UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BAJA CALIFORNIA SUR

Departamento de Humanidades
Licenciatura en Filosofía
Filosofía Práctica I

Fecha y hora de entrega:

Martes 20 de febrero de 2018, 9:30 a.m.

Consigna: Con base en una lectura de comprensión del diálogo platónico El banquete o de la erótica, responda
las siguientes preguntas a mano en hojas blancas numeradas en la esquina inferior derecha, engrapadas en la
esquina superior izquierda y con su nombre en la esquina inferior izquierda de cada página.

1. ¿Qué significa obcecación, dintel, henchido, francachela y asaetear?

R=Obcecación: Estado de ánimo que impide a una persona considerar las cosas con claridad.
R= Dintel: Elemento estructural horizontal que une los dos apoyos de una puerta o ventana y sostiene el
muro superior.

2. ¿En casa de quién se celebró el banquete?

R= Agatón
3. ¿Cuál fue el motivo para llevarlo a cabo?
R= celebrar el triunfo de Agatón con su tragedia.
4. ¿Cómo se llama el acompañante de Sócrates que no fue invitado?
R= Aristodemo.
5. ¿Qué es un dintel?
Elemento estructural horizontal que une los dos apoyos de una puerta o ventana y sostiene el muro
superior.
6. Según Fedro:
A. ¿Qué sucedería si un Estado o un ejército pudieran componerse de amantes y amados? ¿por qué
sucedería eso?
R= Serían invencibles. No desertarían ni dejarían a sus compañeros. La razón de esto es que los
amantes y amados odiarían ser vistos en tan deshonrosos actos, porque es más importante ser
vistos virtuosos que su vida misma.
B. ¿Por qué los dioses enviaron a Aquiles a la Isla de los Bienaventurados? R=Porque sabiendo que
podía vivir larga vida si dejaba vivir a Héctor, prefirió vengar la muerte de Patroclo.
7. Según Pausanias
A. ¿Cuántas Afroditas existen? R= Dos
B. ¿Cómo describe a la Urania? R= Una afrodita más vieja, nacida de Urano y sin tener una madre.
C. ¿Por qué es indigna la Afrodita popular? R= porque el amor que la acompaña da preferencia al
cuerpo sobre la mente. Solo aspiran al goce y al conseguirlo van en busca de otra persona.
D. ¿Hacia quienes se inclinan los que aman según la Afrodita Urania? Hacia los hombres.
E. ¿Por qué considera que en los países dominados por los bárbaros se proscribe la filosofía y la
gimnasia? Porque a los tiranos no les agrada que se formen grandes amistades ni relaciones
amistosas entre sus súbditos.
F. ¿Por qué enuncia que el amor de la Afrodita Urania es útil a los particulares y a los estados? Por
el contrario, dice que es inútil para ellos, pues requiere constante atención mutua y esfuerzo en
hacerse virtuosos el uno al otro.
8. ¿Cómo se llama el médico que participa en el banquete?
Erixímaco.
9. ¿Cómo define el médico a la medicina? La ciencia del amor corporal con relación a la repleción y
evacuación.
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 A. ¿Cómo define a la música? Es la ciencia del amor con relación al ritmo y la armonía.
B. ¿Cómo define a la astronomía? Es la ciencia del amor con relación al movimiento de los astros y
las estaciones del año.
10. Según Aristófanes ¿Cuáles son los tres tipos de humanos que existían al principio de los tiempos? ¿por
qué Zeus separó al andrógino? Hombre, mujer y andrógino. Porque quisieron escalar el cielo y combatir
a los dioses, pero los dioses no quisieron diezmar a los hombres así que Zeus optó por separarlos.
11. Según Agatón ¿dónde fija Eros su morada? En las almas de los dioses y los corazones delicados de los
hombres.
12. Sócrates ¿a quién cuestiona primero argumentando que desea robustecer su discurso y adquirir
seguridad? A Agatón.
13. Siguiendo el argumento que Sócrates construye con Agatón ¿por qué Eros carece de belleza y de
bondad? Porque Eros es amor hacia la belleza, pero Sócrates y Agatón convinieron en que solo se ama
lo que no se tiene en el momento, no se tiene por seguro o se desea poseer para el porvenir. Por lo
tanto, Eros no tiene belleza. Luego, convienen en que la belleza y el amor van de la mano. En
consecuencia, Eros carece de bondad de igual forma.
14. ¿Quién es Diotima? ¿de dónde provenía? Ella prescribió los sacrificios necesarios para que los
atenienses se libraran de una peste que los amenazaba. Provenía de Mantinea.
15. Siguiendo el argumento de Diotima
A. ¿Por qué ni Sócrates ni ella consideran a Eros un dios? Porque consideran que solo los que son
bellos y dichosos son bellos, y son dichosos los que son buenos. Si Eros desea las cosas buenas y
bellas es porque carece de ellas. Al carecer de ellas no puede ser, a criterio de Sócrates y
Diotima, un Dios.
B. ¿Qué es Eros: ¿un dios, un mortal o algo más? Es, según Diotima, un demonio.
C. ¿De quién es hijo Eros? De Poros y Penia. La abundancia y la pobreza, respectivamente.
D. ¿Quiénes son los que filosofan? ¿los filósofos?
E. ¿Cuál es el objeto del amor? El amor es poseer siempre lo que es bueno.
F. ¿Cómo relaciona al amor con la inmortalidad? Porque, así como deseamos lo bueno, poseer la
inmortalidad también es deseado, y el amor es poseer siempre lo bueno.
16. Después del discurso de Sócrates ¿quién llegó ebrio buscando a Agatón? Alcibíades, todo ebrio.
17. ¿Quién acompañó a Sócrates al salir este de la casa donde se celebró el banquete? Aristodemo.