CULTURA CHIRIBAYA

Se desarrolló en el sur del Perú entre los años 900 y 1350. Existió en los valles de
Moquegua, al sur de Perú. Su población se dedicó a la agricultura, la ganadería, la pesca
y la recolección de mariscos.

El núcleo de esta cultura se encontraba en la cuenca del rio Osmore distrito del algarrobal
(provincia de Ilo), alcanzando por el norte el valle de Tambo (Arequipa) y por el sur
hasta el valle de Azapa (chile) y hasta los 3000 m.s.n.m. aproximadamente.

Sus casas eran de barro y caña, por eso no se han conservado.

 Agricultura: cultivaron principalmente maíz, destacando también el frejol, el

camote, la jáquima, la yuca y el zapallo chaira. Frutos como guayaba, la
cúrcuma y el pacay. También intercambiaban productos como la coca y la
quinua.

 Ganadería: representada por tres camélidos las llamas, las alpacas y las
vicuñas.

 Pesca: esta actividad otorgo la dieta alimenticia básica de la población

chiribaya en la recuperación de mariscos y captura de pescado.

 Arte: se encuentra trabajo de metales, madera, piedra y fibra de vegetales

como la totora.

 Textileria: Loa gorros de cuatro puntas son característicos de la vestimenta

chiribaya. Fueron decorados con motivos geométricos y antropomorfos.

 Alfareria: tienen variadas formas decoradas con figuras geométricas,

destacando en ella los puntos de color blanco sobre negro y los colores rojo
naranja, negro, marrón y blanco.

 Rituales: practicaban las momificaciones naturales para esto realizaban

tumbas individuales de 2 tipos (rectangulares y circulares).

 Arquitectura: utilizaban la caña brava para construcción de sus muros de

quincha y están sujetos a portes de madera de pacae, lúcuma y algarrobo, para
la elaboración de sus viviendas, y por eso no se han conservado.

 El perro chiribaya: es una raza de perro precolombina del suroccidente del

peru, identifica por las 42 momias descubiertas en el distrito de Ilo. Era un
perro pastor de llamas.
CULTURA CHINCHORO

Costa del desierto de Atacama desde llo, en el Perú, hasta Antofagasta en el norte de
Chile. Los afloramientos de aguas dulces en la costa facilitaron el poblamiento humano
de esta región. Vivieron entre el 9000 a.C. y el 2000 a.C

Donde proviene el nombre chinchorro: La denominación Chinchorro deriva de la playa

del mismo nombre en Arica, Chile, donde se encontraron por primera vez restos de
esta cultura.

 Arte: El desarrollo artístico chinchorro se plasma en el delicado ajuar de sus

momias. Éstas contaban con turbantes de cuerdas de fibra vegetal o animal
torcidas, adornados con cuentas de concha y malaquita.

 Organización Social: Estas poblaciones se organizaban en bandas o grupos

pequeños de entre 30 y 50 personas aproximadamente, las cuales estaban
emparentadas entre sí, pero eran independientes.

 Una sociedad sedentaria: Estas tempranas poblaciones se les consideraban

sedentarios por la formación de viviendas y poblados con estructuras
permanentes y por la existencia de cementerios y momificaciones artificiales.

 Economía: pescadores, cazadores, recolectores y recursos marinos.

 Tecnología de herramientas: Anzuelos de conchas, espina de cactus, tejidos

de mallas.

 Patrones de asentamiento: Consistían en estructuras semicirculares de

piedra y postes de madera puestos de manera oblicua para la formación de un
armazón de una choza cónica, de 1 a 3 metros, con un fogón en el centro

 Materiales: Piedras, Madera, Ramas, totora y pieles de animales materiales

que les eran comunes a su hábitat, para preparar sus momias.

 Sistema Funerario: Uno de los aspectos más interesantes de Chinchorro fue

su complejo sistema funerario la primera manifestación compleja de un culto a
la muerte y a los antepasados en la costa árida sudamericana.

 Las momias Chinchorro: Preparación del cuerpo para la otra vida fue una
creación a veces muy sofisticada. Los cuerpos eran completamente
desarticulados para ser luego re ensamblados.

Estilos de momificación de la cultura Chinchorro

 Momias Negras: (7000 a.c. al 5000 a.c.)

 Momias Rojas: (4000 a.c. al 3500 a.c.)
 Patina de Barro: (3500 a.c. al 3000 a.c. Aprox.)
Momias desde izquierda a derecha (negras, rojas, patina de barro)

 Sistema de creencias y ritos funerarios: Para los Incas las momias eran
consideradas Huacas o entes poderosos que tenían el poder de dar fertilidad,
buenas cosechas y felicidad. Las momias conectaban el mundo real con el
sobrenatural.

La Cultura Chinchorro a la lista de Patrimonio Mundial de UNESCO.