante a instante
ejemplo de esta afirmación.
Ahora bien, dejando bien claros el interior del pensamiento de cada
estos dos puntos anteriores (la imposibilidad uno de los demonios?
de una corrupción total, la imposibilidad del
funcionamiento de una sociedad así) hay que

S
decir que sí que podemos hablar de í, Él conoce los pensamientos de
comunidades humanas corrompidas, de aquellos hijos suyos que se
sociedades enteras que han caído de forma rebelaron y se alejaron. Ellos le
más o menos generalizada en la perversión abandonaron pero el Altísimo sigue
de las virtudes. escuchándolos. Los escucha instante a
Y así Journet escribió: "creemos que instante desde su eterno presente. Ellos
si en un momento de la historia el mal están en el evo, pero el Omnipotente los
prevaleciera sobre el bien, Dios haría saltar
escucha desde toda la eternidad.
la máquina del mundo". Efectivamente, eso
y no otra cosa es el Apocalipsis. El Creador
Los inmaculados oídos del Santo
tendría en una situación así que intervenir de los Santos han escuchado, escuchan y
porque la vida humana es un tiempo de escucharán todos sus odios, todas sus
prueba para el alma para hacerla mejor y blasfemias, todas sus iras. Pero nada
llevarla camino del cielo. Si la sociedad en altera su perfecta beatitud. Incluso el
vez de mejorar las vidas las pervierte, hecho de que el Omnisciente conozca
entonces no está cumpliendo su función. hasta esto, aunque parezca paradójico, es
Dios a partir de ciertos niveles está parte de su gloria. Nada escapa a sus ojos
obligado por su misma misericordia a intervenir.
omnisciente.
La Historia está plagada de ejemplos de
intervenciones divinas directas, incluso, para Él conoce cada uno de los
detener y destruir un sistema que es contrario a pensamientos de los condenados que
su propio fin. Hasta ahora las intervenciones han existen, así como los pensamientos de
sido parciales (salvo en el Diluvio) porque las todos los condenados que podrían haber
corrupciones han estado localizadas. Al fin de los
existido y que ya no existirán.
tiempos la corrupción será universal y por eso la
intervención será universal y apocalíptica.

141
Cuestión 239 Cuestión 240
¿Hubiera podido suceder que todos ¿Conoce Dios el número de los
los ángeles se hubieran convertido demonios que podían haber existido
en demonios? y no existirán?

E S
sta es una posibilidad que alguna vez í, Dios conoce todo. Eso incluye
me he planteado, ¿se hubieran que no sólo el conocimiento de
podido condenar todos y cada uno de todos los demonios, sino que
los ángeles creados? Es una incluso conoce todos los demonios que
posibilidad de razón porque de hecho podían haber existido. Ese número es
sabemos que no ha sido así. Sabemos que infinito. Si podía haber creado un
existen ángeles y demonios. Sabemos que
número infinito de espíritus finitos, un
entre los seres humanos al final unos estarán
a su derecha y otros a su izquierda. Pero la infinito número de seres se podía haber
misma posibilidad de razón se podría barajar corrompido. Pero conoce ese número
para los humanos: ¿se hubieran podido haber infinito de entes posibles con todas sus
condenado todas las almas? clases, tipos y jerarquías. Conoce todas
La respuesta es sí. Hubiera podido las jerarquías demoníacas posibles,
acaecer que todas y cada una de las almas, aquellas que nosotros, habitantes de la
todos y cada uno de los ángeles se hubieran tierra, ni siquiera podemos vislumbrar.
podido convertir en almas réprobas y Conoce tipos y subtipos
ángeles rebeldes. Porque ¿cuál es el nivel de demonios que de ser conocidos por
razonable de condenación? Esto no es como los mismos ángeles no podrían menos de
un millón de dados que lanzamos al suelo y
admirarse. Nada no puede ser conocido
que después recogemos en la eterna bolsa
fatídica a los que hayan salido con el número de Dios, por horrible que sea.
aciago. No es una cuestión de estadística, Abismos terribles, profundidades de
sino de libre albedrío. La misma razón que conocimiento del lado oscuro del ser real
hay para pensar que no había ninguna razón y posible que sólo Él conoce y que sólo
para que se condenaran ni tres, ni dos, ni uno, Él puede conocer, pues ningún otro
vale para lo contrario. La misma razón que podría acarrear sobre sí semejante peso
vale para lo uno, vale para lo otro. de un conocimiento infinito. Sólo la
Una decisión libre fue la única razón Santísima Trinidad sabe con todo detalle
para que cada uno escogiera su destino que monstruos de perversión podrían haber
oscuro. Eso pudo suceder en un centenar, en existido que hubieran sido indeciblemente
un millar, en un millón, en todos. No había peores que el mismo Satanás. Monstruos
un límite. Cada uno era libre. Todos morales, pervertidas naturalezas angélicas
pudieron haber escogido el bien. Todos llenas de poder, que hubieran podido dejar al
pudieron haber escogido el mal. Leviatán a la altura de una lagartija frente a
Nos sentimos impulsados a pensar un formidable cocodrilo. También esa parte
que Dios hubiera hecho algo si, por ejemplo, del conocimiento, ese conocimiento de la
tres cuartas partes se hubieran corrompido. oscuridad posible, supone un fragmento de
Pero no nos damos cuenta de que Dios la gloria de Dios.
hubiera hecho todo lo posible por salvar a
uno sólo de sus ángeles. De hecho, lo hizo.
Es un asunto de libertad, no de estadística.
Fue una tragedia inconmensurable la
condenación eterna de un solo espíritu. De
uno solo. Dios hizo todo lo que pudo. Pero
al final, la libertad. Estas son las reglas. Y las
mismas reglas podían haber hecho que no
uno si no todos hubieran optado
equivocadamente. Pero las reglas no se
cambian por el número.

142
sobrenatural, a veces depende de la
Cuestión 241 acción de los ángeles, y otras depende de
Mapa de la fenomenología los dones que Dios ha concedido a la
propia alma.
extraordinaria Antes de ofrecer el esquema
general de los fenómenos
Quiero ofrecer en esta parte de la
extraordinarios, mostramos aquí el
obra un esquema general, un mapa
campo de los fenómenos demoníacos:
completo acerca de este mundo de lo
El campo de la acción angélica se
extraordinario, y así tener una visión
expresa más brevemente en un esquema,
general de esta región de luces y de
porque los ángeles no quitan la libertad,
sombras; de lo divino, de lo angélico,
de lo demoníaco. Lo primero de todo
que habría que decir que el mundo de
lo extraordinario se divide en dos
partes: lo sobrenatural (es decir,
aquello que sólo Dios puede hacer) y
lo preternatural, que es aquello que va
más allá de las leyes de nuestra
naturaleza.
Sólo Dios puede obrar más
allá de las leyes de cualquier
naturaleza. Mientras que los hechos
preternaturales se rigen por leyes que
no son las nuestras, pero se rigen por
las leyes de ese mundo espiritual.
Los esquemas que se
muestran en esta cuestión, también
aparecen en Summa Daemoniaca en
la parte dedicada a la fenomenología
demoníaca. Si bien es aquí donde se
dan explicaciones más amplias acerca
de lo extraordinario.
Al dar los siguientes
esquemas, soy consciente de que
algunos creerán que hay fenómenos que
y por lo tanto no poseen. Pero aunque el
escapan a esta clasificación. Pero se trata
esquema de la acción angélica sea más
de unos esquemas realizados a partir de
simple, hay que recordar que los ángeles
la experiencia, no a través de una teoría.
tienen en su naturaleza capacidad para
Todo cabe en él. Muchos de los
hacer todo lo que pueden obrar los
fenómenos que se atribuyen al campo de
demonios.
la parapsicología, en realidad son
Es muy útil recordar que los
demoníacos, angélicos o místicos.
ángeles no sólo nos inspiran cosas
Siendo el campo de los parapsicológico,
santas, sino que también nos pueden
el campo que queda delimitado tras
ayudar en la vida ordinaria:
excluir lo angélico, lo demoníaco, lo
recordándonos compromisos que se nos
espectral y lo místico. Si bien en el
habían olvidado, trayéndonos a la mente
campo titulado dones extraordinarios es
dónde estaba algo que habíamos perdido.
un campo muy amplio.
También pueden inspirar a un artista.
El campo de lo místico en
realidad a veces depende de la acción

143
El campo de los dones es un suceso oculto, o de algo que va a
misterioso. Pero hay seres humanos cuyo suceder en el futuro. Respecto a los
don es tener contacto con su ángel. De milagros hay que decir que unos
forma que el ángel le inspira qué es lo milagros los hace Dios directamente (por
que le pasa a esa persona, o le informa de ejemplo, resucitar a un muerto o hacer

144
aparecer un riñón a alguien que no lo
tenía), y otros milagros los puede hacer Casos
un ángel si Dios se lo permite (por …………………………………………………………..
ejemplo, hacer que una persona que cae Recopilación y descripción de casos de
en el fuego no se queme o que el veneno posesión e influencia
de una serpiente no haga su efecto). Sólo
Dios puede hacer aparecer un riñón de la
nada en el cuerpo de una persona, o hacer
que en las cuencas vacías de unos ojos,
aparezcan dos ojos sanos. Pero un
espíritu angélico (malo o bueno) sí que
puede neutralizar un veneno o elevar a Apartado A
alguien en el aire. ………………………………….……..
Por último, ofrecemos el Casos de posesión, influencia o
esquema de los fenómenos angélicos:
infestación
Se continúa aquí la relación de
casos comenzada en Summa
Daemoniaca. Para evitar confusiones, la
numeración continúa la de la obra
precedente.

Caso 8
Nada más llamarme por teléfono
para pedir cita, esta mujer fue clara:
necesito un exorcismo. Recibí a esta
mujer de unos treinta y cinco años. Le
escuché y saqué la clara conclusión de
Muchas personas verdaderamente que sufría un problema mental y no uno
religiosas sienten el impulso de condenar cualquiera, sino esquizofrenia. Mis
todo lo extraordinario que no proviene de estudios haciendo la tesina me permitían
una vida de oración. Aplicando una regla determinar con seguridad que se trataba
muy simple: si no viene de Dios, viene del de un trastorno esquizoide. Aun así, y
Diablo. Eso es un error. Las cosas, no pocas por cumplir con todos los requisitos, oré
veces, son más complicadas de lo que por ella. Lo hice con la total seguridad de
creemos. que no tenía nada y que aquello no tenía
otro sentido que el cumplir con todas las
medidas aprendidas para discernir los
casos. Al orar por ella, ante mi sorpresa,
entró en trance.
Comencé a rezar por ella una vez
a la semana. Durante las sesiones ella se
volvía violenta, había que sujetarla, pues
de lo contrario quería agarrarme del
cuello o golpearse la cabeza contra el
banco sobre el que estábamos sentados.
Aquel primer caso, no ofreció ningún
aspecto sobresaliente. Era lo típico que
había leído cuando todavía estaba en la

145
universidad: gritos, aversión a lo comenzara a obedecer. Pero ella no se
sagrado, reacción automática de dolor en sometió a ninguna de mis indicaciones, y
cuanto se colocaba sobre su cuerpo una las sesiones de oración nunca se
cruz o se le rociaba con agua bendita. En reanudaron a partir de la tercera.
esos momentos, estaba muy lejos de Desafortunadamente, desde entonces,
saber hasta qué punto este caso me iba a tuve que acostumbrarme a recibir cada
acompañar en los nueve años siguientes. día llamadas suyas, mensajes de teléfono
Aquel primer caso supuso para mí una y a sufrir un acoso tal que tuve que
fuente de aprendizaje: experimentaba, negarme a confesarle o a simplemente
comprobaba una y otra vez las distintas hablar con ella. Gracias a Dios, no sentía
reacciones al agua bendita, a la unción ninguna atracción por ella, ni la más
con el santo crisma, a la colocación de mínima. Esta falta de atracción fue algo
una cruz sobre su cuerpo, a la señal de la muy positivo, pues su insistencia se
cruz realizada sobre distintas partes de su prolongó durante nueve años. En un
cuerpo (cabeza, espalda, manos), qué le momento dado, me vi obligado a ponerle
producía más tormento, qué oraciones ante el juzgado una denuncia por acoso.
provocaban una mayor reacción, etc, etc. Sólo para comprobar lo mal que funciona
Un largo etcétera conseguido a través de la Justicia y decidir no volver a
horas de todo tipo de tentativas y embarcarme en un juicio nunca más,
ensayos. Todo ello sin perder la pasara lo que pasara.
atmósfera de oración, pero sin por ello Esta persona, por los mensajes de
desistir a seguir conociendo más aquel texto y de voz en mi contestador, me
fenómeno. Al final, en esencia, aquello consta que lleva una vida bastante
era un despliegue de gritos y de desequilibrada, luchando contra la
movimientos violentos. Sin embargo, tristeza, realizando pequeños trabajos
tras varias sesiones, era evidente que el ocasionales. Cinco años de persistencia
caso no avanzaba. No acababa de en su obsesión por mí. Le pido al Señor
apreciar que el espíritu que tenía dentro que le ayude, aunque me quedo con la
se debilitase. tranquilidad de conciencia de que
Pronto observé que esta mujer no mientras yo la atendí, ella no me
me hacía caso en lo referente a orar cada obedeció en nada. No se puede ayudar a
día. Desde el principio le había explicado una persona si no está dispuesta a
la importancia de que ella comenzara a esforzarse un poco.
llevar una vida espiritual más intensa.
Pero por más que le decía que debía rezar Caso 9
cada día, ella no hacía nada. Para acabar
Se trataba el supuesto poseso de
de enredar más las cosas, me percaté de
un chico de poco más de treinta años, el
que se estaba aficionando cada vez más
cual me contó su historia. Me dijo que
a mí. Rezar no lo hacía, pero llamarme
había participado en una sesión de
por teléfono para charlar se había
espiritismo hacía unos años y que, desde
convertido en una de sus aficiones.
entonces, por las noches gritaba y
Además se mostraba sospechosamente
aullaba dormido, poniendo posturas de
agradable y risueña cuando se
animales, gruñendo y asustando a su
entrevistaba conmigo. Se lo dije
mujer y a sus hijos. Me dispuse a orar por
claramente, tan pronto como me apercibí
él para discernir si tenía algo o no. Nada
de ello. Su reacción fue de indignación y,
más ponerle la mano sobre la cabeza y
además, me dejó bien claro que pensaba
cerrar los ojos para concentrarme en la
seguir llamándome siempre que lo
oración, me gritó un ¡¡no me toques!!,
desease, cosa que hizo. Detuve las
que supuso para mí el susto del siglo. Su
sesiones en tanto en cuanto no
cara se había transformado, ya no era la

146
persona que había estado respondiendo a retornar a su vida normal. Hablando por
mis preguntas durante largo rato. La teléfono con él, sospeché seriamente que
maldad que reflejaba su cara era había sido poseído de nuevo. Fijamos un
increíble, nunca había visto algo así. Me día. Cuando llegó a la iglesia, me dijo
miraba como un animal salvaje que está bien claramente que había venido sólo
a punto de saltar sobre mí. Me sentí porque ya había fijado día y hora para la
completamente en peligro, sólo con él en entrevista, pero que se había vuelto muy
una sala de la parroquia. escéptico respecto a todo este tema. Oré,
Afortunadamente, en seguida volvió en pero no se producía ninguna reacción.
sí. Insistí y finalmente percibí, por un
En una sola sesión de tres horas instante, una mirada verdaderamente
fue liberado. No hay mucho que explicar maligna. Aquella mirada había durado
de esa sesión, fuera de que los gritos dos segundos, pero era mucho más que
fueron impresionantes y que ejercía una una sospecha de la presencia del maligno
fuerza sorprendente para tratar de dentro de él.
liberarse. Estaba boca arriba sobre un Tuve que estar casi diez minutos
colchón de gimnasia, inmovilizado por para que el espíritu que había dentro se
varias personas a las que les costó trabajo manifestara. Ahora que había vuelto a
mantenerlo en esa posición. En un entrar, era mucho más poderoso, había
momento dado, miró a un chico que le costado mucho más el que se
sujetaba un brazo y le dijo que moriría manifestara. Como aquella entrevista no
antes de un mes en un coche blanco, cosa tenía otro fin que discernir si había algo
que no sucedió. También aparentó en él, detuve las oraciones. Le dije que el
revelar los pecados de cada uno de los demonio había vuelto a entrar, pero él no
que allí estábamos presentes, pero los quiso saber nada de nuevas oraciones.
que dijo de mí, muy concretos, no eran No volvió a llamar. Unos meses después
ciertos. le telefoneé para interesarme por él. Pero
Tras unas dos horas y media de su número de teléfono móvil ya no
oraciones, espontáneamente comenzó a recibía llamadas. Volví a llamarlo un
recitar las partes de la misa relativas a los mes después, para comprobar con
fieles, todo seguido y sin dudar ni un solo tristeza que aquel número había quedado
momento, cosa que ni yo mismo hubiera anulado. Sabía que le esperaba una vida
podido hacer con tal seguridad. Cuando de continuas visitas a los psiquiatras, que
acabó, abrió los ojos, sonrió y preguntó sería considerado un caso crónico de
que dónde estaba. Era él, nos mostró su esquizofrenia. Le aguardaba, siendo tan
más bella sonrisa, se sentía de maravilla, joven, una vida entera de medicación, de
había sido liberado. Preguntó que qué ingresos clínicos, de fracaso laboral y
hacía en el suelo, no recordaba nada. probablemente afectivo. No volví a saber
Pasamos a otra salita y allí le nada más de él.
expliqué la importancia de que no dejara
sus oraciones, de que tuviera un mínimo
de contacto con Dios cada día. Se le veía
feliz, todos estábamos felices.
Al cabo de un tiempo, no superior
a dos meses, me llamó por teléfono ya
que estaba volviendo a sufrir ciertos
problemas. No había rezado nada, no se
había producido ningún cambio
espiritual en su vida, sino que había sido
liberado y simplemente se limitó a

147
Caso 10 verme. El miedo, la desesperanza, la
sensación de que hagan lo que hagan no
Este caso fue el de una señora que
va a servir para nada, hacen que muchos
en exorcismo comenzó a cantar con una
desfallezcan antes de empezar el
potencia y una belleza impresionantes. Y
proceso, y algunos a mitad de él.
eso a pesar de estar tumbada boca arriba,
sujetada por varios hombres en una
postura muy inadecuada para poder Caso 11
cantar con fuerza. Cantaba canciones de Una chica joven hizo espiritismo
iglesia, pero totalmente desconocidas y justo desde ese día la chica comienza a
para mí. Por el estilo de ellas me imagino vomitar tras las comidas. La chica no
que se trataba de letras y músicas de quiere perder peso, el tema de la figura y
principios del siglo XX. No reconocía ni el peso es algo que nunca le había
una sola de ellas, pero aquel chorro de preocupado demasiado. Pero los vómitos
voz llenaba la iglesia entera de un modo se suceden y comienza a perder kilos. En
verdaderamente admirable. Antes de el hospital no acaban de explicarse el
comenzar a cantar, de su boca salieron origen de una patología tan curiosa: una
todo tipo de vulgaridades y chica que no quiere perder peso, pero que
obscenidades. Se tornó violenta y hubo no puede evitar el no vomitar. Al
que sujetarla. Tras dos horas, decidimos principio creyeron que se trataba de
seguir otro día. Un problema eclesial, algún tipo de anorexia no admitida de
impidió la segunda sesión. Yo la forma consciente. Pero la decisión de la
exorcizaba en una diócesis distinta a la chica de no perder peso era firme y, por
mía, pero el obispo que había dado el tanto, no acababan de comprender qué
permiso, lo retiró sin dar explicación era lo que estaba pasando. El
alguna. Cuando se lo dije a la señora, internamiento había resultado poco
reaccionó de un modo muy agresivo. Le fructífero. La chica cuando se metía una
pedí que esperara un poco, a que se cucharada de comida en la boca, llegaba
solucionara lo que fuera, pues yo todavía al extremo de taparse ella misma la boca
no sabía cuál había sido la razón para que con la mano para no vomitarla, pero la
el mismo día que íbamos a tener la comida llegaba a ser expulsada por la
sesión, unas pocas horas antes, se me nariz a causa de un violento espasmo
comunicara esa decisión. Pero la señora, estomacal. Los médicos estaban
completamente ofuscada, me dijo que no perplejos y durante bastante tiempo
quería volver a saber nada de la Iglesia. barajaron la posibilidad de un problema
El asunto eclesial se resolvió, orgánico en el tubo digestivo, en vez de
más bien debería decir que se resolvió la un problema psiquiátrico. Fue tras un
insidia de un clérigo haciendo lo posible tiempo de espera más que razonable y
para que no hubiera exorcismos. Pero ante el imparable deterioro físico de la
cuando llamé a esa señora me repitió lo chica, cuando los padres optan por
que ya me había dicho la primera vez, probar con un sacerdote. Cuando llegó a
que no quería saber nada de la Iglesia. mi iglesia, la chica era un esqueleto
Como se ve, el ejercicio de esta andante. Su figura recordaba en todo a
labor resulta complicado, lleno de los presos de los campos de
escollos y no resulta infrecuente que las concentración, hasta para andar tenía ya
personas no perseveren. Ya que que ser ayudada por su padre y hermano.
perseverar supone orar cada día y Nada más orar por ella, mostró
cambiar de vida, cumpliendo los Diez todos los signos de sufrir una influencia
Mandamientos. En bastantes ocasiones, demoníaca, entrando en trance y
las personas anulan la primera cita el poniendo los ojos en blanco tal como se
mismo día que tienen fijado para venir a le veía si se le levantaban los párpados.

148
Lo interesante, hay que insistir en ello, delgadez extrema, el sacerdote cada día
era que todo el problema de los vómitos debía rezar un rato, aunque fuera breve,
había comenzado desde el día en que ella al menos diez minutos. Después, cuando
había hecho la ouija. Aunque los padres su salud ya no estuviera en peligro, las
quisieron arreglar todo aquello por la vía oraciones podían ser semanales. La
médica, la relación causa efecto aparecía mejoría sería gradual, sin salidas
demasiado clara a la familia como para aparatosas del demonio, puesto que se
poder obviarla. Y una vez en mi iglesia, trataba de una influencia sobre ese
la reacción a mi oración no dejaba lugar cuerpo, no de una posesión. Tuve que
a las dudas, existía la acción de un insistir en que la ingresaran ese mismo
espíritu en ella. Como en tantas día, puesto que la familia había perdido
ocasiones, los padres sólo recurrieron al toda fe en la medicina.
sacerdote cuando se dio por Una semana después me enteré
razonablemente agotada la vía médica. por ese sacerdote, que la familia, nada
Sin embargo, a pesar de estar yo religiosa, abandonó las oraciones para
seguro de la existencia de una influencia buscar la solución únicamente por la vía
demoníaca, la chica debía ser ingresada médica. Una vez más, uno de esos virajes
de forma urgente, ya que su vida radicales que a veces los familiares dan.
peligraba. Recé por ella un rato sin que En ese punto perdí el rastro del caso. La
se diera más manifestación que el trance resignación era necesaria en un trabajo
y su inmovilidad. El caso no parecía que como el mío. Yo les daba los mejores
fuera a ser resuelto en una hora o dos, me consejos que podía, pero después cada
dio la sensación de que iba tener uno era libre de tomar el camino que
necesidad de un proceso de oración más quisiera. Aunque era curiosa esa decisión
largo. de alejarse del camino de la oración,
Dado que eran de otra provincia, cuando el sacerdote de ningún modo les
les aconsejé que un sacerdote que viviera aconsejaba no seguir yendo a los
cerca se encargara de rezar por ella médicos. Pero esa desesperanza, la vi
diariamente un rato para que se repetida muchas veces. La gente venía a
restableciera. Mientras siguiera en el mí para lograr una solución inmediata.
hospital podía rezar por ella en la Pero si esa solución no se producía en el
habitación del hospital como si fuera una momento, no estaban dispuestos a rezar
visita más, sin hacer oraciones que todos los días durante varias semanas y
llamaran la atención, orando a media mucho menos a dar pasos de
voz. A nadie le iba a llamar la atención, acercamiento a Dios, buscando una
puesto que ella durante las oraciones caía conversión de vida.
en la inconsciencia, pero no decía nada,
ni se movía. El demonio estaba en su Caso 12
cuerpo, pero no lo poseía. Es decir, no lo
Puede dar la sensación de que los
podía mover a voluntad, ni podía hablar
exorcismos siempre suponen largas y
a través de ella. Como no era un caso de
duras sesiones de oración que se
posesión, ni se requería el ritual de
prolongan durante meses. Sin embargo
exorcismo, di instrucciones a un
no es así siempre, no pocos casos se
sacerdote amigo de la familia para que
resuelven en una o dos horas, incluso a
orara por ella: rezando a su lado rosarios,
veces ocurre que pueden acabar en media
bendiciéndola, pidiendo la protección de
hora.
Dios sobre ella, suplicando a Dios que la
Y así fue el caso de un hombre de
restableciera y que rompiera toda atadura
unos treinta y cinco años que fue
que el demonio tuviera sobre la enferma.
presentado al obispo para ser exorcizado.
Ya que su vida corría peligro, dada su
La única razón que se alegó para pedir tal

149
cosa es que cuando un sacerdote innatural incapacidad de concentración
conocido suyo se dirigía en latín al en momentos críticos, dolores en
demonio que había dentro de él, entraba determinadas partes del cuerpo,
en trance. En esos momentos, ponía los cansancio continuo y muy acusado, etc.
ojos en blanco y se quedaba callado e Ésa es la razón de que las personas que
inmóvil, no se había observado en él cosa tienen un espíritu inmundo dentro
distinta a este signo. Nada de todo lo que aunque no sufran ningún fenómeno
aparecía en las películas o se leía en los verdaderamente extraño e inexplicable,
relatos de posesos del Evangelio durante quieran desembarazarse de él para tornar
la misa, aparecía en él; sólo esa situación a una vida normal. En este caso, la
de trance silencioso. Esto es interesante, aparición del trance en las oraciones del
porque los que no saben de estos temas, sacerdote fue el único signo que tuvimos
piensan que los que vienen son enfermos de que realmente las tentaciones y
mentales que sugestionados no hacen sentimientos horribles que padecía iban
otra cosa que imitar lo que han visto en no sólo más allá de lo normal sino que
las películas o visto en los libros. Cuando incluso tenía algo dentro, o mejor dicho
la realidad no puede ser más diferente. alguien.
La mayor parte de las personas que Cuando examiné el caso por
vienen a los sacerdotes encargados de primera vez, para discernir si sufría algo
este ministerio, son sujetos que no por parte del demonio, oré por él
presentan ningún desequilibrio y que nos bendiciéndole durante tres o cuatro
refieren unos síntomas que para nada minutos. En las bendiciones intercalé en
suelen encajar en lo que comúnmente se latín conjuraciones al demonio, pero no
considera como posesión. Sino que, por observé ningún tipo de reacción extraña.
el contrario, refieren unos síntomas Mientras le bendecía le pregunté si sentía
mucho más leves y atípicos, para lo que algo, contestó que nada. Él estaba
es la concepción popular sobre este tema. ligeramente nervioso, pero lo extraño
Y así, en el caso de este hombre, se rezó hubiera sido hallarse en esa situación y
sobre él el ritual de exorcismos, no estar algo nervioso. Como no vi ni el
únicamente porque entraba en trance más leve signo de manifestación, le dije
cuando se oraba por él. Ningún otro que no tenía nada. El sacerdote que me
síntoma presentó fuera de ése. Este había traído el caso estaba un poco
hombre tampoco dijo que le sucediera sorprendido, más bien decepcionado
nada extraño en su vida cotidiana. En el porque había sido testigo del trance que
pasado había llevado una vida algo me había descrito, así que como último
perdida en la que llegó a tomar drogas, recurso me pidió si podía intentarlo él.
pero no hubo más pecados que los Le dije que por supuesto. Empezó a
normales de alguien que vive sin práctica conjurar en latín al demonio diciéndole:
religiosa. en el nombre de Jesús, si moras en él te
Alguien que lea este caso puede ordeno que te manifiestes. Al cabo de un
preguntarse qué efecto tiene liberar del par de minutos más, entró en ese trance
demonio a alguien que no notaba silencioso del que he hablado antes.
ninguna presencia demoníaca en su vida. ¿Por qué no se había manifestado
Sin embargo, la persona que tiene un la primera vez? Pues porque ese espíritu
espíritu maligno dentro del cuerpo sufre había resistido, pero finalmente no pudo
muchas más tentaciones que una persona más. A veces un demonio está a punto ya
normal, muchas más y más intensas. A de ceder, pero si se interrumpe la oración
veces son continuas tentaciones de no se ve manifestación alguna y el
tristeza, o de odio, crisis de ansiedad, etc. exorcista piensa que se trata de algo
En muchas ocasiones a eso se une psicológico.

150
Se procedió de inmediato al psicológicos. Habría que decir que la
exorcismo. La voz tímida y modesta de chica más que venir a verme, más bien
aquel hombre, conforme progresó el rito, fue traída hasta mí por una amiga suya.
se transformó en una voz agresiva que La amiga, por alguna cosa extraña que ha
gritaba contra Dios y las cosas sagradas visto, dice que está posesa, la supuesta
con todo tipo de horribles palabras. El posesa dice que todo son tonterías.
demonio había tratado de ocultarse pero El planteamiento no dejaba de
ahora, una vez descubierto, no le importó presentar complicaciones: la chica dice
ya hablar abiertamente. El demonio, no estar posesa, accede a ir por
como suele pasar, al principio afirmaba complacer a su amiga, en materia de
que no saldrá jamás. Afirman tal cosa religión cree en Dios, pero no cree en los
taxativamente. Añadiendo que sólo lo sacerdotes. Bueno, vamos a ver, fue todo
dejarán cuando muera, ¡¡sólo lo dejaré lo que acerté a decir. Al orar por ella,
en la tumba!!, gritaba. No contestaba a entró en un trance evidente, aunque
ninguna pregunta, sólo insultaba. Como tampoco mostró manifestación alguna de
no se avanzaba nada, se procedió a rezar otra índole por más que oré.
el rosario. Tras el rosario ya comenzó a La chica que sufría esa influencia
obedecer. Se le pidió que besara el demoníaca, se marchó diciendo que
crucifijo y lo hizo con sumo asco, pero pondría por obra los consejos que le di,
era la primera cosa a la que obedecía. consejos de que orara un poco y leyera el
Los misterios del rosario continuaron. Al Evangelio. Pero no volvió nunca. Los
final ya obedecía, no a todo, pero a casos de quienes vienen a consultar pero
muchas cosas sí. Cuando se le preguntó que no regresan nunca debería decir que
cuántos demonios había dentro, contestó suponen una tristeza para mí. Pero
que sólo uno. Preguntado acerca de cuál realmente lo que suponen es un notable
era su nombre dijo que Placer. Me ahorro de tiempo en mi horario. El
dediqué a atormentarle hablándole de los exorcismo presupone un cambio de vida
sufrimientos de Cristo, de los frutos que y muchos no están dispuestos a ello.
para la eternidad tiene la vida ascética, Prefieren una solución de tipo mágico.
etc. Aunque no conozco ni un solo caso que
Al final, sin hacer nada especial haya sido solucionado por magos, brujos
(fuera de las oraciones y la aspersión de o videntes. Sólo Dios tiene poder sobre
agua bendita) el demonio dijo: salgo, me los demonios. Y nosotros los ministros
voy, me marcho porque quiero, no de Dios debemos dejar claro a los que
porque me echéis. Cada vez eran peores vienen a nosotros que lo que importa es
las convulsiones y los gritos. Hasta que la eternidad. Y que la posesión, así como
finalmente exclamó: ¡salgo! Y el exorcismo, forman parte de un plan de
efectivamente, salió, volviendo la Dios para acercar al alma al buen
persona en sí en pocos segundos. camino.
Sencillamente, el demonio estaba tan a Desgraciadamente, debo decir
disgusto, tan torturado por el contacto que los casos que vienen movidos por
con cosas sagradas, que decidió no una amistad, pero no creen estar posesos,
seguir allí y salió en forma de exhalación y el trance es sólo visto por familiares o
por la boca tras lo cual vino la calma. amigos, tienen un índice muy alto de
fracaso. Pues ellos, al no experimentar
Caso 13 nada, piensan que lo que han visto los
familiares tiene una explicación lógica
Me vino a ver una chica de
que por supuesto no es la religiosa. No
veintidós años que no tenía ninguna
hace falta decir que el exorcismo nunca
práctica religiosa, aunque sí fe, que
puede ser practicado contra la voluntad
padecía bulimia amén de otros trastornos

151
del poseso. Es decir, si ellos en su estado que notaba a ese espíritu que estaba
normal no desean ser exorcizados, como atado, y que sentía que la oración
entonces lo que único que se puede era como una fuerza que estaba
aconsejar a los familiares es que recen arrancando a ese demonio. Y que
para que Dios entre en sus corazones. percibía que estaba a punto de salir. Pero
el tiempo seguía pasando y no se
Caso 14 apreciaba evolución alguna.
Durante esas tres horas de
Una viuda de casi sesenta años
oración (a base de rosarios, bendiciones
me comenta que, desde hace diez años,
y mandatos por mi parte a ese espíritu),
comenzaron a sucederle cosas muy
los síntomas externos e internos no
extrañas. Todo dio principio en su casa
variaron. El mismo movimiento de la
con luces que se encendían y se
cabeza, inclinándola, torciendo el cuello,
apagaban solas, también con grifos que
con la mujer arrodillada devotamente o
se abrían sin que nadie los tocase.
pacientemente sentada delante del altar.
Después, la señora me contó que un buen
Mientras yo oraba ella hacía un
día se retorció por los suelos de la casa
movimiento extremadamente lento con
durante dos días echando espuma por la
la mandíbula hasta que sonaba el sonido
boca. Aunque tal cosa con los años ya no
propio que hace una articulación al
siguió sucediendo, me dijo que en alguna
dislocarse. Ese crujido tan especial, sonó
ocasión se le hinchaba la cara. Lo que sí
más de cuarenta veces. Creí que se le iba
que sucedía con más frecuencia era que
a romper ese hueso, pero no pasó nada.
arrojaba gran cantidad de saliva por la
Al final, al poner yo punto final a la
boca. Una saliva menos transparente que
oración, me comentó que a lo largo de las
la normal, viscosa y blanquecina. Y
oraciones percibió que varios demonios
sobre todo notaba que algo le tiraba
habían salido y que se sentía mucho
dentro de sus carnes, produciéndole un
mejor.
terrible dolor. Era algo que sentía como
Le dije que debía recibir oración
atado a su columna vertebral, y que se
de liberación. Como donde ella residía
movía dentro de su cuerpo. Sus hijas, que
no había grupos que se dedicasen a ese
no vivían con ella, creían sencillamente
tipo de oraciones y vivía a ocho horas de
que se había vuelto loca.
viaje de Madrid, donde estaba yo, le dije
Estuve rezando por ella tres
que llevara vida normal sin preocuparse
horas. En seguida quedó claro que
del demonio pero que cada día orara a
posesa no estaba, es decir, el demonio no
Dios y a la Virgen para que le liberaran
poseía su cuerpo moviéndolo a voluntad.
de sus males. Se fue consolada y
Pero sí que había signos claros de
sintiéndose corporalmente mucho mejor,
influencia. Movía la cara con extraños
según me comentó.
movimientos, como si quisiera desatarse
Estoy moralmente convencido de
de algo interno. Hacía muecas con la
que aquella mujer sufría una influencia
boca, pero en ningún momento perdía la
del demonio. Ahora bien, si un psiquiatra
conciencia. Lo único que movía era la
me dijera que si yo podría poner mi mano
cara. Si durante la oración y mientras ella
en el fuego por mi certeza de que lo que
hacía esas muecas, yo le preguntaba
aquella mujer sufría no era un problema
algo, respondía; oraba si se lo pedía. En
psicológico, le tendría que responder que
ningún momento gritó, se retorció o el
no. Es decir, yo no puedo asegurar
demonio habló por su boca por más que
rotundamente sin temor alguno a
en latín le ordené que se manifestara lo
equivocarme que esa mujer no sufriera
que hubiera dentro. Cada vez que le
algún tipo de trastorno paranoico que le
preguntaba a la mujer qué era lo que
llevara a somatizar su trastorno de esa
sentía cuando oraba por ella, me decía

152
forma corporal tan concreta y compleja. una ambulancia y se la llevaban al
Desde luego, por más que se hablara con hospital. Allí se le hacían todo tipo de
ella, por más que le hiciera preguntas, no análisis y exploraciones, pero la chica ya
aparecía el más leve signo de estaba perfectamente bien y todas las
desequilibrio. Pero yo tampoco podía pruebas daban negativas, de forma que
llegar a la plena y absoluta certeza de que recibía el alta con rapidez.
fuera algo demoníaco. Una vez más Los psiquiatras insistían en que
comprobaba como en el caso de la ese tipo de convulsiones tenían que ver
posesión se puede llegar a la seguridad algo con algún tipo de epilepsia. Pero los
en el dictamen, mientras que en el caso neurólogos por más que le hicieron todo
de las influencias, sólo se puede llegar en tipo de pruebas, fueron tajantes a la hora
muchos casos a aceptar la duda de afirmar que no padecía ningún
razonable. Pues en muchos casos de desarreglo neuronal. Después que la
influencia no es lo que vemos, sino lo vieron tres psiquiatras y dos neurólogos,
que el individuo nos dice que siente, lo durante un año, la chica seguía
que nos lleva a tener que determinar si exactamente igual de mal, las crisis
creemos razonable que tiene algo o no. continuaban.
Todos los síntomas que esta anciana me Además, tenía que estar siempre
refirió fueron reducidos en número y vigilada porque si estaba sola se tiraba
sobrios en su descripción, lo cual era un por las escaleras, o iba a la cocina en
buen síntoma en pro de su credibilidad. busca de algo punzante con lo que
Pero por encima de eso, estaba el hecho matarse. En este caso, como en algunos
de que me mencionara de que durante otros posesos, su apetito a la hora de
varios días escupiera saliva comer era insaciable. El asunto
continuamente. Ese síntoma es algo comenzaba a ser ya insostenible con una
frecuente en no pocos casos de media de tres crisis por día desde hacía
influencia. Cuando uno ora por ellos, meses. Cada crisis solía durar entre cinco
pueden escupir saliva durante horas y diez minutos, durante las cuales se
enteras. convulsionaba sin control sobre el suelo,
Hablé con ella alguna vez más llegando a echar espuma por la boca.
por teléfono meses después. Como tantas Después de diez días sin dormir, los
otras personas también ella, dada la padres decidieron que era hora de buscar
lejanía de su provincia, tuvo que algún otro camino que el que la ciencia
sobrellevar el problema con resignación médica les ofrecía. Ya que empezaron a
y recurriendo a la oración personal sospechar al ver que su hija no podía
solamente. entrar de ninguna manera en una iglesia.
Cuando llegué a mi parroquia,
Caso 15 ellos ya estaban esperándome dentro de
su coche. Dada la calle por la que me
Una chica de dieciséis años
acerqué a la iglesia, ellos no me vieron
llevaba un año entero padeciendo unos
venir, ni aparcar. Cuando, viniendo por
síntomas que habían alterado
detrás, toqué el cristal de su ventanilla
completamente su vida, especialmente
para saludarles. Los padres salieron y
en los últimos siete meses. La chica
exclamaron: ah, por eso ha entrado en
sufría unas crisis que le hacían caer al
trance ella ahora.
suelo sufriendo convulsiones. Las crisis
Efectivamente, aunque no me
se producían en cualquier lugar: en casa,
habían visto venir, desde el momento en
en la calle, en mitad de la clase del
que yo había aparcado, ella sentada en el
instituto donde estudiaba. En esa
asiento del coche, había entrado en
situación alguien acababa llamando a un
trance. No me había visto, pero su
número de emergencia médica, venía

153
demonio dentro me había sentido. Fue le aconsejé que viniera cada semana o
imposible hacer que volviera en sí, de cada dos semanas a que orara por ella.
forma que entre el padre y su hermano A partir de entonces, comenzará
tuvieron que cargarla a peso (no se a aumentar su amor a Dios y su
movía) y meterla inconsciente en la esperanza y alegría. Los síntomas de esa
iglesia. La chica no se enteró de nada influencia demoníaca que ella siempre
durante todo el exorcismo pues entró achacó a un maleficio realizado o
inconsciente y así siguió hasta que acabó encargado por un familiar, eran
el exorcismo que duró media hora. El esencialmente físicos, en forma de
exorcismo no tuvo nada de especial dolores, malestar y vómitos tras
respecto a otros, salvo la espuma que le cualquier ingesta de comida. Poco a
salía de la boca. Hubo lo de siempre: poco, entre las oraciones que ella hacía y
gritos, alaridos, convulsiones. mis oraciones de liberación, fue
Finalmente el espíritu salió y quedó mejorando tanto en su aspecto corporal,
normal, el único demonio que había como en su alegría y ganas de vivir. Sus
dentro había sido expulsado. dolores siguieron como al principio, pero
Son pocos los casos como éste en su apariencia había cambiado
que es imposible hablar con la posesa por sustancialmente mostrándose más alegre
estar en trance desde el mismo momento y sana.
en que el sacerdote hace acto de Oramos por ella durante un año a
presencia. En estos casos, sí que se puede razón de veinte minutos por semana.
proceder a las oraciones del exorcismo Alguna vez que otra vez, una hora
sin necesidad de hablar con la persona. seguida. Nunca perdió la consciencia,
Después de la liberación (o al finalizar nunca mostró más que esos ligeros
esa sesión) será el momento de síntomas que habían aparecido el primer
predicarle la conversión y ver qué es lo día que vino a que se discerniera su caso:
que hay que cambiar en su vida. ojos en blanco, dolores en partes del
Caso 16 cuerpo que podía localizar de forma
concreta señalándolos con su índice,
Acompañada de una amiga, vino
ligeros espasmos, crispación en la cara a
a mí una mujer de unos cuarenta años.
causa de esos dolores provocados por mi
Estaba en los huesos, con una delgadez y
oración.
una debilidad notable. La mujer
Durante las oraciones, ella no
mostraba mal color en la cara, un mezcla
podía hablar. Si bien, en ocasiones, podía
de color pálido y amarillo, se notaba que
musitar respuestas con gran esfuerzo si
estaba enferma. Me dio unas
yo insistía en formularle una pregunta.
explicaciones que para mí no fueron
No era posesión, pues oía todo durante la
nada concluyentes en cuanto a relacionar
sesión como si lo oyera lejos, era
su padecimiento con algún tipo de causa
consciente y el demonio nunca la movió
preternatural. Tras escucharle me puse a
ni habló a través de ella. El demonio
orar por ella, al momento se quedó
cambiaba de localización en su cuerpo, a
rígida, inmóvil, al levantarle los
juzgar por los lugares donde indicaba
párpados vi que los ojos aparecían en
que más le dolía. Yo ponía el crucifijo
blanco. Hubo una ligera agitación al
donde más le dolía y el dolor desaparecía
seguir orando por ella. Pero en ningún
al cabo de unos minutos para trasladarse
momento perdió la consciencia ni mostró
a otra parte de su cuerpo. Durante las
más allá de esos ligeros síntomas. Los
sesiones de oración de liberación a veces
síntomas eran ligeros, pero ciertamente
notaba que el dolor iba disminuyendo,
había en algún tipo de influencia
hasta que finalmente ella lo percibía en
demoníaca. Le di los consejos adecuados
para que aumentara su vida espiritual y

154
el cuello, y después en la boca, hasta que Tras ceder ella a estas tentaciones
salía. con plena voluntad, cada vez le
En una sesión, notó esa salida aparecíamos con tintes más negros, cada
como si fuera una serpiente que se vez se enredaba en pensar cosas peores
deslizaba fuera de su boca, hacia fuera. de nosotros. Y lo peor es que no nos hizo
Esto me lo explicó cuando ya acabó la partícipes de lo que pasaba por su mente
sesión. Lo más curioso es que, durante la y su corazón hasta que fue tarde. Pues
sesión, cuando ella con gestos me perfectamente engañada por el demonio,
indicaba que ese espíritu estaba saliendo dejó de seguir con las oraciones de
por su boca yo tuve una sensación liberación. Después de un año entero de
similar a la de una gruesa serpiente que oraciones se dijo a sí misma que ya era
lentamente se introdujera por mi boca fuerte para seguir ella sola.
hacia el interior de mi garganta. El resultado de su soberbia fue el
Afortunadamente no debió quedarse ir cediendo a la tentación. Y así cada vez
dentro pues no advertí en mi nada fue viendo más acciones extraordinarias
extraño tras esa sensación. Después en la del demonio en todos los ámbitos de su
soledad de mi casa, por la noche, conjuré vida. Su mente le hacía ver al demonio
a algún demonio si estaba dentro de mí a en todo y en todos. Dado que no dejó su
que saliera. Tampoco entonces noté oración personal, no cayó al primer
nada. estado en que vino. Pero
El caso de esta mujer no parecía lamentablemente un año después de
avanzar, pero ella físicamente era una abandonar las oraciones de liberación,
persona totalmente distinta frente al era una persona obsesionada con el
cadáver ambulante que vino la primera demonio.
vez. Además ahora tenía ganas de vivir, Desgraciadamente, y a pesar de
alegría y se había acercado muchísimo a que la llamé para hablar paternalmente
Dios. Así que yo le insistía en que no con ella, hubo que abandonarla a su
perdiera la esperanza, durara su suerte. Se negaba a recibir mis consejos.
liberación los meses que durara. No te Cuando se atienden a muchos casos de
fijes en lo que de malo continúa en ti, personas que sufren influencias
sino en cómo estarías si no te hubieras demoníacas, hay que dar por descontado
esforzado como lo has hecho, le repetía. que un buen tanto por ciento de esos
Pero he aquí que en un momento casos no sólo no perseverarán, sino que
dado el demonio comenzó a tentarla en además cederán a esos laberintos
otro campo: contra personas del grupo de mentales que el Maligno coloca en sus
oración de la parroquia. Comenzó a inteligencias para apartarlas del
pensar mal de dos personas sacerdote que ora por ellas.
concretamente. Cuando me explicó sus Un año después de que ella
sospechas, totalmente infundadas, y ver rompiera todo contacto conmigo, decidí
que le ordené tajantemente que no llamarle para interesarme y preguntarle
admitiera ni la más mínima tentación que tal estaba. En la conversación se
contra ellas, lo que sucedió es que mostró orgullosa y me dejó muy claro
empezó a pensar que en el fondo esas que se hallaba muy bien. Por una amiga
personas me dominaban, como si yo suya, sabía que no era así. Pero
fuera un muñeco en sus manos, como si desgraciadamente la llamada sólo sirvió
mi voluntad no pudiera tener ningún para que ella pensara que yo hacía
juicio crítico respecto a ellas. Y de allí ya maleficios contra ella y que le había
sólo hubo un paso a comenzar a admitir llamado para saber si mis malas artes
pensamientos contra mí. habían logrado su efecto.

155
En este como en otros casos que tenía ninguna duda de su posesión, la
habían abandonado, era consciente que manifestación que había visto durante la
una llamada cariñosa mía para saber misa era clara.
cómo se encontraban, podía ser Pero le expliqué que dada la hora
entendida como un intento de indagar si y mi cansancio no creía que era la mejor
mis lazos invisibles para forzarles a que idea empezar ningún exorcismo. El
siguieran viniendo a mi parroquia, exorcismo podía durar no sólo horas,
habían dado resultado. sino incluso días. Por si fuera poco,
hablando con ella me di cuenta de que
había que comenzar con una buena
Caso 17 catequesis y un cambio en muchos
Una chica de unos veinticinco aspectos morales de su vida. Con una
años se presentó ante mí refiriendo los buena catequesis y una prudente
siguientes síntomas: voz que le cambia dirección espiritual, además de los
de tono, a veces llegando a hablar con exorcismos propiamente dichos, pensé
voz masculina, a veces llegando a rugir que con unos cuantos meses de
como si de un animal se tratara. Al evolución personal el caso acabaría. Se
mismo tiempo, había comenzado a tener presentaba por delante un largo proceso,
muchas más pesadillas por las noches. pero ella quería ser exorcizada ya. La
Por más que le pregunté, ella no chica lloró, suplicó, desesperada me
veía cuál pudiera ser la causa para haber pidió que ese mismo día y en ese
sufrido estos cambios. Ella achacaba esto momento se diese comienzo al proceso,
al demonio, y eso a pesar de no tener que no podía esperar ya ni un día más,
ningún tipo de práctica religiosa. que no podía seguir viviendo de esa
Había llamado el día de antes por manera.
teléfono pidiéndome desesperada que la Las súplicas fueron tales que al
recibiera. Le dije que al día siguiente me final opté por rezar por ella diez minutos
era imposible recibirla a ninguna hora, al menos. Cerramos la puerta de la
porque tenía todos y cada uno de los iglesia. A esa hora, fuera estaba ya todo
momentos del día ocupados sin hueco oscuro y sólo las velas de los seis
alguno. Que en dos días sí que podía candelabros del altar encendidos
recibirla, pero no al día siguiente de la iluminaban el interior del templo.
llamada. Ella sin embargo, temprano por Únicamente una feligresa nos
la mañana llegó a mi parroquia. Tuvo acompañaba. No quise encender más
que esperar todo el día en la iglesia, de la luces para que nadie de fuera, viendo luz
cual no se movió. En la misa lloró por alguna ventana, pero estando la
muchísimo de emoción al pedirle a Dios puerta cerrada, se preguntara qué estaba
una y otra vez su liberación. pasando dentro del templo. En medio de
A las diez de la noche, acabé por ese ambiente de semioscuridad,
fin de atender a la última persona que comenzaron mis oraciones y la posesa
tenia apuntada en la agenda. Ella me comenzó a rugir y a gritar de un modo
suplicó que le exorcizara. Yo estaba como pocas veces lo había visto. La
verdaderamente agotado, había sido un fiereza de esos rugidos me
día de muchísimo trabajo. En un impresionaron incluso a mí mismo, ya
momento dado de la misa el demonio bastante acostumbrado a
que había en ella se había manifestado manifestaciones del demonio. Y aunque
con rugidos y ojos llenos de furia, se eran rugidos humanos, parecía como si
trataba de un caso de demonio que se un león no hubiera podido rugir con más
manifiesta abiertamente. Por eso cuando fuerza. Por su boca habló el demonio con
llegó el momento de hablar con ella no todo su odio. No iba a salir, nos dijo.

156
La chica en ese estado de trance pidiéndoselo con lágrimas, había hecho
comenzó a luchar conscientemente con un largo viaje, había orado con verdadera
ese demonio que había dentro de su humildad, Dios lo tuvo en cuenta. Yo no
cuerpo y a ordenarle que le dejara, que tenía muy claro que una liberación tan
no lo quería ni ver, que le dejara en paz, rápida en una persona alejada de la
que ella creía en Dios y que confiaba en religión no acabara teniendo recaídas.
Él, y se volvía ella hacia el sagrario y le Pero en las semanas siguientes hablamos
pedía llena de emoción que le ayudase. por teléfono y me aseguró que desde ese
En determinados momentos, el demonio momento, desde la liberación, los
rugía a través de su boca, pero a esos fenómenos habían acabado totalmente.
momentos seguían otros en los que ella
le ordenaba que se fuera. Era como una Hay que hace notar que si bien su
lucha en el que el campo de batalla fuera vida volvió completamente a la
su cuerpo, pero en el que su propia normalidad, dos meses y medio después
voluntad volvía a la consciencia una y regresó a la parroquia. Había ido dejando
otra vez. En un momento dado, se el pequeño plan de oración que yo le
levantó la chica del banco y se alejó del había impuesto para que el demonio no
altar, señalando hacia un lugar de la retornara. Y además había comenzado a
iglesia oscura y apenas iluminada. Nos pecar carnalmente otra vez de forma
dijo, sin miedo, sino con rabia, que continuada. El resultado fue que los
estaba allí Satanás. Con todas sus fuerzas síntomas volvieron a darse dos meses y
le gritó: ¡¡márchate!! ¡No quiero ni verte! medio después, una semana antes de
Señor Jesucristo, ayúdame. decidirse a regresar a mi parroquia. Eran
Durante los veinte minutos que exactamente los mismos síntomas que la
duró la oración, lo vio en dos lugares primera vez. Le expliqué que la
distintos de la iglesia. Después ya no lo conversión era necesaria, que el demonio
volvió a ver. Aquella sesión de ronda al poseso liberado. Hizo propósito
exorcismo había tenido dos partes. En la de cambiar. El exorcismo de la segunda
primera, el demonio había hablado y vez resultó mucho más breve y la
rugido a través de ella, pero había salido normalidad retornó a su vida de nuevo, y
al cabo de unos diez o quince minutos de esta vez de forma definitiva. Dios
oración. Mientras que la segunda parte permitió la segunda posesión como un
del exorcismo era como si el demonio aviso de que el cambio de vida era
siguiera rondando a su alrededor, necesario. Volví a hablar con ella tras
mientras ella lo veía y lo increpaba. medio año, seguía con su vida de oración
Pero finalmente se había y no había vuelto a tener ningún síntoma.
marchado. Ya no lo vio más y quedó en Lamenté mucho el que un año después su
paz definitivamente. Por más que oraba hermano me comunicara que había
sobre ella, ya no aparecía reacción muerto en un accidente de tráfico.
alguna negativa. El pánico de su cara Dios había permitido en sus
había desaparecido, y oraba serena y planes misericordiosos que ella pasara
emocionada. Así que dimos por por todo este trecho de sufrimiento y
concluido el exorcismo y dimos gracias opresión diabólica, como preparación
a Dios. para la eternidad. En el resto de los casos,
Un caso así razonablemente aunque vivieran más años, en el fondo el
debería haber durado mucho tiempo. Ni exorcismo no tenía otra finalidad que
se había preparado y había muchas cosas ésa: preparar el alma para la eternidad,
que cambiar en su vida. Pero Dios en su hacerle conocer al poseso cuál es el
bondad decidió liberarla. Se había sentido de la vida.
pasado todo el día en la iglesia

157
Caso 18 En el momento que sobre la
cabeza de la posesa le hice la señal de la
El caso de esta mujer de cuarenta
cruz con la ceniza y posteriormente la
y tantos años me llegó enviado por otro
ungí con el santo crisma, comenzó a dar
exorcista. El exorcista era un hombre
unos gritos mucho más espantosos que
bueno y santo, sin embargo el caso se
todos los que hasta entonces había
estaba alargando ya durante más de
proferido. En el paroxismo de esos
cuatro sesiones de varias horas cada una
gritos, en un par de minutos, salió el
y el exorcista no veía ningún avance. El
demonio.
exorcista estaba empezando en este
campo. Y en esa época, cuatro sesiones
Tras la liberación, esta mujer se
sin avance era para él una eternidad.
sintió tan bien, tan agradecida, que me
Además, cuando no se ve ningún avance
preguntó si podía venir a orar por otras
los exorcistas que están comenzando, se
personas cuando teníamos los
preguntan si en ese caso no será todo
exorcismos. Le dije que sí, sin
psicológico. La envió de nuevo al
entusiasmo. Aunque le hice esperar un
psiquiatra, un psiquiatra católico, de
mes o dos, hasta que comprobé la
confianza en los círculos de la
fortaleza de la vida espiritual que había
archidiócesis, el cual me la remitió a mí
comenzado. Esta mujer durante dos años
para que hiciera un diagnóstico.
estuvo ayudando muchísimo con su
En cuanto oré quedó claro que se
oración los días que teníamos exorcismo.
trataba de un caso de posesión. Un caso
Ocurría en ella un extraño fenómeno por
en que, a juzgar por lo que decía el
el que el demonio que había dentro de
demonio a través de la mujer, la posesión
una persona se podía manifestar a través
se había producido a causa de la magia
hablando de ella. Por lo menos eso era lo
negra realizada por un hombre
que decía. Aunque comprobar la
homosexual que se había enamorado de
veracidad de esto, sea muy difícil, y
su marido. Ese hombre había hecho el
quizá imposible, lo cierto es que este
maleficio para que muriese ella, su
mismo fenómeno lo he visto en dos
esposa. No murió, pero quedó posesa.
personas más en estos años.
Yo oré por ella y efectivamente
Desgraciadamente, dos años
comenzó el demonio a dar unos mensajes
después el demonio engañó a esta mujer.
que parecían sin sentido, los repetidos
Le hizo tomar una gran manía por una
mensajes que habían desorientado
persona del grupo. Como yo defendí a
completamente al primer exorcista.
esa persona y le traté de hacer entender
Cuando le ordené que dijera
que lo que me decía de ella más que
concretamente qué había que hacer para
defectos de ese prójimo, eran tentaciones
que saliera repitió una y otra vez: tierra y
de ella misma, entonces se enfadó y
aceite.
consideró que me tenía en un puño, que
Eso ya lo había dicho en el
me dominaba. Consideró a esa persona
exorcismo con el otro sacerdote, pero
como mala, después a mí también por
nadie entendió a qué se refería. En ese
apoyarla, y finalmente a todo el grupo.
momento, se me iluminó la mente. Me
Como se ve el demonio suele entrar a
acordaba que el pasado Miércoles de
veces en las almas por el camino de las
Ceniza al ir a enterrar en el jardín la
cuestiones personales. En el caso de las
ceniza bendita sobrante, pensé: voy a
mujeres, la propensión a los celos (le
guardar un poco por si la necesito en
cree más a ella que a mí) es más
algún exorcismo, al fin y al cabo se trata
frecuente que en los hombres. Una vez
de un sacramental que es símbolo por
que el demonio abre brecha en un alma,
excelencia de la penitencia.
puede proseguir su labor de tentación

158
sobre esa alma, provocándole más y más El padre siguió diciéndome que
juicios desfavorables acerca de cada vez las sillas comenzaron a moverse solas
más personas del equipo de oración. El como si alguien les diera un empujón
estadio final de esta tentación es violento. Y tras unos días, la chica quedó
considerar que el grupo entero es malo. en el estado en el que la vi: sin hablar, sin
No quiso volver a mi parroquia, ni recibir responder a pregunta alguna,
mis llamadas telefónicas. quedándose quieta e insensible a todo
Como ella notaba que nuevos estímulo. La chica estaba como aislada
espíritus estaban entrándole y dentro de sí misma. Ni un paisaje, ni la
comunicándole sus sentimientos de televisión, ni cualquier conversación o
rabia, desesperación y tristeza, durante juego la hacían salir de ese estado de
un tiempo intentó resolver el asunto a insensibilidad a todo lo que sucedía a su
través de la psiquiatría. Todo es alrededor. Podía quedarse horas, todo el
psicológico y la interpretación que le he día, sentada donde la hubieran dejado.
dado estos años ha sido errada, pensaron María fue internada en una casa de
ella y su marido. Pero después se reposo dependiente de la Seguridad
rindieron a la realidad de que la Social.
psiquiatría no acabó con ese problema. En siete años, los médicos no
Así que como ella me dijo la única vez lograron mejora alguna, no aclarándose
que accedió a hablar conmigo: he ellos mismos si se trataba de algún tipo
aprendido a vivir con este problema. Un de esquizofrenia o de depresión.
año después me enteré que había puesto Interrumpidos los estudios
una consulta de videncia en su casa. completamente, los padres vieron como
la misma esperanza de los médicos de
Caso 19 obtener algún tipo de mejoría se
esfumaba. Al final, los médicos
Llegaron a la parroquia el padre
interrumpieron la medicación,
y la hermana de una chica de diecisiete
prescribiendo sólo tranquilizantes.
años, a la chica la llamaremos María.
Cuando llegó a mi parroquia este
Tanto el padre como la hermana
caso, oré por ella sin observar
refirieron que María cuando tenía once
manifestación alguna. La chica no se
años jugó a la ouija una vez. Y que desde
movió, no dijo nada. Pero aunque no
ese momento comenzó a no poder evitar
observé ningún signo de posesión lo que
escupir continuamente saliva por la boca
me llamó la atención fue la historia
y a decir que hablaba con espíritus. El
corroborada por dos testigos (padre y
padre me aseguró que en un momento
hermana) de que todo comenzó con una
dado el padre ordenó a María que no
sesión de espiritismo y que ambos habían
hiciera caso a ese espíritu. Y su hija dijo
sido testigos de los fenómenos que he
que el espíritu le había amenazado con
referido arriba. A eso hay que añadir que
que si no le hacía caso le iba a hinchar
la chica olía muy mal, como a algo
un ojo. Y al momento ante la mirada
podrido. Cuando pregunté acerca de eso,
atónita del padre y de la hermana, el ojo
me dijeron que por más que la lavaban
de la hija se le puso hinchado como si
no había forma de quitar ese olor.
alguien le hubiera dado un golpe. La
Dado que existía una clara
verdad es que fui un poco escéptico
relación causa-efecto con el ocultismo,
respecto a este último punto, pero la
comencé a orar por ella ya no para
hermana de unos dieciocho años me
discernir el caso, sino simplemente para
aseguró que ella misma había sido
que fuera liberada de la opresión
testigo de lo que el padre acababa de
demoníaca que la tenía encadenada. Y
decir.
aunque durante las dos sesiones que oré

159
no se produjo manifestación alguna, sino oraciones, ahora admito que el poseso
que continuaba en ese perfecto estado de puede ser furioso, pero también puede
insensibilidad y desconexión del mundo quedar completamente atado por un
exterior, sin embargo comenzó a espíritu que lo reduzca a quedarse quieto
mejorar. Después de seis años en ese en un rincón y no moverse. En esos
estado, el padre vio con alivio que ya tras casos, más que poseer el cuerpo, lo que
la primera vez que se oró por ella, hace el espíritu es atar la mente de una
después, en el coche, de vuelta a su casa, forma tan perfecta que la vida queda
comenzó a hablar con sus familiares. interrumpida. ¿Cuántos casos como el de
El mayor problema al que se ella habría internados en hospitales o
enfrentaban era la distancia, vivían a arrinconados en sus casas, atendidos por
unas cuatro horas de mi parroquia. Así unos padres hartos de alimentar a una
que tras la tercera sesión, yo la exorcicé especie de vegetal? No lo sé. Lo cierto es
a distancia. La chica siguió que sólo en aquellos casos en los que la
experimentando una clara mejoría, la relación causa-efecto (es decir, práctica
primera, insisto, en seis años. Aun así les del ocultismo-aparición de la
dije que aunque podía seguir orando a enfermedad), fuera evidente podíamos
distancia durante un tiempo, era estar seguros de la existencia de algo más
necesario que encontraran un exorcista que una enfermedad.
en su diócesis. Perdí la pista al caso en
esa situación en la que ellos se pusieron Caso 20
a buscar un exorcista en las diócesis
Una mujer de unos cuarenta años
vecinas. Desde el principio vi que el
me vino a ver con un síntoma que era tan
padre, haciendo un gran esfuerzo, podría
poco indicativo que me admiró que
traer a su hija unas pocas veces hasta mi
hubiera hecho tantos kilómetros sólo
parroquia, pero que él no tenía fuerza ni
para eso. El síntoma era la ira, es decir, a
energía suficiente para luchar por ella
veces sufría ataques de ira tan intensos
trayéndola una vez al mes, o cada más
que ella misma al calmarse decía que no
tiempo.
se reconocía, que aquello se salía fuera
de los parámetros de lo normal. El
Como mera curiosidad diré, para
marido también decía que parecía que no
que se vea que Dios actúa una y otra vez
fuera ella. Al orar yo por su mujer, ella
en la labor del exorcista, que la misma
comenzó a tener grandes sentimientos de
mañana que esta familia vino a verme a
ira y un fuerte impulso a agarrar mi
la parroquia por primera vez yo en mi
mano, la cual la tenía puesta sobre su
rato de oración personal había estado
cabeza. Si bien se contuvo y no mostró
leyendo en la obra El Poema del
nada de ese impulso.
Hombre-Dios de la mística María
Como no me habían referido
Valtorta, un caso de posesión
ningún signo preternatural, ni se había
exactamente igual que el que me llegó
practicado ocultismo, quedamos en que
por la tarde. No un caso parecido, sino
practicarían los consejos que suelo dar a
realmente idéntico. Era una
todos para iniciar una vida de oración y
extraordinaria casualidad, porque
que al cabo de dos semanas me llamarían
cuando leí ese caso por la mañana, pensé
para ver si esos ataques de ira con la
que nunca se me había dado un caso tan
oración iban remitiendo. Ciertamente no
extraño, sin pensar que esa misma tarde
había observado ningún signo de
tendría ante mí un caso exactamente
presencia demoníaca, ni al orar, ni en lo
igual al que describía la mística.
que me contaron. Aunque sí que es cierto
Por todo lo dicho y por la mejoría
que las personas con influencias a veces
inmediata que experimentó con las
cuando se ora por ellas sienten un

160
incomprensible enfado y deseos de automática cada día durante un cuarto de
agarrar o golpear a la persona que ora por hora.
ellos. Todo iba muy bien, hasta que al
Al cabo de un mes vinieron a la cabo de medio año comenzaron a sonar
parroquia y oré de nuevo por ella, la golpes muy fuertes en la pared.
mujer había hecho diariamente lo que yo Especialmente detrás del espejo. Golpes
le había dicho: misa, rosario y lectura del tan enérgicos que creyó que iban a tirar
Evangelio. Cual fue mi sorpresa al ver el espejo. Los golpes sonaban en más
que al orar, esta vez, sí que se manifestó lugares del dormitorio de la madre.
algo. Su voz claramente indicaba que un La vida comenzó a resultarle
espíritu estaba hablando a través de ella. insoportable en la casa, esa presencia la
En diez minutos todo acabó, ese espíritu atemorizaba. Los mensajes de la
salió y la mujer tuvo la sensación de escritura automática decían que no se
liberación, la sensación de sentirse por preocupara, que era él, su hijo. Pero al
fin totalmente bien. Allí acabó todo y la cabo de unas semanas, en medio de
mujer siguió con su vida normal. terribles golpes, le gritó rabiosa y
Leer este tipo de casos, lleva a llorando: tú no puedes ser mi hijo, si
entender que la labor de un sacerdote fueras mi hijo no me harías esto. En la
dedicado a mi trabajo no se reduce a orar casa iba siendo cada vez más difícil vivir.
por personas que actúan sólo como La percepción de que se hallaba allí esa
posesos furiosos que blasfeman y gritan presencia, los golpes y los malos olores
durante horas y a los que hay que agarrar iban atemorizando más y más a la familia
entre varios. Sino que la mayor parte de entera.
las veces nos vienen a ver personas con Cuando fui a la casa, como
influencias, leves o graves, pero que no siempre sucede, ni vi ni sentí nada.
llegan al estado de que el demonio posea Nunca en todos estos años en que he ido
el cuerpo. a las casas en que me han dicho que
sucedían este tipo de cosas, he visto o
Caso 21 sentido nada. Así que bendije la casa,
eché agua bendita en cada habitación y
Me llamó un vicario episcopal
ordené a cualquier mal espíritu que
para decirme que a una señora que
saliera de allí. Después le dije a la mujer
conocía desde hacía muchos años y sobre
que ella rezara cada día para que Dios
la que no tenía duda alguna acerca de su
echara de allí al espíritu al que ella había
perfecta salud mental, le había
atraído al invocarle tácitamente con la
telefoneado para decirle que le estaban
escritura automática.
pasando cosas muy extrañas en la casa,
Con el tiempo los golpes fueron
fenómenos preternaturales. Me dijo que
remitiendo y todo se fue solucionando. A
ella me llamaría y que, por favor, la
la pregunta si ella se comunicó
atendiera.
verdaderamente con su hijo, la respuesta
La señora me llamó y me dijo que
que le di era que cualquier espíritu se
hacía más de medio año había
puede hacer pasar por un hijo u otro
comenzado a practicar la escritura
familiar. Aquellos que practican
automática. Su hijo se le había muerto y
espiritismo, nunca pueden estar seguros
un día había oído hablar que tomando un
de estar hablando con quien dice ser.
bolígrafo uno podía pedirle a ese espíritu
Tampoco se puede afirmar que no sea el
que fuera él el que moviera la mano. Al
difunto al que han llamado, pues en la
cabo de unos pocos intentos, la mano
Biblia el rey Saul al dirigirse a la bruja
había comenzado a moverse sola.
de Endor para hablar con Samuel, sí que
Contenta con las respuestas de su
se nos dice que el profeta Samuel fue el
supuesto hijo, practicaba la escritura

161
que habló con el rey. Pero el espiritismo sintió que se mareaba. Cada vez se
atrae malos espíritus, siempre supone un mareaba más, aunque seguía en silencio
peligro. Y por eso la Iglesia lo prohíbe, y sentada. Después comenzó a sentir
ya que nos abre una puerta al mundo escalofríos, aunque siguió sin entrar en
demoníaco. trance. Finalmente sintió como si alguien
le propinara una patada en el costado.
Caso 22 Quedó dolorida durante mucho rato,
pero cada vez se fue sintiendo mejor,
Me vino a ver una chica de
hasta que dejó de sentir todos estos
diecinueve años que por el deseo de
síntomas.
hablar con su abuelo muerto del que no
Al final, se sintió bien. Toda la
se había podido despedir, había
oración había durado un cuarto de hora.
comenzado a hacer espiritismo. Durante
La chica había entrado con ojeras muy
cuatro años lo va a practicar una media
pronunciadas y al acabar la oración su
de tres veces por semana, ella sola. Los
hermano y yo nos dimos cuenta de que
casos que practican el espiritismo solos,
ya no estaban esas ojeras. No sólo eso, su
y no en grupo, son peores pues implica
cara dura y sombría antes de entrar en la
una notable costumbre de practicarlo.
capilla la encontramos cambiada, era
Además la chica comenzó a practicar
como si estuviera llena de luz, más
tímidamente hechizos y maleficios. A
suave, más aniñada, más dulce. También
esta cada vez mayor afición por la magia
se sentía liberada de un peso que le
y la brujería se unió una sensación de
oprimía en el pecho desde hacía tiempo.
tristeza, de cansancio y de no querer salir
La gran duda que me quedaba
de casa, reduciendo su vida social al
después de su liberación era por qué esta
mínimo, aunque conservando su empleo
chica no había quedado posesa con ese
y amigas.
historial. Finalmente pensé que las
A la pregunta de si había
oraciones de su hermano, que era muy
sucedido algún hecho extraordinario,
buen cristiano, le habían preservado, así
ella y su hermano (que era un buen
como el hecho de haber empezado todo
cristiano) contestaron que las luces se
por amor a su abuelo, por el ardiente
encendían solas, que notaban olores a
dolor que le producía el hecho de no
azufre en la habitación de ella. Y que en
haberse podido despedir de él.
una tarde de verano en que todas las
El exorcismo tuvo lugar a pesar
ventanas de la casa estaban abiertas,
del hecho de que ella había dejado bien
estaba haciendo espiritismo, el espíritu le
claro que yo creo en Dios, pero no en la
dijo que le dejara en paz, y ella insistió,
Iglesia, ni en los curas. Estoy seguro de
así que repentinamente todas las
que Dios permitió que el exorcismo
ventanas y puertas de la casa se cerraron,
tuviera éxito tan pronto para que ella se
rompiéndose los cristales de varias de
acercara a la Iglesia y sus sacramentos.
ellas.
Ella era débil y había venido más bien
Resulta interesante remarcar que,
animada por su hermano, si el camino
haciendo espiritismo, esas entidades le
para su liberación hubiera sido más
dijeron que no podían dañarle. ¿Por
arduo, no hubiera continuado y no se
qué?, preguntó ella. Porque Dios no nos
hubiera logrado nada. En otros casos, no
lo permite, respondieron. Y añadieron,
obstante, Dios exige fe en la Iglesia y un
pero debes dejarlo de hacer. Es curioso
cambio de vida que preceda a la
que ellos mismos le advirtieran que debía
liberación. Pero como se ve, Dios decide
dejarlo de hacer.
caso por caso el nivel que exige a cada
Con todos estos antecedentes yo
uno para obtener la liberación.
daba por supuesto que esta chica iba a
estar posesa. Cuando empecé a rezar ella

162
Caso 23 Cuando ya salíamos de la iglesia,
bajando por las escaleras de la entrada, la
Una señora de cincuenta años
madre me comentó de pasada que ella
llegó a mi parroquia trayendo a su hijo de
una vez al ir a un santuario se había
catorce años para que lo mirase. El hijo
sentido muy mal, con ganas de vomitar.
padecía ataques epilépticos pero el
Le dije que, ya que estaba allí, si quería
médico les había dicho que no lo tenía
que orara por ella antes de marcharse que
muy claro a juzgar por las pruebas que le
lo podía hacer. La señora lo pensó y me
había hecho, estos fueron los vagos
contestó que bien. Entramos de nuevo en
síntomas que le habían hecho venir hasta
el templo, tenía yo la intención de hacer
mí, o por lo menos así me los explicó. Si
una breve oración y que se fuera
bien añadió que la razón que le había
tranquila sin albergar en su corazón
hecho sospechar que su hijo podía tener
temor alguno a posibles influencias
algo que tuviera que ver con la posesión
preternaturales.
era que una familiar suya que les odiaba
Pero cuál fue mi sorpresa al
estaba muy involucrada en magia.
empezar a orar por ella ante el sagrario,
El chico no sólo no creía en Dios,
cuando oí que decía que sentía ganas de
sino que además era muy contrario a
vomitar. Mi oración por ella duró hora y
todo lo religioso. Se trataba de un joven
media. Durante ese tiempo la señora
lleno de orgullo y con un gran desprecio
emitía un tipo de eructo muy especial
por los sacerdotes. Sólo había ido por
que suelen tener las personas a las que se
contentar a su madre después de mucha
les ha hecho un maleficio, cuando se ora
insistencia. Oré largamente, durante casi
por ellas. Es un eructo muy prolongado,
un cuarto de hora, por el chico que no
no breve como el normal, sino es como
mostró ningún síntoma de presencia
si recorriera hacia arriba todo el esófago
maligna. Ante mis preguntas de si sentía
y la faringe hasta salir por la boca. Así
algo mientras oraba por él imponiéndole
estuvo durante hora y media. A pesar de
las manos, respondía que nada.
que había comido dos horas antes, no
Con lo cual les dije a ambos que
vomitó nada. Pero continuamente
no veía ningún signo en él que me hiciera
escupía saliva. Como ya he dicho, estuve
pensar que sufría algo demoníaco. Aun
orando por ella durante hora y media, en
así, dada su nula colaboración (el chico
la que intercale varias horas canónicas de
había rehusado hacer la más pequeña
mi breviario que ese día llevaba
petición a Dios diciendo que todo eran
retrasado. Al cabo de ese tiempo ya se
tonterías) le dije a la madre que si algún
sintió bien, perfectamente bien.
día su hijo se convertía, creía y empezaba
Liberada ya la señora de aquella
a orar, que podían volver y oraría de
influencia, le hice algunas preguntas, y
nuevo. Aunque las posibilidades de
me dijo que sí que desde hacía tiempo se
encontrar algo que tuviera que ver con el
sentía muy triste y con problemas de
demonio eran mínimas, dado que los
salud. La presencia de estos espíritus no
síntomas que me había explicado no
se limita nunca a efectos físicos, sino que
hacían sospechar la presencia de nada
va acompañada de una continua
maligno. Pero dado que no había
sensación de tristeza. ¿Era posible, por lo
colaborado nada no se podía excluir al
tanto, que alguien le hubiera podido
100%. Pues si la persona no quiere
hacer un maleficio, como ella
colaborar, si no ora, si no tiene fe y
sospechaba? No lo sé, lo cierto es que
desprecia la ayuda que se le brinda,
había estado padeciendo una influencia
entonces el espíritu tiene muchas
maligna. Y este hecho nos hacía
posibilidades de poder esconderse y no
sospechar que quizá el hijo también
ofrecer manifestación alguna. Es como si
padeciera algo. Pero si era cierto que en
estuvieran fuertes dentro de la persona.

163
él estaba actuando un demonio se hallaba Caso 24
muy oculto. Hasta que el Señor no tocase
El hombre que vino a verme de
su alma y se acercase a Dios, hubiera lo
cuarenta años comenzó refiriéndome que
que hubiera en él, seguiría oculto.
ya de pequeño había escuchado una
conversación en la que su abuela decía
que se le habían aparecido unas almas. Y
que, posteriormente, estando sólo en
casa oyó un llanto y vio algo en un
espejo. Algo que no recuerda, pero que
le hizo salir corriendo de casa. Alguna
vez más, vio algún espíritu.
Los años pasaron sin nada
especial que contar salvo que siempre
sufrió una cierta tendencia a la depresión
e incluso al suicidio. Tenía un gran
rechazo a la Iglesia y los sacerdotes.
Comenzó a practicar esoterismo,
concretamente espiritismo, con
frecuencia. Hasta entonces se le habían
aparecido espíritus humanos de difuntos.
Pero varios meses después, por primera
vez, se le apareció el demonio. Se le
apareció con una especie de máscara que
le recordaba a las de tipo veneciano. No
le vio la cara, pero el gesto y la mirada
eran de burla. No recuerda nada especial
del cuerpo, lo único que veía de forma
clara era que su cara estaba cubierta de
esa máscara.
Fuera de este episodio, la vida
siguió normal. Aunque, según me decía
él, no notaba que se iba llenando de
soberbia, pensando que llegaría a ser un
gran mago. Había avanzado en el camino
del ocultismo, y ya hacía conjuros e
invocaba a los espíritus para pedirles
cosas.

Entre uno y dos años estuvo muy


metido en el tema de videntes, astrología,
tarot y espiritismo. Pasaron dos años más
hasta que vino a verme. Vino a verme
por los siguientes síntomas: Se
despertaba de repente y notaba una
presencia a su lado, o escuchaba un
parloteo que no entendía. Sentía en la
cara como si recibiera repentinamente
una gran luz. Cuando pasaba eso ya no
se podía dormir, a pesar que no le daba
ningún temor el haber tenido esa

164
sensación. Veía luces a veces, pero tenía volvieron las depresiones que le habían
que cerrar los ojos porque le escocían dado un respiro durante un tiempo.
mucho. Una vez resistió (a pesar del Finalmente fue a consultar a un
escozor de los ojos) y enfocó su vista sacerdote de su ciudad, porque al ver al
hacia esas luces que le parecieron como demonio sintió que el demonio lo que
muy lejanas. Esas luces se le iban quería era matarle. El sacerdote le indicó
acercando. La exacta sensación que tuvo que fuera a ver al exorcista de la diócesis.
al mirarlas fue muy precisa, entendió (así El exorcista le trató con frialdad, le tomó
me lo dijo) que eran viejos sabios con por loco y no hizo nada. El sacerdote que
sentido del humor. Le daban paz e tenía el nombramiento de exorcista en
incluso risa. Y uno se materializó con esa diócesis, era alguien sin ningún
forma de ojo. Sentía que le sonreían, interés por esta materia, y que
aunque a no les veía con cuerpo físico despachaba los casos que venían a verle
alguno. con prisa, con desgana y con la sola
Esa experiencia la recuerda como ayuda de una breve lista de preguntas.
agradable, pero todas las demás Este sacerdote era el primer admirador
experiencias fueron desagradables y le de su propia ciencia y buen sentido
infundieron temor. Las presencias a su común. Como es lógico, nunca encontró
lado y los olores cada vez más le ningún poseso. De haber estado yo
producían temor. Una noche, incluso, posesos, antes me hubiera puesto en las
vio a un hombre en su casa que se manos de Martín Lutero o en las de
burlaba. Lo vio tan claro, de un modo tan Martin Luther King, que en las de él. Así
visual, que creyó que era un ladrón y le que el pobre hombre que había ido a
increpó, el intruso se escondió en la casa. verle en busca de ayuda, entendió que de
Al esconderse y no encontrarlo, sintió él no iba a lograr esa ayuda. Finalmente,
miedo, y se fue haciendo consciente de la Providencia hizo que oyera hablar de
que aquel hombre pertenecía al mundo mí y vino a verme.
de lo preternatural de manera que no En la primera cita, por una
llamó a la policía y se fue a la cama. Más urgencia que tuve no pude ir, así que
tarde esa noche volvió a sentirlo cerca y telefoneé a un sacerdote que colaboraba
se quedó paralizado en el lecho sin conmigo en este ministerio. El cual le
poderse mover, ni gritar, muy asustado. atendió y consideró que sí, que era un
En esa época, asimismo, comienza sufrir caso auténtico, y le exorcizó durante una
depresiones muy fuertes. Ya había hora. Una hora en la que aunque estaba
sufrido antes depresiones, pero en ese consciente, gritó, se convulsionó y se
momento más intensas. manifestaron tres demonios, que
A raíz de una amistad con cierta salieron. Durante la sesión el poseso
persona, fue acercándose a Jesús. Ese estaba consciente y cuando hablaba lo
acercamiento provocó un cambio de vida hacía con su propia voz. A veces le
cada vez mayor, un cambio a mejor, profería blasfemias, gritos, y tenía un
hacia Dios. Después de una tregua que comportamiento que (aun estando
duró un mes sin sentir nada extraño, vio consciente) sentía claramente que no
un día tres caras de demonios como si procedía de él.
estuvieran apoyadas sobre el borde
superior de la puerta entreabierta. Él se En la segunda sesión, dos
asustó, oró y se marcharon, pero aunque semanas después, estuvimos tres cuartos
se habían marchado comenzó a tener de hora. Ya no había dentro ningún
cada vez más miedo de esas presencias demonio que le poseyera, sólo sentía
que aparecían en su vida. También como el demonio le movía el cuerpo con
un temblor continuo.

165
Para prepararse a la tercera sesión se podían casar ya que él estaba separado
decidió dedicar tres días al ayuno y la de su mujer. Ella le había dejado, antes
oración. Me preguntó cómo hacer el de venir a verme la primera vez. Pero el
ayuno. Dado que se trataba de tres días sacramento existía. Así que como no
seguidos, le aconsejé que hiciera el podían casarse, vivieron juntos durante
ayuno eclesiástico y que por tanto hiciera casi un año. El resultado fue que su vida
una comida normal al día, pero que no espiritual desapareció completamente,
dejara de hacer una frugal colación por la ya que sentía que lo uno y lo otro no
mañana y otra por la noche. De lo podían coexistir. Pero un año después,
contrario, tres días seguidos podían comenzó a hacer oración, sin dejar a la
debilitarle en exceso, tener mareos, mujer con la que convivía. Y poco a poco
nauseas, e impedir la oración. El ayuno fue tomando fuerzas para vivir en gracia
debía ser una ayuda a la oración, no el de Dios y dejar aquella relación en una
impedimento de ésta. mera amistad.
Durante una mañana de esos tres
días, se sintió muy mal. Hay que explicar Caso 25
que años antes siguiendo el consejo de
Una mujer de cincuenta años
un libro de magia, había ingerido una
aprendió a hacer espiritismo, creía que se
sustancia para tener siempre junto a sí a
comunicaba con Dios. Hizo el
la mujer a la que entonces amaba. Esto
espiritismo acompañada al principio,
había ocurrido años antes, pues bien, en
pero después ya lo hizo sola. Le
el segundo día de ayuno, por la mañana,
preguntaba a esa entidad si era Dios y le
se sintió cada vez peor. Finalmente
respondía que sí. La mujer se daba
vomitó una sustancia entre verde y
cuenta de que las respuestas a veces eran
amarilla, aunque no tenía nada en el
ciertas, pero que en otras fallaba.
estómago pues aquel día había sido de
Animada por la emoción de esta
ayuno. Además al vomitar sintió como si
novedad, llegó a practicar el espiritismo
echara fuera de sí una bocanada de
de diariamente. Fue entonces cuando le
fuego. Era consciente de que aquel
empezaron a ocurrir fenómenos tales
vómito no era un vómito normal, sino
como que las cosas le desaparecían de un
que estaba echando fuera de sí algo
lugar y le aparecían en otro, o incluso
maligno.
que las puertas de dentro de la casa se
Esa tarde tuvo lugar la tercera
cerraran solas. Aunque tampoco
sesión de exorcismo en la que sólo sintió
ocurrieron muchas cosas extrañas más.
un gran amor de Dios. Lloró, se puso de
Dado lo mucho que practicaba la
rodillas y nos dimos cuenta de que ya
comunicación con los difuntos, lo que
estaba liberado. Recé por él al día
me sorprendió cuando me contó su caso
siguiente, pero sólo para confirmar una
fue la poca cantidad de hechos
vez más que nuestras oraciones y sus tres
preternaturales que sucedieron. Lo cierto
días de ayuno le habían liberado
es que a pesar de estos pequeños sustos,
completamente. Se marchó contento y
fueron transcurriendo ocho meses de
renovado en su cuerpo y en su espíritu.
práctica espiritista diaria.
Siguió viniendo a la parroquia en
En este caso, como ya he visto en
meses siguientes sin dar síntoma alguno
otros, el que ella fuera a misa, rezara
de influencia demoníaca. Su vida
mucho y con gran fe, unido al hecho de
continuó en un gran fervor y amor a
que practicara el espiritismo de total
Dios. Al cabo de dos años, esa vida de
buena fe (pensaba que hablaba con Dios)
oración se volvió a debilitar y,
hizo que fuera protegida por el Señor y
finalmente, desapareció a causa de una
cuando oré no tuvo ni la más pequeña
relación concubinaria con una mujer. No
influencia.

166
El que no sufriera influencia padece alguien, siempre hay que rezar
maligna alguna, concordaba con lo que por ella y ver si se produce algún tipo de
me había dicho, que durante todos estos manifestación.
ocho meses nunca había sentido nada en Nada más empezar a bendecirla y
su cuerpo, cosa que hubiera podido orar por ella, me di cuenta de que ponía
indicar posesión o influencia. Todos los caras raras, caras de que estaba sintiendo
fenómenos los había visto en la casa, algo dentro de su cuerpo. Al preguntarle
ninguno en ella misma. En su caso, como si notaba algo, me respondió que algo le
en otros, Dios le había protegido a pesar quemaba fuertemente en la laringe. Esa
de ponerse en la boca del lobo. Se trataba sensación se mantuvo durante cinco
de una situación de circumdatio, es decir, minutos, durante los cuales su rostro
de una influencia externa, y por lo tanto mostraba claramente la gran molestia
bastaba con darle consejos de oración que le estaba produciendo mi oración.
para alejar al demonio de su alrededor. También sintió como si algo se moviese
Sin embargo, se trataba de un caso de entre el pecho y el cuello. Además, el
circumdatio y no de infestación, que son corazón le latía muy fuertemente, y no
los casos en los que el demonio posee un por el nerviosismo de que yo orara por
lugar. Puesto que los fenómenos ella, ya que mientras contó su historia y
extraños sucedían allá donde morara esta al comenzar mis bendiciones se
mujer, aunque cambiara de casa. mostraba relajada y tranquila. En este
caso en cinco minutos, los síntomas que
Caso 26 sentía fueron remitiendo. Finalmente
cuando le pregunté contestó que ya no
Una chica de dieciocho años me
sentía nada si no paz.
cuenta que no puede dormir en su
Le expliqué que la influencia que
habitación, desde que se mudaron a esa
había sobre ella había salido. Pero que
casa, hacía ya diez años. Si duerme allí,
podía intentar volver a entrar y que por
siente una presencia que llega incluso a
tanto debía orar de forma especialmente
tocarla. Si trata de rezar, no lo logra, se
frecuente durante un mes. Le aconsejé
pone nerviosa hasta que no resiste más y
las tres prácticas diarias que siempre
tiene que marchar a la habitación de sus
aconsejo a todos los que son liberados de
padres. Sus padres no oponen reparos a
una influencia: rosario, misa y lectura del
que no duerma en su habitación desde
evangelio.
hace tantos años, porque también ellos
Le dije que dado que en su
han sentido allí cosas extrañas. Le
habitación había una infestación, que en
pregunté si cuando iba de visita a otras
ese lugar cada día echara agua bendita y
casas y lugares tenía las mismas
que rezara allí el rosario, mejor con su
sensaciones, me contestó que no, que
madre y más miembros de la familia.
sólo le ocurría eso en su habitación. Ante
Con eso, lo que hubiera iría
mis preguntas, manifestó que ella nunca
desapareciendo.
ha hecho nada que tuviera que ver con el
ocultismo para que sucediera eso en su
habitación. Caso 27
Lo primero que hice tras conocer Un sacerdote me pide que
lo que ella refería, fue orar por ella. Todo examine a un chico de dieciocho años,
lo que había dicho parecía indicar que que se había confesado con él dos días
era un caso de infestación y no que ella antes, y que le había dado permiso para
sufriera algún tipo de influencia interna contarme lo que sigue. El chico hace una
maligna. Pero aun así, siempre hay que sincera confesión tras mucho tiempo sin
asegurarse y orar por la persona. Sea cual acercarse a los sacramentos. En el
sea la teoría que uno tenga sobre lo que momento de recibir la absolución el

167
chico siente una gran angustia. No se resistir la fuerza de la oración. Tras ese
trataba de la angustia por tener que decir momento en que mis pelos dejaron de
sus pecados, pues ya la había hecho tal estar erizados, noté que el chico
cosa, tampoco se trataba de la lógica respiraba más fuertemente, con más
conmoción debida a la emoción del intensidad. Después sintió, dijo, como si
momento, sino que se era una angustia le salieran raíces de los pies. Por ahí
que iba más allá de lo normal. El estaba saliendo ese mal espíritu de su
sacerdote se sorprendió, pero es que cuerpo. Finalmente ya no sintió nada,
después sintió ganas de vomitar. estaba bien, relajado. Había quedado
Aun así, ni el confesor ni el chico liberado.
le dieron más importancia al hecho. Pero Aunque yo continué cinco
al día siguiente salieron de excursión, en minutos más de oración, se sintió muy
un puente el chico se asomó y sintió un bien, feliz y tranquilo por más que yo
impulso a tirarse puente abajo. Era como continuaba con mis oraciones. Dentro de
si algo le arrastrase a ello. Se agarró a la él ya no había ningún mal espíritu. Toda
barandilla y sólo con una intensa y la oración había durado unos diez
desesperada oración de confianza en minutos, más unos cinco para estar
Dios, logró vencer aquello. seguro de que no quedaba nada. Dado
Todo esto fue suficiente para que que no poseía a ese chico el mal espíritu,
el sacerdote me pidiera que le echara una ¿qué hubiera pasado si no hubiera sido
hojeada a este joven. Hablé con él, el liberado? Si no hubiera rezado yo por él,
chico me relató la misma historia de la el demonio con esa influencia le hubiera
que había sido testigo el sacerdote. Le provocado problemas de índole interna
pregunté si en algún momento había (tentaciones, tristeza, desánimo, etc) e
hecho magia o algo parecido, me dijo incluso actuando de forma extraordinaria
que no. como ya lo había hecho. Pero si él
Comencé a orar por él. Tras un hubiera perseverado en la conversión
minuto dijo que sentía la mitad derecha que se había producido el día de su
de su cuerpo distinta de la mitad confesión, es decir, si hubiera
izquierda. Comenzó a sudar perseverado en la práctica de la oración
abundantemente. Seguí orando, el chico y los sacramentos, las ataduras del
me dijo que sentía mucho miedo. Era el demonio hubieran ido desapareciendo
miedo que le transmitía el demonio. Es por sí solas en unos cuantos meses.
un sentimiento que muy a menudo el
demonio transmite a alguien por el que
se reza. A veces, en cambio, trasmite
hilaridad, para que el exorcista se ofenda
y deje de rezar. En otros casos, transmite
sentimientos de agresividad contra el
sacerdote. En este caso, era sólo miedo.
Entonces sentí que todos mis pelos se
erizaban. Signo claro de una presencia
demoníaca. Quizá había venido otro
demonio en ayuda del mal espíritu que
estaba en ese cuerpo. Ese mal espíritu
que estaba en ese cuerpo no lo poseía,
sólo ejercía sobre él una influencia.
Continué con mi oración, sentí cómo mis
pelos dejaban de estar erizados: el
demonio se había marchado al no poder

168
Apartado B sensoperceptivas: visuales y
cenestésicas, principalmente. A partir de
………………………………….……
Casos no de posesión pero instructivos para el
ese momento todo su mundo gira
ejercicio de este ministerio alrededor de conseguir que se le realice
un exorcismo. Los trabajos realizados
son temporales y no exentos de
Caso B-1 conflictividad con sus compañeros con
un pensamiento prejuicioso que
El caso de esta mujer rondando puntualmente llega a ser paranoide.”
los treinta y cinco años es muy En otro de los informes
interesante. Cuando vino a mí, trajo posteriores (el más completo y profundo
consigo toda una carpeta de informes de los cuatro informes que trajo ella
psiquiátricos. Lo cual me facilitó algo consigo) el médico concluirá:
conocer qué había estado sucediendo “Desde nuestro punto de vista,
durante esos años. Los informes no son no es tan relevante en la paciente el
de una grandísima utilidad, trastorno disociativo como la convicción
contrariamente a lo que pudiera parecer. irrebatible a la lógica de la posibilidad
Ya que hablar con la persona durante de la existencia del demonio y de la
quince minutos, siempre ofrece más magia negra, creencias que son
información que leer un cierto número de parcialmente reforzadas por la religión
páginas repletas de frías conclusiones. católica, que nunca aseguran su no
Pero aun así, pude seguir la trayectoria existencia al 100%. (…) Durante su
de esta persona a través de esos papeles ingreso se induce mediante sugestión
de la Seguridad Social. Si seguimos su dicho cuadro disociativo, observándose
historia de forma cronológica, el primer cierto grado de control consciente sobre
informe decía así literalmente: recuerdos y sensaciones, aunque
“Ha sufrido cuatro ingresos descartamos la simulación.”
hospitalarios en distintas unidades de Ese informe finalmente
agudos de salud mental. Todas las veces, determinaba que se observaban rasgos
menos la primera, se presentó histriónicos-dependientes como
voluntariamente en los hospitales para sensitivo-paranoides, junto a una
ingresar, el motivo que alegó era estar necesidad desmesurada de aceptación y
posesa del demonio. Los ingresos afecto. Todos los informes de los
voluntarios tuvieron como ilusión por su distintos psiquiatras son unánimes en lo
parte el que los psiquiatras se esencial, manteniéndose idénticos tanto
convencieran de que lo que tenía, en la descripción de los síntomas como
realmente, era una posesión y ellos en las conclusiones. Tan sólo uno de
convencieran a las autoridades ellos añade que ella dice hablar y ver a la
eclesiásticas de la diócesis. Virgen.
En cada ingreso refiere todo tipo de Esta mujer, cuando llegó a mi
hechos indicativos de manifestaciones parroquia, hizo como todas: contarme
demoníacas. Acudiendo, en uno de los una larga historia. Una larga crónica de
ingresos, a la unidad de agudos de salud sus sufrimientos a manos del demonio,
mental con una maleta llena de botellas crónica repleta de elementos nada
de agua bendita, oraciones, estampas y relevantes. Siempre que hablo con las
similares. personas que vienen a mí en busca de
La primera vez que fue ingresada dirá ayuda, tengo que luchar denodadamente
que aunque había tenido relaciones con para saber cuáles son los síntomas que
personas involucradas en el tema del dicen sufrir en su día a día. Y digo que
esoterismo, ya había tenido a los veinte lograr esta información es una labor
años las primeras alteraciones

169
ardua, porque estas personas siempre Después de tantos años buscando
caen en la narratividad inacabable. Es exorcista, tras hacer varios cientos de
decir, comienzan una narración que kilómetros para llegar a mi parroquia, la
parece no tener fin y que supone una tenía delante de mí esperando mi
sucesión de historias acerca de su veredicto. Le dije que según lo apuntado
familia, de lo mucho que sufren y de mil en mi agenda, la atendería más tarde, a
detalles que no aportan nada. determinada hora, pues yo tenía muchos
Finalmente, tras insistir en mis preguntas casos esa tarde.
hacia ella, y tras cortar la historia una y Un rato después, en la iglesia,
otra vez (a través de las preguntas, las mientras ella esperaba en un banco,
historias resurgían como una hidra), comenzó a sufrir una crisis furiosa contra
logré sintetizar la siguiente descripción el Santísimo Sacramento expuesto sobre
de los síntomas: el altar. Colaboradores de mi parroquia
me vinieron a avisar, yo estaba en otras
SINTOMAS FÍSICOS: Le salen dependencias de la parroquia. Desde la
manchas rojas que formaban caras de puerta de mi despacho, entré en el templo
animales, nota pinchazos en el cuerpo y la observé en silencio durante un rato,
como si le clavaran algo, sufre un dolor sin intervenir. Ella se había retirado al
como si le quemaran zonas de las piernas último banco del final de la iglesia y allí
y en los hombros, nota como si le dieran hacía todo tipo de caras y visajes como si
un golpe en la cabeza, tras lo que sigue estuviera en trance. La observaba y
un mareo. aquello no me acababa de convencer.
Había en todo ello algo de teatral, algo
SÍNTOMAS PSÍQUICOS: Mantiene de falta de autenticidad.
conversaciones con alguien que dice que En días posteriores hablé mucho
es la Virgen María, ve presencias, no le con ella y oré sobre ella en varias
dejan dormir más de dos horas, es ocasiones. Nunca llegué a exorcizarla.
violada por espíritus, estos seres llegan Sólo la bendije e hice las oraciones
incluso a darle palizas. A veces provoca propias para discernir si un caso es de
escándalos en las misas gritando y posesión o no. Desde el primer día, le
bufando, pero ella dice que es el demonio dije que necesitaba estudiar su caso
el que en realidad hace eso. durante unos días. Viendo todas aquellas
Los síntomas físicos que ella aparentes manifestaciones demoníacas
refirió, no eran comprobables de furia, no tenía claro dónde acababa la
externamente. Nunca vi que le salieran actuación del subconsciente de la
manchas extrañas en su piel. Y persona y dónde empezaba la influencia
especialmente el que esas manchas del demonio si es que ésta se hallaba
tuvieran formas de animales, era un presente. Tras unos tres días de
signo sicótico clarísimo. bendiciones, le dije claramente que mi
A todo esto había que añadir que opinión era que su caso no entraba dentro
había tratado, por todos los medios, de de mi especialidad, sino que necesitaba
ser exorcizada en su diócesis. Tanto asistencia psiquiátrica.
persiguió ser exorcizada, que un Por supuesto se negó en redondo
sacerdote sin ningún tipo de permiso a someterse a ningún tipo de atención
episcopal la exorcizó por su cuenta. médica y, por el contrario, se convirtió
Creándole después todo tipo de en una persona frecuente en las misas de
problemas con su obispo, ya que ella no mi parroquia. Aunque me mantuve firme
guardó el secreto que él le había pedido. en mi decisión, le dije que no tenía
Con lo cual la dejó de exorcizar y no inconveniente en hablar con ella y en
quiso saber más de ella. bendecirle. El caso lo seguí durante

170
meses. Era de otra provincia, pero iba y el que había pedido audiencia para
venía a la parroquia, y se quedaba uno o exponer su caso, dado que había tratado
dos días enteros. Sin embargo, cuando la de involucrar en su caso a otro obispo
bendecía y ella caía al suelo en una más y nos amenazaba con pasear su
aparente crisis de furia, todo era muy demanda de ayuda por todas las
histriónico. No vi nada que me sacara de televisiones del país, me vi obligado a
dudas. Por el contrario, me constaba emitir un juicio fundamentado y
(porque así me lo había referido ella) que definitivo. Finalmente y tras
en una consulta había imitado los signos innumerables charlas, tras tanta
de la posesión para convencer a un observación, tras mucho reflexionar
psiquiatra (que era una persona religiosa) sobre el caso (sólo y en común con más
y que así hiciera un informe favorable al personas del equipo que me asistía), les
exorcismo dirigido al obispado de esa dije que se trataba de un caso de
diócesis. Sin embargo, fue descubierta desequilibrio mental.
por el mismo psiquiatra y ella misma Dados los elementos del pasado
reconoció su deseo de, digamos, ayudar de esta persona que conocíamos
al discernimiento del psiquiatra (informes psiquiátricos e indudables
exagerando un poco las cosas. fingimientos de posesión) y los
No nos podíamos fiar de que lo elementos del análisis en su estancia en
que dijera o hiciera mientras orábamos la parroquia habíamos llegamos a la
por ella, fuera una crisis demoníaca, conclusión de que aunque sufría una
entre otras cosas, porque en varias enfermedad psíquica. Si bien se añadió
ocasiones había grabado en audio sus una pequeña nota en la que se advertía
mismas crisis (justo antes de caer en que hoy por hoy no era posible saber
ellas) para así tener pruebas de su dónde acaba el histrionismo por un deseo
posesión. Es decir, antes de entrar en subconsciente de convertirse en el centro
crisis, presionaba al botón de su de atención, y dónde empezaba la acción
grabadora, para que quedara registrado del demonio (influencia) si la había. En
lo que decía y gritaba en el estado de esta persona la existencia de una
furia. Éste, por si fueran pocos los patología psiquiátrica sí que era segura,
elementos anteriores, era otro elemento la existencia de un factor demoníaco no.
que hacía razonablemente pensar en la A esta mujer se le recomendó lo
gran necesidad de llamar la atención de siguiente:
esta mujer, quizá a causa de carencias
afectivas. Mientras duraban esas crisis, -que se someta a un psiquiatra fijo
ella se sentía el centro de atención. Quizá
-que siga los consejos de un confesor fijo, que
ella sentía que si estaba posesa, conozca bien su caso y las conclusiones de este
psiquiatras y sacerdotes se paraban a informe final
hablar con ella, la atendían y le prestaban
todo el interés del mundo. Los elementos -que se ponga a trabajar para distraerse y no tener
voluntarios de la persona emborronaban tanto tiempo para pensar
completamente el cuadro de influencia
-que lleve una vida de oración y sacramentos
demoníaca si es que es ésta realmente centrada en Dios y no en el demonio
existía.
Dado que eran varios los Por teléfono hablé con el
sacerdotes de su diócesis a los que había confesor que aceptó ser su consejero en
contactado desesperadamente pidiendo adelante en cuanto regresara a su
ayuda, y que ellos después me habían diócesis. Y a esta mujer le ordené que a
llamado por teléfono, dado que me había partir de entonces fuera ya él el que
llamado también incluso un obispo, ante recibiera todas sus consultas y preguntas.

171
Al confesor le dije que cada dos semanas su confesor, para que no se creara una
hiciera una breve oración de liberación dependencia psicológica conmigo. Pues
de cinco minutos sobre ella, por si había ese tipo de dependencias son
algún tipo de influencia demoníaca. Pues perjudiciales. Además, siendo ella una
aunque el caso estuviera muy mujer, es muy fácil que pase del amor
emborronado por elementos espurios intenso al odio intenso no sólo en
voluntarios, vistos por ella en películas y cuestión de días, sino incluso de horas.
leídos en libros, tampoco podíamos El caso estuvo rondando a mi
descartar algún pequeño grado de alrededor durante dos años. Recibiendo
influencia demoníaca en su enfermedad. sus llamadas unas veces con lloros,
Además, ella decía que todos sus suplicantes, otras amenazadoras, llenas
problemas comenzaron al hacer magia de odio, incluso llamando más de diez
muchos años antes para conseguir a un veces en una misma noche tras la cena.
chico, desde entonces todo se me torció. Esta persona llegó a saber dónde vivía, a
Tiempo después fue a una vidente que le pesar de que mi dirección no aparece en
hizo ciertos ritos. ¿Tuvo en estos hechos ningún servicio de información pública.
su origen la enfermedad mental? ¿O fue Para evitar filtraciones por error, ni
su enfermedad la que creo ese episodio siquiera en el obispado de mi diócesis
de su vida? Nunca lo sabremos. consta mi dirección. Y sin embargo, ella
Lo que sí que es cierto, es que un logró saber dónde vivía y colocó una
exorcista sólo cuenta con unos ciertos bolsa con huevos sobre el capó de mi
signos externos para saber si alguien está coche en el parking. Para que se vea la
poseso. Cómo saber dónde empiezan los perseverancia de estas personas en lograr
signos verdaderos y dónde la algo, hay que decir que para entrar a ese
enfermedad si la obsesión consiste parking se necesita atravesar tres puertas
precisamente en imitar esos signos de un cada una cerrada con su llave.
modo admirablemente bueno. Es decir, Hoy día vive con su familia, pero
qué hacer ante una persona que ha visto su enfermedad es crónica aunque llegue
treinta veces la película El Exorcista, se a ser tratada por un psiquiatra. De forma
ha leído todos los libros serios sobre el que, con mejorías o recaídas, será una
tema y ha visitado a todos los exorcistas paciente que rondará alrededor de mí
de la nación adquiriendo una experiencia para siempre. Acepto esta situación
de muchos años, que le lleva a una como parte de mi trabajo.
imitación que, aunque inconsciente, es
admirable. Diariamente el exorcista debe Caso B-2
pedir a Dios que le ilumine en los casos
El chico de dieciocho años llegó
complejos.
a mi parroquia con una depresión severa,
Atender a esta mujer en los meses
deseos de suicidarse y voces que le
siguientes, supuso una carga muy pesada
hablaban en su cabeza. Ningún hecho
para su confesor, pidiendo hablar con él
preternatural, ni ningún contacto con lo
de forma casi diaria y haciendo
esotérico. Después de hablar con él, oré:
espectáculos en la iglesia. La obediencia
no hubo ningún signo. El caso podía
no era precisamente una de las
parecer acabado, pero no. El padre era
características de esta pseudoposesa, por
muy religioso, muy involucrado en la
ello la evolución que pronosticamos a su
renovación carismática y de ningún
caso en los años siguientes fue muy
modo aceptó que la enfermedad de su
negativa, a menos de que fuera ingresada
hijo no estuviera causada por un espíritu.
a la fuerza; lo cual estaba fuera de mis
Traté de razonar con él hasta lo
posibilidades. Aun así cada vez que me
imposible, pero el padre se mostró
llamaba por teléfono la remití siempre a
irreductible. Mis conversaciones fueron

172
con el padre, ya que resultaba inútil tratar Y aquí se plantea el dilema de
de convencer al hijo en ese estado de siempre. Un psiquiatra ateo diría que se
pasividad en el que se encontraba ya que curó por una evolución propia y
en su estado, evidentemente, iba a hacer espontánea de la enfermedad. Un
lo que le dijera su padre. cristiano de a pié quizá diría que se debió
Así que finalmente tras mucho a la fe puesta en la oración. Y un
hablar llegué a un pacto con el padre: yo psiquiatra creyente y yo mismo diríamos
rezaría sobre el hijo una vez a la semana, que no sabemos dónde puede estar la
cinco o diez minutos, no haría el ritual de parte de una remisión espontánea de la
exorcismo, sino que mi oración sería de patología y dónde la acción de la oración
bendiciones y plegarias dirigidas a Dios que también sana enfermedades
pidiéndole que se sanara, pero a cambio mentales y no sólo sirve para echar
él tenía que ir a un psiquiatra a que le demonios. El caso lo seguí durante dos
tratara. años, aunque ya sólo me pedía que orara
Las semanas comenzaron a pasar. por él cinco minutos cada varios meses.
Yo oraba por él cada semana. En su casa, La mejoría perduró en el tiempo, aunque
el joven rezaba sólo de una manera con recaídas.
vocal, desganada y despistada, pero su
padre le acompañaba cada día en sus Caso B-3
rezos, como si de un niño pequeño se
Voy a narrar este caso porque en
tratara. No se veía que el chico avanzara
este ministerio del exorcismo si el mal se
para nada. Respecto a la atención
manifiesta a veces de un modo
psiquiátrica, nunca me quedó muy claro
extraordinario, también en ocasiones el
si estaban yendo de forma continuada o
bien se manifiesta de un modo
si habían ido al especialista meramente
igualmente extraordinario. Un libanés de
para cumplir conmigo. Las respuestas
cerca de cincuenta años llegó con su
del padre indicaban que estaba
mujer a mi parroquia, había venido desde
recibiendo atención especializada, pero
Bélgica. Aunque era libanés, llevaba
me quedaba la sospecha de que no fuera
afincado muchos años en esa parte de los
así en la medida en que debía.
Países Bajos. El hecho de que fuera
Cada vez que el padre me
musulmán no supuso ningún
preguntaba si había allí una influencia
impedimento en mí para yo le
demoníaca, debía responder que yo no
examinara. Dios es padre y ama a todos.
veía ningún signo. Pero si me preguntaba
Nunca impongo la conversión al
si yo afirmaba con absoluta seguridad
cristianismo ni para examinar un caso, ni
que su hijo no padecía ninguna
para exorcizarlo. Aunque para ser
influencia demoníaca en su mente,
exorcizado sí que es necesario acercarse
entonces debía repetirle que yo no veo el
a Dios, orar y poner en orden la propia
mundo invisible, pero que dado el
vida de acuerdo a los Mandamientos de
examen que le había practicado a su hijo,
Dios.
no se percibía ningún signo que hiciera
Me contó su historia, no había
pensar en alguna influencia demoníaca.
tenido nada de contacto con lo esotérico,
Lo cierto es que al cabo de tres meses se
no le había pasado nada extraordinario.
observó una clara y repentina mejoría
Lo único que decía que le pasaba era que
que fue progresando. El chico pudo
todo le salía mal: los negocios, la salud,
empezar a ayudar a su padre en el
todo. Su mujer insistía, apoyándole, en
trabajo, estaba más comunicativo y hasta
que todo efectivamente salía mal desde
la cara le había cambiado. Los rezos y la
hacía varios años. Me dijo que, desde
mejora prosiguieron en los meses
hacía cinco años, veía ciertas entidades,
siguientes.
las cuales habían entrado en su vida

173
provocándole miedo y ansiedad. ¿Pero oscuridad.
usted las ve con sus ojos?, le pregunté.
Me contestó que, en realidad, verlas no Yo estaba muy sorprendido de
las veía, pero que las sentía. Tampoco su que el caso hubiera dado ese giro
mujer pudo avalar nada preternatural, no inesperado. Pero aunque soy muy
había sido testigo de nada extraño. incrédulo, era evidente que dos personas
Bastante escéptico me puse a orar (el libanés y su esposa) habían entendido
por él, pero hubo una total ausencia de perfectamente en árabe las palabras que
signos, no se produjo ni la más leve he escribo arriba. Dada la situación, les
manifestación. Le pregunté si sentía algo dije que consideraba que esto se
cuando oraba por él imponiéndole las interpretaba de la siguiente manera:
manos. Me dijo que sentía en ese Que hacía cinco años que se
momento que algo se movía en su había hecho el maleficio por parte del
cabeza. Pero por más que insistí en familiar cuyo nombre había mencionado
conjurar al demonio si estaba allí, no (y del que el libanés sospechaba ya antes
hubo ninguna manifestación, sus ojos de venir a verme, aunque no me había
estaban perfectos, no mostraban signo dicho su nombre). Y que ese familiar, un
alguno de influencia, él se hallaba sobrino, había encargado el maleficio, a
sentado tranquilo en el banco orando una mujer, la cual lo había realizado a
fervorosamente. través de una muñeca (una muñeca de
Después de orar diez minutos y vudú). Pero que Dios era grande y que
ver que allí no se manifestaba nada de para destruir el maleficio tenía que ir a
nada, decidí que se orara diez minutos ese monte que yo había mencionado, y
más en lenguas. Una persona del equipo donde casualmente hay una iglesia
tiene ese don del que habla San Pablo en cristiana en la cima. El monte, situado en
la Carta a los Corintios, y cuando se el Líbano, se llamaba en árabe Casa de
siente movida por el Espíritu Santo María. Además de mencionar el nombre
profiere cosas en lenguas desconocidas del monte, situado a pocos kilómetros de
que, efectivamente, provocan un gran donde él era originario, el Espíritu Santo
desagrado en los demonios, como hemos le había dicho ponte cerca de María. Las
visto infinidad de ocasiones. Lo cierto es últimas palabras del mensaje eran
que esta persona del equipo oró en confirmarle que sí, que había una
lenguas, y allí comenzaron las sorpresas serpiente (símbolo del demonio, es decir
en un caso que hasta entonces había que era verdad que se le había hecho un
parecido bastante anodino. El libanés y maleficio), y las palabras ella hace algo
su mujer (también libanesa) dijeron que que no desea que lo vean y oscuridad se
entendían algunas palabras de esa referían a cuando ella había hecho el
oración en lenguas. maleficio.
Concretamente el matrimonio Le di los consejos pertinentes
dijo que había entendido las siguientes para que el matrimonio se acercara más
palabras en árabe: a Dios y llevara una vida todavía mejor.
Shitan (Satanás en árabe) La pareja se fue llena de agradecimiento
cinco años a Dios que todo lo descubre y que les
(el nombre concreto de un familiar) había mostrado el camino para el
Dios es grande remedio. Les insistí en que lo único que
ponte cerca de María Dios siempre pide en estos casos es el
serpiente perdón de la persona que ha hecho la
ella hace algo que no desea que lo mala acción, que no le odiaran porque el
vean. odio era algo desagradable a Dios,
muñeca además de ser una fuerza destructiva en

174
aquél que lo sufre en su corazón. Añadí hermano en la secta, ahora la historia del
que, en mi opinión, cuando ellos llevaran coche sin freno, iba camino de seguir
un tiempo orando y fueran a la iglesia de precipitándose por una pendiente
ese monte serían liberados del maleficio. narrativa sin fin a la vista. Trato de
reflejar lo que es una conversación con
aquellos que nos vienen a consultar para
Caso B-4 que se vea la gran paciencia de la que a
La señora de unos cincuenta veces tenemos que echar mano. Pues con
años, que había tenido una completa gran falta de tiempo por nuestra parte,
conversión a Jesús, hacía veintitrés años, muchas veces las personas que vienen
vino a mi parroquia y me contó que su consideran que si no hablan con nosotros
madre aunque creyente tuvo contactos media hora, no nos vamos a hacer idea
con gente que echaban las cartas. Y que de un caso tan importante como el suyo.
había ido a ese tipo de personas para Esta señora estaba muy
buscar el bien de su hija, que era la preocupada porque su madre había ido a
señora que me ahora tenía delante de mí personas que echaban cartas, pero hay
Me dijo que su hermano había que decir que no todo el mundo que va a
participado un tiempo en las prácticas de este tipo de videntes recibe una
una secta satánica, aunque la había influencia demoníaca. El mero hecho de
dejado. Le insistí a la señora que me ir a una persona así que echa cartas, no
contara sus síntomas, aquello que ella necesariamente produce un perjuicio
padeciera y que le había hecho venir a demoníaco. Es más, las más de las veces
consultarme. Como siempre tenía que no lo produce, si no hace ningún rito de
cortar enérgicamente con las historias, invocación de espíritus sobre la persona
para pedir que se centrara en la que ha ido a consultarle. Consultar el
enumeración de los síntomas. Ya que la futuro no supone invocar al demonio.
narración de su hermano en la secta Las influencias extraordinarias sobre una
satánica, iba camino de ser una historia persona, como regla general, se
interminable. Sea dicho de paso, siempre producen cuando alguien invoca
soy muy escéptico cuando me dicen que demonios, entidades o espíritus
alguien ha ingresado en una secta desconocidos.
satánica. Si hubiera tantas sectas Cuando oré por ella, quedó claro
satánicas como la gente me cuenta, sería que no tenía nada de nada. Allí no había
tremendo. Así como de noche todos los manifestación alguna. Así que le di los
gatos son pardos, cuando hay mucho consejos pertinentes: que se olvidara de
miedo todo son sectas satánicas. todo lo demoníaco, que estaba limpia de
La señora se centró en los toda influencia y que centrara su vida
síntomas, diciéndome: Dejo las cosas en más en Cristo y no en ver en todas partes
un sitio y no las veo. Se me olvidan las al Maligno. A este tipo de personas hay
cosas, me siento incapaz y sin ganas que dejarles muy claro que no tienen que
para nada. Me explicó, con abundancia preocuparse de nada. También es nuestra
de detalles innecesarios que el coche se labor, la de los sacerdotes que nos
le fue por una pendiente, pero que el dedicamos a esto, dar tranquilidad al que
freno estaba puesto, y que el coche se nos viene con una consulta. Lo que pasa
paró unos centímetros antes de chocar es que discernir cada caso supone
contra la pared y que eso lo vio como una normalmente una media hora. Pues hay
actuación de la Providencia, pues la que hablar antes de orar sobre ella, hay
sirvienta le dijo que el coche se paró que orar y después hay que darle las
donde el Señor había querido que se conclusiones y los consejos. Pero aunque
parara. Después de la historia de su sea media hora por caso, es nuestro

175
trabajo. Si bien, cuando el caso se ve conveniente orar en grupo, pero ella se
muy claro, es decir, que el desequilibrio negó.
es muy evidente, o que lo que refiere son Vi mucha soberbia en ella,
meros miedos, entonces un caso puede muchísima soberbia. Traté de que
ser discernido en diez o quince minutos. entendiera las razones de que hubiera
más gente presente durante las oraciones.
Caso B-5 Asimismo le expliqué largamente que
había que ser humilde. Un exorcismo es
Claro que también hay casos en
un don de Dios. No se pueden poner
los que todavía se puede ser más rápido,
condiciones a un don, tú pones
si todo indica que no tiene sentido
condiciones. Pero se negó en redondo.
emplear más tiempo. Por ejemplo, una
Protestó alegando que su intimidad era
mujer de unos 45 años vino a verme.
para ella muy importante.
Todo lo que me dijo era que sentía un
Mira, le respondí, aquí nadie te
cierto rechazo hacia su propia familia,
obliga a ser exorcizada. Si quieres entrar
hacia sí misma, hacia la situación
en la capilla, entra. Pero si no quieres
política. No pude sacar de la breve
entrar, la puerta está abierta (estábamos
conversación ningún elemento que me
en pasillo que daba a los salones
hiciera sospechar nada demoníaco,
parroquiales). Ella dijo que así no
absolutamente nada. Al revés, todo lo
accedía, que ponía esa condición.
que me decía me indicaba que había
Repuse: Aquí las condiciones las pongo
venido porque sufría una especie de
yo.
hipocondría en relación a lo demoníaco.
De forma que como vi tanta
Recé por ella con intensidad y
soberbia y ya habíamos perdido más de
concentración durante algo más de
diez minutos en tratar de convencerla, le
medio minuto y le dije que no tenía nada
aconsejé que hiciera oración para que
y que diera gracias a Dios por ello.
Dios le concediera el don de la humildad.
Entre la conversación y la
Pero que con soberbia y exigencias no
oración, no creo que empleara con ella
tenía sentido comenzar a rezar por ella,
más allá de dos minutos y medio. Puede
sería una oración infructuosa. Ella,
parecer que el examen de los casos por la
enfadada, se marchó.
vía rápida supone falta de interés, pero
Después, algunos me dijeron que
en realidad hay casos que son tan claros
era el demonio el que hablaba por ella y
que no tiene sentido utilizar diez minutos
que en realidad no era ella. No, contesté,
en ellos. Es preferible usar ese tiempo en
ella estaba en estado consciente y es ella
los casos que de verdad lo requieren.
la que es soberbia. Sin humildad, el
exorcismo no tendrá ningún resultado,
Caso B-6 no lo dudéis, les dije a los miembros del
Una chica cercana a los treinta equipo que estaban allí. Hoy hubiéramos
años vino a ver si necesitaba ser perdido el tiempo exorcizándola.
exorcizada. Cuando íbamos a entrar en la Primero debe rendirse a Dios, después
capilla para ver si era verdad que debe ser exorcizada. Si uno invierte el
necesitaba un exorcismo, me preguntó: orden, el exorcismo no tiene efecto.
¿es que va a haber más gente? Sí, le
respondí, éste es el grupo de personas Caso B-7
que me ayuda a rezar en los casos de
La madre de tres niños me refirió
posesión. La chica se negó en redondo,
a solas en el despacho de mi parroquia
me dijo que ella quería ser exorcizada
los siguientes hechos:
solos: ella y yo. Con una persona más
Uno de sus hijos comenzó a los
como máximo. Le dije que era muy
siete años a mostrar repentinamente un

176
comportamiento muy extraño. El niño La niña quedó liberada en pocos
decía que se iba a drogar y otras cosas minutos, durante el exorcismo con aquel
carentes de sentido. Después no otro sacerdote. Pero los otros dos hijos
recordaba qué había dicho. Comenzó a seguían dando botes en la cama,
ser un niño violento. Con el agua bendita mostraban respiraciones muy profundas,
el niño retornaba a la tranquilidad. Ese ronquidos muy fuertes para su edad e
comportamiento extraño comenzó a incluso gruñidos. La madre sabía que
hacerse cada vez más continuo. Un buen una persona de la familia de su marido
día dijo que no le llamara Javier sino había hecho un ritual contra ellos. Y
Ramiro puesto que ése era su nombre; estaba completamente segura de ello,
los nombres son ficticios, por supuesto. porque esa persona se lo había dicho
Otro día que tuvo un episodio muy abiertamente a otra persona que la
violento, la madre ya no se limitó a conocía.
hacerle la señal de cruz con agua bendita,
sino que se la dio a beber, y ese día el Hasta aquí llegan los hechos tal
agua le quemó. La madre percibía que el como me los refirió la madre en mi
niño volvía mucho los ojos hacia atrás, despacho antes de que yo examinara a
es decir que los ponía en blanco echando sus hijos. El mayor de los cuales tenía
su cabeza también hacia atrás. Después trece años, y el menor uno menos. Una
comenzó a observar los mismos vez que la madre me había contado toda
síntomas en su hermano. esta historia, yo estaba bastante cierto de
La madre llevó al niño a un que me iba a encontrar con un caso de
sacerdote para que lo viera. El niño antes posesión o quizá con dos casos. Pero mi
de ir a ver a un sacerdote quiso tirarse por sorpresa fue que oré largamente por los
las escaleras. Una vez que estuvo ante el tres hermanos y ninguno dio signo
sacerdote que le examinó, el supuesto alguno de posesión por mínimo que
poseso pudo meter la mano en agua fuera. Y eso que entre los dos hermanos
bendita y no pasó nada. Aun así el y la hermana estuve orando media hora.
sacerdote pensó que había algo en el Me quedé un poco sorprendido.
niño. Entre otras cosas la madre vio a Hablé finalmente con el marido que
uno de sus hijos subir por una escalera y había estado esperando fuera del templo
un segundo después verlo salir de un paseando. La mujer me lo había pintado
cuarto del piso de abajo. Por todo lo cual, con tintes oscuros, como una persona
el confesor creyó a la madre y pensó que que no colaboraría, que se limitaba a ir a
había algo maligno en el chico. misa los domingos pero que no la
En la casa en la que vivían desde apoyaba en nada en todo este asunto.
hacía tiempo había apariciones de Cuando hablé con el esposo me encontré
sombras, crujidos en las paredes y con una persona que me permitió con
muebles. toda amabilidad que orara por él y que
Fueron a ver a un exorcista de habló conmigo del modo más afable. La
otra diócesis el cual les exorcizó dos mujer me había presentado una imagen
veces. Exorcizó a los tres hermanos, el del marido con tintes bastante negativos
demonio se manifestó en los tres, pues en lo relativo a los supuestos fenómenos.
también había una chica mayor que ellos Pero cuando charlé con el marido hubo
que había tenido algún síntoma. Las varios hechos que empezaron a no
pupilas de la niña se le agrandaban a concordar con la historia anterior: él
pesar de acercarse a la luz, un párpado estaba abierto completamente a la
aparecía más levantado que el otro. El posibilidad de que hubiera algo
color de los ojos de todos sus hijos se les demoníaco en su familia, me pareció un
volvieron más marrones. hombre de lo más razonable, incluso

177
religioso, lo único que sucedía era que él Así acabó el examen de este caso
no había presenciado ninguno de los que achaco completamente a una
signos evidentes de los que me hablaba interpretación paranoica de hechos
la madre. ordinarios. Siempre aconsejo que el
Indagué si vivía en casa o estaba exorcista que escuche casos, debe
las más de las veces ausente. Me contestó aprender a no fiarse de ningún relato por
que estaba casi siempre en casa, pero que más datos que aparezcan, si esos datos no
cuando su mujer le había llamado para están corroborados por una persona más
ver alguna de esas manifestaciones, él no allí presente. Y el exorcista desconfíe
había visto nada, ni la más pequeña cosa aunque la persona le diga que ya ha
extraordinaria. Comenzó a extrañarme hablado con otro exorcista y le ha dicho
que tantos fenómenos y tan evidentes que sí que ha discernido que hay
siempre, sin excepción hubieran sido posesión. En el examen de una persona,
presenciados únicamente por la madre. el exorcista sólo debe tener como
Así que sospeché que tal vez el exorcista referencias seguras dos cosas: los
que los había exorcizado dos veces no testimonios de varias personas presentes
hubiera visto las manifestaciones de las y lo que él mismo observe. Todo lo
que ella me había hablado. Decidí llamar demás es una pura nebulosa.
al exorcista a ver si era verdad que había
realizado dos exorcismos18 y le dije
además al marido dos cosas: He orado
por sus hijos y en ninguno he visto la más
pequeña manifestación demoníaca, ni
siquiera signo alguno de la más leve
influencia maligna. Por otro lado,
sospecho que todo es producido por una
obsesión de su mujer. Mucho me temo
que es ella la que interpreta hechos
ordinarios como algo diabólico. Según
ella, el marido no colaboraba nada y era
contrario a todo esto. Pero de mi
conversación con él saqué una
conclusión tan distinta que aconsejé al
marido que no le dijera nada a su mujer
y que estuviera muy atento durante un
par de semanas a ver si comenzaba a ver
con más claridad el origen patológico de
las observaciones que su mujer hacía y
que habían logrado sembrar la duda en el
mismo marido, a pesar de que él no había
visto nada y parecía un hombre de lo más
razonable. Si en un par de semanas de
fijarse en todo esto de un modo más
crítico, él iba convenciéndose más de
que todo eran interpretaciones y no
hechos, debería su mujer pedir ayuda no
a un exorcista sino a un psiquiatra.

18 muy ocupado. Al día de hoy todavía sigo esperando que


El padre E.G. de la archidiócesis de Madrid es un santo
varón. Pero a veces me ha resultado más fácil expulsar a un conteste a mi mensaje en el contestador de su móvil.
demonio, que lograr hablar con este cura por teléfono. Está

178
179
tienen los humanos, no. Todo lo
Epílogo contrario. Dios que ha colocado tantas
cosas tan interesantes en su Creación,
también ha querido que hubiera
regiones… llenas de misterio. El

I nfinidad de veces he llegado a


ciudades y monasterios y he
escuchado de boca del párroco, del
abad o de la priora con aire de secreto y
preocupación las siguientes palabras:
Creador podía haber hecho que de todo
este mundo demoníaco no supiéramos ni
una palabra. Pero ha sido su voluntad el
que supiéramos de este mundo algo más
padre, cuánto me alegro de que haya que su existencia. De esa región oscura
llegado, el cielo nos lo envía, tengo que sabemos, sí, alguna palabra. Cuando
comentarle… –y mira a los lados a ver menos, en estas páginas yo,
si está alguien escuchando- asuntos humildemente, alguna palabra he escrito
extremadamente… delicados. acerca de esa región.
Así comienza en la película (no
en la novela del mismo nombre) la Gloria a Dios en el cielo y en la
conversación entre el padre abad y tierra paz a los hombres
Guillermo de Basquerville en El nombre
de la rosa, y así suelen comenzar muchas que ama el Señor.
conversaciones mías al llegar a
monasterios y conventos. Después el
clérigo o la monja me insiste en que no
va a creer lo que me va contar, que no
sabe por dónde comenzar, que lo que me
va a decir resulta totalmente increíble.
En mi caso -añado siempre con flema
inglesa-, lo extraordinario y lo increíble
forma parte de mi rutina.
Hace dos siglos, el cazador que
cazaba de vez en cuando liebres o
ciervos, no podía ni imaginar lo que era
la captura de la ballena con arpón en
medio del océano desde una barca. El
cazador que les hubiera acompañado a
alta mar y lo hubiera presenciado hubiera
exclamado excitado: ¡esto es
apasionante! El marino viejo podría
haber cogido su pipa en la mano y haber
repuesto: se trata de nuestro trabajo
cotidiano.
En este mundo cargado de miles
de años, ha habido muchas labores,
muchas profesiones, pero ninguna atrae
más interés, más curiosidad que el oficio
de expulsar demonios. Eso ha sido así y
seguirá siéndolo.
Expulsar demonios siempre
suscitará más preguntas que el ayudar a
un pobre o a un enfermo. Y lo que no voy
a decir es que la culpa de este interés la

180
181
www.fortea.ws

182
José Antonio Fortea Cucurull, nacido en Barbastro,
España, en 1968, es sacerdote y teólogo
especializado en demonología
.

Cursó sus estudios de Teología para el sacerdocio en


la Universidad de Navarra. Se licenció en la
especialidad de Historia de la Iglesia en la Facultad
de Teología de Comillas.

Pertenece al presbiterio de la diócesis de Alcalá de


Henares (Madrid). En 1998 defendió su tesis de
licenciatura El exorcismo en la época actual, dirigida
por el secretario de la Comisión para la Doctrina de la
Fe de la Conferencia Episcopal Española.

Actualmente vive en Roma, donde realiza su


doctorado en Teología, dedicado a su tesis sobre el
tema de los problemas teológico-eclesiológicos de la
práctica del exorcismo.

Ha escrito distintos títulos sobre el tema del demonio,


la posesión y el exorcismo. Su obra abarca otros
campos de la Teología, así como la Historia y la
literatura. Sus títulos han sido publicados en cinco
lenguas y más de nueve países.

www.fortea.ws

183