Utilitarismo Moral.

Etimología. (Done)
La palabra utilitarismo es de origen latín, compuestos por 2 vocablos “utilitas” que
significa “cualidad de útil” y el sufijo “ismo” que expresa “doctrina”.

Origen del Utilitarismo. (Done)

El utilitarismo tiene su origen en Inglaterra. Uno de sus primeros exponentes fue
Francisco Hutchinson, Quien propagó en 1725. Sin embargo, sus más famosas teorías
son Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mil (1808-1873). En estos autores se
encuentra también un hedonismo.

El utilitarismo es una versión del consecuencialismo, que establece que las

consecuencias de cualquier acción son el único estándar del bien y del mal. A
diferencia de otras formas de consecuencialismo, como el egoísmo, el utilitarismo
considera todos los intereses por igual.

El utilitarismo es a veces resumido como "el máximo bienestar para el máximo

número". De este modo el utilitarismo recomienda actuar de modo que se produzca la
mayor suma de felicidad posible en conjunto en el mundo.

Contexto Histórico. (Done)

Una de las éticas filosóficas más importantes del siglo XIX.. El siglo XIX fue un siglo
dominado por las revoluciones. La primera la revolución industrial que marco el paso
de la manufactura artesanal a la producción en fábricas.

¿Qué es el Utilitarismo? (Done.)

EL utilitarismo es la doctrina ética que sostiene que lo bueno consiste en lo útil,
así, como lo que proporciona bienestar y que sitúa a la utilidad como principio de la
moral. Es un sistema ético que determina la concepción moral en base al resultado
final.

Una preocupación central del utilitarismo consiste en buscar un principio objetivo que
permita establecer cuando una acción determinada es buena o mala. Este principio se
llama principio de utilidad, que sostiene que una acción es buena en tanto que
tienda a logar mayor felicidad posible para el mayor número de personas.

Jeremy Bentham (1748–1832) fue una de las figuras destacadas en el desarrollo de

esta filosofía, tal y como veremos posterior mente…

Otros de los personajes más relevantes de esta doctrina fue John Stuart Mil del cual
también procederemos a hablar a lo largo de la exposición.

Posiciones que puede adoptar el Utilitarismo. (Done)

El Utilitarismo puede adoptar tres posiciones:

 Cuando se busca el bienestar individual en agravio de la sociedad

(Individualismo o egoísmo ético)
  Cuando se busca el bienestar de los otros en agravio de la utilidad individual
(altruismo)
 Cuando se trata de conciliar el bienestar individual con el bienestar social (por
ejemplo, la doctrina de John Stuart Mil).

Puede afirmarse que a la tercera posición le corresponde la forma estricta en que debe
entenderse el utilitarismo.

Tipos de Utilitarismo.
Utilitarismo Negativo
Muchas teorías utilitaristas defienden la producción del máximo bienestar para
el máximo número de personas. El utilitarismo negativista cree necesario prevenir la
mayor cantidad de dolor o daño para el mayor número de personas. Los defensores de
esta interpretación del utilitarismo argumentan que ésta propone una fórmula ética
más eficaz, pues hay más posibilidades de crear daños que de crear bienestar, y los
daños mayores conllevan más consecuencias que los más grandes bienes. Es lo
contrario del utilitarismo positivo. Defienden la producción del mínimo malestar
para el máximo número de personas.

Utilitarismo del acto y de las normas.

Se han propuesto otras formas de utilitarismo. La forma tradicional de
utilitarismo es la del utilitarismo del acto, que afirma que el mejor acto es el que
aporta la máxima utilidad. Una forma alternativa es el utilitarismo de las normas, que
afirma que el mejor acto es aquel que forme parte de una norma que sea la que nos
proporciona más utilidad.

Muchos utilitaristas argumentarían que el utilitarismo no sólo comprende

los actos, sino que también los deseos y disposiciones, premios y castigos,
reglas e instituciones.

Utilitarismo Preferencial.
Es un tipo particular de utilitarismo que define a la utilidad en términos de
satisfacción de las preferencias. Los utilitaristas de la preferencia afirman que lo
correcto a hacer es aquello que produzca las mejores consecuencias, pero definiendo
a las mejores consecuencias en términos de satisfacción de las preferencias.

Jeremy Bentham. (Done)

Jeremy Bentham nace el 15 de febrero de 1748 en Houndsditch, muere en Londres el
6 de junio de 1832).

El planteo su sistema ético en torno a la noción de placer y lejos del dolor físico. El
utilitarismo de Bentham aparece relacionado con el hedonismo, ya que considera que
las acciones morales son aquellas que maximizan el placer y minimizan el dolor.

El hedonismo consustancial al utilitarismo, del cual hablábamos anteriormente, se

trasluce, por ejemplo, en su doctrina de Bentham, según la cual los últimos hechos que
pueden servir como fundamento del dominio moral son el placer y el dolor (aquí
concuerda con el hedonismo).
La conducta del hombre, afirma Bentham, está determinada por la expectativa del
placer y del dolor y este es el último motivo posible de acción. Sobre estos
fundamentos, la ciencia de la moral resulta exacta como la matemática, si bien mu
más intrincada y extensa.

Es interesante tener en cuenta que la ruptura que Bentham estableció respecto al

clasicismo de las sociedades anteriores la expresó perfectamente en obras tales como
la titulada “Introducción a los principios de la moral y de la legislación”.

En este tipo y en otros de corte similar dejaba patente que lo bueno será todo aquello
que dé placer a un mayor número de personas sin que en ningún caso se tenga en
consideración lo que es el estatus social de ellas.
John Stuart Mill (Done)
Nace el 20 de mayo en 1806 en Inglaterra y Muere en Aviñón, Francia el 8 de mayo de
1873.
fue un filósofo, político y economista inglés representante de la escuela económica
clásica y teórico del utilitarismo, planteamiento ético propuesto por su padrino Jeremy
Bentham.
Stuart Mill describe el utilitarismo es el principio de la mayor felicidad. La persona debe
actuar siempre con el fin de producir la mayor felicidad para el mayor número de
personas dentro de lo razonable.
La formulación de Mill del utilitarismo se conoce como el "principio de la mayor
felicidad”
Es importante tener en cuenta que el utilitarismo supuso un quiebre en la forma de
pensar. Mientras que la moral religiosa se basaba en reglas y en revelaciones divinas,
el utilitarismo antepuso los resultados. De esta forma, la razón reemplazó a la fe en la
determinación de la moral.
Sería absurdo suponer, -piensa Stuart Mil-, que los placeres dependen solo de la
cantidad. “Es mejor ser un hombre insatisfecho que un cerdo satisfecho, es mejor ser
Sócrates insatisfecho, que un loco satisfecho.”

La moral utilitarista- dice Stuart Mill- reconoce en el ser humano el poder de sacrificar
su propio bien por el bien de otros. Solo rehúsa admitir que el sacrificio sea un bien
por sí mismo. Considera que es un dispendio un sacrificio que no aumenta ni tiende a
aumentar la suma total de la felicidad.

"Es la norma aurea de Jesús de Nazaret, leemos todo el espíritu de la ética utilitarista.
Haz como querrías que hicieran contigo y ama a tu prójimo como a ti mismo". en esto
consiste el ideal de perfección de la moral utilitarista.

Bibliografia.

Wikipedia La Enciclopedia Libre >Utilitarismo. (Consultado el 15 de Abril de

2018) . Dispopible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismo.

Definición.de. Definición de utilitarismo — Definicion.de. [online] Disponible

en: https://definicion.de/utilitarismo/ [Consultado el 15 de Abril de 2018].

Sánchez-Migallón Granados, Sergio, Utilitarismo, en Fernández Labastida,

Francisco – Mercado, Juan Andrés (editores), Philosophica: Enciclopedia
filosófica on line (Consultado el 16 de Abril de 2018). Disponible En:
http://www.philosophica.info/archivo/2012/voces/utilitarismo/Utilitarism
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Gerardo Viau Mollinedo. Utilitarismo, Bentham, Mill. [online]
Es.slideshare.net. Disponible en:
https://es.slideshare.net/GerardoViau/utilitarismo-14270271 [Consultado
el 15 de Abril de 2018].