¿qué es la semiótica? es el estudio de los signos en el seno de la vida social. charles sanders peirce (filósofo, lógico y científico estadounidense.
estadounidense. 1839- 1914 invento
¿qué es un signo? signo es: todo aquello que represente otra cosa … un sonido una
palabra una imagen
es un elemento comunicativo que transmite una información con valor especial
percibida a través de los sentidos.
semiosis: es cualquier forma de actividad conducta que involucre signos, incluyendo de
un significado. es un proceso inferencial (un estimulo que llega a ser un significado) que
se desarrolla en la mente del interprete.
¿para qué nos sirve la semiótica?
#1 ayuda a interpretar los textos y seleccionar las palabras correctas, logrando una
menor pérdida de significado en el proceso comunicativo.
#2 ayuda a describir el comportamiento
de los signos en el seno de la vida
social.
#3 búsqueda de respuestas a la problemática social en tiempos de inmediatez y
globalización.
#4hace posible el reconocimiento de un contexto para poder realizar otras
interpretaciones.
#5 estudiar semiótica, formará mejores publicistas, redactores, diseñadores, creativos y
en general mejores comunicadores.
principales representantes de la semiótica
semiología según ferdinand de saussure (lingüista suizo.1857 – 1913) según saussure:
"la semiología es la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social.
el signo según saussure: el signo es la unión inseparable de dos elementos:
significante y significado. es una entidad binaria. formado por dos elementos: uno que
representa (imagen acústica o las letras que forman una palabra) y otro, el representado
(concepto extraído del universo cultural o del contexto del signo).
El signo según Saussure la semiología (según saussure), le llama signo a la relación
entre el significado y el significante. este es un concepto teórico y analítico. signo es = a
sema (señal). significante significado familia
la semiosis) “por semiosis entiendo una acción, una influencia que sea o suponga, una
cooperación de tres sujetos, como, por ejemplo, un signo, su objeto y su interpretante,
influencia tri- relativa que en ningún caso puede acabar en una acción entre parejas”. c.
Pierce
Es considerado el fundador del pragmatismo y el padre de la semiótica moderna.
consideraba la semiótica como una lógica, la ciencia formal de las condiciones de la
verdad de las representaciones.
el signo según pierce: "un signo o representamen, es algo, que para alguien representa o
se refiere a algo en algún aspecto o carácter. se dirige a alguien, esto es, crear en la
mente esa persona un signo equivalente, o tal vez, un signo aún más desarrollado. este
signo creado es lo que yo llamo el interpretante del primer signo."
Representamen: primer signo es algo que para alguien representa algo en algun aspecto
o carácter y no en su totalidad.
Interpretante: no es una persona que lee el signo, sino es una repercursion de dicho
signo en la mente. Es la relacion mental que establece el sujeto entre el representamen y
su objeto.
Existe dos tipos de interpretamen
Inmediato (interior a la semiosis vinculado al fundamento): es aquel que corresponde al
significado del signo, a lo que este representa
Dinamico (exterior de la semiosis) : es el efecto que el interpretante produce en la mente
del sujeto, es la cadena de repercursiones en la mente del sujeto.
Signos icónicos: Cumplen una sola función. Susignificado depende del contexto en el
que se use. Aceptación por convención social.
Signos Motivados Son las marcas de identidad, es decir, lo que se usa para identificar
una persona o una nacionalidad, etc. Son gestuales. Reproducen la forma. Reproducen el
movimiento. Reproducen una relación espacial.
Signos arbitrarios: No comparte atributos de criterio con los miembros de sus categorías
referentes. Es ARBITRARIO: palabras (lenguaje verbal), números, código morse, etc.
Para interpretar este signo, el receptor debe conocer el código.
Diferencia entre la semiologia y la semiotica
Semiologia: una ciencia relacional pensamiento binario opositivo, significado abstracto
y material, propiedades del signo: arbitrario, lineal, mutable/ inmutable.
Semiotica: una parte de la logica, pensamiento triadico, semiosis (produccion de
sentidos), componentes del sentido: representamen, interpretante y objeto.
Características del signo:
 Una forma física por la cual se hace perceptible a los sentidos
 Alguien debe reconocer lo como tal, o sea, como signo
 Debe ref e rirs e a algo diferente de sí mismo Analiza al logo.
División del signo
A) Signos naturales y artificiales
Signos naturales: según eco , cualquier manifestación perceptible puede
convertirse en un signo natural . son aquellos que tienen
su origen en fenómenos naturales , humano son o como : el
humo , la fiebre , una casa , un árbol ; y que el hombre
valora como signos .
Signos artificiales: son los creadores o fijados expresamente como signos,
son fruto de una actividad humana socializada, con el fin expreso de
designar otras cosas ausentes como: el alfabeto morse, las luces del
semáforo.
Es el más común y fácil de tratar.
Se dividen en: Marcas y Señales. Marca: Cuando se usa como firma representativa
de un grupo o concepto.
Señal: Cuando comunica un
mensaje.
SÍMBOLO LINGÜÍSTICO
Para Aristóteles, cualquier palabra ordinaria, como "don", "pájaro" o
"matrimonio", es un ejemplo de símbolo.
Todas las palabras , frases, libros u otros signos convencionales son símbolos.
Se basa en la relación del significado con el significante.
SÍMBOLO CULTURAL: Es aquel que trata con los niveles simbólicos de un signo en
una sociedad determinada. Se estudia cómo los Símbolos en diferentes culturas y
contextos fueron dándose y deviniendo de representaciones y esquematizaciones
reales y existentes.
SIMBOLOGÍA DEL COLOR
El color de por sí, sirvecomo símbolo de ciertos conceptos y como característica de
un símbolo, dependiendo del contexto cultural donde se use y encuentre.

B) signos verbales y No verbales Simbología del color

Negro: Silencio, misterio,
signos verbales: palabras orales y escritas compuestas por el significado y muerte, pasividad.
significante.
Blanco: Armonía, paz,
signo no verbales: incluyen todos los temas signos que se generan en las felicidad, actividad.
sociedades humanas: imágenes de cualquier tipo y genero, símbolos figurativos,
musicales, señales fónicas, logos, señales de transito, gesto o movimientos Gris: Indecisión, duda,
convencionales, posturas, etc. melancolía.

C) signos primarios y secundarios Amarillo: Calidez, expansión, brillo,

signos primarios: signos que un emisor produce con la intención de establecer la agudo, intenso.
comunicación dado a su finalidad esencial el lenguaje articulado, el lenguaje de
señas. son voluntarios desea comunicar a otra persona que esta de acuerdo, que Rojo Vitalidad, sangre,
comparte un secreto o que le gusta algo. pasión, violencia,
sensualidad, virilidad,
Signos secundarios: su función básica no es comunicar, pero igual lo hacen ejm la guerra.
palidez. son los emitidos de manera espontánea, reveladores de una situación,
cualidad, disposición de animo. son involuntarios. Azul Profundidad, inmaterial,
frío, tranquilidad,
Tipos de simbolos: SÍMBOLO VISUAL infinito.

Verde Fresco, natural, vegetación, amistad, serenidad—si tiende al
amarillo es jovial y activo; si tiende al azul, es serio y sofisticado.
Anaranjado Más aún que el rojo; actividad, expansión violenta, cálido, acogedor,
dinámico y positivo.
Violeta Templanza, lucidez, reflexión, místico, melancólico, introversión.
EL CODIGO
La señal
Es un estímulo que pertenece alorden de la naturaleza y ante el cual reacciona el
cuerpo, humano o animal. Las señales se vinculan al acondicionamiento sensitivo
corporal e instintivo, al ser naturales, establecen reacciones
previsibles y universales. La señal carece de un significado primario. Las señales
también rigen para nuestro cuerpo.
El signo: Pertenece al orden cultural. Es una creación humana de un estímulo cuya
realidad no está presente, pero que alude a través de otra cosa que está
en su lugar. El signo es algo no motivado y sí creado expresamente para que
signifique algo para un grupo humano.
NIVELES DEL SIGNO:
Primer nivel del signo Hallamos significantes. Carecen de sentidos específicos en sí.
Lima- Letra M.
Segundo nivel
Aparece el código. Sirve para asociar semánticamente los valores del
repertorio de los significantes y de esa manera, organizar los significados de los
signos.
Lima- capital del Perú.
EL CODIGO: El código es un conjunto de reglas y de normas que organizan y
coordinan el funcionamiento de los sistemas semánticos, sintácticos y pragmáticos
del lenguaje, a fin de instrumentar la formación y creación de los signos y el uso en
los grupos humanos.
Es por lo tanto función del código, regular los sistemas de
significados, de los componentes sintácticos y soluciones pragmáticas del uso de
los signos.
Subcódigos
Hay grupos en la sociedad que usan códigos propios ("subcódigos") de valor
restringido y a veces debreve duración. Suelen definir lenguajes locales muy
específicos, otras veces expresanreacciones o rechazosculturales.
Códigos crípticos
Existen códigos que se usan para ocultar mensajes y hacerlos accesibles sólo a un
escaso número de personas. A esto llamamos codificación criptográfica.
A) Códigos de Significación
Son aquellos que establecen las equivalencias entre los sistemas de significantes y el
sistema de los significados, como sucede en los idiomas. Son instrucciones para
descifrar los signos y los lenguajes.
1)Los códigos lógicos: son los que denotan exactamente el valor semánticos del signo.
Los códigos químicos o matemáticos. H2O / 2+2=4
2)Los códigos lingü ísticos: Establecen las reglas sintácticas y semánticas de las lenguas.
Tendremos en cuenta los sub-códigos y modas lingü ísticas que se presenten.
3)Los códigos estéticos: operan en el orden de los significados connotados, ya que se
trata de códigos abiertos a interpretaciones subjetivas. Como por ejemplo: obras de
arte (pintura, escultura, música, literatura, arquitectura, etc.
4) Los códigos de comunicación no verbal: rigen las relaciones interpersonales, gestos
del cuerpo, manejos del espacio, entre otros. Nos encontraremos en pleno terreno de
códigos analógicos.
B) Códigosde Conducta
Son aquellos que sirven para regular el comportamiento de las personas en la
sociedad, según una cultura particular.
1) A nivel personal: códigos asumidos de manera cotidiana en nuestro
comportamiento: el comer, vestir, costumbres sociales, saludos, amistad fiestas, etc.
2) A nivel institucional: Códigos reguladores de estructuras sociales cuyas
leyes y normas abarcan los diversos campos de la vida y actividades ciudadanas:
justicia, educación, salud, matrimonio, religión, trabajo, deporte, política.
Codigo viales
Tienen una Doble pertenencia:
Son de significación, pues fueron elaborados expresamente como signos, y por otra
parte se consideran de conducta puesto que regulan el comportamiento de los
ciudadanos.