Paulo Freire
El hombre como sujeto de su propia construcción y de la historia social; incita a la
¿Qué tipo de hombre queremos
educar? (concepto de hombre, meta
esencial de formación humana)
¿Cómo crece y se desarrolla un
hombre? (proceso de formación que
se sigue, por edad o por etapas; en
el desarrollo de aquellas
dimensiones constitutivas de la
formación, su dinámica y secuencia)
¿Con qué experiencias? (tipos de
experiencias educativas y/o
contenidos curriculares que se
proponen)
transformación del hombre, ser inacabado, y al cambio de la sociedad,
humanizándolo y liberándolo de todo aquello que no lo deja ser verdaderamente
persona.
El hombre es como un ser en el mundo y con el mundo. Lo propio del hombre, su
posición fundamental, es la de un ser en situación; es decir, un ser engarzado en
el espacio y en un tiempo que su conciencia intencionada capta y trasciende.
Con Freire, la alfabetización se realiza a través de un proceso de concientización,
es decir, el proceso mediante el cual el hombre desarrolla más y más su conciencia
crítica, en busca del afloramiento de la verdadera conciencia reflexiva de la cultura,
la cual aparece en el preciso instante en que el hombre se constituye como
conciencia histórica.
Sugiere fundamentar la educación de los adultos en la conciencia de la
cotidianeidad de los educandos, superando el mero conocer letras, palabras y
frases; en consecuencia, algunos de los contenidos de estudio han de ser
aportados por los educandos.
Propone el diálogo como instrumento esencial del acto de enseñar y aprender –
habrá comprensión, síntesis, conocimiento apropiado y recreado por el sujeto- el
aprendizaje personalizado y creativo se produce a partir del diálogo sobre una
realidad o situación.
Alfabetización. Contenidos curriculares parten del contexto social.
¿Quién marca las etapas a seguir o
limita el proceso educativo?
(relación maestro alumno en la
perspectiva del logro de las metas
de formación)
¿Con qué métodos y técnicas se
puede alcanzar mayor eficacia?
(formas de enseñanza, en la
práctica educativa como modelos
de acción eficaces)
Freire establece que los procesos educativos han de ser horizontales, es decir, los
educadores han de aprender de sus alumnos o de sus bases, al tiempo que les
enseñan y orientan.
Propone el método Paulo Freire o método psicolingüístico de alfabetización,
cuyos pasos son:
1. Investigación temática: consiste en escuchar lo que la gente decía,
tomando nota de sus temas de conversación. Se anotaban frases y se
subrayaban las palabras más significativas, que resumían la conciencia
colectiva.
2. Codificación: es la elaboración de una lista de palabras significativas que
configuran el universo temático vocabular del medio social de los
educandos.
3. Codificación: consiste en plasmar en un soporte visual cualquiera las
situaciones-palabras significativas, con los cuadros de familias silábicas
derivadas de cada palabra.
4. Círculos de cultura y problematización: en los círculos de cultura se
establece el dialogo entre los educadores y los educandos. Se muestra el
cuadro o diapositiva inicial, sin ninguna palabra escrita, y se incitaba a
describir lo que estaban viendo y, a través de una serie de preguntas
escalonadas del educador (problematización), los educandos se ponían a
reflexionar sobre las relaciones de las personas con el entorno y de las
personas entre sí. La prolongación del debate llevaba a que alguien del
grupo planteara cuando comenzaban a leer. En ese momento se muestra
el segundo cartel que era el mismo que el anterior, pero con la palabra
significativa escrita en letra clara minúscula, que era espontáneamente
identificada por una o varias personas del grupo.
5. Alfabetización en sentido estricto: se procede a la separación de las sílabas
de cada palabra con guiones, lo que comienza el juego de la formación de
nuevas palabras a partir de las sílabas de la primera, que por lo mismo se
denomina palabra generadora. Se procede del mismo modo con el resto de
la lista de palabras generadoras.

 Entrega las escuelas a las comunidades locales (autonomía de la escuela).

 Crea consejos de escuelas y asociaciones de alumnos.
 El proceso de lectura y de escritura era simultáneo desde el primer
momento; los educandos escribían en sus cuadernos las palabras que leían
y que formaban ellos y sus compañeros.
 Otorga entre dos a cinco sesiones para cada palabra generadora, haciendo
de los educandos lectores y escritores autónomos en un plazo de entre
cuarenta y ciento veinte sesiones.