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ERA DE LA INFORMACIÓN SOCIEDAD DIGITAL

EROSIONANDO AL SUJETO Y A LAS SUBJETIVIDADES

Nadimes Blanco Nobles_ 40005_2


Sujeto Comunidad E Interacción Social
Psicología VI semestre
2018
ABANDONO DIGITAL

Una foto común muestra a una familia sentada a la mesa de una heladería, la madre conectada a su dispositivo
electrónico y la hija una huérfana digital, tan incomunicados entre ellos como podrían estarlo si se encontraran en planetas
diferentes. En el hogar, también es común que cada miembro de la familia esté “enchufado” a su pantalla y que no haya
interacción con el resto.
PELIGRO DIGITAL

Ésta y otras situaciones que se dan a diario nos hacen pensar si la tecnología es culpable de la falta de seguridad, no solo
en lo personal sino en la familia. Pero antes de demonizarla, analicemos un poco más, porque todo depende de cómo se
utilice.
INDIFERENCIA TECNOLÓGICA

Cuando en una pareja hay problemas de comunicación, conectarse a un dispositivo tecnológico puede ser la excusa, la
consecuencia de una problemática familiar que así queda encubierta, más que la causa. Hay que preguntarse si esa
familia tendría de qué hablar si se despojaran de sus objetos tecnológicos.
LA ADOLESCENCIA DE HOY

Hoy creemos que el Wifi, nos separa de la familia, pero en otra época era la televisión encendida a la hora de la cena o
los adultos leyendo el diario e ignorando los llamados de atención de los demás.
COMPORTAMIENTO COMÚN TECNOLÓGICO

Hay que reflexionar acerca de que ninguno de estos dispositivos es malo en sí mismo sino que depende del uso que se
haga de los mismos, de los límites que los adultos pongan estableciendo horarios y situaciones en los que se pueden usar
o no y del cuidado que se tenga de preservar los espacios de encuentro, vínculo y comunicación familiar.
NIÑEZ CON MALOS HÁBITOS TECNOLÓGICOS

Si desde bebés se puso a los chicos frente a un dispositivo electrónico, varias horas al día para tenerlos entretenidos,
porque esto es mucho más fácil que prestarles atención a las demandas de los niños, pueden ir aislándose en ese mundo
con dispositivos y esta falta de comunicación con el otro va a ser más que un mal hábito.
ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN PROBLEMÁTICA DE
GENERACIÓN DE IDENTIDAD
Los procesos que han sido mencionados en relación a tres frentes imperantes en la actualidad: el mercado, la tecnología y los
medios de comunicación masivos, han desembocado en una transformación de la comprensión espacial y temporal que hacen
los sujetos de sí mismos y su entorno, lo que repercute profundamente en la configuración de su subjetividad e identidad.
dado que en la posmodernidad las cuestiones se vuelcan sobre el presente y la amplitud de éste a partir de lo inmediato, y
las fronteras nacionales se encuentran distorsionadas por la globalización surgida de las tecnologías de la información y la
comunicación, se ha producido de forma colateral una fractura cultural que opera en la difusa separación entre lo local y lo
global.
en este sentido, proliferan estados cada vez más débiles que desaparecen en su agrandamiento externo y su reducción
interna, a la vez que la descentralización y la fractalización del mundo se muestran en el futuro de todas las tentativas de la
globalización. de hecho, la fractura y fragmentación son las consecuencias inducidas de la presión y la comprensión de
aquello que se pretende completo o acabado. (virilio, 2004).
IMPACTO

Esto produce una crisis contemporánea, no solo comunicacional y cultural, sino también económica, política
y social. el paso a la posmodernidad trajo como consecuencias transformaciones en los sistemas de
producción y empleo, en el consumo, el intercambio simbólico y las culturas identificatorias. así, como
nuevas problemáticas relacionadas a las migraciones, las megas ciudades fragmentadas, la violencia y
los conflictos interétnicos, consecuencia de la creciente brecha entre la riqueza y la pobreza. (ford, 1994)
en este sentido, la crisis social y cultural es producida en parte por la tecnología y los medios de
comunicación masivos, a partir del uso que hacen de éstos los intereses económicos y comerciales. esto,
por un lado, está produciendo el ensimismamiento de los sujetos, lo que se da en pos de una
individualización de las referencias y en deterioro de una asociación positiva con el resto de la sociedad,
como ya se ha mencionado. pero por otro lado, a nivel global, está produciendo transformaciones
complejas en las culturas, en las formas de percepción y en los sistemas de construcción de sentido.
CONCLUSIÓN
Esto produce una crisis contemporánea, no solo comunicacional y cultural, sino también económica, política y social. el paso a la posmodernidad
trajo como consecuencias transformaciones en los sistemas de producción y empleo, en el consumo, el intercambio simbólico y las culturas
identificatorias. así, como nuevas problemáticas relacionadas a las migraciones, las megas ciudades fragmentadas, la violencia y los conflictos
interétnicos, consecuencia de la creciente brecha entre la riqueza y la pobreza. (Ford, 1994)
en este sentido, la crisis social y cultural es producida en parte por la tecnología y los medios de comunicación masivos, a partir del uso que
hacen de éstos los intereses económicos y comerciales. esto, por un lado, está produciendo el ensimismamiento de los sujetos, lo que se da en
pos de una individualización de las referencias y en deterioro de una asociación positiva con el resto de la sociedad, como ya se ha
mencionado. pero por otro lado, a nivel global, está produciendo transformaciones complejas en las culturas, en las formas de percepción y en
los sistemas de construcción de sentido.

este potencial, que puede cambiar las tendencias actuales y que está en la base de cualquier acción posible como las recién mencionadas,
reside en la mente de cada persona, en la posibilidad que tiene cada uno de reconfigurar su subjetividad.
si la conformación subjetiva saludable y positiva de los sujetos está siendo sumamente vulnerada en la posmodernidad a través de la
expansión de su universo personal y el control de éste, la liberación sólo puede estar en el reformateo de éste espacio.
frente al actual panorama, creo que esto sólo será posible si el cambio parte desde el enfoque que los sujetos hacen del mundo, de la forma
que comprenden y se conducen en éste, que lleve a una forma de vida individual, social, cultural, económica y política diferente. el cambio
debe permitir a los sujetos estabilidad y realización respecto a sí mismos, también verse identificados y conectados entre sí intersubjetivamente
respecto a los otros sujetos que componen su comunidad. por último debe permitirles sentirse inmersos en una cultura que los represente.
además, es importante que se inicie un cambio del diseño y uso de la tecnología, separándola de los lazos que la unen a los intereses
comerciales en la medida que sea posible. respecto a esto la tecnología ha mostrado su potencial liberador si se reorienta en su actual diseño
su uso para desarrollar nuevos modelos comunicativos.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

• VÁSQUEZ, A. (2011). EL ENSAYO FOTOGRÁFICO, OTRA MANERA DE NARRAR. QUORUM ACADÉMICO. VOL. 8, NÚM. 2, JULIO – DICIEMBRE. PP. 301
-314. RECUPERADO DE
• GURRUTXAGA A. (1993). EL SENTIDO MODERNO DE LA COMUNIDAD. CENTRO DE INVESTIGACIONES SOCIOLÓGICAS. NÚM. 64. PP. 201-219
RECUPERADO DE HTTP://HDL.HANDLE.NET/10596/5956
• HTTP://WWW.REDALYC.ORG/ARTICULO.OA?ID=199020215008
• HTTPS://WWW.PLANETAMAMA.COM.AR/NOTA/CONECTADOS-A-LA-TECNOLOGIA-DESCONECTADOS-DE-LA-FAMILIA
• HTTPS://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=79SVWL1ZDZQ
• HTTPS://WEBCACHE.GOOGLEUSERCONTENT.COM/SEARCH?Q=CACHE:VDK7OG7UDTIJ:HTTPS://UNLZSOCIALESRESUMENES.FILES.WORDPRESS.C
OM/2015/07/COMUNICACIC3B3N-II-ENSAYO-FINAL-MC3B3DULOS-I-II-III-Y-IV.DOC+&CD=1&HL=ES&CT=CLNK&GL=CO

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