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UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE DERECHO

MONOGRAFIA PARA:
ABOG. JULIO LEÓN

TEMA:
LAS PERSONAS LIBRES:
LOS CUIDADANOS Y NO CUIDADANOS

AUTORES:

 TORIBIO TORRES, MARINA

 ROBLES SALAZAR, ERIKA
 TOLENTINO DIAZ, SHARON

HUACHO-PERU
2018
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LAS PERSONAS LIBRES

El concepto romano de ciudadanía fue modificado a través de la historia. Esta

modificación puede ser vista como una extensión de derechos a sectores cada vez mas
amplios. Tal extensión tomo lugar junto con la expansión del área de aplicación del
derecho romano mismo, derecho que originalmente regia solo en la ciudad misma y
termino siendo entendida como aplicable a todos los habitantes del “mundo conocido”,
sin consideración de su nacionalidad o condición social.

Entre las ventajas que resultan, las que caracterizan la condición de ciudadanos
en el orden privado son: EL CONNUBIUM Y EL COMERCIUM.

 CONNUBIUM: Es decir la aptitud para contraer matrimonio con el derecho

civil, llamando JUS NUPTIA, la única que produce entre el padre y los hijos
el poder paternal.

 COMERCIUM: Que es el derecho de adquirir y transmitir la propiedad,

valiéndose de los medios establecidos por el derecho civil. Por vía de
consecuencia, el comercium permite al ciudadano tener la testamenti factio, es
decir, el derecho de transmitir su sucesión por testamento, y de ser instituido
heredero.

A estas esenciales ventajas en derecho privado, el ciudadano unía en el orden político

o público:
 EL JUS SUFFRAGI; derecho a votar en los comicios para hacer la ley y
proceder a la elección de los magistrados.
 EL JUS HONORUM; o derecho para ejercer las funciones públicas o
religiosas.

LA PROVOCATIO AD POPULIUM; que es el derecho a no sufrir una pena capital

pronunciada por algún magistrado que no sea un dictador y que la sentencia haya sido
aprobada por el comitiatus maximus, es decir, por los comicios.
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LOS CIUDADANOS EN ROMA

La ciudadanía se obtiene por nacimiento, eran ciudadanos todos cuyos padres a su

vez ciudadanos.
La ciudadanía romana era una posición social privilegiada en relación con:
 Las leyes
 status social
 propiedad
 acceso de gobierno.
La ciudadanía no se otorgaba a todo el mundo. Estos son:

Por Manumisión:
Eran esclavos a los que el señor concedía la libertad y que pasaba a obtener
algunos derechos ciudadanos.
Sin embargo, mantenían algunas formas de obligaciones con sus antiguos amos
transformándose en clientes.
Los hijos de los esclavos liberados eran ciudadanos de derecho propio.

Por servir en el Ejército:

Aquellos que servían en cuerpos militares bajo las ordenes romanas
(auxiliares militares) adquirían ciudadanías las que se transmitían a sus hijos.

La ciudadanía fue concedida aquellas que no habían nacido en Roma en 212 d.C. con
el emperador Caracalla, el derecho de ciudadanía se extendió, gradualmente a los
habitantes de la provincia latina.
Con el tiempo se hizo costumbre considerar ciudadanos romanos a los habitantes de
provincias (países) completos que habían mantenido lazos de amistad y comercio en
Roma por largo tiempo, era como una especie de premio o reconocimiento de una
realidad política social con el Edicto de Caracalla otorgo ciudadanía a todos los
habitantes libres del Imperio.

TIPOS DE CIUDADANÍA:

CIVES ROMANIS:
Son ciudadanos romanos plenos solo ellos podían acceder a la totalidad de los
beneficios y protecciones de las leyes romanas.
Por ejemplo solo los ciudadanos romanos podían usar toga.
Estos cives se dividen en 2 clases:

1. Los Nom Optimo Jure: Quienes solo tenían algunos derechos como:
Derecho al comercio y propiedad (ius commerci) y al matrimonio con otro
ciudadano romano (ius conmubi)
2. Los Optimo Jure: Ellos tenían adicionalmente el derecho al voto (ius
suffragi) y a ser elegidos a puestos en la administración pública (ius
honorum)
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CIVES LATINI:
Este grupo estaba constituido por aquellos que eran habitantes de la liga
latina, quienes estaban regidos por el derecho latino (“El Ius Latii”), tenían el
derecho a la propiedad y al comercio y derecho a libre movimiento y asentamiento
en Roma “ ius migrationis”, pero no a casarse con ciudadanos romanos.

Socii o Asociados Federados:

Eran los ciudadanos de estados que tenían ciertas obligaciones legales con
Roma, los habitantes de esos estados eran reconocidos por la ley romana a cambio de
ciertos servicios. Por ejemplo los magistrados romanos obtenían el derecho a reclutar
soldados para las legiones.
Una asociación común era aceptar el dominio romano sin mayor resistencia. Las
ciudades o estados que aceptaban ese dominio exceptos en pagar tributos.
Los romanos en ese sentido en vez en que conquistara al pueblo obtienen una
compensación por los gastos de guerra y a obtener un tratado de guerra.

Provinciales:
Estaban bajo influencia o control romano pero carecían de los derechos de los socii,
esencialmente solo teniendo los derechos de los Jus Gentium.

Peregrini:
Este término era plural, en singular se le consideraba “peregrinus”.
Designado así porque era cualquier persona que no era ciudadano romano, quien se
encontraba en Roma solo en términos temporarios.
Con la expansión del poder romano el término empezó a cubrir más y más grupos,
incluyendo por ejemplo, los latinii, los socii y los provinciales, además de cualquier
extranjero.

DERECHOS DE LOS ROMANOS:

Ius Suffragiorum: Derecho a voto en las asambleas.

Ius Honorum: El derecho a postularse y ser electo
Ius commercii: El derecho a efectuar contratos legales y tener propiedades.
Derecho de inmunidad de ciertos impuestos y otras obligaciones legales (por
ejemplos, de reglas o leyes locales mientras se viajaba)
Ius connubi: El derecho a contraer matrimonio con otro ciudadano romano, a tener
los derechos pater familias y a que los hijos de tales matrimonios fueran
considerados ciudadanos de Roma.
Ius migrationis: El derecho a preservar el nivel de ciudadanía cuando se viajaba o re
ubicaba otra ciudad de status comparable.
Derecho a no ser contratado culpable sin juicio legal (incluyendo el derecho a
defensa frente a tribunales)
Derecho de apelación sobre las decisiones de magistrados.
Un ciudadano romano no podía ser torturado o azotado. Tampoco podía ser
condenado a muerte excepto en casos de traición. En ningún caso un ciudadano
podía ser crucificado.
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Si un ciudadano era acusado de traición, tenía el derecho a ser juzgado en Roma.

Ciudadanos eran requeridos servir en el ejército, y a pesar de que esto era a veces
ignorado, tal servicio era parte esencial para quien deseara progresar en la
magistratura.
Ius Gentium: El derecho de gentes (o de los “pueblos”) es aquel conjunto de normas
comunes tanto a los ciudadanos romanos como a los extranjeros.

PERDIDA DE LA CIUDADANÍA

 Si un individuo cometía traición.

 Por la deportación, al haber cometido un delito.
 Por la renuncia voluntaria (DICATIO), para adquirir otra ciudadanía.

¿CÓMO SE PERDÍA LA CIUDADANÍA?

Por reducción a la esclavitud:

Además de la ciudadanía perdía a la familia.
Por adquisición de otra ciudadanía:
Abandonaba a Roma, pero mantenía la familia y gozaba de libertad.
Por efectos de ciertas condenas:
Interdicción del agua y el fuego (fuego a una persona no quedándole más remedio de
abandonar la ciudad); o por condenas a trabajos públicos y perpetuos.
Por la deportación a una Isla sometida a Roma:
Solo el emperador podía restituir estos derechos.
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LOS NO CIUDADANOS EN ROMA

Excluidos del IUS CIVITATIS (estado de ciudadanía)

No gozaban la plenitud de los derechos de ciudadanía.

IUS PUBLIC IUS CIVILE

 Suffragi  Connubi
 Honorum  Comercium

Estaban sometidos al Ius Gentium (no tenían un procedimiento escrito sino que se
acomodaban a las diferentes costumbres que cada pueblo tenia y lo positivizaban)

1. Peregrinos: Se les permite mantener relaciones con Roma de tipo comercial

(ius comercii) y contraer matrimonio con ciudadanos (ius connubi)

Extranjeros, libres y habitantes del territorio romano.

No gozaban de ninguno de los derechos de los ciudadanos y se regían por el derecho
de sus ciudades y del JUS GENTIUM.
Eran los que perdían la ciudadanía romana por delitos (PEREGRINI DEDICTICI)

2. Latinos:
a. Latini veteres o prici:
Eran los antiguos habitantes del Lazio y aliados de Roma, tenían el Ius
Migrandi, (derecho de instalarse en Roma)
Ius suffragi y participar con su voto en las asambleas comerciales
cuando estaban en Roma al momento de la votación.
Gozaban del Ius Commercii y el Ius Connubium con ciudadanos
romanos, tenían la capacidad de recibir testamento, derecho de
comparecer en juicio, pero no tenían derecho a las magistraturas ni a
servir en las legiones Romanas. Podían adquirir ciudadanía si habían
desempeñado una magistratura en su país y en caso de haber
denunciado exitosamente a un magistrado de haber cometido delito de
concusión (el servidor público abusa de su cargo y de sus funciones)
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b. Latini Coloniari o coloniales:

Habitantes de las colonias fundadas por romanos y latinos. La
condición de estos no era muy diferente a los Prici excepto que no tenía
connubium con los romanos a menos que se les hubiese concedido
expresamente.

c. Latini Iuniani o Juniano:

Ciertas clases de libertos manumitidos en forma o no solemne
establecida en la ley de las XII tablas, no tenían ni Ius Suffragi ni Ius
Honorum. Luego la ley Iunia norbana los eleva a la categoría de
coloniales. Gozan de comercio aunque incompleto no pueden testar ni
ser instituidos herederos o legatarios oloniari; sus bienes al morir
pasaban al poder de su patrono “iure peculii” carecían de los derechos
políticos.

 Ley Juniana Norbana: Esta ley se ocupa de los esclavos que solo
tenían una libertad de hecho, porque para ser libertados les
faltaba, bien el empleo de un modo solemne, o la voluntad de
un señor civilmente propietario.
Esta ley los consideraba libres de derecho, pero no ciudadanos,
y los asimilaba a los latinos de las colonias.
Estos libertos se llamaron latinos junianos.

CONDICIÓN DE LOS MANUMITIDOS:

Libertos Ciudadanos:
Adquirían la libertad y la ciudadanía, no tenían del Ius Honorum.
A partir de la época de Augusto se le permitió el matrimonio con
Ingenuos (nace libre y nunca ha sido esclavo)

Libertos latinos Junianos:

Obtenían su libertad de forma no solemne (sin requisitos formales)
Carecía de derechos públicos (mandados irrenunciables y obligatorios)
Se les concedio el Ius commercium

Libertos Dedicticios:
No poseían derechos políticos ni connubium ni commercium.
No podían internarse en Roma Bajo pena de caer en esclavitud.
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Esclavo con mala conducta.

Los Iuniani podían convertirse a ciudadanos romanos.

1. Como un beneficio otorgado por el emperador, cuando este por
medio de un rescripto le concedia la condición de ciudadano.
2. Por la causae probatio, que consiste en el hecho de casarse un latino
juniano con una latina juniana o con una ciudadana y tener un hijo,
cuando este hijo cumplia un año podía pedir al magistrado que lo
declare ciudadanos y adquirían ciudadanía el, su mujer y su hijo.

MATRIMONIO:
El matrimonio de los no ciudadanos. Los que no pertenecían a la clase privilegiada no
podían contraer matrimonio sine connubio. Este matrimonio no producía efectos
civiles, no era fuente de la patria potestad sobre la descendencia, por tanto no daba
origen a la familia agnada o familia civil; solo daba el vínculo de cognación o
parentesco por sangre.

LA MUJER NO TENIA CIUDADANÍA:

Año 212 el emperador Caracalla concedio el derecho de ciudadanía a todos los
habitantes del Imperio. Medida tomada con una finalidad fiscal, aumentar el
rendimiento de los impuestos que solo cubrían los ciudadanos romanos, el edicto solo
se aplicó a los habitantes del Imperio para el momento en que fue dictado; en tanto a
los que fueron sometidos posteriormente a la dominación romana eran PEREGRINOS.